Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джонатан Свифт (30 ноября 1667 - 19 октября 1745) был англо-ирландским [1] сатириком , эссеистом, политическим памфлетистом (сначала для вигов , затем для тори ), поэтом и англиканским священником, который стал деканом собора Святого Патрика в Дублине. , [2] отсюда его обычное прозвище «Дин Свифт».

Свифт запомнился такими работами, как «Повесть о чане» (1704 г.), «Аргумент против отмены христианства» (1712 г.), « Путешествия Гулливера» (1726 г.) и «Скромное предложение» (1729 г.). Британская энциклопедия считает его величайшим прозаическим сатириком на английском языке [1] и менее известен своими стихами. Изначально он публиковал все свои работы под псевдонимами, такими как Лемюэль Гулливер , Исаак Бикерстафф , М.Б. Драпье, или анонимно. Он был мастером двух стилей сатиры - горатского и ювенальского .

Его невозмутимый , ироничный стиль письма, особенно в «Скромном предложении» , привел к тому, что такая сатира впоследствии была названа «быстрой». [3]

биография

Молодость

Джонатан Свифт родился 30 ноября 1667 года в Дублине , Ирландия. Он был вторым ребенком и единственным сыном Джонатана Свифта (1640–1667) и его жены Эбигейл Эрик (или Херрик) из Фрисби на Марсе . [4] Его отец был уроженцем Гудрича, Херефордшир , но он сопровождал своих братьев в Ирландию, чтобы искать их состояния в законе после того, как поместье их отца- роялиста было разрушено во время гражданской войны в Англии . Его дед по материнской линии, Джеймс Эрик, был викарием Торнтона в Лестершире . В 1634 году викарий был осужден за пуританские обычаи. Некоторое время спустя Эрике и его семья, включая его маленькую дочь Эбигейл, бежали в Ирландию. [5]

Отец Свифта присоединился к своему старшему брату Годвину в юридической практике в Ирландии. [6] Он умер в Дублине за семь месяцев до рождения своего тезки. [7] [8] Он умер от сифилиса , который, по его словам, заразился из-за грязных простыней, когда был за городом. [9]

В возрасте одного года ребенка Джонатан была доставлена кормилицей в ее родной город Уайтхейвен , Камберленд, Англия. Он сказал, что там он научился читать Библию. Медсестра вернула его матери, все еще в Ирландии, когда ему было три года. [10]

Его мать вернулась в Англию после его рождения, оставив его на попечение дяди Годвина Свифта (1628–1695), близкого друга и доверенного лица сэра Джона Темпла , сын которого позже нанял Свифта своим секретарем. [11]

Дом, в котором родился Свифт; Иллюстрация 1865 года

В семье Свифта было несколько интересных литературных связей. Его бабушка Элизабет (Драйден) Свифт была племянницей сэра Эразма Драйдена , дедушки поэта Джона Драйдена . Тетя той же бабушки Кэтрин (Трокмортон) Драйден была двоюродной сестрой Элизабет , жены сэра Уолтера Рэли . Его прапрабабушка Маргарет (Годвин) Свифт была сестрой Фрэнсиса Годвина , автора книги «Человек на Луне», повлиявшей на некоторые части « Путешествий Гулливера» Свифта . Его дядя Томас Свифт женился на дочери поэта и драматурга сэра Уильяма Давенанта , крестника Уильяма Шекспира .

Благодетель Свифта и дядя Годвин Свифт взял на себя основную ответственность за молодого человека, отправив его с одним из своих двоюродных братьев в колледж Килкенни (который также посещал философ Джордж Беркли ). [11] Он прибыл туда в возрасте шести лет, и ожидалось, что он уже выучит основные склонения на латыни. Он этого не сделал, и поэтому начал свое обучение в более низком классе. Свифт окончил школу в 1682 году, когда ему было 15. [12]

Джонатан Свифт в 1682 году, Томас Пули. Художник был женат на семье Свифта [13]

Он учился в Дублинском университете ( Тринити-колледж, Дублин ) в 1682 году [14], финансируемый сыном Годвина Уиллоуби. Четырехлетний курс проводился по учебной программе, в основном установленной в средние века для священства. В лекциях преобладали аристотелевская логика и философия. Основным навыком, которому обучались студенты, были дискуссии, и от них требовалось, чтобы они были способны спорить обе стороны по любому аргументу или теме. Свифт был учеником выше среднего, но не исключительным, и получил степень бакалавра в 1686 году «по особой милости». [15]

Свифт учился на степень магистра, когда политические проблемы в Ирландии, связанные со Славной революцией, вынудили его уехать в Англию в 1688 году, где его мать помогла ему получить должность секретаря и личного помощника сэра Уильяма Темпла в Мур-парке, Фарнхэм . [16] Темпл был английским дипломатом, заключившим Тройственный союз 1668 года . Он ушел с государственной службы в свое загородное поместье, чтобы ухаживать за своими садами и писать мемуары. Заручившись доверием своего работодателя, Свифт «часто доверяли очень важные дела». [17] Через три года после их знакомства Темпл представил своего секретаря Вильгельму III. и отправил его в Лондон, чтобы убедить короля согласиться на законопроект о парламентах, созываемых каждые три года.

Свифт поселился в Мур-парке, где он встретил Эстер Джонсон , которой тогда было восемь лет, дочь бедной вдовы, которая была компаньонкой сестры Темпла леди Джиффард. Свифт был ее наставником и наставником, дав ей прозвище «Стелла», и эти двое поддерживали близкие, но неоднозначные отношения до конца жизни Эстер. [18]

В 1690 году Свифт покинул Темпл в Ирландию по состоянию здоровья, но в следующем году вернулся в Мур-Парк. Болезнь состояла из приступов головокружения или головокружения, которые теперь известны как болезнь Меньера , и продолжала преследовать его на протяжении всей его жизни. [19] Во время этого второго пребывания в Темпл, Свифт получил степень магистра в Харт-Холле , Оксфорд , в 1692 году. Затем он покинул Мур-Парк, очевидно, отчаявшись получить лучшее положение благодаря покровительству Храма, чтобы стать рукоположенным священником в Истаблишере. Церковь Ирландии . Он был назначен в пребенд Килрут в епархии Коннора в 1694 году [20], его приход располагался вКилрут , недалеко от Каррикфергуса в графстве Антрим .

