Rígsþula или Rígsmál ( древнескандинавское : «Песнь о Риге») [1] — эддическая поэма , сохранившаяся в рукописи (AM 242 fol, Codex Wormianus), в которой скандинавский бог по имени Риг или Ригр описывается как «древний и мудрый, могучий и сильный», — порождает социальные классы человечества. Во введении в прозе говорится, что Ригр — это другое имя Хеймдалля , которого также называют отцом человечества в Völuspá . Однако, похоже, есть некоторая путаница между Хеймдаллем и Одином, см. Ниже.
В «Ригсуле » Риг странствует по миру и является отцом прародителей трех классов людей, задуманных поэтом. Младший из этих сыновей наследует имя или титул «Риг», а также, в свою очередь, его младший сын, Кон Молодой или Кон Унгр ( древнескандинавский : konungr , король). Этот третий Риг был первым настоящим королем и окончательным основателем королевского государства, как это видно из « Ригсулы» и двух других связанных с ним произведений. Во всех трех источниках он связан с двумя первобытными датскими правителями по имени Дан и Дандир.
Поэма « Ригсула» сохранилась незавершенной на последнем сохранившемся листе « Кодекса Вормиана » 14-го века , следующего за « Прозаической Эддой » Снорри Стурлусона . [2] Краткое прозаическое введение объясняет, что богом, о котором идет речь, был Хеймдалль , который бродил по берегу моря, пока не пришел на ферму, где назвал себя Ригом. Имя Rígr, по-видимому, является наклонным падежом древнеирландского rí , ríg «король», родственного латинскому rex , санскритскому rajan . [3] и готические рейки . [4]
Отождествление Ригра с Хеймдаллем подтверждается его характеристикой как предка или родственника человечества в первых двух строках эддической поэмы « Völuspá »:
Однако некоторые ученые, в том числе Финнур Йонссон и Рудольф Симек , предположили, что эта роль больше подходит Одину , и что эддическая традиция, таким образом, перенесла имя Ригр от него к Хеймдаллю. [3] [5] Поскольку Rígsþula сохранилась только в рукописи 14-го века, также вероятно, что прозаическое введение было добавлено составителем, чтобы соответствовать началу Völuspá . [2]
Ригр шел по берегу и пришел к хижине, принадлежавшей Аю (прадедушке) и Эдде (прабабушке). Они предложили ему кров и скудную, грубую пищу для трапезы. Той ночью Ригр спал между парой в их постели, а затем ушел. Через девять месяцев Эдда родила сына свартра (смуглого, смуглого). Они назвали его Þræll (раб , крепостной или раб ) . Тралл вырос сильным, но уродливым. Он женился на женщине по имени Тир (рабыня или рабыня), и у них было двенадцать сыновей и девять дочерей, имена которых в основном предполагали уродство и приземистость. Они стали расой крепостных.