Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Карелы ( Карельская : karjalaižet, karjalazet, karjalaiset , финский : karjalaiset , Swedish : kareler, karelare , русский : Карелы ) являются этнической группой , которые являются коренными для Северо - Европейского исторической области в Карелию , которая сегодня раскол между Финляндией и Россией . Карелы, проживающие в русской Карелии, считаются отдельной этнической группой, тесно связанной с финскими карелами, которые считаются подгруппой финнов.. Это различие исторически возникло из-за того, что за Карелию боролись и в конечном итоге раскололи Швецию и Новгород , в результате чего карелы оказались в разных культурных сферах.

В России карелы в основном проживают в Республике Карелия, где они являются обозначенной этнической группой, и в других прилегающих северо-западных частях страны. Они традиционно говорят на карельском языке и являются восточно-православными христианами . Есть также значительные карельские анклавы в Тверской и Новгородской областях , поскольку некоторые карелы мигрировали в эти области после русско-шведской войны 1656-1658 годов .

В Финляндии, финский карелы традиционно живут в регионах , в Саво и Северной и Южной Карелии . Поскольку Финляндия была вынуждена уступить часть Карелии Советскому Союзу во время Второй мировой войны, эвакуированные финские карелы поселились также в других местах Финляндии. Они традиционно говорят по-карельски. Однако из-за того, что карельский язык до недавнего времени не признавался финским правительством в качестве родного языка, большинству карелов не оставалось ничего другого, как выучить финский и теперь говорят в основном на финском карельском диалекте.

История [ править ]

Карельская женщина в национальном костюме

Первое письменное упоминание о Карелии и карелах встречается в скандинавских источниках. Несколько старых скандинавских саг и хроник упоминают Карелию, иногда как Карьялаботн [10] Кирьялаботнар [11] или Кирьяланд [12], что означает, что Карелы и Карелия были известны викингам еще в 7 веке . Еще одно упоминание карелов в скандинавских источниках - Хроника Эрика . [13] В части летописи упоминается набег карельцев на тогда известный шведский город Сигтуна в 1187 году и его последующий грабеж. Это упоминание о набегах карел на Швецию в летописи является основной причиной основанияСтокгольм , нынешняя столица Швеции . [13]

Первое упоминание о карелах в древнерусских летописях датируется 1143 годом [14], когда в новгородской летописи упоминается, что карелы совершили набег на соседнюю Тавастию (Хяме). Древние русские летописи называли древних карелов Корелой. До конца 13 века карелы пользовались периодом относительной независимости и самоуправления. Однако по мере соприкосновения карелов с Новгородом некоторые из них стали принимать участие во внутренней и внешней политике Новгорода. В русских летописях упоминается совместный набег новгородцев и карелов на Тавастию в 1191 году . В XIII веке отношения карел с Новгородом претерпели значительные изменения - от партнерства и союза до постепенного господства последнего.

В 1227 году была предпринята попытка обратить карел в восточное православие . [15] В 1253 году карелы помогали Новгороду в его войнах с эстонцами . [14] В 1269 году новгородский князь подготовил набег на карел, но отказался от своих планов, поскольку советники советовали ему этого не делать. [14] В 1278 году Новгород воевал с карелами и, согласно летописи, «предал карельские земли мечу и огню», что значительно снизило военную мощь карел. [14]

Пока Новгород безуспешно пытался покорить карелов, Швеция добилась своих целей над соседними финскими племенами. Шведы совершили набег на карельские земли, начали обращать местное население в католицизм и пытались обеспечить их полное господство с помощью строительства замков в 1293 г. в Выборге и в 1295 г. в Кексгольме (Кякисалми по-фински, Корела в русских летописях) на стоянки древних карельских поселений. [13] Тем не менее, Новгород сумел отразить нападение шведов, захватив и сжег Кексгольмский замок. После этого Швеция и Новгород вступили в длительный конфликт за власть над карелами и их землями. [14]

Согласно новгородской летописи, в 1314 году карелы восстали против попыток обратить их в христианство. Первое восстание против русского православия началось с захвата Кякисалми и убийства там всех христиан. Затем восстание охватило все карельские земли, что значительно ослабило новгородское влияние. [14]

В 1323 году нашей эры карелы подверглись сильнейшему расколу, когда Швеция и Новгород разделили карельские земли и их жителей, подписав мирное соглашение . Соглашение передало управление всеми западными карельскими землями под суверенитет Швеции, в то время как восточные земли Карелии попали под власть Новгорода. Этот раскол положил начало долгому процессу разделения карелов на две разные половины, главным отличием которых была религия, поскольку западные карелы стали сначала римско-католиками, а затем лютеранами , а восточные карелы были обращены в восточное православие. [14]

В последующих войнах карелы сражались по обе стороны конфликта и часто друг против друга. Тем временем карелы с новгородской, а затем и российской стороны границы продолжали селиться на север, в сторону Белого моря. К концу 14 века русские карелы установили контроль над Белой Карелией и вступили в конфликт с норвежцами на Кольском полуострове.

