Иов (библейский персонаж)

Работа
Работа по Леону Бонна (1880)
Пророк, Праведник
Почитается в	Иудаизм христианство ислам друзы
Главный храм	Могила Иова
Праздник	27 апреля ( Коптская православная церковь ) 6 мая ( Восточная православная церковь и Армянская апостольская церковь ) 9 мая ( Лютеранская церковь - Синод Миссури ) 10 мая ( католическая церковь ) 29 августа (Коптская православная церковь) 26 декабря (Армянская Апостольская Церковь)
Атрибуты	Часто изображается как человек, испытанный Богом
Покровительство	Отчаяние страдающие депрессией прокаженные
Основные работы	Книга Иова

Иов ( / dʒ oʊ b / JOHB ; иврит : אִיּוֹב - ' Iyyōḇ ; греческий : Ἰώβ - Iṓb ) - центральная фигура Книги Иова в Библии . В раввинской литературе Иова называют одним из пророков язычников . ^[1] В исламе Иов ( арабский : أيوب , романизированный :  Ayyūb ) также считается пророком .

Иов представлен как хороший и преуспевающий семьянин, которого сатана с Божьего позволения осаждает ужасными бедствиями, которые уносят все, что ему дорого, включая его детей, его здоровье и его имущество. Он изо всех сил пытается понять свою ситуацию и начинает поиск ответов на свои трудности. ^[2]

В еврейской книге Иова [ править ]

Книга Иова на иврите является частью Кетувим («Писания») еврейской Библии . На основании масоретского текста еврейской Библии об Иове мало что известно.

Персонажи в Книге Иова состоят из Иова, его жены , трех его друзей ( Вилдада , Елифаза и Софара ), человека по имени Елиуй , Бога и ангелов (одного из которых зовут Сатана).

Он начинается с знакомства с характером Иова - он описывается как благословенный человек, праведно живущий в Земле Уц . Хвала Иова Господом побуждает ангела с титулом « сатана » («обвинитель») предположить, что Иов служил Богу просто потому, что Бог защитил его. Бог снимает защиту с Иова и разрешает ангелу забрать его богатство, детей и физическое здоровье (но не жизнь). Несмотря на свои тяжелые обстоятельства, он не проклинает Бога, а скорее проклинает день своего рождения. И хотя он мучается из-за своего положения, он не может обвинить Бога в несправедливости. Плохое земное состояние Иова - это просто Божья воля.

Далее Иов обсуждает с тремя друзьями свое состояние. Они спорят о том, было ли это оправдано, и обсуждают решения его проблем. Иов в конечном итоге осуждает все их советы, убеждения и критику в его адрес как ложные. Затем Бог появляется Иову и его друзьям из вихря, не отвечая на главные вопросы Иова. Иов, храня молчание перед Богом, подчеркивает, что он понимает, что его беда - это Божья воля, даже если он отчаялся, не зная почему. Иов кажется верным, не зная Бога напрямую и не требуя особого внимания от Бога, даже по делу, которое все остальные сочли бы справедливым. В тексте содержится намек на Иов 28:28 : «И сказал человеку: вот страх Господень, то есть премудрость; и удаляться от зла ​​есть разум».

Бог упрекает троих друзей и дает им наставления о прощении грехов, после чего Иов восстанавливается в еще лучшем состоянии, чем его прежнее богатое состояние ( Иов 42: 10–17 ). Иов благословлен иметь семь сыновей и трех дочерей по имени Джемима (что означает «голубь»), Кезия («корица») и Керен-хаппух («рог для макияжа глаз»). Его дочери считались самыми красивыми женщинами в стране. ^[3]

В греческой ветхозаветной книге Иова [ править ]

В Септуагинте , древнегреческом переводе Ветхого Завета на иврите, есть исправленный и обновленный заключительный стих, который утверждает генеалогию Иова, утверждая, что он был внуком Исава и правителем Эдома.

