Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Латинские литургические обряды , или западные литургические обряды , являются католическими обрядами богослужения , используемым в Латинской Церкви , крупнейшей конкретной церковь SUI Iuris в католической церкви , которые произошли в Европе , где латинский язык когда - то доминировал. Его язык теперь известен как церковная латынь . Самый распространенный обряд - это римский обряд .

Латинские обряды на протяжении многих веков были не менее многочисленны, чем литургические обряды восточных автономных частных церквей . Их количество сейчас значительно сократилось. После Трентского Собора в 1568 и 1570 годах Папа Пий V запретил Бревиарии и Миссалы, возраст которых не может быть доказан как минимум два столетия (см. Тридентскую Мессу и Римский Миссал ). Многие местные обряды, остававшиеся законными даже после этого указа, были добровольно отменены, особенно в 19 веке. Во второй половине 20 века большинство религиозных орденов, имевших особый литургический обряд, предпочли принять вместо него Римский обряд.в редакции в соответствии с постановлениями Второго Ватиканского Собора (см. Мессу Павла VI ). Несколько таких литургических обрядов сохранились и сегодня для богослужения, начиная с 1965–1970 гг. В пересмотренной форме, но отдельные литургические обряды для совершения других таинств были почти полностью оставлены.

Литургические обряды, используемые в настоящее время в Латинской церкви [ править ]

Римский обряд [ править ]

Римский обряд является наиболее широко используемым. Как и другие литургические обряды , он со временем развивался, и новые формы заменяли старые. Он претерпел множество изменений в первом тысячелетии, за половину своего существования (см. Доктридентская месса ). Формы, которые Папа Пий V по просьбе Тридентского Собора установил в 1560–1570-х годах, претерпели неоднократные незначительные изменения в последующие столетия. Каждое новое типичное издание (издание, которому должны соответствовать другие печатные издания) Римского Миссала (см. Тридентская месса ) и других литургических книг заменяло предыдущее.

В XX веке произошли более глубокие изменения. Папа Пий X радикально изменил Псалтирь Бревиария и изменил рубрики мессы. Папа Пий XII значительно пересмотрел церемонии Страстной недели и некоторые другие аспекты Римского Миссала в 1955 году.

Обычная форма [ править ]

За Вторым Ватиканским собором (1962–1965) последовал общий пересмотр обрядов всех таинств римского обряда, включая Евхаристию . Как и прежде, каждое новое типовое издание официальной литургической книги заменяет предыдущее. Таким образом, Римский Миссал 1970 года, который заменил издание 1962 года, был заменен изданием 1975 года. Издание 2002 года, в свою очередь, заменяет издание 1975 года как на латыни, так и, как появляются официальные переводы на каждый язык, также на местные языки. В соответствии с условиями Summorum Pontificum по Папы Бенедикта XVI , в Мессе Павла VI , который затем Ватикан II, известен как обычной формы римского обряда.

Чрезвычайная форма [ править ]

Tridentine Масса , как и в 1962 римского Миссале, по- прежнему разрешена для использования в качестве экстраординарной формы римского обряда в условиях , указанных в документе Summorum Pontificum .

Божественное поклонение [ править ]

Божественное поклонение - это форма или разновидность римского обряда, а не уникальный обряд сам по себе. Во время литургии Евхаристии, особенно евхаристической молитвы, он наиболее близок к другим формам римского обряда, в то время как он больше отличается во время литургии слова и покаянного обряда. Используемый язык, который отличается от языка перевода Римского обряда мессы ICEL, основан на Книге общей молитвы , первоначально написанной в 16 веке. До учреждения личных ординарий приходы в Соединенных Штатах назывались «англиканскими» и использовали Книгу богослужения , адаптированную версию Книги общей молитвы . Книга Богослужениябыл заменен аналогичным Божественным поклонением: Миссалом для использования в ординариатах по всему миру. Англиканские литургические ритуалы, будь то те, которые используются в ординариатах католической церкви или в различных молитвенниках и миссалах англиканской общины и других деноминаций, прослеживают свое происхождение от использования сарума , которое было разновидностью римского обряда, используемого в Англии. до введения во время правления Эдуарда VI Книги общей молитвы 1549 года, после разрыва с римской церковью при предыдущем монархе Генрихе VIII . [1]

В Соединенных Штатах в соответствии с пастырским положением в 1980 году были созданы личные приходы, которые познакомили католическую церковь с адаптированными англиканскими традициями из бывших епископальных приходов ее членов . Это положение также разрешало, в виде исключения и на индивидуальной основе, рукоположение замужних бывших епископальных служителей в католические священники. Как личные приходы, эти приходы ранее входили в состав местной римско-католической епархии , но принимали в качестве членов любых бывших англиканцев, которые хотели воспользоваться этим положением.

