Всего населения | |
---|---|
c. 652 790 (2014) [1] | |
Регионы со значительным населением | |
Языки | |
Религия | |
Римско-католическое большинство | |
Родственные этнические группы | |
Литовские американцы относятся к американским гражданам и резидентам, которые являются литовцами и родились в Литве или имеют литовское происхождение. В Новой Филадельфии, штат Пенсильвания , самый большой процент американцев литовского происхождения (20,8%) в Соединенных Штатах . Американцы литовского происхождения составляют самую большую группу в литовской диаспоре .
История [ править ]
Считается, что эмиграция литовцев в США началась в 17 веке [2], когда Александр Курций [3] прибыл в Новый Амстердам (современный Нью-Йорк ) в 1659 году и стал первым учителем-администратором латинской школы; он также был врачом. [4]
После падения Речи Посполитой в 1795 году большая часть Литвы была включена в состав Российской империи . Начало индустриализации и торгового земледелия, основанное на реформах Столыпина , а также отмена крепостного права в 1861 году освободили крестьян и превратили их в рабочих-мигрантов. Давление индустриализации , запрет литовской прессы , всеобщее недовольство , подавление религиозной свободы и бедность вынудили многих литовцев, особенно после голода 1867–1868 годов, эмигрировать из Российской империи в Соединенные Штаты, и это продолжалось до начала войны.Первая мировая война . Эмиграция продолжалась, несмотря на попытки царя контролировать границу и предотвратить такую резкую потерю населения. Поскольку Литвы как страны в то время не существовало, люди, прибывшие в США, записывались как поляки, немцы или русские; более того, из-за языкового запрета в Литве и преобладания польского языка в то время их литовские имена не транскрибировались так, как сегодня. [5] В результате информация о литовской иммиграции до 1899 года недоступна, поскольку прибывающие литовцы не были зарегистрированы как литовцы. [6]Только после 1918 года, когда Литва обрела независимость, иммигрантов в США стали записывать литовцами. Эта первая волна иммигрантов из Литвы в США прекратилась, когда Конгресс США принял Закон о чрезвычайных квотах в 1921 году, за которым последовал Закон об иммиграции 1924 года . Закон об иммиграции 1924 года был направлен на ограничение жителей Восточной Европы и Южной Европы , которые начали въезжать в страну в больших количествах, начиная с 1890-х годов.
Вторая волна литовцев эмигрировали в Соединенных Штаты в результате событий вокруг Второй мировой войны - советская оккупация Литвы в 1940 году и оккупации нацистских , последовавших в 1941 году после окончания войны и последующее реоккупация из Литвы в СССР Union , этим перемещенным лицам было разрешено иммигрировать в Соединенные Штаты и подать заявление на получение американского гражданства благодаря специальному акту Конгресса, который обошел систему квот, действовавшую до 1967 года. Закон о перемещенных лицах1948 г. в конечном итоге привел к иммиграции примерно 36 000 литовцев. До этого национальная квота составляла всего 384 литовца в год. [6]
Сегодняшние литовские американцы все еще были относительно небольшой этнической группой в 1990 году, поскольку согласно переписи населения США насчитывалось 842 209 литовских американцев; из них 30 344 родились за границей и 811 865 родились в Соединенных Штатах. Это число выросло по сравнению с 742 776 в 1980 году. Пятью штатами с наибольшим населением американцев литовского происхождения в 1980 и 1990 годах (в порядке убывания) были Иллинойс, Пенсильвания, Нью-Йорк, Массачусетс и Калифорния. [6]
Иммиграция литовцев в США возобновилась после того, как Литва восстановила свою независимость после распада Советского Союза в 1990 году. Эта волна иммиграции в последнее время снизилась из-за ужесточения иммиграционных требований США, а вступление Литвы в ЕС заставило такие страны как Ирландия и Великобритания - более доступный вариант для потенциальных литовских эмигрантов.