Свифт, похоже, чувствовал себя несчастным в своем новом положении, будучи изолированным в небольшом отдаленном сообществе вдали от центров власти и влияния. Однако, находясь в Килруте, он вполне мог завязать романтические отношения с Джейн Уоринг, которую он называл «Вариной», сестрой старого друга по колледжу. [17] Сохранилось его письмо, в котором он предлагал остаться, если она выйдет за него замуж, и обещал уехать и никогда не возвращаться в Ирландию, если она откажется. Предположительно она отказалась, потому что Свифт оставил свой пост и вернулся в Англию, где служил Темпл в Мур-парке в 1696 году, и оставался там до смерти Темпла. Там он помогал готовить мемуары и переписку Темпла к публикации. За это время Свифт написал Битву Книг., сатира, написанная в ответ на критику « Эссе Темпла о древних и современных знаниях» (1690), хотя « Битва» не публиковалась до 1704 года.

Темпл умер 27 января 1699 года. [17] Свифт, обычно суровый судья человеческой натуры, сказал, что все хорошее и милое в человечестве умерло вместе с Темплом. [17] Он ненадолго задержался в Англии, чтобы закончить редактирование мемуаров Темпла, и, возможно, в надежде, что признание его работы принесет ему подходящее положение в Англии. К сожалению, его работа нажила врагов среди некоторых членов семьи и друзей Темпла, в частности, грозной сестры Темпла леди Джиффард, которая возражала против опрометчивых поступков, включенных в мемуары. [18]Следующим шагом Свифта было прямое обращение к королю Вильгельму, основанное на его воображаемой связи через Темпла и убеждении, что ему обещали должность. Это так ужасно провалилось, что он принял меньшую должность секретаря и капеллана графа Беркли , одного из лордов юстиции Ирландии. Однако по прибытии в Ирландию он обнаружил, что должность секретаря уже передали другому. Вскоре он получил на жизнь Ларакора, Агера и Рэтбеггана, а также пребенд Данлавина [21] в соборе Святого Патрика в Дублине. [22]

Свифт служил общине из примерно 15 человек в Ларакоре , который находился чуть более четырех с половиной миль (7,5 км) от Саммерхилла, графство Мит , и в двадцати милях (32 км) от Дублина. У него было достаточно свободного времени, чтобы возделывать свой сад, проложить канал по голландской моде в Мур-парке, посадить ивы и восстановить дом священника. Как капеллан лорда Беркли, он проводил большую часть своего времени в Дублине и часто ездил в Лондон в течение следующих десяти лет. В 1701 году он анонимно опубликовал политический памфлет «Рассуждения о состязаниях и разногласиях в Афинах и Риме» .

Писатель

Свифт жил в Триме, графство Мит , после 1700 года. Он написал много своих работ в этот период времени. В феврале 1702 года , Swift получил степень доктора богословия степени от Тринити - колледж, Дублин . Той весной он отправился в Англию, а затем вернулся в Ирландию в октябре в сопровождении Эстер Джонсон, которой сейчас 20 лет, и своей подруги Ребекки Дингли, еще одного члена семьи Уильяма Темпла. Отношения Свифта с Эстер Джонсон, по прозвищу «Стелла», являются большой загадкой и противоречием. Многие, особенно его близкий друг Томас Шеридан, считал, что они тайно поженились в 1716 г .; другие, такие как экономка Свифта миссис Брент и Ребекка Дингли (которые прожили со Стеллой все годы ее жизни в Ирландии), сочли эту историю абсурдной. [23] Свифт определенно не хотел, чтобы она выходила замуж за кого-либо еще: в 1704 году, когда их общий друг Уильям Тисдалл сообщил Свифту, что он намеревается сделать предложение Стелле, Свифт написал ему, чтобы отговорить его от этой идеи. Хотя тон письма был учтивым, Свифт в частном порядке выразил свое отвращение к Тисдаллу как к «нарушителю», и они были разлучены на долгие годы.

Во время своих визитов в Англию в эти годы Свифт опубликовал «Повесть о чане и битву книг» (1704 г.) и начал приобретать репутацию писателя. Это привело к тесной дружбе на всю жизнь с Александром Поупом , Джоном Гей и Джоном Арбетнотом , которые составили ядро Клуба Мартинуса Скриблера (основан в 1713 году).

В эти годы Свифт стал более активным в политическом плане. [24] Свифт поддерживал Славную революцию и в начале своей жизни принадлежал к вигам . [25] [26] Как член англиканской церкви , он опасался возвращения католической монархии и «папистского» абсолютизма. [26] С 1707 по 1709 год и снова в 1710 году Свифт безуспешно пытался убедить администрацию вигов лорда Годольфина в претензиях ирландского духовенства на Первоплод и Двадцатый («Щедрость королевы Анны»), что привело к 2500 фунтов стерлингов в год, уже предоставленные их братьям в Англии. Он нашел оппозицию Торируководство более сочувствовало его делу, и, когда они пришли к власти в 1710 году, он был нанят для поддержки их дела в качестве редактора The Examiner . В 1711 году Свифт опубликовал политический памфлет «Поведение союзников» , критикуя правительство вигов за его неспособность положить конец затяжной войне с Францией. Новое правительство тори вело секретные (и незаконные) переговоры с Францией, в результате которых был подписан Утрехтский договор (1713 г.), положивший конец войне за испанское наследство .