9 ноября 2009 года Папа Бенедикт XVI установил всемирное пособие для англиканцев, присоединившихся к церкви. В ходе этого процесса были установлены личные порядковые значения для бывших англиканцев и других лиц, вступающих в полное общение католической церкви. Эти ординарии аналогичны епархиям, но охватывают целые регионы или страны. Приходы, принадлежащие ординариату, не будут частью местной епархии. Эти ординарии отвечают за поддержание англиканских литургических, духовных и пастырских традиций, и они имеют все возможности для совершения Евхаристии и других таинств, Часовой литургии и других литургических функций в соответствии с литургическими книгами, соответствующими англиканской традиции. в редакциях, одобренных Святым Престолом. Этот факультет не исключает богослужения по римскому обряду. [2]

Личный Ординариат Божией Уолсингеме был создан в Англию и Уэльс на 15 января 2011 года; Личные Ординариат кафедры Святого Петра в Соединенных Штатах и Канаде , на 1 января 2012 года; и Личный Ординариат Пресвятой Богородицы Южного Креста для Австралии 15 июня 2012 года. С 2017 года было постановлено, что все приходы в Соединенных Штатах, учрежденные в соответствии с пастырским положением, должны быть переданы Ординариату. Епископ Стивен Лопес из Личного Ординариата кафедры Святого Петрапопросил избегать таких терминов, как «англиканское употребление» и «англиканский порядок», заявив: «Нашему духовенству и верующим не нравится, когда их называют англиканцами, потому что это нечувствительно к настоящим англиканам, и потому что это тонкий способ предположить, что их вступление в полное причастие не так велико. Мы католики во всех смыслах ". [3]

Алгонкинское и ирокезское употребление [ править ]

Также называемые «Индийские мессы», ряд вариаций римского обряда, разработанных в индийских миссиях Канады и Соединенных Штатов. Они возникли в 17 веке, и некоторые из них использовались до Второго Ватиканского Собора. Партии священника остались на латыни, в то время как ординары, исполняемые хором, были переведены на народные языки (например, могавк, алгонкин, микмак и гурон). Они также обычно включали сокращенный цикл проповедей и гимнов на родном языке. [4]

Заир Использование [ править ]

Заирское использование - это инкультурированный вариант обычной формы римского обряда Римско-католической церкви. В некоторых африканских странах он использовался в очень ограниченном объеме с конца 1970-х годов.

Западные обряды «галликанского» типа [ править ]

Амброзианский обряд [ править ]

Амброзианский обряд отмечается в большинстве епархий Милана , Италия , и в некоторых частях соседних епархий Италии и Швейцарии. В настоящее время используется, как правило, итальянский, а не латынь. С некоторыми вариантами текстов и небольшими различиями в порядке чтения он по форме похож на Римский обряд. Его классификация как галликанская оспаривается. [5]

Обряд Браги [ править ]

Обряд Браги используется, но с 18 ноября 1971 года только на факультативной основе, в Архиепископии Браги на севере Португалии . [6] [7]

Мосарабский обряд [ править ]

Мосарабский обряд, который был распространен по всей Испании во времена вестготов, в настоящее время отмечается только в ограниченных местах, в основном в соборе Толедо .

Картезианский обряд [ править ]

Шартрез Обряд используется в версии пересмотренной в 1981 г. [8] Помимо новых элементов в этой версии, она существенно обряд Гренобля в 12 - м века, с некоторой примесью из других источников. [9] Среди других отличий от Римского Ордена Мессы, диакон готовит дары во время пения Послания, священнослужитель дважды моет руки во время приношения и произносит евхаристическую молитву с вытянутыми в виде креста руками, за исключением когда он использует свои руки для определенных действий, и в конце мессы нет благословения. [10]

В настоящее время это единственный сохранившийся массовый обряд католического религиозного ордена ; [ цитата необходима ], но в силу индульта Ecclesia Dei некоторые люди или небольшие группы имеют право использовать некоторые ныне несуществующие обряды.

