Церковь Иисуса Христа Святых последних дней , часто неофициально известный как LDS Церкви или мормонской Церкви , является nontrinitarian , христианская реставраторов церковь , которая рассматривает себя как восстановление в первоначальной церкви , основанной Иисусом Христом . Штаб-квартира церкви находится в США, в Солт-Лейк-Сити, штат Юта , и она основала общины и построила храмы по всему миру. По данным церкви, в ней более 16,5 миллионов членов и 51 тысяча добровольных миссионеров полного дня . [8]Церковь является третьей по величине христианской конфессией в Соединенных Штатах: по состоянию на январь 2021 года она насчитывала более 6,7 миллионов членов, о которых сообщали сами. [9] Это самая крупная конфессия в движении Святых последних дней, основанном Джозефом Смитом в начале 19 века. период религиозного возрождения, известный как Второе великое пробуждение .
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней | |
---|---|
Классификация | Реставратор |
Ориентация | Движение Святых последних дней |
Священное писание | Библейская книга Мормона Дорогая жемчужина Учения и Заветов |
Богословие | |
Полития | Иерархический |
Президент [а] | Рассел М. Нельсон |
Область, край | 176 наций и территорий |
Штаб-квартира | Солт-Лейк-Сити, Юта , США |
Основатель | Джозеф Смит [1] |
Источник | 6 апреля 1830 г . [2] как Церковь Христа Файет, Нью-Йорк , США |
Разлуки | Наименования СПД |
Конгрегации | 31 136 (2020) [3] |
Члены | 16 565 036 (2019) [4] |
Миссионеры | 51 819 (2020) [3] |
Организация помощи | Благотворительность |
Высшие учебные заведения | 4 [5] |
Другие названия) | |
Официальный веб-сайт | Churchofjesuschrist |
Церковное богословие включает христианское учение о спасении только через Иисуса Христа [10] и заместительное искупление Иисуса Христа. [11] У церкви есть открытый канон, который включает четыре библейских текста : Библию , Книгу Мормона , Учение и Заветы и Драгоценную Жемчужину . Помимо Библии, большинство церковных канонов составляют откровения, полученные Джозефом Смитом; к ним относятся комментарии и толкование Библии, тексты, описанные как утерянные части Библии , и другие работы, которые, как считается, были написаны древними пророками , включая Книгу Мормона . Из-за различий в доктринах католическая , православная и несколько протестантских церквей считают, что церковь отличается от основного христианства . [12]
Святые последних дней верят, что президент церкви - это современный « Пророк, Провидец и Носитель откровений » и что Иисус Христос под руководством Бога Отца ведет церковь, открывая свою волю ее президенту. Президент возглавляет иерархическую структуру с различными уровнями, вплоть до местных собраний, известных как приходы . Епископы , набранные из мирян , возглавляют приходы. Члены мужского пола могут быть рукоположены в священство при условии, что они живут по нормам церкви. Женщины не рукоположены в священники, но занимают руководящие должности в некоторых церковных организациях . [13]
И мужчины, и женщины могут служить миссионерами ; Церковь поддерживает большую миссионерскую программу , направленную на прозелитизм и оказание гуманитарных услуг по всему миру. Верные прихожане соблюдают церковные законы о сексуальной чистоте , здоровье , посте и соблюдении субботы и вносят десять процентов своего дохода в церковь в виде десятины . Церковь также учит о священных таинствах, посредством которых приверженцы заключают заветы с Богом, включая крещение , конфирмацию , причастие , [b] рукоположение священства , облечение и целестиальный брак . [14]
История
История церкви обычно делится на три широких периода времени: (1) ранняя история при жизни Джозефа Смита , общая для всех церквей, связанных с движением Святых последних дней (2) пионерская эра под руководством от Бригама Янга и его преемников 19-го века; и (3) современная эра, начавшаяся примерно на рубеже 20-го века, когда Юта стала государством. [15] [16]
Начало
Джозеф Смит официально организовал церковь как Церковь Христа 6 апреля 1830 года в западном Нью-Йорке . [17] Позже Смит изменил название на Церковь Иисуса Христа Святых последних дней после того, как заявил, что получил откровение для этого. [18] Первоначально обращенные были привлечены в церковь отчасти из-за недавно опубликованной Книги Мормона , самоописанной хроники коренных американских пророков, которую Смит, по словам Смита, перевел с золотых листов . [19]
Смит намеревался основать Новый Иерусалим в Северной Америке под названием Сион . [20] В 1831 году церковь переехала в Киртланд, штат Огайо , [d] [21] и начала создавать аванпост в округе Джексон, штат Миссури , [e] [22], куда он планировал в конечном итоге перенести штаб-квартиру церкви. [23] Однако в 1833 году поселенцы Миссури жестоко изгнали Святых последних дней из графства Джексон. [24] Церковь пыталась вернуть землю с помощью военизированной экспедиции , но безуспешно . [25] Тем не менее, церковь процветала в Киртланде , как Смит опубликовал новые откровения и церковь построила Киртленд храм , [26] , завершающийся посвящение здания похожи на день Пятидесятницы . [27] Эпоха Киртланда закончилась в 1838 году после того, как финансовый скандал потряс церковь и вызвал массовые дезертирства. [28] Смит перегруппировался с оставшейся церковью в Фар-Уэсте, штат Миссури , [29] но вскоре напряженность переросла в жестокие конфликты со старыми поселенцами из Миссури. [30] Полагая, что Святые восстали, губернатор Миссури приказал « истребить или изгнать из штата » Святых . [31] В 1839 году Святые превратили болото на берегу реки Миссисипи в Наву, штат Иллинойс , который стал новым штабом церкви. [32]
Наву быстро рос по мере того, как миссионеры, отправленные в Европу и другие страны, получали новых обращенных, которые затем хлынули в Наву. [33] Тем временем Смит познакомил своих ближайших соратников с полигамией . [34] Он также установил церемонии , которые, по его словам, открыл ему Господь, чтобы позволить праведникам стать богами [f] [35] [36] в загробной жизни, [37] и светским институтом для управления Тысячелетним царством. . [38] Он также представил церкви полный отчет о своем Первом видении , в котором два небесных «персонажа» явились ему в возрасте 14 лет. [G] Это видение будет рассматриваться Церковью СПД как наиболее важное событие. в истории человечества с момента воскресения Иисуса . [39] Члены церкви верят, что Джозеф Смит - первый современный Пророк. [40]
27 июня 1844 года Смит и его брат Хайрам были убиты толпой в Карфагене, штат Иллинойс , [41] во время содержания под стражей по обвинению в государственной измене. [42] Поскольку Хайрам был назначен преемником Иосифа, [43] их смерть вызвала кризис престолонаследия , [44] и Бригама Янга взял на себя руководство над большинством святых. [45] Молодые был близким соратником Смита и был старшим Апостолом в Кворум Двенадцати . [час]
Примерно в это время за другими лидерами последовали и другие отколовшиеся группы. Эти группы не имеют отношения к Церкви СПД [46], однако у них есть общее наследие в их ранней церковной истории. Все вместе они называются Движением Святых последних дней. Самый большой из этих небольших групп является Сообщество Христа , [я] , базирующаяся в Индепенденс, штат Миссури , а затем Церкви Иисуса Христа , базирующегося в Monongahela, Пенсильвания . Как и Церковь СПД, эти веры верят в Джозефа Смита как в Пророка и основателя своей религии. Они также принимают Книгу Мормона, и большинство, но не все, принимают хотя бы некоторую версию Учения и Заветов . Однако они, как правило, в разной степени не согласны с церковью СПД в отношении доктрины и церковного руководства. [47] [48]
Пионерская эпоха
В течение двух лет после смерти Смита между мормонами и другими жителями Иллинойса обострялись конфликты. Бригам Янг повел своих последователей, известных в наше время как пионеры мормонов , на запад в Небраску, а затем в 1847 году на территорию, которая стала территорией Юта . [49] По мере того как группы поселенцев [j] прибывали в течение нескольких лет, поселенцы СПД разветвлялись и колонизировали большой регион, ныне известный как Мормонский коридор .
Янг зарегистрировал Церковь СПД как юридическое лицо и первоначально управлял церковью и государством как теократический лидер. Он также обнародовал практику многоженства , [50] форму полигамии .
К 1857 году напряженность между мормонами и другими американцами снова обострилась, в основном из-за обвинений Янга в полигамии и теократическом правлении территории Юта. [51] Война мормонов в Юте продолжалась с 1857 по 1858 год, что привело к относительно мирному вторжению армии Соединенных Штатов в штат Юта , [52] после чего Янг согласился уйти от власти и быть заменен губернатором территории, не принадлежащим к мормонам. , Альфред Камминг . [53] Тем не менее, Церковь СПД по-прежнему обладала значительной политической властью на территории Юты. [54]
После смерти Янга в 1877 году за ним последовали президенты других церквей, которые сопротивлялись попыткам Конгресса Соединенных Штатов объявить мормонские полигамные браки вне закона. В 1878 году Верховный суд Соединенных Штатов в деле Рейнольдс против Соединенных Штатов постановил, что «религиозный долг» вступать в многоженство не может служить оправданием судебного преследования за нарушение законов штата против полигамии. Конфликт между мормонами и правительством США обострился до такой степени, что в 1890 году Конгресс распустил Церковь СПД и конфисковал большую часть ее активов. Вскоре после этого президент церкви Уилфорд Вудрафф издал манифест, который официально приостановил практику полигамии. [55] Хотя этот манифест не отменял существующие многоженства , [k] новые полигамные браки не должны были заключаться в Соединенных Штатах. Отношения с Соединенными Штатами заметно улучшились после 1890 года, так что Юта была признана штатом США в 1896 году. Отношения еще больше улучшились после 1904 года, когда президент церкви Джозеф Ф. Смит снова отрекся от полигамии перед Конгрессом Соединенных Штатов и издал « Второй манифест ». , призывая к прекращению всех многоженств в церкви. В конце концов, церковь приняла политику отлучения от церкви своих членов, практикующих полигамию, и сегодня активно дистанцируется от « фундаменталистских » групп, все еще практикующих полигамию. [56] Некоторые другие, «фундаменталистские» группы с относительно небольшим членством отделились от основного церковного тела, в первую очередь из-за разногласий по поводу продолжающейся практики многоженства. [57] [58]
Современное время
В течение 20 века церковь существенно выросла и стала международной организацией, отчасти благодаря распространению миссионеров по всему миру. В 2000 году церковь сообщила о 60 784 миссионерах, а число членов глобальной церкви составило чуть более 11 миллионов. [59] В 2018 году число членов во всем мире превысило 16 миллионов. Чуть менее половины членов церкви проживают в Соединенных Штатах. [60] [l] [м]
Церковь стала сильной и общественной чемпионом нуклеарной семьи , а иногда играл видную роль в политических делах, в том числе против MX Миротворцев ракетных баз в штате Юта и Невада , [64] о равных правах Поправка , [64] легализованы азартные игры, [65] однополые браки , [66] и смерть по вине врача . [67] Помимо вопросов, которые она считает вопросами морали, однако, церковь сохраняет позицию политического нейтралитета, но поощряет своих членов быть политически активными, участвовать в выборах и быть осведомленными о текущих политических и социальных проблемах. в своих сообществах, штатах и странах. [68]
В современную эпоху в организации произошел ряд официальных изменений. Одним из значительных изменений стало посвящение в священство мужчин чернокожего африканского происхождения в 1978 году, что изменило политику, первоначально установленную Бригамом Янгом в 1852 году. [69] Также периодически происходят изменения в структуре и организации церкви, в основном для того, чтобы приспособиться к этому. рост организации и увеличение международного присутствия. Например, с начала 1900-х годов церковь учредила Программу корреляции священства, чтобы централизовать деятельность церкви и подчинить ее иерархии руководителей священства. Во время Великой депрессии церковь также начала работать с церковной системой социального обеспечения и вела гуманитарные усилия в сотрудничестве с другими религиозными организациями, включая католические службы помощи и мусульманской помощи , а также со светскими организациями, такими как Американский Красный Крест . [70] [71]
Во второй половине 20 века церковь ответила на различные вызовы своей доктрине и авторитету. Вызовы включают растущую секуляризацию в западном мире, вызовы правильности перевода Книги Авраама и первичные документы, подделанные Марком Хофманном, якобы противоречащие важным аспектам официальной истории ранней церкви. В этот период на первый план вышли вопросы, касающиеся его представителей меньшинств, такие как его позиция по гомосексуализму , женщинам и черным людям.
В августе 2018 года президент церкви Рассел М. Нельсон попросил членов церкви и других людей перестать использовать термины «СПД», «мормон» и «мормонизм» для обозначения церкви, ее членства или системы убеждений. , а вместо этого называть церковь ее полным и официальным названием . [72] [73]
Учения и практики
Церковь СПД разделяет различные учения с другими ветвями христианства. К ним относятся вера в Библию [74], божественность Иисуса, а также его искупление и воскресение . LDS богословие также включает в себя веру в учении о спасении через Иисус в одиночку, реставрационизм , милленаризм , continuationism , условный заместительное искупление [11] или наказания замены , [75] и форму апостольской преемственности . Практика крещения погружением в воду , в Евхаристии , [N] и соблюдения субботы также проводятся в общем. [o]
Тем не менее, Церковь СПД отличается от других церквей современного христианства в других отношениях. Различия между церковью СПД и большей частью традиционного христианства включают разногласия по поводу природы Бога, веру в теорию человеческого спасения, которая включает три неба, [p] [78] доктрину возвышения, которая включает способность людей становиться богами и богини в загробной жизни , [79] вера в продолжающемся откровении и открытая библейский канон, и уникальные обряды выполняются в частном порядке в LDS храмах , такие как облечения и уплотнительные церемонии. Официально некоторые основные христианские конфессии считают, что Церковь СПД стоит отдельно от христианского вероисповедания . [80] Однако члены церкви идентифицируют себя как христиане. [81]
Сама вера рассматривает другие современные христианские конфессии как отошедшие от истинного христианства через общее отступничество и утверждает, что это восстановление христианства 1-го века и единственная истинная и авторитетная христианская церковь. [82] Руководители церкви утверждают, что это единственная истинная церковь и что другие церкви не имеют власти действовать во имя Иисуса. [83]
Природа бога
Церковное богословие СПД включает веру в Божество, состоящее из Бога-Отца , его сына, Иисуса Христа и Святого Духа как трех отдельных Личностей, разделяющих единство цели или воли; однако они рассматриваются как три отдельных Существа, составляющих одно Божество. Это контрастирует с преобладающей христианской точкой зрения, согласно которой Бог - это Троица из трех отдельных лиц в одной сущности . Верования церкви также включают веру в то, что Бог Отец и его сын Иисус Христос - отдельные существа с телами из плоти и костей, в то время как Святой Дух не имеет такого физического тела. [84]
Космология и план спасения
Космология мормонов и план спасения включают доктрины в жизни предземной , три степени неба , и возвышение .
