Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с киргизов )
Перейти к навигации Перейти к поиску

В кыргызы (также прописано киргизов , киргизы , и киргизы ) являются тюркской этнической группы родом из Центральной Азии , в первую очередь Кыргызстана .

Этимология

Существует несколько теорий происхождения этнонима кыргызы . Часто говорят, что оно образовано от тюркского слова кырк («сорок»), причем - iz - старый суффикс множественного числа, поэтому кыргызский буквально означает «собрание сорока племен». [12] Это также означает «нетленный», «неугасимый», «бессмертный», «непобедимый» или «непобедимый», а также его связь с эпическим героем Манасом , который, согласно основополагающему мифу, объединил 40 племен против в киданей . Соперничающий миф, записанный в 1370 году в Истории Юаня ,касается 40 женщин, родившихся на степной родине.[13]

Кочевники в Кыргызстане

Самыми ранними записями об этнониме, по-видимому, были китайские транскрипции Гекун (鬲 昆, LH * kek-kuən < древнекитайский : * krêk-kûn ) и Jiankun (堅 昆, LH * ken-kuən < OC : * kên-kûn ). Те предполагают, что первоначальный этноним был * kirkur ~ kirgur и / или * kirkün , а другая транскрипция Jiegu (結 骨, EMC : * kέt-kwət ) предполагает * kirkut / kirgut .Юрий Зуев предложил , что этноним , возможно , означает «полевые люди, полевые гунны » (ср Tiele родового имени渾Hun < MC * ɣuən ). [14] Питер Голден реконструирует * Qïrğïz <* Qïrqïz <* Qïrqïŕ и предлагает производное от древнетюркского qır 'серый' (цвет лошади) плюс суффикс -q (X) r / ğ (X) r ~ k (X) z / g (X) z . [15] [16] Кроме того, китайские ученые позже использовали ряд различных транскрипций для кыргызского народа: к ним относятся Гегу (紇 骨), Цзегу(結 骨), Хэгу (紇 骨), Хэгуси (紇 扢 斯), Хэцзяси (紇 戛 斯), Хугу (護 骨), Цигу (契 骨) или Джуу (居 勿), а затем, во время правления от Тан император Wuzong , Xiajiasi (黠戛斯), сказал означает «красное лицо». [17] [18] Эдвин Г. Пуллибланк предполагает, что «красное лицо», возможно, было народной этимологией, предоставленной переводчиком, который объяснил этноним на основе тюркского qïzïl ~ qizqil , что означает «красный». [19] Ко времени Монгольской империиисходное значение этнонима, по-видимому, было забыто - как показали вариации в его прочтении в разных редакциях Истории Юаня . Это могло привести к принятию кыргызского языка и его мифическому объяснению. [ необходима цитата ]

В течение 18-19 веков европейские писатели использовали раннюю романизированную форму киргизов - от современной русской киргизы - для обозначения не только современных киргизов, но и их более многочисленных северных родственников - казахов . Когда необходимо было провести различие, использовались более конкретные термины: собственно кыргызы были известны как кара-киргизы («Черные киргизы», по цвету их шатров) [20], а казахи назывались кайсаками . [21] [22] или «киргиз-казахи». [20]

Происхождение

Киргизская женщина.
Киргизская семья

Кыргызы - тюркская этническая группа . Недавние лингвистические, генетические и археологические данные свидетельствуют о том, что самые ранние тюркские народы произошли от сельскохозяйственных общин Северо-Восточного Китая, которые перебрались на запад в Монголию в конце 3-го тысячелетия до нашей эры, где они приняли пасторальный образ жизни. [23] [24] [25] [26] [27] К началу 1-го тысячелетия до нашей эры эти народы стали конными кочевниками . [23] В последующие столетия степное население Центральной Азии, по- видимому, постепенно отюркировалось доминирующим меньшинством в Восточной Азии. переезд из Монголии. [28] [29]

Первые кыргызы, известные как енисейские кыргызы , происходят из западных частей современной Монголии и впервые появляются в письменных источниках в китайских анналах « Записок Великого историка Сыма Цяня » (составленных с 109 г. до н.э. по 91 г. до н.э. ), как Гекун (鬲 昆,隔 昆) или Цзянькунь (堅 昆). [17] Средневековая китайская композиция « Танхуйяо» VIII – X вв. Транскрибирует имя «кыргызы» как цзегу (киргут), а их тамгаизображался идентичным тамге современных киргизских племен Азык, Бугу, Черик, Сары Багыш и некоторых других. [30]

Согласно недавним историческим данным, история Кыргызстана восходит к 201 году до нашей эры. [31] Енисейские кыргызы жили в верховьях долины реки Енисей в Центральной Сибири . В поздней античности енисейские кыргызы входили в состав народа тиле . Позже, в раннем средневековье , енисейские кыргызы входили в состав конфедераций Гектюркского и Уйгурского каганатов .

