Религия в Древнем Риме |
---|
Практики и верования |
Священство |
Божества |
Обожествленные императоры: |
похожие темы |
Римские божества, наиболее известные сегодня, - это те, которые римляне отождествляли с греческими аналогами (см. Интерпретацию грека ), интегрируя греческие мифы , иконографию , а иногда и религиозные обычаи в римскую культуру , включая латинскую литературу , римское искусство и религиозную жизнь, как это было на протяжении всей истории Империя . Многие из римских богов остаются неясными, известны только по имени, а иногда и по функциям, через надписи и тексты, которые часто являются фрагментарными. Это особенно верно в отношении тех богов, принадлежащих к архаической религии римлян, восходящей к эпохе царей., так называемая «религия Нума », которая сохранялась или возрождалась на протяжении веков. Некоторые архаические божества имеют италийские или этрусские аналоги , как это установлено как древними источниками, так и современными учеными. По всей Империи божествам народов в провинциях давали новые богословские интерпретации в свете функций или атрибутов, которые они разделяли с римскими божествами.
Обширный алфавитный список следует за обзором богословских групп, составленным самими римлянами. [1] О культе, относящемся к обожествленным римским императорам ( диви ) , см. Имперский культ .
Титулы и почетные знаки [ править ]
Определенные почетные знаки и титулы могли быть разделены между разными богами, божественными олицетворениями , полубогами и диви (обожествленными смертными).
Август и Августа [ править ]
Август , «возвышенный или августейший» ( мужская форма) - это почетное звание и титул, присвоенный Октавиану в знак признания его уникального статуса, необычайного диапазона его способностей и очевидного божественного одобрения его принципата . После его смерти и обожествления титул был удостоен каждого из его преемников. Он также стал почти повсеместным титулом или почетом для различных второстепенных местных божеств, включая Ларес-Аугусти из местных общин и малоизвестных провинциальных божеств, таких как североафриканский Маразгу Август . Это расширение имперского почетного знака на главные и второстепенные божества Рима и его провинций считается приземленной чертой Имперского культа..
Августа , женская форма, является почетным титулом и титулом, связанным с развитием и распространением имперского культа применительно к римским императрицам , будь то живые, умершие или обожествленные как дивы . Первой Августой была Ливия , жена Октавиана , и этот титул затем разделили различные богини государства, включая Бона Деа , Цереру , Юнону , Минерву и Опс ; многими второстепенными или местными богинями; и женскими олицетворениями имперских добродетелей, такими как Пакс и Виктория .
Бонус и Бона [ править ]
Эпитет Bonus , «Хорошая,» используются в Имперской идеологии с абстрактными божествами , такими как Bona Fortuna ( «удачи»), Bona Mens ( «Хорошее мышление» или «здравый ум»), и Bona Spes ( "Действительно Надеждой, "может быть переведено как" Оптимизм "). Во времена Республики этот эпитет мог быть наиболее заметным у Бона Деа , «доброй богини», чьи обряды совершались женщинами. Бонус Эвентус , «Хороший результат», был одним из двенадцати сельскохозяйственных божеств Варрона и позже олицетворял успех в целом. [2]
Caelestis [ править ]
С середины имперского периода титул Caelestis , «Небесный» или «Небесный» присваивался нескольким богиням, воплощающим аспекты единой верховной Небесной Богини. Dea Caelestis отождествлялся с созвездием Девы ( «Богоматерь»), который держит божественный баланс справедливости . В Метаморфозы от Апулея , [3] главный герой Люциус молитвами к эллинистической египетской богини Изиды , как Regina Caeli « Царицы Небесной », который , как говорят, проявляется также в Ceres «оригинальной заботливой родителей»; Небесная Венера (Venus Caelestis) ; "сестраФеб », то есть Диана или Артемида, как ей поклоняются в Эфесе ; или Прозерпина как тройная богиня подземного мира. Юнона Келестис была романизированной формой карфагенской Танит . [4]
Грамматически форма Caelestis также может быть словом мужского рода, но эквивалентная функция мужского божества обычно выражается через синкретизацию с Caelus , как в Caelus Aeternus Iuppiter, «Юпитер - Вечное небо».