Согласно этим доктринам, каждый человеческий дух является духовным чадом Небесного Отца , и каждый имеет потенциал продолжать учиться, расти и развиваться в вечностях, в конечном итоге обретя вечную жизнь [q], которая должна стать единым с Богом. точно так же, как Иисус Христос един с Отцом, позволяя детям Божьим самим стать божественными существами, то есть богами. [85] [86] [87] Этот взгляд на доктрину теозиса также упоминается как «сонаследник Христу». [79] Процесс, с помощью которого это достигается, называется возвышением , доктриной, которая включает воссоединение смертной семьи после воскресения и способность иметь духовных детей в загробной жизни и унаследовать часть Царства Божьего. [79] [88] Чтобы достичь этого состояния божественности, церковь учит, что человек должен иметь веру в Иисуса Христа, каяться в своих грехах, стремиться верно соблюдать заповеди и участвовать в череде церемониальных заветов, называемых таинствами , которые включают крещение , получение дара Святого Духа , облечение и целестиальный брак . [89] [90]
Это последнее таинство, известное как церемония запечатывания , отражает особое отношение СПД к семьям. Согласно церковному богословию СПД, мужчины и женщины могут быть запечатаны друг с другом, чтобы их брачные узы продолжались в вечности. [92] Дети также могут быть запечатаны со своими биологическими или приемными родителями, чтобы сформировать постоянные семейные узы, что позволяет всем ближайшим родственникам и родственникам пережить прошлую смерть. [93] Наиболее важные таинства СПД могут выполняться через доверенных лиц за умерших, например, крещение за умерших . Церковь учит, что у всех будет возможность услышать и принять или отвергнуть Евангелие Иисуса Христа и благословения, которые приходят к тем, кто верно его придерживается, в этой жизни или в следующей. [94]
Реставрационизм и пророческое лидерство
Церковь СПД учит, что после смерти Иисуса и его первоначальных апостолов его церковь вместе с властью действовать от имени Иисуса Христа и сопутствующими духовными дарами церкви были потеряны из-за сочетания внешних преследований и внутренних ересей. . [95] Восстановление, представленное церковью, начатой Джозефом Смитом, относится к возвращению подлинной силы священства , духовных даров , таинств , живых Пророков и откровений примитивной Церкви Христа. [96] [97] [98] Это восстановление связанно с целым рядом событий , которые понимаются, были необходимо восстановить Раннехристианскую церковь находится в Новом Завете , и подготовить землю для Второго пришествия в Иисусе . [99] В частности, Святые последних дней верят, что ангелы являлись Джозефу Смиту и другим людям и даровали им различные полномочия священства.
Церковью руководит президент , которого считают «пророком, провидцем и носителем откровений». Он считается единственным человеком, уполномоченным получать откровения от Бога от имени всего мира или всей церкви. Таким образом, церковь учит, что он по сути непогрешим, когда говорит от имени Бога, хотя точные обстоятельства, при которых его заявления должны считаться авторитетными, обсуждаются внутри церкви. [100] [101] В любом случае современные декларации с широким доктринальным подтекстом часто принимаются совместным заявлением Первого Президентства ; [r] к ним также может присоединиться Кворум Двенадцати Апостолов . [s] [102] [103] [104]
Слово мудрости
Верующие СПД соблюдают диетический кодекс, называемый « Слово мудрости» , согласно которому они воздерживаются от употребления алкоголя, кофе, чая и табака. Слово Мудрости также поощряет употребление трав, умеренное потребление мяса и зерновых. [15]
Когда в 1833 году Джозеф Смит впервые получил откровение, церковь считала его всего лишь советом; нарушение не ограничивало членство в церкви. Однако в 1890-х годах руководители церкви стали больше уделять внимания Слову Мудрости. В 1921 году президент церкви Хибер Дж. Грант сделал соблюдение Слова Мудрости обязательным требованием для входа в храм. С тех пор церковное руководство подчеркивало запрет на кофе, чай, табак и алкоголь, но не другие правила, касающиеся мяса, зерна и трав. [15] Также запрещены запрещенные наркотики и «вредные вещества». [105]
Закон целомудрия
Святые последних дней следуют моральному кодексу, называемому законом целомудрия , который запрещает прелюбодеяние , гомосексуальное поведение и сексуальные отношения вне брака. [106] В рамках закона целомудрия церковь категорически выступает против порнографии и считает мастурбацию аморальным поступком. [107]
Десятина и другие пожертвования
Верующие СПД жертвуют десятину в размере десяти процентов от своего годового дохода на деятельность церкви, включая строительство храмов, молитвенных домов и других зданий, а также на другие цели церкви. [108] Верные члены Церкви также постятся [t] в первое воскресенье каждого месяца, по крайней мере, два раза подряд при приеме пищи. Они жертвуют по крайней мере стоимость двух пропущенных приемов пищи в качестве пожертвования от поста , которое церковь использует для помощи бедным и нуждающимся и расширения своей гуманитарной деятельности . [109]
Миссионерское служение
Ожидается, что все способные молодые люди СПД будут служить в течение двух лет на миссии полного дня прозелитизма. [15] Миссионеры не выбирают, где они будут служить или на каком языке будут обращаться в свою веру, и от них ожидается, что они будут финансировать свои миссии сами или с помощью своих семей. Предполагаемые миссионеры-мужчины должны быть не моложе 18 лет и не старше 25, еще не состоящими в браке, иметь законченное среднее образование и соответствовать определенным критериям физической подготовки и духовного достоинства. Миссионерское служение не является обязательным, и от молодых людей не требуется сохранять членство в церкви.
Незамужние женщины 19 лет и старше также могут служить миссионерами [110], как правило, в течение 18 месяцев. Тем не менее, Церковь СПД подчеркивает, что женщины не ожидают того же служения, что и мужчины, и могут служить исключительно личным решением. Максимального возраста для миссионерского служения для женщин не существует. [111]
Пенсионным парам также предлагается служить на миссии, и они могут служить 6, 12, 18 или 23 месяца. [112] В отличие от молодых миссионеров, эти старшие миссионеры могут служить не в своей прозелитической роли, например, сотрудники гуманитарной помощи или специалисты по семейной истории . Другие мужчины и женщины, желающие служить на миссии, но не в состоянии выполнять полновременное служение в другом штате или стране из-за проблем со здоровьем, могут служить в миссии, не связанной с обращением в веру. Они могут помогать на Храмовой площади в Солт-Лейк-Сити или помогать в системе семинарий в школах. [113]
Все проповедующие миссионеры территориально организованы в административные районы, называемые миссиями . Усилия в каждой миссии направляются пожилым взрослым президентом миссии мужчиной . По состоянию на июль 2020 года в церкви было 407 миссий . [114]
Поклонение и встречи
Еженедельные встречи
Собрания для поклонения и учебы проводятся в молитвенных домах , которые обычно носят утилитарный характер. [15] Основное внимание в воскресном богослужении уделяется причастному собранию, на котором причастие передается членам Церкви; причастные собрания также включают молитвы, пение гимнов собранием или хором, а также импровизированные или запланированные проповеди церковных мирян. В еженедельные собрания также включается время для воскресной школы или отдельных учебных собраний в зависимости от возраста и пола, включая Общество милосердия для взрослых женщин.
Церковные приходы организованы по географическому принципу. Обычно ожидается, что члены будут посещать собрание с указанием географического региона; однако в некоторых географических регионах также есть отдельные собрания для молодых людей, не состоящих в браке, [u] одиноких взрослых пожилого возраста, [v] [115] или для носителей других языков. На воскресных богослужениях церковь делится на более крупные [w] общины, известные как приходы , или на более мелкие общины, известные как приходы. Региональные церковные организации, охватывающие несколько конгрегаций, включают колья , миссии , округа и области .
Общественные мероприятия и собрания
Дополнительные встречи также проводятся в молитвенном доме . Должностные лица церкви могут проводить собрания руководителей или проводить тренинги и занятия. Община прихода или небольшого прихода может запланировать общественные мероприятия в доме собраний, включая танцы, обеды, праздничные вечеринки и музыкальные презентации. Организации Общества молодых мужчин и молодых женщин церкви встречаются в молитвенном доме один раз в неделю, где молодежь участвует в мероприятиях. В 2020 году церковь реализовала новую инициативу для детей и молодежи во всем мире, которая заменила все другие программы с 1 января того же года. [116]
Храмовое поклонение
Согласно церковному учению и доктрине, храмы - это здания, предназначенные для Дома Господа. В них члены Церкви совершают таинства, которые считаются самыми священными в Церкви, включая посвящения , облечения , браки или запечатывания . Крещения за умерших [x] также совершаются в храмах. Члены церкви считают храмы самыми священными сооружениями на земле. Действующие храмы закрыты для посещения - вход разрешается только членам Церкви, которые проходят периодические собеседования с духовными лидерами . [16] [117] Члены церкви обычно не делятся подробностями о храмовых таинствах с посторонними и даже не разговаривают о них за пределами самого храма. [117] По состоянию на апрель 2021 года в мире насчитывалось 160 действующих храмов. [118]
Источники учения
Богословие Церкви СПД состоит из комбинации библейских доктрин с современными откровениями и другими комментариями руководителей СПД, особенно Джозефа Смита. Наиболее авторитетными источниками богословия являются канон веры, состоящий из четырех религиозных текстов, называемых « стандартными трудами ». В стандартные труды входят Библия , Книга Мормона , Учение и Заветы и Драгоценная Жемчужина .
Книга Мормона - это основополагающий священный текст для Церкви, членов которой обычно называют «мормонами», по названию самой книги. Церковь СПД учит, что ангел Мороний рассказал Смиту о золотых листах, содержащих летопись, помог ему найти их захороненными на холме Кумора и предоставил ему средства их перевода с реформатского египетского языка . Он претендует на то, чтобы дать историю бывших жителей американского континента. Книга Мормона чрезвычайно важна для современных Святых последних дней, которые считают ее самой совершенной книгой на Земле. [119]
Библия, также являющаяся частью церковного канона, считается словом Божьим - при условии признания того, что ее перевод может быть неправильным или что авторитетные разделы могли быть потеряны на протяжении веков. Чаще всего церковь использует Авторизованную версию короля Якова . [74] Две расширенные части Библии, переведенные Джозефом Смитом , канонизированы и поэтому считаются авторитетными. [y] Другие откровения Смита можно найти в Учении и Заветах и в Драгоценной Жемчужине. [117]
Еще один источник авторитетной доктрины - это заявления нынешних Апостолов и членов Первого Президентства . Церковь учит, что Первое Президентство и Кворум Двенадцати Апостолов являются пророками [121] и что их учения обычно даются под вдохновением от Бога через Святого Духа . Члены церкви регулярно официально признают их Пророками, Провидцами и Носителями откровений ; [z] это делается публично дважды в год на всемирной Генеральной конференции церкви . [121]
В дополнение к доктрине, данной Церковью в целом, отдельные члены церкви верят, что они также могут получать личное откровение от Бога в своей жизни. [122]
Организация и структура
Название и юридические лица
Церковь учит, что это продолжение Церкви Христа, основанной в 1830 году Джозефом Смитом. Эта первоначальная церковь претерпела несколько изменений в названии в течение 1830-х годов, ее называли Церковью Иисуса Христа, Церковью Бога [123], а затем, в 1834 году, название было официально изменено на Церковь Святых последних дней. [124] В апреле 1838 года название было официально изменено на Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. [125] После смерти Смита Бригам Янг и самая большая группа его последователей в 1851 году включили Церковь СПД в соответствии с законодательством штата Дезерет под названием «Церковь Иисуса Христа Святых последних дней» [126], в которую входили «Последние дни» через дефис и строчные буквы в британском стиле d . [127]
Общие неофициальные названия церкви включают Церковь СПД, Святых последних дней и мормоны. Термин мормонская церковь широко используется [128], но церковь начала препятствовать его использованию в конце 20 века. [129] Церковь требует, чтобы официальное название использовалось, когда это возможно, или, если необходимо, сокращалось до «Церковь» или «Церковь Иисуса Христа». [130] В августе 2018 года президент церкви Рассел М. Нельсон попросил членов церкви и других перестать использовать термины «СПД», «мормон» и «мормонизм» для обозначения церкви, ее членства или системы убеждений. , а вместо этого называть церковь ее полным и официальным названием. [72] [73] После этого объявления главный вокальный ансамбль церкви, Мормонский Табернакальный хор , был официально переименован в «Табернакальный хор на Храмовой площади». [131] Реакция на политику изменения имени была неоднозначной. [132]
В 1887 году Церковь СПД была официально распущена в Соединенных Штатах в соответствии с Законом Эдмундса-Такера из-за церковной практики полигамии. [133]
В течение следующего столетия церковь в целом действовала как некорпоративное образование. [134] В то время освобожденные от налогов корпорации Церкви СПД включали Корпорацию Председательствующего Епископа Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , единственную корпорацию, используемую для управления нецерковной недвижимостью и другими активами; и Корпорация Президента Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , которая управляла храмами и другими священными зданиями. К 2021 году Корпорация Председательствующего Епископа и Корпорация Президента были объединены в одно юридическое лицо, получившее юридическое название Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. [135]
Иерархия священства
Церковь СПД организована в виде иерархической структуры священства, которой руководят мужчины. Святые последних дней верят, что Иисус ведет церковь через откровение и избрал одного человека, называемого «Пророком» или Президентом церкви, своим представителем на Земле. Хотя в прошлом были исключения, он и два советника обычно рукоположены в апостолы и образуют Первое Президентство , руководящий орган церкви; двенадцать других Апостолов составляют Кворум Двенадцати Апостолов . [136] Когда президент умирает, его преемником неизменно становится самый старший член Кворума Двенадцати [аа] , воссоздающий новое Первое Президентство. [137] После смерти президента церкви Томаса С. Монсона 2 января 2018 г. [138] старший апостол Рассел М. Нельсон был объявлен президентом 16 января. [139] Эти мужчины и другие члены церкви мужского пола. Всеобщее руководство [ab] называется генеральной властью . Они осуществляют церковное и административное руководство церковью и направляют усилия региональных лидеров на местный уровень. Органы власти и президенты миссий работают на Церковь полный рабочий день и обычно получают стипендии из церковных фондов или инвестиций. [140]
Дважды в год высшие власти [ac] обращаются ко всемирной церкви через Генеральную конференцию , которая включает четыре двухчасовых заседания в течение двух дней. Сессии Генеральной конференции переводятся на 80 языков и транслируются из конференц-центра на 21 000 мест [141] в Солт-Лейк-Сити. Помимо Генеральной конференции, представители власти общаются с членами церкви в местных общинах по всему миру; они также часто разговаривают с молодежью [142] и молодыми людьми [143] в специальных передачах и в школах системы церковного образования, таких как Университет Бригама Янга . [144]
На местном уровне церковное руководство набирается из мирян и работает на неполный рабочий день на волонтерской основе без выплаты стипендии. [145] Как и всех прихожан, их просят жертвовать церкви десятину в размере 10 процентов своего дохода. [ad] Члены добровольно занимаются опекой в помещениях поместных церквей. [146]
Все мужчины, которые живут по стандартам церкви, обычно считаются священниками и посвящаются в священство уже в возрасте 11 лет. [147] [148] Рукоположение происходит с помощью церемонии, когда руки возлагаются на голову рукоположенного. . Священство разделено на три кворума священства Ааронова для юношей от 11 лет и старше и кворум священства Мелхиседекова для мужчин от 18 лет и старше. [149] [150]
Программы и организации
Под руководством иерархии священства находятся пять организаций, которые выполняют различные роли в церкви: Общество милосердия , [ae] [151] организации молодых мужчин и молодых женщин , [af] Начальное общество , [ag] и Воскресная школа . [ах] Женщины служат президентами и советниками в президентствах Общества милосердия, Общества молодых женщин и Первоначального общества, а мужчины служат президентами и советниками Общества молодых мужчин и Воскресной школы. [152] Церковь также управляет несколькими программами и организациями в области прозелитизма, образования и церковного благосостояния, таких как гуманитарные службы СПД . Многие из этих организаций и программ координируются Программой корреляции священства , которая предназначена для обеспечения систематического подхода к поддержанию всемирной согласованности, ортодоксальности и контроля церковных таинств, доктрин, организаций, собраний, материалов и других программ и мероприятий. [153]
Церковь управляет Системой церковного образования, которая включает Университет Бригама Янга , [ai] BYU - Айдахо , BYU - Гавайи и Ensign College . При церкви также работают Институты религии рядом с кампусами многих колледжей и университетов. Для молодежи старшего школьного возраста в церкви действует четырехлетняя программа семинарии , в рамках которой учащимся предлагаются уроки религии в дополнение к их светскому образованию. [15] Церковь также спонсирует программу образовательных ссуд под низкие проценты, известную как Бессрочный образовательный фонд , которая предоставляет образовательные возможности студентам из развивающихся стран . [5]
Система социального обеспечения церкви, созданная в 1930 году во время Великой депрессии , оказывает помощь бедным. Руководители просят прихожан поститься один раз в месяц и жертвовать деньги, которые они бы потратили на эту еду, на помощь нуждающимся в так называемом пожертвовании от поста . [15] Деньги от программы используются для работы складов Епископа , где упаковываются и хранятся продукты по невысокой цене. Распределением денежных средств и пищи занимаются местные епископы . Церковь также распределяет деньги через свое подразделение LDS Philanthropies жертвам стихийных бедствий по всему миру. [154]
Другие церковные программы и отделы включают Семейные службы , которые предоставляют помощь в усыновлении , семейном и семейном консультировании , психотерапии и консультировании по вопросам зависимости ; Департамент церковной истории СПД, который собирает церковную историю и записи; и Департамент семейной истории, который руководит крупными церковными семейно-историческими усилиями, включая FamilySearch , крупнейшую в мире библиотеку и организацию семейной истории . [155] Другие объекты, принадлежащие и управляемые Церковью, включают Библиотеку церковной истории и Хранилище записей Гранитной горы .
