Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кхмеры
ជនជាតិ ខ្មែរ
Кхмерский буддийский фестиваль.jpg
Кхмеры во время фестиваля Пчум Бен
Всего населения
c. 16–17 миллионов [1]
Регионы со значительным населением
 Камбоджа14–15 миллионов [2]
 Вьетнам1 319 652 [3]
 Таиланд1 146 685 [2]
 Соединенные Штаты331 733 [4]
 Франция80 000 [5] (2015)
 Южная Корея49 100 [2]
 Австралия66 000 [6] (2016)
 Малайзия30 113 [2]
 Канада38 490 [7]
 Япония9 195 [2]
 Новая Зеландия8601 [8]
 Лаос7 141 [9]
 Германия1,035 [10]
 Австрия2133
 Нидерланды2 000
 объединенное Королевство> 1000 [1]
 Сингапур832 [2]
Языки
Кхмерский
Религия
Колесо Дхармы.svg Буддизм Тхеравады
Анимизм и народная религия
Родственные этнические группы
Mon , Wa и другие группы, говорящие на австроазиатском языке

Кхмеры ( / к ə м ɛər , к ə м aɪ / ; кхмерский : ជនជាតិ ខ្មែរ , кхмерское произношение: [kʰmaːe] , Северные кхмерское произношение: [kʰmɛr] ) является Юго - Восточной Азия этнической группы родом из Камбоджи , что составляет более 97% из 15,9 млн жителей страны. [11] Они говорят на кхмерском языке , который является частью большой австроазиатской языковой семьи, которая встречается в некоторых частях Юго-Восточная Азия (включая Вьетнам и Лаос ), части центральной, восточной и северо-восточной Индии , части Бангладеш в Южной Азии , части Южного Китая и многочисленные острова в Индийском океане .

Большинство кхмеров - последователи кхмерского стиля буддизма , в высшей степени синкретичной версии, сочетающей элементы буддизма Тхеравады , индуизма , анимизма и почитания мертвых . [12] Значительное население кхмеров проживает в прилегающих районах Таиланда ( северные кхмеры ) и в районе дельты Меконга соседнего Вьетнама ( кхмерский кром ), в то время как более миллиона кхмеров в кхмерской диаспоре проживают в основном во Франции , Соединенных Штатах , и австралия.

Распространение [ править ]

Камбоджа [ править ]

Карта этнических групп Камбоджи .

Большинство кхмеров в мире проживает в Камбодже, население которой составляет более 90% кхмеров. [13] [14]

Таиланд и Вьетнам [ править ]

Есть также значительные кхмерские народы из Таиланда и Вьетнама . В Таиланде проживает более миллиона кхмеров, в основном в провинциях Сурин ( Сорин ), Бурирам ( Борей-Ром ) и Сисакет ( Шри-Сакет ). Оценки численности кхмеров во Вьетнаме (известных как кхмеры кром ) варьируются от 1,3 миллиона, предоставленных правительственными данными, до 7 миллионов, поддерживаемых Федерацией кхмеров Кампучия-кром . [15]

Доля кхмерского населения в различных провинциях Таиланда
Провинция1990 г.2000 г.
Бурирам [16]0,3%27,6%
Чантабури [17]0,6%1,6%
Маха Саракхам [18]0,2%0,3%
Рой Эт [19]0,4%0,5%
Са Кео [20]Нет данных1,9%
Сисакет [21]30,2%26,2%
Сурин [22]63,4%47,2%
Трат [23]0,4%2,1%
Убонратчатхани [24]0,8%0,3%

Западные народы [ править ]

Из - за миграции в результате гражданской войны камбоджийской и камбоджийского геноцида , есть большая кхмерский диаспора проживает в Соединенных Штатах, Великобритании, Канаде, Австралии и Франции.

