Козаки Хиромичи


Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кодзаки Хиромичи (小崎 弘道, Кодзаки Хиромичи, 17 мая 1856 — 26 февраля 1938) был японским христианским священником. Козаки называли одним из «трех старейшин» церкви Кумиай наряду с Миягавой Цунэтэру  [ джа ] и Эбиной Дандзё. Он был вторым президентом Университета Дошиша .

Ранние годы

Козаки родился на территории нынешнего Кумамото 17 мая 1856 года. Он был вторым сыном в самурайской семье. Он начал свое обучение в Jishūkan , затем поступил в Kumamoto Yogakko  [ ja ] в 1871 году. Он был категорически против христианства, когда поступал в школу, и придерживался конфуцианства . Однако в 1876 году он был крещен Лероем Лансингом Джейнсом и присоединился к группе Кумамото , но сохранил свои конфуцианские убеждения. [1] Кумамото Йогакко закрылся в том же году, поэтому Козаки перешел в английскую школу Досиша , где познакомился с Джозефом Харди Нисимой.. Он получил высшее образование в июне 1879 года и отправился в провинцию Хьюга , чтобы заниматься миссионерской работой с Нисимой. [2]

Карьера

В октябре 1879 года Козаки отправился в Токио и основал там церковь. В марте 1880 года он стал первым президентом японской YMCA . В том же году он начал издавать « Рокуго Дзаси »  [ джа ] , а позже, в 1883 году, начал издавать « Кирисуто-кё Синбун»  [ джа ] . В 1886 году он опубликовал свой первый крупный труд « Сейкё Синрон », в котором критиковал конфуцианство и говорил, что христианство должно быть основной религией Японии. [2] В том же году он основал две новые церкви: Рейнанзака и Церковь Банчо.

Козаки женился на внучатой ​​племяннице Цуда Сена , Имамуре Тиё, в 1881 году. В 1888 году у них родился сын Митио Кодзаки  [ джа ] .

В 1892 году Козаки стал президентом Университета Дошиса и Дошиша, который является головной организацией всех школ Дошиша, от начальной школы Дошиша до Университета Дошиша. В 1893 году он представлял японских христиан во Всемирном парламенте религий в Чикаго . [4] Находясь в Соединенных Штатах, он восемь месяцев изучал богословие в Йельском университете . Когда он вернулся, он обнаружил растущую напряженность между Дошишей и Американским советом уполномоченных по иностранным миссиям , кульминацией которой стало прекращение партнерства Совета с Дошишей в 1896 году. Козаки взял на себя ответственность за беспорядки, которые это вызвало в школе, и ушел в отставку. Токио Ёкоистал следующим президентом. [5]

Козаки вернулся в свои церкви в Токио, где продолжал писать, проповедовать и проводить миссии за границей. Он умер от старости в Чигасаки, Канагава, 26 февраля 1938 года .

дальнейшее чтение

  • Мур, Джордж Иглтон (1966). Кодзаки Хиромичи и группа Кумамото: исследование реакции самураев на Запад . Калифорнийский университет.

использованная литература

  1. ^ Религия в движении!: Новая динамика религиозной экспансии в глобализирующемся мире . БРИЛЛ. 2012-11-21. ISBN 978-90-04-24337-8.
  2. ^ a b Ballhatchet, Хелен (1988). «Конфуцианство и христианство в Японии эпохи Мэйдзи: Дело Козаки Хиромичи» . Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 120 (2): 349–369. doi : 10.1017/S0035869X00141620 . ISSN 0035-869X . JSTOR 25212338 .  
  3. ^ Боллхэтчет, Хелен (2007). «Христианство и гендерные отношения в Японии: тематические исследования брака и развода в протестантских кругах раннего Мэйдзи» . Японский журнал религиоведения . 34 (1): 177–201. ISSN 0304-1042 . JSTOR 30234180 .  
  4. ^ Чжэн, Айхуа (2019). «Буддийские сети: подготовка Японии к Всемирному парламенту религий, 1892–1893» . Японский журнал религиоведения . 46 (2): 247–276. doi : 10.18874/jjrs.46.2.2019.247-275 . ISSN 0304-1042 . JSTOR 26854515 . S2CID 212842463 .   
  5. ^ 同 志 社 そ の 100 年 の あ ゆ み(на японском языке). 同志社. 1975 год.
  6. ^ "小弘道と" Проверено 23 ноября 2020 г. .{{cite web}}: CS1 maint: URL-статус ( ссылка )
Получено с https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kozaki_Hiromichi&oldid=1058487703 "