Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Герб Королевства Галисия, иллюстрированный в L´armorial Le Blancq , Bibliothèque nationale de France , 1560 г.

Королевство Галиции ( галисийский : Рейно де Галиция , или Galiza ; испанское : Рейно де Галиция , Portuguese : Рейно да Galiza ; Latin : Galliciense Regnum ) было политическим лицом , расположенное в юго - западной Европе, в ее территориальном зените занимал весь северо - запад Пиренейский полуостров . Он был основан Suebic король Гермерьим в 409, с его капиталом , установленным в Браге . [1]Это было первое королевство, официально принявшее католицизм. В 449 г. он чеканил собственную валюту. В 585 году он стал частью вестготского королевства . В 8-м веке Галисия стала частью недавно основанного христианского королевства Астурия , которое позже стало королевством Леон , иногда достигая независимости под властью своих королей . [2] Компостела стала столицей Галиции в 11 веке, а независимость Португалии (1128 год) определила ее южную границу. Присоединение кастильского короля Фердинанда III к Леонскому королевству в 1230 году поставило Галисию под контроль Короны Кастилии..

Галисия сопротивлялась централизованному контролю, поддерживая ряд альтернативных претендентов, в том числе Иоанна Леонского, Галисийского и Севильского (1296 г.), Фердинанда I Португальского (1369 г.) и Джона Гонтского (1386 г.), и не была полностью подчинена до католических монархов. установил Санта-Хермандад в Галиции. Королевство Галисия затем находилось под управлением короны Кастилии (1490–1715 гг.), А затем и короны Испании (1715–1833 гг.) Под руководством губернатора Audiencia Real , который также занимал должности капитан-генерала и президента. Представительное собрание Королевства было тогдаХунта или Кортес Галицкого королевства , который на короткое время провозгласил себя суверенным [3], когда одна Галиция оставалась свободной от наполеоновской оккупации (1808–1809). Королевство и его хунта были распущены Марией Кристиной Бурбонской-Обеих Сицилий , регентом Испании, в 1834 году.

Происхождение и основание (409) [ править ]

Теодемар (или Ариамир ), король Галиции с епископами Лукрецио, Андреем и Мартином. Codex Vigilanus (или Albeldensis), библиотека Escurial

Происхождение королевства восходит к 5 веку, когда свебы навсегда поселились в бывшей римской провинции Галлеция . Их король, Гермерик , вероятно [4] подписал foedus , или пакт, с римским императором Гонорием , который уступил им земли в Галиции. Свебы основали свою столицу в бывшей Бракара-Августа , заложив основы королевства, которое сначала было признано Regnum Suevorum (Королевство свевов ), а затем Regnum Galliciense (Королевство Галисия).

Столетие спустя, различия между галлеки и Suebi людей поблекла, что приводит к систематическому использованию терминов , как Galliciense Regnum [5] (Галицкая Королевство), Регем Galliciae [6] (король Галиции), Rege Suevorum (король Suebi) , и Galleciae totius provinciae rex (король всех галисийских провинций) [7], в то время как епископы, такие как Мартин Браги , были признаны епископом Gallaecia [8] (епископом Галисии).

Суэбское королевство (409–585) [ править ]

Независимое свебское королевство Галисия просуществовало с 409 по 585 годы, оставаясь относительно стабильным большую часть этого времени.

5 век [ править ]

В 409 году Галлеция была разделена, по всей видимости , между двумя германскими народами , хасдинги- вандалами , заселившими восточные земли, и свебами , обосновавшимися в прибрежных районах. Как и в случае с большинством германских вторжений, количество первоначальных свебов оценивается относительно невелико, обычно менее 100 000 [9], а чаще всего около 30 000 человек. [10] Они поселились в основном в регионах современной северной Португалии и Западной Галисии, в городах Брага ( Бракара-Аугуста ) и Порту , а затем в Луго ( Лукус Аугуста ) иАсторга ( Asturica Augusta ). Считается, что долина реки Лимиа (или Лима) была местом наибольшего скопления германских поселенцев, [ кем? ] и Бракара-Аугуста - современный город Браги - стал столицей свевов, как прежде был столицей Галлеции.

В 419 году разразилась война между королем вандалов Гунериком и свебами Гермериком . После блокады у Нервасианских гор [11] свебы получили помощь римлян, заставив вандалов бежать в Бетику . [12] Из- за отсутствия конкурентов свебы начали период экспансии, сначала в Галлеции, а затем в другие римские провинции. В 438 году Гермерик ратифицировал мирный договор с галлециами , коренным и частично романизированным народом.

Болезнь заставила Гермерика отречься от престола в пользу своего сына Речилы , который двинул свои войска на юг и восток, завоевав Мериду и Севилью , столицы римских провинций Лузитании и Бетики . [13] В 448 году Речила умер, оставив расширяющееся государство своему сыну Речиару , который в 449 году стал одним из первых германских королей постримской Европы, обратившихся в католицизм. Речиар женился на вестготской принцессе, а также был первым германским королем, чеканившим монеты на древнеримских территориях. Речиар возглавил дальнейшие экспансии на восток, мародерствуя через Provincia Tarraconensis., который все еще принадлежал Риму. Римский император Авит послал большую армию врагов под командованием вестготов Теодериха II , который победил армию свевов у реки Орбиго , недалеко от современной Асторги . Речиар бежал, но его преследовали и схватили, а затем казнили в 457 году.

После смерти Речиара появилось несколько кандидатов на трон, которые, наконец, сгруппировались в две группы. Разделение между двумя группами было отмечено рекой Миниус (ныне рекой Минхо), вероятно, в результате проживания племен квади и маркоманни , которые составляли нацию свебов на Пиренейском полуострове . [14] Свебы на севере завоевали Луго, продолжая использовать этот город в качестве своей столицы, в то время как свебы на юге расширились до Лиссабона и Конимбриги , которые подверглись нападению и покинули их после изгнания римских жителей. Автор 465 Remismund, который установил политику дружбы с готами и способствовал обращению своего народа в арианство , был признан своим народом единственным королем свевов. [15]

6 век [ править ]

Миро , король Галиции и Мартин Браги , из 1145 рукописи Мартина Формулы Vitae Honestae , [16] в настоящее время в Национальной библиотеке Австрии. Изначально книга была посвящена королю Миро с заголовком «Королю Миро, самому славному и спокойному, благочестивому, прославившемуся своей католической верой».
Монастырь Сан-Педро-де-Рокас, Галисия , основан в 575 году и населен до начала 20 века.
Римские стены Луго

После периода безвестности, когда осталось очень мало информации об истории этой области, или фактически Западной Европы в целом [17] [18], королевство свебов вновь появляется в европейской политике и истории во второй половине VI века. Это произошло после прибытия святого Мартина Браги , паннонского монаха, посвятившего себя обращению свевов в никейское христианство и, следовательно, в союз с другими региональными христианскими державами Никейского региона, франками и Восточной Римской империей . [19]

При короле Ариамире , созвавшем Первый собор Браги , обращение свевов в никейское христианство было очевидным; в то время как тот же самый собор осудил присциллианство , он не сделал аналогичного заявления об арианстве. Позже король Теодемар приказал административное и церковное разделение своего королевства с созданием новых епископств и продвижением Луго, владевшего большой общиной свебов, до уровня митрополита епископа вместе с Брагой.

Сын и преемник Теодемара, король Миро , созвал Второй собор Браги , на котором присутствовали все епископы королевства, от британского епископства Бритонии в Бискайском заливе до Асторги на востоке и Коимбры и Иданья в юг. Пять из сопутствующих епископов использовали германские имена, демонстрируя интеграцию различных общин страны. Король Миро также способствовал разногласиям с арианскими вестготами, которые под руководством короля Леовигильда восстанавливали свое раздробленное королевство, которым правили в основном остготы.с начала VI века, после поражения и изгнания Аквитании франками. После столкновения в приграничных землях Миро и Леовигильд договорились о временном мире.

Свебы сохраняли свою независимость до 585 года, когда Леовигильд под предлогом конфликта из-за престолонаследия вторглась в королевство свебов и окончательно победила его. Одека , последний король свевов , свергнувший своего зятя Эборика , продержался год, прежде чем был схвачен в 585 году. В том же году дворянин по имени Маларик восстал против готов, но потерпел поражение. [20]

Как и в случае с вестготским языком, от свебского языка остались только следы, поскольку они быстро переняли местную вульгарную латынь . Некоторые слова правдоподобного происхождения свебов - это современные галисийские и португальские слова laverca ( жаворонок ), meixengra или mejengra ( синицы ), lobio (виноградная лоза), escá (мера, ранее «чаша»), groba (овраг) и другие. [21] Гораздо более значительным был их вклад в названия местной топонимии и ономастики .

Историография в Suebi и Галиции в целом, давно отшибе испанской культуры, с первой связной историей Suebi в Галиции быть написано немецким ученым. [22]

Вестготская монархия (585–711) [ править ]

Политическая карта Юго-Западной Европы около 600 года, на которой были указаны три разных региона под властью вестготов - Испания , Галлеция и Септимания.
Церковь Санта-Комба-де-Банде, построенная в 7 веке, перестроенная в 9 веке после более чем 200-летнего разрушения.

В 585 году Лювигильд , вестготский король Испании и Септимании , присоединил Галицкое королевство после победы над королем Аудеке , а затем и претендентом на престол Малариком . Таким образом, королевство свевов, в которое вошли обширные территории древнеримских провинций Галлеция и Лузитания, стало шестой провинцией вестготского королевства Толедо .

Правительство вестготов в Галисии не разрушило общество полностью, и свевские католические епархии Бракара , Думио , Портус Кале или Магнето , Туде , Ирия , Бритония , Лукус , Аурия , Астурика , Конимбрия , Ламеко , Визеу и Эгитания продолжали свое существование. работать нормально. Во время правления Лювигильда новые арианские епископы были подняты среди свебов [24] в таких городах, как Луго, Порту, Туи и Визеу, наряду с католическими епископами городов. Эти арианские епископы вернулись в католицизм в 589 г., когда корольРеккаред обратился в католицизм вместе с готами и свебами на Третьем соборе Толедо . [25]

Территориальная и административная организация, унаследованная от свевов, была включена в новый провинциальный статус [26], хотя Луго снова был понижен до категории епископства и подчинен Браге. [27] Между тем, свевская, римская и галицкая культурная, религиозная и аристократическая элита приняла новых монархов. В крестьянах сохранили коллектив , образованный в основном вольницами и крепостными кельтские, римский и добычи Suebi, поскольку не произошла какая - либо серьезная вестготская иммиграции в течение 6 - го и 7 - го века. [28]

Эта преемственность привела к сохранению Галиции как отдельной провинции в пределах королевства, о чем свидетельствуют акты нескольких соборов Толедо , хроники, такие как хроника Иоанна Биклара , и военные законы, такие как тот, который превозносил Вамба [29]. который был включен в Liber Iudicum , правовой кодекс вестготов. Только после административной реформы, произведенной во время правления Рекчесвинта , Лузитанские епархии, присоединенные свевами к Галиции (Коимбра, Идана, Ламего, Визеу и некоторые части Саламанки ), были возвращены Лузитании. [26]Эта же реформа сократила количество монетных дворов в Галичине с нескольких десятков до трех, в городах Луго, Брага и Туи.

Самым известным человеком Галиции 7-го века был Святой Фруктуоз из Браги . Фруктуоз был сыном провинциального вестготов дукса (военного губернатора провинции) [30] и был известен множеством фондов, которые он основал на западе Пиренейского полуострова , как правило, в труднодоступных местах, таких как горные долины или острова. Он также написал два монашеских свода правил, характеризующихся их пактовым характером, с монашескими общинами, управляемыми аббатом под дистанционным управлением епископа ( episcopus sub regula ) [31], и каждый член общины подписал письменный договор с ним. [32]Позже Фруктуоз был посвящен в епископский епископ Думио , самого важного монастыря Галлеции, основанного Мартином Браги в VI веке под властью свевов. В 656 году он был назначен епископом Браги и митрополитом Галиции якобы против своей воли.

В последние годы его жизни вестготская монархия претерпела явный упадок, в значительной степени из-за сокращения торговли и, следовательно, резкого сокращения денежного обращения, в значительной степени в результате мусульманской оккупации в начале 8 века на юге Средиземноморья . Пострадали и Галлеции, и Фруктуоз из Браги осудил общий культурный упадок и потерю импульса по сравнению с предыдущими периодами, что вызвало некоторое недовольство среди высшего духовенства Галиции. На десятом Соборе Толедо в 656 году Фруктуоз был назначен на столичную резиденцию Потамио после того, как отрекся от прежнего владыки. В то же время завещание епископа Думе Рекимиро было признано недействительным.после того, как он пожертвовал богатство епархиального монастыря бедным.

Кризис в конце эры вестготов относится к правлению Эгики . Монарх назначил своего сына Виттизу своим наследником, и, несмотря на тот факт, что вестготская монархия была традиционно выборной, а не наследственной, Эгика ассоциировала Виттицу при его жизни с троном (например, Эгица и Виттиза, как известно, выпускали монеты с противостоянием изображения обоих монархов). В 701 году вспышка чумы распространилась на запад от Греции до Испании, в том же году достигнув Толедо , столицы вестготов, и оказав такое влияние, что королевская семья, включая Эгику и Виттицу, бежала. Было предложено [33]что это дало повод для отправки Витица править Королевство свевов из туи , [34] , который регистрируется в качестве его столицы. Также высказывалась возможность, что летописец 13-го века Лукас Туйский , когда он пишет, что Виттиза ослабил притеснение евреев (факт, неизвестный из его правления в Толедо после его отца), на самом деле может иметь в виду его правление в Родной город Лукаса Туи, где, возможно, сохранились устные предания о событиях его галицкого правления. [35]

В 702 году, после смерти Эгики, Виттиза как единственный король перенес свою столицу в Толедо . В 710 году часть вестготовской аристократии насильственно подняла Родерика на трон, что вызвало гражданскую войну со сторонниками Виттицы и его сыновей. В 711 году враги Родерика заставили мусульманскую армию пересечь Гибралтарский пролив и встретиться с ним в битве при Гвадалете . Поражение было концом правления Родерика и вестготов, имевшего серьезные последствия для всего Пиренейского полуострова.

Раннее и высокое средневековье [ править ]

Надгробие гробницы епископа Феодемара Ирийского (ум. 847), первооткрывателя гробницы, приписываемого апостолу святому Иакову Великому

В течение нескольких столетий после поражения готов Галиция была объединена с другими соседними регионами под властью одних и тех же монархов, с лишь кратковременными периодами разделения при разных королях. Вместе с остальной частью северо-запада Пиренейского полуострова, он был свободен от арабского присутствия с середины 8-го века, постепенно становясь частью растущего христианского государства. Это обычно называется Королевством Астурия в традиционных и современных источниках, хотя точные исторические детали этих событий были затемнены национальными мифами, которые привели к созданию современной испанской идентичности. [37]

Пила 9 - го века это состояние расширения на юг, с кастильский и Астурии дворяне приобретает большую часть северной Месеты , [38] в то время как в Галиции, подобный импульс привел к завоеванию и повторного заселения районов Асторги, южной Галиции и на севере От Португалии до Коимбры , аристократами в основном из северной Галиции. [39] Также значительным было мнимое открытие гробницы святого Иакова Великого в месте, которое впоследствии стало Сантьяго-де-Компостела ; [40] построенная там святыня стала религиозным центром нации, а также местом основного международного паломнического маршрута,Путь святого Иакова . Это повысило политическую и военную значимость Галисии, а ее благородные семьи стремились к власти в королевстве либо с помощью военной силы [41], либо путем супружеского союза с королевской семьей. [42] На востоке это южное расширение привело к перемещению столицы христианского королевства в город Леон , с которого государство обычно называют Королевством Леон . Это же королевство часто было известно как Галлеция или Галисия ( Йилликия и Галисия ) в мусульманских источниках Аль-Андалуса вплоть до 14 века [43], а также многими современниками европейских христиан.[44]

Общество [ править ]

Статуя Вимары Переса , завоевателя Порту в 868 году
Современные копии кораблей викингов у замка Торрес-де-Оэсте, Катойра

В период железного века , а затем во времена римского и германского правления Южная Галлеция - сегодня север Португалии и южная Галисия - была наиболее динамичной, урбанизированной и богатой областью Галлеции. Эту роль в раннем и позднем средневековье взял на себя сельский север не только в результате исламского вторжения, но и в результате общеконтинентального городского кризиса.

Старые епископства Брага, Оренсе, Туи, Ламего и другие были либо прекращены, либо восстановлены на севере под защитой Луго, который теперь был цитаделью из-за своих римских стен, и Ирии Флавии . Думио был воссоздан на берегу Бискайского залива в Мондоньедо.Луго взял на себя роль Браги, а епископы Ламего и Туи искали убежище в Ирии, где они получили щедрые территориальные дотации. В течение 9, 10 и 11 веков большинство этих епископств были восстановлены на своих исторических престолах, но в это время епископы Луго, Мондоньедо и Ирии стали крупными политическими игроками - не только как религиозные деятели, но и как богатые, а иногда и могущественные светские державы. В частности, епископы Ирия и Компостела были пресловутые военачальники , [45] из - за многочисленных крепостей и военных ресурсов , контролируемых ими , как главы военного Нормана знака, [46] , а также из - за богатства , что паломнические и королевские гранты привезли на свои земли.