Этот человек описан в сирийской книге как живущий в земле Авсис, на границе Идумеи и Аравии: и раньше его звали Иовав; и, взяв арабскую жену, он родил сына по имени Эннон. И он сам был сыном своего отца Заре, одного из сыновей Исава, и его матери Босорры, так что он был пятым от Авраама. И вот цари, правившие в Едоме, страной, которой он также правил: во-первых, Валак, сын Беора, и имя его городу было Деннаба, а после Валака Иовав, которого звали Иов, а после него Асом , который был правителем страны Фаемана; после него Адад, сын Барада, истребивший Мадиам на равнине Моава; а имя его городу было Гетаим. И его друзьями, которые пришли к нему, были Елифаз из сыновей Исава, царя Фаэманийцев,Балдад, повелитель саухейцев, Софар, царьМинеи . ^[4]

В других религиозных текстах [ править ]

Иудаизм

• Он упоминается в Книге Иезекииля . ^[5]
• Во второканоническом сирахе он упоминается как человек, «твердо придерживавшийся всех путей справедливости» . ^[6]

христианство

• Его хвалят за его настойчивость в христианском послании Иакова . ^[7]
• Он - главный герой псевдоэпиграфической книги под названием « Завет Иова» .

Мормонизм

• Он также упоминается в книге Учение и Заветы , один из четырех священных текстов о Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церкви СПД). ^[8]

ислам

• В Коране он упоминается как пророк .

Бахаи

• В писаниях Веры Бахаи : Бахаулла написал длинную табличку , первая часть которой посвящена Иову. Табличку часто называют Табличкой терпения или Табличкой Иова. ^[9]

Иов в иудаизме [ править ]

Подавляющее большинство раввинов считали Иова исторически действующей фигурой существующей на самом деле.

По мнению меньшинства, Иова никогда не существовало. ^[10] С этой точки зрения, Иов был литературным творением пророка, который использовал эту форму письма для передачи божественного послания. С другой стороны, Талмуд (в трактате Баба Батра 15a – 16b) делает все возможное, пытаясь установить, когда на самом деле жил Иов, цитируя множество мнений и толкований ведущих мудрецов.

Далее Иов упоминается в Талмуде следующим образом: ^[11]

• Покорность Иова своей судьбе. ^[12]
• Когда Иов был преуспевающим человеком, любой, кто был с ним, даже чтобы покупать у него или продавать ему, был благословлен. ^[13]
• Награда Иова за щедрость ^[14]
• Давид , Иов и Иезекииль описали длину Торы, не прибегая к цифрам. ^[15]
• Фактически, Иов был одним из трех советников, с которыми консультировался фараон перед тем, как принять меры против все большего числа израильтян в Книге Исход . Как описано в Талмуде : ^[16] Валаам убеждал фараона убить еврейских новорожденных мальчиков; Иофор выступил против этого указа; Иов, хотя лично выступал против указа, хранил молчание и не возражал против него. Именно за молчание Иова Бог впоследствии наказывает его горькими скорбями. ^[17] Однако, сама Книга Иова не содержит никаких указаний на это, и к пророку Иезекииль , Яхвеотносится к Иову как к праведнику того же уровня, что и Ной и Даниил . ^[18]

Христианские взгляды [ править ]

Христианство принимает Книгу Иова как канон в Ветхом Завете . Кроме того, Иов упоминается в Новом Завете христианской Библии: Послание Иакова ( Иаков 5:11 ) перефразирует Иова как пример терпения в страданиях.

Заявление Иова: «Я знаю, что мой Искупитель жив» ( Иов 19:25 ), по мнению некоторых христиан, является протохристианским отсылкой к Христу как Искупителю и является основой нескольких христианских гимнов , а также вступительным словом. сцена из части III Мессии Генделя . Однако еврейские комментаторы Библии и ученые отмечают, что Иов «настаивает на божественном слушании при жизни» (ср. Иов 16: 19–22). ^[19]

Он поминается Лютеранской церковью и Синодом Миссури в их Календаре Святых 9 мая, Римско-католической церковью 10 мая и Восточной православной и византийской католической церквями 6 мая.

