Курт Гольдштейн (6 ноября 1878-19 сентября 1965) был немецким неврологом и психиатром, создавшим целостную теорию организма. Получив медицинское образование, Гольдштейн учился у Карла Вернике и Людвига Эдингера, где сосредоточился на неврологии и психиатрии. [1] Его клиническая работа помогла создать Институт исследований последствий травм головного мозга. Гольдштейн был вынужден покинуть Германию, когда Гитлер пришел к власти из-за своего еврейского происхождения. [2] После перемещения Гольдштейн написал "Организм".(1934). Это было сосредоточено на пациентах с психологическими расстройствами, особенно в случаях шизофрении и военных травм, и на способности их тел адаптироваться к существенным потерям в центральном управлении. [3] Его целостный подход к человеческому организму привел к выработке принципа самоактуализации , определяемого как движущая сила, которая максимизирует и определяет путь человека. [4] Позже его принцип повлиял на иерархию потребностей Абрахама Маслоу . Он был соредактором журнала гуманистической психологии . [5]
Задний план
Ранний период жизни
Гольдштейн родился в семье евреев-агностиков и был седьмым из девяти детей. Он жил в Верхней Силезии в восточной части Германской империи со своей семьей. Отец Гольдштейна был успешным владельцем лесного склада. Хотя отец Гольдштейна не получил формального образования, он пользовался стипендией с большим уважением. Он считал, что хорошее образование - самый подходящий способ подготовиться к жизни, и поэтому обеспечил получение всеми его сыновьями университетских степеней. [6]
В детстве Гольдштейн описывался как застенчивый, тихий и склонный к книгам человек среди своей шумной среды. Его любовь к чтению принесла ему прозвище «профессор» в государственной школе, которую он посещал в Каттовице . Семья Гольдштейнов через несколько лет переехала в столичный город Бреслау , где Гольдштейн посещал Гимназию Humanistische . После выпуска Гольдштейн планировал изучать философию на университетском уровне. Его отец не одобрял эту затею, считая ее убыточным искусством, и отправил Гольдштейна работать в бизнес родственника. [6]
Академическая карьера
После короткого периода работы в этом бизнесе отец Гольдштейна неохотно разрешил ему поступить в университет Бреслау . Гольдштейн пробыл там всего один семестр, прежде чем он перешел в Гейдельбергский университет, где он смог продолжить изучение неокантианской философии и литературы, где он познакомился с концепциями Карла Вернике. Год спустя Гольдштейн пробился на свой путь. обратно в Бреслау, где он изучал медицину, к большому удовольствию своего отца. Под руководством Карла Вернике Гольдштейн сосредоточил свое исследование на неврологии и психиатрии. Гольдштейн получил медицинскую степень в возрасте 25 лет. [1]
В 1903 году Людвиг Эдингер пригласил Гольдштейна в Senckebergisches Neurologisches Institut при Франкфуртском университете, где он стал ассистентом Эдингера (октябрь 1903 - сентябрь 1904). [7] Эдингер стал одной из самых влиятельных фигур в карьере Гольдштейна. После работы в Кенигсберге Гольдштейн вернулся к работе с Эдингером в 1914 году в Неврологическом институте во Франкфурте в качестве первого ассистента. Их целью было исследование сравнительной нейроанатомии и невропатологии . После смерти Эдингера в 1918 году Гольдштейн стал исполняющим обязанности директора Неврологического института. С 1917 по 1927 год Гольдштейн представил концептуальные аспекты неврологических состояний, включая нарушения тонуса, агнозию, афазию, апраксию и общие изменения поведения после травмы головного мозга. [8] В июле 1922 года он был назначен адъюнкт-профессором неврологии и директором Неврологического института. [9] В 1923 году он взял на себя роль профессора неврологии. [10]
В 1926 году Фриц Перлз на год стал помощником Гольдштейна. Перлз женился на Лоре Познер в 1930 году. В дальнейшем они стали соавторами гештальт-терапии . Исследования и теория Гольдштейна оказали значительное влияние на формирование этой новой психотерапии. [11] Позже в том же году Гольдштейн принял должность в Берлинском университете [6] и стал директором неврологии в больнице общего профиля Берлин-Моабит. Больница была создана для пациентов Гольдштейна с целью изучения их неврологических состояний. [10]
