Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Якши под стилизованным деревом ашока . Фигура перил на ступе Бхархут , 2 век до н.э., Индия

Дерево божество или дерево дух является природа божества , связанные с деревом . Такие божества присутствуют во многих культурах. Их обычно представляют в виде молодых женщин, часто связанных с древними традициями плодородия и поклонения деревьям . [1] Статус древесных божеств варьируется от статуса местной феи , призрака , духа или нимфы до статуса богини . [2]

Примеры древесных божеств [ править ]

Yakshis или Yakshinis ( санскрит : याक्षिणि ), мифические девы божества индуистской , буддистской и Jain мифологии тесно связаны с деревьями, особенно дерева Ашока и дерева сал . Хотя эти древесные божества обычно доброжелательны, в индийском фольклоре встречаются якшини со злобными чертами . [1]

Панайвериямман, названный в честь панаи , тамильского названия пальмы Пальмира , - древнее божество плодородия, связанное с этой пальмой, которая так важна в тамильской культуре . Это божество также известно как Таалаваасини, имя, которое связывает ее со всеми типами пальм . Некоторые другие тамильские древесные божества связаны с древними земледельческими божествами , такими как Пулийидаивалайямман, божество тамариндового дерева , и Кадамбариямман, связанный с деревом кадамба . Они рассматривались как проявления богини, которая предлагает свои благословения, давая в изобилии плоды. [3]

В Таиланде деревенские призраки или феи, связанные с деревьями, такими как Нанг Такиан и Нанг Тани , в общем известны как Нанг Май (นาง ไม้). [4] Есть также другие привидения деревьев мужского пола.

Древние божества были обычным явлением в древних североевропейских преданиях. Во времена Карла Великого после Capitulatio de partibus Saxione 782 подношения священным деревьям или любые другие формы поклонения духам деревьев и источников были запрещены. Еще в 1227 году Трирский синод постановил, что поклонение деревьям и источникам запрещено. [5]

Список древесных божеств [ править ]

Древесные божества в разных культурах мира включают:

  • Анито , различные анимистические духи природы в мифологии коренных народов Филиппин , обычно обитают на деревьях балете.
  • Дриады и гамадриады из греческой мифологии
  • Друанция , гипотетическая богиня галльского дерева, предложенная Робертом Грейвсом в его исследовании 1948 года «Белая богиня» ; популярен среди неоязычников .
  • Хатор , также называемая Владычицей Сикамора в Древнем царстве Египта.
  • Дзинмэндзю , дерево с плодами с человеческим лицом в японской мифологии .
  • Кодама и Курозоме , дух Prunus serrulata (японская вишня)
  • Кукуночи , дух японского дерева.
  • Лаума , лесная фея, богиня / дух деревьев, болота и леса в мифологии Восточной Балтики.
  • Мелии , нимфы Fraxinus (Ясень) в греческой мифологии
  • Мецэма Мать леса в эстонской мифологии
  • Лесной старик Метсавана в эстонской мифологии
  • Миликки , богиня лесов в финской мифологии
  • Нанг Ta-khian , связанный с Hopea odorata (деревом Ta-khian) в тайском фольклоре
  • Нанг Тани , неоднозначный женский дух, живущий на Musa balbisiana (дикое банановое дерево).
  • Нарифон , дерево в буддийской мифологии, приносящее плоды в виде молодых женских существ.
  • Пэнгоу , съедобный дух в форме собаки в китайской мифологии.
  • Пи-Фанг , китайское древовидное божество [6]
  • Ракапила , божество священного дерева Мадагаскара [7]
  • Салабханджика , еще один общий термин для индусских нимф деревьев.
  • Sijou Euphorbia milii var. чия живое воплощение Bathoubwrai, верховного божества в Bathouist религии народа Бодо или Меха в Ассаме и Непале .
  • Танэ-махута , атуа (божество) лесов и птиц и один из детей мифологии маори Ранги-нуи и Папа-ту-а-нуку [8]
  • Тапио , бог лесов в финской мифологии

Галерея [ править ]

  • Курозоме , древесный дух Prunus serrulata «Японская вишня».

  • Изразцовая мозаика Пана и гамадриды , найденная в Помпеях.

  • В спектакле «История любви у заснеженной преграды» не разрешается желание злодея срубить гигантское цветущее вишневое дерево. Когда он владеет топором, куртизанке, живому воплощению духа дерева, удается заморозить руки злодея. Затем появляется сам дух и побеждает его.

  • Куски парчи, обвязанные вокруг обнаженных корней Hopea odorata или "дерева Ta-khian", растущего на крутом склоне, в качестве подношения Нанг Ta-khian.

См. Также [ править ]

  • Акатасо
  • Ent
  • Нимфа
  • Салабханджика
  • Говорящее дерево
  • Поклонение дереву
  • Божество растительности

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Генрих Циммер, Мифы и символы в индийском искусстве и цивилизации. (1946)
  2. ^ «Деревья в мифологии - энциклопедия мифов - греческий, бог, история, имена, древний, животное, норвежский, японский, мир, римский, создание» . www.mythencyclopedia.com .
  3. ^ "Деревья" . www.khandro.net .
  4. ^ "Духи" . www.thaiworldview.com .
  5. ^ Леандер Петцольдт : Kleines Lexikon der Dämonen und Elementargeister , 3. Auflage München 2003; Seite 31–32; Лемма «Баумгейст»
  6. ^ Вольфрам Эберхард, Местные культуры Южного и Восточного Китая , стр. 64
  7. ^ Оливье Дабен и Софи Бланши, Les dieux au service du peuple: Itinéraires Religieux, médiations, syncrétisme à Madagascar , Karthala Editions, 2006
  8. ^ «Танэ махута - Словарь маори» . maoridictionary.co.nz .