Западный обряд sui generis типа [ править ]

Бенедиктинский обряд [ править ]

Бенедиктинцы никогда не имели чин массовые свойственный ему, но он держит его очень древний бенедиктинский обряд Литургии часов .

Несуществующие католические западные литургические обряды [ править ]

Африканский обряд [ править ]

В Африке Проконсулар , расположенный на территории современного Туниса ( столицей которого был Карфаген ), африканский обряд использовался до арабского завоевания 7-го века. Это было очень близко к римскому обряду - настолько, что западные литургические традиции были классифицированы как принадлежащие к двум течениям: североафриканско-римской традиции и галликанской (в широком смысле) традиции, охватывающей остальную часть Западной Римской империи. , включая северную Италию. [11]

Кельтский обряд [ править ]

Древний кельтский обряд представлял собой смесь неримских ритуальных структур (возможно, антиохийских ) и текстов, не освобожденных от римского влияния, который во многих отношениях был похож на мосарабский обряд и использовался, по крайней мере, в некоторых частях Ирландии , Шотландии , северная часть Англии и, возможно, даже Уэльс , Корнуолл и Сомерсет , прежде чем они были авторитетно заменены римским обрядом в раннем средневековье . «Кельтский», возможно, неправильное употребление, и, возможно, он обязан своим происхождением повторной евангелизации Британских островов Августином в 6 веке. О нем мало что известно, хотя сохранилось несколько текстов и литургий.

Некоторые христиане - обычно группы, не состоящие в общении с Римско-католической церковью, особенно некоторые западные православные христианские общины, находящиеся в общении с восточными православными церквями , например, кельтское православие, - попытались вдохнуть жизнь в реконструкцию кельтского обряда, историческая точность которой такова. обсуждали. Исторические свидетельства этого обряда можно найти в остатках Миссала Стоу (Лорра) .

Галликанский обряд [ править ]

Галликанский обряд - это ретроспективный термин, применяемый к сумме местных вариантов, аналогичный термину, обозначенному в других местах как кельтский обряд (см. Выше) и мосарабский обряд , который исчез из употребления во Франции к концу первого тысячелетия. Его не следует путать с так называемыми неогалликанскими литургическими книгами, изданными в различных французских епархиях после Тридентского Собора, который имел мало или не имел к нему никакого отношения. [12]

Региональные латинские обряды или их употребление [ править ]

Существовало несколько местных обрядов ограниченного действия, но сейчас они не действуют. Точнее, это варианты использования или варианты римского обряда, в большинстве своем с галликанскими элементами, а в некоторых - с византийскими литургическими и традиционными элементами.

  • Sarum Rite (более правильно Sarum использование), несуществующей вариант на римском обряде , происходящих в епархии Солсбери , которые стали широко практикуется в Англии и Шотландии около 1530, в то время как протестантская Реформация охватила Европу. Это практиковалось наряду с ограниченными другими вариантами , такими как использование Йорка , Линкольн Использование , Бангор использование и Херефордским использование . Он имеет наследие в своем влиянии на более позднюю англиканскую литургию.
  • Использование Кельна, использовавшееся в Кельнской епархии ( нем . Köln ) до 1570 года.
  • Metz использования , созданный Арнульфа Меца и Амаларий в девятом веке - не используется в Эльзас-Лотарингии , в Нидерландах и Фландрии и валлонец земель до начала двадцатого века. [ необходима цитата ]
  • Лионский обряд Лионской епархии , Франция, который некоторые считают (а не Милан) центром распространения галликанской литургии; он поддерживается в нескольких приходах Лиона. [13]
  • «Нидаросское использование», давно не существующее, основано в основном на импортированных английских литургических книгах, использовавшихся в дореформационной Норвегии . [14]
  • Уппсальский обряд , запрещенный во время Реформации , ранее был доминирующим вариантом римского обряда в северной Швеции .
  • Аквилейская Rite , несуществующий обряд , происходящий в бывших патриаршествах Аквилеев в северной Италии.
  • Обряд Беневенто, несуществующий латинский обряд, зародившийся в этом итальянском городе.
  • Durham Rite (несуществующей: Дарем, Англия)
  • Использование Эстергома (несуществующее: Архиепископия Эстергома ) использовалось между 12 и 17 веками в основном в Архиепископии Эстергома и в ее епархиях суфражисток. Подобные обряды были также в Словакии и в южной, центральной и западной Польше. Эти обычаи римской литургии были наиболее близки к римским (сегодня Ватикан) обрядам с некоторыми небольшими византийско-славянскими элементами.