Свифт был частью внутреннего круга правительства консерваторов [27] и часто выступал в качестве посредника между Генри Сент-Джоном (виконтом Болингброком), государственным секретарем по иностранным делам (1710–1715), и Робертом Харли (графом Оксфорда) , лорд-казначей и премьер-министр (1711–1714). Свифт записал свои переживания и мысли в это трудное время в длинной серии писем Эстер Джонсон, собранных и опубликованных после его смерти как «Журнал для Стеллы» . Враждебность между двумя лидерами тори в конечном итоге привела к увольнению Харли в 1714 году. Со смертью королевы Анны и вступлением на престол Георга I. В том же году виги вернулись к власти, а лидеров тори судили за государственную измену за тайные переговоры с Францией.

Свифт был описан учеными как «виг в политике и тори в религии», и Свифт изложил свои собственные взгляды в аналогичных выражениях, заявив, что, как «сторонник свободы, я оказался тем, кого они называли вигом в политике ... .Но что касается религии, я признал себя верховным церковником ». [25] В своих «Размышлениях о религии», опасаясь интенсивной партийной розни из-за религиозной веры в Англии семнадцатого века, Свифт писал, что «каждый человек, как член Содружества, должен довольствоваться обладанием своей собственностью. мнение в частном порядке ". [25]Однако следует иметь в виду, что во времена Свифта такие термины, как «виг» и «тори», охватывали широкий спектр мнений и фракций, и ни один из этих терминов не соответствовал современной политической партии или современным политическим взглядам. [25]

Также в эти годы в Лондоне Свифт познакомился с семьей Ванхомри (голландские купцы, которые поселились в Ирландии, а затем переехали в Лондон) и познакомился с одной из дочерей, Эстер . Свифт дал Эстер прозвище « Ванесса » (полученное путем добавления «Эсса», любимой формы Эстер, к «Ван» ее фамилии, Ванхомри), и она фигурирует как один из главных героев его стихотворения « Каденус и Ванесса». . Стихотворение и их переписка предполагают, что Эстер была увлечена Свифт, и что он, возможно, ответил ей взаимностью, только чтобы пожалеть об этом, а затем попытаться разорвать отношения. [28] Эстер последовала за Свифт в Ирландию в 1714 году и поселилась в своем старом семейном доме,Аббатство Селбридж. Их непростые отношения продолжались несколько лет; затем, похоже, произошла конфронтация, возможно, с участием Эстер Джонсон. Эстер Ванхомри умерла в 1723 году в возрасте 35 лет, разрушив завещание, которое она составила в пользу Свифта. [29] Другой женщиной, с которой у него были близкие, но менее интенсивные отношения, была Энн Лонг , тост Клуба Кит-Кэт .

Зрелость

Джонатан Свифт (показан без парика) Руперта Барбера, 1745, Национальная портретная галерея, Лондон

Перед падением правительства тори Свифт надеялся, что его услуги будут вознаграждены церковным назначением в Англии. Однако королева Анна, похоже, невзлюбила Свифт и помешала этим усилиям. Ее неприязнь была приписана «Повести о ванне» , которую она считала кощунственной, дополненной «Виндзорским пророчеством» , где Свифт с удивительным отсутствием такта советовал королеве, какой из ее спальных дам ей следует и не следует доверять. [30] Лучшим положением, которое его друзья могли обеспечить для него, было деканат Святого Патрика ; [31]Этого не было в даре королевы, и Анна, которая могла быть заклятым врагом, дала понять, что Свифт не получила бы этого преимущества, если бы могла предотвратить это. [32] С возвращением вигов лучшим шагом Свифта было покинуть Англию, и он вернулся в Ирландию в разочаровании, в виртуальном изгнании, чтобы жить «как крыса в норе». [33]

Однако, оказавшись в Ирландии, Свифт начал использовать свои памфлетистские навыки в поддержку ирландских интересов, выпустив некоторые из своих самых запоминающихся работ: « Предложение об универсальном использовании ирландской мануфактуры» (1720 г.), «Письма драпировщика» (1724 г.) и «Скромное предложение» (1729 г.). ), что принесло ему статус ирландского патриота. [34] Эта новая роль была нежелательной для правительства, которое сделало неуклюжие попытки заставить его замолчать. Его типограф Эдвард Уотерс был признан виновным в крамольной клевете в 1720 году, но четыре года спустя большое жюри отказалось признать, что «Письма драпировщика» (которые, хотя и написаны под псевдонимом, были повсеместно известны как работа Свифта) были крамольными. [35]Свифт ответил атакой на ирландскую судебную систему, почти не имеющей себе равных по своей свирепости, его главной мишенью был «мерзкий и расточительный злодей» Уильям Уитшед , лорд-главный судья Ирландии . [36]

Также в эти годы он начал писать свой шедевр « Путешествие в несколько отдаленных стран мира в четырех частях» Лемюэлем Гулливером, сначала хирургом, а затем капитаном нескольких кораблей , более известных как « Путешествие Гулливера» . Большая часть материала отражает его политический опыт предыдущего десятилетия. Например, эпизод, в котором гигант Гулливер тушит пожар во дворце лилипутов, помочившись на него, можно рассматривать как метафору незаконного мирного договора тори; сделав доброе дело неудачным образом. В 1726 году он нанес долгожданный визит в Лондон [37], взяв с собой рукопись « Путешествий Гулливера».. Во время своего визита он останавливался у своих старых друзей Александра Поупа, Джона Арбетнота и Джона Гэя, которые помогли ему организовать анонимную публикацию его книги. Впервые опубликованный в ноябре 1726 года, он сразу же стал хитом: в том же году было выпущено три экземпляра, а в начале 1727 года - еще один. Французские, немецкие и голландские переводы появились в 1727 году, а пиратские копии были напечатаны в Ирландии.

