Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено со страницы " Свобода совести" )
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Без свободы мысли не может быть такой вещи, как мудрость, и не может быть такой вещи, как общественная свобода без свободы слова», Бенджамин Франклин , 1722 г.

Свобода мысли (также называемая свободой совести или идей ) - это свобода человека придерживаться или рассматривать факт, точку зрения или мысль независимо от точек зрения других.

Обзор [ править ]

Каждый человек пытается овладеть умом, развивая знания, концепции, теории и оценивая их в данной среде. Это умственное мастерство дает чувство удовлетворенности и заменяет чувство беспомощности. Помимо облегчения эго человека, новые знания и идеи также несут надежду на будущее. [1]

Свобода мысли является предшественником и прародителем и, таким образом, тесно связана с другими свободами, включая свободу религии , свободу слова и свободу выражения мнения. [2] Хотя свобода мысли является аксиомой для многих других свобод, они никоим образом не требуются для ее функционирования и существования. Концепция свободы или права не гарантирует их включение, законность или защиту с помощью философской оговорки. Это очень важная концепция в западном мире, и почти все демократические конституции защищают эти свободы.

Например, Билль о правах содержит известную гарантию Первой поправки о том, что нельзя принимать законы, которые вмешиваются в религию, «или запрещают свободное их осуществление». Судья Верховного суда США Бенджамин Кардозо аргументировал свое решение в деле Палко против Коннектикута (1937 г.):

Свобода мысли ... это матрица, непременное условие почти любой другой формы свободы. С редкими отклонениями, повсеместное признание этой истины прослеживается в нашей истории, политической и правовой. [3]

Подобные идеи также являются важной частью международного права прав человека . Во Всеобщей декларации прав человека (ВДПЧ), имеющей обязательную юридическую силу для государств-членов Международного пакта о гражданских и политических правах (МПГПП), «свобода мысли» указана в статье 18:

Каждый имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения, а также свободу исповедовать свою религию или убеждения как самостоятельно, так и совместно с другими, публично или в частном порядке в обучении, отправлении религиозных обрядов, отправлении религиозных обрядов и соблюдении их.

Организации Объединенных Наций по " Комитет по правам человека заявляет , что«отличает свободу мысли, совести, религии или убеждений от свободы исповедовать религию или убеждения. Он не допускает каких - либо ограничений на свободу мысли и совести или на свободе иметь или принимать религию или убеждения по своему выбору. Эти свободы безоговорочно защищены ". [4] Аналогичным образом, статья 19 Всеобщей декларации прав человека гарантирует, что «Каждый человек имеет право на свободу убеждений и их свободное выражение; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений».

История развития и подавления [ править ]

Невозможно с уверенностью знать, о чем думает другой человек, что затрудняет подавление. Эта концепция развита на протяжении всей Библии, наиболее полно в трудах Павла из Тарса (например, «Ибо почему моя свобода [ eleutheria ] должна быть осуждена совестью другого [ suneideseos ]?» 1 Коринфянам 10:29). [5]

Бронзовая статуя Джордано Бруно в Риме

Хотя греческие философы Платон и Сократ минимально обсуждали свободу мысли, указы царя Ашоки (3 век до н.э.) были названы первым указом, уважающим свободу совести. [6] В европейской традиции, помимо указа Константина I о веротерпимости в Милане в 313 году, философы Фемистий , Мишель де Монтень , Барух Спиноза , Джон Локк , Вольтер , Александр Винет и Джон Стюарт Милль и теологи Роджер Уильямс и Сэмюэл Резерфордсчитались основными сторонниками идеи свободы совести (или «свободы души» по словам Роджера Уильямса). [7]

Королева Елизавета I отменила закон о цензуре мысли в конце шестнадцатого века, потому что, по словам сэра Фрэнсиса Бэкона , она «не [любила] открывать окна в человеческие души и тайные мысли». [8] Во время ее правления философ, математик, астролог и астроном Джордано Бруно укрылся в Англии от итальянской инквизиции , где он опубликовал ряд своих книг о бесконечной вселенной и темах, запрещенных католической церковью. Покинув безопасную Англию, Бруно в конце концов был сожжен как еретик в Риме за отказ отречься от своих идей. По этой причине некоторые считают его мучеником за свободу мысли.[9]

Оливер Кромвель описывается Игнацем фон Дёллингером как «первый из могущественных людей мира, установивший один особый религиозный принцип и проводивший его в жизнь настолько, насколько в нем заключалось: ... Принцип свободы совести и отречения. религиозного принуждения ". [10]

Однако свобода выражения мнений может быть ограничена посредством цензуры , арестов, сожжения книг или пропаганды , что, как правило, препятствует свободе мысли. Примерами эффективных кампаний против свободы слова являются подавление Советским Союзом генетических исследований в пользу теории, известной как лысенковщина , кампании по сожжению книг в нацистской Германии , радикальный антиинтеллектуализм, навязанный в Камбодже при Пол Поте , строгие ограничения свободы выражения, навязанного коммунистическими правительствами Китайской Народной Республикии Куба или диктатуры, такие как Аугусто Пиночет в Чили и Франсиско Франко в Испании .