Каждый епископства был разделен на ряд территорий или стран, названных Террас , condados , mandationes , commissos или territorios в местных уставах, [47] , которые на севере были истинными продолжениями Suebic епархий , которые часто сохранились старые племенные подразделения и деноминации, такие как Лемабос, Селтикос, Постамаркос, Брегантинос и Каваркос . Права на сбор налогов и управление каждой территорией были предоставлены титулярным правителем - обычно королем - графу, епископство или большой монастырь, хотя и были некоторые особенности. Епископство Луго было разделено на графства, каждая из которых находилась под управлением инфанзона (меньшего дворянина) в качестве концессии епископа, в то время как на юге большие и могущественные территории, такие как Портукаленс, стали наследственными и переходили потомкам. завоевателей IX века. В Терра-де-Сантьяго (Земля Святого Иакова, феодальный владение епископов Ирия-Компостела) каждой территорией управлял викарий епископа, а правосудие отправлялось советом, состоящим из представителей местных церковников, рыцарей и крестьян. [48]

Каждая территория или район может быть разделен на mandationes и decanias . Основным территориальным делением была вилла , сосредоточенная вокруг церкви и состоящая из одной или нескольких деревушек или деревень, вместе со всеми ее удобствами, землями и имуществом. В виллах увековечили древнеримскую и свев основы, и они были основой церковной организации, а также для экономического производства страны, а затем развиваются в современные parroquias и фрегезию (сельские приходы). Местная экономика была натуральной , основанной в основном на производстве зерна и бобов, и особенно на животноводстве. [49]Другие ценные - хотя и ограниченные географически - продукты включали фрукты, соль, вино, мед, оливковое масло , лошадей, железо для производства оружия и инструментов, а также экзотические восточные ткани, привезенные из Испании . Были также специализированные ремесленники, которые работали по запросу, например, каменщики и ювелиры .

В то время как местная торговля была обычным явлением, обмены на большие расстояния, обычно поддерживаемые еврейскими купцами, были редкостью и ценились. Денежное обращение было скудным и состояло в основном из старых монет свебов и вестготов, известных в местном масштабе как solidos gallicianos . Война и грабежи с процветающим Аль-Андалусом также были очень важным источником для приобретения богатств, экзотических предметов и мусульманских крепостных. Позже паломничество христиан со всей Европы в Сантьяго-де-Компостела принесло не только богатство, но и ряд континентальных инноваций и тенденций, от кораблестроения до новых архитектурных стилей, таких как романское искусство .

Романский собор Сан-Мартиньо-де-Мондоньедо (9–11 вв.); первые постройки относятся к VI – VII вв.

Элиты были составлены из графов, герцогов , senatores и других вельмож, которые часто связанные браком с монархом, [50] и которые , как правило заявляемых самые сильные позиции в обществе, как и губернаторов, епископов, или как небных чиновников или товарищи короля или королевы. Галицкая знать, однако, также часто считалась мятежниками, либо сторонниками другого кандидата на престол, либо самими стремящимися к нему, либо просто непослушными приказам и воле короля. [51] На службе у дворян были мили ( рыцари ) и инфанзоны.; их часто видели марширующими на войну со своими подчиненными от имени патрона или в качестве священников и администраторов.

Значительную часть общества составляли церковники - пресвитеры , дьяконы, священнослужители, лекторы , исповедники , монахи и монахини, - которые часто жили в религиозных общинах , некоторые из которых состояли как из мужчин, так и из женщин, живущих в соответствии с обетами целомудрия и бедности . Большинство этих монастырей управлялись аббатом или аббатисой , управлявшимися согласно пактуальной традиции, находящейся под сильным влиянием германских правовых традиций [52], с подчиненным епископом как высшим авторитетом в общине. В других монастырях применялись иные, иногда антагонистические правила. ВБенедиктинские и августинские правила были редкостью до 11 века. Как и в большинстве стран Европы, графики и хроники монастырей и епископств являются наиболее важными источниками для изучения местной истории. [53]

К XII веку единственными известными буржуа были многонациональные жители Компостелы, к тому моменту укрепленного и сильного города. Между тем, городской совет Сантьяго на протяжении веков боролся со своими епископами за признание ряда свобод. В стране большинство людей были свободными гражданами , крестьянами, ремесленниками или пехотинцами , которые могли свободно выбирать покровителя или покупать и продавать недвижимость, хотя они часто становились жертвами жадности крупных владельцев, в результате чего многие из них вели жизнь рабство . Наконец, сервоприводы , либерто и пуэро ( крепостные и рабы), полученные либо в результате войны с маврами, либо в результате судебного разбирательства, составляли видимую часть общества; они были наняты в качестве домашних работников ( домашних и скансианов ), пастухов и батраков . Местные хартии также показывают, что со временем они были освобождены. [54]

С точки зрения религии, большинство из них были католиками, хотя местные обряды, известные сегодня как мосарабские обряды, заметно отличались от тех, что используются в большинстве стран Западной Европы. Известно, что в период Высокого Средневековья не сохранились арианские, присциллианские или языческие организации. [55] Тем не менее, в регионе Бьерсо в VII веке все еще существовали язычники и языческие святыни, в то время как арианский или присциллианский постриг - длинные волосы с частичным пострижением на голове - использовались в Галиции до 681 года. когда это было запрещено на совете в Толедо. В Галисии и северной Португалии не было известных мусульманских общин, кроме крепостных мавров. Записи евреевтакже редко встречаются в местных чартерах до 12 века, за исключением путешественников и торговцев. [56]

Личные имена в Галиции и северной Португалии были в основном германского происхождения, хотя христианские, римские и греческие имена также были распространены. Имена обычно состояли из одной фамилии, хотя дворяне часто использовали и отчество . Мусульманские имена и отчества были редкостью среди галичан, поскольку даже крепостным часто давали германские или римские имена, что контрастирует с относительной популярностью мусульманских имен среди леонцев. [57]

  • Романский фасад в соборе Оренсе (1160 г.); основан в 6 веке, его строительство приписывают королю Харарику.

  • Монастырская церковь Сан-Мигель-де-Эйре, Пантон (12 век)

  • Ораторское искусство Сан-Мигель-де- Челанова (первая четверть X века)

  • Портико-да-Грория , собор Сантьяго-де-Компостела (XII – XIII вв.), Свод местной романской скульптуры.

Интерлюдии независимости: 10 и 11 века [ править ]

Когда сыновья Альфонсо III Леонского вынудили его отречься от престола в 910 году, его земли были разделены, в результате чего возник первый эпизод недолговечного особого королевства Галисия. Гарсия I получил Терра-де-Фора или Леон , состоящий из юго-восточной части царства их отца, в то время как Ордоньо II владел западными землями, то есть Галисией (включая недавно приобретенные земли Коимбры ), где он уже занимал пост губернатора, и теперь был признан королем на собрании магнатов, проходившем в Луго. [61] Младший брат, Фруэла II , получил астурийскийсердце на северо-востоке, со столицей Овьедо .

Из Галисии Ордоньо предпринял несколько успешных набегов на исламский юг, вернувшись с богатством и мусульманскими крепостными, и подтвердив себя как способный полководец. После смерти Гарсиа в 914 году Ордоньо также приобрел Леон, а после его смерти в 924 году его младший брат Фруэла воссоединил королевство Альфонсо. Смерть Фруэлы год спустя вызвала период хаоса с несколькими претендентами на корону. Сын Фруэлы, Альфонсо Фроилас , получил поддержку из Астурии, но был схвачен и ослеплен сыновьями Ордоньо Санчо , Альфонсо IV и Рамиро II с помощью баскских войск Химено Гарсеса из Памплоны.. Расплывчатые и противоречивые исторические записи делают неясным, правил ли Альфонсо Фройлас короткое время как король всего королевства или просто владел удаленной частью Астурии. [62] В Галисии Санчо добился успеха, будучи коронованным в Сантьяго-де-Компостела и женившись на галицкой дворянке. После трехлетнего правления он умер бездетным. Затем Альфонсо IV взял под свой контроль воссоединенное Королевство Леон в 929 году; однако два года спустя его заставил в монастырь их младший брат Рамиро. [63]

Рамиро II был связан с галицкой знатью через родство, брак и патронаж, и он и его сын Ордоньо III , чьей матерью была галичанка, правили при их поддержке. Это не тот случай , когда Ордоньо наследовал его сводный брат Санчо I Леона в 956. Санчо оказались непопулярными и неэффективна и галицкие бояре вырос капризным, формируя коалицию с Фернан Гонсалес Кастилии свергнуть Санчо в пользу Ордоньо IV , который был возведен на престол в Сантьяго-де-Компостела в 958 г. [64] Однако Санчо вернул себе корону в 960 г. при поддержке Королевства Памплона своей матери , леонской знати и помощи мусульман. [65] Его сын,Рамиро III становился все более абсолютистским, отталкивая галицкую знать, которая также возмущалась отсутствием помощи леонцев, когда норманны совершали набег на Галицию с 968 по 970 год [66].

Галицкая знать снова подняла восстание, в 982 году короновав и помазав Бермудо , сына Ордоньо III , королем Сантьяго-де-Компостела . При их поддержке он сначала отразил армию Рамиро в битве при Портела-де-Ареас и в конечном итоге стал бесспорным правителем Леонского королевства. [67] Получив контроль, Бермудские острова потеряли многих своих галисийских и португальских сторонников, отказавшись от своей галисийской жены в пользу нового брачного союза с Кастилией. [68] Его более позднее правление было отмечено восхождением сильного военачальника Альманзора , который возглавил кратковременное возрождение Кордовского халифата, отвоевав Коимбру или Визеу.и даже совершил набег на Сантьяго-де-Компостела.

В 1030-х годах Галисия стала единственным противником Леонского завоевания Санчо III Памплонского . Когда граф Кастилии - номинально леонский вассал , но де-факто независимый - был убит в Леоне в 1029 году, Санчо заявил о праве назвать преемника, передав его своему сыну Фердинанду . Воспользовавшись молодостью леонского короля Бермудских островов III , Санчо захватил спорные приграничные районы, оформив договор, включив земли в приданое сестры Бермудских островов, которая была замужем за Фердинандом в 1032 году. Два года спустя, в 1034 году, Санчо взял столицу Бермудских островов. , становясь де-фактоправитель большей части королевства, оставив Бермудские острова, чтобы править из своего убежища в Галисии. Смерть Санчо в следующем году позволила Бермудским островам вернуть не только все королевство, но и ненадолго стать повелителем Кастилии Фердинанда. Однако в 1037 году кастильский граф убил Бермудские острова в битве, и Галисия перешла с Королевством Леон в руки Фердинанда, который затем короновал себя королем.

Политическая ситуация на Северном Пиренейском полуострове около 1065 года:
  Владения Гарсиа II (Галисия)
  Бадахос, в честь Гарсии
  Севилья, благодаря Гарсии
  Владения Альфонсо VI (Леон)
  Толедо, благодаря Альфонсо
  Владения Санчо II (Кастилия)
  Сарагоса, благодаря Санчо

Смерть Фердинанда в 1065 году привела к созданию еще одного недолговечного галицкого государства. В 1063 году он решил разделить свое королевство [69], отдав восточное королевство Кастилия своему старшему сыну Санчо II вместе с правом на парию (дань) с тайфы Сарагосы . Его второму сыну Альфонсо VI было дано Королевство Леон , представляющее центральную часть старого королевства, с парией из Толедо . Его младший сын Гарсия II , получивший образование в Галиции под опекой епископа Крескония Компостельского, [69]получил западную половину старого царства Бермуды в качестве короля Галиции, наряду с правом на parias от Taifas в Бадахосе и Севилье .

Как король, Гарсия стремился восстановить старые епископские кафедры Туи, Ламего и Браги, которые были распущены из-за нападений арабов и викингов. [70] Смерть два его самых известных сторонников, епископы Крескониус Компостела и Uistrarius Луго, оставили молодой король в более слабом положении, а в 1071 графах Португалии , Нуно Мендес , восстали. Гарсия победил и убил его в том же году в битве при Педроса , [71] и в знак признания его затвердевшей контроля принял титул короля Галисии и Португалии. Однако его братья, Альфонсо и Санчо, немедленно обратились к победителю, вынудив Гарсиа бежать, сначала в центральную Португалию, а затем - после победы над ним возле Сантарем.- в изгнании в Севилью в 1072 году. [72] Царство Гарсиа было разделено: Альфонсо присоединил графство Португалии к своему Королевству Леон, а Санчо держал север.

Эта ситуация была изначально нестабильной: земли Санчо были разделены Леоном Альфонсо, и вскоре они оба вступили в войну, в которой Санчо оказался победителем, вынудив Альфонсо изгнать и воссоединить все королевство Фердинанда, кроме автономного города Самора , принадлежащего его сестре Урраке . Во время осады этого города в 1072 году Санчо был убит, заставив Альфонсо вернуться и заявить права на все королевство. Гарсиа также вернулся в 1073 году из своего изгнания, либо с надеждой восстановить себя в Галисии, либо просто будучи введенным в заблуждение обещаниями Альфонсо о безопасности, однако он был заключен в тюрьму Альфонсо на всю оставшуюся жизнь, умер в 1091 году. [73]В результате этих событий до 1088 года Альфонсо сверг епископа Компостелы Диего Пелаеса, которому было предъявлено обвинение «в попытке передать Галисийское королевство [Galleciae Regnum] королю англичан и норманнов [ Вильгельм Великий]. Завоеватель ], отбирая его у испанских королей ». [74] Это воссоединение с Королевством Леон окажется постоянным, хотя оба королевства сохранили свою индивидуальность.

Раймон Бургундский [ править ]

Королева Уррака правила Галисией со своим мужем Раймоном Бургундским до смерти ее отца Альфонсо VI. Средневековый портрет, Тумбо Карта собора Сантьяго-де-Компостела

В 1091 году дочь короля Альфонсо VI , инфанта Уррака , вышла замуж за бургундского дворянина Раймонда Бургундского , который участвовал в крестовых походах против Альморавидов . Его военные победы, а также его анскаридское происхождение оправдывали этот союз, и Альфонсо передал ему управление Галисией между мысом Ортегал и Коимбра в качестве личной вотчины . [75] Этот союз дал начало Бургундскому дому , который правил в Галисии, Леоне и Кастилии до смерти короля Петра .

Через два года после женитьбы Раймона, в 1093 году, другой французский крестоносец, его кузен Генрих , внук герцога Роберта I Бургундского и племянник королевы Альфонсо, получил руку незаконнорожденной дочери Альфонсо Терезы , получив земли в Кастилии. Оба бургунда были близкими союзниками в делах королевства, подписав пакт о дружбе, в котором Раймонд пообещал своему кузену Королевство Толедо или Королевство Галисию вместе с одной третью своего сокровища в обмен на помощь Генриха в приобретении короны. преемник короля Альфонсо. [76] Однако к 1097 году король Альфонсо предоставил Генриху графства Португалию и Коимбру с реки Минью.к Тежу , [77] , таким образом , ограничивая полномочия Раймонда, который к этому времени крепежного важное ядро сторонников в Галиции, в том числе графа Педро де Fróilaz Traba , в то время как назначение его собственного нотариуса, Диего Gelmirez , как епископ - Компостела. В последующие годы он также получил правительство Самора, Саламанка и Авила , [77] , но он умер в 1107 году , за два года до короля Альфонсо, который был теперь в его семидесятых. Правительство Галисии и других владений сохранила вдова Альфонсо Уррака, которая называла себя Госпожой и Императрицей Галисии. [78]Король Альфонсо на совете, состоявшемся в Леоне, попросил магнатов Галисии принести присягу на защиту прав его внука Альфонсо Раймундеса на королевство Галисия на случай, если его мать Уррака снова выйдет замуж. [79]

30 июня 1109 г. умер король Альфонсо VI. Его сменила королева Уррака, которая в 1109 году снова вышла замуж за короля Арагона Альфонсо Баттлера , солдата по натуре, который сразу же стал королем в Кастилии и Леоне, но не в Галисии. В рамках брачного соглашения любые дети, рожденные в союзе, должны были иметь приоритет перед сыном Раймонда Альфонсо в наследовании. В Галисии этот союз был отвергнут старой партией графа Раймонда, ныне возглавляемой графом Педро Фроиласом, наставником молодого Альфонсо, хотя партизаны Урраки также объединились. [80]Когда Леон и Кастилия были тихими и находились под контролем, Альфонсо двинулся на Галицию в 1110 году, и, хотя он не потерпел никакого крупного поражения, он не добился большого успеха, вернувшись через три месяца в Леон. Вероятно, как следствие этого развития событий, Педро Фроила привлек Диего Гельмиреса к себе на вечеринку. В 1111 году молодой Альфонсо Раймундес был коронован и помазан королем Компостелы. [81]

Разделение графства Португалии (1128 г.) [ править ]

Политическая карта северо-запада Пиренейского полуострова в конце XII века.