В 840 году восстание под руководством енисейских кыргызов привело к падению Уйгурского каганата и вывело енисейских кыргызов на господствующее положение в бывшем Втором тюркском каганате . С приходом к власти центр Кыргызского каганата переместился в Джети-су , что привело к распространению кыргызского народа на юг, достигнув гор Тянь-Шаня и Синьцзяна , что привело их к контакту с существующими народами западного Китая , особенно Тибет .

Кыргызские женщины предлагают масло и соль

К XVI веку носители этнонима киргизы жили в Южной Сибири , Синьцзяне, Тянь-Шане, Памиро-Алае , Средней Азии , Урале (среди башкир ), в Казахстане . [32] В районе Тянь-Шаня и Синьцзяна термин кыргызы сохранил свое объединяющее политическое обозначение и стал общим этнонимом енисейских киргизов и коренных тюркских племен, которые в настоящее время составляют киргизское население. [33] Хотя напрямую идентифицировать Енисей и Тянь-Шань, очевидно, невозможно.Кыргызы, след их этногенетических связей очевиден в археологии, истории, языке и этнографии. Большинство современных исследователей пришли к выводу , что предки кыргызских племен имели свое происхождение в самых древних племенных союзов саков / скифов , Wusun / исседоны , Динлины , монголов и гуннов . [34]

Также из древнейших заметок о киргизах следует, что однозначное упоминание кыргызского этнонима восходит к VI веку. Есть определенная вероятность, что отношения между киргизами и гегунцами существовали уже во II веке до нашей эры, а затем между киргизами и хакасами с VI века нашей эры, но одно уникальное упоминание отсутствует. Кыргызы как этнос весьма однозначно упоминаются во времена правления Чингисхана (1162–1227 гг.), Когда их название заменяет прежнее название Хакасы. [35]

Генетика

Киргизский орел-охотник

Генетический состав кыргызов соответствует их происхождению как смеси племен. [36] [37] Например, 63% современных кыргызских мужчин Джумгальского района [38] имеют гаплогруппу R1a1 (Y-ДНК) . Низкое разнообразие кыргызского R1a1 указывает на эффект основателя в течение исторического периода. [39] Гаплогруппа R1a1 (Y-ДНК) часто считается маркером носителей протоиндоевропейского языка. [36] [39] [40] [41] Однако Hallast et al. 2020, предполагает, что гаплогруппа R была родословной среди восточно-евразийских охотников-собирателей, а позже стала распространенной по всей Евразии из-за положительного генетического узкого места.. [42] Другие группы кыргызов показывают значительно более низкие частоты гаплогруппы R и почти не имеют гаплогруппы N [43] (за исключением кыргызов с Памира [44] ).

Одно исследование Di Cristofaro et al. (2013) сообщили о результатах анализа Y-ДНК 132 кыргызов из Кыргызстана (40 из Центрального Кыргызстана, 37 из Северо-Западного Кыргызстана, 35 из Восточного Кыргызстана и 20 из Юго-Западного Кыргызстана), обнаружив, что они принадлежали к гаплогруппе R ( 78/132 = 59,1%, в том числе 72/132 = 54,5% R1a-M198 / M17 , 3/132 = 2,3% R1b-L23 (xU106, S116, U152) , 2/132 = 1,5% R1b-M478 / M73 и 1/132 = 0,76% R-M207 (xR1a-SRY1532.2, R1b-M343, R2-M479)), гаплогруппа C2- M217 (26/132 = 19,7%, в том числе 11/132 = 8,3% C-M401, 7 / 132 = 5,3% C-M532 (xM86, M504, M546, M401), 7/132 = 5,3% C-M86 и 1/132 = 0,76% C-M386 / PK2 (xM407, M532)),гаплогруппа O (8/132 = 6,1%, включая 5/132 = 3,8% O-M134 (xM117) , 2/132 = 1,5% O-M122 (xKL2, P201) и 1/132 = 0,76% O-M95 ) , гаплогруппа J (7/132 = 5,3%, в том числе 2/132 = 1,5% J2a-P55 (xM530, M322, M67), 1/132 = 0,76% J2a-M410 (xP55), 1/132 = 0,76% J2a- M67 (xM92), 1/132 = 0,76% J2b-M241, 1/132 = 0,76% J1-Page8 и 1/132 = 0,76% J1-M267 (xPage8, короткий DYS388)), гаплогруппа N (6/132 = 4,5%, в том числе 5/132 = 3,8% N-M231 (xP43, Tat) и 1/132 = 0,76% N-P43), гаплогруппа G (2/132 = 1,5%, в том числе 1/132 = 0,76% G2a-P16 и 1/132 = 0,76% G2a-P303), гаплогруппа L (2/132 = 1,5%, включая 1/132 = 0,76% L-M76 и 1/132 = 0,76% L-M357),гаплогруппа E-M81 (1/132 = 0,76%), гаплогруппа H-M82 (1/132 = 0,76%) и гаплогруппа Q-M346 (1/132 = 0,76%). [45]

