Джозеф Харрисон Джексон (1900 [1] - август 1990) был американским пастором и дольше всех служил президентом Национальной баптистской конвенции США, Inc.
Джозеф Х. Джексон | |
---|---|
Родившийся | 1900 г. |
Умер | Август 1990 г. (90 лет) |
Занятие | Баптистский пастор , лидер деноминации |
Движение за гражданские права 1950-х и 1960-х годов вызывало большие споры во многих черных церквях, где служитель проповедовал духовное спасение, а не политическую активность. Национальный баптистский съезд глубоко раскололся; Джексон поддерживал автобусный бойкот в Монтгомери в 1956 году, но к 1960 году он сказал своей конфессии, что они не должны участвовать в деятельности по защите гражданских прав. Джексон базировался в Чикаго и был близким союзником мэра Ричарда Дж. Дейли и чикагской демократической машины в борьбе с усилиями Мартина Лютера Кинга-младшего.В конце концов, Джексон победил. Тем не менее, что удивительно, это был бывший сын Оливет [пастором Дж. Х. Джексона] Л. Венчал Бут, которого Джексон позже назначил пастором Первой баптистской церкви Гэри в сентябре 1944 года, который выступил с призывом к основанию того, что стало конкурирующей группой. , Прогрессивная национальная баптистская конвенция . PNBC стал «домом движения за гражданские права среди черных баптистов» и передовыми сторонниками обширной активности Королевской конференции южных христианских лидеров . [2] [3] Революционная позиция Джексона в пользу «гражданских прав через закон и порядок» прямо противоречила методам гражданского неповиновения, которые пропагандировал Кинг.
Жизнь и служение
ранняя жизнь и образование
Джексон вырос на ферме недалеко от Редьярда, штат Миссисипи, где он научился орфографии, чтению и арифметике, работая на пастбище и выполняя домашние дела. [4] Он начал проповедовать в молодом возрасте в сельских округах Коахома и Боливар в штате Миссисипи. [5] Он получил степень бакалавра в колледже Джексона , который позже стал Государственным университетом Джексона. Затем он получил степень бакалавра богословия в Школе богословия Колгейт-Рочестер и степень магистра образования в университете Крейтон . [1] Он также получил степень магистра богословия в Чикагском университете . Джексон получил почетные степени Университета Уилберфорса , Колледжа Монровии и Государственного университета Джексона . [6]
Пастырское служение
Джексон был священником Вефильской баптистской церкви в Омахе, штат Небраска, и избран президентом Ассоциации баптистов штата Небраска. С 1934 по 1941 год Джексон был священником Монументальной баптистской церкви в Филадельфии, штат Пенсильвания. [1] В 1941 году Джексона призвали пастором исторической баптистской церкви Olivet в южной части Чикаго , где он служил до своей смерти в 1990 году. За время его почти пятидесятилетнего руководства в Olivet Baptist Church количество членов [1] в общине росло. примерно от 10 000 до более 20 000. [2] Когда Джексон был пастором, он был вовлечен в экуменизм. В 1937 и 1948 годах Джексон присутствовал на конференциях по планированию создания Всемирного совета церквей , что сделало его членом-учредителем Совета. Во время своего служения в качестве пастора баптистской церкви Оливет Джексон оставался причастным к своей деноминации, поддерживая пост президента Национальной баптистской конвенции США, Inc. (NBC) в течение двадцати девяти лет. Он также оставался политически активным на местном, государственном и национальном уровнях. [7] В дополнение к своему служению и участию в NBC, Джексон путешествовал по всему миру с многочисленными религиозными миссиями, служил вице-президентом Всемирного баптистского альянса и был членом Центрального комитета Всемирного совета церквей. [1]
Национальная баптистская конвенция, США, Inc. (NBC)
С 1935 по 1941 год Джексон был секретарем Совета по иностранным делам NBC. [5] После ухода Д. В. Джемисона с поста президента NBC в 1953 году Джексон был избран президентом. Джексон служил дольше, чем любой из его предшественников, занимая этот пост 29 лет. Под руководством Джексона одним из достижений NBC стало приобретение фермы Фридом в Теннесси, которая должна была стать убежищем для чернокожих фермеров. Этих фермеров лишили земли в ходе революции за гражданские права. [6] Тем не менее, различные концепции участия в борьбе за гражданские права и ограничения срока полномочий президента привели к расколу в NBC. Это разделение привело к образованию Прогрессивной национальной баптистской конвенции (PNBC).