Карельский традиционный костюм

Поскольку борьба за власть в регионе продолжалась в течение следующих столетий, граница между Швецией и Россией несколько раз менялась, причем большинство изменений происходило в Северной Карелии и Кайнуу. Однако в 1617 году история карелов претерпела значительные изменения, когда Россия уступила Швеции вместе с другими территориями восточную часть Карельского перешейка, Ладожскую Карелию и современную Северную Карелию . Это означало, что большинство карелов снова жили в одной стране, но это не принесло мира карельскому народу. Когда в Швеции начался процесс обращения населения уступленных территорий в лютеранский протестантизм, возникло сопротивление среди старообрядческих православных карелов и соседних православных ижорцев .

К середине 17 века напряженность между лютеранским правительством Швеции и православными карелами привела к еще одному конфликту между Швецией и Россией. С 1656 по 1658 год российские вооруженные силы вели войну на карельских территориях и пытались отбить их с помощью некоторых сочувствующих православному населению, но после двух лет боев обе стороны остановились.

Многие из карелов, оставшихся православными к 1658 году нашей эры, не хотели оставаться в Швеции и обращались в лютеранство, что спровоцировало массовую миграцию многих православных карелов из этих областей в другие части России, некоторые из которых отправились в Тверскую область и образовали Тверь. Карелы - меньшинство, другие переселились в Валдайский район Новгородской области, а третьи - в Белую Карелию на берегу Белого моря.

Поскольку некоторые земли на восточном Карельском перешейке и Ладожской Карелии стали частично обезлюдевшими, Швеция решила переселить поселенцев из Савонии на эти карельские земли, что привело к смешению местных карелов с савонцами в некоторых областях. Однако, поскольку сами савониане имеют карельское происхождение, эта миграция в большей степени затронула местных карелов религиозно (поскольку большинство населения стало лютеранами) и в некоторой степени лингвистически, но не внесла серьезных изменений в этническую карту Карелии.

Следующее изменение произошло в 1721 году, когда Россия выиграла великую северную войну против Швеции (1700–1721), которая вынудила Швецию уступить весь Карельский перешеек и Ладожскую Карелию России с ее теперь преимущественно лютеранским населением. Хотя и были попытки обратить местное население в православие, они не увенчались успехом.

После того, как Россия завоевала все финские территории в очередной русско-шведской войне 1808–09 годов, было решено присоединить Карельский перешеек и Ладожскую Карелию к недавно образованному Великому княжеству Финляндскому в 1812 году, что привело к тому, что все западные карелы оказались в одном государстве. с финнами, в то время как восточные карелы остались под независимым российским управлением. Хотя карелы оказались в одной стране, религиозные различия между восточными и западными карелами оставались разделяющим фактором, который несколько повлиял на лингвистику, но даже до начала 20 века обе группы могли понимать друг друга. Однако восточным карелам удалось сохранить традиции и фольклор лучше, чем западным карелам.

Когда было образовано Великое княжество Финляндское, его жители изо всех сил пытались правильно идентифицировать себя в этническом отношении, некоторые из них были финнами, некоторые шведами и карелами. Когда началось движение Фенноман и начался процесс формирования и формирования новой финской нации, были предприняты попытки восстановить утраченную финскую идентичность. Начался процесс «финнизации» Финляндии. В рамках этого процесса в 19 веке финские фольклористы, в том числе Элиас Лённрот, путешествовали по разным частям Восточной Карелии, чтобы собрать фольклор и эпическую поэзию. Православные карелы в Северной Карелии и России теперь рассматривались как близкие братья или даже как подгруппа финнов. Идеология карелианствавдохновляли финских художников и исследователей, считавших, что православные карелы сохранили элементы архаической, самобытной финской культуры, исчезнувшей из Финляндии. Это привело к многочисленным недоразумениям, когда некоторые утверждали, что западные и восточные карелы были разными народами.