Более 100 лет церковь также была крупным спонсором скаутских программ для мальчиков, особенно в Соединенных Штатах. Церковь СПД была крупнейшей зарегистрированной организацией среди бойскаутов Америки , присоединившись к бойскаутам Америки в качестве своей первой уставной организации в 1913 году. [156] В 2020 году церковь прекратила свои отношения с BSA и основала альтернативную религию. молодежная программа. [157] До того, как покинуть скаутскую программу, скауты СПД составляли почти 20 процентов всех зачисленных бойскаутов, [158] больше, чем в любой другой церкви. [159]
Финансы
В 1997 году журнал Time назвал церковь СПД одной из самых богатых церквей в мире на душу населения. [160] В июньской статье 2011 года Newsweek заявил, что Церковь СПД «напоминает освященную транснациональную корпорацию - General Electric американской религии с глобальными амбициями и чистым капиталом в 30 миллиардов долларов». [161] Его коммерческие, некоммерческие и образовательные дочерние предприятия проходят аудит независимой бухгалтерской фирмы: по состоянию на 2007 год.[Обновить], некоторые сделаны Deloitte & Touche . [162] [163] Кроме того, в церкви работает независимый аудиторский отдел, который на каждой ежегодной генеральной конференции удостоверяет, что церковные пожертвования собираются и расходуются в соответствии с церковной политикой. [164]
Церковь получает значительные средства от десятины и пожертвований от поста . Согласно церкви, деньги десятины и пожертвований от поста предназначены для церковных целей и не используются в коммерческих целях. [165] По оценкам, Церковь СПД получила 33 миллиарда долларов в виде пожертвований от своих членов в 2010 году, а в течение десятилетия 2010-х годов принесла около 15 миллиардов долларов прибыли в год. По оценкам Bloomberg Businessweek , по состоянию на 2012 год собственный капитал Церкви СПД составлял 40 миллиардов долларов [166].
Активы Церковные проводятся в различных холдинговых компаний, дочерних корпораций, так и для коммерческих компаний , включая: Bonneville International , KSL , Deseret Book Company , и холдинговых компаний для крупного рогатого скота ранчо и фермы , по крайней мере 12 штатов США, [А.Я.] Канада , Новой Зеландии и Аргентины. Также сюда входят банки и страховые компании, отели и рестораны, девелоперские, лесные и горнодобывающие предприятия, а также транспортные и железнодорожные компании. [167] [168] Церковь также вкладывала средства в коммерческий бизнес и проекты в сфере недвижимости, такие как City Creek Center . [169]
В декабре 2019 года информатор утверждал, что церковь владеет инвестиционными фондами на сумму более 100 миллиардов долларов через свою компанию по управлению инвестициями Ensign Peak Advisors ; что он не использовал средства на благотворительные цели, а вместо этого использовал их в коммерческих предприятиях; и что это ввело в заблуждение вкладчиков и общественность относительно использования и размера этих средств. Согласно информатору, применимое законодательство требует, чтобы средства использовались на религиозные, образовательные или другие благотворительные цели, чтобы фонд оставался освобожденным от налогов. [171] Другие комментаторы утверждали, что такие расходы не могут требоваться по закону, как заявлено. [172] В ответ на обвинения Первое Президентство церкви заявило, что «Церковь соблюдает все применимые законы, регулирующие наши пожертвования, инвестиции, налоги и резервы», и что «часть» средств, полученных церковью, «методично защищены посредством разумного финансового управления и создания разумного резерва на будущее ". [173]
Церковь не публиковала общецерковные финансовые отчеты с 1959 года. [174] [175]
Культура
Из-за различий в образе жизни, продвигаемых церковным учением и историей, члены церкви развили особую культуру. Некоторые ученые даже утверждали, что члены церкви образуют особую этническую группу. [176] Он в основном сконцентрирован на Межгорном Западе . Многие из наиболее отличительных практик церкви вытекают из их приверженности Слову Мудрости, которое включает воздержание от табака, алкоголя, кофе и чая. В результате, регионы мира с высокой концентрацией членов СПД могут применять эти ограничения в обществе. Иногда они вступают в конфликт с местными предприятиями розничной торговли, которые обслуживают нечленов. [177] [178]
СМИ и искусство
Эта культура создала значительные возможности для бизнеса для независимых СМИ СПД. К таким сообществам относятся кино , художественная литература , веб-сайты и графическое искусство, например фотография и живопись. Церкви принадлежит сеть книжных магазинов Deseret Book , через которые продаются публикации; названия включают "Работа и слава" и "Другая сторона небес" . BYU TV , телеканал , спонсируемый церковью, также транслируется по нескольким каналам. Церковь также ежегодно проводит несколько театрализованных представлений, посвященных различным событиям первобытной и современной церкви. Его пасхальное театрализованное представление " Иисус Христос" было признано "крупнейшим ежегодным пасхальным праздником на открытом воздухе в мире". [179]
Известные члены церкви в средствах массовой информации и искусства включают в себя: Донни Осмонд , [180] американский певец, танцор и актер; Орсон Скотт Кард , [181] автор «Игры Эндера» ; Стефани Майер , [182] автор серии « Сумерки »; и Гленн Бек , [183] консервативный радиоведущий, телепродюсер и автор. Среди известных работ, связанных с церковью , - документальный фильм Netflix 2021 года « Убийство мормонов» ; [184] и Книга Мормона , высокобюджетный мюзикл о мормонских миссионерах , получивший 9 премий Тони . [185]
Дом и семья
Мормоны высоко ценят брак, семью и родственные узы. Идеальными считаются большие, сплоченные, нуклеарные семьи. [13] В 1995 году Первое Президентство и Кворум Двенадцати Церкви издали « Семья: Воззвание к миру », в котором подчеркивается важность семьи. В провозглашении брак определяется как союз между одним мужчиной и одной женщиной, и утверждается, что семейная ячейка является «центральным элементом плана Творца относительно вечной судьбы Его детей». Далее в документе говорится, что «пол является важной характеристикой индивидуальной предземной, смертной и вечной идентичности и цели», что отец и мать играют разные, но равные роли в воспитании детей и что успешные браки и семьи, основанные на учении Иисус Христос, может длиться вечно. [186] Прокламация также продвигала традиционные роли мужа и жены как важные для сохранения прочности семьи. Провозглашение было частично ответом на национальную озабоченность в Соединенных Штатах по поводу традиционных семейных ценностей и однополых браков . [187]
Членам церкви СПД рекомендуется выделять один вечер в неделю, обычно понедельник, для того, чтобы проводить вместе так называемый « семейный домашний вечер ». Семейные домашние вечера обычно состоят из семейных собраний для изучения принципов Евангелия и участия в семейных мероприятиях. Также рекомендуется ежедневная семейная молитва. [15]
Политическое участие
Церковь СПД не играет партийной роли в политике, заявляя, что она не будет «поддерживать, продвигать или противостоять политическим партиям, кандидатам или платформам; разрешать использование ее церковных зданий, списков членов или других ресурсов для партийных политических целей; пытаться направлять ее членов относительно того, за какого кандидата или партию они должны отдать свои голоса ... или пытаться направлять или диктовать лидеру правительства ". [68] Хотя церковь придерживается аполитичного подхода к кандидатам, она поощряет своих членов играть активную роль в качестве ответственных граждан в своих сообществах, включая получение информации о проблемах и голосование на выборах. [68]
Опрос Pew Center on Religion and Public Life 2012 года показывает, что 74 процента американских членов склоняются к Республиканской партии . [188] Некоторые либеральные члены говорят, что они чувствуют, что должны защищать свое достоинство из-за политических разногласий. [189]
Официальная позиция церкви относительно того, чтобы оставаться вне политики, не включает случаи, когда церковные лидеры считают моральными проблемами или проблемами, которые, по мнению церкви, ... напрямую затрагивают [ее] интересы ». [68] Ранее он выступал против однополых браков в Калифорнийском предложении 8 , поддерживал законопроект о правах геев в Солт-Лейк-Сити, который запрещает дискриминацию гомосексуалистов в сфере жилья и занятости, [190] [191] выступал против азартных игр, [65] выступал против хранения ядерных отходов в штате Юта, [192] [193] и поддержал Соглашение по Юте . [194] Он также выступил против инициативы голосования по легализации лекарственной марихуаны в Юте, [195] но поддержал возможную альтернативу этому. [ak] В 2019 и 2021 годах церковь заявила о своем несогласии с Законом о равенстве , который запрещает дискриминацию в Соединенных Штатах по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности, но поддерживает альтернативное законодательство, которое, по ее словам, будет защищать как права ЛГБТК, так и религиозные убеждения. Свобода. [196]
В 116-м Конгрессе США 10 членов Церкви СПД, в том числе все шесть членов делегации Конгресса штата Юта. Восемь - республиканцы, двое - демократы. [197] Юта нынешний губернатор , Спенсер Кокс , также является членом церкви, [198] , как и supermajorities [Al] в обеих палатах штата Юта законодательного органа . [199] Член церкви и нынешний сенатор США Митт Ромни был кандидатом от Республиканской партии на президентских выборах в США в 2012 году . Джон Хантсман-младший добивался выдвижения от республиканцев до своего ухода в начале 2012 года. [200]
В 2016 году, после Дональд Трамп «s предлагаемый запрет мусульманская путешествия , многие члены Церкви LDS - кто один из наиболее последовательно республиканских групп голосования - сформировали значительную фракцию традиционных избирателей - республиканцев скептически настроенных Трампа , только с 11% поддержки в штате Юта. Эти избиратели увидели параллели между антииммигрантской и антиисламской риторикой Трампа и прошлым преследованием мормонов в Соединенных Штатах. [201] [202] Однако к январю 2018 года многие члены церкви в штате Юта выразили свою поддержку Трампу, в частности, его политику в отношении земли и борьбы с окружающей средой . Его рейтинг одобрения составил 61%, что выше, чем у любой другой религиозной группы. [203]
Демография
Pew, 2014 г. Исследование религиозного ландшафта США [204] | Мормоны (США) | US Avg. |
---|---|---|
замужем | 66% | 49% |
Разведены или проживают отдельно | 7% | 11% |
Иметь детей до 18 лет | 41% | 31% |
Посещение религиозных служб (еженедельно и чаще) | 77% | 40% |
Церковь сообщает о 16 миллионах членов во всем мире; [205] эта цифра основана на личных записях церкви. [am] Согласно этой статистике, церковь является четвертой по величине религиозной организацией в Соединенных Штатах. [210] [211] Хотя церковь не публикует данные о посещаемости, по оценкам исследователей, еженедельные богослужения СПД во всем мире посещают около 4 миллионов человек. [61] Члены, проживающие в США и Канаде, составляют 46 процентов членского состава, Латинская Америка - 38 процентов, а члены из остального мира - 16 процентов. [212] Опрос Pew Forum on Religion & Public Life 2012 , проведенный Princeton Survey Research Associates International, показал, что примерно 2 процента взрослого населения США идентифицируют себя как мормоны. [204]
Членство в Церкви СПД географически сосредоточено на Западном Межгорье , в особом регионе, известном как Мормонский коридор . Мормонский коридор был первоначально заселен мормонскими пионерами в середине - конце 1800-х годов. Влияние церкви СПД в этом районе - как культурное, так и политическое - считается относительно сильным. [64] [199] [213] [214]
Церковь пережила быстрый рост численности в 20 веке, особенно в 1980-х и 1990-х годах. Однако с тех пор рост членства в Церкви замедлился, особенно примерно с 2012 года. [215] [216] [217] [218] [219]
Проведя интервью и опрос тысяч молодых людей по всей Америке, евангелический статистик Кристиан Смит в 2005 году написал: «В целом сравнение основных религиозных традиций США с использованием различных социологических показателей религиозной жизнеспособности и значимости ... Лучший." [220] Смит обнаружил, что подростки СПД были наиболее религиозными из всех изученных конфессий или были среди них. Они с большей вероятностью молились, еженедельно посещали церковь и чувствовали связь со своим собранием, участвовали в религиозных мероприятиях дома, имели духовный опыт и чувствовали, что религия важна в их жизни. Кроме того, Смит пришел к выводу, что религиозность подростков положительно коррелировала с показателями эмоционального благополучия, вовлеченности в общество, моральных соображений и качества семейных отношений - и отрицательно коррелировала с рискованным поведением и сексуальной активностью. Социологи из BYU специально обнаружили, что «активные старшеклассники СПД меньше совершают правонарушений, лучше учатся и имеют более высокую самооценку, чем менее активные ученики. Кроме того, у активных молодых людей СПД более крепкие браки, более образованные, более высокий профессиональный статус и более сильное эмоциональное здоровье, чем у менее активных ». [221]
В Соединенных Штатах члены Церкви, как правило, имеют более высокий уровень образования, чем население в целом. По состоянию на 2012 год 54 процента мужчин-СПД и 44 процента женщин имели высшее образование; общее американское население составляет 37 процентов и 28 процентов соответственно. [222]
Гуманитарные услуги
Церковь LDS предоставляет гуманитарные услуги по всему миру . [223] [224] Социальные и гуманитарные усилия церкви координируются LDS Philanthropies (LDSP), церковным отделом под руководством Председательствующего Епископства . [154] Социальные программы, первоначально начатые во время Великой депрессии , предоставляют помощь бедным за счет пожертвований членов церкви. ЛДСП также отвечает за филантропические [аи] пожертвования в Церкви СПД и других аффилированных благотворительных организаций , таких как Библиотеки истории Церкви , в системе образования Церкви (и ее дочерних организаций), в скинии хора на Храмовой площади , а также средств для миссионеров LDS . [225] [226] Пожертвования также используются для работы складов епископа , где по низкой цене упаковываются и хранятся продукты для бедных, а также предоставляются другие местные услуги. [227] По данным Церкви на 2016 год, за последние 30 лет она потратила 1,2 миллиарда долларов на гуманитарную помощь. [154]
Церковь также раздает деньги и помощь жертвам стихийных бедствий по всему миру. [228] В 2005 году церковь стала партнером Католической службы помощи для оказания помощи Нигеру. [229] В 2010 году он сотрудничал с Islamic Relief, чтобы помочь жертвам наводнения в Пакистане. [230] Благотворительные организации СПД увеличили производство продуктов питания во время пандемии COVID-19 и предоставили медицинские принадлежности 16 странам, пострадавшим от кризиса. [231] [232] [233] [234] [235]
Споры и критика
Ранняя критика
Церковь СПД подвергалась критике, а иногда и дискриминации с первых лет своего существования в Нью-Йорке и Пенсильвании . В конце 1820-х годов критика была сосредоточена на утверждении Джозефа Смита о том, что его привели к набору золотых листов, с которых, по общему мнению, была переведена Книга Мормона.
В 1830-х годах наибольшую критику Смита вызывал банкротство банка в Киртланде, штат Огайо. После того, как мормоны мигрировали на запад, возникли опасения и подозрения по поводу политической и военной мощи Церкви СПД в Миссури, кульминацией которых стала Мормонская война 1838 года и Приказ об истреблении мормонов (Указ № 44 штата Миссури) губернатора Лилберн Боггс . В 1840-х годах критика церкви была сосредоточена на ее теократических устремлениях в Наву, штат Иллинойс. Критика практики многоженства и других доктрин, которым учил Смит, была опубликована в Nauvoo Expositor . Оппозиция привела к ряду событий, кульминацией которых стала смерть Смита и его брата в тюрьме в 1844 году.
