Царство Армении (древность)

Королевство Армения
331 г. до н.э. - 428 г. н.э.
Слева: Реконструированный стандарт арташесиды права: Эталон династии Аршакидов
Армения в наибольшей степени при Тигране Великом , 69 г. до н.э. (включая вассалов)
Положение дел	Сатрапия , Королевство , Империя , Провинция
Капитал	Армавир (331-210 г. до н.э.) Ервандашат (210-176 г. до н.э.) Арташат (176-77 до н.э.; 69-120 н.э.) Тигранокерт (77 г. до н.э.-69 н.э.) Вагаршапат (120-330) Двин (336-428)
Общие языки	Армянский (родной язык) Греческий Арамейский Иранский ( Парфянский и Пехлевийский )
Религия	Зороастризм [1] (331 г. до н.э. - 301 г. н.э.) Христианство ( Армянская церковь ) (301–428)
Правительство	Монархия
Король , король королей
• 321–317 гг. До н. Э.	Оронт III
• 422–428	Артаксиас IV
Историческая эпоха	Античность , Средние века
• Образована сатрапия Армении.	c. 533 г. до н.э.
•  Оронт III	331 г. до н.э.
•  Битва при Рандеи	61 г. н.э.
• христианство национальная религия	301 г. н.э.
•  Западная Армения, завоеванная Византией	387
•  Армения, захваченная Персией	428 г. н.э.
Валюта	Taghand
Код ISO 3166	ЯВЛЯЮСЬ
Предшествует Преемник Сатрапия Армении Византийская Армения Персидская Армения
Редгейт, Энн Элизабет (2000). Армяне . Вили-Блэквелл. п. 7 . ISBN 0-631-22037-2.

Королевство Армении , также Королевство Великой Армении , ^[2] или просто Великая Армения ( армянский : Մեծ Հայք Mets Айк ; ^[3] латынь : Армения Maior ), иногда называют армянской империи , была монархия в Древнем Ближний Восток, существовавший с 321 г. до н.э. по 428 г. н.э. Его история делится на последовательных царствований трех королевских династий : Orontid (321 до н.э.-200 до н.э.), ^{[4] [5]} Artaxiad (189 г. до н.э.-12 н.э.) и Аршакидской (52-428).

Корень царства лежит в одной из сатрапий в империи Ахеменидов Персии называли Армению ( сатрапии Армении ), которая была сформирована из территории Королевства Арарата (860 до н.э.-590 до н.э.) после того, как она была завоевана Медиана Империя в 590 г. до н.э. Сатрапия стала королевством в 321 г. до н.э. во время правления династии Orontid после завоевания Персии по Александру Македонский , который затем был включен в качестве одного из эллинистических царств Селевкидов .

В период правления Селевкидов (312–63 гг. До н.э.) армянский престол был разделен на две части - Майор Армении и Софену, которые перешли к членам династии Арташесидов в 189 г. до н. Э. Во время восточной экспансии Римской республики Королевство Армения при Тигране Великом достигло своего пика, с 83 по 69 г. до н.э., после того, как оно снова включило Софену и завоевало оставшиеся территории падающей империи Селевкидов, фактически положив конец ее существованию и подняв Армения превратилась в империю на короткий период, пока сама не была завоевана Римом в 69 г. до н.э. Оставшиеся цари Арташесиадов правили как клиенты Рима, пока они не были свергнуты в 12 году нашей эры из-за их возможной верности главному сопернику Рима в регионе.Парфия .

Во время римско-парфянских войн , то династия Аршакидов Армении была основана , когда Трдат I , член династии Парфянской Аршакидской, был провозглашен король Армении в 52. На протяжении большей части своей истории в течение этого периода, Армения была сильно оспаривается между Римом и Парфия, а армянское дворянство делились на проримских, парфянских или нейтральных. С 114 по 118 год Армения на короткое время стала провинцией Римской империи при императоре Траяне . Королевство Армения часто служило государством-клиентом или вассалом на границе двух больших империй и их преемников, Византии и Сасанидов.империи. В 301 году Тиридат III провозгласил христианство государственной религией Армении, сделав Армянское царство первым государством, официально принявшим христианство.