Свифт снова вернулся в Англию в 1727 году и снова остановился у Александра Поупа. Визит был прерван, когда Свифт получила известие, что Эстер Джонсон умирает, и помчалась домой, чтобы быть с ней. [37] 28 января 1728 года Джонсон умер; Свифт молилась у ее постели, даже сочиняла молитвы для ее утешения. Свифт не мог присутствовать в конце, но в ночь ее смерти он начал писать свою «Смерть миссис Джонсон» . Он был слишком болен, чтобы присутствовать на похоронах у святого Патрика. [37] Много лет спустя прядь волос, предположительно принадлежащая Джонсону, была найдена в его столе, завернутым в бумагу со словами: «Только женские волосы».

Бюст в соборе Святого Патрика

С этого момента смерть стала частой чертой жизни Свифта. В 1731 году он написал « Стихи на смерть доктора Свифта» , свой собственный некролог, опубликованный в 1739 году. В 1732 году умер его хороший друг и соратник Джон Гей. В 1735 году умер Джон Арбетнот, еще один друг, живший в Лондоне. В 1738 году Свифт начал проявлять признаки болезни, а в 1742 году он, возможно, перенес инсульт, потеряв способность говорить и осознав свои худшие опасения стать умственно отсталым. («Я буду подобен тому дереву, - сказал он однажды, - я умру на вершине».) [38]Он становился все более сварливым, и давние дружеские отношения, такие как с Томасом Шериданом, прекратились без достаточной причины. Чтобы защитить его от недобросовестных прихлебателей, начавших охотиться на великого человека, его ближайшие соратники объявили его «нездоровым умом и памятью». Однако многие долгое время считали, что Свифт на самом деле сошел с ума. В своей книге « Литература и западный человек» автор Дж. Б. Пристли даже цитирует последние главы « Путешествий Гулливера» как доказательство надвигающегося «безумия» Свифта. Бьюли объясняет свой упадок «терминальной деменцией». [39]

В части VIII его серии, история цивилизации , Уилл Дюрант описывает последние годы жизни Свифта как таковой:

«Определенные симптомы безумия проявились в 1738 году. В 1741 году были назначены стражи, которые заботились о его делах и следили, чтобы во время вспышек насилия он не навредил себе. В 1742 году он страдал от сильной боли от воспаления левого глаза. которое раздулось до размера яйца; пятерым помощникам пришлось удержать его, чтобы он не вырвал ему глаз. Целый год он не проронил ни слова ". [40]

В 1744 году Александр Поуп умер. Затем, 19 октября 1745 года, Свифт, почти 80 лет, умер. [41] После того, как он был выставлен на всеобщее обозрение для жителей Дублина, чтобы отдать дань уважения, он был похоронен в собственном соборе рядом с Эстер Джонсон в соответствии с его желанием. Большая часть его состояния (12000 фунтов стерлингов) была оставлена ​​на создание больницы для душевнобольных, первоначально известной как Больница Святого Патрика для имбецилов, которая открылась в 1757 году и которая до сих пор существует как психиатрическая больница. [41]

Эпитафия

Эпитафия в соборе Святого Патрика в Дублине рядом с местом его захоронения
(Текст взят из введения Джорджа А. Эйткена к The Journal to Stella и из других источников).

Джонатан Свифт написал собственную эпитафию :

У. Б. Йейтс поэтично перевел это с латыни как:

Свифт уплыл в свой покой;
Дикое возмущение там
Не может порезать себе грудь.
Подражай ему, если посмеешь,
Путешественник, влюбленный в мир; он
Служил человеческой свободе.

Работает

Свифт был плодовитым писателем, известным своими сатирами. Самый последний сборник его прозаических произведений (Герберт Дэвис, изд. Бэзил Блэквелл, 1965–) состоит из четырнадцати томов. Последнее издание его стихов (Пэт Роджес, изд. Penguin, 1983) составляет 953 страницы. Одно издание его переписки (Дэвид Вулли, редактор П. Ланг, 1999) занимает три тома.

Основные прозаические произведения

Джонатан Свифт в деканате Святого Патрика, илл. из издания произведений Темпл Скотт 1905 г.

Первое крупное прозаическое произведение Свифта « Повесть о ванне» демонстрирует многие темы и стилистические приемы, которые он использовал в своих более поздних работах. Он одновременно дико игрив и забавен, в то время как его цели резко критикуют. В своем основном потоке Сказкарассказывает о подвигах трех сыновей, представляющих основные нити христианства, каждый из которых получил в наследство от своего отца пальто, с добавленными инструкциями не вносить никаких изменений. Однако вскоре сыновья обнаруживают, что их пальто вышло из моды, и начинают искать лазейки в завещании отца, которые позволят им внести необходимые изменения. Когда каждый находит свои собственные средства обойти наставления своего отца, они борются друг с другом за власть и господство. Включенный в этот рассказ в чередующихся главах, рассказчик включает в себя ряд причудливых «отступлений» на разные темы.

В 1690 году сэр Уильям Темпл , покровитель Свифта, опубликовал «Очерк древнего и современного обучения» в защиту классической письменности (см. Ссору древних и современников ), взяв в качестве примера Послания Фалариса . Уильям Уоттон ответил Темплу « Размышлениями о древних и современных знаниях» (1694 г.), показав, что послания были более поздней подделкой. Ответ сторонников Древних тогда сделал Чарльз Бойл (позже 4-й граф Оррери и отец первого биографа Свифта). Еще один ответ в пользу модерна исходил от Ричарда Бентли., один из выдающихся ученых того времени, в своем эссе « Диссертация на послания Фалариса» (1699). Заключительные слова на эту тему принадлежат Свифту в его « Книжной битве» (1697, опубликовано в 1704 году), в которой он с юмором защищает Храм и дело Древних.