В зависимости от географического расположения образцов, линии гаплогруппы западноевразийской мтДНК составляют от 27% до 42,6% у киргизов [46], причем мтДНК H гаплогруппы H является наиболее преобладающей западноевразийской гаплогруппой мтДНК и составляет около 14,2% (диапазон от 8,3% до 21,3%). % Сары-Таш) среди киргизов. Тем не менее, большинство кыргызов принадлежат к гаплогруппам мтДНК Восточной Евразии, с гаплогруппой D мтДНК (примерно 20,2%, [46] [47] диапазон от 14,6% Талас до 25,5% Сары-Таш [46] ) и D4, в частности (прибл. 18,5% [46] [47] ), что является наиболее частой восточноевразийской линией среди них. [46]

Согласно генетическому исследованию, основанному на географическом положении 26 центральноазиатских популяций, соотношение примесей восточно-евразийского происхождения преобладает у большинства кыргызов, проживающих в Кыргызстане. Восточно-евразийское происхождение составляет примерно две трети, за исключением кыргызов, проживающих в Таджикистане и западных районах Кыргызстана, где они составляют только половину. [48]

Политическое развитие

Кыргызское государство достигло своего пика после разгрома Уйгурского каганата в 840 году нашей эры в союзе с китайской династией Тан .

Киргизские каганы по Енисейской Киргизской каганата требовал спуска от Хан китайского генерала Ли Лин , который был упомянут в дипломатической переписке между кагана Киргизской и династии Тан император, так как семья Тан императорский Ли утверждал , происхождение от деда Ли Линг, Ли Гуан . Киргизский каган помог династии Тан уничтожить Уйгурский каганат и спасти принцессу Тайхэ от уйгуров. При этом они также убили уйгурского хагана.

Затем киргизы быстро продвинулись до хребта Тянь-Шаня и сохраняли свое господство на этой территории около 200 лет. Однако в XII веке киргизское господство сократилось до Алтая и Саян в результате монгольской экспансии. С возникновением Монгольской империи в 13 веке киргизы мигрировали на юг. В 1207 году, после образования Ехэ Монгольского улуса (Монгольская империя), старший сын Чингисхана Джучи без сопротивления занял Киргизию. Государство оставалось монгольским вассалом до конца 14 века.

Различные тюркские народы правили ими до 1685 года, когда они попали под контроль ойратов ( джунгар ).

Религия

Мечеть в Токмаке , Кыргызстан

Кыргызы преимущественно мусульмане по Ханафи суннитской школы. [49] Ислам был впервые представлен арабскими торговцами, которые путешествовали по Шелковому пути в седьмом и восьмом веках. В 8 веке ортодоксальный ислам пришел с узбеками в Ферганскую долину . Однако в персидском тексте X века « Худуд аль-Алам» киргизы по-прежнему описывались как народ, который «поклоняется Огню и сжигает мертвых». [50]

Кыргызы начали принимать ислам в середине семнадцатого века. Суфийские миссионеры сыграли важную роль в обращении. К 19 веку киргизы считались набожными мусульманами и некоторые совершали хадж . [51]

У атеизма есть последователи в северных регионах, находящихся под влиянием российских коммунистов. На сегодняшний день некоторые культурные ритуалы шаманизма все еще практикуются вместе с исламом, особенно в Центральном Кыргызстане. Во время интервью в июле 2007 года Бермет Акаева , дочь Аскара Акаева , бывшего президента Кыргызстана, заявила, что ислам все более укореняется, даже в северной части страны, которая оказалась под коммунистическим влиянием. [52] Она подчеркнула, что построено много мечетей и что киргизы «все больше посвящают себя исламу ». [53]

Многие древние верования и обычаи коренных народов, включая шаманизм и тотемизм , синкретически сосуществовали с исламом. Шаманы, большинство из которых женщины, по-прежнему играют заметную роль на похоронах, мемориалах и других церемониях и ритуалах. Этот раскол между северными и южными киргизами в их религиозной приверженности мусульманским обычаям все еще наблюдается сегодня. Точно так же суфийский исламский орден был одной из самых активных мусульманских групп в Кыргызстане на протяжении более века.