Дни Литвы в Пенсильвании - самый продолжительный этнический фестиваль в Соединенных Штатах. [7]
Профессии [ править ]
В конце XIX века литовцы по-разному отличались от большинства иммигрантских групп в Соединенных Штатах. Они переехали в США не только для того, чтобы избежать бедности, но и чтобы избежать жестоких религиозных, политических и национальных преследований, а также обязательной военной службы в российской армии. Они не планировали оставаться на постоянной основе и становиться «американизированными». Вместо этого они намеревались временно жить в США, чтобы зарабатывать деньги, инвестировать в недвижимость и ждать подходящей возможности вернуться в Литву. По официальным оценкам, 30% эмигрантов из российских провинций Польши-Литвы вернулись домой. С поправкой на включение только неевреев это число приближается к 50-60%. Литовские иммигранты, которые в основном переехали в США из имперской Россиижили в социальной среде, близкой к раннеевропейскому феодальному обществу, где бесклассовые евреи выполняли основные средние роли ремесленников, торговцев и ростовщиков.
Американские работодатели считали литовских иммигрантов, как и поляков , более подходящими для тяжелого ручного труда на угольных шахтах, бойнях и сталелитейных заводах, особенно на начальных стадиях производства стали. Следовательно, литовские мигранты были наняты для работы на угольных шахтах Пенсильвании и тяжелой промышленности (сталелитейные заводы, чугунолитейные заводы, бойни, нефтеперерабатывающие и сахарные заводы) Северо-Востока США, а также в городах Великих озер в Чикаго , Питтсбурге , Детройте , Буффало , Милуоки и Кливленд .
Эмиграция после Второй мировой войны сильно отличалась от предыдущей волны. Люди, которые уехали в США, бежали, чтобы избежать советских депортаций в исправительно-трудовые лагеря , предназначенные для определенных социальных групп. Многие из этих людей составляли политическую, экономическую и интеллектуальную элиту довоенной Литвы и поэтому были более квалифицированными, чтобы найти лучшую работу в США. Хотя некоторые люди устроились на работу на фабриках в Детройте или Чикаго, многие литовцы сделали карьеру в области инженерии, медицины или образования. Кроме того, часть духовенства в преимущественно католической Литве почувствовала угнетение коммунизма и переехала в Америку.
Вклады [ править ]
Многие известные люди в США знают или знали о своих литовских корнях, в том числе знаменитый кинорежиссер Роберт Земекис [8], актеры Рута Ли , Блэки Даммет, Джон К. Рейли , Чарльз Бронсон , Брендон Смолл , Джейсон Судейкис и Роберт Дауни-младший. . , рок-звезды Энтони Кидис , Брэндон Флауэрс и Талия Зедек , модель Юргита Вальтс, отъявленный преступник Элвин Карпис , радиоведущий Том Лейкис , ученый Мария Гимбутас , телеведущий Арас Башкаускас, и епископ Луи Везелис, OFM. Нынешний член сенатского меньшинства Дик Дурбин наполовину литовец. Известный католический архиепископ Пол Марцинкус , некоторое время занимавший пост в Ватикане , был американцем, чей отец был литовцем. Известный скейтбордист Натас Каупас , один из новаторов уличного катания в конце 1980-х - начале 1990-х годов, имеет литовские корни. Другие, такие как Уильям Шатнер , Эмма Голдман , Джон Милиус , Джей Ди Сэлинджер , Лео Пенн , Шон Пенн , Крис Пенн , Майкл Пенн , Дон Риклс ,Мо Ховард , Керли Ховард , Шемп Ховард и Пинк имели своих еврейских предков из литовских земель. Автор Рат Сепетис , американец литовского происхождения, ездил в Литву и опрашивал человек , а затем написал книгу наград, между оттенками серого цвета , связанным с тяготами литовцев во время советской оккупации их земель .