История [ править ]

Основная статья: История Камбоджи

Мифы о происхождении [ править ]

Согласно одной кхмерской легенде, которую Джордж Кодес приписывает надписи X века, кхмеры возникли в результате союза брамина Камбу Сваямбхува и апсары («небесной нимфы») Меры. Их брак, как говорят, дал начало кхмерскому имени и основал династию Варман в древней Камбодже. [25]

Более популярная легенда, воспроизводимая по сей день в традиционной кхмерской свадебной церемонии и преподаваемая в начальной школе, гласит, что Камбоджа была создана, когда индийский священник-брамин по имени Каундинья I (обычно называемый Преа Тхоанг ) женился на принцессе Соме , нага (кхмерский : neak ) принцесса. Каундинья отправился в Юго-Восточную Азию вслед за стрелой, которую увидел во сне. По прибытии он обнаружил остров под названием Кок Тлок.и, победив армию наг Сомы, он влюбился в нее. В качестве приданого отец принцессы Сомы пил воду вокруг острова, который оказался вершиной горы, а земля под ней стала Камбоджей. Каундинья и Сома и их потомки стали известны как кхмеры и, как говорят, были правителями Фунана , Ченлы и Кхмерской империи . [26] Этот миф далее объясняет, почему самые старые кхмерские ваты , или храмы, всегда строились на вершинах гор, и почему сегодня сами горы по-прежнему почитаются как святые места.

Прибытие в Юго-Восточную Азию [ править ]

Древний кхмерский шрифт эпохи Ченла.
Барельеф, показывающий повседневную жизнь кхмеров во времена Кхмерской империи .

Кхмеры, An австроазиатских людей , являются одним из самых старых этнических групп в районе, будучи просочился в Юго - Восточной Азию с югом Китая [ править ] , возможно , Юньнаньте , примерно в то же время , как Mon , который в дальнейшем поселился на запад и которых кхмеры имеют родственные связи [ необходима цитата ] . Большинство археологов и лингвистов, а также других специалистов, таких как китаеведы и специалисты по растениеводству, считают, что они прибыли не позднее 2000 г. до н.э. (более четырех тысяч лет назад), принеся с собой земледелие и, в частности, выращивание риса.. Этот регион также является одним из первых мест в мире по использованию бронзы . Они были строителями более поздней кхмерской империи , которая доминировала в Юго-Восточной Азии на протяжении шести веков, начиная с 802 г., и теперь составляет основное русло политической, культурной и экономической Камбоджи. [27]

Кхмеры разработали кхмерский алфавит , самый ранний алфавит, все еще используемый в Юго-Восточной Азии, который, в свою очередь, дал начало более поздним тайскому и лаосскому алфавиту . Археологи и этнологи считают кхмеров коренными жителями прилегающих регионов Исана , южного Лаоса , Камбоджи и Южного Вьетнама . Иными словами, камбоджийцы исторически были народом равнин, который жил недалеко от одного из притоков реки Меконг.. Причина, по которой они мигрировали в Юго-Восточную Азию, не совсем понятна, но ученые полагают, что австроазиатские носители были вытеснены на юг вторжением тибето-бирманских носителей с севера, как видно из австроазиатской лексики на китайском языке, из-за сельскохозяйственных целей, о чем свидетельствует их миграционные маршруты вдоль основных реки или сочетание этих и других факторов.

Кхмеры не являются частью Великой Индии, а просто перенимают индийские религии, науки и обычаи и заимствуют их языки. Первое мощное торговое королевство в Юго-Восточной Азии, Королевство Фунан , было основано на юго-востоке Камбоджи и в дельте Меконга в первом веке, хотя обширные археологические работы в районе Ангкор Борей недалеко от современной вьетнамской границы позволили обнаружить кирпичные заводы, каналы, кладбища и могилы. датируется пятым веком до нашей эры.

Королевство Фунан считается матерью всех более поздних королевств Юго-Восточной Азии. В период Funan (первый век - шестой век н.э.) Красный также приобрели буддизм, концепции Shaiva императорского культа в Девараджа и большого храм в качестве символического мира горы . Соперничающее с кхмерским королевством Ченла возникло в V веке и позже завоевало королевство Фунан. Ченла был горным государством, экономика которого зависела от сельского хозяйства, тогда как Фунан был низменным государством с экономикой, зависящей от морской торговли.