В афганистане

В 2003 году численность киргизов Афганистана составляла 1130 человек, все они были выходцами из восточного района Вахана [54] в провинции Бадахшан на северо-востоке Афганистана. [7] Они по-прежнему ведут кочевой образ жизни и возглавляются ханом или текином .

Подавление восстания 1916 года против российского правления в Средней Азии привело к тому, что многие киргизы впоследствии мигрировали в Китай и Афганистан. Большинство киргизских беженцев в Афганистане поселились в районе Вахана . До 1978 года в северо-восточной части Вахана проживало около 3-5 тысяч этнических кыргызов. [55] [56] В 1978 году большинство жителей Кыргызстана бежали в Пакистан после Саурской революции . Они запросили 5000 виз в консульстве США в Пешаваре для переселения на Аляску., штат Соединенных Штатов, который, по их мнению, может иметь такой же климат и температуру, что и Ваханский коридор . Их запрос был отклонен. Между тем, жара и антисанитарные условия в лагере беженцев убивали кыргызских беженцев с угрожающей скоростью. Турция , которая находилась под властью военного переворота генерала Кенана Эврена , вмешалась и переселила всю группу в район озера Ван в Турции в 1982 году. Село Улупамир (или «Великий Памир» по-кыргызски) в Эрчише в провинции Ван был отдан им, где более 5000 из них до сих пор проживают. Документальный фильм37 случаев употребления дохлой овцы - История памирских киргизов основана на жизни этих киргизов в их новом доме. [57] [58] Некоторые кыргызы вернулись в Вахан в октябре 1979 года после советской оккупации Афганистана . [59] Они водятся вокруг Малого Памира . [60]

В Китае

Кыргызский народ Китая (柯尔克孜 族) изображен на плакате возле мечети Нюцзе в Пекине. (Четвертый слева, между Дунсян и Кам ).
«Киргизские шатры» или юрты. 1914 г.

Киргизы составляют одну из 56 этнических групп, официально признанных Китайской Народной Республикой . В Китае проживает более 145 000 киргизов . На мандаринском языке они известны как Kē'ěrkèzī zú ( упрощенный китайский :柯尔克孜 族; традиционный китайский :柯爾克孜 族). [61]

В XIX веке русские поселенцы на традиционных киргизских землях выгнали многих киргизов через границу в Китай, в результате чего их население увеличилось в Китае. [62] По сравнению с территориями, контролируемыми Россией, киргизы-мусульмане получили больше преимуществ на территориях, контролируемых Китаем. Русские поселенцы сражались против киргизов-мусульман-кочевников, что заставило русских поверить в то, что киргизы будут обузой в любом конфликте против Китая. Киргизы-мусульмане были уверены, что в грядущей войне Китай победит Россию. [63]

Киргизы Синьцзяна восстали во время восстания киргизов 1932 года , а также участвовали в Кашгарской битве (1933) и снова в 1934 году . [64]

Они находятся в основном в Кызылсу Киргизской автономной префектуры в юго - западной части Синьцзян - Уйгурского автономного района, с меньшим остатком , найденной в соседнем Wushi (Uqturpan) , Аксу , Шачэ ( Яркенд ), Yingisar, Taxkorgan и Pishan ( Гума ), и в Текесе , Чжаосу (Монголкуре), Эмине (Дорбилджин), Боле ( Бортала ), Цзинхэве ( Цзин ) и уезде Гунлю на севере Синьцзяна.[65]

Своеобразной группой, также входящей в «кыргызскую национальность» по официальной классификации КНР, являются так называемые «фуюйские кыргызы». Это группа из нескольких сотен Енисейского киргизов ( хакасы ) люди , чьи предки были переселены из реки региона Енисей в Джунгарии в Джунгарского ханства в 17 - м веке, и после поражения джунгар со стороны династии Цин , они были перемещены из Джунгарии в Маньчжурии в 18 - м веке, и которые сейчас живут в Уцзяцзы Village в Фуюй , Хэйлунцзян провинции. Их язык ( диалект Фуюй Гиргис ) связан с хакасским языком .[66]