Во время византийско-сасанидских войн Армения была окончательно разделена на Византийскую Армению в 387 году и Персидскую Армению в 428 году.

История

Происхождение

Географическое Армянское нагорье , известное тогда как Араратское нагорье ( ассирийский : Урарту), изначально было населенным протоармянскими племенами, которые еще не составляли унитарное государство или нацию. Первоначально нагорье было объединено племенами в районе озера Ван в Королевство Ван ( урартский : Биайнили). Царство соперничало с Ассирией за господство в горах Арарат и Плодородный полумесяц .

Оба царства пали иранскими захватчиками с соседнего Востока ( мидийцы , а затем персы Ахеменидов ) в VI веке до нашей эры. Его территория была преобразована в сатрапию под названием Армения ( древнеперсидский : Армина, эламский : Харминуйя, аккадский : Урашту). Династия Orontid правил как сатрапы империи Ахеменидов в течение трех столетий вплоть до поражения империи против Александра Великого «s македонской империи в битве при Гавгамелах в 331 г. до н. После смерти Александра в 323 г. до н.э. македонский полководец по имениНеоптолем получил Армению, пока не умер в 321 г. до н.э., и Оронтиды вернулись, но не как сатрапы, а как цари.

Династия Оронтидов

Оронт III и правитель Малой Армении Митридат признали себя независимыми, тем самым превратив бывшую армянскую сатрапию в царство, породив царства Армения и Малая Армения. Оронт III также победил фессалийского полководца Менона , который хотел захватить золотые рудники Спера .

Ослабленная Селевкидов , пришедшей на смену Македонской империи, последний Orontid царя Оронт IV , был свергнут в 200/201 г. до н.э. , и царство было передано командиром Селевкидов , Арташеса I , который , предположительно, связаны с ервандиды сам.

Династия Арташесидов

В Селевкидах влияние кончена Армения ослабло после того, как он потерпел поражение от римлян в битве при Магнесии в 190 г. до н. Состояние эллинистической Армении, таким образом , основано в том же году Арташес I наряду с армянским царством Софене во главе с Зарех . Арташес захватил Ервандашат , объединил Армянское нагорье за счет соседних племен и основал новую царскую столицу Артаксату у реки Аракс . ^[6] Согласно Страбону и Плутарху , Ганнибалпринял гостеприимство при армянском дворе Арташаса I. Авторы добавляют апокрифический рассказ о том, как Ганнибал планировал и контролировал строительство Артаксаты. ^[7] Новый город занимал стратегическое положение на стыке торговых путей, которые связывали древнегреческий мир с Бактрией , Индией и Черным морем, что позволяло армянам процветать. ^[6] Тигран Великий видел возможность для расширения в постоянной междоусобной войне на юге. В 83 г. до н. Э. По приглашению одной из фракций, участвовавших в нескончаемых гражданских войнах, он вошел в Сирию и вскоре утвердился в качестве правителя Сирии, поставив империю Селевкидов.практически в конце - и мирно правил 17 лет. В период расцвета своего правления Тигран Великий расширил территорию Армении за пределы Армянского нагорья на части Кавказа и территорию, которая сейчас находится на юго-востоке Турции , Ирана , Сирии и Ливана , став одним из самых могущественных государств в Римской империи. Восток.

Римское правило

Армения попала под сферу влияния Древнего Рима в 66 г. до н.э., после битвы при Тигранокерте и окончательного поражения союзника Армении, Митридата VI Понтийского . Марк Антоний вторгся в королевство и победил его в 34 г. до н.э., но римляне потеряли гегемонию во время Последней войны Римской республики в 32–30 гг. До н. Э. В 20 г. до н.э. Август заключил перемирие с парфянами , сделав Армению буферной зоной между двумя крупными державами.

