Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Капу - это древний гавайский свод законов и правил. Система капу была универсальной для образа жизни, гендерных ролей, политики и религии. Преступление, которое было капу, часто каралось смертной казнью, но также часто означало угрозу духовной силе или кражу маны . Капу строго соблюдались. Сломать один, даже непреднамеренно, часто означало немедленную смерть, [1] Ко'о капу . Это понятие связано с табу и тапу или табу, которые встречаются в других полинезийских культурах. Гавайский слово Капу обычно переводится на английский как «запрещено», хотя также имеет значения «держаться подальше», «запрещать вторжение», «священный», «освященный» или «святой».

Противоположность капу - ноа , что означает «общий» или «свободный».

Капухили [ править ]

Kapuhili были ограничения , налагаемые на контакт с начальниками (царей), но они также применяются ко всем людям известной духовной силы. Капу Ку мамао означает запрещенный с места вождя, в то время как Капу нохо должен был собираться перед вождем. Это было Капу при входе в личный кабинет вождя, в соприкасаться с его волос или ноготь вырезок, чтобы смотреть прямо на него, и быть в поле зрения его с головы выше , чем у него. Ношение красных и желтых перьев (знак королевской власти) считалось капу , если только человек не имел высшего ранга. Места, которые являются капу , часто символизируются Паху Капу , двумя скрещенными посохами, на каждом из которых находится белый шар.

ʻAi Kapu [ править ]

'Капу была Капу системой , регулирующая контакты между мужчинами и женщинами. Многие алии получили свою власть через эту систему, а затем благодарили бога политики Ку . [2] Ай означает «есть», а Капу означает священный. Следовательно, это переводится как «священная еда». В этой конкретной практике мужчины и женщины не могли принимать пищу вместе. Кроме того, некоторые продукты, такие как свинина (форма тела бога Лоно ), большинство видов (67 из 70 разновидностей) бананов (форма тела бога Каналоа ) и кокосы (форма тела бога Ку)) were considered kapu to women. This not only prohibited women from eating these, but also their contact in contexts such as the manufacture of coconut rope. Taro (body form of the god Kāne) was kapu for women to cook and prepare. Some large fish were also kapu for women to eat. Isabella Abbott, a leading ethnobotanist of Hawaii, theorizes that because of the limited "noa" (free) diet for Hawaiian women, seaweeds were relied upon more heavily for Hawaiians than other Pacific islands.[3]

The kapu system was used in Hawaii until 1819, when King Kamehameha II, acting with his mother Queen Keōpūolani, his father's other queen Kaʻahumanu, and Kahuna-nui Hewahewa, abolished it by the symbolic act of sharing a meal of forbidden foods with the women of his court. Abolishing the ʻai kapu assured political power to the line of Kamehameha rulers as monarchs because it limited the power of the rulers below them. Originally, it was from this political system that the rulers throughout the island would gain rank, power, and prestige.[4]

Modern usage[edit]

The ambiguities in the Polynesian concept (from the English point of view) are reflected in the different senses of the word in different national Englishes: in modern usage in Hawaii, "kapu" is often substituted for the phrase "No Trespassing" on private property signage. Although kapu can be taken to mean "keep out", kapu has a larger meaning to most residents of Hawaii. By contrast, in New Zealand, the comparable word "tapu" is almost always applied in English as meaning "sacred".

Terms[edit]

Some terms using 'kapu':

  • ʻaha kapu: the sennit cord put across the portal of a house to signify a ban on entering the house.
  • ʻai kapu: the protocol regarding food.
  • Hei kapu: The place where priests await messages from the gods.
  • Huʻa kapu: the borders of an off-limits place.
  • Kapuhili: inherited privileges of chiefs or privileges from the gods
  • Kapu ʻili: the crime of wearing someone else’s clothing.
  • Kapu kai: the ritual purification of bathing in the sea.
  • Kapukapu: to be decorous.
  • Kapukapu kai: the ritual of lifting a ban by sprinkling sea water.
  • Kapu kū mamao: the law on commoners to be separate from the chiefs.
  • Kapu loa: To be strictly forbidden.
  • Kapu moe: protocol of prostration.
  • Kapu noho: assemblage before the chief.
  • Kapuō: the announcement that a procession is approaching.
  • Kapo ʻōhi'a ko: the ritual performed before an ohia tree can be logged.
  • Kapu puhi kanaka: the rules regarding the killing of people.
  • Kapu wohi: protocol exempting from prostration.
  • Koʻo kapu: a prohibition enforced by death.
  • Pahu Kapu: two crossed staffs, each with a white ball atop.

See also[edit]

References[edit]

  1. ^ Hawaii: Sacred Hawaii December 5, 2006
  2. ^ Realms: Wao Lani – Ku Hawai'i Alive website Retrieved on 09 November 2012.
  3. ^ "Oral History Project – Dr. Isabella Abbott". An Oral History Project – Dr. Isabella Abbott. Retrieved 1 December 2011.
  4. ^ Kāwika Tengan, Ty P. Native Men Remade: Gender and Nation in Contemporary Hawai'i (North Carolina: Duke University Press, 2008), 36
  • Ulukau Hawaiian Language Website "Kapu" Definitition