Определенные слои киргизов в Китае являются последователями тибетского буддизма . [67] [68] [69] [70] [71] [72]

Известные киргизы

Чингиз Айтматов
  • Асылгуль Абдурехменова  - политик
  • Чингиз Айтматов  - автор
  • Касым Тыныстанов  - выдающийся киргизский ученый, политик и поэт, первый министр образования
  • Бубусара Бейшеналиева  - артистка балета
  • Аскар Акаев  - политик, ученый, первый президент Кыргызстана
  • Курманжан Датка  - политик, бывший государственный деятель
  • Абдылас Малдыбаев  - актер / музыкант
  • Улан Мелисбек  - журналист, государственный служащий
  • Орзубек Назаров  - бывший чемпион Всемирной боксерской ассоциации по боксу в легком весе
  • Насирдин Исанов  - политик, первый премьер-министр Кыргызстана
  • Роза Отунбаева  - политик, третий президент Кыргызстана
  • Курманбек Бакиев  - политик, второй президент Кыргызстана
  • Сопубек Бегалиев  - экономист, политик

Смотрите также

  • Чала Казак
  • Кыргызский язык
  • История Кыргызстана
  • Культура Кыргызстана

Рекомендации

  1. ^ 2009 перепись предварительных результатов Заархивированных 2011-07-24 в archive.today (на русском языке )
  2. ^ «Этнический состав населения Кыргызстана 1999–2014 гг.» (PDF ). Национальный статистический комитет Кыргызской Республики. Архивировано из оригинального (PDF) 6 июля 2014 года . Проверено 14 апреля 2014 года .
  3. ^ 5.01.00.03 Национальный состав населения. [5.01.00.03 Общая численность населения по национальностям] (XLS). Бюро статистики Кыргызстана (на русском, кыргызском и английском языках). 2019.
  4. ^ 新疆维吾尔自治区 统计局(на китайском языке). Синьцзянское статистическое бюро.
  5. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-08-07 . Проверено 24 декабря 2009 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  6. ^ http://92.46.60.130/open.php?exten=pdf&nn=760179 [ постоянная мертвая ссылка ]
  7. ^ a b "Wak.p65" (PDF) . Проверено 28 февраля 2013 .
  8. ^ Украинская перепись населения 2001 г. [ неработающая ссылка ] : Распределение населения по национальностям. Проверено 23 апреля 2009 г.
  9. Перейти ↑ West, Barbara A., p. 440
  10. Перейти ↑ Mitchell, Laurence, pp. 23–24
  11. ^ "Суд над кыргызской религиозной ненавистью проливает свет на древнее вероучение" . RadioFreeEurope / RadioLiberty . Проверено 18 декабря 2019 .
  12. ^ Pulleyblank 1990 , с.108.
  13. ^ Зуев Ю. А., Лошадь Тамга из вассальных княжеств (Перевод китайской композиции «Tanghuyao» в 8-10 вв) , Казахская ССР Академия наук, Алма-Ата, 1960, стр. 103 с.
  14. ^ Зуев Ю. А., Лошадь Тамга из вассальных княжеств (перевод 8-10 века китайского Tanghuiyao) Казахские ССР Академия наук, Алма-Ата, 1960, стр. 103, 128 с.
  15. ^ Голден, Питер Б. (2017). "Тюркский мир в Махмуд аль-Кашгари" (PDF) . Тюркология 4:16 .
  16. ^ Голден, Питер Б. (август 2018). «Этногонические сказки тюрков». Журнал средневековой истории , 21 (2): 302.
  17. ^ a b Рэйчел Лунг (2011). Переводчики в раннем имперском Китае . Издательская компания Джона Бенджамина. п. 108. ISBN 978-9027224446. Проверено 15 июня 2012 года .
  18. ^ Теобальд, Ульрих (2012). "Xiajiasi 黠戛斯, Qirqiz" для ChinaKnowledge.de - Энциклопедия по истории, литературе и искусству Китая
  19. ^ Pulleyblank, Эдвин Г. «Имя киргизов» в Центральном Азиатском журнале , Vol. 34, № 1/2 (1990). Harrassowitz Verlag. страница 105 из 98-108
  20. ^ a b Британская энциклопедия 1911 года : « Киргизы » ( отсканированная версия )
  21. ^ Мичелл, Джон; Валиханов Чокан Чингисович; Венюков, Михаил Иванович (1865). Русские в Средней Азии: их оккупация киргизской степи и линии Сырдарьи: их политические отношения с Хивой, Бухарой ​​и Коканом: также описания Китайского Туркестана и Джунгарии . Перевод Джона Мичелла, Роберта Мичелла. Э. Стэнфорд. стр.  271 -273.
  22. ^ Бартольд , Тянь-Шаньские киргизы в XVIII и XIX веках Архивированные 2016-01-02 в Wayback Machine (ТяньШань киргизы в 18м и 19го века), глава VII в: Киргизы. Исторический очерк. (Кыргызская: исторический очерк)., В Сборник трудов V, Бартольда, Москва, 1963, том II, часть 1, стр 65-80 (на русском)