Август поставил Тиграна V царем Армении в 6 году нашей эры, но правил вместе с Эрато в Армении . Затем римляне назначили Митридата Армянского царем-клиентом. Митридат был арестован Калигулой , но позже восстановлен Клавдием . Впоследствии Армения часто была предметом споров между Римом и Парфией, причем обе крупные державы поддерживали противостоящих суверенов и узурпаторов . Парфяне вынудили Армению подчиниться в 37 году нашей эры, но в 47 году римляне вернули себе контроль над царством. В 51 году нашей эры Армения пала в результате иберийского вторжения, спонсируемого Парфией во главе с Радамистом . Тигран VI Армениирулил с 58 AD, опять установил римскую поддержку. Период беспорядков заканчивается в 66 году нашей эры, когда Тиридат I из Армении был коронован Нероном царем Армении . В течение оставшегося периода существования Армянского царства Рим все еще считал его своим царством де-юре , но правящая династия была парфянского происхождения, и современные римские писатели считали, что Нерон де-факто уступил Армению парфянам. ^[8]

Династия Аршакидов

При Нероне римляне вели кампанию (55–63 гг.) Против Парфянской империи , которая вторглась в Королевство Армения в союзе с римлянами. После обретения Арменией в 60, а затем потерять его в 62, римляне послали Legio XV Аполлинария из Паннонии в Гнея Домиция Корбулона , легат из Сирии . В 63 г., усиленный легионами III Галлика , V Македонии , X Фретензиса и XXII , генерал Корбулон вступил на территории Вологасов I Парфии., Который затем возвращается армянское царство Трдата , брат короля Vologases I в.

Другой поход возглавил император Луций Вер в 162–165 годах, после того как Вологас IV, Парфянский, вторгся в Армению и посадил своего главного полководца на трон. Чтобы противостоять парфянской угрозе, Вер отправился на восток. Его армия одержала значительные победы и вернула столицу. Сохем , римский гражданин армянского происхождения, был назначен новым королем-клиентом . Но во время эпидемии среди римских войск парфяне вернули себе большую часть утраченной территории в 166 году. Сохем отступил в Сирию, и династия Аршакидов вернулась к власти над Арменией.

После падения династии Аршакидов в Персии последующая Сасанидская империя стремилась восстановить контроль над Персией. Сасанидские персы оккупировали Армению в 252 году. Однако в 287 году Тиридат III Великий был провозглашен римскими войсками царем Армении. После того как Григорий Просветитель распространил христианство в Армении, Тиридат принял христианство и сделал его официальной религией своего царства. Традиционная дата обращения Армении в христианство - 301 год, что на десять лет раньше, чем обращение римского императора Константина Великого и Миланский эдикт .

В 387 году Королевство Армения было разделено между Восточной Римской империей и Персидской империей. Западная Армения первой стала провинцией в Римской империи под именем Малой Армении , а затем Византийской Армении ; Восточная Армения осталась в пределах царства Персии , пока в 428, местное дворянство не свергли царя, и Сасаниды установил губернатор на своем месте, начиная Marzpanate период над персидской Армении . Эти части исторической Армении оставались твердо под контролем Персии до мусульманского завоевания Персии., в то время как византийские части оставались до тех пор, пока не были завоеваны арабскими войсками в 7 веке. В 885 году, после многих лет римского, персидского и арабского владычества, Армения восстановила свою независимость под властью династии Багратуни .