Эти два государства, даже после завоевания Ченла в шестом веке, постоянно находились в состоянии войны друг с другом и меньшими княжествами. В период Ченла (V-VIII века) кхмеры оставили самый ранний известный в мире ноль в одной из своих храмовых надписей. Только когда король Джаяварман II провозгласил независимую и объединенную Камбоджу в 802 г., установился относительный мир между двумя землями, верхней и низменной Камбоджей.

Карта Юго-Восточной Азии c. 900 г. н.э., показывая Кхмерскую империю красным цветом.

Джаяварман II (802–830 гг.) Возродил власть кхмеров и заложил основу для кхмерской империи, основав три столицы - Индрапура , Харихаралайя и Махендрапарвата, археологические остатки которых многое говорят о его времени. Выиграв долгую гражданскую войну, Сурьяварман I (правил в 1002–1050 гг.) Повернул свои войска на восток и покорил монское царство Дваравати . Следовательно, он правил большей частью современного Таиланда и Лаоса, а также северной частью Малайского полуострова. Этот период, когда был построен Ангкор-Ват , считается вершиной кхмерской цивилизации.

Кхмерская империя (802–1431) [ править ]

Дополнительная информация: Кхмерская империя

Кхмерское королевство стало Кхмерской империей, и великие храмы Ангкора, считающиеся археологическим сокровищем, изобилующим детализированными каменными барельефами, показывающими многие аспекты культуры, включая некоторые музыкальные инструменты, остаются памятниками культуры Камбоджи. После смерти Сурьявармана II (1113–1150 гг.) Камбоджа погрузилась в хаос, пока Джаяварман VII (1181–1218 гг.) Не приказал построить новый город. Он был буддистом, и на какое-то время буддизм стал доминирующей религией в Камбодже. Однако, как государственная религия, она была адаптирована к культу Дэва Раджи, и вместо бывшего Шива Раджи или Вишну Раджи был Будда Раджа.

Возникновение тайских королевств Сукотаи (1238 г.) и Аюттхая (1350 г.) привело к почти непрерывным войнам с кхмерами и привело к разрушению Ангкора в 1431 году. Говорят, что они унесли 90 000 пленных, многие из которых, вероятно, были танцорами. и музыканты. [28] Период после 1432 года, когда кхмеры лишились своих сокровищ, документов и носителей человеческой культуры, был периодом стремительного упадка.

Постимперия (1431-настоящее время) [ править ]

Ангкор-Ват в 1900-х годах.
Кхмерские дамы высшего сословия в 1800-х годах.

В 1434 году король Понхеа Ят сделал Пномпень своей столицей, и Ангкор был брошен в джунгли. Из-за продолжающейся сиамской и вьетнамской агрессии Камбоджа обратилась к Франции за защитой в 1863 году и стала французским протекторатом в 1864 году. В течение 1880-х годов вместе с южным Вьетнамом и Лаосом Камбоджа вошла в контролируемый Францией Индокитайский союз. На протяжении почти столетия французы эксплуатировали Камбоджу в коммерческих целях и требовали власти над политикой, экономикой и общественной жизнью.

Во второй половине двадцатого века политическая ситуация в Камбодже стала хаотичной. Король Нородом Сианук (позже принц, а затем снова король) провозгласил независимость Камбоджи в 1949 году (полностью предоставлена ​​в 1953 году) и правил страной до 18 марта 1970 года, когда он был свергнут генералом Лон Нолом, создавшим Кхмерскую республику. 17 апреля 1975 года красные кхмеры , которые под руководством Пол Пота объединили кхмерский национализм и крайний коммунизм , пришли к власти и практически уничтожили камбоджийский народ, его здоровье, нравственность, образование, физическую среду и культуру в ходе камбоджийского геноцида .

7 января 1979 года вьетнамские войска вытеснили красных кхмеров . После более чем десяти лет мучительно медленного восстановления при лишь скудной внешней помощи, вмешательство Организации Объединенных Наций привело к подписанию Парижского мирного соглашения 23 октября 1992 года и создало условия для всеобщих выборов в мае 1993 года, что привело к формированию нынешнего правительства и восстановление принца Сианука к власти в качестве короля в 1993 году. Красные кхмеры продолжали контролировать части западной и северной Камбоджи до конца 1990-х годов, когда они сдались правительственным силам в обмен на амнистию или перераспределение позиций в камбоджийском правительстве .

