Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Украинизация была осуществлением политики коренизации в Советской Украине . Этот советский плакат 1921 года о призыве на военную службу был посвящен теме украинизации. Текст гласит: «Сынок! Запишись в школу красных командиров , и оборона Советской Украины будет обеспечена». В плакате использованы традиционные украинские изображения и текст на украинском языке. Советский Союз организовал в Харькове Школу красных командиров для продвижения карьеры украинских национальных кадров в Красной Армии .

Коренизация (русский: коренизация , IPA:  [kərʲɪnʲɪzatsɨjə] , украинский : коренізація , латинизируется :  korenizacija , «коренизации», или буквально «опуская корни») была ранней политики Советского Союза по интеграции нерусских национальностей в правительства своих конкретных советских республик . В 20-е годы прошлого века политика коренизации (национализации) продвигала представителей титульной нации и их национальных меньшинств на нижние административные уровни местного самоуправления, бюрократии и т. Д.номенклатура своих советских республик. В русском языке термин korenizacija происходит от korennoje naselenije ( коренное население , «коренное население», или буквально «корень населения»).

Политически и культурно политика национализации была направлена ​​на устранение российского господства и культуры в указанных советских республиках. Дерусификация была навязана даже этническим русским и их детям. Например, всех детей в Украине заставляли учить украинский язык . Политика коренизации способствовала установлению Коммунистической партией местных языков в правительстве и образовании, в издательском деле, в культуре и в общественной жизни. Таким образом, кадры местной коммунистической партии были продвинуты на все уровни правительства, и этнические русские, работающие в указанных правительствах, были обязаны изучать местный язык и культуру данной советской республики.

Начало [ править ]

Национальная политика [1] была сформулирована партией большевиков в 1913 году, за четыре года до прихода к власти в России. Владимир Ленин отправил молодого Иосифа Сталина (сам грузин и, следовательно, член этнического меньшинства) в Вену , которая была очень этнически разнообразным городом из-за своего статуса столицы Австро-Венгерской империи . Сталин доложил в Москву свои идеи относительно политики. Он был резюмирован в брошюре Сталина (его первое научное издание) « Марксизм и национальный вопрос» (1913 г.). [2]По иронии судьбы Сталин также был главным сторонником его окончательного расчленения и возрождения русификации.

Столкнувшись с массивной нерусской оппозицией своему режиму, Ленин в конце 1919 г. убедил своих соратников, что их правительство должно остановить культурную, административную и языковую политику, которой оно следовало в нерусских республиках. В соответствии с принятой в 1923 г. коренизация включала преподавание и управление на языке республики; и продвижение нерусских на руководящие должности в республиканских администрациях и партии, включая на время создание специальной группы советов под названием «нацсоветы» (национальные советы) в их собственных «нацраионах» (национальных регионах) на основе концентрации меньшинства в бывших республиках меньшинств. [3] Например, на Украине в конце 1920-х годов было даже нацсоветство русских и эстонцев .

Эта политика была направлена ​​на то, чтобы частично обратить вспять десятилетия русификации или продвижения культуры и языка русской идентичности на нерусских территориях, которые имели место в имперский период. Он победил многих ранее антибольшевистских нерусских людей по всей стране. Это также вызвало неприязнь среди некоторых россиян и русских нерусских в нерусских республиках.

В 1920-е годы общество еще не было «социалистическим». Со стороны русских существовала враждебность по отношению к русским и другим национальностям, но были также конфликты и соперничество между другими национальностями. [4]

Против великорусского шовинизма [ править ]

В 1923 году на XII съезде партии Сталин обозначил две угрозы успеху партийной «национальной политики»: великодержавный шовинизм (русский шовинизм) и местный национализм. [5] Однако он описал первое как большую опасность:

[] Великорусский шовинистический дух, который становится все сильнее и сильнее благодаря НЭПу . . . [находит] выражение в высокомерно-пренебрежительном и бездушно бюрократическом отношении со стороны российских советских чиновников к нуждам и потребностям национальных республик. Многонациональное Советское государство может стать по-настоящему прочным, а сотрудничество народов в нем по-настоящему братским, только если эти пережитки будут решительно и безвозвратно искоренены из практики наших государственных институтов. Поэтому первая ближайшая задача нашей партии - решительная борьба с пережитками великорусского шовинизма.