Invictus [ править ]
Инвиктус («Непокоренный, Непобедимый») использовался как божественный эпитет в начале 3-го века до нашей эры. В имперский период он выражал непобедимость официально принятых божеств, таких как Юпитер, Марс, Геркулес и Солнце . На монетах, календарях и других надписях Меркурий, Сатурн, Сильван , Фонс , Серапис , Сабазий , Аполлон и Гений также встречаются как Инвиктус. Цицерон считает это нормальным эпитетом для Юпитера, в отношении которого он, вероятно, является синонимом Омнипотенс . Он также используется в мистериях Митры . [6]
Матер и Патер [ править ]
Матери («Мать») была почетным званием, которое уважало материнский авторитет и функции богини, и не обязательно «материнство» как таковое. Ранние примеры включены Terra Mater (Мать Земля) и Mater Larum (мать ларов ). Веста , богиня целомудрия, которую обычно считали девственницей, почиталась как Мать . Богиня, известная как Stata Mater, была главным божеством, которому приписывают предотвращение пожаров в городе. [7]
С середины имперской эпохи правящая императрица становится Mater castrorum et senatus et patriae , символической матерью военных лагерей, сената и отечества. Галльская и германская кавалерия ( Auxilia ) армии Роман Императорской регулярно наставила жертвенники к «Матерям поля» ( Campestres , из университетского городка , «поле» с названием MATRES или Matronae ). [8] См. Также далее Magna Mater (Великая Мать).
Богов называли Pater («Отец»), чтобы обозначить их превосходство и отцовскую заботу, а также сыновнее уважение к ним. Патер был найден как эпитет Дис , Юпитер , Марс и Либер , среди прочих.
Magna Mater [ править ]
«Великая Мать» - это титул, данный Кибеле в ее римском культе. Некоторые римские литературные источники приписывают такой же титул Майе и другим богиням. [9]
Коллективы [ править ]
Даже в заклинаниях , которые обычно требовали точного наименования, римляне иногда говорили о богах как о группах или коллективах, а не называли их по отдельности. Некоторые группы, такие как Camenae и Parcae , рассматривались как ограниченное число отдельных божеств, хотя их количество не могло быть указано единообразно во все периоды и во всех текстах. Однако следующие группы представляют собой бесчисленные коллективы.
Пространственное тройное деление [ править ]
Варрон разделил богов на три части: небо, землю и подземный мир:
- di superi , боги свыше или небесные боги, чьи алтари были обозначены как алтари . [10]
- di terrestres , «земные боги», алтари которых обозначались как arae .
- di inferi , боги внизу, то есть боги подземного мира, адские или хтонические боги, чьи алтари были очагами , кострищами или специально построенными очагами.
Чаще встречается дуалистический контраст между superi и inferi .
Di indigetes и novensiles [ править ]
В ди индигетов были мысли по Виссово быть коренными божествами Рима, в отличии от ди novensides или нундинов , «пришлых богов». Однако ни один древний источник не предлагает этой дихотомии, которая не является общепринятой среди ученых 21 века. Значение эпитета indiges (единственное число) не имеет научного консенсуса, и noven может означать «девять» (novem), а не «новый».
Списки римских богов [ править ]
Триады [ править ]
- Архаическая триада : Юпитер , Марс , Квирин .
- Капитолийская триада : Юпитер, Юнона , Минерва . [11]
- Плебейская или авентинская триада : Церера , Либера , Либера , датируемая 493 годом до нашей эры. [12]
Группы из двенадцати [ править ]
Лектистерний 217 г. до н.э. [ править ]
Lectisternium является банкет для богов, в которых они появляются в виде изображений , сидящих на диванах, как будто присутствует и участие. При описании lectisternium из двенадцати великих богов в 217 г. до н.э., Август историк Ливия помещают божество в парах полов сбалансированы: [13]
- Юпитер - Юнона
- Нептун - Минерва
- Марс - Венера
- Аполлон - Диана
- Вулкан - Веста
- Меркурий - Церера
Подобное сочетание божественного мужчины и женщины, а также антропоморфное влияние греческой мифологии способствовали тенденции в латинской литературе представлять богов как «супружеские» пары или (как в случае Венеры и Марса) влюбленных. [ необходима цитата ]
Dii Consentes [ править ]
Варрон использует имя Dii Consentes для двенадцати божеств, чьи позолоченные изображения стояли на форуме . Их также распределили по шести парам мужчина-женщина. [14] Хотя отдельные имена не перечислены, предполагается, что они являются божествами лектистерния. Во фрагменте из Энниуса , при жизни которого возник лектистерний, перечислены те же двенадцать божеств по именам, хотя и в другом порядке, чем у Ливия: Юнона, Веста, Минерва, Церера, Диана, Венера, Марс, Меркурий, Юпитер, Нептун, Вулкан, Аполлон. [15]
В совете боги иногда рассматриваются как римский эквивалент греческих олимпийцев . Значение Consentes подлежит интерпретации, но обычно подразумевается, что они образуют совет или консенсус божеств.