Он также поминается Армянской Апостольской Церковью 6 мая и 26 декабря и Коптской Православной Церковью 27 апреля и 29 августа.

Исламские взгляды и учение Корана [ править ]

В Коране Иов ( арабский : أيّوب , романизированный :  Ayyūb ) считается пророком в исламе . ^[20] Повествовательная структура истории Иова в исламе похожа на историю из Библии на иврите, но в исламе упор делается на то, чтобы Иов оставался верным Богу, и нет никаких свидетельств его горечи или неповиновения, ^[21] или упоминания о нем. длительные дискуссии с друзьями. Некоторые мусульманские комментаторы также говорили о Иове как о предке римлян . ^[22] Мусульманская литературатакже комментирует время и место пророчества Иова, говоря, что он пришел после Иосифа в пророческой серии и что он проповедовал своему собственному народу, а не был послан в определенную общину. Традиция далее повествует, что Иов будет лидером группы «терпеливо претерпевших» на Небесах . ^[23] Филип К. Хитти утверждал, что испытуемый был арабом, а место действия - Северной Аравией. ^[24]

Коран кратко упоминает повествование Иова. Подобно еврейскому повествованию Библии , исламская традиция упоминает, что сатана слышал, как ангелы Бога говорили об Иове как о самом верном человеке своего поколения. ^[25] Иов, будучи избранным пророком Бога, оставался преданным в ежедневной молитве и часто взывал к Богу, благодарив Бога за то, что он благословил его обильным богатством и большой семьей. Но сатана планировал отвратить богобоязненного Иова от Бога и хотел, чтобы Иов впал в неверие и развращение. ^[25] Таким образом, Бог позволил сатане поразить Иова бедами, сильными болезнями и страданиями, ^[25] поскольку Бог знал, что Иов никогда не отвернется от своего Господа.

Коран описывает Иов как праведный раб Аллаха (Бог), который страдал от страдания в течение длительного периода времени. Однако в нем ясно сказано, что Иов никогда не терял веры в Бога и навеки взывал к Богу в молитве, прося его избавить его от болезни:

Иов, когда он воззвал к своему Господу, (говоря): Вот! Меня мучают невзгоды, и Ты Милосердный из всех милосердных.

-  Коран, сура 21 ( Пророки ), аят 83 ^[26]

В повествовании говорится, что после многих лет страданий Бог приказал Иову «ударить ногой твоей!». ^[27] Сразу же Иов ударился ногой о землю, и Бог вызвал поток прохладной воды, хлынувшей с Земли, из которой Иов мог восполнить себя. В Коране говорится, что именно тогда Бог удалил его боль и страдания, вернул ему семью Иова, благословил его многими поколениями потомков и даровал ему огромное богатство. Помимо кратких описаний повествования Иова, Коран далее упоминает Иова дважды в списках тех, кому Бог дал особое руководство, мудрость и вдохновение (IV: 163), и как одного из людей, получивших власть, Книгу и дар пророчества (VI: 84).

Местные традиции относительно Иова [ править ]

Есть по крайней мере два места, которые претендуют на место испытаний Иова, и по крайней мере три, которые утверждают, что имеют его гробницу.

Мечеть Эйюп Султана в Стамбуле , Турция, держит могилу Абу Айюб аль-Ансари , с компаньоном из Мухаммада , а не библейская / Кораническая Работа (Айюб на арабском, eyüp на турецком языке ), хотя некоторые местные жители , как правило, приравнивать два . ^{[ необходима цитата ]}

Израиль и Палестина [ править ]

Согласно палестинской народной традиции ^{[ цитата необходима ]} , местом суда над Иовом является Аль-Джура или Аль-Джура, деревня за пределами города Аль-Мадждал (сегодняшний Ашкелон , Израиль ). Именно там Бог наградил его фонтаном молодости, который устранил все его болезни и вернул ему молодость.