Полемика
Группа, возглавляемая Гарднером К. Тейлором, включая Мартина Лютера Кинга-старшего и младшего ; Ральф Дэвид Абернати-старший , Бенджамин Мейс и Л. Венчал Бут (пастор Цинциннати, Огайо) подали иск против Джексона, [ когда? ] обвиняя его в нарушении конституции деноминации. Они обвинили его в игнорировании ограничения президентом NBC четырьмя сроками, как указано в конституции. Суд вынес решение в пользу Джексона, и на ежегодном съезде в Филадельфии в 1960 году Джексон был назначен президентом на пятый срок. В ответ на переизбрание Джексона группа Тейлора потребовала переклички, но вместо этого встреча была отложена. [6] Спор снова был передан в суд, и суд снова встал на сторону Джексона. Он остался президентом конвенции. [3] События следующего ежегодного собрания в Канзас-Сити, штат Миссури, были одними из самых памятных в истории организации. Во время этой встречи группа Тейлора попыталась обеспечить контроль над трибуной, чтобы провести подсчет голосов на пост президента организации, но группа Джексона заблокировала доступ к трибуне, способствуя конфликту между двумя группами. В результате недоразумения преподобный А.Г. Райт из Детройта упал с высоты четырех футов со сцены на пол зала, что привело к сотрясению мозга, в результате которого он погиб несколько дней спустя. Процедура вернулась в порядок только после того, как мэр Канзас-Сити Х. Роу Бартл призвал священнослужителей прекратить боевые действия. [8] После встречи Джексон резко осудил ненасильственное движение за гражданские права, включая Студенческий координационный комитет ненасильственных действий и Конгресс за расовое равенство. Он также снял Мартина Лютера Кинга младшего с поста вице-президента Союза баптистского обучения и Конгресса воскресных школ [3]. В ответ Тейлор и его группа собрались вместе в 1961 году в Сионской баптистской церкви в Цинциннати, где они организовали Прогрессивную национальную баптистскую конвенцию. Около полумиллиона участников NBC в итоге покинули NBC и перешли в новую группу. [1] Джексон продолжал занимать пост президента NBC до сентября 1982 года, когда его сместил давний генеральный секретарь Конвенции Т.Дж. Джемисон, сын предшественника Джексона. [6]
Взгляды на гражданские права и общество
В интервью журналу Time в 1970 году Джексон сказал, что «сейчас самое важное - это спасти нацию, чтобы спасти отдельного гражданина и расу». [4] Под «спасением нации» он имел в виду, что если бы один человек был порабощен, общество также было бы порабощено или, по крайней мере, «осквернено». [9]
Во время своего выступления 10 сентября 1964 года на 84-й ежегодной сессии NBC в Детройте, штат Мичиган, Джексон изложил свои взгляды на гражданские права и общество. Он процитировал Авраама Линкольна, чтобы поддержать его заявление о важности спасения нации. Джексон отметил заявление Линкольна о том, что «давая свободу рабам, мы обеспечиваем свободу свободным». Джексон вслед за этим заявил: «Присутствие одного связанного человека загрязняет весь поток человеческого общества; и хрип одной цепи угнетения создает раздор, который нарушает гармонию в каждой демократической системе, тревожит разум и отравляет сердце человека. каждый человек со страхом и страхом, так что потенциальный хозяин оказывается мысленно и морально обитателем лачуг рабов, слугой дела, враждебного демократии, и становится самим собой, жертвой самых низменных эмоций своего собственная природа ". [9]
По словам Дилана К. Пеннингрота:
- Джексон вошел в историю как баптистский диктатор, консерватор «закон и порядок», который держал крупнейшую в мире религиозную организацию чернокожих в стороне от борьбы за свободу чернокожих. Но Джексон не был простодушным реакционером. Он глубоко верил в силу закона, способствующую продвижению интересов черных, вера, уходящая корнями в его юность на юге Джима Кроу, когда чернокожие люди регулярно пользовались гражданскими правами общего права. Его точка зрения была довольно конкретной: сидячие забастовки и перекупка многоквартирных домов подрывают права собственности без учета права собственников на «надлежащую правовую процедуру». [10]
Джексон считал, что афроамериканцы получат гражданские права «через закон и порядок», оставаясь в русле американской демократии. Он считал, что американские проблемы могут быть решены с помощью законов страны и подчинения американской философии и образу жизни. Джексон считал, что до тех пор, пока Америка руководствуется логикой и законом, этот дом Федеральной конституции и страна надлежащей правовой процедуры обеспечат справедливое отношение ко всем. Джексон верил в силу бюллетеней для голосования как в «самое важное оружие», с помощью которого принимаются жизненно важные решения. [9] В своей речи 1964 года Джексон завершил речь шестью предложениями для американских негров относительно Движения за гражданские права.
Джексон считал, что нельзя построить великую церковь, проповедуя ненависть, зависть, месть и отправляя людей на улицу после службы, злясь на мир. Далее он заявил, что «независимо от того, насколько ненасильственным, гражданское неповиновение закладывает основу для гражданской ненависти и стремления к разрушению» [1].
