Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Койсанская / к ɔɪ s ɑː п / языки (также Khoesan или Khoesaan ) представляют собой группу африканских языков первоначально классифицирован вместе Джозеф Гринберг . [1] [2] Койсанские языки имеют общие согласные звуки и не принадлежат к другим африканским языковым семьям . На протяжении большей части 20-го века считалось, что они связаны друг с другом генеалогически , но это больше не принято. В настоящее время считается, что они составляют три отдельные языковые семьи и два языковых изолятора..

Все койсанские языки, кроме двух, являются коренными жителями юга Африки и принадлежат к трем языковым семьям. Семья Кхоэ, похоже, мигрировала в южную Африку незадолго до экспансии банту . [3] Этнически их носителями являются койхои и сан (бушмены). Два языка Восточной Африки, сандаве и хадза , изначально также относились к койсанам, хотя их носители этнически не являются ни койхой, ни сан.

До экспансии банту койсанские языки или подобные им, вероятно, были распространены по всей южной и восточной Африке. В настоящее время они ограничены пустыней Калахари , прежде всего в Намибии и Ботсване , и Рифт-Валли в центральной Танзании . [2]

Большинство языков находящихся под угрозой исчезновения , и некоторые из них умирающий или вымерли . У большинства нет письменной записи. Единственным широко распространенным койсанским языком является кхокхо (также известный как кхукхоеговаб, нама или дамара) в Намибии, Ботсване и Южной Африке, на котором говорят четверть миллиона человек; Сандаве в Танзании занимает второе место по численности - около 40–80 000 человек, некоторые говорят на одном языке; и язык кунг северного Калахари, на котором говорят около 16 000 человек. Языковое использование довольно широко среди 20 000 говорящих на Наро , [ требуется пояснение ], половина из которых говорит на нем как на втором языке.

Койсанские языки наиболее известны использованием щелкающих согласных в качестве фонем . Обычно они пишутся такими символами, как ǃ и ǂ . Щелчки довольно универсальны в качестве согласных, поскольку они включают в себя два сочленения языка, которые могут действовать частично независимо. Следовательно, языки с наибольшим количеством согласных в мире - койсанский. В юогонском языке 48 согласных с щелчком среди почти такого же количества согласных без щелчка, резкие и фарингализированные гласные и четыре тона. В !Xóõ и ǂHõã языки являются еще более сложными.

Грамматически южные койсанские языки обычно аналитичны , имеют несколько флективных морфем , но не так много, как языки щелчка в Танзании. [ необходима цитата ]

Срок действия [ править ]

Хойсан был предложен как одна из четырех семейств африканских языков в классификации Джозефа Гринберга (1949–1954, пересмотренная в 1963 году). Однако лингвисты, изучающие койсанские языки, отвергают их единство, и название «койсан» используется ими в качестве удобного термина без какой-либо лингвистической достоверности, как и « папуасский » и « австралийский ». [4] [5] Было высказано предположение, что сходство семейств Tuu и Kxa связано с южноафриканским Sprachbund, а не с генеалогическим родством, тогда как семья Khoe (или, возможно, Kwadi-Khoe) является более поздним мигрантом в область, и может быть связана с Сандаве в Восточной Африке. [3]

Эрнст Освальд Йоханнес Вестфаль известен своим ранним отрицанием койсанской языковой семьи ( Старостин, 2003). Бонни Сэндс (1998) пришла к выводу, что наличие семьи не подтверждается имеющимися доказательствами. Энтони Трэйл сначала принял койсан (Traill 1986), но к 1998 году пришел к выводу, что он не может быть продемонстрирован с помощью текущих данных и методов, отклонив его как основанный на единственном типологическом критерии: наличие кликов. [6]Диммендаал (2008) резюмировал общую точку зрения следующим образом: «следует сделать вывод, что интуиция Гринберга о генетическом единстве койсана не могла быть подтверждена последующими исследованиями. Сегодня немногие ученые, работающие над этими языками, рассматривают эти три [южные группы] как независимые языковые семьи, которые не могут или больше не могут быть показаны как генетически родственные »(стр. 841). Старостин (2013) допускает, что отношения между Сандаве и Кхой правдоподобны, как и отношения между Туу и Kxa, но не видит никаких признаков отношений между Sandawe и Khoi, с одной стороны, и Tuu и Kxa, с другой, или между кем-либо из них. и Хадза.