После смерти Генриха в 1112 году его вдова Тереза ​​сменила его на посту главы двух графств Португалии и Коимбры, когда ее сын Афонсу Энрикес был в меньшинстве . В это время возникли две тенденции: во-первых, политика сближения с новым королем Альфонсо VII , а во-вторых, сохранение своей власти с целью провозглашения наследника графства королем. Возрастающее значение Сантьяго - де - Компостела -Теперьте Митрополии из Лузитания , который был в открытой конкуренции с Брагой, Митрополией Галицко-и поддержка правил северной Терезы в Мием привела ее романтическим союз с Фернандо Перес де Traba изменилостатус-кво . Архиепископ Браги, который в 1102 году пострадал от кражи мощей Фруктуоза Брагского Диего Гельмиресом [82], и крупные португальские аристократы, преследовавшие более крупную территориальную власть, поддержали королевские претензии Афонсу Энрикеса . Учитывая эту ситуацию, король Альфонсо VII двинулся на Португалию, взяв сначала Туи и другие территории к северу от реки Минью, а затем осадив Гимарайнш и добившись подчинения португальцев. [83]

Несколько месяцев спустя, в 1128 году, вдохновленные недостатками Афонсу Энрикеса, галисийские и португальские войска Терезы и Фернандо Переса де Трава вошли в Португалию, но люди Афонсу одержали решающую победу в битве при Сан-Мамеде . Поздняя смерть Терезы и успех Афонсу против мавров в битве при Орике привели к тому, что он был провозглашен королем португальцев в 1139 году, а эта независимость была признана в Договоре Замора в 1143 году. Тем не менее, статус приграничных земель был таким как Тороньо и Лимиа на юге Галисии приводили к частым пограничным конфликтам в течение большей части нижнего средневековья. [84]

Компостеланская эпоха (1111–1230) [ править ]

Портико да Глория , собор Сантьяго-де-Компостела
Средневековые миниатюры Фердинанда II (слева) и Альфонсо IX (справа), королей Леона и Галисии. Картулярий монастыря Toxosoutos, Лоусам , 13 - го века

В Сантьяго - де - Компостела 17 сентября 1111 галицкий высшей знати увенчалась Альфонсо VII , сын Раймонда и Урраки, как король Галиции, и он был помазан епископом Диего Gelmirez ; коронация была во главе с Педро де Fróilaz Traba, который был наставником Альфонсо на протяжении его детства. [85] Коронация была предназначена для защиты прав сына Раймонда Бургундского в Галисии, в то время как Уррака фактически передала королевства Кастилию и Леон своему новому мужу, Альфонсо Сражающемуся в Арагоне и Наварре .

Церемония в Компостеле была скорее символической, чем эффективной, и Диего Гельмирес, Педро Фроилас и другие галисийские дворяне направились сначала в Луго, а затем в королевскую резиденцию в Леоне, чтобы возвести на трон Альфонсо VII. Однако они были перехвачены в Виадангос, недалеко от Леона, войсками Альфонсо Боевого. Галицкие рыцари атаковали, но они были в меньшинстве и окружены арагонской пехотой , которая нанесла поражение галичанам и сорвала их планы. Педро Фроилас был взят в плен , в то время как другие дворяне были убиты, но епископу Гельмиресу удалось бежать, доставив своего протеже, молодого короля, своей матери [86].которая начала действовать против своего нового мужа. С тех пор, пока Альфонсо VII не достиг совершеннолетия и не умер Уррака, все королевство жило в условиях постоянной гражданской войны, переживавшей частые припадки и меняющиеся союзы между матерью и ребенком, а также между Урракой и ее арагонским мужем. [87] Эта же гражданская война была очевидна в королевстве Галисия, где партизаны Диего Гельмиреса, Педро Фроиласа и других дворян и военачальников сражались друг с другом как защитники либо королевы Урраки, либо короля Альфонсо VII, либо под началом у них была собственная повестка дня [88], в то время как у Альфонсо Арагонского и Терезы Португальской также были свои сторонники.

Когда Каликст II , дядя Альфонсо VII, стал Папой, Диего Гельмирес обеспечил преобразование Компостелы в архиепископию в 1120 году благодаря постоянному потоку щедрых пожертвований, отправленных в Рим. [89] Епископ Диего попытался добиться признания Компостелы, став примасом Испании, но потерял титул Толедо, старой столицы вестготов. Позже, однако, он добивался признания Компостелы как митрополичьей церкви Королевства Галисии, в противовес церкви Браги, которая была митрополитом по крайней мере со времен Мартина Думио.. Каликст II не удовлетворил требования Гельмиреса, но, в конце концов, решил аномальным образом расширить юрисдикцию Компостелы: вместо Галиции Компостеле был предоставлен контроль над старой юрисдикцией Мериды , бывшей столичной церкви Лузитании, которая в то время находилась под контролем мусульман. епископ. [90] Следовательно, епископы Коимбры, Ламего, Визеу или Саламанки, среди прочих, подчинялись правлению Компостелы. Брага, столица других городов Галисии, кроме Компостелы, оказалась в пределах юрисдикции последнего и стала центром движения за независимость Португалии . В 1128 году предводитель галицкой знати Фернандо Перес де Трава вместе со своей возлюбленнойГрафиня Тереза ​​Португальская , которая действовала с абсолютной свободой в большей части Галиции и Португалии [91], была побеждена Афонсу Энрикесом, сыном Терезы. Это было основанием будущего королевства Португалии.

После своей смерти в 1156 году Альфонсо VII разделил свои владения под давлением кастильской и галисийской знати, [92] передав Леон и Галисию своему второму сыну, Фердинанду II . Фердинанд, который использовал титул короля Галисии по крайней мере с 1152 года [93], был под опекой влиятельного графа Фернандо Переса де Трава, наследника и сына графа Педро Фроилаза, который, в свою очередь, был наставником Альфонсо VII. [94] В 1158 году смерть его брата Санчо III Кастильского позволила ему вмешаться во внутренние дела Кастилии, [95] что заставило его использовать титул Rex Hispaniarum . [96]В своем собственном королевстве он продолжил политику своего отца [97] , предоставив Cartas Póvoa или Foros (конституционные грамоты) таким городам, как Padrón , Ribadavia , Noia , Pontevedra и Ribadeo , [98] большинство из которых имеют важные гавани или расположены в богатых долины. Таким образом, он способствовал росту буржуазии и улучшил местную экономику за счет расширения торговли. Он также способствовал экономическому и художественному развитию собора Сантьяго-де-Компостела., по крайней мере, после смерти епископа Мартина в 1168 году и под властью двух из его ближайших подданных, епископов Педро Гудестейс и Педро Суарес де Деза . [99] Фердинанд умер в 1188 году в Бенавенте , оставив двух основных претендентов на престол: своих сыновей Санчо, рожденных от кастильской дворянки, и Альфонсо от первого брака Фердинанда с Урракой из Португалии . Альфонсо, поддерживаемый галицкой знатью и архиепископом Компостелы Педро Суарес де Деза, [100] поспешил в Сантьяго-де-Компостела, неся останки своего отца и провозгласив там себя королем. [101]В отличие от своего отца, он отказался от титула «Король Испании», предпочитая использовать «Король Леона» и «Король Леона и Галисии». [102]

Длительное правление Альфонсо IX характеризовалось его соперничеством с Кастилией и Португалией, [103] и продвижением королевской власти за счет церкви и знати, при сохранении политики городского развития своего отца. [104] Он был одним из первых европейских монархов, созвавших генеральный совет, собравший не только дворянство и церковь, но и жителей больших и малых городов, ставший предвестником современных представительных парламентов. [105] Последние годы его правления также были отмечены завоеванием больших территорий нынешней Эстремадуры (включая города Касерес , Мерида и Бадахос ), которые тогда находились в рукахХалифат Альмохадов , территория, также разыскиваемая португальцами. [106]

Альфонсо предоставил конституционные грамоты городам Бетансос , Ла-Корунья , Байона , Сальватерра-де-Миньо , Верин , Монфорте-де-Лемос , О-Валадору , Милманда, Бо-Бурго-де- Кастро-Кальделас , Мелиде , Саррия и Триакастела , [107] расположенных в хороших гаванях вдоль на побережье Галисии, у реки Миньо или на главном перекрестке дорог страны. Эти новые деревни reguengo (королевские деревни под прямым королевским политическим и экономическим контролем и управляемые их автономными городскими советами), каждая из которых обычно известна какбурго из-за его окруженных стенами контуров привлекало крестьян, которые могли найти лучшие условия жизни под прямой защитой короля, чем за границей под властью епископа, монастыря или дворянина; они также привлекали иностранцев, [108] в первую очередь ремесленников и торговцев, которые принесли с собой новые тенденции и знания. Эти городки произвели революцию в социальной структуре того времени, что привело к диверсификации экономики, устранению доминирующей автаркии предыдущих веков и облегчению развития рыболовства и доиндустриального массового производства некоторых ресурсов, особенно соленой и сушеной рыбы, рыбы. масло и вино продавались через морские порты в Англию и Средиземноморье . [109]

Гробница купца: Перо Карнейро, сын Перо Афонсу да Корредойра, в церкви Святой Марии а Нова , Нойя

В этих городах и деревнях возникновение ассоциативного движения привело к созданию постоянных городских советов и организации гильдий ремесленников или собраний , [112] которые со временем приобретут религиозный оттенок, чтобы избежать запрета или наказания в своих вотчинах. . [113] Эти новые города также позволили ряду мелких дворянских домов консолидировать власть, заняв новые административные и политические должности, в открытой конкуренции с новыми классами: мэрами, олдерменами ( regedores , alcaldes , justiças ), агентами и другими должностными лицами ( procuradores , notarios , avogados) и судьи ( суды ) городского совета; или мордомо и вигарио (лидеры и заместители) различных гильдий. [114]

В течение этого столетия также наблюдался быстрый рост сельского населения, что привело к увеличению числа сельскохозяйственных рабочих, что, в свою очередь, позволило крупным монастырям осваивать новые сельскохозяйственные земли. Это, в сочетании с усовершенствованием сельскохозяйственного оборудования и технологий, таких как внедрение тяжелого колесного плуга , привело к увеличению производительности, что повлияло на образ жизни людей. Распределение этой повышенной производительности между крестьянами и лордами регулировалось заключением форосов или пожизненных контрактов, часто охватывающих несколько поколений или возов.. Экономические и социальные преобразования привели к глубоким изменениям в мировоззрении. В городах он инициировал религиозное и интеллектуальное обновление под властью нищенствующих орденов, в первую очередь францисканцев , проводивших социальные реформы.

Компостела, «столица и зеркало» Галисийского королевства, стала витриной этой процветающей эпохи, что отражено в работах Мастера Матфея в граните собора Сантьяго-де-Компостела, особенно в Портико-да-Глория и на фасаде Пратерии, демонстрирующих процветание было также засвидетельствовано благодаря многочисленным сохранившимся романским зданиям в Галисии. В этот период также появились латинские литературные произведения, такие как Codex Calixtinus [115] и Historia Compostellana . Historia обширная хроника деяний епископа Компостела, Диего Gelmirez , и, хотя партизанская, это источник большого значения для понимания современных событий и галицкого общества в первой половине XII века. [116]

Союз под короной Кастилии (1230 г.) [ править ]

В эпоху раннего средневековья между государствами христианской Иберии наблюдалась некая закономерность объединения и разделения . Хотя брак членов королевской семьи привел к объединению некоторых из этих штатов, например, между Наваррой и Арагоном, а также Кастилией и Леоном, последующие разделения между наследниками создали динамичный образец союза и разделения. Однако XII век положил начало серии союзов, которые оказались постоянными.

Альфонсо IX был дважды женат. От первого брака с Терезой Португальской у него были сын Фердинанд и две дочери Санча и Альдонза. От второго брака с Беренгарией Кастильской у него было пятеро детей: Элеонора, которая умерла еще ребенком, второй Фердинанд , Альфонсо , Беренгария и Констанция. Смерть сына Альфонсо IX от первого брака, Фердинанда, в 1214 году оставила младшего Фердинанда от его второго брака наследником своего отца. Когда кастильский король Генрих I умер в 1217 году и Беренгария уступила свои права своему сыну, Фердинанд стал королем Кастилии против воли своего отца. [117]

Чтобы сохранить независимость своего королевства, Альфонсо IX применил обычное галицко-леонское наследство, чтобы назначить Альдонсу будущей королевой Галисии, а Санчу - королевой Леона, заручившись поддержкой их дядюшки Афонсу II Португалии для поддержки их преемственности. [118] Альфонсо умер в 1230 году в Саррии во время паломничества в Сантьяго-де-Компостела, чтобы поблагодарить апостола за его помощь в завоевании Эстремадуры, и его тело было доставлено туда для захоронения. [119] Большая часть леонской знати присоединилась к Фердинанду, который также получил поддержку нового португальского короля Санчо II.. После столкновений в Леоне и Галисии две бывшие жены Альфонсо IX, Беренгария и Тереза, достигли соглашения, по которому Тереза ​​побудила Альдонзу и Санчу отказаться от своих королевских претензий в обмен на ренту . [120] В результате Фердинанд III стал преемником королевств Леона и Галисии Альфонсо, что привело к постоянному объединению в так называемую Корону Кастилии , в которой королевства продолжали оставаться административными образованиями под единым правлением единого монарх.

  • Королевский пантеон собора Сантьяго-де-Компостела
  • Гробница графа Педро Фроилас де Траба ( Orbem Galletie Imperante ), покровителя короля Альфонсо VII (ум. 1128)

  • Гробница короля Фердинанда II ( Rex in Legione et Gallecia ) (ум. 1187)

  • Гробница Фердинанда Галисийского и Леонского . Сын и наследник короля Афонсу VIII (известный как альфонсо IX в испанской библиографии) (ум. 1214)

  • Гробница королевы Беренгарии Барселонской, жены Афонсу VII (ум. 1149)

  • Гробница короля Афонсу VIII Леона и Галисии (известного как Афонсу IX в испанской библиографии) ( Rex Legionis et Gallecie ) (ум. 1230)

  • Гробница королевы Кастилии, Леона, Толедо и Галисии Жоаны де Кастро (ум. 1374)

Позднее средневековье [ править ]

Появление галицкого языка [ править ]

Одна из старейших юридических хартий, написанных в Галисии, конституционная хартия Бо Бурго (Добрый Бург) Кастро Кальделаса . 1228 год.
Миниатюры из рукописи Кантигас де Санта-Мария
Гробница рыцаря Суэйро Гомеш де Сутомайор . Надпись на галисийском языке гласит: «[Здесь] лежит Суэйро Гомеш де Соуто Майор, который умер [...]»: SUEIRO GOMES DE SOUTO MAIOR Q FALECEU

Латинские галисийские хартии, начиная с 8-го века и далее, показывают, что местная письменная латынь находилась под сильным влиянием местной разговорной романтики, но только в 12-м веке мы находим свидетельства идентификации местного языка как языка, отличного от самого латыни. [121] В течение того же самого 12-го века мы можем найти полные галисийские предложения, случайно использованные в латинских текстах, [122] в то время как его первое использование в качестве литературного языка датируется последними годами 12-го века. [123]

Лингвистический этап с 13 по 15 века обычно известен как галисийско-португальский (или старый португальский , или старый галисийский ) как признание культурного и лингвистического единства Галиции и Португалии в средние века, поскольку обе языковые разновидности различались только в второстепенных диалектных явлениях и рассматривались современниками как один язык.

Этот язык процветал в XIII и XIV веках как язык культуры, развивая богатую лирическую традицию, из которой сохранилось около 2000 композиций ( кантиг , что означает «песни») - несколько сотен даже с их музыкальной партитурой - в серии сборники, относящиеся к четырем основным жанрам: песни о любви , где мужчина поет ради своей любви; Cantiga de amigo , где женщина поет для своего парня; грубые, насмешливые и сексуальные « Песни презрения» ; и религиозные песни . [124]

Его наиболее известными покровителями - сами известные авторы - были короли Дом Динис в Португалии и Альфонсо X Ученый в Галисии, который был великим пропагандистом галисийского и кастильского испанского языков. Благородные дома обеих стран также поощряли литературу на галисийско-португальском языке, поскольку писательство или привлечение знаменитых трубадуров в дом стало способом повышения общественного престижа; в результате многие дворяне, бизнесмены и священнослужители 13-го и 14-го веков стали известными авторами, такими как Паио Гомеш Чариньо, лорд Рианхо , и вышеупомянутые короли.

Помимо лирических жанров, Галиция также развивала незначительную традицию литературной прозы, [125] в первую очередь переводы европейских популярных сериалов, таких как те, которые посвящены королю Артуру, написанные Кретьеном де Труа , или те, которые основаны на войне за Трою , обычно по заказу дворян, желавших прочитать эти романы на своем родном языке. Другие жанры включают в себя книги по истории (либо переводы испанских, либо оригинальные творения, такие как Хроники Святой Марии Ирийской, написанные Руи Васкесом), религиозные книги, юридические исследования и трактат по коневодству. [126] Прозаическое литературное творчество в Галичине прекратилось к XVI веку, когда печатный станокстал популярным; первый полный перевод Библии не был напечатан до 20 века.

Что касается другого письменного использования галисийского языка, то юридические хартии (завещания, наймы, продажи, конституционные хартии, свод законов городского совета, конституции гильдий, книги имущества и любые виды государственных или частных контрактов и инвентаризаций), написанные в Галисии, должны можно найти с 1230 по 1530 год - самый ранний документ из монастыря Мелон, датированный 1231 годом. [127] Галисийский язык был наиболее часто используемым языком в 13-15 веках, а не латынью.

Хотя письменное использование кастильского языка в Галисии было обычным явлением с 1400 года, по крайней мере, в документах, выдаваемых учреждениями иностранцев в стране [128], с 1500 года открытая замена галицкой элиты кастильскими чиновниками привела к прогрессирующей дискриминации против галицкий язык и даже галицкий народ, хотя публичные надписи на надгробиях и фундаментах все еще были обычным явлением в течение большей части 16 века. Эти события привели к появлению ряда литературных и исторических произведений, целью которых было отстаивание истории, языка, людей и культуры Галисии, особенно в 17 и 18 веках. [129]

Позже галисийский язык стал региональным языком с незначительным литературным использованием до 19 века, когда возникла процветающая литература. Поскольку у Галичины не было официального признания, до последней четверти 20 века никаких официальных галицких документов не выдавалось.