Ди Фламиналес [ править ]
Три римских божества, культивируемые главными фламенами [16] [ править ]
- Юпитер
- Марс
- Квирин
Двенадцать римских божеств в сопровождении младших фламенов [ править ]
- Карментис
- Церера
- Фалацер
- Флора
- Фуррина
- Палатуа
- Помона
- Portunus
- Вулкан
- Volturnus
- Два других божества, имена которых неизвестны [17]
Di selecti [ править ]
Варрон [18] приводит список из двадцати главных богов римской религии:
- Янус
- Юпитер
- Сатурн
- Гений
- Меркурий
- Аполлон
- Марс
- Вулкан
- Нептун
- Sol
- Оркус
- Liber
- Скажи нам
- Церера
- Юнона
- Луна
- Диана
- Минерва
- Венера
- Веста
Сабинские боги [ править ]
Варрон, который сам был сабинским происхождением, приводит список сабинских богов, усыновленных римлянами:
- Ферония
- Минерва
- Novensides [19]
- Pales
- Салус
- Фортуна
- Fons
- Fides [20]
- Операции
- Флора
- Ведиовис
- Сатурн
- Sol
- Луна
- Вулкан
- Сумманус
- Ларунда
- Терминус
- Квирин
- Вортумнус
- Lares
- Диана
- Лучина
В другом месте Варрон называет Сола Индигеса , у которого была священная роща в Лавиниуме , Сабиной, но в то же время приравнивает его к Аполлону . [21] Из перечисленных, он пишет, «несколько имен имеют свои корни в обоих языках, поскольку деревья, которые растут на границе собственности, проникают в оба поля. Например, можно сказать, что Сатурн имеет здесь другое происхождение, и так далее. Диана." [22] Варрон выдвигает различные утверждения о происхождении Сабины в своих работах, некоторые из которых более правдоподобны, чем другие, и его список не следует принимать за чистую монету. [23] Но важность сабинян в раннем культурном формировании Рима подтверждается, например,похищение невест сабинянок людьми Ромула , а также в сабинском этносе Нума Помпилия , второго царя Рима , которому приписываются многие религиозные и правовые институты Рима. [24] Варрон, однако, говорит, что алтари большинству этих богов были установлены в Риме царем Татиусом в результате клятвы ( вотум ). [25]
Indigitamenta [ править ]
В indigitamenta являются божества известны только или преимущественно в качестве имени; они могут быть второстепенными сущностями или эпитетами главных богов. Списки божеств велись Коллегией понтификов, чтобы гарантировать, что во время публичных молитв используются правильные имена. В книгах понтификов теряются, известны только через разбросанные пассажи в латинской литературе . Наиболее обширные списки предоставлены отцами церкви, которые систематически стремились опровергнуть римскую религию, опираясь на богословские труды Варрона, которые сохранились только в цитируемых или упомянутых фрагментах. WH Roscher сопоставил стандартный современный список indigitamenta , [26] хотя другие ученые могут отличаться от него по некоторым пунктам.
Алфавитный список [ править ]
A [ править ]
- Abundantia , божественное олицетворение изобилия и процветания.
- Акка Ларентия , дива со сложным смыслом и происхождением, в честь которой проводилась Ларенталия .
- Ацис , бог реки Ацис в Сицилии.
- Аерекура , богиня, возможно, кельтского происхождения, связана с подземным миром и отождествляется с Прозерпиной .
- Aequitas , божественное олицетворение справедливости.
- Эскулап , римский эквивалент Асклепия, бога здоровья и медицины.
- Aeternitas , богиня и олицетворение вечности.
- Aion (латинское написание Aeon ), эллинистический бог циклического или неограниченного времени, связанный с концепциями aevum или saeculum
- Айус Локуций , божественный голос, предупредивший римлян о надвигающемся галльском вторжении.
- Алерн или Элерн (возможно, Гелерн ), архаический бог, чья священная роща ( лукус ) находилась недалеко от реки Тибр . Его назвал окончательно только Овидий . [27] Роща была местом рождения нимфы Cranea , и, несмотря на безвестность бога, государственные священники все еще проводили там священные обряды ( сакра ) во времена Августа . [28] Алерн мог быть хтоническим богом, если бы черный бык был правильным жертвоприношением для него, поскольку темные жертвыбыли предложены богам подземного мира. [29] Дюмезил хотел сделать его богом бобов. [30]
- Ангерона , богиня, избавляющая людей от боли и печали.
- Ангития , богиня, связанная со змеями и Медеей .
- У Анны Перенны , ранней богини « круга года », ее праздник отмечался 15 марта.
- Аннона , божественное воплощение поставок зерна в Рим .
- Антеворта , богиня будущего и одна из камен; также называется Поррима.