  23. ^ a b Роббитс 2017 , стр. 216-218.
  24. ^ Роббиты 2020 .
  25. ^ Нельсон и др. 2020 .
  26. ^ Ли и др. 2020 .
  27. ^ Uchiyama et al. 2020 .
  28. ^ Damgaard et al. 2018. С. 4–5. «Эти результаты предполагают, что тюркские культурные обычаи были навязаны элитой восточноазиатского меньшинства кочевым группам центральных степей ... Широкое распространение тюркских языков от Северо-Западного Китая, Монголии и Сибири на востоке до Турции и Болгарии на западе предполагает широкое распространение тюркских языков. масштабные миграции за пределы родины в Монголию.
  29. ^ Ли и Куанг 2017 , стр. 197. «Как китайская история, так и современные исследования ДНК указывают на то, что ранние и средневековые тюркские народы состояли из разнородных популяций. Тюркизация центральной и западной Евразии была не продуктом миграций, связанных с однородным образованием, а результатом распространения языков».
  30. ^ Абрамзон С.М. Киргизы и их этногенетические историко-культурные связи , Москва, 1971, с. 45
  31. ^ "Государственный департамент США" . Государственный департамент США . Проверено 10 октября 2011 года .
  32. ^ Абрамзон С.М., стр. 31 год
  33. ^ Абрамзон С.М., стр. 80-81
  34. ^ Абрамзон С.М., стр. 30
  35. Киргизы - дети Манаса. Кыргыздар - Манастын балдары . Петр Кокайсл, Павла Кокаислова (2009). стр.132. ISBN 80-254-6365-6 
  36. ^ а б Уэллс, RS; Юлдашева, Н .; Рузибакиев, Р .; Андерхилл, Пенсильвания; Евсеева, И .; Blue-Smith, J .; Jin, L .; Вс, Б .; Pitchappan, R .; Shanmugalakshmi, S .; Балакришнан, К .; Читать, М .; Пирсон, Нью-Мексико; Zerjal, T .; Webster, MT; Жолошвили, И .; Джамарджашвили, Э .; Гамбаров, С .; Никбин, Б .; Достиев, А .; Акназаров, О .; Zalloua, P .; Цой, И .; Китаев, М .; Миррахимов, М .; Чариев, А .; Бодмер, ВФ (2001). «Евразийский хартленд: континентальный взгляд на разнообразие Y-хромосомы» . Труды Национальной академии наук . 98 (18): 10244–9. Bibcode : 2001PNAS ... 9810244W . DOI : 10.1073 / pnas.171305098 . ЧВК 56946 . PMID  11526236 .
  37. Перейти ↑ Day, J. (2001). Индоевропейское происхождение: антропологические данные. Институт изучения человека. ISBN 978-0941694759 . 
  38. Рисунок 7c в Zerjal, Татьяна; Уэллс, Р. Спенсер; Юлдашева Надира; Рузибакиев, Руслан; Тайлер-Смит, Крис (2002). «Генетический ландшафт, измененный недавними событиями: взгляд на Y-хромосомы в Центральной Азии» . Американский журнал генетики человека . 71 (3): 466–82. DOI : 10.1086 / 342096 . PMC 419996 . PMID 12145751 .  
  39. ^ a b Зерджал, Татьяна; Уэллс, Р. Спенсер; Юлдашева Надира; Рузибакиев, Руслан; Тайлер-Смит, Крис (2002). «Генетический ландшафт, измененный недавними событиями: взгляд на Y-хромосомы в Центральной Азии» . Американский журнал генетики человека . 71 (3): 466–82. DOI : 10.1086 / 342096 . PMC 419996 . PMID 12145751 .  
  40. ^ Карафет 2001 [ необходима проверка ]
  41. ^ Underhill 2000 [ требуется проверка ]
  42. ^ Халласт, Пилле; Агджоян, Анастасия; Балановский Олег; Сюэ, Яли; Тайлер-Смит, Крис (14.07.2020). «Юго-восточноазиатское происхождение современных неафриканских человеческих Y-хромосом» . Генетика человека . 140 (2): 299–307. DOI : 10.1007 / s00439-020-02204-9 . ISSN 1432-1203 . PMC 7864842 . PMID 32666166 .   
  43. ^ Дека, Papiha, Чакраборти, RSR (2012). Геномное разнообразие: приложения в популяционной генетике человека. (1-е изд.). Springer. ISBN 978-1461369141 
  44. ^ . 24 мая 2013 г. https://web.archive.org/web/20130524122607/http://med-gen.ru/ar/ar_BalaganskayaOA.doc . Архивировано из оригинального 24 -го мая 2013 года . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  45. ^ Ди Кристофаро Дж, Пеннарун Э, Мазьер С, Майрес Н.М., Лин А.А. и др. (2013), «Афганский Гиндукуш: там, где сходятся потоки генов на евразийском субконтиненте». PLoS ONE 8 (10): e76748. DOI: 10.1371 / journal.pone.0076748