Галисия и кастильская корона [ править ]

Романтический портрет кастильского короля Фердинанда III; по бокам от него - скошенные руки его королевств, пурпурный лев Леона и замок Кастилии

Правление Фердинанда III [130] положило начало постепенному снижению влияния Галиции в политике государства, в результате чего аристократия и галицкие городские советы потеряли власть в пользу местных епископов. [131] Галисия оказалась на периферии расширенного королевства, которое в значительной степени управлялось из Толедо или Севильи и все больше контролировалось кастильцами . Королевский двор покинул Компостелу и начал политику централизации. Несмотря на это, галицкие дворяне и епископы продолжали пользоваться определенной автономией от кастильской короны до времен католических монархов .

В 1231 году Фернандо установили в своих недавно приобретенных позиций королевств , известных в Галичине , как meyrino Maor , [132] высокий официальный и личный представитель короля, в 1251 году, замещенной Аделантадо мэра (Галицкая: endeantado Maior ), с еще большими полномочиями. Эти официальные лица были установлены в каждом из трех старых христианских королевств (Галисия, Леон и Кастилия); в вассальном Королевстве Мерсия ; и на границе с мусульманами, Ла Фронтера. [133]В течение XIII и XIV веков эти должности занимали либо местные дворяне, такие как Эстеван Фернандес де Кастро, Пайо Гомес Чариньо, Фернандо Хосе де Эстрада или Афонсу Суарес де Деза, либо члены королевской семьи, такие как инфанте Фелипе, сын Санчо IV , таким образом поддерживая состояние подвижных отношений и связей между Короной и Королевством, которые оказались плодотворными во время завоевания и колонизации Севильи и других андалузских городов. [134]

Политика централизации Фердинанда была продолжена во время правления его сына Альфонсо X : в период беспорядков в Компостеле, когда городской совет расходился с архиепископом, он ввел алькальда , или представителя Короны, в местное правительство [ 135] позже доставил престол Компостелы кастильцу после того, как вынудил архиепископа Гонсальво Гомеша бежать во Францию. [136] Это положило начало процессу, который в конечном итоге привел к замене галисийских епископов, аббатов и дворян кастильцами в течение 15 и последующих веков. В отличие от своего отца, он обычно благоволил буржуазии, уступая многочисленные конституционные грамоты новым городам [137], вызывая гнев дворянства.

В то время как кастильская (Кастилия-Толедо) и леонская (Галисия и Леон) короны были связаны в лице короля, обе короны сохранили политические особенности. [138] Галисия и Леон сохранили правовой кодекс Liber Iudicium и свой собственный парламент ( кортесы ). Кроме того, в то время как государственные хартии в Королевстве Галисия продолжали составляться на галисийском языке, документы королевского двора выдавались только на кастильском языке . Создание в 1282 году объединенного Братства (лиги) королевств Леон и Галисия показало наличие определенного уровня волнений в старых западных королевствах Короны. [139]

Иоанн, король Леона, Галисии и Севильи (1296–1301) [ править ]

Могила Пайо Гомеса Хариньо, монастырь Сан-Франциско, Понтеведра , Галисия

Правление Альфонсо X закончилось гражданской войной и политической нестабильностью в отношении престолонаследия. Смерть его старшего сына Фердинанда де ла Серда привела к восстанию младшего брата Фердинанда, Санчо , в попытке обеспечить преемственность, которая в конечном итоге увенчалась успехом. Аналогичная картина затем последовала за собственной смертью Санчо в 1295 году, когда правление его юного сына Фердинанда IV Кастильского оспаривалось его дядей Джоном , восставшим с 1286 года [140].

С помощью короля Португалии Дени I , Джон, который жил в изгнании в Гранаде, двинулся в Бадахос, чтобы претендовать на трон Кастилии, но переговоры с партией Фердинанда, наряду с убийством его ближайшего союзника, мэра Галисии Аделантадо Паио Гомеса Чариньо , побудил его отозвать свое требование. [141] В 1296 году Иоанн возглавил дворянство старой леонской короны и при поддержке королей Арагона и Португалии был провозглашен королем Леона и Галисии в 1296 году, в состав которого входило также Королевство Севилья, вассал Галичина с 11 века. Преемником Чариньо стал Фернандо Руис де Кастро, родственник дома Траба, жена которого также поддерживала Джона и поощряла призывы к сближению с Португалией.[142]

Эта попытка отделения длилась пять лет на фоне большой политической и военной нестабильности из-за противодействия со стороны многих слоев общества, включая партию вдовы Санчо Марии де Молина , которую поддерживало кастильское дворянство, и высшее галицкое духовенство. Столкнувшись с этим сопротивлением, король Португалии Денис предложил королеве Марии де Молина предоставить Джону и его наследникам Галисийское королевство, где он рассчитывал на сильную поддержку Фернандо Руиса де Кастро и других дворян. [143] В 1301 году, однако, после потери поддержки короля Португалии, Иоанн был вынужден отказаться от своих претензий на королевский титул в обмен на ряд второстепенных титулов, тем самым подтвердив единство Короны Кастилии.

Беспорядки в городах [ править ]

Руины замка Роча Форте , разрушенного в 1467 году ирмандиньо . Там люди Беренджера де Ландора убили членов Совета Компостелы в 1320 году.
Гробница Альваро Пас Карнейро, церковь Святой Марии «А Нова» в Нойе, «умершей в Смертии 15 августа 1348 года»

После вызова Джона Фердинанд решил отправить своего брата Дона Фелипе в Галисию в качестве мэра Аделантадо; Позже ему будет предоставлен титул Пертигейро Майор , или первый министр и командующий Терра де Сантьяго . В течение почти тридцати лет он действовал как alter ego короля, при поддержке местной знати. [144]

Начало 14 века характеризовалось гражданскими беспорядками в городах королевства [145], особенно в Луго, Туи, Оренсе и Компостеле. Стремление их городских советов стать reguengas - то есть прямой зависимостью от короля и как таковые фактически автономными республиками под руководством их избранных советов - что поставило их в прямой конфликт со своими епископами, намереваясь сохранить свои феодальные владения. Это волнение не было новым, поскольку Компостела знала кровавые конфликты между буржуазией и епископами с первых лет 12 века, когда самого епископа Гельмиреса преследовали внутри города. [146]В этих конфликтах дон Фелипе и местная знать обычно поддерживали претензии советов в отношении могущественных и богатых епископов, [147] хотя большую часть времени военное и экономическое влияние архиепископа Сантьяго оказывалось решающим в поддержании статус-кво . [148]

Конфликт в городе Компостела достиг апогея в сентябре 1320 года, когда после сорока лет автономии [149] и двух лет войны новый архиепископ, французский Беренджер де Ландор , убил дворянина Алонсо Суарес де Деза вместе с члены городского совета в его замке A Rocha Forte недалеко от Сантьяго, куда он заманил их для переговоров. [150] Хотя сила Беренджера временно умиротворила город, ему все же пришлось сражаться еще год, чтобы захватить оставшуюся часть вотчины. Однако двадцать пять лет спустя городской совет Компостелы получил долгожданный статус reguengo от короля Альфонсо XI . [151] Известно, что аналогичные конфликты имели место и в других городах Галиции.

В 1348 году « Черная смерть» , известная как «Морталдад» , достигла портов Галисии, истребив население [152] и вызвав серьезный и продолжительный экономический кризис. [153]

Гражданская война кастильской короны (1366–1369) [ править ]

Битва при Наджере . Галицкие армии сражались с Педро I и Эдвардом Вудстокским , победив кастильские армии Генриха Трастамарского.

В 1360 году Галицийское королевство снова оказалось в центре кризиса престолонаследия , на этот раз европейского масштаба. Трон Кастилии оспаривался между королем Петром I и его сводным братом Генрихом графом Трастамарским в более широком контексте Столетней войны . [154] Это братоубийственноеконфликт длился с 1354 по 1369 год и возник из-за политики Петра I, который пытался расширить свою королевскую власть, опираясь на муниципальные советы; это произойдет за счет высшей знати, включая кастильские семьи, такие как Пиментель, Понсе де Леон, Мендоса, Фернандес де Кордоба и Альварес де Толедо; и галицкие, такие как Кастро. В результате в 1354 г. возникла коалиция знати, защищавшая договорную монархию [155], хотя эта коалиция просуществовала недолго.

Генрих, внебрачный сын Альфонсо XI Кастильского и сводный брат Петра, воспользовался неудовлетворенностью дворян, чтобы начать войну против Петра при поддержке Петра IV Арагонского , с которым Петр I уже находился в состоянии войны, и вместе с отрядами наемников, например, под командованием Бертрана дю Геклена . Тем временем Петр I заручился поддержкой муниципалитетов и части дворянства, в первую очередь галицкой семьи Кастро, возглавляемой Фернандо Родригесом де Кастро, Пертегейро Майором Сантьяго и мэром Галисии Аделантадо , которые после перехода на сторону Генриха в 1355 году [ 155]играл ту же роль, что и семья Траба двести лет назад. Другими известными сторонниками были Суэйро Эанс Парада, Мен Родригес де Сибра и семья Москосо.

В 1366 году Педро был вынужден бежать в Андалусию, а Фернандо де Кастро вернулся в Галисию. После опасного путешествия через Португалию король Педро добрался до Галиции, где собрание сторонников решило отправить его в Гасконь за поддержкой со стороны Англии, [156] в то же время внутренние враги, такие как архиепископ Компостелы, были убиты или привлечены к ответственности. . [157] В том же году, с Педро за границей, временное перемирие позволило Генриху появиться в Галисии, где он получил поддержку некоторых важных аристократов, в первую очередь Фернана Переса де Андраде. [158]

В 1367 году, рассчитывая на дополнительную поддержку лучников английского принца Эдуарда Вудстока , Петр выиграл битву при Надере , что позволило ему провести войну в Андалусии. Однако вступление на стороне Генриха врага Англии Карла V Франции имело дестабилизирующий эффект. В 1369 году новый архиепископ Сантьяго, лоялист Родриго де Москосо, срочно приказал своим рыцарям отправиться в Андалусию и поддержать короля и Фернандо де Кастро, но призыв был проигнорирован. [159] Захват Петра во время битвы при Монтьеле и его последующее убийство оставили Генриху II под контролем Короны Кастилии.

Фердинанд I, король Португалии в Галисии [ править ]

Фердинанд I Португалии

Триумф высшей знати в Кастилии [160], представленный смертью Петра I и коронованием их кандидата, Генриха II, вызвал возмущение у большинства галисийских дворян, прощенных новым королем. [161] Под руководством Фернандо де Кастро, партия лоялистов Галиции и города [162] пригласили Фердинанда I из Португалии стать своим королем, заверив его, что галицкая знать и граждане «поднимут свой голос за него ... и они вручают ему города, признают его господином и прославляют его ". [163]

Во время своего торжественного выступления Фердинанда сопровождали многие аристократические галисийские сторонники, в том числе Фернандо де Кастро, граф Трастамара; Алвар Перес де Кастро, владыка Сальватерры ; и Нуну Фрейре де Андраде, магистр португальского Ордена Христа . Он был известен в городах: [164] Туи, Редондела , Рибадавия , Оренсе, Луго, Падрон , Компостела и, наконец, Ла-Корунья, [165] который был подарен королю его хранителем Жоаном Фернандесом де Андейро.

Во время своего недолгого правления в Галисии Фердинанд I приступил к восстановлению галицких опорных пунктов, включая Туи и Байону , и либерализовал торговлю между Галицией и Португалией, поставляя зерно и вино по морю ослабленному войной населению Галиции. [166] Он также сделал условия для выпуска золотых и серебряных монет в Туи и Ла-Корунья [167], которые будут признаны действительными на всей территории Галиции и Португалии.

Несмотря на эти меры, присутствие португальского монарха было недолгим. Генрих II Кастильский при поддержке наемников Дю Геклена начал наступление, в результате которого Фердинанд I вернулся в Португалию. Позже, в 1371 году, когда португальские войска защищались от наемников Генриха, Фернандо де Кастро и его друзья-дворяне потерпели поражение в битве при Порту-де-Буа , недалеко от Луго, людьми Генриха: Педро Манрике, губернатором Кастилии, и Педро Руа Сарменто. . [168] Фернандо де Кастро бежал в Португалию, но позже был изгнан в Гасконь по условиям Сантаренского договора , который заставил Португалию изгнать многих галисийских сторонников Фернандо I, умерших там в 1377 году.

В 1372 году, после того как Генрих победил Мен Родригеса де Сибра, кастильское правление было восстановлено на большей части Галисии, хотя Ла-Корунья, регулярно снабжаемая португальскими кораблями, продержалась до 1373 года [169].

Джон Гонт [ править ]

Иоанн Гонт, входящий в Сантьяго-де-Компостела , из рукописи хроник Жана Фруассара
Джон Гонт

Изгнание Фердинанда I из Португалии и отказ от его притязаний на Галисию последовали год спустя взятием Туи Диего Сарменто от имени Генриха II. Однако город Корунья оставался верным Португалии до 1373 года, пока Жоао Фернандес де Андейро, изгнанный в Англию, вступил в переговоры о дальнейшей поддержке лоялистской галисийской партии, в то же время заложив основу светского союза между Англией и Португалией. [170] 10 июля 1372 г. был подписан договор, по которому Констанция, дочь Петра I, претендовала на законное право наследовать своему отцу. Ее муж, Джон Гонт , герцог Ланкастерский и сын короля Англии Эдуарда III , затем потребовал кастильскую корону от ее имени.[171]

Первая попытка Джона оправдать это утверждение потерпела неудачу, когда его войска были переброшены в Пуату для участия в столкновениях против Франции в рамках Столетней войны . 25 июля 1386 года , при поддержке папской буллой от Урбан IV , подтверждающие его право на корону Кастилии, он приземлился в Ла - Корунья с некоторыми 1500 лучников, 1500 уланов и около 4000 других сторонников, без борьбы или нападения на город. [172] После переговоров было решено, что город откроет свои ворота, как только герцог будет принят в Сантьяго-де-Компостела.; Будучи допущенным туда, войска Иоанна с помощью галицких изгнанников взяли под свой контроль Понтеведру, Виго, Байону и Бетансос без боя, в то время как сам Иоанн отправился в Оренсе , защищенный бретонскими войсками на службе Иоанна I Кастильского . Тем временем порт Феррол был взят союзником Джона, португальским королем Португалии Иоанном I , а город Рибадавия, где местные евреи, большинство из которых были выходцами из Леона, очевидно представляли ожесточенную оборону [173] , подвергся нападению после нападения. осада войсками под командованием Томаса Перси . [174]С захватом Феррола герцог контролировал все королевство Галисию, как сообщается в хрониках Жана Фруассара : «избегающий mis en leur obeissance tout le roiaulme de Gallice». [175]

Иоанн не смог извлечь выгоду из этого первоначального успеха, поскольку чума уничтожила английскую армию в Галисии в 1386 и 1387 годах. Позже, в 1387 году, вместе с португальцами он предпринял неудачный штурм сухих земель Кастилии; наконец, Джону пришлось вести переговоры с Иоанном I Кастильским . В мирном договоре 1388 года герцог Ланкастер и Констанция Кастильские отказались от своих претензий на Кастилию в обмен на денежную компенсацию и брачный союз между их дочерью и сыном и наследником Генриха II, будущего Генриха III Кастильского . [176] Отвод английских армий положил конец попыткам Галиции, возглавляемым ее знатью и городскими советами, отделиться от короны Кастилии.

15 век [ править ]

Замок Дома Андраде , A Nogueirosa, Pontedeume

После поражения лоялистской партии, когда их лидеры были изгнаны в Португалию или умерли за границей, Генрих II и Иоанн I представили ряд иностранных дворянских домов в Галиции в качестве арендаторов важных феодальных владений. Например, графство Трастамара, древнее владение домов Траба и Кастро, сначала было передано Педро Эникесу де Кастро, племяннику Генриха II; [177] Позже, в 1440 году, он был разделен на два уезда, Трастамара и Лемос, и передан Осорио из приграничных земель Бьерсо . [178] На Юге семье Сарменто были даны некоторые важные уступки, которые со временем сохранят пост мэра Аделантадо.Королевства Галисия как наследство семьи; и пиментелам из Бенавенте. [179] Некоторые из этих семей, в первую очередь Осориос, стали в 16-17 веках наиболее влиятельными защитниками галисийских интересов. Но в 15 веке из-за отсутствия твердого руководства, которое в прошлом осуществлялось архиепископом Сантьяго или графами Трастамара, Королевство Галисия превратилось в набор полунезависимых и соперничающих вотчин [180]. ] важный в военном отношении, но с небольшим политическим влиянием за рубежом.

Пятнадцатый век характеризовался жадностью этих и других местных дворянских домов (среди прочего, Москос в западной Галисии, Андрады на севере, Сутомайоры и Эстрады на юге и западе, а также Уллоас в центральной Галисии) [ 181], каждым из которых руководил наследник рода, а не необычно женщина. Дома и их второстепенные рыцари и оруженосцы пытались получить все виды экономических и юрисдикционных титулов (обычно как encomendeiros(то есть защитники) над городами, монастырями, епископствами и даже над королевскими владениями, поселками и территориями. Замки и замки использовались по всей Галиции для удержания и удержания армий дворян, а также в качестве аванпостов для набегов. Дворяне часто сражались друг с другом за владение этими твердынями.