Янина Брутт-Гриффлер утверждает: «Учитывая, что такие колониальные границы, как правило, проводились произвольно, они объединяли большое количество этнических групп, говорящих на многих языках». Она предполагает, что это произошло в рамках усилий по предотвращению распространения английского языка во время европейской колонизации и предотвращению попадания большинства в средний класс. [7]

Вариант койсанского языка [ править ]

Энтони Трэйл отметил крайнюю вариативность койсанских языков. [8] Несмотря на то, что они были общими, койсанские языки значительно отличаются друг от друга. Трэйл продемонстрировал это языковое разнообразие в данных, представленных в таблице ниже. Первые две колонки включают слова из двух изолятов койсанского языка , сандаве и хадза . Следующие три являются языками из семейства кхого , в семье Kx'a , и семей Их , соответственно.

Семьи [ править ]

Предложены генеалогические отношения между койсанскими языками. Сплошные линии указывают на хорошо поддерживаемые отношения, жирные пунктирные линии предполагают предположение [9] [10], а светлые пунктирные и пунктирные линии отклонены. [ необходима цитата ]

Ветви, которые когда-то считались частью так называемого койсана, теперь считаются независимыми семьями, поскольку не было продемонстрировано, что они связаны согласно стандартному сравнительному методу .

Для размышлений о лингвистической истории региона см. Языки кхое .

Хадза [ править ]

В Танзании говорят около 800 человек, поэтому хадза больше не считается койсанским языком и не имеет отношения ни к какому другому языку. Генетически люди хадза не связаны с койсанскими народами южной части Африки, и их ближайшие родственники могут быть среди пигмеев Центральной Африки.

Сандаве [ править ]

Есть некоторые признаки того, что Сандаве (около 40 000 говорящих в Танзании) могут быть связаны с семьей Кхо, например, система конгруэнтных местоимений и несколько хороших совпадений со списком Сводеша , но этого недостаточно для установления регулярных звуковых соответствий. Сандаве не имеет отношения к Хадзе, несмотря на их близость.

Современное распределение носителей койсанских языков

Кхо [ править ]

Семья Кхоэ является самой многочисленной и разнообразной семьей койсанских языков, в которой есть семь живых языков и более четверти миллиона носителей. Хотя данных по квади мало, реконструкции прото-кхо-квади были сделаны для местоимений и некоторой базовой лексики.

  • ? Кхо-Квади
    • Квади (вымершие)
    • Khoe
      • Khoekhoe Эта ветвь, по-видимому, была затронута спрахбундом Kxʼa- Tuu .
        • Нама (этнонимы хоэкхоэн, нама, дамара) (диалектный кластер, включающий ахо и хайом)
        • Эйни (вымершие)
        • Южный Хокхо
          • Корана (умирающий)
          • Xiri (умирающий; диалектный кластер)
      • Tshu – Khwe (или Kalahari) Многие из этих языков претерпели частичную потерю кликов .
        • Восточный Тшу – Кхве (Восточный Калахари)
          • Шуа (диалектный кластер, включающий Дети, Тсиха, Оксайс и Ганади)
          • Цоа (диалектный кластер, включающий Cire Cire и Kua )
        • West Tshu – Khwe (Западный Калахари)
          • Kxoe (диалектный кластер, включающий ǁAni и Buga)
          • Наро (диалектный кластер, включая Хаба )
          • Gana – Gwi (диалектный кластер, включающий Gana и Gwi )

Haiǁom язык указан в большинстве ссылок койсанских. Столетие назад люди хайомов говорили на диалекте дзю, вероятно, близком к ǃКунг, но теперь они говорят на другом диалекте нама. Таким образом, их язык по-разному считается вымершим или на нем говорят 18 000 человек, они называются дзю или кхоэ. (Их количество указано выше в разделе «Нама».) Они известны нам как саа , и отсюда происходит слово « сан» .

Туу [ править ]

Семья Туу состоит из двух языковых кластеров, которые связаны друг с другом примерно на расстоянии от Хукхо и Тшухве в пределах Кхо. Они типологически очень похожи на языки Kxʼa (см. Ниже), но не было продемонстрировано генеалогической связи с ними (сходство может быть ареальным признаком).

  • Туу
    • Таа
      • ǃXoon (4200 говорящих. Группа диалектов.)
      • Нижний Носсоб (два диалекта, ауни и хааси. Вымершие).
    • ǃКви
      • Nng (группа диалектов. Умирающий.)
      • ǀXam (группа диалектов. Вымершие.)
      • ǂУнгкуэ (группа диалектов. Вымершие.)
      • ǁXegwi (Вымерший.)