Когда во второй половине XIX века церковь начала открыто практиковать многоженство при Бригаме Янге , церковь стала объектом общенациональной критики за эту практику, а также за теократические устремления церкви на территории Юты. В 1852 году Янг ввел политику, дискриминирующую чернокожих мужчин и женщин африканского происхождения, которая не отменялась до 1978 года. [236] Начиная с 1857 года, церковь также подверглась значительной критике со стороны СМИ после резни в Маунтин-Мидоуз на юге Юты. [237] [238] [239]
Современная критика
Академические критики ставят под сомнение легитимность Смита как пророка, а также историческую достоверность Книги Мормона и Книги Авраама . Критика расширилась и включает утверждения об историческом ревизионизме, гомофобии, расизме и сексистской политике. Среди известных критиков 20-го века - Джеральд и Сандра Таннер, а также историк Фаун Броуди . Евангельские христиане продолжают утверждать, что Смит был либо мошенником, либо бредом .
В взглядах Церкви по сексуальным меньшинствам , также получили критику , такие , как его 2008 просьбы лидеров в приверженец отдающего время и деньги в кампании в Калифорнии предложений 8 против однополых браков , который вызвал бурные дебаты и протесты со стороны организациями гей-прав и других . [240] [241] [242] В 2009 году церковь выразила поддержку постановлению Солт-Лейк-Сити, защищающему геев и лесбиянок от дискриминации в сфере занятости и жилья, но хотела сделать исключение для религиозных учреждений из этого постановления. [243] Дальнейшие разногласия вылились в ноябрь 2015 года, когда церковь изменила свое руководство на лидеров-мирян об однополых союзах и о несовершеннолетних детях, живущих в доме одного из родителей в однополых отношениях, естественных или приемных. [244] [245] В апреле 2019 года церковь изменила эту политику, сославшись на усилия, направленные на то, чтобы быть более восприимчивой к людям любого происхождения. [246] [247]
Еврейские группы, в том числе Американское собрание евреев, переживших Холокост, в 1995 году раскритиковали Церковь СПД после обнаружения, что заместительные крещения за умерших для жертв Холокоста совершались членами церкви. [248] [249] После этой критики руководители церкви приняли политику, направленную на прекращение этой практики, за исключением крещений, специально запрошенных или одобренных родственниками жертв. [250] Еврейские организации снова критиковали церковь в 2002, 2004, 2008 и 2012 годах [251] [252], заявляя, что церковь не выполнила соглашение 1995 года. [250] Церковь СПД заявляет, что она ввела институциональные меры предосторожности, чтобы избежать предоставления имен жертв Холокоста, не имеющих отношения к членам мормонов, но из-за огромного количества представленных имен работа с базой данных имен становится непрактичной. [248]
Из-за доктринальных различий Церковь СПД считается отличной от основного христианства несколькими католическими , православными и протестантскими церквями, которые выражают различия друг с другом, но считают церкви друг друга христианскими. [12] [253]
Отсутствие прозрачности в финансах церкви вызвало критику со стороны комментаторов, которые считают церковную практику слишком скрытной. [254] [255] [256] Раскрытие информации о 100-миллиардном фонде, контролируемом церковью , вызвало критику в отношении того, что богатство церкви может быть чрезмерным. [257] Критические комментаторы утверждали, что Церковь использует свою корпоративную структуру, чтобы «оптимизировать управление активами и капиталом, перемещая деньги и активы между [ее] освобожденным от налогов и обычным бизнесом в качестве ссуд, пожертвований или инвестиций». [168]
Ответы
Мормонские апологетические организации, такие как Фонд апологетической информации и исследований (FAIR) и Фонд древних исследований и мормонских исследований (FARMS), были основаны для противодействия критике церкви и ее лидеров. Большая часть апологетической работы сосредоточена на предоставлении и обсуждении доказательств, подтверждающих утверждения Смита и Книги Мормона. Ученые и авторы, такие как Хью Нибли , [258] Дэниел С. Петерсон , [259] Джон Джи , Джон Л. Соренсон , Террил Гивенс и Джеймс Э. Талмейдж, являются хорошо известными апологетами в церкви.
Смотрите также
- Христианство в США
- Указатель статей, относящихся к Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
- Список миссий Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
- Список храмов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
- Мормон (слово)
- Мормонизм и ислам
- Мормонизм и иудаизм
- Краткое описание Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
Заметки
- ^ часто упоминается как «Пророк»
- ^ эквивалент Евхаристии или святого причастия
- ^ среди других событий
- ^ определяется Смитом как «восточная граница Сиона»
- ^ определено Смитом как "центральное место" Сиона
- ^ сонаследники с Христом, см. теозис
- ^ В этом отчете, рассматриваемые персонажи настоятельно подразумеваются - хотя никогда прямо не указываются - чтобы быть Богом-Отцом и его Сыном, Иисусом Христом .
- ↑ Позиция Смита как Пророка и Президента Церкви была первоначально оставлена вакантной, но позже была заполнена, когда апостолы смогли перегруппироваться, исходя из принципа, что самый старший апостол всегда будет следующим Президентом Церкви. В результате Янг и любой другой старший апостол Кворума Двенадцати будут рукоположен в качестве президента церкви, как само собой разумеющееся после смерти бывшего президента, при условии единодушного согласия Кворума Двенадцати.
- ^ ранее известная как Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
- ^ более 60 000
- ^ чтобы существующие семьи не были разделены на части
- ^ Тем не менее, согласно демографическим исследованиям , примерно одна треть от общего числа членов во всем мире - около 4,5 миллионов человек по состоянию на 2014 год - регулярно посещают церковь. [61] [62]
- ^ Церковь предостерегает от чрезмерного акцента на статистику роста для сравнения с другими церквями, потому что соответствующие факторы - включая уровень активности и смертности, методологию, используемую при регистрации или подсчете членов, факторы, составляющие членство, и географические различия - редко учитываются при сравнении. [63]
- ^ Называют в таинстве
- ^ Однако католическая церковь считает, что доктринальные различия между двумя группами настолько велики, что она не примет предшествующее крещение СПД в качестве доказательства христианского посвящения, поскольку оно будет крещением других христианских групп, таких как Восточная Православная и Протестантская церкви. [76] Церковь СПД, в свою очередь, не принимает крещения, совершаемые в каких-либо других церквях, поскольку учит, что крещение действительно только тогда, когда оно проводится через надлежащую власть священства. [77]
- ^ названный « степенями славы », его интерпретация 1 Кор. 15:35 и след.
- ^ что Святые последних дней считают отличным от бессмертия
- ^ из которых президент является частью
- ↑ Однажды, когда Первое Президентство не было организовано, Кворум Двенадцати, который в то время был высшей церковной властью в Церкви, выпустил официальное заявление.
- ^ то есть воздерживаться от еды и питья
- ^ в возрасте от 18 до 30 лет
- ^ от 31 до 45 лет
- ^ 150-400 человек
- ^ а также другие храмовые таинства от имени умерших [15]
- ↑ Джозеф Смит – Матфей и Книга Моисея , содержащие переводы и раскрытия откровений от Матфея 24 и Бытие 1–7, соответственно, содержатся в Дорогой Жемчужине . Кроме того, более 600 [120] наиболее значимых с точки зрения доктрины стихов из перевода включены в качестве отрывков в текущее издание KJV для Церкви СПД .
- ^ Это официальное публичное признание известно как «поддержание»
- ^ тот, кто был апостолом дольше всех
- ^ включая первые два Кворума Семидесяти и Председательствующее Епископство
- ^ в апреле и октябре
- ^ Исключением из этого правила являются миссионеры СПД, которые работают на местном уровне и оплачивают основные расходы на жизнь из фонда, который получает пожертвования от их семей или домашних собраний. Тем не менее, потенциальных миссионеров поощряют вносить в этот фонд расходы на свои миссии, когда это возможно.
- ^ The Relife Society - женская организация, основанная в 1842 году в Наву, штат Иллинойс , под девизом «Благотворительность никогда не исчезает». Сегодня в организацию входят более 5 миллионов женщин из более чем 165 стран мира.
- ^ для подростков от 12 до 18 лет
- ^ организация для детей до 12 лет
- ^ который предлагает разнообразные воскресные занятия для подростков и взрослых.
- ^ и связанный с ним Иерусалимский центр
- ^ Юта, Калифорния, Флорида, Небраска, Вайоминг, штат Вашингтон, Айова, Иллинойс, Миссури, Индиана, Оклахома и Канзас
- ↑ Джек Н. Джерард , главный авторитет, который является исполнительным директором церковного отдела по связям с общественностью, заявил: «Церковь не возражает против использования марихуаны в медицинских целях, если это предписано врачом, в лекарственной форме через лицензированную аптеку. " «Коалиция ищет безопасную и сострадательную альтернативу Инициативе по медицинской марихуане в штате Юта» . www.mormonnewsroom.org . 23 августа 2018 . Проверено 15 ноября 2018 года .
- ^ 90%, по состоянию на 2021 г.
- ^ Определение церкви «членство» включает всех людей, которые когда-либо были крещены, или чьи родители были членами, пока человек был моложе восьми лет (так называемые «зарегистрированные члены»), [206] которых не отлучили от церкви и не попросили были удалены их имена из церковных записей [207], примерно 8,3 миллиона человек проживали за пределами Соединенных Штатов по состоянию на декабрь 2011 года. [208] [209]
- ^ не десятина или пожертвования от поста
Рекомендации
- ^ «Американский пророк: Джозеф Смит» . PBS Юта . Проверено 26 мая 2021 года .
6 апреля 1830 года Джозеф Смит организовал Церковь Иисуса Христа Святых последних дней и стал ее первым президентом.
- ^ Грин, Дойл Л. (январь 1971 г.). «6 апреля 1830 года: день организации церкви» . Прапорщик . Intellectual Reserve, Inc . Проверено 3 апреля 2017 года .
- ^ а б «Статистический отчет за 2020 год для апрельской конференции 2021 года» . Intellectual Reserve, Inc. 3 апреля 2021 . Проверено 25 апреля 2020 года .
- ^ «Согласно новому статистическому отчету церкви, число Святых последних дней настолько увеличилось в 2019 году» . 4 апреля, 2020. архивации с оригинала на 5 апреля 2020 года . Проверено 4 апреля 2020 года .
- ^ а б «Тема: Образование» , MormonNewsroom.org , Церковь СПД, 24 мая 2011 г., архивировано с оригинала 27 июня 2019 г. , получено 23 сентября 2014 г.
- ^ Энциклопедия Brittanica, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
- ↑ This Day In History, 6 апреля, History.com
- ^ «Статистический отчет 2019 апрельской конференции 2020 года» . newsroom.churchofjesuschrist.org . Intellectual Reserve, Inc. 4 апреля, 2020. архивации с оригинала на 29 июня 2019 года . Проверено 15 февраля 2021 года .
- ^ «Статистика СПД и церковные факты | Общее членство в церкви» . MormonNewsroom.org . Интеллектуальный резерв, Inc.
- ^ «Ибо никому из них не приходит спасение, кроме как через покаяние и веру в Господа Иисуса Христа». Книга Мормона, Мосия 3:12
- ^ а б «Спасение и искупление» . BBC - Религии. 5 октября 2009 . Проверено 23 апреля 2021 года .
- ^ а б Кеннеди, Джон В. (февраль 2004 г.), «Мягко завоевывая их» , « Христианство сегодня» , 48 (2), архивировано 14 октября 2006 г. , архивировано 7 октября 2006 г.
- ^ а б Мормоны . Энциклопедия мировых культур. 23 мая 2018 . Проверено 25 апреля 2021 года .
- ^ Ван Бик, Воутер. Заветы . Энциклопедия мормонизма . Проверено 1 мая 2021 года .
- ^ Б с д е е г ч I Эмбри, Джесси Л. «Мормоны» . Энциклопедия Гейла мультикультурной Америки . Encyclopedia.com . Проверено 13 апреля 2021 года .
- ^ а б Хансен, Клаус. «Мормонизм» . Энциклопедия религии . Encyclopedia.com . Проверено 13 апреля 2021 года .
- ↑ Ученые и очевидцы расходятся во мнениях относительно того, была ли церковь организована в Манчестере, штат Нью-Йорк, в бревенчатом доме Смита, или в Файетте, в доме Питера Уитмера . Бушман 2005 , стр. 109; Marquardt 2005 , стр. 223–23, получено 23 сентября 2014 г. (утверждая, что организация в Манчестере наиболее соответствует заявлениям очевидцев). Церковь LDS официально поддерживает организацию в Файетте. Ллойд, Р. Скотт (22 мая 2009 г.), « « Главное открытие »обсуждалось на конференции Ассоциации истории мормонов» , Новости Церкви СПД, Церковь СПД, заархивировано с оригинала 27 марта 2019 г.
- ↑ Учение и Заветы 115: 4 .
- ↑ Книга Мормона, «Введение» .
- Перейти ↑ Bushman 2005 , p. 122; LDS D&C 57: 1–3 ; LDS D&C 84: 4 : «город Новый Иерусалим будет построен собранием святых, начиная с [графства Джексон, штат Миссури], даже на месте храма, который будет воздвигнут в этом поколении».
- Перейти ↑ Brodie 1971 , p. 97 (цитируется письмо Смита новообращенным Киртланда, цитируется в Howe 1833 , стр. 111). ). В 1834 году Смит обозначил Киртланд как одну из « кольев » Сиона, сославшись на метафору шатра-колья из Исаии 54: 2 .
- ^ Смит и др. 1835 , стр. 154; Бушман 2005 , стр. 162; Броди 1971 , стр. 109.
- ↑ В 1831 году Смит сказал, что Бог предназначил мормонов «удерживать сильную власть в земле Киртланд в течение пяти лет». ( Учение и Заветы 64:21 ).
- ^ Бушменов 2005 , стр 222-27. Броди 1971 , стр. 137 (отмечая, что жестокость графств Джексона вызвала симпатию к мормонам и почти повсеместно осуждалась средствами массовой информации).
- ^ Броди 1971 , стр 141, 146-59. Бушман 2005 , стр. 322.
- Перейти ↑ Brodie 1971 , p. 101; Аррингтон 1992 , стр. 21 год (к лету 1835 г. в Киртланде было от 1500 до 2000 Святых); Desert Morning News 2008 Церковный альманах с. 655 (с 1831 по 1838 год число членов церкви выросло с 680 до 17 881).
- ^ Бушменов 2005 , стр 310-19. Броди 1971 , стр. 178.
- ^ Бушменов 2005 , стр 328-38. Брук 1994 , стр. 221 («В конце концов, ритуалов и видений, посвященных храму в Киртланде, было недостаточно, чтобы сплотить церковь перед лицом нарастающей серии внутренних споров».)
- Перейти ↑ Roberts 1905 , p. 24 (имеется в виду церковь Дальнего Запада как «церковь в Сионе»); Бушман 2005 , стр. 345 (Откровение, в котором Фар-Уэст названо "Сион", имело эффект, "подразумевая, что Фар-Уэст должен был занять место Независимости".)
- ^ Бушменов 2005 , стр 357-364. Броди, 1971 , стр. 227–30; Ремини 2002 , стр. 134 ; Куинн, 1994 , стр. 97–98.
- Перейти ↑ Bushman 2005 , p. 367 (Указ Боггса гласил, что община мормонов «воевала с народом этого штата» и что «мормоны должны рассматриваться как враги и должны быть истреблены или изгнаны из штата, если это необходимо для общественного спокойствия») . В 1976 году штат Миссури принес официальные извинения за этот неконституционный приказ ( Bushman 2005 , p. 398).
- ^ Бушменов 2005 , стр. 383-84.
- Перейти ↑ Bushman 2005 , p. 409; Броди, 1971 , стр. 258, 264–65.
- ^ Броди 1971 , стр 334-36. Бушман 2005 , стр. 437, 644.