  46. ^ a b c d e Таблица 2 в Яо, Юн-Ган; Конг, Цин-Пэн; Ван, Чэн-Е; Чжу, Чун-Линг; Чжан, Я-Пин (2004). «Различные матрилинейные вклады в генетическую структуру этнических групп в регионе Шелкового пути в Китае» . Mol Biol Evol . 21 (12): 2265–2280. DOI : 10.1093 / molbev / msh238 . PMID 15317881 . 
  47. ^ a b Guo, Y .; Xia, Z .; Cui, W .; Chen, C .; Джин, X .; Чжу, Б. Совместный генетический анализ митохондриальных и Y-хромосомных молекулярных маркеров для населения из Северо-Западного Китая. Гены 2020, 11, 564. doi: 10.3390 / genes11050564
  48. ^ Мартинес-Крус, B; Vitalis, R; Ségurel, L; Аустерлиц, Ф; Жорж, М; Тери, S; Кинтана-Мурси, L; Hegay, T; Алдашев А; Насырова, Ф; Хейер, E (2011). «В самом сердце Евразии: мультилокусный генетический ландшафт центральноазиатских популяций» . Eur J Hum Genet . 19 (2): 216–23. DOI : 10.1038 / ejhg.2010.153 . PMC 3025785 . PMID 20823912 .  
  49. ^ «Кыргызская Республика» . Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2010 год . Государственный департамент США. Архивировано из оригинала на 2010-11-23.
  50. ^ Скотт Кэмерон Леви, Рон Села (2010). «Глава 4, Беседа о стране Кыргиз» . Исламская Центральная Азия: Антология исторических источников . Издательство Индианского университета. п. 30. ISBN 978-0-253-35385-6.
  51. ^ Акинер, Ширин (1986). Исламские народы Советского Союза . Лондон: Рутледж. С. 328, 337. ISBN 0-7103-0188-X.
  52. ^ «Гражданское общество Eurasianet.org - Кыргызстан: время задуматься о федеративной системе» . www.eurasianet.org . Архивировано из оригинала на 2010-11-06 . Проверено 3 августа 2007 .
  53. ^ «Кыргызстан: Интервью с Бермет Акаевой, дочерью экс-президента Аскара Акаева | Женщины, возвращающие и меняющие культуры» . www.wluml.org . Проверено 18 марта 2017 .
  54. Рианна Эстрин, Джеймс (4 февраля 2013 г.). «Тяжелая жизнь на« крыше мира » » . Нью-Йорк Таймс .
  55. ^ FACTBOX - Основные факты о Ваханском коридоре . Рейтер . 12 июня 2009 г.
  56. ^ «Мок и О'Нил, Отчет об экспедиции (2004)» . Mockandoneil.com . Проверено 27 сентября 2012 .
  57. EurasiaNet (20 мая 2012 г.). «Турция: кыргызские кочевники борются за примирение с устойчивым существованием» . Eurasiareview.com . Проверено 27 сентября 2012 .
  58. ^ "37 ИСПОЛЬЗОВАНИЙ ПРИЦЕПА МЕРТВОЙ ОВЦЫ" . ООО "Тайгерлилифильмс" . Проверено 18 марта 2017 .
  59. ^ «Герман Кройцманн (2003) Этнические меньшинства и маргинальность в Памирском узле » (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 03 марта 2016 года . Проверено 27 сентября 2012 .
  60. ^ Пол Кламмер (2007). Афганистан. Эдиз. Английский . Одинокая планета. С. 24–. ISBN 978-1-74059-642-8.
  61. ^ Болик, Си Чу. «LibGuides: китайские этнические группы: обзорная статистика» . guides.lib.unc.edu . Проверено 18 марта 2017 .
  62. ^ Александр Дуглас Митчелл Каррутерс, Джек Хамфри Миллер (1914). Неизвестная Монголия: отчет о путешествиях и исследованиях на северо-западе Монголии и Джунгарии, Том 2 . Липпинкотт. п. 345 . Проверено 29 мая 2011 .
  63. Алекс Маршалл (22 ноября 2006 г.). Российский Генеральный штаб и Азия, 1860–1917 гг . Рутледж. С. 85–. ISBN 978-1-134-25379-1.
  64. ^ Forbes, Эндрю DW (1986-10-09). Военачальники и мусульмане в Центральной Азии Китая: политическая история республиканского Синьцзяна 1911-1949 гг . КУБОК Архив. ISBN 9780521255141.
  65. Киргизы - дети Манаса. Кыргыздар - Манастын балдары . Петр Кокайсл, Павла Кокаислова (2009). С. 173–191. ISBN 80-254-6365-6 
  66. ^ Коэн, Фредерик (2009-10-16). Кавказ - Введение . Рутледж. ISBN 9781135203023.
  67. ^ Митчелл, Лоуренс, стр. 25
  68. Перейти ↑ West, Barbara A., p. 441
  69. ^ 柯尔克孜 族. China.com.cn (на китайском языке) . Проверено 18 февраля 2007 .
  70. Киргизы - дети Манаса. Кыргыздар - Манастын балдары . Петр Кокайсл, Павла Кокаислова (2009). стр.4. ISBN 80-254-6365-6 
  71. Киргизы - дети Манаса. Кыргыздар - Манастын балдары . Петр Кокайсл, Павла Кокаислова (2009). С. 185–188. ISBN 80-254-6365-6 
  72. Киргизы - дети Манаса. Кыргыздар - Манастын балдары . Петр Кокайсл, Павла Кокаислова (2009). С. 259–260. ISBN 80-254-6365-6 