Армия

Под Тиграном Великим

Армия Армянского царства достигла своего расцвета во время правления Тиграна Великого . По словам автора Джудит , его армия состояла из колесниц и 12000 кавалеристов, скорее всего, тяжелой кавалерии или катафрактов , которые также обычно использовались Селевкидами и парфянами. Его армия состояла в основном из 120 000 пехотинцев и 12 000 конных лучников , что также было важной особенностью парфянской армии . Как и Селевкиды, основная часть армии Тиграна составляла пешие солдаты. Еврейский историк Иосиф Флавийговорит о 500 000 человек, включая сторонников лагеря. Эти последователи состояли из верблюдов, ослов и мулов, используемых для перевозки багажа, овец, крупного рогатого скота и коз в пищу, которых, как говорят, было в изобилии для каждого человека, и кладов золота и серебра. В результате марширующая армянская армия была указана как «огромная нерегулярная сила, слишком многочисленная, чтобы сосчитать, как саранча или прах земной», как и многие другие огромные восточные армии того времени. Меньшие каппадокийские , греко-финикийские и набатейские армии, как правило, не могли сравниться с огромным количеством солдат, а организованная римская армия с ее легионами в конечном итоге представляла собой гораздо более серьезный вызов для армян. ^[9]

Обратите внимание, что цифры, приведенные израильскими историками того времени, вероятно, были преувеличены, учитывая тот факт, что евреи- Хасмонеи проиграли войну против Тиграна.

Плутарх писал, что армянские лучники могли убивать с расстояния 200 метров своими смертоносными стрелами. Римляне восхищались и уважали храбрость и воинственный дух армянской кавалерии - ядра армии Тиграна. Римский историк Саллюстий Крисп писал, что армянин [Айрудзи - букв. всадники] Кавалерия была «замечательна красотой своих лошадей и доспехов». Лошади в Армении издревле считались самой важной частью и гордостью воина. ^[10]

Айрудзи

С древних времен в Армении существовала конница «Азатавреар», которая состояла из армянской элиты. Конница «Азатавреар» составляла основную часть двора армянского царя. В средние века кавалерия «Азатавреар» собиралась из дворян (обычно младших сыновей армянских владык) и была известна как Айрудзи, или «всадники». В мирное время армянская конница была разделена на небольшие группы, которые выполняли функции охраны царя и других армянских владык, а также их семей. Некоторая часть армянской конницы всегда патрулировала границы Армении под командованием армянского генерала (спарапета). Армянская кавалерия, основной задачей которой была защита армянского царя и его семьи, в древние времена состояла из 6000 всадников в тяжелой броне.и 3000 всадников в средневековый период. Во время войны количество армянской кавалерии будет расти, по оценкам, от 10 000 до не менее 20 000 всадников. Помимо тяжелой кавалерии, существовала и легкая кавалерия, которая в основном состояла из конных лучников.^{[ необходима цитата ]}

Legio I Armeniaca - Первый армянский легион

«Легио Арменияка» переводится с латыни как «Армянский легион», а «прима» - как «первый». Первый армянский легион был одним из римских имперских легионов позднего периода. Этот Легион упоминается в позднеантичном тексте, известном как Notitia Dignitatum. Скорее всего, Армянский Первый Легион был сформирован во II или III веке нашей эры в западной части Королевства с миссией защиты земель Армении от вторжений. Сначала это мог быть гарнизон армянских земель, которые находились под контролем Римской империи . Первый армянский легион участвовал в злополучном персидском походе императора Юлиана Апостата в 363 году.

Legio II Armeniaca - Второй армянский легион

«Легио Арменияка» переводится с латыни как «Армянский легион », а «Секунда» - как «Второй». Как и Первый легион, Второй армянский легион был одним из римских имперских легионов позднего периода . Этот легион также упоминается в Notitia Dignitatum. Считалось, что Второй армянский легион был создан примерно в конце 3-го или в начале 4-го века. Второй армянский легион имел постоянный лагерь в одной из северных провинций Востока и построил лагерь в Сатале . Второй армянский легион упоминается в 360 году нашей эры как часть гарнизона Безабда (древнее название Фиенсия) в верхнем Тигре. В БезабдеАрмянский Второй Легион служил вместе с Легионами Парфика и II Флавия. В 390 году нашей эры Безабде был взят персидской армией, и против жителей и гарнизона последовала ужасная кровавая бойня. Легион, похоже, выжил в этой битве, потому что он появляется в Notitia Dignitatum, написанном в 5 веке.

Позднее Второй Армянский легион вошел в состав Византийской армии.