- Аполлон , бог поэзии, музыки и оракулов, и один из Dii Consentes .
- Ариманий , малоизвестный митраистский бог.
- Аура , часто множественное число Aurae , «Ветерки».
- Аврора , богиня рассвета.
- Аверрункус , бог умилостивил, чтобы предотвратить бедствия.
B [ править ]
- Вакх , бог вина, чувственных удовольствий и правды, изначально был культовым титулом греческого Диониса и отождествлялся с римским Liber .
- Беллона или Дуэллона , богиня войны.
- Бона Деа , «женская богиня» [31] с функциями, относящимися к плодородию, исцелению и целомудрию.
- Бонус Эвентус , божественное воплощение «Хорошего исхода».
- Бубона , богиня крупного рогатого скота.
C [ править ]
- Кака , архаическая богиня огня и «прото- Веста »; [32] сестра Какуса.
- Какус , изначально древний бог огня, позже считался гигантом.
- Целус , бог неба до Юпитера.
- Камены , богини с различными атрибутами, включая пресную воду, пророчество и роды. Их было четверо: Кармента , Эгерия , Антеворта и Постворта .
- Кардеа , богиня петли ( кардо ) , отождествляемая Овидием с Карной (внизу)
- Кармента , богиня деторождения и пророчеств, назначена младшим фламеном . Вождь камен .
- Карментес , две богини деторождения: Антеворта и Постворта или Поррима, будущее и прошлое.
- Карна , богиня, сохранившая здоровье сердца и других внутренних органов.
- Церера , богиня урожая и мать Прозерпины , и одна из Dii Consentes . Римский эквивалент Деметры [греческой богини].
- Клеменция , богиня прощения и милосердия.
- Клоакина , богиня, руководившая системой канализации в Риме; отождествляется с Венерой.
- Конкордия , богиня согласия, понимания и супружеской гармонии.
- Конс , хтонический бог, охраняющий зернохранилище.
- Амур , римский бог любви. Сын Венеры и эквивалент греческого Эроса .
- Кура , олицетворение заботы и заботы, который, согласно единому источнику [33], сотворил людей из глины.
- Кибела , импортированная богиня-покровительница, часто отождествляемая с Великой Матери.
D [ править ]
- Деа Диа , богиня роста.
- Деа Тацита («Безмолвная богиня»), богиня мертвых; позже приравнивали к богине земли Ларенте .
- Децима , младшая богиня и одна из Парков (римский эквивалент Мойры ). Измерителем нити жизни, ее греческим эквивалентом был Лахезис .
- Девера или Деверра , богиня, правившая метлами, используемыми для очищения храмов при подготовке к различным богослужениям, жертвоприношениям и празднованиям; она защищала акушерок и рожениц.
- Диана , богиня охоты, луны, девственности и деторождения, сестра-близнец Аполлона и одного из Dii Consentes .
- Диана Неморенсис , местная версия Дианы. Римский эквивалент Артемиды [греческой богини]
- Дискордия , олицетворение раздора и раздора. Римский эквивалент Эриды [греческой богини]
- Диус Фидий , бог клятв, связанный с Юпитером .
- Ди инфери , божества, связанные со смертью и подземным миром.
- Дисциплина , олицетворение дисциплины.
- Дис Патер или Диспатер , бог богатства и подземного мира; возможно перевод греческого Plouton ( Плутон ).
E [ править ]
- Эгерия , водная нимфа или богиня, позже считалась Каменой .
- Эмпанда или Панда , богиня, чей храм никогда не закрывался для нуждающихся.
- Эпона , галло-римская богиня лошадей и верховой езды, обычно считалась кельтской.
F [ править ]
- Фалацер , безвестный бог. Ему был назначен второстепенный фламен .
- Фама , богиня славы и слухов.
- Фасцин , фаллический бог, защищавший от инвидии (зависти) и сглаза .
- Фауна , богиня пророчеств, но, возможно, титул других богинь, таких как Майя.
- Фавн , бог стад.
- Фауститас , богиня, охранявшая стадо и домашний скот.
- Фебруус , бог этрусского происхождения, в честь которого был назван февраль; занимается очищением
- Фебрис , «Лихорадка», богиня, способная вызывать или предотвращать лихорадку и малярию.
- Fecunditas , олицетворение плодородия.
- Felicitas , олицетворение удачи и успеха.
- Ферентина , богиня-покровительница города Ферентинум, Лацио, защитница латинского государства.
- Ферония , богиня, связанная с дикой природой, плебеями, вольноотпущенниками и свободой в общем смысле.
- Фидес , олицетворение верности.
- Флора , богиня цветов, была назначена на фламен-минор .