дальнейшее чтение

  • Абрамзон С.М. Киргизы и их этногенетические историко-культурные связи , Москва, 1971, ISBN 5-655-00518-2 . (на русском) 
  • Кызласов Л.Р. «Взаимосвязь терминов хакасы и киргизы в письменных источниках 6–12 веков». Народы Азии и Африки, 1968. (на русском яз.)
  • Зуев, Ю.А. «Киргиз - Буруц». Советская этнография, 1970, № 4, (на русском языке ) .
  • Шахрани, М. Назиф. (1979) Киргизы и вахи Афганистана: адаптация к закрытым границам и войне . Вашингтонский университет Press. 1-е издание в мягкой обложке с новым предисловием и эпилогом (2002). ISBN 0-295-98262-4 . 
  • Кыргызская Республика , Роуэн Стюарт и Сьюзи Стелдон, публикации Odyssey.
  • Книги Чокана Валиханова
  • Аадо Линтроп, «Наследственная передача в сибирском шаманизме и концепция реальности легенд»
  • 2002 Смитсоновский фестиваль фольклора
  • Кыргызские лечебные практики: некоторые полевые заметки
  • Политика языка в бывших советских мусульманских государствах: Азербайджане, Узбекистане, Казахстане, Кыргызстане, Туркменистане и Таджикистане Джейкоба М. Ландау и Барбары Келлнер-Хейнкеле. Анн-Арбор, Мичиганский университет Press , 2001. ISBN 978-0-472-11226-5 
  • Культура Кыргызской Республики. Хорошо сделанные ЯПОНСКИЕ страницы.
  • Кыргызское Текстильное Искусство
  • Pulleyblank, EG (1990). «Имя киргиза». Центральноазиатский журнал . Висбаден: Харрасовиц. 34 (1–2): 98–108.
  • Митчелл, Лоуренс. (2008) Кыргызстан: Путеводитель Брэдта . Пресса Globe Pequot. 2-е издание (2012 г.). ISBN 1-84162-221-4 . 
  • Уэст, Барбара А. Энциклопедия народов Азии и Океании , Нью-Йорк, 2009, ISBN 0-8160-7109-8 . 
  • Юй Тайшань. Заметка о географическом положении Цзянькуня // Международный журнал евразийских исследований, Пекин, 2019, № 9. - С. 1––5. На китайском.

Внешние ссылки

  • СМИ, связанные с кыргызским народом, на Викискладе?
  • Киргизское племенное дерево , Центр изучения культуры и конфликтов, Военно-морская аспирантура США