Главная опасность, великорусский шовинизм, должна сдерживаться самими русскими во имя более широкой цели построения социализма. Внутри территорий (меньшинств) национальностей должны быть организованы новые институты, придававшие государству повсюду национальный характер (меньшинства), основанные на использовании национальных языков в правительстве и образовании, а также на привлечении и продвижении лидеров из числа групп меньшинств. . На центральном уровне национальности должны быть представлены в Совете Национальностей . [4]

Создание социалистических наций [ править ]

Основная идея Коренизации заключалась в выращивании коммунистических кадров для всех национальностей. К середине 1930-х годов процент местных жителей как на партийной, так и на государственной службе значительно вырос. [6]

Начальный период коренизации совпал с развитием национально-территориальных административных единиц и национальных культур. Последнее проявилось прежде всего в области языкового строительства [7] и образования. [8] Для нескольких малых национальностей в России, у которых не было литературного языка, «Комитет Севера» [9] помог создать алфавиты, чтобы национальные языки могли преподаваться в школах, а грамотность могла быть привита людям в их родные языки - и тем самым меньшинства будут выведены из отсталости в современный мир. [10] А в очень большой Украинской республике программа украинизации привел к глубокому изменению языка обучения в школах на украинский.

В 1930 году Сталин провозгласил на XVI съезде партии, что построение социализма - это период расцвета национальных культур. Конечной целью было бы слияние в одну международную культуру с общим языком. Между тем первая пятилетка 1928–1931 гг. Была периодом радикализма , утопизма и насилия в атмосфере «культурной революции» [ необходима проверка ] . Русское культурное наследие подверглось нападкам, церкви были закрыты, старые специалисты были уволены, а наука и искусство были пролетаризированы. [11]

Тактика большевиков в их борьбе по нейтрализации националистических устремлений привела к политическим результатам к началу 1930-х годов. Старая структура Российской Империи была разрушена, и была создана иерархическая федеративная государственная структура, основанная на национальном принципе. Структура представляла собой национальные государства, в которых процветали национальные культуры, а национальные языки использовались и использовались в школах и в местной администрации. [12] Переход был реальным, а не просто замаскированной централизованной Российской империей. [13]

Семнадцатый съезд партии в 1934 году, заявил , что строительство материальной основы социалистического общества удалось. Советский Союз впервые стал официально социалистическим обществом в 1936 году, когда была принята новая конституция . В новой конституции говорилось, что многие социалистические страны добровольно преобразовались в гармоничный союз. Согласно новой конституции было 11 социалистических республик, 22 автономных республики, девять автономных областей и девять национальных территорий. В то же время управление стало в значительной степени централизованным. Все республики теперь были призваны служить одному общему социалистическому государству. [14]

Конец коренизации [ править ]

Чистки национальных кадров [ править ]

Между 1933 и 1938 годами коренизация практически не отменялась. Его положения просто перестали выполняться. Также начались чистки в руководстве национальных республик и краев. Обвинение против нерусских граждан заключалось в том, что они разжигали национальную рознь и притесняли русских или другие меньшинства в республиках. В 1937 году было объявлено, что местные элиты стали наемными агентами и их целью стало расчленение Советского Союза и восстановление капитализма. Пришло время убедиться, что с русскими обращаются справедливо. В массовом порядке ликвидировались общенациональные руководства республик и автономий. [15]

Возврат к русификации [ править ]

К середине 1930-х годов, когда в некоторых национальных областях прошли чистки, политика коренизации приняла новый оборот, и к концу 1930-х годов политика продвижения местных языков начала уравновешиваться большей русификацией , хотя, возможно, и не открытой русификацией. или попытки ассимилировать меньшинства. [16]К этому времени нерусские люди обнаружили, что их аппетит подогревается, а не удовлетворяется коренизацией, и есть признаки того, что она поощряет межэтническое насилие до такой степени, что территориальная целостность СССР окажется под угрозой. Кроме того, этнические русские возмущались институционализированной и искусственной «обратной дискриминацией», которая приносила пользу нерусским, и считали их неблагодарными и манипулятивными в результате. Другая проблема заключалась в том, что самые западные меньшинства Советского Союза - белорусы, украинцы, поляки, финны и т. ,которые затем привели бы к территориальной экспансии СССР), вместо этого, теперь все чаще рассматривались как уязвимые для влияния из-за границы, «пятая колонна» для экспансионистских государств, стремящихся приобрести советскую территорию, населенную их собственной этнической группой.[17] Приверженность масс к национальной, а не классовой идентичности была в России столь же сильна, как и в других республиках и регионах. Между 1937 и 1953 годами расовая политика стала постепенно переходить в национальную политику, при этом некоторые национальности рассматривались как имеющие неизменные черты, особенно национальности в нестабильных пограничных районах. [18]