В 21 веке экономика Камбоджи росла быстрее, чем экономика любой другой страны Азии, за исключением Китая и Индии . Сегодня постконфликтная Камбоджа экспортирует одежду на сумму более 5 миллиардов долларов, в основном в Соединенные Штаты и Европейский союз , входит в десятку крупнейших мировых экспортеров риса, и в 2000 году число международных туристов увеличилось с менее чем 150 000. до более 4,2 миллиона в 2013 году.

Камбоджа больше не рассматривается как находящаяся на грани катастрофы, репутация, которую она приобрела в 1980-х и 1990-х годах как партизанская война, все еще велась красными кхмерами до прекращения огня в 1998 году. Камбоджийцы из диаспоры возвращаются на свою родину Чтобы начать свой бизнес, и иммигранты из западных рабочих в столь разных областях, как архитектура, археология, благотворительность, банковское дело, гостиничный бизнес, сельское хозяйство, музыка, дипломатия и одежда, все больше привлекаются в Камбоджу из-за ее непринужденного образа жизни и традиционного образа жизни.

Культура и общество [ править ]

Основная статья: Культура Камбоджи
Придворные дамы короля Сисовата I , конец 1800-х годов.
Кхмерские танцоры в Ангкор-Вате, 1920-е годы.

Культура этнических кхмеров довольно однородна во всем их географическом ареале. Региональные диалекты существуют, но взаимно понятны. Стандарт основан на диалекте по всей Центральной равнине , [29] область охватывается северо - западными и центральными провинциями. Разновидности кхмерского языка, на которых говорят в этом регионе, являются репрезентативными для речи большинства населения. В Пномпене развился уникальный и сразу узнаваемый диалект, который из-за статуса города как национальной столицы незначительно пострадал от недавнего французского и вьетнамского влияния.

Другие диалекты - это северный кхмерский диалект , который кхмеры называют сурин- кхмером, на котором говорят более миллиона кхмеров, уроженцев Северо-Восточного Таиланда, и кхмерский кром, на котором говорят миллионы кхмеров, уроженцев районов дельты Меконга во Вьетнаме, прилегающих к Камбодже, и их потомков за границей. На малоизученном диалекте, известном как западный кхмерский или кардамоновый кхмерский, говорит небольшое изолированное население горного хребта Кардамон, простирающегося от Камбоджи до восточной части Центрального Таиланда. Хотя он мало изучен, он уникален тем, что поддерживает определенную систему речевого регистра , которая почти исчезла в других диалектах современного кхмерского языка.

Современные кхмеры четко отождествляют свою этническую идентичность со своими религиозными верованиями и практиками, которые сочетают в себе принципы буддизма Тхеравады с элементами местного поклонения духам предков, анимизма и шаманизма. [12] Большинство камбоджийцев, независимо от того, являются ли они буддистами (или мусульманами), верят в богатый сверхъестественный мир. Считается, что существует несколько типов сверхъестественных существ; они заявляют о себе посредством необъяснимых звуков или происшествий. Среди этих явлений - kmaoch ខ្មោច (призраки), prett ប្រែ ត (принимает множество форм в зависимости от их наказаний) и beisach បិសាច (монстры) [обычно это духи людей, умерших насильственной, безвременной или неестественной смертью]; Аракអារក្ស (злые духи, дьяволы), ahp krasue , neak ta អ្នក តា (дух-покровитель или сущность, обитающая в неодушевленных объектах; земле, воде, деревьях и т. Д.), Chomneang / mneang phteah ជំនាងផ្ទះ / ម្នាងផ្ទះ (хранители дома), meba មេបា ( духи предков) и мрен конгвеал ម្រេញគង្វាល (маленькие злые духи-хранители, одетые в красное). [30] Ко всем духам нужно относиться с должным уважением, и, за исключением mneang phteah и mrenh kongveal , они могут причинить неприятности, начиная от вреда и заканчивая серьезными опасными для жизни болезнями.