В 1927 году Гольдштейн сыграл важную роль в организации Международного общества психотерапии. [NAS1] Он опубликовал материал о роли медсестры, врача и социального работника в уходе за пациентами с черепно-мозговой травмой. В 1938 году он должен был прочитать лекции Уильяма Джеймса по философии и психологии в Гарварде, которые позже были опубликованы. Он был клиническим профессором неврологии в Медицинской школе Тафтса. Он был активным сотрудником клиники нервных болезней Бостонского диспансера. [8]
Профессиональная карьера
С 1906 по 1914 год Гольдштейн работал в психиатрической клинике в Кенигсберге. Здесь он понял, что пациенты не получали адекватного лечения. [5] Во время Первой мировой войны Гольдштейн воспользовался большим количеством черепно-мозговых травм в клинике и в тесном сотрудничестве с гештальт-психологом Адемаром Гельбом основал Институт исследования последствий травм головного мозга . Сотрудничество между ними привело к созданию 16 статей, в наиболее заметной из которых был описан случай зрительной агнозии . [12] Гольдштейн занимал должность директора клиники до 1930 года. Именно там он разработал свою теорию взаимоотношений мозга и разума. Он применил принцип «фигура-фон» от восприятия ко всему организму. В этом приложении весь организм существовал как почва для отдельного стимула, формирующего фигуру. Эта идея стала ранней критикой простой поведенческой теории «стимул-реакция». [10]
Когда в 1933 году Гитлер был назначен канцлером [2], Гольдштейн был арестован и заключен в подвал. Через неделю его отпустили при условии, что он согласится немедленно покинуть страну и больше никогда не вернется. В течение следующего года Гольдштейн жил в Амстердаме при поддержке Фонда Рокфеллера и написал свой классический «Организм». [6]
Гольдштейн иммигрировал в Соединенные Штаты Америки в октябре 1934 года и стал гражданином в апреле 1941 года. [13] Он работал в Психиатрическом институте в Нью-Йорке , больнице Монтефиоре в качестве невролога и установил связи с Колумбийским университетом в Нью-Йорке. С 1940 по 1945 год Гольдштейн работал в Медицинской школе Тафтса в Бостоне клиническим профессором неврологии. В 1946 году он вернулся в Нью-Йорк, где открыл частную практику. [12]
Находясь в Соединенных Штатах, Гольдштейн придумал термин « самореализация ». Гольдштейн познакомился с американским психологом Абрахамом Маслоу , который учился в Университете Брандейса . На Маслоу сильно повлияли идеи Гольдштейна, особенно самореализация. Позже этот принцип стал фундаментальной концепцией в «Теории потребности - иерархии мотивации» Маслоу. [14] Самоактуализация была важным компонентом иерархии потребностей Маслоу , но отличалась от первоначальной концепции Гольдштейна. Маслоу описал самоактуализацию как реализацию полного потенциала и стремление к личному росту. Маслоу чувствовал, что самореализация будет достигнута только в том случае, если сначала будут удовлетворены все основные потребности. [15]
Целостный подход
Холистический подход Гольдштейна описан в его книге «Организм» . Вместо того чтобы рассматривать определенные явления, такие как рефлекс надколенника , как единичные события, Гольдштейн попытался понять их как компоненты целостного организма. [16] [17] Хотя он считал, что рефлексы могут существовать сами по себе, подход Гольдштейна постулировал, что они всегда существуют в сочетании с другим процессом в организме. Удар по коленной чашечке резиновым молотком или проверка реакции зрачков может показаться простым примером изолированного рефлекса, Гольдштейн утверждал, что для полного понимания того, что испытывает тело, необходим целостный подход . [5] В отрывке из «Организма» он пишет:
Если, исследуя зрачковый рефлекс человека, мы получаем относительно постоянное сокращение радужной оболочки, это возможно только потому, что человек, так сказать, подчиняет нам свой взор и полностью отказывается от обычного акта зрения, то есть зрительного восприятия некоторая экологическая особенность. Конечно, верно, что в реальном зрении диаметр зрачка изменяется в зависимости от количества света на видимом объекте. Но, конечно, неверно, что одна и та же сила света вызывает такое же сокращение, когда воздействует на отдельный орган (как при рефлекторном обследовании) и когда воздействует на глаз человека, который намеренно рассматривает объекты. Хотя это нелегко доказать экспериментально, нужно только противопоставить зрачковую реакцию человека, заинтересованно смотрящего на ярко освещенный объект, с реакцией глаза, который был выставлен «изолированно», на такую же интенсивность света. Сразу проявляется разница в зрачковой реакции. [3]