Kxʼa [ править ]

Семья Kxʼa - это относительно далекие отношения, формально продемонстрированные в 2010 году. [11]

  • Kxʼa
    • ǂʼAmkoe (200 говорящих, Ботсвана. Moribund. Диалектный кластер Nǃaqriaxe, (Восточный) ǂHoan и Sasi)
    • ǃКунг (также ǃXun или Ju, ранее Северный Койсан) - это диалектный кластер. (~ 45 000 говорящих.) Юохоан - самый известный диалект.

Классификация Старостина (2013) [ править ]

Старостин (2013) дает следующую классификацию хойсанской « макросемьи », которую он считает единой связной языковой семьей . [12] Однако эта классификация не получила широкого распространения.

  • Хадза
  • Макро-Хойсан (кроме Хадза)
    • Сандаве-Хой-Квади
      • Сандаве
      • Хой-Квади
        • Квади
        • Кхо (= Кхой)
          • Хойхой
          • Калахари Хой
    • Периферийный Хойсан
      • Южный Койсан (=! Кви-Таа ~ Туу)
        • ! Kwi
        • Таа
      • Джу-хоан
        • Western Hoan
        • Северный Хойсан (= Джу)

Другие "языки щелчка" [ править ]

Не все языки, использующие щелчки в качестве фонем, считаются койсанскими. Большинство других являются соседними языками банту в южной Африке: языки нгуни ( коса , зулу , свази , фути и северный ндебеле ); Сото ; Йейи в Ботсване ; и Mbukushu , Kwangali и Gciriku в Каприви. Клики распространяются на еще несколько соседних языков. Из этих языков коса, зулу, ндебеле и йейи имеют сложную систему щелкающих согласных; остальные, несмотря на щелчок в названии Gciriku, более примитивные. Существует также Южные Кушитский язык Dahalo в Кении , который имеет стоматологические щелчки в нескольких десятках слов, и потухший и , предположительно , искусственный австралийский ритуал язык , называемый Damin , который имел только носовые щелчки.

Языки банту переняли использование щелчков из соседних, перемещенных или поглощенных койсанских популяций (или из других языков банту), часто в результате смешанных браков, в то время как считается, что дахало сохранили щелчки с более раннего языка, когда они перешли на кушитский язык. ; Если это так, то язык до Дахало мог быть чем-то вроде хадза или сандаве. Дамин - это придуманный ритуальный язык, не имеющий ничего общего с койсаном.

Это единственные известные языки, у которых есть щелчки в нормальном словарном запасе. Иногда миряне говорят, что на других языках есть звуки щелчка. Обычно это неправильное употребление словосочетаний для составных согласных , которые встречаются во многих странах мира, или ссылка на паралингвистическое использование щелчков, таких как английский tsk! тск!

Сравнительная лексика [ править ]

Пример базовой лексики для койсанских языковых семей:

См. Также [ править ]

  • Списки койсанских слов (Викисловарь)
  • Языки Ботсваны
  • Языки Намибии

Заметки [ править ]