- Форнакс , богиня, вероятно, придумала, чтобы объяснить Форнакалию , «Праздник духовки».
- Fontus или Fons , бог колодцев и источников.
- Фортуна , богиня удачи.
- Фуфлунс , бог вина, естественного роста и здоровья. Он был заимствован из этрусской религии.
- Фульгора , олицетворение молнии.
- Фуррина , богиня, функции которой в основном неизвестны, но в архаические времена она была достаточно важной, чтобы ее назначили фламеном .
G [ править ]
- Гений , дух-покровитель или божественность каждого человека
- Gratiae , римское название Charites или Graces.
H [ править ]
- Геракл , бог силы, поклонение которому происходило от греческого героя Геракла, но приобрело отчетливо римский характер.
- Гермафродит , греческий бог-андрогин, мифология которого была перенесена в латинскую литературу.
- Хонос , божественное олицетворение чести .
- Гора , жена Квирина .
Я [ править ]
- Индиги , обожествленный Эней .
- Интерцидона , младшая богиня деторождения; призваны удерживать злых духов подальше от ребенка; символизируется тесаком.
- Инуус , бог плодородия и полового акта, защитник домашнего скота.
- Инвидия , богиня зависти и проступков.
J [ править ]
- Янус , двуликий или двуглавый бог начала, конца и дверей.
- Юнона , королева богов, богиня супружества и одна из Dii Consentes . Эквивалент греческой Геры .
- Юпитер , царь богов, бог бурь, молний, неба и один из Dii Consentes ; был назначен майором фламеном . Эквивалент греческого Зевса .
- Юстиция , богиня справедливости.
- Ютурна , богиня фонтанов, колодцев и источников.
- Ювентас , богиня молодости.
L [ править ]
- Лары , домашние боги.
- Латона , богиня света.
- Лаверна , покровительница воров, аферистов и шарлатанов.
- Лемуры , злобные мертвецы.
- Левана , богиня обряда, посредством которого отцы принимали новорожденных младенцев как своих.
- Летум , олицетворение смерти. [ необходима цитата ]
- Либер , бог мужского плодородия, виноградарства и свободы, ассимилировался с римским Вакхом и греческим Дионисом .
- Либера ,женский эквивалент Либера , уподобляется римской Прозерпине и греческой Персефоне .
- Liberalitas , богиня или олицетворение щедрости.
- Либертас , богиня или олицетворение свободы.
- Либитина , богиня смерти, трупов и похорон.
- Луа , богиня, которой солдаты приносили в жертву трофейное оружие, вероятно, супруга Сатурна.
- Люцифер , бог утренней звезды
- Люцина , богиня деторождения, но часто как аспект Юноны.
- Луна , богиня луны.
- Луперк , бог пастухов и волков; Как бог Луперкалий , его личность неясна, но иногда его отождествляют с греческим богом Паном .
- Lympha , часто множественное число lymphae , водное божество, уподобленное греческим нимфам .
M [ править ]
- Мана Генита , богиня детской смертности
- Манес , души умерших, которые стали рассматриваться как домашние божества.
- Мания , супруга этрусского бога подземного мира Мантуса, которую , возможно, отождествляют с мрачной Матер Ларум; не путать с греческими мании .
- Мантус , этрусский бог мертвых и правитель подземного мира.
- Марс , бог войны и отец Ромула, основателя Рима; один из Архаической Триады назначил майора фламенов ; любовник Венеры; один из Dii Consentes. Греческий эквивалент - Арес.
- Матер Матута , богиня зари и родов, покровительница моряков.
- Медитрина , богиня исцеления, была представлена на фестивале Meditrinalia .
- Mefitis или зловоние , богиня и воплощение ядовитых газов и вулканических паров.
- Меллона или Меллония , богиня пчел и пчеловодства.
- Мена или Мене , богиня плодородия и менструации.
- Меркурий , посланник богов и носитель душ в преисподнюю и один из Dii Consentes . Римский аналог греческого бога Гермеса.
- Минерва , богиня мудрости, войны, искусства, промышленности и ремесел, и одна из Dii Consentes . Римский эквивалент греческой богини Афины.
- Митра , бог, которому поклонялись в Римской империи; популярен среди солдат.
- Молаи , дочери Марса, вероятно, богини измельчения зерна.
- Монета , младшая богиня памяти, эквивалентная греческой Мнемозине . Также используется как эпитет Юноны .
- Морс , олицетворение смерти и аналог греческого Танатоса .
- Морта , младшая богиня смерти и одна из Парков (римский эквивалент Мойры ). Обрезчик нити жизни, ее греческим эквивалентом был Атропос .