Гипотеза Сепира-Уорфа , которая утверждает, что мысль неотъемлемо встроена в язык , поддерживает утверждение о том, что попытка ограничить использование слов языка на самом деле является формой ограничения свободы мысли. [ необходимая цитата ] Это было исследовано в романе Джорджа Оруэлла « 1984» с идеей новояза , урезанной формы английского языка, якобы лишенной способности метафоры и ограничения выражения оригинальных идей.

Совсем недавно развитие технологий нейровизуализации вызвало опасения по поводу того, что сущности могут читать и впоследствии подавлять мысли. Хотя проблема усложняется проблемой разума и тела , эти проблемы формируют новую область нейроэтики и нейроприватности .

См. Также [ править ]

  • Познавательная свобода
  • Отказник по убеждениям
  • Четыре свободы - выступление президента США Франклина Рузвельта
  • Зона свободы слова
  • Свободная воля
  • Свободомыслие
  • Преступление на почве ненависти
  • Язык вражды
  • Интеллектуальная свобода
  • Контроль над разумом
  • Нейроэтика
  • Общественное мнение
  • Узник совести
  • Индекс состояния мировой свободы
  • Мыслительное преступление
  • Преступление без жертв

Ссылки [ править ]

  1. ^ Main, TF (1967-06-01). «Знание, обучение и свобода от мысли» . Австралийский и новозеландский журнал психиатрии . 1 (2): 64–71. DOI : 10.3109 / 00048676709159167 . ISSN  0004-8674 .
  2. ^ Суэйн, Лукас (2016-11-09). «Свобода мысли как основная свобода». Политическая теория . 46 (3): 405–425. DOI : 10.1177 / 0090591716676293 . ISSN 0090-5917 . S2CID 151827391 .  
  3. ^ Palko v. Штат Коннектикут , 302 US 319 (1937).
  4. ^ "Общий комментарий № 22: Право на свободу мысли, совести и религии (статья 18):. 30/07/93. CCPR / C / 21 / Rev.1 / Add.4, Общий комментарий № 22 . (Общие комментарии) " . Веб-сайт Организации Объединенных Наций по правам человека - база данных договорных органов . Управление Верховного комиссара ООН по правам человека . 1993-07-30 . Проверено 21 октября 2007 .
  5. Юджин Дж. Купер, «Основная свобода человека и свобода совести в Библии: размышления о 1 Коринфянам 8–10», Irish Theological Quarterly, декабрь 1975 г.
  6. ^ Luzzatti, Luigi (февраль 2006). Луиджи Луццатти, «Первый Указ о свободе совести», с. 47 в Боге в свободе. ISBN 9781596054486. Проверено 15 сентября 2014 года .
  7. ^ Луццатти, стр. 91.
  8. ^ Brimacombe, Питер (2000). Все королевы Мужчина: Мир Елизавета I . Пэлгрейв Макмиллан. С.  125 . ISBN 0-312-23251-9.
  9. ^ Артуро Лабриола, Джордано Бруно: Мучеников свободы мысли нет. 1
  10. ^ А.Д. Линдси: Основы демократии (2-е изд.), 1948.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Д. В. Корнхерт , Синод о свободе совести: тщательное изучение собрания, проведенного в 1582 году в городе Фритаун, английский перевод
  • Ричард Джозеф Кук, Свобода мысли в религиозном обучении (1913)
  • Лукас Суэйн, «Свобода мысли как основная свобода», Политическая теория , 46: 3 (2018): 405–25. https://doi.org/10.1177%2F0090591716676293
  • Юджин Дж. Купер, «Основная свобода человека и свобода совести в Библии: размышления о 1 Коринфянам 8–10», Irish Theological Quarterly, декабрь 1975 г.
  • Джордж Боттерилл и Питер Каррутерс, «Философия психологии», Cambridge University Press (1999), стр. 3
  • Достопочтенный. Сэр Джон Лоуз, «Ограничения прав человека», [1998] П.Л. Саммер, Sweet & Maxwell and Contributors, с. 260
  • Вольтер (1954). "Liberté de Penser". Философский словарь . Classiques Garnier (на французском). Париж: Издания Гарнье. С. 277–81.
  • Роджер Уильямс , Мрачная тенденция преследований по совести (1644 г .; перепечатка 1867 г. )
  • Сэмюэл Резерфорд , Лекс, Рекс ( 1644 )

Внешние ссылки [ править ]

  • Кровавая тенденция преследования (переиздание 1867 г.) (по состоянию на 10 июля 2009 г., в Google Книгах)
  • Словарь истории идей : академическая свобода
  • Центр когнитивной свободы и этики - сеть ученых, разрабатывающих закон, политику и этику свободы мысли.
  • Джон Багнелл Бери (1861–1927) История свободы мысли