- ^ LDS D & C 132: 18-20
- ^ Кимбалл, Спенсер В. (октябрь 1975 г.), «План Господа для мужчин и женщин» , Ensign
- Перейти ↑ Widmer 2000 , p. 119 (Смит повторил слова Павла о том, что верные святые могут стать сонаследниками Иисуса Римлянам 8:17); Робертс 1909 , стр. 502–03. ; Bushman 2005 , pp. 497–98 ( второе помазание давало условную гарантию того, что те люди, которые были чистыми и верными, будут возвышены, даже если они согрешили, если они были запечатаны Святым Духом обетования).
- ^ Quinn 1994 , стр 120-22. Bushman 2005 , pp. 519–21 (описание Совета пятидесяти, в котором отмечается, что Смит пророчествовал «полное свержение этой нации через несколько лет», когда Царство Божье будет готово возглавить)
- ^ «Миссия Пророка Джозефа Смита - Первое видение: это Мой возлюбленный Сын. Слушайте Его!» , JosephSmith.net , Церковь СПД, архивировано 21 октября 2014 г. , архивировано 23 сентября 2014 г.; Аллен, 1966 , стр. 29 (вера в Первое видение теперь считается второй по важности после веры в божественность Иисуса); Хинкли, Гордон Б. (ноябрь 1998 г.), "Что о нас спрашивают?" , Ensign ,
[ничего] мы не учим, ничто, чем мы живем, не имеет большего значения, чем это первоначальное заявление.
- ^ Лион, Стефани Дж. (2013). «Психотерапия и вера мормонов». Журнал религии и здоровья . 52 (2): 622–630. DOI : 10.1007 / s10943-013-9677-2 . ISSN 0022-4197 . PMID 23337975 . S2CID 29536957 .
- ^ Гарр, Cannon & Cowan 2000 , стр. 824; Броди, 1971 , стр. 393–94; Бушмен 2005 .
- ↑ Многие местные жители Иллинойса были обеспокоены властью мормонов, и их беспокойство было раздуто местными СМИ после того, как Смит запретил выпуск газеты, содержащей разоблачения многоженства, теократии и других деликатных и часто неправильно интерпретируемых вопросов. В результате подавления Смит был арестован, предан суду и оправдан за «разжигание беспорядков». 25 июня Джозеф позволил арестовать себя и снова судить по обвинению в массовых беспорядках, на этот раз в Карфагене, административном центре графства, где он был заключен без залога по новому обвинению в государственной измене. Бентли, Джозеф I. (1992), «Смит, Джозеф: судебные процессы над Джозефом Смитом» , в Ludlow, Daniel H (ed.), Encyclopedia of Mormonism , New York: Macmillan Publishing , стр. 1346–1348, ISBN 0-02-879602-0, OCLC 24502140
- ^ Янг, Бригам (15 октября 1844 г.), «нет», Times and Seasons , 5 , p. 683, Посвящал
ли Джозеф Смит кого-нибудь занять его место? Он сделал. Кто это был? Это был Хайрам, но Хайрам пал мучеником раньше Джозефа. Если бы Хайрам был жив, он действовал бы от имени Джозефа.
- ↑ Куинн, 1994 , стр. 143; Броди 1971 , стр. 398.
- ^ Бушменов 2005 , стр. 556-57.
- ^ Quinn 1994 , стр. 198-211.
- ^ «Сообщество Христа» . Колумбийская энциклопедия, 6-е изд . Издательство Колумбийского университета . Проверено 3 июля 2021 года .
Доктрины церкви взяты из Библии, Книги Мормона и Учения и Заветов (признанных откровений для руководителей церкви). Бригам Янг и его позиция по поводу полигамии отвергаются; есть другие верования и обычаи, которых они не разделяют с мормонами, включая рукоположение женщин.
Проверить значения даты в:|access-date=
( помощь ) - ^ «Другие мормоны» . Энциклопедия американских религий . Проверено 3 июня 2021 года .
- ^ «Национальная историческая тропа мормонов-пионеров: история и культура» . nps.gov . Служба национальных парков США . Архивировано 8 декабря 2014 года
. Великое переселение мормонов 1846–1847 годов было всего лишь одним шагом в стремлении СПД к религиозной свободе и росту.
- ↑ Мормонское учение о множественном числе жен было официально провозглашено одним из Двенадцати Апостолов Орсоном Праттом и преемником Смита Бригамом Янгом на специальной конференции старейшин церкви, собравшейся в Скинии Солт-Лейк-Сити 28 августа 1852 года, и перепечатано в дополнительном издании. выпуск Deseret News. Лишь небольшой процент руководителей церкви участвовал в многоженстве, считая, что это было частью восстановления древних благословений священства и повеления Бога вырастить праведное поколение. В то время это не было запрещено законом в Соединенных Штатах. «Протокол конференции: специальная конференция старейшин Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, собравшаяся в Скинии, Грейт-Солт-Лейк-Сити, 28 августа 1852 года, 10 часов утра, в соответствии с публичным уведомлением». Deseret News Extra . 14 сентября 1852 г. с. 14.. См. Также: 1850-е годы: официальная санкция в церкви СПД.
- ^ См. Таллидж, Эдвард, История Солт-Лейк-Сити , 132-35 (оригинал из Мичиганского университета, 1886 г.).
- ↑ Самым заметным примером насилия во время этой войны была трагическая резня в Маунтин-Мидоуз , в которой лидеры местного мормонского ополчения, вопреки приказу высших церковных лидеров, приказали расправиться с группой гражданских эмигрантов, которые имели несчастье путешествовать по Юте во время эскалация военной напряженности. Мормоны боялись толп, которые убивали их семьи во время резни на мельнице Хауна и других незаконных краж земли, а также убийств, которые преследовали их на востоке.
- ^ Чтобы опровергнуть мнение о том, что рядовые мормоны были недовольны под руководством Янга, Камминг отметил, что он предлагал помочь любому желающему покинуть территорию. Из 50 000 жителей территории Юты неутешительный отклик - 56 мужчин, 33 женщины и 71 ребенок, большинство из которых заявили, что они уехали по экономическим причинам, - произвел впечатление на Камминга, равно как и тот факт, что мормонские лидеры снабжали эмигрантов припасами. Камминг [Государственному секретарю Льюису Кассу], написанный Томасом Кейном, 2 мая 1858 г., Особые коллекции BYU.
- ^ Фирмаж, Эдвин Браун; Манграм, Ричард Коллин (2002), Сион в судах: Юридическая история Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. 1830–1900 , U. of Illinois Press, p. 140, ISBN 0-252-06980-3
- ^ Официальное заявление - 1
- ^ Хинкли, Гордон Б. (ноябрь 1998 г.), "Что люди спрашивают о нас?" , Ensign : 70,
Если обнаруживается, что кто-либо из наших членов практикует многоженство, его отлучают от церкви, что является самым серьезным наказанием, которое может наложить Церковь. Те, кто так причастны к прямому нарушению гражданского права, не только нарушают закон этой Церкви.
- ^ Андерсон, Дж. Макс (1992). « » Фундаменталисты « » . Энциклопедия мормонизма . Проверено 3 июня 2021 года .
- ^ «Практикующее многоженство» . Энциклопедия американских религий Мелтона . Проверено 3 июня 2021 года .
- ^ Уотсон, Ф. Майкл (май 2001 г.), «Статистический отчет, 2000 г.», Лиахона : 22
- ^ Стек, Пегги Флетчер (14 сентября 2010 г.), «Церковь СПД набирает обороты на мировой арене» , The Salt Lake Tribune , заархивировано 29 июня 2011 г. из оригинала , получено 15 марта 2011 г.
- ^ а б Стэк, Пегги Флетчер (26 июля 2005 г.), «Сохранять прихожан - вызов для церкви СПД» , The Salt Lake Tribune , архивировано с оригинала 4 февраля 2012 г. , получено 3 декабря 2011 г.
- ^ Стек, Пегги (13 января 2014 г.). «Новый альманах предлагает взглянуть на мир мормонского членства» . Вашингтон Пост . Служба религиозных новостей. Архивировано 23 октября 2016 года . Проверено 11 октября 2018 года .
- ^ «Предыстория: рост церкви» , MormonNewsroom.org , Церковь СПД, архивировано с оригинала 27 июня 2019 г. , получено 23 сентября 2014 г.
- ^ а б в «Политическое влияние мормонов» . Центр религии, мира и международных отношений Беркли . 14 августа 2018.
- ^ а б «ИГРОВОЙ РЕФЕРЕНДУМ ЮТА ВЫЗЫВАЕТ ЭМОЦИОНАЛЬНЫЕ ДЕБАТЫ В МОРМОНЕ« ЦИОН » » . Вашингтон Пост . 19 августа 1992 г.
- ^ «Тема: Влечение к представителям того же пола» , MormonNewsroom.org , Церковь СПД, заархивировано из оригинала 27 июня 2019 г. , извлечено 23 сентября 2014 г.
- ^ «Тема: Эвтаназия и продление жизни» , MormonNewsroom.org , Церковь LDS, заархивировано из оригинала 27 июня 2019 г. , извлечено 23 сентября 2014 г.
- ^ а б в г «Новости: Церковь вновь подчеркивает политическую нейтральность» , MormonNewsroom.org , LDS Church, 6 декабря 2007 г., архивировано с оригинала 28 июня 2019 г. , получено 18 июля 2019 г.
- ^ Буш, Лестер Э., младший (1984). «Доктрина негров мормонизма: исторический обзор» . В Bush, Lester E., Jr .; Маусс, Арман Л. (ред.). Ни белые, ни черные: ученые-мормоны решают проблему расы во всемирной церкви . Мидвейл, Юта: Подписные книги. п. 70. ISBN 0-941214-22-2. OCLC 11103077 .
- ^ О нас, LDS Charities. Доступ 9 июня 2021 г.
- ^ «Служба католической помощи признает Церковь Иисуса Христа Святых последних дней премией Deus Caritas Est» . Межгорный католический . 15 июня 2007 . Проверено 9 июня 2021 года .
- ^ а б «Не используйте« мормон »или« СПД »в качестве названия церкви, - говорит президент» . NBC News . 16 августа 2018.
- ^ а б «Прекратите называть мормонскую церковь« мормоном », - говорит руководитель церкви.« СПД »тоже отсутствует» . Вашингтон Пост . 17 августа 2018.
- ^ а б Мейсон, Патрик (3 сентября 2015 г.). «Мормонизм» . Оксфордская исследовательская энциклопедия религии . DOI : 10.1093 / acrefore / 9780199340378.013.75 . ISBN 978-0-19-934037-8.
Церковь СПД приняла версию короля Якова в качестве официальной Библии на английском языке. В некотором смысле это иронично, потому что и Книга Мормона, и Джозеф Смит ясно учили, что версия короля Иакова несовершенна, что требует не только восстановления определенных доктрин через откровение и дополнительные отрывки из Священных Писаний, но и вдохновенного пересмотра самого библейского текста. В течение многих лет Смит работал над тем, что он назвал новым «переводом» Библии. Он оставил без изменений многие главы и даже целые книги, внося при этом обширные изменения и длинные дополнения в другие, в первую очередь в Бытие. Несмотря на признание проблем с передачей и переводом, мормоны всегда считали Библию верным и откровенным повествованием о взаимоотношениях Бога с человечеством.
- ^ Доктрина искупления Книги Мормона исследуется в контексте теологии искупления в среде ее публикации (тезис). 9 августа 2012 г.
Говоря об удовлетворении требований справедливости, Книга Мормона склоняется к стороне кальвинизма, касающейся замены наказания. ... В то время как унитаристы, универсалисты и кальвинисты нового божества систематически отвергали идею о том, что искупление было нанесением плетью в жертву, Книга Мормона не только отказывается отрицать это, но и тонко подразумевает это.
символ перевода строки в|quote=
позиции 186 ( справка ) - ^ Пт. Луис Ладария, SJ «Вопрос о действительности крещения, проводимого в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней» . Архивировано 16 января 2009 года . Проверено 1 ноября 2010 года .
- ^ «Восстановление Евангелия в последние дни» . Mormon.org . Intellectual Reserve, Inc. Архивировано из оригинала 12 июля 2012 года . Проверено 13 июля 2012 года .
- ^ Кимбалл, Спенсер В. (ноябрь 1978 г.), «Вечная надежда на Христа» , Лиахона : 71,
Затем он учил и свидетельствовал, что, как Христос воскрес из мертвых, так и все люди выйдут из могилы; тогда каждый будет судить по его делам, и каждый получит свое назначенное место в приготовленных особняках. В этом воскресшем состоянии, сказал Павел, есть «небесные тела, тела земные и тела телестиальные; но слава небесная одна; а земное - другое; и другой телестиальный »(ПДЖС, 1 Кор. 15:40).
- ^ а б в Картер, К. Коделл (1992). «Божественность» . В Ладлоу, Дэниел Х (ред.). Энциклопедия мормонизма . Нью-Йорк: Macmillan Publishing . С. 553–55. ISBN 0-02-879602-0. OCLC 24502140 .
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней учит, что все воскресшие и совершенные смертные становятся богами. […] Те, кто достигнет этого состояния совершенства, станут сонаследниками Христу. […] Святые последних дней верят, что те, кто станут богами, получат возможность […] добавить [] новых потомков в вечную семью.
- ^ См. Пресвитериане и Святые последних дней , заархивировано из оригинала 23 января 2010 г. , извлечено 30 января 2007 г.( Пресвитерианская церковь США , заявляющая, что «мормонизм - это новая и возникающая религиозная традиция, отличная от исторической апостольской традиции христианской церкви»); Должны ли лютеране повторно крестить бывших мормонов, которые присоединяются к конгрегации? , Архивируются с оригинала на 11 февраля 2006 года , восстановлены 15 Август, 2006 Евангелическо-лютеранская церковь в Америке , заявляя, что доктрина церкви СПД в отношении Троицы «существенно отличается от доктрины ортодоксального христианства».
- ↑ Мормоны в Америке: определенные в своих убеждениях, неуверенные в своем месте в обществе. Архивировано 24 сентября 2015 г., Wayback Machine , Pew Forum on Religion & Public Life 2012, p.10: Мормоны почти единодушны в описании мормонизма как христианина. религия, причем 97% высказывают эту точку зрения
- ^ Смит, Джозеф-младший (1 марта 1842 г.a), «История церкви [письмо Вентворта]» , Times and Seasons , 3 (9): 706–10 [707], заархивировано из оригинала 30 мая 2012 г. , извлечено в сентябре 30, 2009 (традиционные христианские конфессии «верили в неправильные доктрины, и что ни одна из них не была признана Богом как Его Церковь и Царство»). Смит, Джозеф-младший (1 апреля 1842c), «История Джозефа Смита» , Times and Seasons , 3 (11): 748–49, заархивировано из оригинала 1 ноября 2009 г. , получено 30 сентября 2009 г. Заявление, что Иисус сказал Смиту, что все существующие христианские вероучения «были мерзостью в его глазах».
- ^ По словам Джозефа Смита , Иисус сказал ему, что другие церкви, претендующие на христианское вероисповедание, «были мерзостью в глазах Господа; что все эти профессора [религии] были испорчены». Дорогая жемчужина , Джозеф Смит – История 1:19.
- ^ «Божество - Энциклопедия мормонизма» . EOM.BYU.edu . Проверено 17 октября 2017 года .
- Перейти ↑ Bushman 2008 , p. 74
- ^ Гросс, Жюль (2002). Обожествление христианина от греческих отцов . Перевод Onica, Paul (1-е изд.). Анахайм, Калифорния: A&C Press. ISBN 0736316000. OCLC 51254902 .
- ^ Ириней (2001). «Глава 5, Предисловие» . Ириней: Против ересей .
- ^ Святые, Церковь Иисуса Христа последних дней (февраль 2014 г.). «Становление как Бог» . www.churchofjesuschrist.org . Проверено 5 октября 2018 года .
- ^ Поуп, Маргарет МакКонки (1992), «Exaltation» , в Ludlow, Daniel H (ed.), Encyclopedia of Mormonism , New York: Macmillan Publishing , p. 479, ISBN 0-02-879602-0, OCLC 24502140 («Все церковные таинства ведут к возвышению, а важнейшие венчающие таинства - это облечение и храмовый завет брака на вечность».)
- ^ LDS Церкви 2006 , стр. 80.