Многие американские спортивные знаменитости имеют литовское наследие, такие как Элеонора Дапкус , Джонни Юнитас , Витас Герулайтис , Франк Любин , Дик Буткус , Дэн Аудик , Джо Юревичюс , Джек Шарки , Джонни Подрес , Мариэль Загунис , Роуз Намаюнас , Джо Арлауцкас , Рик Барри , Феликсас. и Джеймс Лауринайтис и другие. Литовские американцы также проявили себя в таких искусствах, как художник- витражист и живописец.Адольфас Валешка, а также современные художники, такие как авангардный режиссер Йонас Мекас и основатель движения Fluxus Георгий Мачюнас .
Несколько вымышленных персонажей литовского происхождения, иммигрировавших в Соединенные Штаты, заметно захватили американское воображение. Одним из них является Юргис Rudkus, литовский эмигрант , вокруг которого Upton Sinclair «s 1906 роман Джунгли хроники жизнь литовской общины в Чикаго и лечение работников в Чикаго скотобоен . Второй, Ганнибал Лектер , злодей из «Молчания ягнят» и « Ганнибала» , родился в Литве, но позже переехал в США и принял американское гражданство. Марко Рамиус , капитан советской подводной лодки в «Охоте за Красным Октябрем», также описывается как «литовец по происхождению» и как «учитель Вильнюсской школы».
Распространение [ править ]
В Чикаго проживает самая большая литовская община в Соединенных Штатах, а численность самоидентифицированных этнических литовцев составляет около 100 000 человек, а население Литвы - самое большое среди всех муниципалитетов за пределами Литвы. [10] Старый «литовский центр» в Бриджпорте когда-то был центром политической активности Литвы для всех Соединенных Штатов. Еще одна крупная литовская община [11] можно найти в угольном регионе на северо - востоке Пенсильвании , в частности , в Schuylkill графстве , где маленький городок в Новой Филадельфии имеет самый большой на душу населенияпроцент американцев литовского происхождения (20,8%) в США . Существует также большая община литовского происхождения в угледобывающих регионах Западной Пенсильвании , Северной Западной Вирджинии Панхандл и Северо-восточной части штата Огайо . Литовско-американская община графства Гранд, штат Колорадо, отличается необычной особенностью в том, что это единственное значительное иммигрантское население среди довольно однородного населения в сельской горной местности. Есть также небольшая, но яркая литовская община на Преск-Айл, штат Мэн . Многие литовские беженцы поселились в Южной Калифорнии после Второй мировой войны; они составляют сообщество вЛос-Анджелес . [12] Большая часть литовской общины проживает вокруг литовской церкви Святого Казимира в Лос-Фелисе , в так называемой «Маленькой Литве». [13]
В штатах с наибольшим населением литовско-американцем: [14]
- Иллинойс - 87 294
- Пенсильвания - 78 330
- Калифорния - 51 406
- Массачусетс - 51 054
- Нью-Йорк - 49 083
Литовское население [ править ]
Население литовского происхождения в США с 2010 г .: [15]
Год | Число |
---|---|
2010 г. | 33 888 |
2011 г. | 36 303 |
2012 г. | 37 158 |
2013 | 35 514 |
2014 г. | 38 186 |
2015 г. | 31 458 |
2016 г. | 33 640 |
См. Также [ править ]
- Литовско-американские отношения
- Направление Литовская Америка
- Американские литовские культурные архивы
- Европейские американцы
- Перенесенный через дефис американский
- Литовцы в районе Чикаго
- Церковь Вильнюсской Богоматери
Ссылки [ править ]
- ^ «Годовые оценки исследования американского сообщества 2014 г.» . Бюро переписи населения США . Архивировано из оригинального 14 февраля 2020 года . Дата обращения 2 февраля 2016 .
- ^ Джон Е. Usalis (1991). "Георгиевская церковь: Литвы приходят в Америку" . Приход Святого Георгия в Шенандоа, Пенсильвания . Дата обращения 2 февраля 2016 .
- ↑ Билл Кафлин (24 июня 2009 г.). "Первая латинская школа Нового Амстердама Маркер" . hmdb.org . Дата обращения 2 февраля 2016 .
- ^ Эгле Дуденас; Витаутас Дуденас (2011). «Литовская эмиграция в США» . vilnews.com . Дата обращения 2 февраля 2016 .