Заголовок страницы для Свифта 1735 Works , изображая автора в кресле Дина, получив благодарность от Ирландии. Horatian девиз гласит, Exegi Monumentum Ære perennius , «Я закончил памятник более прочного , чем медь.» «Латунь» - это игра слов, потому что полпенни Уильяма Вуда (сплавленные с медью) разбросаны у его ног. Херувимы награждают Свифта лавром поэта.

В 1708 году, сапожник по имени Джон Партридж опубликовал популярный альманах из астрологических предсказаний. Поскольку Партридж ложно определил смерть нескольких церковных чиновников, Свифт напал на Партриджа в « Предсказаниях на следующий год » Исаака Бикерстаффа , пародии, предсказывающей, что Партридж умрет 29 марта. Свифт последовал за брошюрой, выпущенной 30 марта, в которой утверждалось, что Партридж на самом деле умер, что было широко распространено, несмотря на утверждения Партриджа об обратном. Согласно другим источникам, [ необходима цитата ] Ричард Стилиспользовал образ Исаака Бикерстаффа и был тем, кто написал о «смерти» Джона Партриджа и опубликовал это в The Spectator , а не Джонатан Свифт.

В Letters Drapier в (1724) был ряд памфлетов против монополии , предоставленной английским правительством , чтобы Уильям Вуд чеканить медную чеканку для Ирландии. Было широко распространено мнение, что Вуду нужно будет наводнить Ирландию обесценившимися монетами, чтобы получить прибыль. В этих «письмах» Свифт изображал из себя лавочника - торговца тканями - чтобы критиковать план. Сочинение Свифта было настолько эффективным в подрыве общественного мнения о проекте, что правительство предложило вознаграждение любому, кто раскрыл бы истинную личность автора. Хотя это и не секрет (по возвращении в Дублин после одной из поездок в Англию, Свифт был встречен транспарантом «Добро пожаловать домой, Drapier»), никто не сдал Свифта,хотя была безуспешная попытка привлечь к ответственности издателя Джона Хардинга .[42] Благодаря всеобщему протесту против чеканки, патент Вуда был аннулирован в сентябре 1725 года, и монеты были изъяты из обращения. [43] В «Стихах о смерти доктора Свифта» (1739) Свифт вспоминал это как одно из своих лучших достижений.

"Путешествие Гулливера" , большая часть которого Свифт написал в Вудбрук-Хаус в графстве Лаойс, было опубликовано в 1726 году. Оно считается его шедевром. Как и другие его сочинения, « Путешествия» были опубликованы под псевдонимом - вымышленный Лемюэль Гулливер, судовой хирург, а затем морской капитан. Некоторая переписка между печатником Бенджем. Вымышленный двоюродный брат Мотта и Гулливера, ведущий переговоры о публикации книги, выжил. Хотя ее часто ошибочно думали и публиковали в искаженной форме как детскую книгу, это великая и изощренная сатира на человеческую природу, основанную на опыте Свифта того времени. путешествия Гулливераанатомия человеческой натуры, сардоническое зеркало, часто критикуемое за очевидное человеконенавистничество. Он просит своих читателей опровергнуть его, отрицать, что он адекватно характеризует человеческую природу и общество. Каждая из четырех книг, рассказывающих о четырех путешествиях в преимущественно вымышленные экзотические страны, посвящена разной теме, но все они являются попытками развеять человеческую гордость. Критики приветствуют эту работу как сатирическое размышление о недостатках мысли Просвещения.

В 1729 году Сара Хардинг опубликовала в Дублине « Скромное предложение» Свифта по предотвращению того, чтобы дети бедных людей в Ирландии становились бременем для их родителей или страны, и с целью сделать их полезными для общества . [44] Это сатира, в которой рассказчик с намеренно гротескными аргументами рекомендует беднякам Ирландии избавиться от бедности, продав своих детей в качестве еды богатым: «Меня заверил очень знающий американец, мой знакомый в Лондоне, что молодой здоровый ребенок, которого хорошо кормят, в год - это очень вкусная, питательная и полезная еда ... »В сатирической форме он вводит реформы, которые он фактически предлагает, высмеивая их:

Поэтому пусть никто не говорит со мной о других средствах ... налогообложении наших отсутствующих ... использовании [ничего], кроме того, что мы собственно выращиваем и производим ... отказе ... от иностранной роскоши ... введении жены скупости, благоразумие и воздержание ... учиться любить нашу страну ... избавляться от враждебности и враждебности ... учить землевладельцев проявлять хотя бы одну степень милосердия к своим жильцам ... Поэтому я повторяю: пусть никто не говорит со мной о эти и подобные средства, пока у него не появится хоть немного надежды, что когда-нибудь будет предпринята какая-нибудь сердечная и искренняя попытка применить их на практике. [45]