Гольдштейн утверждает, что, наблюдая за явлением в организме, люди инстинктивно изолируют это наблюдение от контекста, пытаясь его лучше понять. Однако при этом они упускают из виду сущность или внутреннюю природу организма. Гольдштейн считает, что вместо того, чтобы пытаться понять отдельные аспекты ситуации, важно понять ситуацию, в которой возникло явление. [3]
Чтобы проиллюстрировать эту идею, Гольдштейн приводит пример человека, который впервые учится ездить на велосипеде. Первоначально человек будет пытаться делать различные движения, чтобы добиться успеха. Хотя некоторые движения не приводят к успеху, в конечном итоге человек поймет, как координировать свое тело по отношению к велосипеду, и будет успешно ездить на нем. В то время как плавно движущийся велосипед может означать достижение, наблюдение за скоординированными движениями ученика и появившаяся улыбка также является еще одним признаком. Таким образом, глядя на один аспект явления вместо целого, Гольдштейн утверждает, что человек упускает из виду истинную природу явления. [3]
Методология
Гольдштейн разработал подход, согласно которому ситуация или явление анализируются комплексно, а не просто рассматривают изолированное событие. Во-первых, при наблюдении за ситуацией интерпретации следует воспринимать как единое целое, не отдавая особого предпочтения какой-либо части явления. При описании явления не следует отвлекаться на один аспект явления, который может представлять интерес. Целостный подход вместо этого требует, чтобы явление описывалось со всех сторон без предвзятого отношения к какой-либо части. Наконец, Гольдштейн утверждает, что нужно рассматривать каждое явление в отношении всей ситуации. [3] [5]
Основной вклад в психологию
Шизофрения
Хотя по образованию врач, Гольдштейн стал пионером многих важных достижений в психологии. Будучи пионером нейропсихологии, он изучал влияние повреждения мозга на способности к абстракции . Его работа привела его к выводу, что, хотя физические области мозга, такие как лобные доли и подкорковые ганглии, могут быть повреждены, психологическая травма была более серьезной проблемой. [18] [19] Его выводы о шизофрении подчеркивали, что болезнь является защитным механизмом против тревоги, а не органическим дефектом. [19]
Военная травма
После исследования немецкого невролога Германа Оппенгейма о травмах, связанных с войной, Гольдштейн сосредоточился на понимании травм солдат, возвращающихся со службы во время Первой мировой войны . В то время врачи считали, что солдаты просто симулируют симптомы, чтобы получить пенсию после войны, и мало исследований, доказывающих обратное. [20] Гольдштейн и его команда попытались взглянуть на это с целостной точки зрения, предположив, что все нейронные сети взаимосвязаны и, таким образом, связаны с внешним миром. Следовательно, любая травма, полученная во время войны, напрямую повлияет на нейронные сети. [21]
Позже Гольдштейн попытался реабилитировать пациентов, пострадавших от военной травмы. Тогда страдающие ветераны были помещены в пенитенциарные учреждения и приюты. Гольдштейн попытался вернуть пациентам нормальное функционирование, создав многопрофильные бригады по уходу, состоящие из медицинского, ортопедического, физиологического и психологического персонала, а также школьные помещения для проведения семинаров для пациентов. Его усилия привели к успешной реабилитации многих солдат: 73% пациентов смогли вернуться на свои старые рабочие места, и только 10% остались в больнице. [22] [23]
Публикации
Книги / монографии
- Гольдштейн, Курт. (1908). Zur Lehre von der motorischen Apraxie. J. fur Psychol. und Neurol., XI., 169-187, 270-283.
- Гольдштейн, Курт. (1934). Der Aufbau des Organismus. Einführung in die Biologie unter besonderer Berücksichtigung der Erfahrungen am kranken Menschen. Ден Хааг, Нийхофф, 1934 г.
- Гольдштейн, Курт. (1939). Организм: целостный подход к биологии, основанный на патологических данных в человеке. Нью-Йорк: Американская книжная компания.
- Гольдштейн, Курт. (1940). Человеческая природа в свете психопатологии. Кембридж: Издательство Гарвардского университета.
- Гольдштейн, Курт; Шерер, Мартин. (1941): Абстрактное и конкретное поведение: экспериментальное исследование со специальными тестами. В кн .: Психологические монографии, под ред. Джона Ф. Дашелла, Vol. 53/1941, № 2 (№ 239 целиком), стр. 1-151.
