| Иеремия Ф. Эвартс | |
|---|---|
 Иеремия Эвартс, ок. 1817 Масло на холсте Картина Сэмюэля Морса | |
| Родившийся | 3 февраля 1781 г. Сандерленд , Вермонт , США |
| Умер | 10 мая 1831 г. (50 лет) Чарльстон , Южная Каролина , США |
| Известен | Миссионерская деятельность XIX века, противник Закона о переселении индейцев |
| Родители) |
|
Иеремия Ф. Эвартс (3 февраля 1781 г. - 10 мая 1831 г.), также известный под псевдонимом Уильям Пенн , был христианским миссионером, реформатором и борцом за права американских индейцев в Соединенных Штатах , а также ведущим противником политика правительства США в отношении удаления из Индии .
Ранние годы [ править ]
.jpg/440px-Mehitable_Sherman_(1774_-_1851).jpg)
Эвартс родился в Сандерленде, штат Вермонт , в семье Джеймса Эвартса и окончил Йельский колледж в 1802 году. Он был принят в адвокатуру в 1806 году. Эвартс женился на вдове Мехитабель Шерман Барнс, дочери подписавшего Декларацию независимости Соединенных Штатов Роджера Шермана. и член большой семьи Болдуина, Хоара и Шермана, оказавшей большое влияние на общественные дела США. Иеремия и Mehitabel Шерман Evarts были родители Уильяма М. Эвартс , который впоследствии стал Государственный секретарь США , генеральный прокурор США и американский сенатор от Нью - Йорка.
Битва против удаления индейцев [ править ]
.jpg){kind=link}
Эвартс находился под влиянием Второго Великого Пробуждения и служил Американскому Совету уполномоченных по иностранным миссиям в качестве его казначея с 1812 по 1820 год и секретарем с 1821 года до своей смерти в 1831 году.
Эвартс был редактором ежемесячного религиозного журнала «Паноплист » с 1805 по 1820 г. [ необходимы разъяснения ], где он опубликовал более 200 эссе. Он написал двадцать четыре эссе о правах индейцев под псевдонимом «Уильям Пенн». Он был одним из ведущих противников переселения индейцев в целом и переселения чероки с юго-востока в частности. Он участвовал в нескольких лоббистских усилиях, в том числе убеждал Конгресс и президента Джона Куинси Адамса сохранить финансирование для цивилизационных усилий. Он был лидером безуспешной борьбы с Законом о высылке индейцев президента Эндрю Джексона.1830 года. Этот закон привел к насильственному изгнанию чероки в 1838 году, известному как « След слез» .
Эвартс надеялся победить Закон о высылке индейцев , организовав «дружественных конгрессменов», которые, как он надеялся, убедят достаточное количество джексонианцев в аморальности и заставят их проголосовать против законопроекта, а также попытаются мобилизовать общественное мнение против удаления. [1]
В 1830 году в Джорджии был принят закон, запрещавший белым проживать на территории Индии после 31 марта 1831 года без лицензии штата. Этот закон был написан для устранения белых миссионеров, которых Иеремия организовал через ABCFM . Эти миссионеры пытались помочь индейцам сопротивляться выселению, пытаясь интегрировать их в белое общество через обращение и образование. После принятия Закона о переселении индейцев Иеремия призвал чероки подать иск против этого и других законов, которые, по их мнению, были направлены на их отмену, в Верховный суд Соединенных Штатов , что они и сделали в деле Cherokee Nation v. Грузия .
Смерть и наследие [ править ]
Он умер от туберкулеза 10 мая 1831 года в Чарльстоне, Южная Каролина , переутомившись в кампании против Закона об изгнании индейцев . Он был похоронен на кладбище Гроув-стрит в Нью-Хейвене, штат Коннектикут . По словам историка Фрэнсиса Пола Пруча, «христианский крестовый поход против переселения индейцев погиб вместе с Эвартами».
Влияние, которое активизм Эвартса за права коренных народов оказал на внешнюю политику США через его сына, Уильяма М. Эвартса, который был государственным секретарем во время администрации Хейса (1877–1881), является вопросом для историков. Моральные и религиозные аргументы, которые Эварт использовал против Закона о высылке индейцев , позже нашли отклик в движении аболиционизма .
Публикации Evarts или относящиеся к нему [ править ]
- Эндрю, Джон А., III. От пробуждения к удалению: Иеремия Эвартс, народ чероки и поиск души Америки . Афины: Издательство Университета Джорджии, 1992.
- Норгрен, Джилл, « Случаи чероки: два знаменательных решения федерального правительства в борьбе за суверенитет» , Университет Оклахомы Пресс (2004).
- Олифант, Дж. Орин, изд. Через Юг и Запад с Иеремией Эвартом в 1826 году. Льюисбург, Пенсильвания: Издательство Бакнеллского университета, 1956.
- Пруча, Фрэнсис Пол, изд. Удаление чероки: Очерки и другие сочинения «Уильяма Пенна» Иеремии Эвартса . Ноксвилл: Университет Теннесси Пресс, 1981; содержащие эссе, первоначально опубликованные как " Очерки настоящего кризиса .. американских индейцев" в 1829 году.
- Трейси, Е.К. Воспоминания о жизни Иеремии Эвартса, эсквайр. Бостон: Крокер и Брюстер, 1845.
- Индекс браков, штат Массачусетс, 1784-1840 гг.
Ссылки [ править ]
- ^ Эндрю, Джон А., III. От пробуждения к удалению: Иеремия Эвартс, нация чероки и поиск души Америки (Афины: Университет Джорджии Press, 1992), стр. 220.
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Иеремии Эвартса . |
- Ссылка на Иеремию как на выдающегося выпускника Йельского университета
- История основания колледжа Миддлбери (отсутствие колледжей VT беспокоило отца Иеремии.)
- Где он похоронен
- Генеалогия Шермана, включая семьи Эссекса, Саффолка и Норфолка, Англия Томас Таунсенд Шерман