После обретения Финляндией независимости в 1917 году процесс «финнизации» продолжался, но теперь даже восточные карелы рассматривались как часть финской нации. С 1918 по 1922 год Финляндия предприняла несколько попыток расширения в Восточную Карелию при некоторой поддержке местных карелов. К 1922 году в Финляндию мигрировало несколько тысяч восточных карелов из разных частей Восточной Карелии.

После Зимней войны Финляндия была вынуждена уступить Карельский перешеек и Ладожскую Карелию СССР . Поскольку местное карельское население не желало попадать под советскую власть, более 400 000 человек были эвакуированы через новую границу Финляндии с территорий, которые должны были быть переданы. После войны-продолжения (1941–1944), в ходе которой Финляндия временно контролировала большую часть Восточной Карелии, несколько тысяч карелов решили мигрировать на запад, поскольку финские войска отступали. [ необходима цитата ]Карелы, которые мигрировали в Финляндию в 20 веке, изначально были носителями карельского языка, но из-за незначительных языковых различий и для ассимиляции в местных общинах вскоре после войны перешли на финский язык. Некоторые из эвакуированных позже иммигрировали , в основном в Швецию, Австралию и Северную Америку .

Русские карелы, проживающие в Республике Карелия, в настоящее время быстро поглощаются русским населением. Этот процесс начался несколько десятилетий назад. Например, было подсчитано, что даже между советскими переписями 1959 и 1970 годов почти 30 процентов тех, кто числился карелами путем самоидентификации в 1959 году, изменили свою самоидентификацию на русских 11 лет спустя. [16]

Язык [ править ]

Карельский язык тесно связан с финским языком . Существуют диалекты того, что можно отнести к карельскому языку [17] [18]

  • Северная Карелия (северные части республики Карелия и в некоторых селах у границы с Россией в районе Кайнуу и сегодня)
  • Южная Карелия (южные части республики Карелия, до Второй мировой войны также в самой восточной части того, что было Финляндией до войны, и в различных местах в нынешней территории Финляндии и в других местах после Второй мировой войны)
    • Тверской Карельский (В Тверской области, Россия)
  • Олонец Карельский или Ливви (в юго-восточной части Карельской республики, до Второй мировой войны также в самой восточной части того, чем была Финляндия до войны, и в различных местах на нынешней территории Финляндии и в других местах после Второй мировой войны)

Людик в самой восточной части республики Карелия в настоящее время считается самостоятельным языком. [17] [18]

В Финляндии диалекты финского языка, на которых говорят или говорили в финской Карелии в XIX и XX веках, следующие: [17] [19]

  • Юго-восточные диалекты финского языка в регионе Южная Карелия в Финляндии и, до Второй мировой войны, в западной части территории, которая была передана Советскому Союзу после войны, а также в различных местах в нынешней части Финляндии и в других местах после войны. )
  • Разновидности савонских диалектов финского языка в регионе Северная Карелия в Финляндии (на других разновидностях которого также говорят в нескольких других регионах Финляндии, включая Северное Савонию , Южное Савонию и, по крайней мере, часть некоторых других регионов Финляндии)

В дополнение к этому, на диалектах карельского языка также говорят в разных местах нынешней территории Финляндии и в других местах после Второй мировой войны, а в некоторых деревнях у границы с Россией в районе Кайнуу до сих пор постоянно говорят на северном диалекте карельского языка. [17] [18]

Религия [ править ]

Большинство русских карелов - восточно-православные христиане . Большинство финских карелов - лютеране . [20] Карельский шаманизм до сих пор практикуется некоторыми карелами. Народные верования также широко включены в христианство православными карелами. Карельские сказки, а также некоторые финские, были собраны в Калевалу .

Демография [ править ]

Старые карельские женщины в Самбатуксе (Самматус), Русская Карелия.

Значительные анклавы карелы существуют в Тверской области в России , переселены после поражения России в 1617 году против Швеции - для того , чтобы избежать опасности насильственного обращения в лютеранство в Швеции Карелии . Россияне также обещали налоговые вычеты, если сюда переедут православные карелы. Олонец (Аунус) - единственный город в России, где карелы составляют большинство (60% населения).

Численность карелов в наше время значительно сокращается из-за ряда факторов. К ним относятся низкая рождаемость (характерная для региона в целом) и особенно русификация из-за преобладания русского языка и культуры.