Мифология и дохристианская религия

В дохристианский армянский пантеон входили:

• Арамазд - родственник иранского Ахура Мазда (или Ормазда ). Глава пантеона, отождествляемый с Зевсом в интерпретации graeca .
• Аманор и / или Ванатур - бог армянского нового года, Навасард, в конце июля. Его храм находился в Диядине .
• Анаит - родственница иранской Анахиты . Богиня плодородия и рождения, дочь или жена Арамазда Анаит отождествляется с Артемидой и Афродитой . Храмы, посвященные Анаит, были созданы в Армавире , Арташате , Аштишате .
• Ара Прекрасный - умирающий и возрождающийся бог, убитый в войне против Семирамиды .
• Астхик - Родственник семитской Иштар . Богиня плодородия и супруга Ваагна , разделяющая с ним храм в Дерике . Праздник Вардавар изначально был в честь Астхик.
• Барсамин - бог неба и погоды, вероятно, происходит от семитского бога Баала Шамина .
• Айк - легендарный праотец армянского народа, лучник и истребитель титана Бела.
• Михр - Познайте персидскую Митру . Бог солнца и света, сын Арамазда , брат Анаит и Нане . Его центр поклонения находился в Багахариче, и ему был посвящен храм Гарни.
• Нанэ - возможный родственник шумерского Наная . Дочь Арамазда, богини войны и материнства. Ее культ был связан с Анаит , оба их храма располагались рядом друг с другом в Гаваре .
• Тир или Тиур - бог мудрости, культуры, науки и учебы, также он был толкователем снов. Он был посланником богов и был связан с Аполлоном . Храм Тира находился недалеко от Арташата .
• Цовинар - также называемая Нар , она была богиней дождя, моря и воды, хотя на самом деле она была огненным существом, которое заставляло идти дождь.
• Ваагн - родственник иранской Веретрагны . Бог бури и геркулесовый истребитель драконов. Дерик разместил центральный храм Ваагна.

В I веке нашей эры христианство распространилось по Армении благодаря (согласно легенде) усилиям апостолов Варфоломея и Фаддея . После гонений со стороны царей Санатрука , Аксидара , Хосрова I и Тиридата III христианство было принято в качестве государственной религии Тиридатом III после того, как он был обращен Григорием Просветителем . Принятие Арменией христианства в качестве государственной религии (первая страна, сделавшая это) отличало ее от парфянского и маздаенского влияния. ^[11]

Зороастризм

До позднего парфянского периода Армения была преимущественно зороастрийской страной. ^[12] С приходом христианства и язычество, и зороастризм постепенно начали уменьшаться. Основатель ветви Аршакидов в Армении , Тиридат I был зороастрийским жрецом или магом. ^{[13] [12]} Известным эпизодом, который иллюстрирует соблюдение армянскими Аршакидами, является знаменитое путешествие Тиридата I в Рим в 65–66 годах нашей эры. ^[14] С принятием христианства в начале 4-го века влияние зороастризма в королевстве постепенно начало снижаться.

Литература

О дохристианской армянской литературе известно немного. Многие известные нам литературные произведения были спасены, а затем подарены нам Моисеем Хоренским . Это языческая армянская песня, рассказывающая о рождении Ваагна :

Язык

До создания армянского алфавита армяне использовали арамейский и греческий алфавиты , последний из которых оказал большое влияние на армянский алфавит. Армянский алфавит был создан святым Месропом Маштоцем и Исааком из Армении (Сааком Партевом) в 405 году нашей эры, в первую очередь для перевода Библии на армянский язык . Традиционно, следующая фраза в переводе с Solomon «s Книга Притчей называется первое предложение записать в армянском Маштоца:

Ճանաչել զիմաստութիւն եւ զխրատ, իմանալ զբանս հանճարոյ :
Čanačʿel zimastutʿiun yev zxrat, imanal zbans hančaroy.
Знать мудрость и наставления; воспринимать слова понимания.

-  Книга Притчей , 1: 2.