  1. ^ Гринберг, Джозеф Х. 1955. «Исследования африканской лингвистической классификации». Нью-Хейвен: Compass Publishing Company. (Перепечатка с небольшими исправлениями серии из восьми статей, опубликованных в «Юго-западном журнале антропологии» с 1949 по 1954 год.)
  2. ^ а б Барнард, A (1988). «Родство, язык и производство: предположительная история социальной структуры койсанов». Африка: журнал Международного африканского института . 58 (1): 29–50. DOI : 10.2307 / 1159869 . JSTOR  1159869 .
  3. ^ a b Гюльдеманн, Том и Эдвард Д. Элдеркин (готовится к печати) « О внешних генеалогических отношениях семьи Хо. Архивировано 25 марта 2009 г. в Wayback Machine 'In Brenzinger, Matthias and Christa König (eds.), Khoisan Languages ​​and Linguistics: the Riezlern Symposium 2003. Quellen zur Khoisan-Forschung 17. Köln: Rüdiger Köppe.
  4. ^ Бонни Сэндс (1998) Восточный и южноафриканский хойсан: оценка претензий на далекие языковые отношения. Rüdiger Köppe Verlag, Кёльн
  5. ^ Dimmendaal, Геррит (2008). «Экология языков и языковое разнообразие на африканском континенте». Язык и лингвистический компас . 2 (5): 840–858. DOI : 10.1111 / j.1749-818X.2008.00085.x .
  6. ^ Лингвистика 112 лекции, факультет лингвистики, Университет Витватерсранда , март 1998
  7. ^ Brutt-Griffler, Янина (2006). «Угроза языков, построение языков коренных народов и мирового английского языка». В Фишмане, Джошуа А. (ред.).«По пути к власти» Исследование расширения прав и возможностей через язык . Мутон де Грюйтер.
  8. ^ a b Traill, Энтони. «Койсанские языки» . Британская энциклопедия . Encyclopdia Britannica, inc . Проверено 10 июня 2017 года .
  9. ^ Гюльдеманн, Том; Фоссен, Райнер (2000). «Хойсан». В Гейне, Бернд; Медсестра, Дерек (ред.). Африканские языки: введение . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 99–122. ISBN 9780521666299 - через Google Книги.
  10. ^ Тишкофф, SA; и другие. (2007). «История щелкающих популяций Африки на основе генетической изменчивости мтДНК и Y-хромосомы» . Молекулярная биология и эволюция . 24 (10): 2180–2195. DOI : 10.1093 / molbev / msm155 . PMID 17656633 . 
  11. ^ Honken, Г. Гейне, Б. 2010. «The Kx'a Семейство: Новый койсанская Генеалогия» архивации 2017-08-31 в WebCite . Журнал азиатских и африканских исследований (Токио), 79, стр. 5–36.
  12. ^ Старостин, Георгий С. 2013. Языки Африки. Опыт построения лексикостатистической классификации. Т. 1: Методология. Койсанские языки Языки Африки: попытка лексикостатистической классификации. Том 1: Методология; Койсанские языки. Москва: Языки славянской культуры / LRC Press. 510 с. ISBN 978-5-9551-0621-2 
  13. ^ a b Voßen, Райнер. 1997. Die Khoe-Sprachen: Ein Beitrag zur Erforschung der Sprachgeschichte Afrikas (Quellen zur Khoisan-Forschung 12). Кельн: Рюдигер Кеппе.
  14. ^ Baucom, Кеннет Л. 1974. Прото-Центрально-койсанская. In Voeltz, Erhard Friedrich Karl (ed.), Proceedings 3-й ежегодной конференции по африканской лингвистике , 7-8 апреля 1972 г., 3-37. Блумингтон: Исследовательский институт внутренних азиатских исследований, Университет Индианы.
  15. ^ Гюльдеманн, Том. 2005. «Туу: новое имя для южнохойсанской семьи», Том Гюльдеманн (ред.), Исследования в Туу (Южный Хойсан) . Документы Лейпцигского университета по Африке, языкам и литературе, 23 (Лейпциг: Institut für Afrikanistik, Университет Лейпцига), стр. 2–9.
  16. ^ Snyman, Ян Уинстон. 1997. Предварительная классификация диалектов! Xũũ и Žuǀ'hõasi. В Хааке, Уилфрид и Элдеркин, Эдвард Дерек (ред.), Намибийские языки: отчеты и статьи , 21-106. Кёльн: Рюдигер Кёппе Верлаг; Университет Намибии (УНАМ).
  17. Итон, Хелен , Дэниел Ханзикер и Элизабет Ханзикер. 2007. Обзор диалекта сандаве . Отчеты SIL Electronic Survey 2007-014. PDF .
  18. ^ Миллер, Кирк. 2019. Хадза . Glottopedia .

Библиография [ править ]