Подобные конфликты были частыми между городскими советами и церковью, даже вызвав смерть епископа Луго в 1403 году и епископа Оренсе в 1419 году. [183] Все эти войны вместе с безудержным бандитизмом создали атмосферу насилия и отсутствия безопасности. по всей Галиции. [184] Отчасти виновата удаленность короля: в 15 веке ни один монарх никогда не приезжал в Галицию, за исключением католических монархов в 1486 году. [185] Это отсутствие, с одной стороны, превратило короля в отдаленный идеал жизни. Справедливость, с другой стороны, подтвердила ощущение безнаказанности и беззащитности среди жителей Королевства. [186]

Удаленность монарха также привела к тому, что Галиция потеряла свой голос в кортесах (парламенте) где-то в конце 14 или начале 15 веков. В 1423 году, в отсутствие галицких городов, город Самора (расположенный в Леоне, но исторически связанный с Галисией) попросил, чтобы его считали столицей Галицкого королевства, что было предоставлено, а их заместители сидели рядом с монарх справа от него. [187] Замора представлял Королевство Галисию в Кортесах до 1640 года, обычно вопреки воле и совету галицких городов.

В этих сложных обстоятельствах, с постоянными войнами и сломанной судебной системой, города Галиции, которые постепенно приобретали ведущую роль в этом столетии, участвовали в налоговом восстании между 1430 и 1460 годами. [188] Они отказались платить некоторые налоги Иоанну. II и Генрих IV , ссылаясь на многочисленные и обременительные услуги, которые Королевство оказало королю; отсутствие эффективных правоохранительных органов, что привело к экономическому разрушению Королевства; [189] и отсутствие галицких депутатов в парламенте. [190]

Ирмандинские войны [ править ]

14 век 'Retablo de Belvis'
Замок Памбре, Палас де Рей , который сопротивлялся войскам Ирмандиньоса
Замок Сутомайор

В течение 15 века, в период социального и экономического кризиса в Европе, Королевство охватила серия восстаний, результатом которых стало жестокое поведение епископов и знати по отношению к церковникам, ремесленникам и крестьянам. Повстанцы обычно организовывались в ирмандадес («братства»), группы людей, которые в исключительных обстоятельствах и якобы с одобрения короля вооружались, чтобы действовать в качестве полицейских для защиты мира и справедливости.

Одно из этих братств, основанное в Компостеле в 1418 году, воспользовалось временным отсутствием архиепископа и жестоко свергло городской совет в 1422 году. Другое, названное Fusquenlla или «Безумное братство», возникло на севере королевства. против Дома Андраде . Армии братства под командованием меньшего дворянина Роя Ксордо были окончательно разбиты армиями Андрадеса у ворот Компостелы в 1431 году. Позже, в 1453 году, войска епископа Оренсского и городского совета яростно боролся за владение местными замками, даже используя тронос (пушки; букв. « гром »), и вынудил епископа в изгнание. [191]В 1458 году было установлено братство между некоторыми влиятельными дворянами (Дом Москосо, Дом Эстрады и Суэйро Гомеш де Сутомайор среди других) и городами Компостела, Нойя и Мурос против архиепископа Сантьяго, который был попали в плен, содержали и выставляли напоказ в клетке в течение двух лет, а затем изгнали на десять лет после того, как его сторонники заплатили большой выкуп. Подобные восстания происходили по всему королевству, в Бетансосе , Вивейро , Луго и Алларисе . Все эти галицкие братства действовали автономно, иногда даже против воли и прямого приказа короля. [192]

В 1465 году корона Кастилии снова оказалась в кризисе, когда король Генрих IV был осажден кастильскими дворянами, которые поддерживали аристократического кандидата на трон. Генри разослал письма по всему королевству, призывая к созданию братств для защиты статус-кво . С 1465 по 1467 год по всей Галичине были организованы местные братства, к которым присоединились церковники, ремесленники, крестьяне и некоторые дворяне. [193]

Весной 1467 года в Мелиде состоялся Генеральный совет Королевства Галисия ( Junta General do Reyno de Galizia ) . После ожесточенных дебатов было решено, что дворяне должны передать все свои твердыни и замки чиновникам Ирмандаде , что привело к бегству многих меньших дворян, в то время как другие оказали сопротивление армиям Ирмандино («младших братьев») только для того, чтобы быть медленно отброшенным обратно в Кастилию и Португалию; [194] по описанию современника, «воробьи преследовали соколов». [195] Остаток года армии Братства маршировали по всей Галиции, сражаясь с лордами и разрушая десятки крепостей.

С 1467 по 1469 год Королевство Галиция управлялось Ирмандаде , которым руководили жители города, в то время как его армии, состоящие в основном из вооруженных крестьян, управлялись сочувствующими дворянами, как и солдаты-ветераны. Позднее Генеральные Соборы Королевства проводились в Бетансосе и Сантьяго-де-Компостела в 1467 году, в Луго в 1468 году и в Оренсе в 1469 году. Но осенью 1469 года изгнанные дворяне, объединив свои силы, двинулись в Галисию: Педро Альварес де Сутомайор вошел из Португалия с боевиками и наемниками; архиепископ Фонсека Компостельский из Заморы; и граф Лемос из Понферрады . Тем временем другие дворяне, которые сопротивлялись внутри Королевства, также продвигались вперед. В 1469 и 1470 годах Ирмандиньоармии были разбиты по всей стране, за исключением некоторых хорошо защищенных городов, таких как Ла-Корунья. [196]

В 1470 году, после поражения Братства, дворяне, восстановив свои государства и присвоив себе громкие титулы [197], приказали реконструировать ряд цитаделей, обычно используя повстанцев в качестве рабочей силы. В том же году, дворяне назначен пакт о взаимной помощи, сигнализируя начало долгой войны против архиепископа Сантьяго - среди которых были Педро Альварес де Soutomaior, называемый Педро Мадруга , [198] обозначен как лидер дворянства. [199]

Положение Галицкого королевства в 1473 году описал дворянин в его последнем завещании:

«Королевство полностью охвачено войной, с таким количеством грабежей и смертей, а также с неприятными фактами: чтобы поднять большую толпу простолюдинов против рыцарей; и многие рыцари восстанут против самого Короля, нашего Мастера; и другие владыки земли, чтобы вести войну друг с другом; и бросить на землю столько домов и башен ». [200]

Католические монархи [ править ]

Марискала , цепь которой якобы держала в плену маршала Пардо де Села перед казнью. Museo Arqueolóxico Provincial de Lugo

После смерти Генриха IV в 1474 году между его дочерью Джоанной и его сводной сестрой Изабеллой вспыхнула гражданская война . Изабелла вышла замуж за своего кузена Фернандо II Арагонского и была поддержана арагонцами и каталонцами, а Джоанна вышла замуж за короля Португалии Афонсу V , заручившись поддержкой своей страны. В Галисии архиепископ Фонсека встал на сторону Изабеллы, а Педро Альварес де Сотомайор , имевший большие интересы в Португалии и южной Галисии, встал на сторону Иоанны и был соответственно награжден королем Португалии титулом графа Каминьи . Тем не менее, большинство аристократов вели себя осторожно, ожидая присоединения к победителю. [202]

В октябре 1476 г. Фонсека безуспешно атаковал хорошо защищенный город Понтеведра , удерживаемый Педро Мадругой , с армией, состоящей из 200 копейщиков и 5000 пехотинцев, в то время как баскский флот под командованием Ладрона де Гевара взял Байону и напал на Вивейро ; но упорство Педро привело к ничьей. [203] В 1479 году армии Фонсека снова двинулись на юг против Педро Мадруги и после ряда сражений заставили графа Каминьи войти в Португалию, хотя Туи , Сальватерра-де-Миньо и другие города и опорные пункты все еще удерживались его людьми. и их португальские союзники. В 1480 году мирный договор признал Изабеллу и Фернандо, католических монархов., как королева и король. По условиям мирного договора с Португалией и Хуаной все враги Изабеллы, в том числе Педро Мадруга , получили помилование.

В том же году, вопреки совету галицкой знати [204], католические монархи направили в Галисию кастильский полицейский и военный корпус Санта-Хермандад . Вскоре его критиковали не только как учреждение, состоящее в основном из иностранцев [205], но и как тяжелое бремя для местной экономики, которое обходилось более 6 миллионов мараведи в год - для сравнения, бюджет первой поездки Колумба в Америку было всего 2 миллиона мараведи - но также из-за своего произвола и грубости с местными жителями. [206]

Этот корпус, усиленный наемными войсками и под предлогом умиротворения страны и избавления от авантюристов и воров, также использовался в качестве полевой армии на службе у политики монархов. [207] В качестве личных представителей католические монархи также направили нового полномочного губернатора Королевства Галисия - офис был впервые основан в 1475 году - и мэра Юстиции (генерального прокурора) вместе с рядом других должностных лиц и агентов по сбору платежей. Они также назначили королевских олдерменов в некоторых городах. [208]

С 1480 по 1485 год Санта-Хермандад и новый чиновник, одобренный местными сторонниками, работали вместе, преследуя в значительной степени мятежную [209] знать, как в экономическом, так и в военном отношении. [210] Однако сопротивление закончилось смертью его лидера, графа Лемоса, и войны против маршала Пардо де Села и графа Педро Мадруга завершились примерно в то же время; де Села был обезглавлен в Мондоньедо в 1483 году, в то время как Педро был свергнут в 1485 году своим собственным сыном Альваро - отчаянная попытка спасти род Сутомайора. [211]

Создание в 1500 г. Real Audiencia del Reino de Galicia (постоянного королевского трибунала), а затем насильственное реформирование и подчинение галицких монастырей кастильским, представляло де-факто интеграцию Королевства Галисия под Короной Кастилии. . [212]

Современная эпоха [ править ]

Флаг и герб Королевства Галисия (16 век), после похорон императора Карла V , также короля Галисии, работы Иоанна и Лукаса Доетекумов

Хунта или Генеральная Ассамблея Королевства [ править ]

Хунта , Хунта Общие , хунты или Cortes Королевства Галиции [213] было представительное собрание Королевства от 15 - го века, когда она возникла , как общее собрание всех сил Галичины , направленных на конституции hermandades ( братство) [214] и до 1834 года, когда Королевство и его Генеральная Ассамблея были официально распущены Королевским указом.

Первоначально Генеральная хунта была собранием, где встречались представители трех государств Королевства (дворяне, церковники и простолюдины), но вскоре последовала эволюция, предложенная королем в других представительных учреждениях, таких как Кортесы Кастилии, став собрание, монополизированное буржуазией и мелкой знатью ( фидальго ), которые контролировали большинство местных советов городов и поселков Королевства, за счет церкви и знати. [215]С 1599 года состав собрания стал фиксированным и сократился до семи депутатов, каждый из которых представлял одну из провинций Королевства, и назначался местным советом столицы провинции - Сантьяго-де-Компостела , Ла-Корунья , Бетансос , Луго , Мондоньедо , Оренсе. , а Туи [216] - из числа его членов. Другие города, а именно Вивейро и Понтеведра , в XVII и XVIII веках пытались вернуть себе места в собрании, но безрезультатно. [217]

Хунта не имела непосредственную роль в законотворчестве, [218] и было позволено немного контроля в управлении Royal, [219] , но тем не менее может подняться армий, кораблей и налоги, пропустив или отрицающий ходатайства короля от имени местных полномочий Королевство, и он также мог напрямую обращаться к Королю, будучи признанным голосом и представителем Королевства и хранителем его воли, [220] традиций и прав ( форос ). Тем не менее, корольникогда не соглашался на прошение собрания собраться по желанию, и с 1637 года он постановил, что собрания собрания могут происходить только в присутствии представителя монарха с голосом, обычно генерал- губернатора Королевства , в попытке сохранить более жесткий контроль над учреждением и его соглашениями. [221]

В качестве реакции отречения короля Фердинанда VII в пользу Наполеона , то хунта провозгласила себя суверенным и верховную власть Королевства от 18 июня 1808 года [216] во время войны на Пиренейском полуострове , тем самым став законным и де - факто правительства Королевство до тех пор, пока Галиция не была завоевана Наполеоном в 1809 году. Стремясь расширить свое представительство, оно на короткое время приняло церковных деятелей ( а именно , епископа Оренсе ) и присвоило титул дворянству.

Политика Филиппа II (1556–1598) [ править ]

Правление Филиппа II Габсбургского было периодом глубокого экономического и социального кризиса и имело катастрофические последствия для его культурного развития; портрет Алонсо Санчеса Коэльо

В 1556 году Карл V, император Священной Римской империи , отрекся от престола и разделил свое королевство между своим братом Фердинандом I Габсбургским и своим сыном Филиппом II . На практике это привело к исчезновению европейской империи Габсбургов и идеи универсальной католической монархии. Фердинанд был провозглашен императором Священной Римской империи и королем Венгрии и Богемии , а Филипп унаследовал Нидерланды , Неаполь и Сицилию , корону Арагона и Кастилии, включая Королевство Галисию.

42-летнее правление Филиппа II с самого начала характеризовалось экспансионистскими войнами против Нидерландов, Франции, Англии, Португалии и Османской империи . [ необходима цитата ] Эти войны, простирающиеся через Атлантику и север Европы, имели катастрофические последствия для общества и экономики Галиции.

Битва между военно-морскими флотами Филиппа II Габсбургского (прозванного «Непобедимая армада») и Елизаветы I Англии в 1588 году, в результате чего англичане победили.

Своим частным крестовым походом против лютеран католический монарх предотвратил участие Галицкого королевства в трех важнейших революционных процессах того времени: Реформации , открытии Нового Света и Научной революции . В 1562 году Филипп II через испанскую инквизицию развернул Священную канцелярию в Галисийском королевстве после неудачных попыток Карла V сделать это из-за сопротивления галицкого духовенства.

Инквизиция была беспрецедентным орудием культурных и религиозных репрессий, которая начала действовать в Португалии с 1575 года под руководством кастильского инквизитора Кихано дель Меркадо. Заявленная цель инквизиции состояла в том, чтобы предотвратить «заражение» Галицкого королевства реформистскими идеями лютеран, которые прибыли в Галицию через английских, голландских и французских торговцев. Эта ситуация также имела серьезные коммерческие последствия, поскольку торговые суда не могли заходить в док без разрешения инквизиции, а моряки, которых считали еретиками, могли быть сожжены на костре.. Инквизиция даже дошла до того, что предложила закрыть все галицкие морские порты, чтобы избежать религиозного заражения. Такие меры в конечном итоге превзошли терпение жителей таких городов, как Ла-Корунья, которые в 1589 году потребовали прекратить инквизицию в морском порту из-за воздействия на морское движение.

Во время правления Филиппа II продолжилось изгнание евреев, начатое 30 мая 1492 года, лингвистические преследования (с 1566 года было введено введение кастильского языка, а использование арабского языка наказывалось короной), а религиозные преследования фактически представляли собой этническую чистку. . Например, в Альпухарре в Королевстве Гранада в 1568 году, возглавляемый самопровозглашенным королем Мухаммадом ибн Умайей, Филипп приказал принудительно расселить 80 000 гранадских мусульман по всему королевству и ввести на их место христиан. Тысячи галисийских семей были отправлены в Гранаду с этой целью в период с 1572 по 1777 годы, многие из них умерли в процессе.

Хотя Испания обычно милитаризовалась, чтобы вести войну против Нидерландов - в основном, чтобы заручиться поддержкой короны - Галиция осталась относительно беззащитной в результате предварительного демонтажа галицких опорных пунктов. Таким образом, в 1580 году Правление Королевства Галиции запросило войска у Филиппа для защиты побережья, всего через несколько месяцев после того, как произошла кампания вербовки. Однако, хотя Филипп согласился, эти войска не использовались для защиты Галиции, а вместо этого использовались для нападения на Португалию в попытке присоединить ее к империи Филиппа.

Несмотря на утверждения об обратном, военная кампания против Португалии проводилась не профессиональными солдатами, расквартированными в Ла-Корунья, Феррол или Байона, и не оплачивалась короной, а проводилась плохо экипированными крестьянскими войсками и оплачивалась. для галицкой знати, такой как Педро Фернандес де Кастро II, граф Монтеррей, Гаспар де Суньига и Азеведо и другие. Война против Англии (1585–1604 гг.), Мотивированная традиционной английской поддержкой Португалии и Голландии, также имела катастрофические последствия для Королевства Галисия. Это произошло как из-за разрыва торговых отношений с Северной Европой, которая со времен средневековья приносила огромные богатства королевству, так и из-за постоянных операций Англии в регионе, организованных с целью положить конец морским экспедициям Филиппа.такие как испанская армада в 1588 г.

Результатом всего этого стало полное разорение галицких деревень, таких как Феррол, где мирных жителей изгнали из своих домов солдаты Филиппа, которые захватили весь их урожай и имущество и загнали рыбаков на принудительные работы. Такие города, как Ла-Корунья, также подвергались постоянным атакам английского флота, например, возглавляемого Фрэнсисом Дрейком в 1589 году, при этом города находились под защитой гражданских войск и народных героев, таких как Мария Пита .

Последние Габсбурги (1598–1700) [ править ]

Королевство Галиция в 1603 году

Смерть Филиппа II в 1598 году не смогла кардинально улучшить состояние Галиции. Хотя правление Филиппа III Испанского (1598–1621) было отмечено более примирительной внешней политикой и было более мирным, чем правление его отца, на протяжении остальной части 17-го века ( а именно , правления Филиппа IV и Карла II) ) стал свидетелем серии войн между Габсбургами и Голландией, Англией, Францией и особенно Португалией, которые в совокупности оказали значительное социальное и экономическое влияние в Галисии.