Ко II веку до нашей эры, по словам Страбона , жители Великой Армении говорили на армянском языке , что означает, что современные армяне произошли от этого населения. ^{[15] [16] [17] [18]}

Столицы

• Ервандашат - древний город расположен на откосе с видом на слияние рек Аракс и Ахурян . По словам Мовсеса Каганкатваци , Оронт IV основал Ервандашат, чтобы заменить Армавир в качестве своей столицы после того, как Армавир остался сухим из-за сдвига Аракса. Археологические раскопки не были предметом серьезных исследований, но укрепления и некоторые остатки дворцов были обнаружены. Древний Ервандашат был разрушен армией персидского царя Шапура II в 360-х годах.
• Арташат - царь Арташес I основал Арташат в 185 году до нашей эры в районе Востана в исторической провинции Айрарат (Арарат), в месте, где река Аракс сливалась с рекой Мецамор в древности, недалеко от высот Хор Вирап . Историю основания дает армянский историк V века Мовсес Хоренаци : «Арташес побывал в месте слияния рек Ерасха и Мецамора и полюбил положение холмов (прилегающих к горе Арарат. ), он выбрал его в качестве местоположения своего нового города, назвав его своим именем ». ^[19] Согласно рассказам греческих историковПлутарх и Страбон , Арташат, как говорят, был выбран и разработан по совету карфагенского полководца Ганнибала . Стратегическое положение города в долине Аракса на Великом шелковом пути вскоре сделало Арташат центром оживленной экономической деятельности и процветающей международной торговли, связав Персию и Месопотамию с Кавказом и Малой Азией . О его экономическом богатстве можно судить по многочисленным баням, рынкам, мастерским и административным зданиям, возникшим во время правления Арташеса I. В городе были своя казна и обычаи. Амфитеатр Арташата был построен во времена правления короля.Артавасд II (55–34 до н. Э.). В этом районе до сих пор можно найти остатки огромных стен, окружающих город, построенных королем Арташесом I. Утратив статус столицы, Арташат постепенно утратил свое значение.
• Тигранакерт был основан армянским императором Тиграном Великим в I веке до нашей эры. Тигранакерт был основан как новая столица Армянской империи, чтобы занять более центральное положение в границах расширяющейся империи. Его население составляло 120 000 человек, а также было много храмов и амфитеатр .
• Вагаршапат - В первой половине I века, во время правления армянского царя Аршакуни Вологаса I (Вагарша I) (117–144), старый город Вардгесаван был отремонтирован и переименован в Вагхасрахапат (Վաղարշապատ), который до сих пор сохранился как город официальное наименование города. Первоначальное название, сохраненное византийским историком Прокопием ( Персидские войны ), было Валашабад - «Валаш / город Балаш», названный в честь царя Балаша / Валаша / Валарша Армении. Имя превратилось в свою более позднюю форму благодаря сдвигу медиальной L в Gh, что является распространенным в армянском языке.. Хоренаци упоминает, что город Вардгес был полностью перестроен и огорожен Вагаршем I, и в конечном итоге стал известен как Ноаракагак (Новый город) или Вагаршапат. Город служил столицей Армянского царства Ашакуни между 120 и 330 годами нашей эры и оставался самым важным городом страны до конца 4 века. Когда христианство стало государственной религией Армении, Вагаршапат в конечном итоге стал называться Эчмиадзин (или Эчмиадзин) по названию Материнского собора . С 301 года город стал духовным центром армянского народа, где разместился Армянский католикосат, одна из старейших религиозных организаций в мире. В Вагаршапате находилась одна из старейших школ, основанная Святым Маштоцем.и дом первой библиотеки рукописей в Армении, основанной в 480 году нашей эры. Начиная с 6 века, город постепенно терял свое значение - особенно после передачи резиденции католикосата Двину в 452 году - до основания Багратидского царства в Армении в 885 году. После падения династии Багратидов в 1045 году, город постепенно превратился в незначительное место до 1441 года, когда резиденция армянского католикосата была перенесена из киликийского города Сис обратно в Эчмиадзин.
• Двин - Древний город Двин был построен Хосровым III Малым в 335 году на месте городища и крепости III тысячелетия до нашей эры. С тех пор город использовался как основная резиденция армянских царей династии Аршакуни . Население Двина составляло около 100 000 граждан различных профессий, включая искусство и ремесла, торговлю, рыболовство и т. Д. После падения Армянского царства в 428 году Двин стал резиденцией назначенных Сасанидами марзпанов (губернаторов), византийских куропалатов, а затем и Омейядов. и Аббасиды -appointed ostikans (губернаторы), все из которых были старшие Нахарараакции. В 640 году Двин был центром эмирата Армения.