- Мурсия или Муртия , малоизвестная богиня, которая была связана с миртом, а в других источниках называлась богиней лени и лени (обе интерпретации вытекают из ложной этимологии ее имени). Позже приравнивали к Венере в форме Венеры Мурсии.
- Мутун Тутун , фаллический бог.
N [ править ]
- Наения , богиня погребального причитания.
- Насчио , олицетворение акта рождения.
- Necessitas , богиня судьбы, римский эквивалент Ананке .
- Немезида , богиня мести ( греч. ), Принята в качестве имперского божества возмездия.
- Нептун , бог моря, землетрясений и лошадей, и один из Dii Consentes . Греческий эквивалент - Посейдон .
- Нерио , древняя богиня войны и олицетворение доблести. Супруга Марса.
- Неверита , предполагаемая богиней, связана с Консусом и Нептуном в этрусско-римском зодиаке Марсиана Капеллы, но в остальном неизвестна. [34]
- Никси , а также ди-никси , дииникси или никсэ , богини деторождения.
- Нона , младшая богиня, одна из Парков (римский эквивалент Мойры ). Прядильщицей нити жизни, ее греческим эквивалентом была Клото .
- Нортия, этрусская богиня судьбы, судьбы и случайностей, принятая римлянами, из города Волсинии, где гвоздь был вбит в стену ее храма во время новогодней церемонии.
- Нокс , богиня ночи, происходит от греческого Nyx .
O [ править ]
- Опс или Опис , богиня ресурсов или изобилия.
- Оркус , бог подземного мира и каратель нарушенных клятв.
P [ править ]
- Палатуа , безвестная богиня, охранявшая Палатинский холм . Ей назначили флейм-минор .
- Палес , божество пастухов, отар и домашнего скота.
- Parcae , три судьбы.
- Пакс , богиня мира; эквивалент греческого Eirene .
- Пенаты или Ди Пенаты , домашние боги.
- Пикумн , второстепенный бог плодородия, земледелия, супружества, младенцев и детей.
- Пикус , курсивный бог-дятел с пророческими способностями.
- Пиетас , богиня долга; олицетворение римской добродетели пиетас .
- Пилумн , младший бог-хранитель, заботившийся о защите младенцев при рождении.
- Плутон , греческий Plouton , имя правителя мертвых, популяризируемое мистическими религиями и греческой философией , иногда используемое в латинской литературе и отождествляемое с Dis pater или Orcus .
- Поэна , богиня наказания. [ необходима цитата ]
- Помона , богиня фруктовых деревьев, садов и фруктовых садов; назначен фламен-минор.
- Поррима , богиня будущего. Также называется Антеворта . Одна из Карментес и Камен .
- Портуну , богу ключей, дверей и домашнего скота, ему был назначен младший фламен.
- Постверта или Прорса Постверта , богиня деторождения и прошлого, одна из двух Карментес (другая - Поррима).
- Приап , импортированный фаллический страж стражей.
- Прозерпина , царица мертвых и богиня зерна, римский эквивалент греческой Персефоны .
- Провиденция , богиня предусмотрительности.
- Пудициция , богиня и олицетворение целомудрия, одна из римских добродетелей. Ее греческим эквивалентом был Айдос .
Q [ править ]
- Querquetulanae , нимфы дуба.
- Квирин , сабинский бог, отождествляемый с Марсом; Ромул, основатель Рима, был обожествлен как Квирин после своей смерти. Квирин был богом войны и богом римского народа и государства, и ему был назначен майор фламен; он был одним избогов архаической триады .
- Киритис , богиня материнства. Первоначально Сабина или доримская, позже она была приравнена к Юноне .
R [ править ]
- Робиго или Робигус , бог или богиня, олицетворявшие болезнь зерна и защищавшие посевы.
- Рома , олицетворение римского государства.
- Румина , богиня, защищавшая кормящих матерей.
S [ править ]
- Салация , богиня морской воды, жена Нептуна.
- Салус , богиня общественного блага римского народа; стали приравниваться к греческой Гигиеи .
- Санкус , бог верности, честности и клятв.
- Сатурн , титан, бог урожая и земледелия, отец Юпитера, Нептуна, Юноны и Плутона.
- Секуритас , богиня безопасности, особенно безопасности Римской империи.
- Сильван , бог лесов и лесов.
- Sol Invictus , бог солнца.
- Сомнус , бог сна; приравнивается к греческому Гипносу .
- Соран , бог, позже принятый Аполлоном в форме Аполлона Сорана.
- Сорс , бог удачи.
- Спес , богиня надежды.
- Stata Mater , богиня, защищающая от пожаров. Иногда приравнивают к Весте .
