Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Иов ( арабский : أيوب , романизированный :  Ayyūb ) считается пророком в исламе и упоминается в Коране . [1] История Иова в исламе параллельна истории из еврейской Библии , хотя основной упор делается на то, чтобы Иов оставался верным Богу; в тексте Корана нет упоминания о беседах Иова с друзьями, но в более поздней мусульманской литературе говорится, что у Иова были братья, которые спорили с этим человеком о причине его несчастья. Некоторые мусульманские комментаторы также говорили о Иове как о предке римлян . [2]Исламская литература также комментирует время и место пророческого служения Иова, говоря, что он пришел после Иосифа в пророческой серии и проповедовал своему собственному народу, а не был послан в определенную общину. Традиция далее повествует, что Иов будет лидером на Небесах группы «терпеливо перенесших». [3]

В Коране [ править ]

Айюб (Иов) впервые упоминается в Коране в следующем стихе:

Воистину, Мы открыли вам, [о Мухаммад], как Мы открыли Ною и пророкам после него. И мы открыли Аврааму, Измаилу, Исааку, Иакову, Потомкам, Иисусу, Иову, Ионе, Аарону и Соломону, а Давиду мы дали книгу [Псалмов].

-  Коран, сура 4 (Ан-Ниса), аят 163 [4]

Коран описывает Иова как праведного слугу Аллаха, который страдал в течение длительного периода времени. Однако в нем ясно говорится, что Иов никогда не терял веры в Бога и навеки взывал к Богу в молитве, прося Его избавить его от недуга:

И [упомяните] Иова, когда он воззвал к своему Господу: «Воистину, беда коснулась меня, и ты Милосердный из милосердных».

-  Коран, сура 21 ( Пророки ), аят 83 [5]

В повествовании говорится, что после многих лет страданий Бог приказал Иову «ударить ногой твоей!». [6] Сразу же Иов ударился ногой о землю, и Бог вызвал поток прохладной воды, хлынувшей с Земли, из которой Иов мог пополнить себя. В Коране говорится, что именно тогда Бог удалил его боль и страдания, вернул ему семью Иова, благословил его многими поколениями детей и даровал ему огромное богатство. В дополнение к кратким описаниям повествования Иова, Коран далее упоминает Иова дважды в списках тех, кому Бог дал особое руководство, мудрость и вдохновение (IV: 163), и как одного из людей, получивших власть, Книгу и дар пророчества (VI: 84).

После того, как сатана отказался от попыток отвратить Иова от Господа, Бог устранил страдание Иова и вернул ему его семью, увеличив их число вдвое. Он вернул богатство Иова и осыпал Иова золотом. Как только жена Иова увидела, что ее муж вернулся к процветанию и здоровью, она помолилась с благодарностью Богу, но затем забеспокоилась из-за клятвы, данной ее мужем ранее, в которой он обещал избить ее сотней ударов. Иов был глубоко опечален клятвой, которую он дал среди своих страданий. Бог, однако, послал Иову откровение , в котором велел ему не бить жену, а мягко ударить ее пучком мягкой травы. [7]

Комментарии Корана и мусульманские традиции [ править ]

Ибн Касир повествует эту историю следующим образом. Иов был очень богатым человеком, у него было много земли, много животных и детей - все они были потеряны, и вскоре в качестве испытания от Бога он был поражен кожной болезнью. Он был поражен болячками, которые кишели глистами. [8] Он оставался стойким и терпеливым, поэтому Бог в конце концов избавил его от болезни. [9]

Родословная Иова была важной областью изучения для многих ранних исламских ученых. Ранние комментаторы считали, что Иов происходил из рода Исава , сына Исхака . Хотя различные комментаторы приводили разные родословные, относящиеся к Иову, все они проследили его происхождение от Авраама через сына Исаака Исава. [10] Те ученые, которые проследили происхождение Иова до Авраама, сделали это, используя следующий стих Корана в качестве основы для своей точки зрения:

«Это было рассуждение о Нас, которое Мы дали Аврааму (чтобы использовать) против его народа. Мы возносим, ​​кого пожелаем, по степени, ибо твой Господь полон мудрости и знания. (три) Мы руководили, и перед ним Мы вели Ноя и его потомков Давида, Соломона, Иова, Иосифа, Моисея и Аарона. Так Мы награждаем тех, кто делает добро ». [11]