- Гольдштейн, Курт. (1942) После последствий черепно-мозговой травмы на войне. Нью-Йорк: Grune & Stratton.
- Гольдштейн, Курт., Ханфманн, Э., Рикерс-Овсянкина (1944). Случай Ланути: крайняя конкретизация поведения из-за повреждения коры головного мозга. В кн .: Психологические монографии, под ред. Джона Ф. Дашелла, Vol. 57/1944, № 4 (№ 264 целиком), стр. 1-72.
- Гольдштейн, Курт., Шерер, М., Ротманн, Э. (1945). Случай «Идиота Саванта»: экспериментальное исследование организации личности. В кн .: Психологические монографии, под ред. Джона Ф. Дашелла, Vol. 58/1945, № 4 (№ 269 целиком), стр. 1-63.
- Гольдштейн, Курт. (1948). Язык и языковые нарушения: комплексы афазных симптомов и их значение для медицины и теории языка. Нью-Йорк: Grune & Stratton.
- Гольдштейн, Курт. (1967). Избранные произведения. изд., Арон Гурвич, еще М. Гольдштейн.
О Гольдштейне
- Бенценхёфер, Удо. "Курт Гольдштейн - главный невролог и невропатолог и университет Франкфурта-на-Майне" Бенценхёфер, У., Эрлих, Эдингер, Гольдштейн и др .: Erinnerungswürdige Frankfurter Universitätsmediziner. Мюнстер / Ульм 2012, стр. 43–65.
- Брунс, Катя, Anthropologie zwischen Theologie und Naturwissenschaft Пауля Тиллиха и Курта Гольдштейна. Historische Grundlagen und systematische Perspektiven. Kontexte. Neue Beiträge zur Historischen und Systematischen Theologie, Vol. 41. Göttingen: Edition Ruprecht, 2011, ISBN 978-3-7675-7143-3
- Геруланос, Стефанос и Тодд Мейерс. Человеческое тело в эпоху катастрофы: хрупкость, интеграция, наука и великая война. (Чикаго: University of Chicago Press, 2018) ISBN 978-0226556598
- Геруланос, Стефанос и Тодд Мейерс, Experimente im Individual: Kurt Goldstein und die Frage des Organismus. (Берлин, август 2014 г.)
- Харрингтон, Энн: Заколдованная наука : холизм в немецкой культуре от Вильгельма II до Гитлера, Princeton University Press, 1999. (Энн Харрингтон посвящает обширную главу Курту Гольдштейну и его «организмической теории»).
- Стахниш, Франк В., Хоффманн, Томас: Курт Гольдштейн и неврология движения в межвоенные годы. В: Hoffstadt, Christian ua (Hrsg.): Bewegt uns? Menschen im Spannungsfeld zwischen Mobilität und Beschleunigung. Бохум / Фрайбург: Projekt Verlag, 2010, стр. 283–311
- Тойбер, Х.-Л. (1966) Роль Курта Гольдштейна в развитии нейропсихологии, Neuropsychologia 4, 299-310.
- Benzenhöfer, Udo, Hack-Molitor, Gisela: Zur Emigration des Neurologen Kurt Goldstein. Ульм 2017 (Frankfurter Studien zur Geschichte und Ethik der Medizin, Neue Folge 5)
Смотрите также
- Нейропсихология
- Организмическая теория
- Гештальт-психология
- Самоактуализация
- Гуманистическая психология
Рекомендации
- ^ а б Харрингтон, Энн. «Американская национальная биография в Интернете: Гольдштейн, Курт». Американская национальная биография в Интернете: Гольдштейн, Курт. Oxford University Press, февраль 2000 г. Web. 08 ноя 2015.
- ^ а б «Гитлер приходит к власти» . www.ushmm.org . Проверено 29 ноября 2015 .
- ^ а б в г д Гольдштейн, Курт (1939). Организм: целостный подход к биологии, основанный на патологических данных человека . DOI : 10.1037 / 10021-000 .
- ^ Остачук А (2015). «Жизнь как нормативная деятельность и самореализация: дебаты вокруг концепции биологической нормативности у Гольдштейна и Кангилхема» . História Ciências Saúde-Manguinhos (на испанском языке). 22 (4): 1199–1214.
- ^ а б в г «Видеть вещи правильно: последствия холизма Курта Гольдштейна» . natureinstitute.org . Проверено 7 ноября 2015 .