- ^ Пенроуз, Чарльз У. (1897), Доктрина мормонов просто и ясно, или Листья с Древа Жизни , Солт-Лейк-Сити, Юта, с. 66 («В случае, если мужчина женится на жене в вечном завете, который умирает, пребывая во плоти и женится на другом по тому же божественному закону, каждая жена выйдет в своем порядке и войдет с ним в Его славу».) ;
Смит, Джозеф Филдинг (1954–1956), Макконки, Брюс Р. (ред.), Доктрины спасения: проповеди и сочинения Джозефа Филдинга Смита , 2 , Bookcraft, p. 2 (высказывание умерших жен: «Мои жены будут моими навсегда»). - ^ Мужчина может быть запечатан более чем с одной женой, если его предыдущие жены либо мертвы, либо развелись с ним по закону; однако живая женщина может быть запечатана только с одним мужем ( LDS Church 2006 , p. 85). Таким образом, в Церкви СПД существует общее мнение, что, хотя она и запрещена церковью СПД при смертной жизни, многоженство будет существовать в загробной жизни. [91]
- ^ См. Хайер, Пол В. (1992), «Запечатывание: храмовые печати» , в Ладлоу, Дэниел Х (ред.), Энциклопедия мормонизма , Нью-Йорк: Macmillan Publishing , стр. 1289–1290, ISBN 0-02-879602-0, OCLC 24502140; Томас, Райан Л. (1992), «Усыновление детей» , в Ладлоу, Дэниел Х (ред.), Энциклопедия мормонизма , Нью-Йорк: Macmillan Publishing , стр. 20–21, ISBN 0-02-879602-0, OCLC 24502140.
Дети, рожденные от биологических родителей, которые были запечатаны друг с другом, считаются «рожденными в завете» и не нуждаются в запечатывании со своими родителями. Видеть Коттрелл, Ральф Л. (1992), «Рожденный в Завете» , в Ладлоу, Дэниел Х (ред.), Энциклопедия мормонизма , Нью-Йорк: Macmillan Publishing , с. 218, ISBN 0-02-879602-0, OCLC 24502140 - ^ Тинги, Эрл К. «Простые истины с небес - образец Господа» . Speeches.byu.edu . Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Архивировано 17 апреля 2019 года . Проверено 17 апреля 2019 года .
- ^ Проповедовать Евангелие Мое: Руководство к миссионерскому служению (PDF) . Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. п. 33.
После смерти Иисуса Христа нечестивые люди преследовали Апостолов и членов Церкви и многих из них убили. ... Апостолы сохранили чистоту доктрин Евангелия и поддерживали порядок и стандарты достоинства для членов Церкви. Без Апостолов со временем доктрины были искажены, и в церковную организацию и таинства священства были внесены несанкционированные изменения, такие как крещение и дар Святого Духа. Без откровения и власти священства люди полагались на человеческую мудрость, чтобы толковать Священные Писания, а также принципы и таинства Евангелия Иисуса Христа. Ложные идеи преподались как истина.
- ^ Браун, Мэтью Б. (2000). Все восстановлено: свидетельства и свидетели восстановления . Американ Форк, Юта: Связь Завета. ISBN 978-1577347125.
- ^ Бикмор, Барри Р. (2013) [1999]. Восстановление древней церкви: Джозеф Смит и раннее христианство . Реддинг, Калифорния: FairMormon. ISBN 978-1893036161.
- ^ Шиппс, янв (1988). Хьюз, Ричард Т. (ред.). «Реальность восстановления и идеал восстановления в мормонской традиции» . Американские поиски первобытной церкви . Урбана: Университет Иллинойса Press. С. 181–195. ISBN 978-0252060298.
- ^ Рассел, Томас А. (2010). Сравнительное христианство: Руководство для студентов по религии и ее разнообразным традициям . Ирвин, Калифорния: Universal Publishers : «Реставрационизм мормонов - крупнейшее религиозное движение коренных народов Северной Америки. Среди его церквей - около 100 групп, которые прослеживают свои корни », Глава XVI:« Джозеф Смит-младший и мормонский реставрационизм », стр. 151.
- ^ Непогрешимый? Мормоны сказали «следовать за пророком», Солт-Лейк-Трибьюн. 31 марта 2011 г.
- ^ Мормонов версия непогрешимости, религии Dispatches. 24 марта 2014 г.
- ^ Докстейдер, Джули (4 ноября 1999 г.). «Прокламации, декларации разъясняют, подтверждают доктрину СПД» . Церковные новости .
- ↑ Как редко бывает воззвание: взгляд на сегодняшние и 5 предыдущих прокламаций в истории церкви. Церковные новости. 5 апреля 2020 г.
- ↑ Прокламации Первого Президентства и Кворума Двенадцати Апостолов, Энциклопедия мормонизма (1992)
- ^ «Слово Мудрости» Церковь LDS разъясняет на vaping, зеленый чай, кофе, марихуана, опиаты. КУТВ. 14 августа 2019.
- ^ Мейсон, Патрик (3 сентября 2015 г.). «Мормонизм» . Оксфордская исследовательская энциклопедия религии . DOI : 10.1093 / acrefore / 9780199340378.013.75 . ISBN 978-0-19-934037-8.
Наблюдательные мормоны ... придерживаются «закона целомудрия», что означает, что они не вступают в добрачные или внебрачные половые отношения и ограничивают секс только моногамными гетеросексуальными браками.
- ^ «Секс-терапевту - Святым последних дней грозит отлучение из-за взглядов на сексуальность» . 16 апреля 2021 г.
- ^ «Евангельские темы: десятина » , churchofjesuschrist.org , Церковь СПД
- ^ «Евангельские темы: пост и пожертвования от поста» , www.churchofjesuschrist.org , Церковь СПД
- ^ Уокер, Джозеф (6 октября 2012 г.), «Церковь СПД снижает возрастные требования для миссионерского служения» , Deseret News , архивировано с оригинала 8 октября 2012 г. , получено 6 октября 2012 г.
- ^ Ньюлин, Дэвид Селф; Стэгг, Дженнифер (8 октября 2012 г.), члены Церкви СПД отвечают на правила нового миссионерского возраста , KSL , заархивировано из оригинала 13 мая 2013 г. , получено 7 марта 2013 г.
- ^ «Изменения в политике миссионерской работы дают больше пожилым людям возможности служить» , Церковный пресс-релиз СПД, 2 июня 2011 г.
- ^ "Миссионер церковной службы" . churchofjesuschrist.org. Архивировано 6 июня 2019 года . Проверено 16 октября 2017 года .
- ^ Восемь новых миссий , чтобы открыть в июле 2020 года , Newsrooom , 21 ноября 2019 извлекаться 20 февраля 2020.
- ^ «16. Не состоящие в браке члены» , Руководство 2: Управление Церковью , Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
- ↑ Дети и молодежь - Обзор и часто задаваемые вопросы , Официальное уведомление Департамента священства и семьи, churchofjesuschrist.org. Проверено 8 января 2019 года.
- ^ а б в «Мормоны» . Энциклопедия культур и повседневной жизни Worldmark . Encyclopedia.com . Проверено 13 апреля 2021 года .
- ^ «Список храмов» . Церковь Иисуса Христа Святых последних дней . Проверено 16 апреля 2021 года .
- ^ Яна Кэтрин Рисс. Книга Мормона . Современная американская религия . Проверено 25 апреля 2021 года .
- ^ Скотт Х. Фолринг , Кент П. Джексон и Роберт Дж. Мэтьюз , ред. Новый перевод Библии Джозефа Смита: оригинальные рукописи. Прово, Юта: Центр религиоведения , Университет Бригама Янга, 2004 г., стр. 39.
- ^ а б Эйринг, Генри Б. (ноябрь 2012), «Поддержка должностных лиц Церкви» , Ensign ,
предлагается , чтобы мы поддержали советников в Первом Президентстве и Двенадцать Апостолов как Пророков, Провидцев и Носителей откровений.
О прошлой поддержке см. Также: Поиск - «Поддержка церковных служителей» . - ^ Оукс, Даллин Х. (май 2008 г.), «Свидетельство» , Ensign ,
Возможно, загадку, которую некоторые считают, можно объяснить тем фактом, что у каждого из нас есть два разных канала к Богу. У нас есть канал управления через нашего Пророка и других лидеров. Этот канал, связанный с учением, таинствами и заповедями, приводит к послушанию. У нас также есть канал личного свидетельства, который направлен прямо к Богу. Это связано с Его существованием, нашими отношениями с Ним и истиной Его восстановленного Евангелия. Этот канал приводит к знанию.
- ^ Робертс, Б. Х (1905), История Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , 3 , Deseret News , стр. 23, 24
- ^ Смит, Джозеф-младший ; Уильямс, Фредерик Г .; Каудери, Оливер (1834 г.), «Протокол конференции старейшин Церкви Христа, 3 мая 1834 г.» , «Вечерняя и утренняя звезда» , 2 (20): 160, архивировано с оригинала 1 октября 2018 г. , получено 11 апреля 2007 г.
- ^ Смит, Джозеф-младший (август 1838 г.), «Особые коллекции» , Журнал старейшин Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , 1 (4): 52, заархивировано из оригинала 16 марта 2007 г. , извлечено 11 апреля, 2007 ., Рукописная история церкви, книга А-1 , Церковный архив СПД, 1838, стр. 37, воспроизведен в Джесси, Дин К., изд. (1989), Документы Джозефа Смита: автобиографические и исторические сочинения , 1 , Солт-Лейк-Сити, Юта: Книга Дезерет, стр. 302–303.. Марквардт, Х. Майкл; Уолтерс, Уэсли П., ред. (1994), Изобретая мормонизм: Традиция и исторические записи , Солт-Лейк-Сити, Юта: Подписные книги, стр. 160
- ^ Первоначальное включение несуществующим государством Дезерет"(1851 г.) Законы и постановления штата Дезерет (Юта) Сборник 1851 г." . Архивировано 17 января 2008 года . Проверено 9 мая 2020 года .не имел юридической силы, но вскоре был ратифицирован территорией Юты в 1851 г. «(1851) Акты о резолюциях и меморандумах, принятых на первой ежегодной и специальной сессиях Законодательного собрания территории штата Юта 1851 года» . Архивировано 22 мая 2008 года . Проверено 19 августа 2008 года .и 1855. См. Поздняя корпорация Церкви Иисуса Христа Святых последних дней против Ромни , 136 US 44–45 (1890).
- ^ «Штат Дезерет: Постановление, включающее Церковь Иисуса Христа Святых последних дней» . 4 февраля 1851 года. Архивировано 17 января 2008 года . Проверено 9 мая 2020 года .
- ^ «Путеводитель по стилю AP» . Архивировано из оригинала на 24 января 2010 года.
- ^ Тейлор, Скотт (2 апреля 2011 г.). «СПД или мормон? Это зависит от обстоятельств» . Deseret News . Архивировано 7 августа 2017 года . Проверено 6 августа 2017 года .
- ^ «Тема: Руководство по стилю - Имя церкви» , MormonNewsroom.org , LDS Church, 9 апреля 2010 г., архивировано с оригинала 13 июня 2019 г. , получено 23 сентября 2014 г.
- ^ «Мормонский Табернакальный хор переименован в церковную смену» . PBS . 5 октября 2018 г.
- ^ Рис, Яна (20 августа 2019 г.). «Год спустя, насколько успешна война со словом« мормон »?» . Солт-Лейк-Трибьюн .
- ^ Монтойя, Мария; Бельмонте, Лаура А .; Guarneri, Carl J .; Хакель, Стивен; Хартиган-О'Коннор, Эллен (2016). Глобальные американцы: история Соединенных Штатов . Cengage Learning. п. 442. ISBN. 9781337515672. Архивировано 28 марта 2018 года . Проверено 6 августа 2017 года .
- ^ Муньос, Винсент Филлип (2015). Свобода вероисповедания и американский верховный суд: основные дела и документы . Роуман и Литтлфилд. п. 312. ISBN 9781442250321. Архивировано 28 марта 2018 года . Проверено 6 августа 2017 года .
- ^ «Корпорация LDS Corp. - Церковь долго пытается оставаться на правильной стороне закона и его принципов» . Солт-Лейк-Трибьюн. 1 июня 2021 года.
Чиновники церкви недавно завершили корпоративное слияние, о котором они объявили в 2019 году, когда известная «Корпорация председательствующего епископа», десятилетиями использовавшаяся для управления нецерковной недвижимостью и другими владениями, была переименована в «Церковь Св. Иисус Христос Святых последних дней ». К концу 2020 года еще одна давняя церковная организация, ее Корпорация президента, которая управляла храмами и другими священными зданиями, слилась в переименованную корпорацию 31 декабря. Согласно документам, Корпорация президента прекратила свое существование. в Министерстве торговли штата Юта, государственном хранителе корпоративных записей. Этот шаг соответствовал ряду указов Нельсона и других высших руководителей, начиная с 2018 года, направленных на повторное подчеркивание полного имени церкви «и более четкое выражение решимости следовать за Иисусом Христом».
- ^ Хейт, Дэвид Б. (май 1986 г.), «Пророк, избранный Господом» , Ensign , стр. 7
- ^ «Для мормонов драма о наследовании противоречит их религии» . Нью-Йорк Таймс . 3 января 2018 г.
Когда глава их церкви умирает, как это сделал Томас С. Монсон во вторник, следующий лидер выбирается из высших чинов строго на основании стажа.
- ↑ Томас Монсон, президент мормонской церкви, скончался в возрасте 90 лет. New York Times. 3 января 2018 г.
- ^ «Церковь мормонов назвала Рассела М. Нельсона новым лидером» . NPR . 16 января 2018.
- ↑ Ладлоу, Дэниел Х., Пророки последних дней говорят: выдержки из проповедей и писаний президентов церквей, 1948/1993, гл. 32.
- ^ LDS Conference Center, Utah.com
- ^ «Лицом к лицу с президентом и сестрой Нельсон» . www.churchofjesuschrist.org . Архивировано 17 июля 2019 года . Проверено 13 марта 2018 года .
- ^ «Всемирное благочестивое мероприятие для молодых взрослых» . www.churchofjesuschrist.org . Архивировано 6 июня 2019 года . Проверено 13 марта 2018 года .
- ^ «Посвящения УБЯ, форумы, вступительные адреса - выступления УБЯ» . BYU Выступления . Архивировано из оригинального 24 февраля 2018 года . Проверено 13 марта 2018 года .
- ^ Какое-то время в церкви было оплачиваемое местное духовенство; однако эта практика была прекращена в начале 1900-х годов. См. Д. Майкл Куинн (1997), Иерархия мормонов: расширение власти, Солт-Лейк-Сити: подписные книги, гл. 6.
- ^ «Члены общины СПД по-прежнему убирают собственные молитвенные дома» . Огденский стандарт-экзаменатор. 14 февраля 2015 года.
- ^ «Объявлены возрастные изменения для развития молодежи и рукоположения - церковные новости и события» . www.churchofjesuschrist.org . Архивировано 14 июля 2019 года . Проверено 30 декабря 2018 года .
- ^ «Прогресс в возрастных группах для детей и молодежи, январь 2019 г.» (PDF) . Архивировано 29 июня 2019 года (PDF) . Проверено 18 июля 2019 года .
- ^ «Священство Аароново | Священство Аарона» . www.churchofjesuschrist.org . Проверено 3 декабря 2015 года .
- ^ «Священство Мелхиседеково» . www.churchofjesuschrist.org . Проверено 3 декабря 2015 года .
- ^ «Тема: История Общества милосердия» , MormonNewsroom.org , Церковь СПД, 29 сентября 2012 г., архивировано с оригинала 27 июня 2019 г. , извлечено 23 сентября 2014 г.. Все женщины-Святые последних дней в возрасте 18 лет и старше являются членами Общества милосердия.
- ^ «Организация, как устроена церковь» , churchofjesuschrist.org , Церковь СПД , получено 23 сентября 2014 г.
- ^ «Корреляция церковного управления» . Архивировано из оригинального 22 февраля 2015 года . Проверено 21 ноября 2015 года .