Мусульманская историческая литература конкретизирует историю Иова и описывает его как покойного потомка патриарха Ноя . Подобно повествованию в еврейской Библии , Ибн Касир упоминает, что сатанаслышал, как ангелы Божьи говорили об Иове как о самом верном человеке своего поколения. Иов, будучи избранным пророком Бога, оставался преданным в ежедневной молитве и часто взывал к Богу, благодарив Бога за то, что он благословил его обильным богатством и большой семьей. Но сатана планировал отвратить богобоязненного Иова от Бога и хотел, чтобы Иов впал в неверие и развращение. Поэтому Бог позволил сатане причинить Иову страдания, сильную болезнь и страдания, поскольку Бог знал, что Иов никогда не отвернется от своего Господа. Хотя имущество Иова было разрушено, и он претерпел множество бедствий, он оставался стойким в своем поклонении Богу и оставался верным своей религии. Затем сатана явился Иову в образе ветхого человека и предположил, что Бог не награждает Иова за его молитву. Иов, однако,упрекнул сатану и сказал ему, что Бог всеведущ и делает то, что считает лучшим. Говорят, что тогда сатана, не сумев искушать Иова, обратился к жене Иова, которая также была верной женщиной. Сатана напомнил жене Иова о ее жизни до бедствия Иова и о том, как у них было много семьи и состояния. Жена Иова, хотя и не теряла веры, расплакалась и попросила Иова сказать Богу, чтобы он удалил это страдание из дома. В своем несчастье Иов упрекнул свою жену и сказал ей, что это страдание длилось относительно короткий период времени, и, не задумываясь, сказал ей, что побьет ее 100 ударами за жалобу. После того, как Иов выздоровел, Аллах приказал ему взять траву и 100 раз ударить ее. Поступив так, Иов выполнил свое обещание Аллаху, но не причинил ей вреда.Это исламское повествование теперь стало символическим и часто используется исламскими проповедниками как напоминание о доброте с женами.[12]

Филип К. Хитти утверждал, что испытуемый был арабом, а место действия - Северной Аравией. [13]

Связанные места [ править ]

  • Святилище Айюба в горах Аль-Кара на юге Омана

  • Вход в пещеру, где, как сообщается, Айюб прошел через тяжелые испытания болезни, в Урфе на юго-востоке Турции.

  • Панорамный вид на комплекс Пророк Эйюб

Ссылки [ править ]

  1. Абдулла Юсуф Али , Священный Коран: текст, перевод и комментарий , примечание 2739 : «Иов (Аюб) был преуспевающим человеком с верой в Аллаха., живущий где-то в северо-восточном углу Аравии. Он страдает от ряда бедствий: его скот уничтожен, его слуги убиты мечом, а его семья раздавлена ​​под его крышей. Но он твердо держится своей веры в Аллаха. Как еще одна беда, он покрыт отвратительными язвами с головы до ног. Он теряет душевный покой и проклинает день своего рождения. Его ложные друзья приходят и приписывают его страдания греху. Эти «утешители Иова» вовсе не утешители, и он еще больше теряет равновесие ума, но Аллах взывает к нему все Свои милости, и он возобновляет свое смирение и отказывается от самооправдания. Он вернулся к процветанию, получив в два раза больше, чем раньше; его братья и друзья возвращаются к нему; у него была новая семья из семи сыновей и трех белокурых дочерей. Дожил до старости доброй,и увидел четыре поколения потомков. Все это записано в Книге Иова Ветхого Завета. Из всех писаний на иврите еврейский язык этой Книги ближе всего к арабскому ".
  2. ^ Брэндон М. Уиллер, Исторический словарь пророков в исламе и иудаизме , Иов , стр. 171.
  3. ^ Энциклопедия ислама , А. Джеффри, Айюб
  4. ^ Коран  4: 163
  5. ^ Коран  21:83
  6. ^ Коран  38:41
  7. ^ Коран 38:44
  8. ^ Иллюстрированный словарь мусульманского мира . Справка Маршалла Кавендиша (Фирма). Тарритаун, штат Нью-Йорк: Справочник Маршалла Кавендиша. 2011. ISBN. 978-0-7614-7929-1. OCLC  535491547 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  9. Ибн Касир. Рассказы Пророка . Мансура : Дар аль-Манара. С. 157–9. ISBN 977-6005-17-9.
  10. Ибн Касир утверждает в « Истории пророков» : «Ибн Исхак заявил, что он был человеком из Рума. Его звали Иов, сын Моисея, сын Разеха, сын Исава, сын Исаака, сын Авраама».
  11. Коран  6: 83-84
  12. Ибн Касир , Истории пророков , История пророка Иова
  13. ^ Hitti, Филип К. (1970). История арабов: с древнейших времен до наших дней. Лондон: Macmillan Education LTD, 10-е издание. С. 42-43. ISBN 0-333-06152-7 Веб-сайт Интернет-архивов

Библиография [ править ]

Ссылки Корана [ править ]

  • Пророчество Иова: 4: 163 , 6:84
  • Испытание и терпение: 21:83 , 21:84 , 38:41 , 38:42 , 38:43 , 38:44

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Ибн Катир , Бидая ва ль-Нихая , i, 220–225.
  • Тафсир на XXI и XXXVII
  • Табари , и, 361–364
  • Thalabi, Tales of the Prophets , Cairo 1339, 106–114.
  • Кисаи , Истории пророков , 179–190
  • Ибн Асакир , Тарих аль-Кабир , iii, 190–200