В 1968 году Джексон был провозглашен «Патриотом года» правым активистом Билли Джеймсом Харгисом в знак признания откровенной позиции Джексона в области законности и порядка [1]. [4]
Благотворительность
В 1983 году Джексон выделил 50 000 долларов Государственному университету Джексона на создание Фонда Джозефа Х. Джексона для проведения серии лекций и программы присуждения стипендий. Его дополнительная благотворительность была направлена в такие школы, как Хэмптонский университет, Университет Ховарда, Колледж Эдварда Уотерса и Медицинский колледж Мехарри. [11]
Смерть
Джозеф Харрисон Джексон умер в августе 1990 года в Чикагской остеопатической больнице в Чикаго после продолжительной болезни. Он умер в возрасте 90 лет, все еще служа пастором баптистской церкви Olivet [2]. У него остались жена Мод Тельма Джексон и дочь, доктор Кенни Джексон Уильямс.
Работает
Опубликованные работы
- Звезды в ночи: Отчет о визите в Германию, Christian Education Press, 1950
- Вечный огонь: история проповеднической миссии в России , Christian Education Press, 1956
- Многие, кроме одного: Экуменика милосердия, Шид и Уорд, 1964 г.
- Нечестивые тени и святой свет свободы , Нэшвилл: Townsend Press, 1967
- Найроби, шутка, джанкет или путешествие? Нэшвилл: Townsend Press, 1976
- История христианского активизма: история национальной баптистской конвенции, США, Inc. , Нэшвилл: Townsend Press, 1980
Выступления
Смотрите также
Рекомендации
- ^ a b c d e Документы преподобного Дж. Х. Джексона (Чикагский исторический музей) "Биографический очерк Дж. Х. Джексона, президента Национальной баптистской конвенции, США, Inc.", около 1980 г., вставка 3 / папка 6. http: // bmrcprocessingproject. uchicago.edu/finding_aids [ постоянная мертвая ссылка ]
- ↑ Уильям Д. Бут, Призыв к величию: история основания Прогрессивной национальной баптистской конвенции (2001), стр. 19–21.
- ^ Патрик Аллитт, Религия в Америке с 1945 года: история (2003) стр 51
- ^ a b c " " Джозеф Х. Джексон: Значение креста ", журнал Time (6 апреля 1970 г.)" . Архивировано из оригинала на 30 сентября 2007 года . Проверено 20 июня 2007 года .
- ^ a b Документы преподобного Дж. Х. Джексона (Исторический музей Чикаго) «Биографический очерк Дж. Х. Джексона, президента Национальной баптистской конвенции, США, Inc.», около 1980 г., вставка 1 / папка 1. http://bmrcprocessingproject.uchicago. edu / find_aids
- ^ а б в «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2006-05-15 . Проверено 20 июня 2007 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ ОЛИВЕ баптистской церкви История архивации 2005-12-19 в Wayback Machine
- ^ Тейлор Отделение, раздвигая Waters , Touchtone Книги / Simon & Schuster (1988), при р. 502.
- ^ а б в Джексон, Джозеф Х. «Ежегодное выступление на 84-й ежегодной сессии Национальной баптистской конвенции» . Проверено 17 января 2013 года .
- ^ Дилан С. Пеннингрот, «Повседневное использование: история гражданских прав в черных церквях». Журнал американской истории 107.4 (2021): 871-898, цитируя стр. 880.
- ^ Остлинг, Ричард Н. , "Переход к мейнстриму", журнал Time , 19 сентября 1983 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
дальнейшее чтение
- Чаппелл, Дэвид. «Мартин Лютер Кинг: стратег силы». в афроамериканской политической мысли (University of Chicago Press, 2021), стр. 516-540.
- Пэрис, Питер Дж. Черные лидеры в конфликте: Джозеф Х. Джексон, Мартин Лютер Кинг-младший, Малкольм Икс, Адам Клейтон Пауэлл-младший (1978)
- Пеннингрот, Дилан С. «Повседневное использование: история гражданских прав в черных церквях». Журнал американской истории 107,4 (март 2021 г.): 871-898.
- Сальваторе, Ник. Пение в чужой стране: К.Л. Франклин, черная церковь и преобразование Америки (2007).
- Триббл, Шерман Рузвельт. Образы проповедника: исследование преподобного Джозефа Харрисона Джексона, бывшего президента Национальной баптистской конвенции, США, Inc. (Townsend Press of the Sunday School Pub. Board of the National Baptist Convention, 1990); 193 страницы; ISBN 1932972080
Внешние ссылки
- Чикагский исторический музей. Выставка Google Arts & Culture преподобного Джозефа Х. Джексона