Очерки, трактаты, брошюры, периодические издания

  • «Медитация на метле» (1703–1710): Полный текст: Project Gutenberg
  • «Критическое эссе о способностях разума» (1707–1711): Полный текст: Архивы Джонатана Свифта, Королевский колледж Лондона [46]
  • Документы Бикерстаффа-Партриджа (1708–1709): Полный текст: Университет Аделаиды
  • « Аргумент против отмены христианства » (1708–1711): Полный текст: Университет Аделаиды
  • Интеллигент (с Томасом Шериданом ) (1719–1788): Текст: Project Gutenberg
  • The Examiner (1710): Тексты: Ourcivilisation.com , Project Gutenberg
  • "Предложение по исправлению, улучшению и определению английского языка" (1712 г.): Полные тексты: Джек Линч , Университет Вирджинии
  • «О поведении союзников» (1711 г.)
  • «Подсказки к эссе о разговоре» (1713 г.): Полный текст: Bartleby.com
  • "Письмо молодому джентльмену, недавно вступившему в священный сан" (1720)
  • «Совет молодому поэту» (1721 г.): Полный текст: Bartleby.com
  • Письма драпировщика (1724, 1725): Полный текст: Project Gutenberg
  • "Bon Mots de Stella" (1726): странно неуместное приложение к "Путешествию Гулливера"
  • « Скромное предложение », возможно, самая известная сатира на английском языке, предлагающая ирландцам заняться каннибализмом. (Написано в 1729 г.)
  • «Очерк судеб священнослужителей»
  • «Трактат о хороших манерах и воспитании»: Полный текст: Bartleby.com
  • «Скромное обращение к нечестивым авторам нынешнего века. В частности, к авторам христианства, не основанного на аргументах; и к рассмотрению воскресения Иисуса» (1743-17?

Стихи

Иллюстрация Свифта 1850 года
  • «Ода Афинскому обществу», первая публикация Свифта, напечатана в The Athenian Mercury в приложении от 14 февраля 1691 года.
  • Стихи Джонатана Свифта, DD Texts в Project Gutenberg: Volume One , Volume Two
  • «Бавкида и Филимон» (1706–1709): Полный текст: Munseys
  • «Описание утра» (1709 г.): Полный аннотированный текст: Университет Торонто ; Другой текст: Университет Вирджинии
  • «Описание городского душа» (1710 г.): Полный текст: Университет Вирджинии
  • « Каден и Ванесса » (1713 г.): Полный текст: Мансейс
  • «Филлис, или Развитие любви» (1719 г.): Полный текст: theotherpages.org
  • Стихи Стеллы на день рождения:
    • 1719. Полный аннотированный текст: Университет Торонто.
    • 1720. Полный текст: Университет Вирджинии.
    • 1727. Полный текст: Университет Торонто.
  • «Прогресс красоты» (1719–1720): Полный текст: OurCivilisation.com
  • «Прогресс поэзии» (1720 г.): Полный текст: theotherpages.org
  • «Сатирическая элегия на смерть известного генерала» (1722 г.): Полный текст: Университет Торонто
  • «В Кильке, загородный дом в негодном состоянии» (1725 г.): Полный текст: Университет Торонто
  • «Совет писателям стихов с улицы Граб» (1726 г.): Полный текст: Университет Торонто
  • "Мебель женского разума" (1727)
  • «На очень старом стекле» (1728 г.): Полный текст: Gosford.co.uk
  • «Пасторальный диалог» (1729 г.): Полный текст: Gosford.co.uk
  • «Главный вопрос обсуждался, следует ли превратить Hamilton's Bawn в барак или солодовню» (1729 г.): Полный текст: Gosford.co.uk
  • «О Стивене Даке, молотильщике и любимом поэте» (1730 г.): Полный текст: Университет Торонто
  • «Смерть и Дафна» (1730): Полный текст: OurCivilisation.com
  • «Место проклятых» (1731 г.): полный текст на Wayback Machine (архивировано 27 октября 2009 г.)
  • «Красивая молодая нимфа, идущая спать» (1731 г.): Полный аннотированный текст: Джек Линч ; Другой текст: Университет Вирджинии
  • «Стрефон и Хлоя» (1731 г.): Полный аннотированный текст: Джек Линч ; Другой текст: Университет Вирджинии
  • "Helter Skelter" (1731 г.): Полный текст: OurCivilisation.com
  • «Кассин и Петр: трагическая элегия» (1731 г.): Полный аннотированный текст: Джек Линч
  • «Судный день» (1731 г.): Полный текст
  • «Стихи о смерти доктора Свифта, DSPD» (1731–1732): Полные аннотированные тексты: Джек Линч , Университет Торонто ; Текст без аннотаций :: Университет Вирджинии
  • «Послание к леди» (1732 г.): Полный текст: OurCivilisation.com
  • «Исповедь зверя священнику» (1732 г.): Полный аннотированный текст: Университет Торонто
  • « Гримерная леди » (1732 г.): Полный аннотированный текст: Джек Линч
  • «Поэзия: рапсодия» (1733)
  • "Кукольный театр" Полный текст: Worldwideschool.org
  • "Логики опровергнуты" Полный текст: Worldwideschool.org

Переписка, личные письма

  • «Когда я стану старым» - резолюции Свифта. (1699): Полный текст: JaffeBros
  • Дневник Стелле (1710–1713): Полный текст (в виде ежедневных записей): Дневник Стелле ; Выдержки: OurCivilisation.com ;
  • Буквы:
    • Избранные письма: ЯффеБрос
    • Оксфорду и Папе: OurCivilisation.com
  • Переписка Джонатана Свифта, DD . Под редакцией Дэвида Вулли. В четырех томах плюс индексный том. Франкфурт-на-Майне; Нью-Йорк: П. Ланг, ок. 1999 – c. 2007 г.