  • Барнард, А. (1988). " " Родство, язык и производство: гипотетическая история социальной структуры койсанов. "In". Африка: журнал Международного африканского института . 58 (1): 29–50. DOI : 10.2307 / 1159869 . JSTOR  1159869 .
  • Эрет, Кристофер . 1986. «Предложения по реконструкции Хойсана». В « Африканских охотниках-собирателях» (Международный симпозиум), под редакцией Франца Роттланда и Райнера Фоссена, 105–130. Sprache und Geschichte на африканском языке , специальный выпуск 7.1. Гамбург: Хельмут Буске Верлаг.
  • Эрет, Кристофер. 2003. «К восстановлению Прото-Южного Хойсана». На родном языке 8.
  • Гринберг, Джозеф Х. 1955. Исследования африканской лингвистической классификации. Нью-Хейвен: издательская компания «Компас». (Перепечатка с небольшими исправлениями серии из восьми статей, опубликованных в Southwestern Journal of Anthropology с 1949 по 1954 год.)
  • Гринберг, Джозеф Х. 1963. Языки Африки . (Сильно переработанная версия Гринберга 1955.) Блумингтон: Издательство Индианского университета . (От того же издателя: второе, исправленное издание, 1966 год; третье издание, 1970 год. Все три издания одновременно опубликованы в Гааге издательством Mouton Publishers )
  • Гюльдеманн, Том и Райнер Фоссен. 2000. «Хойсан». На африканских языках: Введение , под редакцией Бернд Хайне и Дерек Нерс, 99–122. Кембридж: Издательство Кембриджского университета .
  • Гастингс, Рэйчел (2001). " " Свидетельства генетического единства Южного Хосана. "In". Рабочие документы Корнелла по лингвистике . 18 : 225–245.
  • Хонкен, Генри. 1988. "Фонетические соответствия между хойсанскими аффрикатами". В « Новые перспективы изучения Хойсана» под редакцией Райнера Фоссена, 47–65. Quellen zur Khoisan-Forschung 7. Гамбург: Helmut Buske Verlag, 1988.
  • Хонкен, Генри. 1998. «Типы закономерностей звукового соответствия в койсанских языках». В « Язык, идентичность и концептуализация среди койсанов», под редакцией Матиаса Шладта, 171–193. Quellen zur Khoisan-Forschung / Исследования по изучению койсанства 15. Köln: Rüdiger Köppe Verlag.
  • Кёлер, О. 1971. "Die Khoe-sprachigen Buschmänner der Kalahari". In Forschungen zur allgemeinen und regionalen Geschichte (Festschrift Kurt Kayser) , 373–411. Висбаден: Ф. Штайнер.
  • Пески, Бонни. 1998. Хойсан восточной и южной Африки: оценка заявлений об отдаленных языковых отношениях. Кельн: Rüdiger Köppe Verlag.
  • Пески, Бонни. 1998. «Сравнение и классификация койсанских языков». В истории языков и лингвистическом описании в Африке , под редакцией Яна Мэддисона и Томаса Дж. Хиннебуша, 75–85. Трентон: Africa World Press.
  • Шладт, Матиас (редактор). 1998. Язык, идентичность и концептуализация у койсанов. Кельн: Rüdiger Köppe Verlag.
  • Старостин, Георгий (2003). «Лексикостатистический подход к реконструкции пра-койсана» (PDF) . Родной язык . 8 : 81–126.
  • Старостин, Георгий. 2008. «От современных койсанских языков к протохойсанскому: значение промежуточных реконструкций». (Первоначально опубликовано в Аспекты сравнительного языкознания 3 (2008), 337-470, Москва: Издательство РГГУ.)
  • Старостин, Георгий. 2013. Языки Африки: попытка лексикостатистической классификации. Том I: Методология. Khoesan Languages. Г. Москва.
  • Трэйл, Энтони . 1986. «Есть ли у койсанов место в народе сан? Новые данные о койсанских лингвистических отношениях». У африканских охотников-собирателей (Международный симпозиум), Франц Роттланд и Райнер Фоссен, 407-430. Sprache und Geschichte на африканском языке , специальный выпуск 7.1. Гамбург: Хельмут Буске Верлаг.
  • Трейс, Ивонн. 1998. «Названия койсанских языков и их варианты». In Language, Identity, and Conceptualization Among the Khoisan, под редакцией Матиаса Шладта. Köln: Rüdiger Köppe, 463–503.
  • Фоссен, Райнер. 1997. Die Khoe-Sprachen. Ein Beitrag zur Erforschung der Sprachgeschichte Afrikas . Кёльн: Рюдигер Кёппе.
  • Фоссен, Райнер. 2013. Кхесанские языки . Оксон: Рутледж.
  • Вестфаль, EOJ 1971. "Языки щелчка Южной и Восточной Африки". В « Текущих тенденциях в лингвистике» , том 7: « Лингвистика в Африке к югу от Сахары» , под редакцией Т.А. Себеок . Берлин: Мутон, 367–420.
  • Winter, JC 1981. "Die Khoisan-Familie". В « Die Sprachen Afrikas» под редакцией Бернд Гейне, Тило К. Шадеберг и Эккехард Вольф. Гамбург: Хельмут Буске, 329–374.