Обряды религиозных орденов [ править ]

Некоторые религиозные ордена совершали мессу в соответствии с собственными обрядами, датируемыми более чем за 200 лет до папской буллы Quo primum . Эти обряды были основаны на местных обычаях и сочетали элементы римского и галликанского обрядов. После Второго Ватиканского Собора они в основном были заброшены, за исключением картезианского обряда (см. Выше ). В более поздних религиозных орденах никогда не было особых обрядов.

Следующие ранее существовавшие обряды мессы, отличные от римского обряда, продолжают использоваться на ограниченной основе с разрешения церковных настоятелей: [15]

  • Кармелитский обряд
  • Цистерцианский обряд
  • Доминиканский обряд
  • Премонстратский или норбертинский обряд

Католическая энциклопедия применил слово «обряд» также практики с последующим (в какой - то степени даже сейчас, спустя столетие) некоторыми католическими религиозными заказами , в то же время о том , что они на самом деле следовали римском обряде: [15]

  • Францисканский обряд
  • Братья Младшие Капуцины Обряд
  • Обряд сервита

См. Также [ править ]

  • Александрийский обряд
  • Антиохийский обряд
  • Армянский обряд
  • Византийский обряд
  • Католические особые церкви и литургические обряды
  • Восточно-сирийский обряд
  • Западно-сирийский обряд
  • Общий римский календарь

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Католическая энциклопедия: обряд Sarum» . Newadvent.org. 1912-02-01 . Проверено 2 апреля 2010 .
  2. ^ "Anglicanorum coetibus, обеспечивающий личные предписания англиканам, вступающим в полное общение с католической церковью (4 ноября 2009 г.) | БЕНЕДИКТ XVI" . www.vatican.va . Проверено 5 июля 2020 .
  3. ^ Голос, другой (2017-09-27). "В интервью: Епископ Стивен Лопес" . PrayTellBlog . Проверено 5 июля 2020 .
  4. ^ Сальвуччи, Клаудио Р. 2008. Римский обряд в алгонкинских и ирокезских миссиях . Мерчантвилл, Нью-Джерси: Evolution Publishing. См. Также http://mysite.verizon.net/driadzbubl/IndianMasses.html Архивировано 8 октября 2012 г. на Wayback Machine
  5. ^ Оксфордский словарь христианской церкви (Oxford University Press, 2005 ISBN 978-0-19-280290-3 ), статья Амброзианский обряд 
  6. (на португальском) Брага - Capital de Distrito. Архивировано 16 сентября 2006 г. в Wayback Machine.
  7. ^ "Новое литургическое движение: Rádio Renascença: отец Джозеф Сантос и обряд Браги" . newliturgicalmovement.org .
  8. Текст Картезианского Миссала и других литургических книг Ордена доступен у картезианских монахов и картезианских монахинь. Архивировано 05 декабря 2006 г. в Wayback Machine.
  9. ^ Картезианский Орден в Католической энциклопедии . Текст бывшего Ordo Missae Картезианского Миссала доступен на этом сайте .
  10. Нелатинские латинские или западные обряды, заархивированные 27 сентября 2011 г. в Wayback Machine
  11. ^ "Liturgica.com - Литургика - Западно-римская литургика - Ранняя западная литургика" . liturgica.com . Архивировано из оригинала на 2015-05-21.
  12. ^ Anscar J. Chupungco (1997), Справочник для литургических исследований: Введение в богослужении , Литургическая Press, ISBN 9780814661611
  13. См. Раздел Литургия статьи Лион в Католической энциклопедии.
  14. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 10 июня 2011 года . Проверено 4 сентября 2006 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  15. ^ a b Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Обряды»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Внешние ссылки [ править ]

  • Дом Фернана Каброля Месса западных обрядов
  • Неримские латинские или западные обряды
  • Африканское толкование литургической инкультурации: Заирский обряд
  • Усуариум, электронная библиотека и база данных по изучению латинской литургической истории в средние века и раннее Новое время