- ^ а б в г Зиммель, Марианна (1968). Досягаемость разума: Очерки памяти Курта Гольдштейна . Нью-Йорк: Springer Verlag. С. 3–11.
- ^ Benzenhöfer, Удо. "Курт Гольдштейн - главный невролог и невропатолог и университет Франкфурта-на-Майне" Бенценхёфер, У., Эрлих, Эдингер, Гольдштейн и др .: Erinnerungswürdige Frankfurter Universitätsmediziner. Мюнстер / Ульм 2012, стр. 43-65, с. 48. Интернет. 2017-8-17
- ^ а б Мейерс, Джозеф (октябрь 1990 г.). «Курт Гольдштейн, 1878–1965» . Современный психоанализ . 26 (4): 654–659. DOI : 10.1080 / 00107530.1990.10746683 . ISSN 0010-7530 . PMID 5326126 .
- ^ Benzenhöfer, Удо. "Курт Гольдштейн - главный невролог и невропатолог и университет Франкфурта-на-Майне" Бенценхёфер, У., Эрлих, Эдингер, Гольдштейн и др .: Erinnerungswürdige Frankfurter Universitätsmediziner. Мюнстер / Ульм 2012, стр. 43-65, с. 59. Интернет. 2017-8-17
- ^ а б в Пау, Стивен; Стахниш, Фрэнк В. (18 июля 2013 г.). «Курт Гольдштейн (1878–1965)» . Журнал неврологии . 261 (5): 1049–1050. DOI : 10.1007 / s00415-013-7020-1 . ISSN 0340-5354 . PMC 4008788 . PMID 23864397 .
- ^ «Гештальт-терапия и гештальт-психология» . www.sonoma.edu . Проверено 17 ноября 2015 .
- ^ а б "История речи Джуди Дюшан - языковая патология" . www.acsu.buffalo.edu . Проверено 17 ноября 2015 .
- ^ Benzenhöfer, Udo, Hack-Молитор, Гизела: Zur Эмиграция дез Neurologen Гольдштейн. Ульм 2017, особенно С. 49, 77. Интернет. 2017-8-17
- ^ Бори, К. Джордж (2006). «Университет Шиппенсбурга» . Авраам Маслоу .
- ^ «Маслоу, Абрахам Х. - Психологи и их теории для студентов» . Encyclopedia.com . Проверено 20 ноября 2015 .
- ^ Остачук А (2015). «Жизнь как нормативная деятельность и самореализация: дебаты вокруг концепции биологической нормативности у Гольдштейна и Кангилхема» . História Ciências Saúde-Manguinhos (на испанском языке). 22 (4): 1199–1214.
- ^ Остачук А (2019). «Организм и его умвельт : контрапункт между теориями Юкскюля, Гольдштейна и Кангилхема» . Якоб фон Икскюль и философия: жизнь, окружающая среда, антропология . Лондон: Рутледж: 158–171.
- Перейти ↑ Goldstein, G. (1990a). Вклад Курта Гольдштейна в нейропсихологию. Клинический нейропсихолог, 4 (1), 3–17.
- ^ a b Гольдштейн, К. (1939). Значение специальных ментальных тестов для диагностики и прогноза шизофрении. Американский журнал психиатрии, 96 (3), 575–588.
- ^ Стахниш, Франк (2010). «Курт Гольдштейн и неврология движения в межвоенные годы». Был Бевегт Унс .
- ^ Курт Гольдштейн: Zur Theorie der Funktion des Nervensystems. В: European Archives of Psychiatry and Neurosciences 74 (1925b), I. 1, pp. 375-376.
- ^ Харрингтон, Die Suche nach Ganzheit, стр. 282.
- ^ Гольдштейн, Курт и др.: Psychologische Analysen hirnpathologischer Fälle auf Grund von Untersuchungen Hirnverletzter. I. Abhandlung. Zur Psychologie des optischen Wahrnehmungsund Erkennungsvorgangs. В: Zeitschrift für die gesamte Neurologie und Psychiatrie 41 (1918), I.1, стр. 1-142, особенно. 124
Внешние ссылки
- Курт Гольдштейн биография
- История речи - языковая патология
Две статьи, в которых обсуждается влияние и вклад Гольдштейна в гештальт-терапию :
- Ахим Воцмайер: Курт Гольдштейн и холизм
- Аллен Р. Барлоу: гештальт-терапия и гештальт-психология. Гештальт-антецедентное влияние или историческая случайность