- Sterquilinus («Навоз»), бог удобрений. Также известен как Стеркут, Стеркулий, Стракулий, Струкулий.
- Суадела , богиня убеждения, ее греческим эквивалентом была Пейто .
- Сумманус , бог ночного грома.
- Сулис Минерва , слияние кельтской богини Сул и Минервы
Т [ править ]
- Таласиус , бог брака
- Tellumo или Tellurus , мужской аналог Tellus .
- Tempestas , богиня штормов или внезапной погоды, обычно во множественном числе Tempestates
- Terra Mater или Теллус , богиня земли и суши. Греческий эквивалент - Гея, мать титанов, супруга Целуса (Урана).
- Терминус , деревенский бог границ.
- Тиберин , речной бог; божество реки Тибр .
- Тиберт , бог реки Анион, притока Тибра.
- Транквиллитас , богиня мира и умиротворения.
- Мелочи , богиня перекрестков и магии, приравниваемая к Гекате .
V [ править ]
- Вакуна , древняя сабинская богиня покоя после урожая, защищавшая фермерских овец; позже отождествлялась с Никой и почиталась как богиня войны.
- Вагитан , или Ватикан , открывает рот новорожденному для его первого крика.
- Vediovus или Veiovis , темный бог, своего рода анти- Юпитер , как следует из значения его имени. Может быть бог подземного мира.
- Venilia или Venelia , морская богиня, жена Нептуна или Фавна. [ необходима цитата ]
- Venti , ветры, эквивалент греческого Anemoi : северный ветер Aquilo (n) или Septentrio (греч. Boreas ); Южный ветер Остер (греч. Notus ); Восточный ветер Vulturnus ( Eurus ); Западный ветер Фавоний ( Зефир ); Северо-западный ветер Caurus или Corus (см. Второстепенные ветры ).
- Венера , богиня любви, красоты, сексуальности и садов; мать героя-основателя Энея ; один из Dii Consentes .
- Veritas , богиня и олицетворение римской добродетели veritas или истины.
- Verminus , бог червей крупного рогатого скота.
- Вертумн , Вортумн или Вертимн , бог времен года, садов и фруктовых деревьев.
- Веста , богиня домашнего очага, римского государства и священного огня; один из Dii Consentes .
- Вика Пота , богиня победы и соревнований.
- Виктория , богиня победы.
- Видуус , бог, разделивший душу и тело после смерти.
- Вирбий , лесной бог, возрожденный Ипполит .
- Виртус , бог или богиня военной мощи, олицетворение римской добродетели virtus .
- Вольтурн , бог воды, был назначен на фламен-минор . Не путать с Vulturnus .
- Voluptas , богиня удовольствия.
- Вулкан , бог кузницы, огня и кузнецов, муж Венеры и один из Dii Consentes , был назначен на фламен-минор.
См. Также [ править ]
- Список персонажей Метаморфоз
- Римский политеистический реконструкционизм
- Классические планеты
- Семь месопотамских планетарных божеств
О второстепенных божествах, известных одной функцией или одним именем, см:
- Индигитамента
- Список римских божеств рождения и детства
- Список римских сельскохозяйственных божеств
Ряд фигур из греческой мифологии , которые не были частью римской религиозной практики, появляются в латинских мифологических повествованиях и как поэтические аллюзии; об этих именах см .:
- Список греческих мифологических фигур
Ссылки [ править ]
- ↑ Роберт Шиллинг, «Римские боги», « Римская и европейская мифология» (University of Chicago Press, 1992, из французского издания 1981 г.), стр. 75 онлайн и 77 (примечание 49). Если не указано иное, ссылки на первоисточники принадлежат Шиллингу.
- ↑ Хендрик HJ Брауэр, Бона Деа: Источники и описание культа, стр. 245–246.
- ^ Апулей , Метаморфозы 11.2.
- ^ Бенко, Стивен, Девственная Богиня: исследования в языческом и христианские корни мариологии, Brill, 2004, стр 112-114: смТакже стр 31, 51..
- ^ CIL 03, 11008 «Солдат Легио I Адиутрикса [посвятил это] Непокоренному Богу» (Deo Invicto / Ulpius Sabinus / miles legio / nis primae / (A) diutricis) .
- ^ Стивен Эрнст Хиджманс, Сол: Солнце в искусстве и религиях Рима (дисс., Университет Гронингена, 2009 г.), стр. 18, с цитатами из Corpus Inscriptionum Latinarum .
- ↑ Лоуренс Ричардсон, Новый топографический словарь Древнего Рима (Johns Hopkins University Press, 1992), стр. 156–157.
