Кадзуко Саэгуса (三 枝 和 子) (31 марта 1929 - 24 апреля 2003) был японским писателем. Она выиграла премию Тамура Тосико и премию Идзуми Киока в области литературы .
ранняя жизнь и образование
Саэгуса родился Ёцумото Кадзуко 31 марта 1929 года в Кобе . Она была старшей из четырех детей. Работа ее отца заставляла его регулярно переезжать по всей префектуре Хёго , поэтому Саэгуса часто переезжал. Ее мать была протестанткой и брала с собой детей в церковь. Саэгуса был заядлым читателем в детстве и начал писать в средней школе. [1] В 1944 году Саэгуса работал на фабрике в Нагасаки из-за Закона о национальной мобилизации . Она вернулась в Хёго в апреле 1945 года, чтобы посещать школу. [2]
Саэгуса изучала философию в университете Квансей Гакуин , который окончил в 1950 году. Она была членом исследовательской группы Достоевского . Она училась в аспирантуре в том же университете, уделяя основное внимание Гегелю . Она встретила Коичи Саэгуса (его псевдоним был Тацуя Морикава ) во время учебы в университете. Они поженились в 1951 году и переехали в Киото . [2]
Карьера
Живя в Киото, они работали учителями средней школы и издали литературные журналы. Коичи унаследовал храм своего отца в 1962 году, поэтому они переехали в Такино, Хёго, и жили в храме. Они оба перестали преподавать, и Саэгуса стал писателем на полную ставку. [1] Коичи основал журнал в 1964 году, и Саэгуса опубликовал в нем большую часть своих работ в конце 1960-х - начале 1970-х годов. Ее книга « Сосо но аса» (葬送 の 朝) была отмечена премией Бунгей в 1963 году. В 1969 году она получила премию Тамура Тошико за свой рассказ «Сёкэй га оконаваретейру». Ее книга Onidomo no Yoru wa Fukai (鬼 ど も の 夜 は 深 い) была удостоена премии Идзуми Киока по литературе в 1983 г. [2]
С 1980-х годов она делила время между Токио и Такино. Также она часто бывала в Греции . [2] Она умерла 24 апреля 2003 года.
Стиль
Стиль Саэгусы мрачен, с ненадежными рассказчиками, которые видят галлюцинации и одержимы судьбой и смертью. [1] Часто встречающиеся темы включают поражение Японии во Второй мировой войне , взгляд мужчин на женственность и крах социальных институтов, таких как деревни и семьи. [2] Ее исследования греческой и римской литературы и мифологии также оказали явное влияние на ее письмо. [3] [4]
Некоторые из ее книг, такие как Sono hi no natsu , показывают женский взгляд на войну и ее последствия в отличие от типичных военных романов, в которых главными героями являются мужчины. [3]
Избранная библиография
Короткие истории
- Гецуюби-но ёру-но кото (月曜日 の よ る の こ と), 1965 г.
- Шокей га оконаваретейру (処刑 が 行 な わ れ て い る), 1969
Романы
- Hachigatsu no shura (八月 の 修羅), 1972 (первоначально назывался Sōsō no asa (葬送 の 朝))
- Ранханша (乱 反射), 1973
- Цуки но тобу мура (月 の 飛 ぶ 村), 1979
- Омоигакэдзу казэ но чо (思 い が け ず 風 の 蝶), 1980
- Онидомо но Ёру ва Фукай (鬼 ど も の 夜 は 深 い), 1983
- Хукай кокучи (崩 壊 告知), 1985
- Оннатачи ва кодай э тобу (女 た ち は 古代 へ 翔 ぶ), 1986
- Соно хи но нацу (そ の 日 の 夏), 1987
- Муракумо но мура но моногатари (群 ら 雲 の 村 の 物語), 1987
Рекомендации
- ^ a b c Ширбек, Сатико Шибата. (1994). Японские писательницы-романисты в 20 веке: 104 биографии, 1900–1993 . Эдельштейн, Марлен Р. [Копенгаген]: Museum Tusculanum Press. ISBN 87-7289-268-4. OCLC 32348453 .
- ^ а б в г д Японские писательницы: биокритический справочник . Малхерн, Чиеко Ирие. Вестпорт, штат Коннектикут: Greenwood Press. 1994. ISBN. 0-313-25486-9. OCLC 29848281 .CS1 maint: другие ( ссылка )
- ^ а б Сантаемилия, Хосе (2003). Género, lenguaje y traducción . Universitat de València. ISBN 978-84-370-5730-9.
- ^ 容 子, 倉田 (2014). «枝 和 子 と 一 九八 〇 年代 フ ェ ミ ニ ズ ム:『 鬼 ど も は 』を 中心 と し» .日本 近代 文学. 91 : 127–142. DOI : 10.19018 / nihonkindaibungaku.91.0_127 .