- ^ а б в «Церковь СПД потратила 1,2 миллиарда долларов на благотворительные и гуманитарные мероприятия» . Новости мировой религии . 18 июля 2016 . Проверено 14 июля 2020 года .
- ^ AAG International Research, AAG International Research , AAG, заархивировано из оригинала 12 декабря 2009 г. , извлечено 31 октября 2009 г.
- ^ «Хронология Церкви СПД и бойскаутов Америки» . churchofjesuschrist.org.
- ^ «Церковь прекращает отношения со скаутингом; объявляет о новой программе действий для детей и молодежи» . churchofjesuschrist.org. Архивировано 6 мая 2020 года . Проверено 8 января 2020 года .
- ^ «Церковь мормонов разрывает все связи с бойскаутами, разрывая 100-летние отношения» . Вашингтон Пост . Архивировано 9 января 2020 года . Проверено 8 января 2020 года .
- ^ Отчет о членстве бойскаутов Америки - 2007 (PDF) , PRAY, 7 января 2008 г., заархивировано из оригинала (PDF) 28 мая 2008 г. , извлечено 22 мая 2008 г.
- ^ Ван Бима, Дэвид (4 августа 1997 г.). "Kingdom Come" . Время . Архивировано 21 июля 2013 года . Проверено 13 сентября 2018 года .
- ^ Кирн, Уолтер (5 июня 2011 г.). «Мормонский момент» . Newsweek . Архивировано 8 декабря 2014 года.
- ^ "Belo Corp 8-K / A SEC Filling § 3" . sec.edgar-online.com . EDGAR Online . 10 апреля, 1995. Архивировано из оригинала на 7 января 2009 года.
- ^ «Финансовое планирование» . FinServe.BYU.edu . Архивировано из оригинала на 27 мая 2008 года . Проверено 13 сентября 2018 года .
- ^ Кэнтуэлл, Роберт В. (май 2007 г.), «Отчет Департамента аудита церкви, 2006 г.» , Ensign
- ^ «Как Церковь Иисуса Христа использует десятину и пожертвования» . newsroom.churchofjesuschrist.org . 20 декабря 2019 года. Архивировано 16 февраля 2020 года . Проверено 10 февраля 2020 года .
- ^ Флетчер, Пегги. «Историк копается в скрытом мире финансов мормонов, показывает, как церковь перешла от потери денег к зарабатыванию денег - много денег - The Salt Lake Tribune» . Sltrib.com. Архивировано 16 октября 2017 года . Проверено 16 октября 2017 года .
- ^ «В состав недвижимого имущества церкви СПД входят фермы, ранчо, здания» . Deseret News. 2 июля 1991 . Проверено 3 июня 2021 года .
- ^ а б «Корпоративная структура мормонской церкви» . Мормонизм 101 . Проверено 3 июня 2021 года .
- ^ Зима, Кэролайн (10 июля 2012 г.). «Как мормоны зарабатывают деньги» . Bloomberg Businessweek . Архивировано 13 января 2015 года . Проверено 13 сентября 2018 года .
- ^ Суэйн, Джон; Макмиллан, Дуглас; Борштейн, Мишель (16 декабря 2019 г.). «Церковь мормонов ввела в заблуждение членов не облагаемого налогом инвестиционного фонда на сумму 100 миллиардов долларов, - утверждает информатор» . Вашингтон Пост . Архивировано 17 декабря 2019 года . Проверено 17 декабря 2019 года .
Гарвардский университет обладает крупнейшим в стране научным фондом - 40,9 миллиарда долларов. Фонд Билла и Мелинды Гейтс - крупнейший в мире частный благотворительный фонд с капиталом 47,8 миллиарда долларов.
- ^ В случае подтверждения чистая стоимость 100 миллиардов долларов превысит совокупную чистую стоимость крупнейшего в мире университетского фонда (Гарвардский университет) и крупнейшего в мире благотворительного фонда (Фонд Гейтса). [170]
- ^ Рейли, Питер Дж. (17 декабря 2019 г.). «100 миллиардов долларов мормонов до тех пор, пока не заслуживают внимания IRS» . Forbes . Архивировано 19 декабря 2019 года . Проверено 18 декабря 2019 года .
Ensign Peak Advisors освобождена от уплаты налогов как интегрированная вспомогательная организация Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (LDS) ... И в налоговом законодательстве нет ничего, что мешало бы церквям накапливать богатство.
- ^ «Заявление Первого Президентства о церковных финансах: Заявление, представленное в ответ на сообщения СМИ» , Отдел новостей , Церковь СПД , 17 декабря 2019 г., архивировано с оригинала 18 декабря 2019 г. , получено 17 декабря 2019 г.
- ↑ Стек, Пегги Флетчер . «Приказ обнародовать финансовые данные имеет Церковь СПД, суды на встречных курсах» . Солт-Лейк-Трибьюн . 13 июля 2007 г. Проверено 13 июля 2007 г.
- ^ Брансон, Самуэль (весна 2015 г.). «Настоящее, прошлое и будущее финансовой прозрачности СПД» (PDF) . Диалог: Журнал мормонской мысли . 8 (1).
Однако в 1915 году и до 1959 года церковь ежегодно публично раскрывала свои финансы. В рамках ежегодной апрельской Генеральной конференции кто-нибудь - часто президент Церкви СПД или один из его советников - сообщал собравшимся прихожанам, сколько денег Церковь потратила на различные категории. В 1959 году, после значительного дефицита расходов Церкви и огромных инвестиционных потерь, Церковь прекратила раскрытие подробных публичных финансовых отчетов и вместо этого ограничила раскрытие финансовой информации отчетом Департамента аудита. В результате молчания о деталях своих финансов ее членам, критикам и заинтересованной общественности предоставили возможность гадать, среди прочего, о богатстве Церкви и масштабах ее благотворительных расходов.
- ^ Эмбри, Джесси Л. «Мормоны» . Энциклопедия Гейла мультикультурной Америки . Encyclopedia.com . Проверено 13 апреля 2021 года .
Ученые расходятся во мнениях относительно того, можно ли по праву считать мормонов, членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (СПД) этнической группой. Используя результаты опроса, социолог Арманд Мосс показывает, что мормоны - типичные американцы. Канадский антрополог Кейт Парри, однако, утверждает, что у мормонов особый образ жизни и язык, который отличает их от основной массы Америки.
- ^ Редакционная коллегия (27 декабря 2006 г.), «Магазины спиртных напитков: запрещение телефонных списков, магазины не прекратят злоупотребления» , The Salt Lake Tribune , заархивировано с оригинала 26 сентября 2007 г. , получено 30 декабря 2006 г.
- ^ Меган Джонсон (15 декабря 2008 г.). «10 самых приспособленных городов Америки - и 10 наименее приспособленных» . Архивировано 12 октября 2009 года . Проверено 14 октября 2010 года .
- ^ Гриффитс, Lawn (24 марта 2007 г.), «Храм мормонов на Месе готовится к пасхальному театрализованному представлению» , East Valley Tribune , заархивировано с оригинала 11 сентября 2007 г. , получено 30 ноября 2008 г.
- ^ «В интервью Mormon Channel Донни Осмонд объясняет, почему его вера СПД остается сильной» . Deseret News. 10 апреля 2015 года . Проверено 3 мая 2021 года .
- ^ «Подавление игры Эндера» . Forbes . 13 ноября 2013 . Проверено 4 мая 2021 года .
- ^ «По своей сути сага« Сумерки »- это рассказ о» . Атлантический океан. 15 ноября 2012 . Проверено 4 мая 2021 года .
- ^ « « Путешествие веры с Полой Фэрис »: Гленн Бек о том, как его мормонская вера спасла его» . Доброе утро, Америка. 29 мая 2019 . Проверено 4 мая 2021 года .
- ^ Страус, Джеки (4 февраля 2021 г.). «Netflix устанавливает документальный сериал« Убийство среди мормонов »о взрывах в Юте в 1985 году (эксклюзив)» . Голливудский репортер . Архивировано 4 марта 2021 года . Проверено 3 марта 2021 года .
- ^ . Бродвейское жужжание. 12 июня 2011 г. Книга Мормона возглавила премию Тони 2011 г. с девятью победами https://www.broadway.com/buzz/156698/the-book-of-mormon-tops-2011-tony-awards-with-nine-wins/ title = Книга Мормона возглавляет награду Тони 2011 с девятью победами Проверить
|url=
значение ( справка ) . Проверено 25 апреля 2021 года . Отсутствует или пусто|title=
( справка ) - ^ Семья: Воззвание к миру , Церковь СПД, 1995 г.. См. Также: Семья: воззвание к миру
- ^ Мормоны . Энциклопедия культур и повседневной жизни Worldmark. 21 мая 2018 . Проверено 25 апреля 2021 года .
- ^ «Большинство мормонов худые республиканцы; половина цитируют дискриминацию против их веры» . ABC News. 12 января 2012 года. Архивировано 28 сентября 2012 года . Проверено 13 ноября 2012 года .
- ^ «Либеральные мормоны: меньшинство внутри меньшинства» . USA Today . 30 октября 2012 года. Архивировано 12 ноября 2012 года . Проверено 13 ноября 2012 года .
- ^ Джонсон, Кирк (11 ноября 2009 г.), «Мормонская поддержка статута о правах геев вызывает похвалу» , The New York Times , архивировано с оригинала 22 октября 2016 г. , получено 18 февраля 2017 г.
- ^ «Новостной материал: заявление , данное совету города Солт-Лейк-Сити о запретах дискриминации » , MormonNewsroom.org , LDS Church, 1 января 2009 г., архивировано с оригинала 30 июня 2019 г. , получено 18 июля 2019 г.
- ^ Нет ядерному хранению, говорят СПД , Deseret News, 5 мая 2006 г., заархивировано из оригинала 22 октября 2016 г. , извлечено 4 марта 2016 г.
- ^ СПД присоединяется к противникам N-хранилища , The Salt Lake Tribune, 5 мая 2006 г., архивировано из оригинала 7 марта 2016 г. , получено 9 мая 2020 г.
- ^ «Иммиграция: Шуртлефф не может найти поддержки Compact» . Солт-Лейк-Трибьюн. 27 апреля 2011 . Проверено 3 июня 2021 года .
Церковь СПД не подписывала, но одобрила договор штата Юта.
- ^ «Церковь отправляет Святым последних дней в штате Юта электронное письмо с призывом проголосовать против инициативы по марихуане» . Deseret News . 23 августа, 2018. архивации с оригинала на 10 октября 2018 года . Проверено 11 октября 2018 года .
- ^ Табин, Сара (27 февраля 2021 г.). «Церковь СПД заявляет, что поддерживает альтернативу Конгрессу США Криса Стюарта Закону о равенстве» . The Salt Lake Tribune . Проверено 28 февраля 2021 года .
- ^ Свенсен, Джейсон (28 января 2019 г.). «Конгресс США включает 10 Святых последних дней - наименьшее число за десятилетие» . Архивировано 5 января 2020 года . Проверено 1 апреля 2020 года .
- ^ «Как« тревожный »фермер вырос и стал следующим губернатором Юты» . 1 января 2021 г.
- ^ a b Святые последних дней чрезмерно представлены в законодательном собрании штата Юта, занимая 9 из каждых 10 мест, Salt Lake Tribune. 14 января 2021 г.
- ^ Вэнс, Лорен (25 июня 2011 г.). «Миссия мормонов: Митт Ромни, Джон Хантсман, брошенный под сомнение стереотипами» . ABC News . Архивировано 13 сентября 2018 года . Проверено 13 сентября 2018 года .
- ^ Дженкинс, Джек (22 марта 2016 г.). «Как Дональд Трамп смог положить конец республиканскому запрету на голосование мормонов» . Атлантика . Проверено 11 января 2021 года .
- ^ Коппинс, Маккей (19 марта 2016 г.). «Мормонские избиратели действительно не любят Дональда Трампа - вот почему» . BuzzFeed News . Проверено 11 января 2021 года .
- ^ Миллер, Джереми (10 июня 2018 г.). «Почему так много мормонов поддерживают Трампа? Некоторые говорят, что дело в земле» . Хранитель . Проверено 11 января 2021 года .
- ^ а б «Мормоны» . Форум Пью о религии и общественной жизни. 2014. Архивировано 16 ноября 2016 года . Проверено 2 декабря 2016 года .
- ^ «Факты и статистика» . Мормонский отдел новостей . Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Архивировано 18 июля 2019 года . Проверено 3 июня 2019 года .
- ^ LDS Церкви 2006 , стр. 145-146.
- ^ LDS Церкви 2006 , стр. 116, 148-149.
- ^ Если вычесть 6 144 582 человека в США (31 декабря 2011 г.) из 14 441 346 человек во всем мире (31 декабря 2011 г.), то получится 8 296 764 (округлено до 8,3 миллиона) членов за пределами Соединенных Штатов Америки.
- ^ «Факты и статистика: Соединенные Штаты» , MormonNewsroom.org , Церковь СПД, заархивировано из оригинала 28 июня 2019 г. , получено 23 сентября 2014 г.
- ^ «Основные протестантские церкви больше не доминируют в списке 25 крупнейших религиозных организаций США, ежегодно публикуемом NCC» . nccusa.org . Национальный совет церквей. Архивировано 14 марта 2019 года . Проверено 9 мая 2019 года .
- ^ «Крупнейшие церкви США, 2005» . Информационная база данных (infoplease.com) . Pearson Education . Архивировано 8 декабря 2014 года.
- ^ «Факты и статистика» , MormonNewsroom.org , Церковь СПД, заархивировано из оригинала 18 июля 2019 г. , извлечено 18 июля 2019 г.
- ^ «Церковь СПД и политика штата Юта» . Huffington Post . 22 февраля 2016 г.
Одно из самых больших влияний на политику штата Юта, если не самое большое, - это Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Церковь СПД, как ее часто называют, часто высказывает свое мнение по политическим вопросам, которые они считают важными или актуальными. Поскольку почти 60% населения штата являются членами веры СПД, в том числе около 80% законодателей штата Юта, понятно, что Церковь СПД имеет значительное влияние на политический процесс штата Юта. Здесь, в Юте, мы снова и снова видим, как простого пресс-релиза или заявления Церкви достаточно, чтобы либо убедить законодателей поддержать законопроект, либо иметь обратный эффект, тем самым подавляя любую предыдущую поддержку законопроекта.
- ^ «Регион мормонской культуры: стратегии и модели в географии американского Запада, 1847-1964» . Летопись Ассоциации американских географов . Июнь 1965 г.
- ^ Рост мормонов замедляется до самого низкого уровня с 1937 года. Вот почему это отличные новости. Служба религиозных новостей, 19 апреля 2016 г.
- ^ Рост мормонов продолжает замедляться, как показывает церковный отчет. Служба религиозных новостей, 6 апреля 2019 г.
- ↑ В штате Юта наблюдается замедление темпов роста числа Святых последних дней и сокращение числа членов в округе Солт-Лейк-Сити, Солт-Лейк-Трибьюн. 5 января 2020 г.
- ↑ Рост Церкви СПД замедляется - но не по причинам, о которых вы можете подозревать. Религия отключена. 20 апреля 2020.
- ^ Последнее сообщение из Страны мормонов: COVID привел к самому медленному росту церкви за 160 лет; Новая группа стремится избирать женщин-СПД. Солт-Лейк-Трибьюн, 15 апреля 2021 года.
- ^ Смит, Кристиан; Дентон, Мелинда Лундквист (2005), Поиск души: религиозная и духовная жизнь американских подростков , Oxford University Press, стр. 261, ISBN 019518095X, OCLC 55947930
- ^ Чедвик, Брюс; МакКлендон, Ричард (1 мая 2006 г.). «Поиск души: религиозная и духовная жизнь американских подростков. Автор Кристиан Смит с Мелиндой Лундквист Дентон» . УБЯ изучает ежеквартально . 45 (2) . Проверено 10 июня 2021 года .
- ↑ Это мормон в Америке, City Journal, осень 2012.
- ^ «Мормоны: гуманитарные программы» . Сайт American Experience . PBS . Архивировано 5 июля 2014 года . Проверено 18 марта 2014 года .