Проповеди, молитвы

  • Три проповеди и три молитвы. Полный текст: Университет Аделаиды , Project Gutenberg
  • Три проповеди: I. о взаимном подчинении. II. на совесть. III. на троицу. Текст: Project Gutenberg
  • Письма о религии и церкви. Текст в Project Gutenberg: Volume One , Volume Two
  • «Первое, что он написал 17 октября 1727 года». Полный текст: Worldwideschool.org
  • «Вторая молитва написана 6 ноября 1727 года». Полный текст: Worldwideschool.org

Разное

  • Указания к слугам (1731 г.): Полный текст: Архив Джонатона Свифта
  • Полное собрание благородных и гениальных разговоров (1738)
  • «Мысли на разные темы». Полный текст: Университет Аделаиды
  • Исторические произведения: проект Гутенберг
  • Цитаты Swift в Bartleby: Bartleby.com - 59 цитат с примечаниями

Наследие

Посмертная маска Свифта

Джон Раскин назвал его одним из трех людей в истории, которые оказали на него наибольшее влияние. [47]

Джордж Оруэлл назвал его одним из писателей, которым он больше всего восхищался, несмотря на то, что не соглашался с ним почти по всем моральным и политическим вопросам. [48] Поэт-модернист Эдит Ситуэлл написала вымышленную биографию Свифта под названием « Я живу под черным солнцем» и опубликована в 1937 году. [49]

Swift кратер , кратер на Марсе «s Луны Deimos , названа в честь Джонатана Свифта, который предсказал существование спутников Марса . [50]

Советский драматург Григорий Горин написал в 1982 году пьесу - театральную фантастику «Дом, построенный Свифтом», основанную на последних годах жизни Джонатана Свифта и эпизодах его произведений. [51] Спектакль был снят режиссером Марком Захаровым в одноименном двухсерийном телефильме 1984 года .

В честь давней резиденции Свифта в Триме , в городе есть несколько памятников, посвященных его наследию. Наиболее примечательным является улица Свифта, названная в его честь. Trim также проводит повторяющийся фестиваль в честь Свифта, который называется «Фестиваль Trim Swift».

Джейк Арнотт показывает его в своем романе 2017 года Роковое дерево . [52]

Анализ данных библиотечных фондов за 2017 год показал, что Свифт является самым популярным ирландским автором, а « Путешествие Гулливера» - наиболее широко распространенное произведение ирландской литературы в библиотеках по всему миру. [53]

Смотрите также

  • Альманах бедного Ричарда
  • Сладость и свет

Примечания

  1. ^ a b Джонатан Свифт в Британской энциклопедии
  2. ^ "Swift", Интернет-литература
  3. ^ «Какую большую похвалу рецензент может воздать современному сатирику, чем назвать его или ее работу свифтианской ?» Фрэнк Бойл, «Джонатан Свифт», глава 11 в «Компаньоне к сатире: древнее и современное» (2008), отредактированный Рубеном Кинтеро, John Wiley & Sons ISBN 0470657952 
  4. ^ Стивен, Лесли (1898). «Свифт, Джонатан»  . В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии . 55 . Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 204.
  5. ^ Стаббс, Джон (2016). Джонатан Свифт: упорный бунтарь . Нью-Йорк: WW Norton & Co., стр. 25–26.
  6. ^ Стаббс (2016), стр. 43.
  7. ^ Дегатегно, Пол Дж .; Джей Стаблфилд, Р. (14 мая 2014 г.). Джонатан Свифт . ISBN 9781438108513.
  8. ^ «Джонатан Свифт: Его жизнь и его мир» . Обзор Barnes & Noble .
  9. ^ Стаббс (2016), стр. 54.
  10. ^ Стаббс (2016), стр. 58–63.
  11. ^ a b Стивен DNB , стр. 205
  12. ^ Стаббс (2016), стр. 73–74.
  13. ^ Hourican, Бриджит (2002). «Томас Пули» . Королевская ирландская академия - Словарь ирландской биографии . Издательство Кембриджского университета . Дата обращения 3 ноября 2020 .
  14. ^ "Дублинское приложение для выпускников, с. 116: реестр студентов, выпускников, профессоров и ректоров Тринити-колледжа в Дублинском университете (1593–1860) Бертчелл, GD / Sadlier, TU : Dublin, Alex Thom and Co, 1935"
  15. Перейти ↑ Stubbs (2016), pp. 86–90
  16. ^ Стивен DNB , стр. 206
  17. ^ a b c d Стивен Д. Н. Б. , стр. 207
  18. ^ a b Стивен DNB , стр. 208
  19. ^ Бьюли, Томас Х., «Здоровье Джонатана Свифта», журнал Королевского общества медицины 1998; 91: 602-605
  20. ^ "Fasti Ecclesiae Hibernicae: Преемственность прелатов Том 3" Хлопок, H. п. 266: Дублин, Hodges & Smith, 1848–1878 гг.
  21. ^ "Fasti Ecclesiae Hibernicae: Преемственность прелатов Том 2" Хлопок, H. п. 165: Дублин, Ходжес и Смит, 1848–1878 гг.
  22. ^ Стивен DNB , стр. 209
  23. Стивен DNB , стр. 215–217.
  24. ^ Стивен DNB , стр. 212.
  25. ^ a b c d Фокс, Кристофер (2003). Кембриджский компаньон Джонатана Свифта . Издательство Кембриджского университета. С. 36–39.
  26. ^ а б Коди, Дэвид. «Политические убеждения Джонатана Свифта» . Викторианская сеть .
  27. Стивен DNB , стр. 212–215
  28. Стивен DNB , стр. 215–216.
  29. ^ Стивен DNB , стр. 216
  30. ^ Грегг, Эдвард (1980). Королева Анна . Издательство Йельского университета. С. 352–353.
  31. ^ "Fasti Ecclesiae Hibernicae: Преемственность прелатов Том 2" Хлопок, H. С. 104–105: Дублин, Hodges & Smith, 1848–1878.
  32. ^ Грегг (1980), стр. 353
  33. ^ Стивен DNB стр. 215
  34. Стивен DNB, стр. 217–218
  35. ^ Сэр Вальтер Скотт . Жизнь Джонатана Свифта , т. 1, Эдинбург 1814 г., стр. 281–282.
  36. ^ Болл, Ф. Элрингтон. Судьи в Ирландии 1221–1921 , Лондон Джон Мюррей 1926, т. 2 стр. 103–105
  37. ^ Б с Стивен DNB , с. 219
  38. ^ Стивен DNB , стр. 221
  39. ^ Бьюли, Томас Х., Здоровье Свифта, журнал Королевского общества медицины 1998; 91: 602-605
  40. ^ "История цивилизации", т.8., 362.
  41. ^ a b Стивен DNB , стр. 222
  42. ^ Элрингтон Болл. Судьи в Ирландии , т. 2 стр. 103–05
  43. Перейти ↑ Baltes, Sabine (2003). Споры в брошюре о полупенсе Вуда (1722–1725) и традиции ирландского конституционного национализма . Peter Lang GmbH. п. 273.
  44. ^ Трейнор, Джессика. «Ирландские и английские боксеры: вытаскивание глаз, удары ногами и борьба на мечах» . The Irish Times . Проверено 12 апреля 2020 .
  45. ^ Свифт, Джонатан (2015). Скромное предложение . Лондон: Пингвин. п. 29. ISBN 9780141398181.
  46. ^ Эту работу часто ошибочно называют "Критическим эссе о способностях разума".
  47. В предисловии к изданию « Сезам и лилии» 1871 годаРаскин упоминает трех фигур из истории литературы, с которыми он чувствует близость: Гвидо Гуиничелли , Мармонтель и Дин Свифт; см. Джон Рескин, Кунжут и лилии: три лекции , Smith, Elder, & Co., 1871, стр. xxviii.
  48. ^ "Политика против литературы: исследование путешествий Гулливера" Стрельба в слона и другие эссе Секер и Варбург Лондон 1950
  49. Габриэле Гриффин (2 сентября 2003 г.). Кто есть кто в писательстве лесбиянок и геев . Рутледж. п. 244. ISBN 978-1-134-72209-9.
  50. ^ MathPages - Анаграммы Галилея и Луны Марса .
  51. Джастин Хейфорд (12 января 2006 г.). «Дом, который построил Свифт» . Обзор исполнительского искусства . Читатель Чикаго. Архивировано из оригинала 9 февраля 2020 года . Дата обращения 9 февраля 2020 .
  52. ^ Арнотт, Джейк (2017). Роковое дерево . Скипетр. ISBN 978-1-473-63774-0.
  53. ^ "Какая самая популярная ирландская книга?" . The Irish Times . Дата обращения 1 декабря 2017 .