К северо-западу от обезлюдевшей палестинской деревни Дайр Айюб находится область, в которой, согласно деревенским поверьям, находилась могила пророка Айюба, библейского Иова. ^[28]

В районе Табха (греч. Heptapegon), на берегу Галилейского моря , несколько мест по местной традиции связаны с жизнью Айюба. Небольшой грот у основания того, что известно христианам как гора Блаженств или гора Эремос, известен как Мграрет Аюб («пещера Иова»). ^{[ необходима цитата ]} Две башни, построенные в византийский период для сбора воды из источников Гептапегон, названы по-арабски Таннур Аюб («Печь Иова») и Хаммам Айюб («Баня Иова»). ^{[29] [30]} Хаммам Айюб первоначально назывался «Ванна для прокаженных», но позже прокаженный был идентифицирован с Иовом; ближайший источник, теперь водопад,известен как Айн Аюб, «Весна Иова».^{[31] [32]}

Хауран, Сирия [ править ]

Город аш-Шейх Саад в районе Хауран в Сирии был связан с Иовом, по крайней мере, с 4 века нашей эры. Карнейн упоминается в « Ономастиконе» Евсевия как город Васан, в котором, как говорят, находился дом Иова. Паломник Эгерия рассказывает, что на этом месте в марте или феврале 384 г. н.э. была построена церковь и что это место было известно как «город Иова» или « civitas Job ». Согласно рассказу Эгерии, тело Иова было положено в каменный гроб под жертвенником. ^[33] Согласно традиции, Хаммам Айюбэто фонтан в городе, где Иов умывался, когда был болен, и считается, что он обладает целительной силой. ^[34] Другой святой артефакт в городе - «Скала Иова», известная в местном фольклоре как место, где он сидел, когда был поражен этой болезнью. ^[35]

Адма, Верхняя Месопотамия [ править ]

Город Урфа (древний Адма ', позже Эдесса ) в провинции Шанлыурфа , или регионе Харран на юго-востоке Турции , также утверждает, что это место, где Иов прошел через свои испытания в пещере. Здесь находится мечеть в османском стиле и медресе, которое сегодня работает как магазины. Внутри комплекса есть колодец, который, как говорят, образовался, когда он ударил ногой о землю, как описано в Коране. Считается, что вода чудесным образом исцеляет. Весь комплекс недавно прошел реставрацию. ^[36] Гробница Иова находится за пределами города Урфа. ^{[ необходима цитата ]}

Оман [ править ]

Гробница Иова также говорят, находится в Джебель Qarah за пределами города Салала на юге Омана . ^[37]

Горы Эль-Шуф, Ливан [ править ]

Кроме того, община друзов поддерживает храм пророка Иова в деревне Ниха в горах Шуф в Ливане . ^{[ необходима цитата ]} Говорят, что это святилище было местом, где Иов исцелился от недугов после того, как его жена принесла его хрупкое тело на крутые горы в корзине, так что он умер там. Вместо этого он был исцелен и получил еще большее богатство.

Галерея [ править ]

См. Также [ править ]

• Бегемот
• Библейские и коранические повествования
• Книга Иова в византийских иллюминированных рукописях
• Джобаб бен Зерах
• Пророки ислама
• Истории Пророков
• Завет Иова

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Иова .

• Книга Иова на иврите и английском языках
• Темы работы
• Краткое изложение жизни Иова .
• Аристей отождествляет Иова с Иовавом, упомянутым в Бытие 36:33, правнуком Исава.
• Международная братская организация молодых женщин, основанная на учении книги Иова.
• История Айюба (Иова) . Эта же страница также доступна здесь
• «Работа», памятники лесного парка, Департамент парков и отдыха Нью-Йорка
• 360-градусный тур по гробнице пророка Иова в Урфе, Турция
• "Работа"  . Encyclopdia Britannica . 15 (11-е изд.). 1911. С. 422–427.