Большинство камбоджийцев живут в сельских деревнях либо выращивают рис, либо занимаются рыбной ловлей. Их жизнь вращается вокруг Вата (храма) и различных буддийских церемоний в течение года. Однако, если камбоджийцы заболеют, они часто будут видеть кру кхма (шамана / целителя), который, по их мнению, может диагностировать, какой из многих духов вызвал болезнь, и рекомендовать курс действий, чтобы умилостивить оскорбленного духа, тем самым вылечив болезнь. . [31] KRU khmae также узнали травы знания и часто стремился подготовить различное «лекарство» и зелье или для магической татуировки , все считали , наделить один с особым мастерством и отогнать злые духи или общего невезения. [31]Кхмерские верования также в значительной степени полагаются на астрологию , пережиток индуизма. С гадалкой, которую на кхмерском языке называют хао-ра (астрологи) или крутией , часто консультируют перед важными событиями, такими как выбор супруга, начало важного путешествия или делового предприятия, установка даты свадьбы и определение подходящего места для строительства. новые конструкции.

В течение года камбоджийцы отмечают множество праздников, в основном религиозного или духовного характера, некоторые из которых также отмечаются как государственные праздники . Двумя наиболее важными из них являются Чол Чнам ( камбоджийский Новый год ) и Пчум Бен («День предков»). Камбоджийский буддийский календарь разделен на 12 месяцев, при этом традиционный новый год начинается в первый день кхае чает , который совпадает с первым новолунием апреля по западному календарю. Современное празднование приурочено к 13 апреля.

Камбоджийская культура оказала влияние на тайскую и лаосскую культуры и наоборот. Многие кхмерские заимствования встречаются на тайском и лаосском языках , а многие лаосские и тайские заимствования - на кхмерском. В тайских и Лаосе алфавиты также получены из сценария кхмеров .

Генетика [ править ]

Кхмеры генетически тесно связаны с другими популяциями Юго-Восточной Азии. Они демонстрируют сильную генетическую связь с другими австроазиатскими народами Юго-Восточной и Восточной Азии и имеют незначительное генетическое влияние со стороны индийцев . [32] Камбоджийцы прослеживают ~ 16% своей родословной к евразийскому населению, которое в равной степени связано как с европейцами, так и с выходцами из Восточной Азии , в то время как оставшиеся 84% их предков связаны с другими выходцами из Юго-Восточной Азии, в частности с источником, похожим на народ Дай. . [33]Другое исследование предполагает, что камбоджийцы прослеживают ~ 19% своей родословной к аналогичному евразийскому населению, связанному с современными выходцами из Центральной , Южной и Восточной Азии , в то время как оставшийся 81% их предков связан именно с современными Дай и Хань. люди . [34]

Веб-сайт генетического тестирования 23andme группирует кхмеров по эталонному населению «индонезийцы, кхмеры, тайцы и мьянмы». В эту эталонную популяцию входят люди, недавние предки которых были из Камбоджи, Индонезии, Лаоса, Малайзии, Мьянмы и Таиланда. [35]

Иммуноглобулин G [ править ]

Hideo Мацумото, профессор , заслуженный в Осаке медицинском колледже проверенных видов Gm, генетические маркеры иммуноглобулина G , кхмерских людей для исследования в 2009 году. [36] Исследование показало, что Gm afb1b3 является геном-маркером южного происхождения, возможно, происходящим из южного Китая и обнаруживаемым с высокой частотой в южном Китае, Юго-Восточной Азии , Тайване , Шри-Ланке , Бангладеш , Непале , Ассаме и некоторых частях островов Тихого океана . [36] Исследование показало, что средняя частота Gm afb1b3 составляла 76,7% для кхмерского населения.[36]

Галерея [ править ]

