Джифна


Джифна ( араб . جفنا , Джифна ) — палестинская деревня в провинции Рамалла и аль-Бире в центральной части Западного берега , расположенная в 8 км (5,0 миль) к северу от Рамаллы и в 23 км (14 миль) к северу от Иерусалима . В Джифне христианское большинство сохранилось с VI века. Его общая земельная площадь составляет 6015  дунамов , из которых 420 отнесены к застроенным территориям, а большая часть оставшейся части покрыта оливковыми, инжирными и абрикосовыми рощами. [4] Джифна управляется сельским советом, возглавляемым (2008 г.) председателем Джаби Наимом Камилом.

Джифна была известна как Гофна ( иврит : גופנה ; греческий : Γοφνα , Гофна ) [5] во время Первой еврейско-римской войны , а после ее завоевания стала римской региональной столицей, хотя и оставалась преимущественно еврейской. Считается, что еврейское присутствие на этом месте прекратилось после восстания Бар-Кохбы . Позже город стал менее значимым в политическом отношении, но, тем не менее, процветал как христианский поселок под византийским , а затем и арабским правлением, благодаря своему расположению на торговом пути. Церковь Святого Георгия в Джифне была построена в VI веке, но пришла в упадок и не восстанавливалась до прихода крестоносцев в конце X века. Однако он снова пришел в упадок после того, как крестоносцы были изгнаны Айюбидами . В наше время руины церкви Святого Георгия стали туристической достопримечательностью. [6] В период османского контроля в Палестине башня древнеримского сооружения в Джифне стала местом тюрьмы. [7]

В Джифне есть местные традиции и легенды, связанные со Святым Семейством и деревенским источником воды. Он также известен на местном уровне своим фестивалем урожая абрикосов; Каждый год, в конце весны, сотни людей приезжают в деревню, чтобы собрать фрукты в течение короткого сезона. [8]

Джифна впервые упоминается в письменной истории во время римского завоевания в I веке до нашей эры , когда в различных записях она фигурирует как «Гофна». Гофна была описана Иосифом Флавием как второй город Иудеи после Иерусалима в его отчете о первых иудейско-римских войнах в I веке нашей эры . Город изображен на карте Мадабы как Гофна , расположенный к северу от Гаваона ( аль-Джиб ), [9] и также упоминается в раввинской литературе как Бейт Гуфнин , что буквально означает «дом виноградников». [10] В Талмуде упоминается, что это место населено жрецами рода Аарона. [11]  

Самое раннее упоминание о Джифне, затем Гофне, в исторических записях содержится в рассказе Иосифа Флавия о побеге Иуды Маккавея от Антиоха V во время восстания Маккавеев , около 164 г. до н.э. При римском правлении Гофна стала региональным административным центром, столицей топархии в провинции Иудея . [6] [8] [12] Римлянам он был известен как Кофна. [7] Около 50 г. н. э. римский полководец Кассий продал население в рабство за неуплату налогов. Однако они были освобождены Марком Антонием вскоре после того, как он пришел к власти. [6] Джифна находилась на территории Иоанна б. Ханания командовал в 66 г. н. э. , [13] во время Первой иудейско-римской войны, и был штаб-квартирой одной из двенадцати топархий (административных округов) Иудеи. Римский император Веспасиан занял город в 68 году, основал там армейский гарнизон и сосредоточил в городе еврейских священников и других местных знатных людей, сдавшихся ему. [6] [14] Тит , будущий римский император , прошел через Гофну во время своего похода на осаду Иерусалима в 70 году. [15] После восстания Бар-Кохбы в 130-х годах в Гофне проживало значительное еврейское священническое население, и возможно, что к III веку вся синагогальная община Гофны (включая священников) переехала в Сепфорис в Галилее. [16]