Таким образом, хотя конфликты с османами привели к разрушительной битве в Риас-Байшас в 1617 году, непопулярная война с Португалией (1640–1668 гг.) И продолжавшаяся десятилетия война против Нидерландов нанесли тяжелый урон галицким крестьянам, отправленным в различные фронты из морских портов Атлантики. Фрай Фелипе де ла Гандара, официальный летописец Галисийского королевства, жаловался, что в течение 25 лет (1624-1659) «Галисийское королевство прослужило сейчас во время славного правления Его Величества [Филиппа IV] до 1659 года с более 68 000 человек и 18 001 000 дукатов ".

Война затронула и экономику Галиции. Торговля была парализована, поскольку традиционные торговые партнеры Галиции теперь стали вражескими державами: Англия, Франция, Фландрия и ее главный покупатель, Португалия, граница которой была закрыта более трех десятилетий.

Постановления испанских монархов против торговли древесиной в королевстве также усугубили кризис. С введением нового (и спорный) административный деятель, juez де plantíos у dehesas ( «судья лесов и насаждений»), то кастильский Совет мелиорированных свои права на галицких лесов для строительства кораблей. Это привело к извращенной ситуации, когда местных жителей арестовывали за сбор дров для обогрева домов, что, в свою очередь, привело к возмущению галицкой хунтой .

Восстановление голосования на Соборе Кастилии (1623 г.) [ править ]

Диего Сармьенто де Акунья , граф Гондомарский , был одним из главных защитников избирательных прав в Совете Кастилии . Посол-гуманист и любитель галицкого языка и культуры, его уважали и ценили в королевстве и за рубежом; c. 17-го века

Со времени правления короля Кастилии Иоанна II королевство Галисия больше не входило в состав Совета короны, и примерно с 1476 года Замора в Леоне действовала от имени Галиции в собрании. Однако в 1518 году галицкие города и поселки начали требовать своих законных позиций в Совете Кастилии и протестовать против выступающих от их имени лидеров Замора.

Восстановление их права голоса в Совете Кастилии было целью, разделяемой галицкой аристократией и олигархами . В 1520 году архиепископ Сантьяго Афонсу III да Фонсека и графы Бенавенте и Андраде жаловались на это во время празднования Кастильского Собора в столице Галисии Компостеле, но безрезультатно. Эти элиты организовали собрание во главе с Альфонсо, состоящее из знати и прелатов, в городе Мелиде в центральной Галисии 4 декабря 1520 года. Они направили императору Карлу V новое требование по поводу голосования, но он снова отказался. дать Галиции независимый голос.

Через год после отказа императора галицкие городские советы попробовали другой подход, в результате чего в 1557 году было предложено предложить 20 000 дукатов в обмен на восстановление права голоса Галиции в Кастильском совете. Это предложение было внесено на последовательные собрания Галицкого собрания, пока в 1599 году собрание не приняло его и не согласилось возглавить переговоры. Для поездки в Мадрид были выбраны две делегации , но новое предложение было отклонено, как и все остальные.

Однако в 1621 году обстоятельства сложились в пользу Галиции. Империя нуждалась в политическом и финансовом сотрудничестве своих королевств, чтобы вести новую войну после окончания двенадцатилетнего перемирия. Олигархия и галицкие городские советы смогли воспользоваться этой возможностью, и, несмотря на сопротивление Заморы и других городов с исключительным голосованием в судах, корона уступила военной необходимости, и в 1623 году королевство Галиция вернуло свой голос в Совете. зависел от оплаты 100 000 дукатов на строительство военно-морского флота для защиты собственной береговой линии. Влияние Диего Сармьенто де Акунья , графа Гондомара, имело решающее значение для успеха этих усилий, и Филипп IV подписал резолюцию 13 октября 1623 года.

Основание Бурбонов (18 век) [ править ]

В 1700 году Карл II Габсбургский умер, не оставив наследника. Это вызвало войну между теми, кто поддерживал французского Филиппа V Бурбона в качестве преемника (в основном, корону Кастилии и Франции), и теми, кто поддерживал австрийского эрцгерцога Карла VI Габсбургского ( корона Арагона , Англии и Голландии среди других). Фактически борьба между этими двумя женихами также была по сути борьбой между двумя политическими концепциями: с одной стороны, абсолютистский централизм Филиппа V, а с другой - федерализм Карла VI Габсбургского. В последовавшей войне (1701–1714) между короной Кастилии и короной Арагона., королевство Галисия не могло воспользоваться независимой политикой из-за того, что с 1486 года находилось под сильным контролем Кастилии, и Галисия была вынуждена оказать военную поддержку поклоннику, которого поддерживала кастильская корона, Филиппу V Бурбонскому, который в конечном итоге выиграл войну. .

Политическим результатом этой войны стало установление монархии в Кастилии, откуда она попыталась навязать единое управление в регионе. Кульминацией этой политики стали « Декреты Nueva Planta » (1707–1716), призванные наказать Арагонскую корону путем ликвидации ее политических структур и введения Audiencia, подобной той, что была в Галиции 200 лет назад. После того, как старые короны - Кастилия и Арагон - были распущены в 1715 году, «Корона Испании» управлялась исключительно кастильским правительством, в частности Советом Кастилии.- заменил их. Вдобавок Бурбоны установили на своих территориях «провинциальную интенданс» по французской модели, включая королевство Галисию, под командованием генерал-капитана.

Также существовала жесткая политика Бурбонов, направленная на стандартизацию культуры и языка на их испанских территориях. Явные и строгие законы были разработаны, чтобы положить конец языковому разнообразию на территориях Бурбонов с некастильскими родными языками:

Наконец, я приказываю, чтобы обучение первым буквам, латыни и риторике проводилось только на кастильском языке, заботясь об этом соответствии Audiencias и соответствующих судов. 23 мая 1768 . Карл III Бурбонский.

Просвещение (1746–88) [ править ]

Эпоха Просвещения возникла в 18 веке в Европе, представляя новые интересы в эмпирических идей, в философии, политической экономии , и таких наук, как физика, химия и биология. Так началось возрождение интереса к исторической личности, а также культурному и экономическому разнообразию Королевства Галисия, связанное с известными местными писателями, которые знали Галицию как отдельное государство с особыми потребностями.

Портрет Мартина Сармьенто

В обширной задаче модернизации королевства с целью наилучшего использования его человеческих и природных ресурсов видную роль сыграли галицкие общества и академии, такие как Сельскохозяйственная академия Королевства Галисия (открыта 20 января 1765 г.), Экономическое общество Друзья Королевства Галисии (15 февраля 1784 г.) и Общества друзей страны Сантьяго-де-Компостела (1784 г.) и Луго (1785 г.), а также амбициозные предложения, такие как Ломбард Королевских рыбаков Королевства Галисия. (1775 г.).

Писатели Просвещения были первыми, кто осудил современные проблемы Королевства, большинство из которых возникло из-за вредной политики католических монархов и Габсбургов. Эти писатели начали сообщать о состоянии дорог, ненужном импорте, массовой эмиграции, лингвистической аккультурации и экономической маргинализации королевства. Благодаря своим требованиям они добились, среди прочего , создания Морского и Сухопутного консульства в Ла-Корунье, что позволило Галисии торговать с американскими колониями .

Два священнослужителя , Бенито Херонимо Фейхоо-и-Монтенегро и Мартин Сармьенто , выделялись своим огромным вкладом в язык и культуру королевства. Черногория первой осудила нищету галицких крестьян и предложила изменения в управлении королевством. Сармиенто, обладая обширными познаниями в ботанике и натуральной медицине , посвятил себя филологии ; и был великим защитником галицкого языка , составляя Каталог голосов и фраз галицкого языка.(1745–1755). Экономические темы выдвигались на первый план другими галицкими аристократами, такими как Джозеф Корнид Сааведра, Педро Антонио Санчес и Лукас Лабрада, а также священнослужителями, такими как Франсиско де Кастро, и купцами, такими как Антонио Раймундо Ибаньес. Все они были авторами многих работ, имеющих жизненно важное значение для экономического развития, таких как « Отчет о ловле сардин у берегов Галиции» (1774 г.) и « Экономическое описание Королевства Галиция» (1804 г.).

19 век [ править ]

Королевство Галиция и хунта продолжали формально существовать до государственной либеральной реформы 1833 года, когда произошло разделение провинций под регентством Марии Кристины Обеих Сицилий . Галисия восстановила свое территориальное единство на 24 дня по конституции Хунта де Гобьерно де Галисия после либерального вооруженного восстания в 1846 году, Мартирес де Карраль , но так и не вернула статус королевства.

Культура [ править ]

Из-за мифов, связанных с историей Галисии (особенно в эпоху королевства), королевство было названо «Терра Мейга» (земля ведьм) или «Рейно Мейга» (царство ведьм). [222]

Символы королевства [ править ]

Романская миниатюра, изображающая Альфонсо IX , короля Леона. В верхней части отображается его историческое название Rex Legionensium et Gallecie , а в нижней части изображен лиловый лев, символ леонской монархии.

Пурпурный лев [ править ]

Обычай рисовать символы, такие как геральдические щиты войны, сформировался на полях сражений в Европе после середины XII века из-за стечения различных обстоятельств. Одна из них заключалась в необходимости различать союзников и противников на поле битвы, поскольку защита лица в средневековых шлемах имела тенденцию скрывать лица комбатантов, но также из-за высокой декоративной ценности украшенных щитов с яркими, четкими и альтернативными формами в контексте из рыцарского общества.

Первые геральдические знаки использовались королями как личные знаки для обозначения себя. Вскоре после этого они стали разделяться высшими слоями общества, близкими к королевской семье, и, наконец, стали использоваться для обозначения территории, на которой они осуществляли свою юрисдикцию, - королевства.

Одним из первых королей в Европе, использовавших геральдическую эмблему, был король Леона Альфонс VII . В начале XII века он начал робко использовать пурпурного льва в соответствии с его древней символикой, поскольку Лев Фортис , «сильный лев», символизировал власть и первенство монарха, но также представлял собой каламбурную ссылку на имя своего королевства Леон. Эмблема была разработана его сыном Фердинандом II и окончательно установлена Альфонсом IX .

Чаша, символ царства [ править ]

Параллельно с процессом разработки и консолидации европейских королевских гербов с конца 13 века, их коллекции, Гербовые памятники, отображали списки королевств и их королевских символов. В случае с Галисией известное положение, которое Королевство имело на протяжении веков, позволило включить его в ранние европейские гербовые памятники. Однако отсутствие эксклюзивного символа для галицких королей, которые также были королями Леона с XII века, вынудило средневековых геральдистов использовать кантинг-герб , символ, полученный из фонетики названия.

Английский герб под названием Ролл Сегара , изготовленный в 1282 году, был первым гербом, в котором чаша была обозначена как герб короля и королевства Галисии ( Рой де Галис ), вероятно, прямо от англо-нормандского слова Галисия, Galyce , что было очень близко к слову Калице ( чаша ). После этого на различных гербах Европы чаша стала использоваться в качестве символа Галицкого королевства. [223] В середине 15 века этот символ попал в Галицию, где был легко и быстро принят как Святой Грааль. уже был символом, широко распространенным по Европе и уже присутствующим в истории Галиции и ее самых глубоких верованиях.

После этого пурпурный лев бывшей галицко-леонской монархии утратил свой репрезентативный характер в пользу более известного наклонного оружия, который затем был принят исключительно Королевством Леон, в то время как в Галисии чаша превратилась в современный герб. Галичины.

  • Герб королей Галиции, Ролл Сегара, 13 век

  • Герб Галицкого королевства в "Большой триумфальной колеснице Максимилиана", 1515 год.

  • Герб Галицкого королевства в Historia originis et successsionis regnorum et imperiorum a Noe usque ad Carolum V , 1548.

  • Герб королевства Галисии, Le blason des Armoiries , 1581 год

  • Герб Королевства Галисия, иллюстрированный в L´armorial Le Blancq , Bibliothèque nationale de France , 16 век

  • Герб Королевства Галисия, Педро де Тейшейра, 17 век

  • Торговая компания Галицкого королевства, 18 век

  • Герб королевства Галисия, Галисия, Reino de Christo Sacramentado y primogénita de la Iglesia entre las gentes , 1750 год.

  • Герб Галиции сегодня

Средневековая картография [ править ]

  • Королевство Галисия в средневековой картографии
  • Карта Бурго-де-Осмы (1086 г.) с названиями: Галлеция (занимает весь северо-запад Пиренейского полуострова), Астурия (занимает побережье Кантабрии) и Испания (занимает остальную часть Иберии)

  • В Liber Floridus (1125), по Ламберт Сент-Омер , с указанием имен Galitia , Hispania , Лузитания и Wasconia , среди прочего ,

  • В Табуле Роджериана (1154 г.) Мухаммада аль-Идриси указано имя Ард Галика.

  • В Imago Mundi (1190) Гонория Августодуненсиса показаны имена Галисия и Испания.

  • Карта Эбсторфа (1234 г.) с названием Gallicia Regio

  • В Liber Secretorum (1125 г.) Марино Сануто, где имя Галиция занимает всю северо-западную Иберию.

  • Карта Пирруса де Ноа (1414 г.), где Галисия занимает северо-западную Иберию.

  • Карта Саллюстия де Женева (1420 г.), на которой название Galaecia занимает всю северо-западную Иберию

  • В Rudimentum Novitorum (1475 г.) Лукаса Брандиса , среди прочего , показаны имена Галиция , Испань и Англия.

  • Северо-запад Пиренейского полуострова (15 век) с именами Галиция и близлежащие неверные Испания

Примечания [ править ]