Политическая география

Армянское царство граничило с Кавказской Албанией на востоке, Кавказской Иберией на севере, Римской империей на западе и Парфией, которую позже наследовала Сасанидская империя, на юге. Границей между Кавказской Иберией и Королевством Армения была река Кур , которая также была границей между Кавказской Албанией и Королевством Армения.

После 331 г. до н.э. Армения была разделена на Малую Армению (область Понтийского царства ), Королевство Армения (соответствующее Большой Армении) и Королевство Софены . В 189 г. до н.э., когда началось правление Арташеса I , многие соседние страны ( Мидия , Кавказская Иберия , Империя Селевкидов ), эксплуатируя ослабленное государство, завоевали его отдаленные районы. Страбон говорит, что Арташес I совершил набег на восток и воссоединил Каспиан и Пайтакаран , затем совершил набег на север, победил иберов , воссоединив Гугарка ( Страбона).также отмечает, что Иберия признала себя вассалами Королевства Армения в это время), на западе, воссоединив Карин , Экегик и Держан, и на юге, где после многих сражений с Империей Селевкидов он воссоединил Тморик. Арташес I не смог воссоединить Малую Армению , Кордуену и Софену , что завершил его внук Тигран Великий . Во время правления Арташаса I Королевство Армения занимало 350 000 км ² (135 000 кв. Миль). На пике своего развития, при Тигране Великом, он покрыл 3 000 000 км ² (1158 000 кв. Миль), включая, помимо Большой Армении, Иберию , Албанию., Каппадокия , Киликия , Армянская Месопотамия , Осроена , Адиабена , Сирия , Ассирия , Коммагена , Софена , Иудея и Атропатена . Парфия, а также некоторые арабские племена были вассалами Тиграна Великого. Площадь Малой Армении составляла 100 000 км ² (39 000 квадратных миль).

Провинции

15 провинций Королевства Армения со столицами следующие:

Другие регионы Армении:

• Малая Армения ; 100000 км ² (39000 квадратных миль) ( Никополис )
• Армянская Месопотамия ; 20000 км ² (8000 квадратных миль) ( Эдесса )

Карты

• Мир в 323 г. до н.э.

• Мир в 200 г. до н.э.

• Мир в 100 г. до н.э.

• Оронтид Армения

• Армянская империя при Тигране Великом

• Аршакуни Армения в 150 году нашей эры

• Персидская Армения

• Византийская Армения

Рекомендации

Источники

• Бойс, Мэри (1984). Зороастрийцы: их религиозные верования и обычаи . Психология Press. С. 1–252. ISBN 9780415239028.
• Кертис, Веста Сархош (2016). «Древние иранские мотивы и зороастрийская иконография». Уильямс, Маркус; Стюарт, Сара; Хинтце, Альмут (ред.). Зороастрийское пламя изучает религию, историю и традиции . IB Tauris. С. 179–203. ISBN 9780857728159.
• де Йонг, Альберт (2015). «Армянский и грузинский зороастризм». В Стаусберге, Майкл; Веваина, Юхан Сохраб-Диншоу; Тессманн, Анна (ред.). Уайли Блэквелл, соратник зороастризма . John Wiley & Sons, Ltd.
• Рассел, Джеймс Р. (1987). Зороастризм в Армении . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0674968509.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

• СМИ, связанные с Королевством Армения на Викискладе?