  • Пчум Бен , также известный как День предков

  • Кхмерский жених и невеста

  • Кхмерский Новый год

  • Кхмерский старейшина моет статуи Будды

  • Кхмерский танец рыси

  • Кхмерские традиционные танцоры

  • Маленькие кхмерские дети

  • Группа молодых кхмерских девушек

  • Группа кхмеров на сельском собрании

См. Также [ править ]

  • Анвая (организация)
  • Камбоджийская кухня
  • Китайский камбоджийский
  • Кхмерский кром
  • Кхмерский лое
  • Этнические группы в Камбодже
  • Этнические группы в Таиланде
  • Этнические группы во Вьетнаме

Ссылки [ править ]

  1. Бенджамин Уокер , Ангкорская империя: история кхмеров Камбоджи , Signet Press, Калькутта, 1995.

Примечания [ править ]

  1. ^ a b Хаттауэй, Пол (редактор) (2004), «Кхмеры», Народы буддийского мира , Библиотека Уильяма Кэри, стр. 133CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  2. ^ a b c d e f "Всеобщая перепись населения Королевства Камбоджа 2019" (PDF) . Национальный институт статистики . Министерство планирования . Июнь 2019. Архивировано из оригинального 13 ноября 2019 года . Проверено 12 августа 2019 года .
  3. ^ «Отчет о результатах переписи населения 2019 года» . Главное статистическое управление Вьетнама . Проверено 1 мая 2020 года .
  4. ^ «АЗИАТСКАЯ ОДНА ИЛИ В КОМБИНАЦИИ С ОДНОЙ ИЛИ НЕСКОЛЬКО ДРУГИХ РАС И С ОДНОЙ ИЛИ БОЛЕЕ АЗИАТСКОЙ КАТЕГОРИЕЙ ДЛЯ ВЫБРАННЫХ ГРУПП» . Бюро переписи населения США . Министерство торговли США . 2017. Архивировано из оригинального 14 февраля 2020 года . Проверено 17 сентября 2015 года .
  5. ^ Danaparamita, Aria (21 ноября 2015). "Солидарите" . Камбоджа Дейли . Проверено 19 июня 2019 года .
  6. ^ «Расчетное постоянное население по стране рождения, 30 июня 1992 г. по 2016 г.» . stat.data.abs.gov.au . Проверено 6 апреля 2017 года .
  7. ^ "Этнокультурный портрет Канады" . Статистическое управление Канады .[ неудачная проверка ]
  8. ^ «Перепись 2006 и 2013: камбоджийцы - факты и цифры» . Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии .
  9. ^ «Результаты переписи населения и жилого фонда 2015» (PDF) . Статистическое бюро Лаоса . Проверено 1 мая 2020 года .
  10. ^ "Ausländeranteil in Deutschland bis 2018" . De.statista.com . Проверено 2 января 2017 года .
  11. ^ Камбоджа . CIA World FactBook.
  12. ^ a b " Традиции веры в Камбодже". Архивировано 22 августа 2006 г. в Wayback Machine ; стр. 8; по состоянию на 21 августа 2006 г.
  13. ^ «Статистика этнических групп - сравниваемые страны» . Nationmaster . Проверено 2 сентября 2012 года .
  14. ^ «Уровень рождаемости» . ЦРУ - Всемирный справочник . Cia.gov . Проверено 15 марта 2013 года .
  15. ^ [1] Архивировано 9 мая 2006 г., в Wayback Machine.
  16. ^ "Бурирам" (PDF) . Web.nso.go.th . Проверено 8 марта 2017 года .
  17. ^ "Чантабури" (PDF) . Nso.go.th . Проверено 10 января 2018 года .
  18. ^ "Маха Саракхам" (PDF) . Web.nso.go.th . Проверено 8 марта 2017 года .
  19. ^ "Рой Эт" (PDF) . Web.nso.go.th . Проверено 10 января 2018 года .
  20. ^ "Сакаэо" (PDF) . Web.nso.go.th . Проверено 8 марта 2017 года .
  21. ^ "Си Са Кет" (PDF) . Web.nso.go.th . Проверено 8 марта 2017 года .