  1. ^ Lodewijckx, Марк (1996). Археологические и исторические аспекты западноевропейских обществ: альбом amicorum André Van Doorselaer . Лёвен: Издательство Лёвенского университета. С. 335–337. ISBN 90-6186-722-3.
  2. ^ Родригес Фернандес, Юстиниано (1997). Гарсия I, Ордоньо II, Фруэла II, Альфонсо IV . Бургос: от редакции Ла Ольмеда. ISBN 84-920046-8-1.
  3. ^ De Artaza (1998 : 483)
  4. ^ Это спорная точка зрения, полностью отрицаемая Томпсоном (2002: 160), но ср. Арсе, Хавьер (2005). Bárbaros y romanos en Hispania (400 - 507 г. н.э.) . Мадрид: Marcial Pons Historia. С. 52–56. ISBN 84-96467-02-3..
  5. ^ Historia Francorum . Грегуар де Тур .
  6. ^ De scriptoribus ecclesiasticis . Sigebertus Gembalensis.
  7. ^ RISCO, М., Espaёa Саград 40- 41.
  8. ^ Martini Episcopi Bracarensis Opera Omnia стр. 288-304.
  9. ^ 80 000 вандалов и аланов перешли в Африку в 429 г. по счету Виктора Витенсиса .
  10. ^ Ср. Арии (2007) стр. 15–16.
  11. ^ Томпсон (2002) стр. 171.
  12. ^ Историкикак Хосе Антонио Лопес Силва, переводчик Idatius хроника », основные письменных источники за период, считаютчто существенный характер галицкой культуры был создан в смешении иберо-римской культуры счто в Suebi. Cf Variasvestigacións recuperan a memoria do Reino Suevo. Архивировано 2 декабря 2005 года в Wayback Machine . 7 мая 2004 г.
  13. ^ Томпсон (2002) стр. 162.
  14. Вместе со свебами пришло еще одно германское племя, бури , которое поселилось на землях, известных как Террас-де-Буро (Земли Бури) на территории современной Португалии.
  15. Перейти ↑ Arias (2007) p. 22
  16. ^ Формула Vitae Honestae
  17. ^ Ср. Лопес Каррейра (2005), стр. 57–60.
  18. Перейти ↑ Arias (2007) pp. 24–25.
  19. Перейти ↑ Arias (2007) p. 29
  20. Перейти ↑ Arias (2007) pp. 32–33.
  21. ^ Кремер, Дитер (2004). El elemento germánico y su influencia en la Historia lingüística peninsular (1-е изд.). Барселона: Ариэль. С. 133–148. ISBN 84-344-8261-4.
  22. ^ См. "O primeiro dos reinos" . Архивировано из оригинала на 2 декабря 2005 года . Проверено 27 ноября 2005 года .Variasvestigacións восстанавливают память о Рейно Суэво. 7 мая 2004 г.
  23. ^ В Monumenta Germania Historica.
  24. ^ Феррейро, Альберто (1986). «Упущение святого Мартина Браги в« Хронике »Иоанна Бикларо и III Соборе Толедо» . Antigüedad y Cristianismo . III : 145–150.
  25. ^ В этом совете помогал Episcoporum Тотиуса Hispaniae, Galliae и Gallaetiae ( «все епископам Испании, Галлии, и Галичина»), в словах Иоанна Biclara. Ср. Chronicon Iohannis Biclarensis 590.1 = vv 330–341.
  26. ^ a b Диас, Пабло К. (2004). «Чеканка и административная организация в позднеантичной Галлеции» . Зефир . 57 : 367–375.
  27. ^ Исла Фернандес (1992) стр. 6.
  28. ^ Бишко, Чарльз Джулиан (1984). История испанского и португальского монастырей, 600–1300 гг . Лондон: Variorum Reprints. п. 22. ISBN 0-86078-136-4.
  29. ^ Nam et si quilibet infra fines Spanie, Gallie, Gallecie vel in cunctis provinciis Wamba Lex
  30. Сан-Фруктуозо-де-Брага: vida y novena , Хуан Льоренс, Висенте Рафаэль. 2007. стр. 21. См. Также "Braga, Fructuoso de" . Архивировано из оригинала на 1 октября 2011 года . Проверено 30 мая 2011 года ..
  31. ^ Исла Фернандес (1992)стр. 33-34-
  32. ^ Бишко, Чарльз Джулиан (1984). История испанского и португальского монастырей, 600–1300 гг . Лондон: Variorum Reprints. С. 1–43. ISBN 0-86078-136-4.
  33. ^ Роджер Коллинз (2004), вестготы Испания, 409-711 . (Оксфорд: Blackwell Publishing.), 110. ISBN 0-631-18185-7 . 
  34. Согласно Хроникам 10 века Альфонсо III .
  35. Бернард С. Бахрах (1973), «Переоценка вестготской еврейской политики, 589–711». Американский исторический обзор , 78 : 1 (фев.), Стр. 31–32. В рассказе Лукаса есть большое количество как недоброжелателей (Грец, Кац и Дан), так и сторонников (Шерер, Циглер и Альтамира), и даже если это правда, возможно, что история Лукаса основана на протоколах XVIII Толедо , которые до сих пор выжил в свое время.
  36. ^ в Латинской библиотеке.
  37. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании 710–797 . Оксфорд, Великобритания / Кембридж, США: Блэквелл. С. 50–51. ISBN 0-631-19405-3.
  38. ^ Исла Фрез (1992)стр. 134-140.
  39. ^ Baliñas Перес, Карлос (1998). Gallegos del año mil . Ла-Корунья: Fundación Pedro Barrié de la Maza. С. 98–103. ISBN 84-89748-27-6.
  40. ^ Это «открытие» в современных латинских источниках называется «изобретением». Для важности этого факта Санчес-Альборнос, Клаудио (2000). España, un enigma histórico (1. ed. En "Ensayo histórico." Ed.). Барселона: Эдхаса. С. 275с. ISBN 84-350-2607-8.: "La invención del sepulcro de Santiago de Compostela ..."
  41. Например, граф Фроила Луго в 9 веке, который ненадолго претендовал на корону после изгнания Альфонсо III .
  42. Королева Эльвира, первая жена Ордоньо II, или королева Гото, жена Гарсиа I Ордоньеса, принадлежала к галисийским дворянским семьям. Ср. Родригес Фермандес (1997), стр. 40 и 188.
  43. ^ Cf Carballeira Debasa (2007).
  44. ^ Альфонсо II Астурии было адресовано как: .. «DCCXCVIII VENIT Etiam и др Legatus Hadefonsi Regis Galleciae и др Asturiae, Nomine Froia, papilionem Mirae pulchritudinis praesentans (...) Hadefonsus рекс Galleciae и др Asturiae praedata Olisipona Ultima Hispaniae Civitate знаки victoriae ГУАП loricas, mulos captivosque Mauros domno regi per legatos suos Froiam et Basiliscum hiemis tempore misit ». (ANNALES REGNI FRANCORUM); «Hadefuns rex Gallaeciae Carolo prius munera pretiosa itemque manubias suas pro munere misit». (CODEX AUGIENSIS); "Galleciarum princeps" (VITA LUDOVICI) См. Лопес Каррейра (2005), стр. 231–248.Альфонсо
    VI из Леона и Кастилии обращался как: Aldefonso rege Galliciae(Gesta Regum Anglorum) Ср. Английское историческое общество (1840 г.). Публикации, Номер 6, Том 2 (под ред.). Лондон: Sumptibus Societatis. п. 461.
    К Альфонсо IX Леонскому обращались как: rex Gallaeciae ( Ad Petrum Compostellanum archaepiscopum , 1199 год) Ср. Льоренте, Хуан Антонио (1826). Disertación sobre el poder que los reyes españoles ejercieron hasta el siglo duodecimo en la división de obispados (. Ed.). п. 266.;
    «Considerandum Etiam Quod, диплом синт Quinque Regna в Ispaniorum, а именно Arragonensium, Navarrorum и др eorum Квай specificato vocabulo Испани dicuntur, кворум мегаполис Эст Tolletum, пункт incholarum Galicie и др Portugalensium»: нарратив де Itinere Navali Peregrinorum Hierosolymam Tendentium и др Silviam Capientium AD 1189 Ср Бруно Мейер (2000): «Папель-де-лос-крузадос алеманов ан ла реконкисты полуострова Иберика ан лос сиглос XII и XIII» . En la España Medieval, 23: 41–66; «Посмертное исследование Aldefonsi Galliciensium Principis». Chronicon Silensis , 77.
    См. Также Portela Silva (2001) p. 36-37: Вильгельм Малмсберийский , Orderic Vitalis или Папа Урбан IIназвал Альфонсо VI Леона королем Галисии.
  45. В Historia Compostellana 12 века записана популярная пословица: «Епископ Сантьяго: Посох и арбалет» (HC, II.1)
  46. ^ Присутствие норманнов (викингов) у берегов Галисии постоянно в течение большей части 9, 10 и 11 веков; даже епископ Сисенанд II был убит во время битвы с ними в битве при Форнелосе в 977 году. Моралес Ромеро, Эдуардо (2004). Historyia de los vikingos en España: ataques e incursiones contra los reinos cristianos y musulmanes de la Península Ibérica en los siglos IX-XI (2-е изд.). Мадрид: Мирагуано. ISBN 84-7813-270-8.
  47. ^ Исла Фрез (1992) стр. 144.
  48. ^ López Ferreiro (1895)стр. 155-165.
  49. ^ Современные галисийские, португальские и испанские слова для обозначения крупного рогатого скота ( гандо, гадо, ганадо , соответственно) происходят от термина, означающего как таковой - «заработанный».
  50. В Средневековье нередко король называл галицкого дворянина или дворянку дядей или тетей.
  51. Например, в список восставших против Альфонсо III входят дворяне Галиции, такие как граф Фроила Лемунди, который некоторое время был королем; герцог Уиттиза в южной Галиции, сопротивлявшийся семь лет; граф Флацидио в Луго; братья Альдрето и Флаценций снова в Луго; Одуарий на востоке; Гермегильдо и Иберия на западе ... Ср. Балиньяс Перес (1998), стр. 104–107.
  52. ^ Ср. Бишко (1984).
  53. ^ В Галиции наиболее важные chartularies для ранних и средневековий являются те из монастырей Sobrado, с документами из восьмых-13 веков, Селанова (девятый-13), Самос (восьмой-13) ... А из соборы Сантьяго и Луго, с документами, датируемыми 8 веком. В Португалии наиболее заметная документация того периода была отредактирована и опубликована Александром Геркуланом в 19 ​​веке под названием Portugaliae Monumenta Historica .
  54. Например, в X веке Святой Рудезинд освободил свою мусульманскую гувернантку, предоставив ей ряд владений вместе с «римским гражданством».
  55. О языческих пережитках: Ср. Стивен МакКенна (1938) Язычество и языческие выживания в Испании до падения вестготского королевства .
  56. Пейс Онега, Хосе Рамон (1999). Los judíos en el reino de Galicia (2-е изд.). Мадрид: Editora Nacional. ISBN 84-931225-1-3.
  57. ^ Для anthoponymy средневековой Галиции ср Бульон Агрело, Ана И. (1999). Антропонимия средневековая галега (сс. VIII-XII) . Тюбинген: Нимейер, 1999. ISBN 978-3-484-55512-9 . 
  58. ^ Carballeira Debasa, Ана Мария (2007). Галисия и лос гальегос ан лас фуэнтес арабес средниева . Мадрид: Consejo Superior de Investigaciones Cientifícas. п. 150. ISBN 978-84-00-08576-6.
  59. ^ «Ego Ansuario uobis domno nostro et serenissimus rex domnus Santius universe urbe Gallecie princeps, necnon et domina nostra, domestica uestra, Goto regina». В Хосе М., Андраде (1995). O tombo de Celanova: estudio Introductionctorio, edición e índices (ss. IX-XII) . Сантьяго-де-Компостела: Consello da Cultura Galega. ISBN 84-87172-91-1.
  60. ^ Портелы Silva, Ermelindo (2001). Гарсиа II де Галисия, эль-рей-эль-рейно (1065–1090) . Бургос: Ла Ольмеда. п. 209. ISBN 84-89915-16-4.
  61. Фернандес Родригес (1997), стр. 40–43.
  62. ^ Исла Фернандес (1999) стр. 25.
  63. Родригес Фернандес (1997) стр. 212.
  64. ^ Портела Сильва (2001) стр. 165.
  65. После возвращения на престол он часто говорил о своем «возвращении из Испании»: «Era DCCCCa LXLVIII anno regni nostri Quarto & de adventu Spanie secundo» ( документ из монастыря Саагун ). О поддержке мусульман, ср. Исла Фернандес (1992) стр. 191.
  66. ^ Ср. Исла Фернандес (1999) стр. 37. Об этом конкретном вторжении: Моралес Ромеро, Эдуардо (2004). Historyia de los vikingos en España: ataques e incursiones contra los reinos cristianos y musulmanes de la Península Ibérica en los siglos IX-XI (2-е изд.). Мадрид: Мирагуано. С. 184–185. ISBN 84-7813-270-8.
  67. Некоторые леонские и кастильские хартии все еще заявляют, что Рамиро был королем даже в 985 году или даже позже. Ср. Грегорио дель Сер Кихано, Документация Кафедрального собора Леона (с. IX-X) . Ediciones Universidad de Salamanca, Саламанка. С. 273–279.
  68. Исла Фернандес (1992), стр. 194–195.
  69. ^ a b Портела Сильва (2001), стр. 47–48.
  70. ^ Рейли (1998) стр. 26.
  71. ^ Рейли (1998) стр. 27.
  72. ^ Рейли (1998) стр. 28.
  73. Портела Сильва (2001), стр. 140–142.
  74. ^ "quod Gallaecia Regnum prodere Regi Anglorum & Normannorum & auferre Regi Hispanorum satageret.", является Expaña Sagrada, XX, II.II. Ср. Фальк, Эмма (1994). Historia compostelana . Мадрид, Испания: Akal Ediciones. п. 299. ISBN 84-460-0417-8.. О низложении Диего Пелаеса, Портела Сильва (2001), стр. 137–139. Ср. также Средневековая культура и мексиканские американские окраины , стр. 172ss.
  75. ^ Уставы он выпустил показывает человекчей авторитет, хотя полученный из его отца в законе, были абсолютным: эго приходит domnus Raimundus, Тотиус Gallecie Imperator Сеу Adefonsi Tolletane principis Gener (документ из картулярия известного как Tumbo А , собор of Santiago, 1107. In Lucas Álvarez, Manuel (1997). La documentación del tumbo A de la catedral de Santiago de Compostela: estudio y edición . Сантьяго: Seminario de Estudos Galegos. ISBN 84-87667-21-X.
  76. Перейти ↑ Reilly (1982) p. 27.
  77. ^ a b Рейли (1982) стр. 29.
  78. ^ totius Gallecie domina (Сантьяго, 1107), tocius Gallecie imperatrix (Луго, 1108). Ср. Рейли (1982) стр. 48, 50.
  79. Перейти ↑ Reilly (1982) p. 49.
  80. ^ Вильяканьяс Берланга (2006) стр. 361.
  81. ^ Вильяканьяс Берланга (2006) стр. 363.
  82. ^ Флетчер (1984) стр. 115.
  83. Гонсалес Лопес (1978), стр. 231–236.
  84. ^ Гонсалеса Лопез (1978)стр. 237-247.
  85. ^ " si Regina mater mea thoro viduitatis contenta maneret, totius Gallaeciae Regnum в manibus vestris & patrui mei Vienensis Archiespiscopi eius dominio subiugaretur. Si vero maritale foedominus iniret, rediret ad me Regnum Gallaeciae prae ... ueneror, utpote Dmn. Meum, patronum meum, qui me fonte baptismatis regenrasti, и post nom longum tempus в Ecclesia S. Iacobi in Regem unxisti. »(HISTORIA COMPOSTELLANA, I.108) Ср. Фальк, Эмма (1994). Historia compostelana . Мадрид, Испания: Akal Ediciones. С. 255–256. ISBN 84-460-0417-8.
  86. ^ Вильяканьяс Берланга (2006) стр. 364.
  87. ^ Villacanas Берланга (2006)стр. 364-381.
  88. ^ Ряд авторов считают, что Диего Гельмирес и Педро Фроилас стремились к полной независимости королевства. См., Например, Villacañas Berlanga (2006) p. 362.
  89. ^ Количество и сумма этих пожертвований, вместе с корреспонденцией взаимозаменяемыми Диего Gelmirez и представителями папы была сохранена в Historia Compostellana .
  90. ^ Гонсалес Лопес (1978) стр. 219-223.
  91. ^ Гонсалес Лопес (1978) стр. 224-230.
  92. ^ Вильяканьяс Берланга (2006) стр. 414.
  93. ^ tenente Gallicie rex Fernandus (диаграмма монастыря Ксувия, 1152 г.); Adefonsus Ymperator, una cum coniuge sua dona Riga dominante regnante in Tota Yspania. Санциус рекс в Кастелле. Fredenandus rex в Галиции. (документ из монастыря Виланова де Оскос, 1153 г.); Imperatoris Adefonsus, regis Fernandi imperat Galletia. (Там же, 1155); Adefonsus dei gratia hispaniarum imperator laudat et confirmat. Sanctius filius eius rex Castelle laudat et confirmat. Fernandus filius eius rex Galletie laudat et confirmat. (документ из собора Луго, 1155 г.).
  94. ^ Гонсалес Лопес (1978) стр. 249.
  95. ^ Гонсалес Лопес (1978) стр. 255-256.
  96. ^ Ср. Гонсалес Балаш, Мария Тереза ​​(2004). Tumbo B de la Catedral de Santiago . Сантьяго: Кабильдо-де-ла-САМИ Катедраль-де-Сантьяго. ISBN 978-84-8485-170-7.
  97. ^ Альфонсо VII еще предоставил конституционную хартию Алларису в 1152 году, в то время как общие «обычаи и обычаи» горожан Сантьяго-де-Компостела были одобрены графом Раймондом еще в 1095 году.
  98. ^ Ср. Мартинес Мартинес, Фаустино (октябрь 2003 г.). "Antología de textos forales del Antiguo Reino de Galicia (siglos XII-XIV)" (PDF) . Cuadernos de Historia del Derecho : 257–343 . Проверено 16 мая 2011 года .
  99. ^ Гонсалеса Лопес (1978) 261-267.
  100. ^ Гонсалес Лопес (1978) стр. 268.
  101. ^ Villacanas Берланга (2006)стр. 472-473.
  102. ^ "Rex Legionis" и "Rex Legionis et Gallcie". Ср. Гонсалес Балаш, Мария Тереза ​​(2004). Tumbo B de la Catedral de Santiago . Сантьяго: Кабильдо-де-ла-САМИ Катедраль-де-Сантьяго. ISBN 978-84-8485-170-7.
  103. ^ Гонсалеса Лопез (1978)стр. 268-284.
  104. ^ Villacanas Берланга (2006)стр. 468-469.
  105. ^ Villacanas Берланга (2006)стр. 473-474 и Гонсалеса Лопез (1978) р. 318.
  106. Гонсалес Лопес (1978), стр. 305–307.
  107. Гонсалес Лопес (1978), стр. 289–295.
  108. ^ Впервые мы знаем об еврейских общинах, основанных в Галиции в XII и XIII веках. Ср. Гонсалес Лопес (1978), с. 288.
  109. Лопес Каррейра (1999), стр. 223–225.
  110. ^ Мартинес Мартинес, Фаустино (октябрь 2003 г.). "Antología de textos forales del Antiguo Reino de Galicia (siglos XII-XIV)" (PDF) . Cuadernos de Historia del Derecho : 279 . Проверено 16 мая 2011 года .
  111. ^ "Рассмотрение этиам quod, cum sint quinque regna в Ispaniorum, videlicet Arragonensium, Navarrorum et eorum qui specificato vocabulo Ispani dicuntur, quorum metropolis est Tolletum, item incholarum Galicie et Portugalensium". Ср. Бруно Мейер (2000): «Папель-де-лос-крузадос алеманов ан ла реконкисты полуострова Иберика ан лос сиглос XII и XIII» . En la España Medieval, 23: 41–66.
  112. Лопес Каррейра (1999), стр. 237–244.
  113. ^ Ср. Лопес Каррейра (1999) стр. 241.
  114. ^ Ср. Лопес Каррейра (1999), стр. 242–266.
  115. Гонсалес Лопес (1978), стр. 357–359.
  116. ^ Falque, Эмма (1994). Historia compostelana . Мадрид, Испания: Akal Ediciones. ISBN 84-460-0417-8.
  117. ^ Гонсалес Лопес (1978) стр. 361.
  118. ^ Ср. Гонсалес Лопес (1978) стр. 360, где он в любом случае просто упоминает общие законыГалиции,которые уравнивают права женщин и мужчин.
  119. ^ Гонсалес Лопес (1978) стр. 286.
  120. ^ Ср. Гонсалес Лопес (1978) стр. 360-366.
  121. ^ В качестве примера, в отрывке из Historia Compostellana говорится, как примечательное событие, что епископ Диего Гельмирес публично говорил на латыни.
  122. ^ Cf Соуто Cabo 2008.
  123. ^ Queixas Zas (2001) стр. 14.
  124. ^ Queixas Zas (2001)стр. 24-61.
  125. ^ Queixas Zas (2001)стр. 66-74.
  126. ^ Бульон Агрело, Ана Изабель, изд. (2007). Na nosa lyngoage galega: Emerxencia do galego como lingua escrita na Idade Media (PDF) . Сантьяго-де-Компостела: Consello da Cultura Galega. С. 447–473. ISBN  978-84-96530-44-7.
  127. ^ Souto Cabo (2008) стр. 51.
  128. ^ Mariño Paz (1998)стр. 201-230.
  129. ^ Mariño Paz (1998)стр. 231-265.
  130. После приобретения королевств Леон и Галисия он стал королем Кастилии и Толедо, Леона и Галисии («Rex Catelle et Toleti, Legionis et Gallecie»). Задние монархи добавляли свои новые приобретенные титулы к этому растущему списку: Севилья, Гранада, Арагон, Неаполь, Сицилия и так далее.
  131. Лопес Каррейра (2005), стр. 396–397.
  132. ^ Ср. Гарсия Оро (1987) т. I. С. 26–27. Эти чиновники были известны как мэры мериноса на испанском языке, в Кастилии и Леоне.
  133. ^ Ср. Гарсия Оро (1987) т. I, стр. 26–27; и Гонсалес Лопес (1978), стр. 363–364.
  134. ^ Гонсалеса Лопез (1978)стр. 373-378.
  135. ^ Гонсалес Лопес (1978) стр. 390.
  136. ^ Гонсалес Лопес (1978) стр. 391.
  137. Гонсалес Лопес (1978), с. 388.
  138. Лопес Каррейра (2005) стр. 396.
  139. ^ 'Germanitas Regnorum Legionis et Gallecie'. Ср. Гарсия Оро (1987) т. I, стр. 69 и Мартин Мартин, Хосе Луис (1989). Documentacion средневекового де ла Iglesia Catedral de Coria (1a изд.). Саламанка: Ediciones Universidad de Salamanca. стр.  55 -59. ISBN 978-84-7481-520-7. germanitas.
  140. ^ Гонсалеса Лопез (1978)стр. 406-415.
  141. Гонсалес Лопес (1978), стр. 415–416.
  142. Гонсалес Лопес (1978), стр. 419–420.
  143. ^ "E en el pleito avianle tratado e puesto de esta manera, que diesen luego al infante Don Juan todo el reino de Galicia, e que se llamase ende Rey", Crónica General del Rey Don Fernando IV , cap IV, in González López ( 1978) с. 422–423.
  144. ^ Гарсия Оро (1987) т. I стр. 61–87.
  145. Лопес Каррейра 1999, 281–290.
  146. ^ Его полет сам по себе был удивительной голливудской историей, рассказанной в Historia Compostellana , I.114–116.
  147. ^ Гарсия Оро (1987) т. I стр.62.
  148. ^ Гарсия Оро (1987) т. I стр. 63–64.
  149. Лопес Каррейра 1999, 284.
  150. ^ Гарсия Оро (1987) т. Я п. 80.
  151. ^ Гарсия Оро (1987) т. I стр.96.
  152. На мир пришла такая эпидемия и смерть людей, что большинство из них ушли , хартия из Байоны (1349 г.) в Лопес-Каррейре 1999 г., 185.
  153. ^ Баррос Гимеранс 1988, 37.
  154. Лопес Каррейра 1999, 290–291.
  155. ^ а б Гарсия Оро 1987, т. Я, 103.
  156. Гарсия Оро, 1987, т. Я, 104.
  157. ^ Лопес Каррейра 1999, 291.
  158. Гарсия Оро, 1987, т. I, 105–106.
  159. ^ Совершенно точно, что вы приходите немедленно и как можно быстрее («Compre que veñades logo et o mais a presa que poderdes»). Гарсия Оро 1987, т. I, 106–107.
  160. Лопес Каррейра 2005, 406.
  161. Гарсия Оро, 1987, т. I, 107–108.
  162. Туи, Ла-Корунья, Луго и Сантьяго. Ср. Гарсия Оро, т. Я, 108.
  163. ^ Fernão Lopes, Crónica , изд. 1966, стр. 75.
  164. ^ Fernão Lopes, Crónica , изд. 1966, стр.86 "os da villa o sairom todos a reçeber".
  165. Лопес Каррейра 1999, 292.
  166. ^ Fernão Lopes, Crónica, изд. 966, стр. 87. "Carregar em Lisboa navios e cevada e vinhos, que levassem todo a aquelle logar para seer bastecido".
  167. Об обильной португальской чеканке монетных дворов Ла-Корунья, Туи и Милманда: Иглесиас Алмейда, Эрнесто (2010). As moedas medievais galegas (по-галисийски). Нойя: Toxosoutos. С. 81–86. ISBN 978-84-92792-34-4.
  168. Гарсия Оро, 1987, т. Я, 109.
  169. Гарсия Оро, 1987, т. I, 109; Лопес Каррейра 2005, 406–411; Лопес Каррейра 1999, 293.
  170. Гарсия Оро, 1987, т. I, 110–111.
  171. Лопес Каррейра 1999, 293.
  172. ^ "Великий магистр Дэвис получил известие о том, как герцог Ланкастер прибыл с кораблями и военными в город Корунья в Галисии в день Святого Иакова, и как он захватил несколько кораблей короля Кастилии, и военнослужащих было 1500 копий и столько же стрелков, и все они были хороши. И он привел с собой свою жену Констанцию, дочь царя Петра и дочь, рожденную от нее, которую звали Екатерина, и он привел других двух дочерей, которые были у герцога от другой женщины, на которой он женился раньше, которая была дочерью другого герцога Ланкастера и графа Дерби, старшую звали Филиппа, которая вышла замуж за великого магистра Дэвиса, которого называли королем Португалии. , как мы говорим далее, а другую дочь звали Элизабет, которая тогда вышла замуж за рыцаря, пришедшего с герцогом,кого звали Иоанн Голландский, который был сыном принцессы и Томаса Голландского, потому что герцог Ланкастер сделал его своим военачальником ». Хроники Аяла (JL Martín ed. 1991: 607).
  173. ^ де Антонио Рубио, Мария Глория (2004). Los judíos de Ribadavia: la judería de Ribadavia y sus personajes en los siglos XIV - XV . Сантьяго-де-Компостела: Изд. Lóstrego. С. 19–28. ISBN 84-933244-4-2.
  174. ^ Лопес Каррейра 2005, 412–413.
  175. ^ Froissart Chronique, т. 12. С. 214.
  176. Лопес Каррейра 2005, 413.
  177. Гарсия Оро, 1987, т. Я, 265.
  178. ^ «Пон-Ферра, fin d'Espage, Comcemnt de Galice» (Маршрут по Санлису, около 15 века). Ср. Лопес Каррейра 2005, 418.
  179. Гарсия Оро, 1987, т. I, 265–267.
  180. Лопес Каррейра 2005, 417.
  181. Гарсия Оро, 1987, т. I, 116 и 267–269.
  182. ^ Ferro Коусело, Xesús (1996). A vida ea fala dos devanceiros: escolma de documentos en galego dos seculos XIII ao XVI (Reimp. Ed.). [Виго, Испания]: Галаксия. п. 701. ISBN. 978-84-8288-051-8.
  183. Лопес Каррейра 1999, 296–297.
  184. ^ Чешский аристократ барон Леон Rosmithal в своем паломничестве в Сантьяго в 1466, был свидетелем этих конфликтных раз, когда первый он и его свита былиперед группой около 100 крестьян, вооруженных копьями, мечами и арбалетами, после того, как мальчик случайно ударил камнем прохожего; в то время как позже он обнаружил, что город Сантьяго поднял оружие против епископа, который был узником в соборе. Ср. 84-7154-909-3, стр. 32–40.
  185. ^ Barros Guimeráns 1988, 41.
  186. ^ Ср. Баррос Гимеранс 1988, 39–47.
  187. ^ Ньето Сория, Хосе Мануэль (2006). La monarquía como conflictto en la Corona castellano-leonesa (C. 1230–1504) . Мадрид: Sílex. п. 155. ISBN 978-84-7737-174-8.
  188. ^ Баррос Гимеранс 1994, 84–85.
  189. ^ Из-за упадка твоей справедливости и того, что ты не исправил этого (...), твоя совесть ложится тяжелым бременем ; Баррос Гимеранс 1994, 88.
  190. В письме к королю Совет Оренсе обвинил королевства Леон и Кастилия в несправедливых действиях, взимая с Галисии часть своих налогов, пользуясь отсутствием галицких депутатов. Ср. Лопес Каррейра 2005, 420.
  191. Лопес Каррейра 1999, 299–302.
  192. ^ Barros Guimeráns 1988, 39-45.
  193. ^ Barros Guimeráns 1988, 94.
  194. ^ Баррос Гимеранс, Карлос. "As orixes medievais da Xunta de Galicia" . Проверено 4 июня 2011 года .
  195. ^ Гарсия Оро, т. Я, 314.
  196. Лопес Каррейра 1999, 306; и Гарсия Оро, т. Я, 314.
  197. Многие дворяне получили такие титулы, как виконт Туи, маршал Байоны, граф Альтамира, граф Монтеррей. Заметным исключением был лорд Андраде, который отказался получить титул для себя, заявив, что «он либо предпочел бы быть хорошим рыцарем, чем плохим графом». Ср. да Понте, Васко (2008). Relación dalgunhas casas e liñaxes do reino de Galiza (1a. Ed.). Нойя, Ла-Корунья: Токсосутос. ISBN 978-84-96673-03-8.
  198. ^ Имеется в виду, кто встает рано , потому что он способен опередить врагов.
  199. ^ Гарсия Оро, т. I, 315–319.
  200. ^ «O reino todo rebolto en guerras, e tantos roubos e mortes, e todos malos feitos; lebantarse grande chusma de comuneiros contra os cabaleiros e moitos cabaleiros contra el mismo Rey noso señor e outros señores da terra façer guerra contra outros e deitar por terra tantas casas e torres ”. Последняя воля рыцаря Фернана Гарсиа Барба де Фигероа, 1473. In Coleccion Diplomatica de Galicia Historica с. 31.
  201. ^ (на испанском языке) Херонимо Зурита , LIBRO XIX , Anales de Aragón
  202. Гарсия Оро, 1987, т. I, стр. 319.
  203. Гарсия Оро, 1987, т. I, стр. 323-330.
  204. Гарсия Оро, 1987, т. I, стр. 331-333.
  205. Гарсия Оро, 1987, т. I, стр. 335-336.
  206. ^ Ср. Гарсия Оро 1987, т. I, стр. 337–340, где также рассказываются эпизоды жестокости и массовых расправ.
  207. Гарсия Оро, 1987, т. I, стр. 335.
  208. Гарсия Оро, 1987, т. I, стр. 289-309.
  209. Гарсия Оро, 1987, т. I, стр. 350.
  210. Гарсия Оро, 1987, т. I, стр. 334-335
  211. Гарсия Оро, 1987, т. I, стр. 353.
  212. Лопес Каррейра 2005, 426.
  213. ^ De Artaza (1998 : 475-476)
  214. ^ Баррос, Карлос. "As orixes medievais da Xunta de Galicia" . Проверено 9 ноября 2011 года .
  215. ^ De Artaza (1998 : 46-47)
  216. ^ а б Де Артаза (1998 : XXIX)
  217. ^ De Artaza (1998 : 48)
  218. ^ Гудман, Дэвид (2002). Военно-морская мощь Испании, 1589–1665: реконструкция и поражение . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 80. ISBN 978-0-521-52257-1.
  219. Лишь изредка король разрешал своим депутатам контролировать работу Real Audiencia del Reino de Galicia или других чиновников короля. Ср. Де Артаза (1998 : 258–289).
  220. ^ De Artaza (1998 : 15)
  221. ^ De Artaza (1998 : 147)
  222. ^ https://santiagoways.com/en/myths-and-legends-of-the-camino-de-santiago/
  223. ^ Фернандес, Баррейро (2007). Рамон, Хосе (ред.). Os símbolos de Galicia (PDF) . Сантьяго-де-Компостела: Consello da Cultura Galega. С. 38–40. ISBN  978-84-96530-46-1.