Рекомендации

  • Дамрош, Лео (2013). Джонатан Свифт: его жизнь и его мир . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. ISBN 978-030016499-2.. Включает почти 100 иллюстраций.
  • Делани, Патрик (1754). Наблюдения за замечаниями лорда Оррери о жизни и трудах доктора Джонатана Свифта . Лондон: У. Рив. ПР  25612897М .
  • Фокс, Кристофер, изд. (2003). Кембриджский компаньон Джонатана Свифта . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521002837.
  • Эренпрейс, Ирвин (1958). Личность Джонатана Свифта . Лондон: Метуэн. ISBN 978-0416603101..
  • * - (1962). Свифт: человек, его дела и возраст . I: Мистер Свифт и его современники. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-85830-1.
  • * - (1967). Свифт: человек, его дела и возраст . II: Доктор Свифт. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-85832-8.
  • * - (1983). Свифт: человек, его дела и возраст . III: Дин Свифт. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-85835-2.
  • Ноукс, Дэвид (1985). Джонатан Свифт, перевернутый лицемер: критическая биография . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0198128342.
  • Оррери, Джон Бойль, граф (1752) [1751]. Замечания о жизни и сочинениях доктора Джонатана Свифта (третье, исправленное изд.). Лондон: Отпечатано для А. Миллара. ПР  25612886М .
  • Стивен, Лесли (1882). Свифт . Английские литераторы. Нью-Йорк: Харпер и братья. OL  15812247W . Известный биограф кратко критикует (стр. V – vii) биографические работы лорда Оррери, Патрика Делани, Дина Свифта, Джона Хоксуорта, Сэмюэля Джонсона, Томаса Шеридана, Вальтера Скотта, Уильяма Монка Мейсона, Джона Форестера, Джона Барретта и В. Р. Уайльда.
  • Стивен, Лесли (1898). «Джонатан Свифт» . В Смит, Джордж (ред.). Словарь национальной биографии . 55: Стоу - Тейлор. Лондон: Смит, Элдер и компания, стр. 204–227. ПР  7215056М .
  • Уайльд, WR (1849). Последние годы жизни Дина Свифта . Дублин: Ходжес и Смит. ПР  23288983М .
  • «Жизнь Свифта» Сэмюэля Джонсона : JaffeBros . Из его житий поэтов .
  • Влиятельная язвительная биография Уильяма Мейкписа Теккерея : JaffeBros . Из его « Английских юмористов восемнадцатого века» .
  • Сэр Вальтер Скотт Мемуары Джонатана Свифта, доктора медицины, декана Святого Патрика, Дублин . Париж: А. и В. Галиньяни, 1826.
  • Уибли, Чарльз (1917). Джонатан Свифт : лекция Лесли Стивена перед Кембриджским университетом 26 мая 1917 года . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

внешняя ссылка

  • Джонатан Свифт в Архиве поэзии восемнадцатого века (ECPA)
  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Свифт, Джонатан»  . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  • Аудиофайл BBC " Скромное предложение Свифта ". Обсуждение BBC. В наше время .
  • Джонатан Свифт в Curlie
  • Джонатан Свифт в Национальной портретной галерее, Лондон
  • Свифт, Джонатан (1667–1745) декан Дублинского сатирика Святого Патрика в Национальном реестре архивов

Онлайн-работы

  • Работы Джонатана Свифта в Project Gutenberg
  • Работает Джонатаном Свифтом или о нем в Internet Archive
  • Работы Джонатана Свифта в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Работы Джонатана Свифта в Открытой библиотеке
  • Работы Джонатана Свифта на странице онлайн-книг