- ^ Кариле Вайткуте. «Отдел генеалогии» . Музей литовской культуры Бальзекаса . Архивировано из оригинального 14 апреля 2013 года . Дата обращения 2 февраля 2016 .
- ^ a b c Шефер, Ричард Т. (2008). Энциклопедия расы, этнической принадлежности и общества . Публикации SAGE. С. 854–857. ISBN 9781412926942. OCLC 166387368 .
- ^ Джон Е. Usalis (12 августа 2012). «Дни Литвы отмечают 98-й год подряд как старейший этнический фестиваль в стране» . Republicanherald.com . Дата обращения 2 февраля 2016 .
- ↑ Скотт Салливан (17 апреля 2009 г.). «КГБ может защитить империю США» . petroleumworld.com . Дата обращения 2 февраля 2016 .
- ^ «Ameredia: литовско-американская демография» . www.ameredia.com .
- ^ «Чикаго - второй по величине город Литвы» . Экономист . 23 августа 2018 . Проверено 28 апреля 2020 .
- ↑ «Спасаясь от домашнего голода в конце 1800-х годов: орды литовцев прибыли в Пенсильванию, чтобы работать на угольных шахтах» . vilnews.com . 3 апреля 2012 . Дата обращения 2 февраля 2016 .
- ^ http://global.truelithuania.com/los-angeles-california-99/
- ^ https://stcasimirchurchla.org/
- ^ «Города с самым высоким процентом литовцев в Соединенных Штатах» . zipatlas.com . 2013 . Дата обращения 2 февраля 2016 .
- ^ «Место рождения иностранного населения в Соединенных Штатах» . factfinder.census.gov . Архивировано из оригинального 14 февраля 2020 года . Проверено 24 апреля 2018 года .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Алилунас, ред., Лео Дж. (1978). Литовцы в США: избранные исследования . R&E Research Associates. ISBN 9780882474878. OCLC 4005548 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- Будрецкис, Альгирдас (1976). Литовцы в Америке, 1651-1975: хронология и факты . Публикации Океании. OCLC 164038424 .
- Файнхауз, Дэвид. Литовцы в США: аспекты этнической идентичности (Чикаго: Литовская библиотека Press, Inc., 1991).
- Гедминтас, Александрас. «Литовцы». В Американских иммигрантских культурах: Строители нации, Vol. 2, под редакцией Дэвида Левинсона и Мелвина Эмбера (Macmillan, 19970, стр. 588–96).
- Гранквист, Марк А. «Американцы литовского происхождения». в « Энциклопедии мультикультурной Америки» Гейла под редакцией Томаса Риггса (3-е изд., том 3, Гейл, 2014 г.), стр. 111–127. В сети
- Гразулис, Мариус К. Литовцы в Мичигане ((Michigan State University Press, 2009).
- Кузьмицкайте, Дайва Кристина. Между двумя мирами: недавние литовские иммигранты в Чикаго (1998–2000). (Вильнюс: Versus Aureus, 2003).
- Келли, Мэри Э (1996). Снова рожденные литовцами: этнические преобразования и паломничества, а также возрождение литовско-американской этнической идентичности . Канзасский университет. OCLC 35004843 .
- Сенн, Альфред Эрих; Эйдинтас, Альфонсас (весна 1987 г.). «Литовские иммигранты в Америке и литовское национальное движение до 1914 года». Журнал американской этнической истории . 6 (2): 5–19. JSTOR 27500524 .
- Алишаускас, Арунас. «Литовцы» в Тернстреме, Стефан ; Орлов, Анна; Хэндлин, Оскар , ред. Гарвардская энциклопедия американских этнических групп . Издательство Гарвардского университета, ISBN 0674375122 , (1980) доступно для заимствования онлайн
Внешние ссылки [ править ]
- Литовско-американский культурный архив
- « Прибалтика в Бостоне » ( Архив ). WGBH-TV . 22 августа 1989 г.
- Литовская ассоциация мюзик-холлов (Филадельфия)