В 1926 году, согласно переписи населения, карелы составляли только 37,4% населения в Советской Карельской республике (которая в то время еще не включала территории, которые позже были бы отняты у Финляндии и добавлены, большинство из которых были в основном карельскими жителями). , или 0,1 млн карелов. Между тем русских в Карелии было 153 967 человек, или 57,2% населения.

К 2002 году в Республике Карелия проживал всего 65 651 карел (65,1% от числа в 1926 году, включая Карельские районы, взятые у Финляндии, которые не учитывались в 1926 году), а карелы составляли лишь 9,2% населения на своей родине. . Между тем русские составляли 76,6% населения Карелии. Эта тенденция сохраняется и по сей день и может привести к исчезновению карелов как отдельной группы [как это уже произошло в Финляндии].

См. Также [ править ]

  • Список карелов
  • Торнедальцы
  • Ингерманландцы
  • Лесные финны
  • Шведские финны
  • Финляндия-шведы
  • Квены
  • Калевала

Ссылки [ править ]

  1. ^ Минахан, Джеймс (2000). Единая Европа, много наций . Издательская группа "Гринвуд". п. 368. ISBN 978-0-313-30984-7.
  2. ^ «Флаги Карелии» . Heninen.net . Проверено 12 марта 2017 .
  3. ^ «Российская перепись 2010 года» (XLS) . Gks.ru . Проверено 12 марта 2017 .
  4. ^ Языки Финляндии. «Финляндия» . Ethnologue.com . Проверено 12 марта 2017 .
  5. ^ "Этнический состав Украины 2001" . Pop-stat.mashke.org . Проверено 12 марта 2017 .
  6. ^ "РАХВАСТИК РАХВУСЕ, СОО ДЖА ЭЛУКОХА ДЖАРГИ, 31. ДЕКАБРЬ 2011" . Pub.stat.ee . Проверено 12 марта 2017 .
  7. ^ Национальный статистический комитет Республики Беларусь (PDF) . Национальный статистический комитет Республики Беларусь . Национальный статистический комитет Республики Беларусь. Архивировано из оригинального (PDF) 18 октября 2013 года . Проверено 1 августа 2012 года .
  8. ^ "Latvijas iedzīvotāju sadalījums pēc nacionālā sastāva un valstiskās piederības (Дата = 01.01.2018)" (PDF) . Проверено 18 февраля 2018 .
  9. ^ "Lietuvos Respublikos 2011 metų visuotinio gyventojų ir būstų surašymo rezultatai" . Проверено 18 февраля 2018 .
  10. ^ Sögubrot af nokkurum fornkonungum í Dana- ok Svíaveldi
  11. ^ Hálfdanar saga Eysteinssonar
  12. ^ Saga Olafs Гинс Хельга Haraldssonar
  13. ^ a b c Хроники герцога Эрика , Глава 10: Основание Стокгольма
  14. ^ a b c d e f g Новгородская летопись , 1016–1471 гг.
  15. Лаврентьевская хроника
  16. ^ Андерсон, Барбара А .; Сильвер, Брайан Д. (ноябрь 1983 г.). «Оценка русификации этнической идентичности среди нерусских в СССР». Демография . 20 : 461–489.
  17. ^ a b c d «Карьяла - киели, мурре я паикка - картта» [Карелия - язык, диалект и место - карта]. kotus.fi (на финском). Институт языков Финляндии . Проверено 10 января 2021 года .}}
  18. ^ а б в https://kaino.kotus.fi/www/verkkojulkaisut/julk129/karjalan_kielen_murteet.shtml
  19. ^ https://kaino.kotus.fi/www/verkkojulkaisut/julk129/karjalaismurteet.shtml
  20. ^ Коул, Джеффри Э. (25 мая 2011 г.). Этнические группы Европы: Энциклопедия: Энциклопедия . ABC-CLIO. п. 220. ISBN 978-1-59884-303-3.

Внешние ссылки [ править ]

  • Русские карелы (народы Красной книги)
  • Сайменский канал связывает две Карелии (это Финляндия от Министерства иностранных дел)
  • Отслеживание восточной границы Финляндии (это Финляндия от Министерства иностранных дел)
  • Финно-угорский медиацентр

Заметки [ править ]

  1. ^ Это информационное окно не включает финских карелов, которые считаются подгруппой финнов.