  22. ^ "Сурин" (PDF) . Web.nso.go.th . Архивировано из оригинального (PDF) 15 февраля 2012 года . Проверено 8 марта 2017 года .
  23. ^ "Кат" (PDF) . Web.nso.go.th . Проверено 10 января 2018 года .
  24. ^ "Убонратчатхани" (PDF) . Web.nso.go.t . Проверено 8 марта 2017 года .
  25. ^ D'après l'épigraphie cambodgienne дю X ° siècle, Ле Руа де "Kambuja" prétendaient descendre d'ООН ancêtre mythique éponyme, Лесаж ermite Kambu, и де ла Nymphe Céleste Mera, то не ле ном ИХР être d'après Фордж l'appellation ethnique "khmèr" (Джордж Кодес). [2] [ постоянная мертвая ссылка ] ; См. Также: Indianised States of South-East Asia , 1968, p 66, George Coedes.
  26. ^ Мириам Т. Старк (2006). «9 текстуализированных мест, доангкорские кхмеры и историзированная археология Мириам Т. Старк - Истоки Камбоджи и история Кхок Тлока» (PDF) . Гавайский университет. Архивировано из оригинального (PDF) 23 сентября 2015 года . Проверено 15 января 2018 года .
  27. ^ Чжан, Сяомин; Ляо, Шиюй; Ци, Сюэбинь; Лю, Дживэй; Кампуансай, Джатупол; Чжан, Хуэй; Ян, Чжаохуэй; Серей, Бун; Туот, Сованнары (20 октября 2015 г.). «Разнообразие Y-хромосомы предполагает южное происхождение и обратную миграцию австро-азиатских носителей палеолита из Восточной Азии на Индийский субконтинент OPEN» . Научные отчеты . 5 : 15486. дои : 10.1038 / srep15486 . PMC 4611482 . PMID 26482917 .  
  28. ^ Таиланд 1969: 151, Бланшар 1958: 27
  29. ^ Хаффман, Франклин. 1970. Камбоджийская система письма и начинающий читатель . Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-01314-0 
  30. ^ // http://anarchak.com/article/40347//
  31. ^ a b [3] Архивировано 11 марта 2007 г., в Wayback Machine.
  32. ^ Папиха, СС; Мастана, СС; Singh, N .; Робертс, Д.Ф. (1994). «Кхмеры Камбоджи: сравнительное генетическое исследование населения Юго-Восточной Азии». Американский журнал биологии человека . 6 (4): 465–479. DOI : 10.1002 / ajhb.1310060408 . ISSN 1520-6300 . PMID 28548253 .  
  33. ^ Пикрелл, Джозеф; Причард, Джонатан (ноябрь 2012 г.). «Вывод о популяционных разделениях и смесях из данных о частоте аллелей в масштабе всего генома» . PLoS Genetics . 8 (11). DOI : 10.1371 / journal.pgen.1002967 . PMID 23166502 . Проверено 10 января 2021 года . 
  34. ^ Hellenthal, Гарретт; Басби, Джордж; Группа, Гэвин; Уилсон, Джеймс; Капелли, Кристиан; Фалуш, Даниэль; Майерс, Саймон (14 февраля 2014 г.). «Генетический атлас истории человеческих примесей» . Наука . 343 (6172). DOI : 10.1126 / science.1243518 . PMC 4209567 . PMID 24531965 . Проверено 10 января 2021 года .  
  35. ^ 23andMe Эталонные популяции и регионы. (nd). 23andMe. Получено 14 июня 2020 г. с https://customercare.23andme.com/hc/en-us/articles/212169298-23andMe-Reference-Populations-Regions#h_f676b3fd-8072-48fe-8eeb-ea577ea2dfd2.
  36. ^ a b c Мацумото, Хидео (2009). «Происхождение японской расы основано на генетических маркерах иммуноглобулина G.» Материалы Япония серии Академия B . 85 (2): 69, 71, 73 и 78. DOI : 10,2183 / pjab.85.69 . PMC 3524296 . PMID 19212099 .   

Внешние ссылки [ править ]

  • Центр кхмерских исследований
  • Кхмеры через Тамтофи