Более того, Сталин, похоже, намеревался значительно сократить число официально признанных национальностей, сократив официальный список национальностей переписи 1939 года по сравнению с переписью 1926 года. [19] Продолжалось развитие так называемых «национальных школ» (национальных школ), в которых языки национальных меньшинств были основными средствами обучения, распространялась грамотность и всеобщее образование на многих языках национальных меньшинств, при этом русский язык преподавался как обязательный предмет. учебы. Термин «коренизация» вышел из употребления во второй половине 1930-х годов, его заменили более бюрократические выражения, такие как «подбор и расстановка национальных кадров».

С 1937 года центральная пресса стала восхвалять русский язык и русскую культуру. Были организованы массовые кампании по разоблачению « врагов народа ». «Буржуазные националисты» стали новыми врагами русского народа, подавившего русский язык. От политики коренизации отказались. В последующие годы русский язык стал обязательным предметом во всех советских школах. [20]

Реабилитирован и дореволюционный русский национализм. Многие герои русской истории были повторно присвоены для прославления. Русский народ стал «старшим братом» «социалистической семьи народов» . Новый вид патриотизма - советский патриотизм - был провозглашен как готовность бороться за социалистическое отечество. [20]

В 1938 году русский язык стал обязательным предметом изучения во всех нерусских школах. В целом культурная и языковая оценка русской культуры отражала добровольное принятие языка большинства, когда всякая дискриминация была устранена. Кириллица сценарий был установлен для ряда советских языков, в том числе на языках Центральной Азии , что в конце 1920 - х годов были даны латинские алфавиты заменить арабских. [21]

См. Также [ править ]

  • Национальное размежевание в Советском Союзе
  • Украинизация
  • русификация
  • Латинизация (СССР)
  • Двуязычное образование
  • Декларация прав народов России
  • Советизация : Прибалтика , Кавказ , Грузия , Армения.