- ^ RW Дэвис, "Учебные полигоны римской кавалерии", Археологический журнал 125 (1968), стр. 73 et passim .
- ^ Макробий , Сатурналии 1.12.16-33. Цитируется в HHJ Brouwer, Bona Dea: The Sources and a Description of the Cult (Brill, 1989), pp. 240, 241.
- ^ Варрон, Божественные Древности, книга 5, Германи. 65; см. также Ливий 1.32.9; Paulus apud Festus, стр. 27; Сервий Даниэлис , примечание к « Энеиде» 5.54; Лактанций Плацид, примечание Статию, Фив. 4.459–60.
- ^ Ливи , 1.38.7, 1.55.1–6.
- ^ Дионисий Галикарнасский 6.17.2
- ^ Ливий, 22.10.9.
- ^ Варрон , De re rustica 1.1.4: "eos urbanos, quorum представляет собой ad forum auratae stant, sex mares et feminae totidem.
- ^ Ennius , Annales FRG. 62, в J. Vahlen, Ennianae Poesis Reliquiae (Лейпциг, 1903 г., 2-е изд.). Список Энниуса представлен в поэтической форме, и порядок слов может быть продиктован метрическими ограничениями дактильного гексаметра .
- ^ https://www.encyclopedia.com/philosophy-and-religion/ancient-religions/ancient-religion/flamen
- ^ Форсайт, Гэри, Критическая история раннего Рима: от предыстории до Первой Пунической войны , University of California Press, август 2006 г.
- ↑ Как записал Августин Гиппопотам , De civitate Dei 7.2.
- ^ Или нундины : написание -d- для -L- характерно для языка Sabine
- ^ Для Fides см также Semo Sancus или Dius Fidius ; Роджер Д. Вудард, Индоевропейское сакральное пространство: ведический и римский культ с. 184.
- ^ Варрон, De lingua latina 5.10; Пол Рехак, Империум и Космос: Август и Марсово поле Северного (University of Wisconsin Press, 2006), стр. 94.
- ^ e quis nonnulla nomina in utraque lingua habent radices, ut arbores quae in confinio natae в utroque agro serpunt: potest enim Saturnus hic de alia causa esse dictus atque в Sabinis, et sic Diana.
- ↑ Анна Кларк, Божественные качества: культ и сообщество в республиканском Риме (Oxford University Press, 2007), стр. 37–38; Эмма Денч , Убежище Ромула: римские идентичности от эпохи Александра до эпохи Адриана (Oxford University Press, 2005), стр. 317–318.
- ^ Уильям Вард Фаулер , Религиозный опыт римского народа (Лондон, 1922), стр. 108.
- ^ Татийкак говорит Варрончтобы иметь специальные жертвенники « Ops , Флора , Vediovis и Сатурн , к Sol , Луна , Вулкана и Summanus , а также к Larunda , Терминус , Квирина , Вертумну , в Lares , Диана и Лучина .»
- ↑ WH Roscher , Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie (Лейпциг: Teubner, 1890–94), т. 2, пт. 1. С. 187–233.
- ^ Овидий , Fasti 2,67 и 6,105 (1988 Teubner издание).
- ↑ Овидий, Фасти, 6.106.
- ^ Это зависит от предлагаемой поправки от Aternus к Alernus в записи из Феста , с. 83 в редакции Линдси. На Fasti 2.67 чтение Авернуса , хотя и возможно, не имеет географического смысла. Смотрите обсуждение этого божества Мэтью Робинсон, комментарий на Овидия Fasti , Книга 2 (Oxford University Press, 2011), стр. 100-101.
- ↑ Как отмечает Робинсон, Комментарий , стр. 101; Жорж Дюмезиль , Fêtes romaines d'été et d'automne (1975), стр. 225 и далее, взяв название Helernus в ассоциации с латинским holus ,holera , «овощи». Риски и «чрезмерная текучесть», присущие реконструкциям утраченных мифологий Дюмезиля, были отмечены Робертом Шиллингом «Религия Римской республики: обзор последних исследований» в « Римской и европейской мифологии» , стр. 87–88, и в частности рассматривать миф о Карне как контекст предполагаемого Гелерна.
- ^ Dea feminarum : Макробия , Сатурналии I.12.28.
- ^ Марко Маринчич, "Римская археология в Аркадии Вергилия (Вергилий Эклог 4; Энеида 8; Ливий 1.7), в Клио и поэты: поэзия Августа и традиции древней историографии" (Brill, 2002), стр. 158.
- ^ Hyginus , Fabulae 220; сравните Прометея .
- ^ Де Grummond, NT, и Саймон, E. (Редакторы) религия этрусков , Университет Техаса Пресс, 2006, p.200