Ссылки [ править ]

  • Ариас, Хорхе К. (2007): Идентичность и взаимодействие: свевы и испаноязычные римляне . Университет Вирджинии.
  • Балиньяс Перес, К. (1998): Gallegos del año mil . Fundación Pedro Barrié de la Maza, Ла-Корунья. ISBN 84-89748-27-6 . (на испанском) 
  • Баррос Гимеранс, К. (1988): A Mentalidade Xusticieira dos Irmandiños . Зераис: Виго. ISBN 84-7507-313-1 . (на галисийском) 
  • Баррос Гимеранс, К. (1994): ¡Viva El Rey! Rey imaginario y revuelta en la Galicia bajomedieval . Studia Historica. Средневековая история (12): 83–101 (на испанском языке).
  • Бишко, Чарльз Джулиан (1984). История испанского и португальского монастырей, 600–1300 гг . Лондон: Variorum Reprints. С. 22. ISBN 0-86078-136-4 . 
  • Карбаллейра Дебаса, Ана Мария (2007). Галисия и лос гальегос ан лас фуэнтес арабес средниева . Мадрид: Consejo Superior de Investigaciones Cientifícas. ISBN 978-84-00-08576-6 . (на испанском) 
  • Де Артаза, Мануэль Мария (1998), Рей, Рейно и представитель. Генеральная хунта дель Рейно де Галисия (на испанском языке), Мадрид: CSIC, ISBN 84-00-07779-2
  • Де ла Гандара, Фелипе (1677): Nobiliario, armas, y triunfos de Galicia . Хулиан де Паредес, Мадрид. (на испанском)
  • Флетчер, Ричард. A (1984): Катапульта Святого Иакова: жизнь и времена Диего Гельмиреса из Сантьяго-де-Компостела . ISBN 978-0-19-822581-2 . 
  • Гарсиа Оро, Хосе (1987): Galicia en los siglos XIV y XV . Fundación "Педро Барри де ла Маса, Конде де Феноса", Ла-Корунья. ISBN 84-85728-59-9 . (на испанском) 
  • Гонсалес Лопес, Эмилио (1978): Grandeza e Decadencia do Reino de Galicia . Галаксия, Виго. ISBN 84-7154-303-6 . (на галисийском) 
  • Исла Фрез, Амансио (1992): La sociedad gallega en la Alta Edad Media . Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Мадрид. ISBN 84-00-07215-4 . (на испанском) 
  • Исла Фрез, Амансио (1999): Realezas hispánicas del año mil . Эдисиос-ду-Кастро, Сада (Ла-Корунья). ISBN 84-7492-917-2 . (на испанском) 
  • Лопес Каррейра, Ансельмо (1998): О Рейно де Галиса . А Носа Терра, Виго. ISBN 978-84-89976-43-6 (на галисийском языке) 
  • Лопес Каррейра, Ансельмо (1999). Cidade средневековая галега (1-е изд.) Виго: Edicions A Nosa Terra. ISBN 84-89976-60-0 . (на галисийском) 
  • Лопес Каррейра, Ансельмо (2005): О Рейно средневековый де Галисия . А Носа Терра, Виго. ISBN 978-84-8341-293-0 (на галисийском языке) 
  • Лопес Феррейро, Антонио (1895 г.): Муниципальные острова Сантьяго-и-де-Су Тьерра . (на испанском)
  • Мариньо Пас, Рамон (1998). Historia da lingua galega (2-е изд.). Сантьяго-де-Компостела: Сотело Бланко. ISBN 84-7824-333-X (на галисийском языке) 
  • Ногейра, К. (2001): Память о происхождении: о царстве Галлаесии . Xerais, Виго. 9788483026564 (на галисийском языке)
  • Портела Сильва, Эрмелиндо (2001): «Гарсия II де Галисия, эль-рей-эль-Рейно (1065–1090)». Ла Ольмеда, Бургос. ISBN 84-89915-16-4 . (на испанском) 
  • Кейшас Зас, Мерседес (2001). Historia xeral da literatura galega . Виго: Носа терра. ISBN 84-95350-79-3 . (на галисийском) 
  • Рейли, Бернард Ф. (1982): Королевство Леон-Кастилья при королеве Урраке, 1109–1126 . Princeton UP, Princeton, NJ ISBN 978-0-691-05344-8 . 
  • Рейли, Бернар Ф. (1988): Королевство Леон-Кастилья при короле Альфонсо VII, 1126–1157 . Пресса Пенсильванского университета, Филадельфия. ISBN 0-8122-3452-9 . 
  • Родригес Фернандес, Джустианиано (1997): Гарсия I, Ордоньо II, Фруэла II, Альфонсо IV . От редакции Ла Ольмеда, Бургос. ISBN 84-920046-8-1 . (на испанском) 
  • Соуто-Кабо, Хосе Антонио (2008). Documentos galego-portugueses dos séculos XII e XIII . Ла-Корунья: Universidade da Coruña. ISBN 978-84-9749-314-7 . (на галисийском) 
  • Томпсон, EA (2002): Римляне и варвары: закат Западной Империи . Univ of Wisconsin Press. ISBN 978-0-299-08704-3 . 
  • Торрес Родригес, Казимиро (1977): Эль Рейно де лос Суэвос . Fundación Barrié de la Maza, Ла-Корунья. ISBN 84-85319-11-7 . (на испанском) 
  • Вильяканьяс Берланга, Хосе Луис (2006) La formación de los reinos hispánicos . Посуэло-де-Аларкон: Espasa Calpe. ISBN 84-670-2257-4 . (на испанском) 

Координаты : 42 ° 52′57 ″ с.ш., 8 ° 32′28 ″ з.д. / 42.88250°N 8.54111°W / 42.88250; -8.54111