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Национальная политика прошла несколько этапов. Общие сроки см. В русскоязычной статье в Википедии «Национальная политика России» ( ru: Национальная политика России ). Подробный анализ см. В Slezkine (1994). Фаза коренизации примерно охватывала период с середины 1920-х до середины 1930-х годов, хотя ее следы сохранились.
  2. ^ Копию можно найти здесь: http://www.marxists.org/reference/archive/stalin/works/1913/03.htm .
  3. ^ Для дальнейшего обсуждения см. Юрий Слезкин, «СССР как коммунальная квартира, или как социалистическое государство продвигало этнический партикуляризм», Slavic Review 53, № 2 (лето 1994): 414-452.
  4. ^ а б Тимо Вихавайнен: национализм и интернационализм. Как большевики справились с национальными настроениями? в Chulos & Piirainen 2000 , стр. 79.
  5. ^ См. «Национальные факторы в партийных и государственных делах - Тезисы к двенадцатому съезду Российской коммунистической партии (большевиков), одобренные Центральным комитетом партии», доступные здесь: http://www.marx2mao.com/Stalin /NF23.html .
  6. ^ Тимо Вихавайнен: национализм и интернационализм. Как большевики справились с национальными настроениями? в Chulos & Piirainen 2000 , стр. 80.
  7. ^ Для очень информативного, но компактного резюме см. Slezkine (1994).
  8. ^ Для обзора национальных языков в образовании см. Барбара А. Андерсон и Брайан Д. Сильвер, «Равенство, эффективность и политика в советской политике двуязычного образования: 1934-1980», Обзор американской политической науки 78 (декабрь 1984 г.): 1019-1039.
  9. ^ Комитет помощи народам северных окраин.
  10. ^ Юрий Слезкин, Арктические зеркала: Россия и малые народы Севера (Итака: издательство Корнельского университета , 1994) ( ISBN  0-8014-8178-3 ).
  11. ^ Тимо Вихавайнен: национализм и интернационализм. Как большевики справились с национальными настроениями? в Chulos & Piirainen 2000 , стр. 81.
  12. ^ Важно помнить о терминологическом различии. В контексте советской национальной политики термин «национальный», который для ясности здесь был переведен как «национальность», относился к этническим меньшинствам и территориям меньшинств, в отличие от центральных или общесоветских институтов. В этом смысле, например, когда образовательная политика была сосредоточена на расширении "национальных школ" (nacional'nje školu - национальные национальные школы), она была сосредоточена на школах на традиционных языках национальных меньшинств (украинском, татарском, армянском, карельском и других языках). и т.д.), а не по школам Советского Союза в целом.
  13. ^ Тимо Вихавайнен: национализм и интернационализм. Как большевики справились с национальными настроениями? in Chulos & Piirainen 2000 , стр. 81–82.
  14. ^ Тимо Вихавайнен: национализм и интернационализм. Как большевики справились с национальными настроениями? в Chulos & Piirainen 2000 , стр. 83.
  15. ^ Тимо Вихавайнен: национализм и интернационализм. Как большевики справились с национальными настроениями? в Chulos & Piirainen 2000 , стр. 84.
  16. ^ Это различие можно приписать Вернону Аспатуряну: русизация - это распространение русского языка и русской культуры (и, можно добавить, русского народа) на нерусские территории и общества; Русификация - это психологическая трансформация самоидентификации нерусских людей в русских. См. Вернон В. Аспатурян, «Нероссийские народы», в книге Аллена Кассофа, под ред., « Перспективы советского общества» (Нью-Йорк: Praeger, 1968): 143–198. Хотя русификация может быть фактором, способствующим русификации, сама по себе этого недостаточно, а в некоторых обстоятельствах может даже иметь противоположный эффект.
  17. ^ Мартин, Терри Дин. Империя позитивных действий: нации и национализм в Советском Союзе, 1923-1939 гг. Издательство Корнельского университета, 2001.
  18. ↑ Закон, Ян. Красный расизм: расизм в коммунистическом и посткоммунистическом контекстах. Springer, 2016, стр.19.
  19. ^ Однако это будет в основном изменение на бумаге, а не в реальной этнической или национальной идентичности. Резко сокращенный список в 1939 году был позже снова расширен для переписи 1959 года, но не до числа народов, перечисленных в 1926 году; Директор переписи 1959 г. раскритиковал предыдущие попытки сокращения численности населения как искусственные.
  20. ^ а б Тимо Вихавайнен: национализм и интернационализм. Как большевики справились с национальными настроениями? в Chulos & Piirainen 2000 , стр. 85.
  21. ^ Армянский и грузинский сохранили свои оригинальные и уникальные письменности. Многие так называемые «бесписьменные» языки, в основном для малочисленных народов России, сначала получили алфавит на латинице, а затем были заменены на кириллицу. В других языках, в частности в Центральной Азии, Азербайджане и на Северном Кавказе , сначала были приняты латинские шрифты вместо арабских шрифтов, а позже были приняты кириллические шрифты вместо латинских. Таким образом, переход на кириллицу был отложен для большинства нерусских национальностей, по крайней мере, до конца 1930-х годов, и полное внедрение этого изменения потребовало времени.

Библиография [ править ]

  • Андерсон, Барбара А. и Брайан Д. Сильвер. 1984. «Равенство, эффективность и политика в советской политике двуязычного образования: 1934-1980», Обзор американской политической науки 78 (декабрь): 1019-1039.
  • Чулос, Крис Дж .; Piirainen, Timo, eds. (2000). Падение империи, рождение нации . Хельсинки: Ashgate. ISBN 1-85521-902-6.
  • Хирш, Франсин. 2005. Империя Наций: этнографические знания и создание Советского Союза . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN 0-8014-4273-7 . 
  • Мартин, Терри Д. 2001. Империя позитивных действий: нации и национализм в Советском Союзе, 1923-1939 гг . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN 0-8014-8677-7 . 
  • Слезкин, Юрий. 1994. «СССР как коммунальная квартира, или как социалистическое государство продвигало этнический партикуляризм», Славянское обозрение 53, № 2 (лето): 414-452.
  • Суни, Рональд Григор и Мартин, Терри, ред. 2002. Государство наций: империя и создание наций в эпоху Ленина и Сталина . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-514423-6 (мягкая обложка) , ISBN 0-19-514422-8 (твердая обложка).  
  • Уиксман, Рональд. 1980. Языковые аспекты этнических моделей и процессов на Северном Кавказе. Серия исследований по географии Чикагского университета, № 191.