- ^ Райли, Наоми Шефер (осень 2012 г.). «Работающая система социального обеспечения» . Филантропия . Круглый стол по благотворительности . Архивировано 13 мая 2014 года . Проверено 18 марта 2014 года .
- ^ «Онлайн-пожертвования - вопросы и ответы» . Благотворительность . Проверено 9 июня 2021 года .
- ^ "Что такое благотворительность?" . Благотворительность . Проверено 9 июня 2021 года .
- ^ «Обзор епископских складов», Обучение по вопросам социального обеспечения , Церковь СПД , получено 23 сентября 2014 г.
- ^ «Мормонские руки помощи имеют значение» , журнал « Меридиан» , 20 октября 2005 г., архивировано с оригинала 1 февраля 2010 г.
- ^ Мур, Кэрри А. (11 марта 2005 г.), «Католическая помощь СПД для Нигера» , Deseret News , архивировано с оригинала 4 сентября 2011 г. , получено 21 июня 2011 г.
- ^ Аскар, Джамшид Гази (11 сентября 2010 г.), «Церковь мормонов и организация« Исламская помощь »объединяются для оказания помощи в связи с наводнением в Пакистане» , Deseret News , архивировано с оригинала 15 января 2012 г. , получено 23 августа 2011 г.
- ^ «Коронавирус: Церковь помогает Ирану, Италии, Китаю и 13 другим странам с поставками медикаментов, наращивает производство продуктов питания» . 20 марта, 2020. архивации с оригинала на 23 марта 2020 года . Проверено 17 апреля 2020 года .
- ^ «Как благотворительные организации Святых последних дней помогают во время кризиса с коронавирусом - в Юте и во всем мире» . Архивировано 26 марта 2020 года . Проверено 17 апреля 2020 года .
- ^ «Церковь СПД пожертвовала Китаю тысячи масок и очков в связи со вспышкой коронавируса» . 29 января, 2020. архивации с оригинала на 27 февраля 2020 года . Проверено 17 апреля 2020 года .
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 3 мая 2020 года . Проверено 17 апреля 2020 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ «LDS Церковь объявляет здоровенное пожертвование пищи на всей территории США» 28 сентября 2018. В архиве с оригинала на 13 октября 2018 года . Проверено 17 апреля 2020 года .
- ^ Боуман, Мэтью (29 мая 2018 г.). «Мормоны противостоят истории церковного расизма» . Разговор . Проверено 15 февраля 2021 года .
- ^ Браун (3 октября 1857 г.). «Распространенная по слухам резня на равнинах» . Звезда Лос-Анджелеса . п. 1.
- ^ Кристиан, Дж. Уорд (4 октября 1857 г.). Гамильтон, Генри (ред.). «Ужасная резня эмигрантов из Арканзаса и Миссури (письмо Г. Н. Уитмену)» . Звезда Лос-Анджелеса . Сан-Бернардино (опубликовано 10 октября 1857 г.).
- ^ Карлтон, Джеймс Генри (1859). Специальный отчет о резне на горном лугу . Вашингтон: Правительственная типография (опубликовано в 1902 году).
- ^ Джесси МакКинли и Кирк Джонсон (14 ноября 2008 г.), «Мормоны склоняются к запрету однополых браков» , The New York Times , архивировано 6 апреля 2012 г. , извлечено 14 февраля 2012 г. ,
Джефф Флинт, еще один стратег с Защитите брак, по оценкам, мормоны составляли от 80 до 90 процентов первых добровольцев, которые ходили от двери к двери на избирательных участках. ... В конце концов, по оценке Protect Marriage, почти половина из почти 40 миллионов долларов, собранных от имени этой меры, была внесена мормонами.
- ^ «Марш за равенство в браке в Сан-Диего привлекает 20 000 протестующих» , Gay & Lesbian Times , заархивировано из оригинала 14 февраля 2009 г. , получено 21 января 2009 г.CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
- ^ «Комментарий: Калифорния и Однополые браки» , MormonNewsroom.org , LDS Церковь, 30 июнь 2008, в архиве с оригинала на 7 июля 2019 года , получены 18 июля, 2 019 ,
следующее письмо было отправлены из Первого Президентства Церковь Иисуса Христа Святых последних дней руководителям Церкви в Калифорнии, которые будут зачитаны всем собраниям 29 июня 2008 г .: ... Мы просим вас сделать все возможное, чтобы поддержать предложенную поправку к конституции, пожертвовав свои средства и время на гарантировать, что брак в Калифорнии юридически определяется как брак между мужчиной и женщиной. Требуются все наши усилия, чтобы сохранить священный институт брака.
- ^ Тейлор, Скотт (10 ноября 2009 г.), «Церковь мормонов поддерживает постановления о защите геев в городах» , Deseret News , архивировано с оригинала 14 ноября 2009 г. , извлечено 11 ноября 2009 г.
- ^ Добнер, Дженнифер (6 ноября 2015 г.). «Новая мормонская политика делает отступниками однополые супружеские пары, запрещает детям участвовать в обрядах» . The Salt Lake Tribune . Архивировано 10 января 2018 года . Проверено 9 января 2018 года .
- ^ «Мормоны усиливают позицию в отношении однополых браков» . Нью-Йорк Таймс . 6 ноября 2015 года.
- ^ Стек, Пегги Флетчер. «Церковь СПД отказывается от своей противоречивой политики в отношении ЛГБТ, цитирует продолжающееся« откровение »от Бога» . sltrib.com . Солт-Лейк-Трибьюн. Архивировано 4 апреля 2019 года . Проверено 4 апреля 2019 года .
- ^ «Первое Президентство делится посланиями с сессии руководства Генеральной конференции» . Мормонский отдел новостей . Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. 4 апреля 2019 года. Архивировано 1 июля 2019 года . Проверено 4 апреля 2019 года .
- ^ а б Урбина, Ян (21 декабря 2003 г.). «Нью-Йорк Таймс: И снова евреи винят мормонов в посмертных крещениях» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 5 ноября 2012 года . Проверено 14 ноября 2012 года .
- Перейти ↑ Bushman 2006 , pp. 86
- ^ а б «Соглашение СПД: вопрос о мормонском крещении еврейских жертв Холокоста» , Jewishgen.org , Музей еврейского наследия - Живой памятник Холокосту, архивировано с оригинала 18 декабря 2008 г. , извлечено 14 ноября 2012 г.
- ^ Марк Оппенгеймер (2 марта 2012 г.), «Поворот посмертных крещений, оставивших евреев недовольными мормонским обрядом» , The New York Times , архивировано с оригинала 10 ноября 2012 г. , извлечено 13 ноября 2012 г.
- ^ «Мормоны выступают против крещения по доверенности; доступ информаторов заблокирован» . Архивировано 14 ноября 2012 года . Проверено 14 ноября 2012 года .
- ^ * Ратцингер, Джозеф (5 июня 2001 г.), «Ответ на« дубиум »о действительности крещения, предоставленный« Церковью Иисуса Христа Святых последних дней », именуемой« мормоны » », Конгрегация Доктрины Веры, архивировано с оригинала 14 августа 2006 г. , извлечено 15 августа 2006 г. (официальная римско-католическая точка зрения).
- «Пресвитериане и Святые последних дней» , Межконфессиональные отношения , Пресвитерианская церковь (США), архивировано с оригинала 23 января 2010 г. , извлечено 30 января 2007 г. (пресвитерианский взгляд).
- Должны ли лютеране повторно крестить бывших мормонов, которые присоединяются к конгрегации? , Евангелическо-лютеранская церковь в Америке, архивировано 4 июня 2009 г. , архивировано 17 апреля 2020 г.CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ) (лютеранский взгляд).
- ЛеБлан, Дуглас (13 июня 2005 г.), «Политика последних дней» , GetReligion , заархивировано из оригинала 28 сентября 2007 г. , извлечено 22 ноября 2008 г. (Епископальная точка зрения).
- Янг, Алексей (март – апрель 1996 г.), "Cults Within & Without" , " Православная Америка" , архивировано 29 сентября 2010 г. , извлечено 19 июня 2010 г. (православный взгляд).
- ^ Остлинг, Ричард и Джоан (20 октября 1999 г.). Мормонская Америка . С. 113–129 . ISBN 0-06-066371-5.
- ^ Таннер, Джеральд и Сандра (1980), Изменяющийся мир мормонизма , Чикаго: Moody Press , ISBN 0-8024-1234-3, OCLC 5239408 , заархивировано из оригинала 8 октября 2019 г. , получено 24 февраля 2020 г.
- ^ Таннер, Джеральд и Сандра (1982) [1972], Мормонизм - тень или реальность? (4-е, enl. И rev ed.), Солт-Лейк-Сити, Юта: Министерство маяков штата Юта , OCLC 15339569, стр. 516-528
- ^ «Церковь СПД настаивает на том, что подчиняется всем финансовым законам, но некоторые задаются вопросом, не копит ли вера слишком много денег» . Солт-Лейк-Трибьюн. Архивировано 30 января 2020 года . Проверено 24 февраля 2020 года .
- ^ «Хью Нибли, откровенный мормонский ученый, умер в возрасте 94 лет» . Нью-Йорк Таймс . 25 февраля 2005 . Проверено 16 мая 2021 года .
- ^ Стек, Пегги Флетчер (26 июня 2012 г.). «Встряска потрясает институт изучения мормонов УБЯ» . Солт-Лейк-Трибьюн . Проверено 16 мая 2021 года .
Библиография
- Аллен, Джеймс Б. (1966), «Значение первого видения Джозефа Смита для мормонской мысли» , Dialogue: A Journal of Mormon Thought , 1 (3), архивировано с оригинала 13 июня 2011 г..
- Андерсон, Ричард Ллойд (1989), Исследование Свидетелей Книги Мормона , Солт-Лейк-Сити, Юта: Книжная компания Дезерет , ISBN 0-87579-242-1
- Броди, Фаун М. (1971). Никто не знает моей истории: жизнь Джозефа Смита (2-е изд.). Нью-Йорк: Кнопф . ISBN 978-0-394-46967-6.
- Бушман, Клаудия Л. (2006), Современный мормонизм: Святые последних дней в современной Америке , Вестпорт, Коннектикут: Praeger Publishers , ISBN 0-275-98933-X, OCLC 61178156
- Бушман, Ричард Лайман (2005). Джозеф Смит: необработанный каменный прокат . Нью-Йорк: Кнопф . ISBN 978-1-4000-4270-8.
- Бушман, Ричард (2008), Мормонизм: очень краткое введение , Oxford University Press , ISBN 978-0-19-531030-6
- Гарр, Арнольд К .; Кэннон, Дональд К .; Коуэн, Ричард (2000), Энциклопедия истории Святых последних дней , Солт-Лейк-Сити, Юта: Книжная компания Deseret , ISBN 1-57345-822-8
- Церковь СПД (2006 г.), Церковный справочник по наставлениям , Солт-Лейк-Сити, Юта: Церковь СПД (публикуется только для определенного духовенства - недоступно для членов церкви или общественности).
- Церковь СПД (2008b), Церковный альманах 2008 г. , Deseret Morning News , ISBN 978-1-59038-900-3
- Ньюэлл, кока-кола (2001), Последние дни: Руководство по мормонизму для инсайдеров, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней , Гриффин Св. Мартина , ISBN 0-312-28043-2
- Остлинг, Ричард ; Остлинг, Джоан К. (2000), Мормонская Америка: Сила и Обещание (1-е изд.), HarperSanFrancisco , ISBN 0-06-066372-3
- Парри, Дональд В .; Петерсон, Дэниел С .; Уэлч, Джон У. , ред. (2002), Отголоски и свидетельства Книги Мормона , Прово, Юта: Фонд древних исследований и мормонских исследований , ISBN 0-934893-72-1
- Куинн, Д. Майкл (1994). Иерархия мормонов: Истоки силы . Солт-Лейк-Сити: Подписные книги . ISBN 978-1-56085-056-4.
- Рейнольдс, Ноэль Б .; Тейт, Чарльз Д., ред. (1982), Авторство Книги Мормона: Новый Свет на Древнее Происхождение , Прово, Юта: Фонд древних исследований и мормонских исследований , ISBN 0-934893-18-7
- Рис, Яна ; Бигелоу, Кристофер Кимбалл (2005), Мормонизм для чайников , для чайников, ISBN 0-7645-7195-8
- Робинсон, Стивен Э. (1992), Мормоны - христиане? , Bookcraft, Inc., ISBN 0-88494-784-X
- Шиппс, Ян (1987), Мормонизм: История новой религиозной традиции , University of Illinois Press , ISBN 0-252-01417-0
- Шиппс, Ян (2000), Странник в земле обетованной: сорок лет среди мормонов , University of Illinois Press , ISBN 0-252-02590-3
- Смит, Джозеф-младший (1 марта 1842 г.), «История церкви [письмо Вентворта]» , Times and Seasons , 3 (9): 706–710.
- Смит, Джозеф-младший; Каудери, Оливер ; Ригдон, Сидней ; Уильямс, Фредерик Г., ред. (1835), Учение и Заветы Церкви Святых последних дней: Тщательно отобранные из Откровений Бога , Киртланд, Огайо: FG Williams & Co, OCLC 18137804. См. Учение и Заветы .
- Смит, Джозеф Филдинг, изд. (1976), Учения Пророка Джозефа Смита (указатель и согласование Роберта Дж. Мэтьюза ), Deseret Book Company , ISBN 0-87747-665-9
- Уильямс, Дрю (2003), Полное руководство идиота по пониманию мормонизма , альфа, ISBN 0-02-864491-3
дальнейшее чтение
- Уильямс, Дрю (2003), Полное руководство идиота по пониманию мормонизма , альфа, ISBN 0-02-864491-3
- Шиппс, Ян (2000), Странник в земле обетованной: сорок лет среди мормонов , University of Illinois Press , ISBN 0-252-02590-3
- Шиппс, Ян (1987), Мормонизм: История новой религиозной традиции , University of Illinois Press , ISBN 0-252-01417-0
- Остлинг, Ричард ; Остлинг, Джоан К. (2000), Мормонская Америка: Сила и Обещание (1-е изд.), HarperSanFrancisco , ISBN 0-06-066372-3
- Рис, Яна ; Бигелоу, Кристофер Кимбалл (2005), Мормонизм для чайников , для чайников, ISBN 0-7645-7195-8
- Ньюэлл, кока-кола (2001), Последние дни: Руководство по мормонизму для инсайдеров, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней , Гриффин Св. Мартина , ISBN 0-312-28043-2
- Старк, Родни (2005), Рост мормонизма , Columbia University Press, ISBN 0-231-13634-X
- Принц, Грегори (2005), Дэвид О. Маккей и рост современного мормонизма , University of Utah Press , ISBN 0-87480-822-7
- Форман, Грант (1935), миссионеры Церкви Святых последних дней на территории Индии , Createspace , ISBN 978-1533469199
- Уиндер, Майкл (2007), президенты и пророки , Covenant Communications , ISBN 978-1-59811-452-2
- Кидд, Кларк (1998), Руководство для новообращенных по мормонской жизни: Руководство для новых членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , Deseret Book Company , ISBN 1-57008-520-X
- Элиасон, Эрик (2001), Мормоны и мормонизм: введение в американскую мировую религию , University of Illinois Press , ISBN 0-252-06912-9
- Миллет, Роберт (2007), Видение мормонизма: преодоление границ христианства , Paragon House, ISBN 978-1-55778-868-9
- Нейлсон, Рид (2008), Глобальный мормонизм в 21 веке , Университет Бригама Янга , ISBN 978-0-8425-2696-8, заархивировано из оригинала 6 января 2015 г. , извлечено 8 февраля 2015 г.
- Шустер, Эрик (2010), Библейские корни мормонизма , Cedar Fort, Inc., ISBN 978-1-59955-406-8
Внешние ссылки
Официальные церковные сайты
- ChurchofJesusChrist.org - Официальный сайт церкви
- ComeUntoChrist.org - Официальный церковный сайт с информацией об основных верованиях. (ранее Mormon.org)
Другие сайты
- Работы Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в Project Gutenberg
- Работы Церкви Иисуса Христа Святых последних дней или о ней в Интернет-архиве