Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Лугальбанда в Горной пещере - это шумерский мифологический рассказ. Это одна из четырех известных историй, относящихся к одному циклу, описывающих конфликты между Энмеркаром , королем Унуга ( Урука ), и неназванным королем Аратты . История также называется «Лугальбанда в пустыне» или «Лугалбанда I», за ней следует история, известная как Лугалбанда и птица Анзу , вместе составляющие две части одной истории. Рассказы, с точки зрения композитора, происходят в далеком прошлом. Считается, что отчеты составлены в период III Ура (21 век до н.э.), хотя почти все сохранившиеся копии относятся к периоду Исин-Ларса.(ХХ-ХVIII вв. До н.э.). [1] [2] Таблички, содержащие эти истории, были найдены в различных местах на юге Ирака, в первую очередь в городе Ниппур , и входили в учебную программу школ шумерских писцов в древневавилонский период (20-17 вв. [3]

Лицевой. История Лугалбанды в Горной пещере, древневавилонский период, из южного Ирака. Музей Сулеймании, Иракский Курдистан
Обеспечить регресс. История Лугальбанды в Горной пещере, древневавилонский период, из южного Ирака. Музей Сулеймании, Иракский Курдистан

Сводка [ править ]

Шумерский царь Энмеркар хочет завоевать землю Аратта. Собрав свою армию, Энмеркар идет к Аратте, городу на восточном нагорье. Среди солдат находится Лугалбанда , который тяжело заболевает, и его братья оставляют его жить или умереть в пещере вместе с некоторыми продуктами. Лугалбанда болеет два дня; он молится богам Шамашу , Инанне и Наннеисцелиться от болезни и в конечном итоге исцелить их. Через несколько дней он ловит дикого быка и двух диких коз, прежде чем лечь спать. Ему посылают сон, в котором он приказывает принести в жертву пойманных им животных, и он продолжает это делать. Конец текста очень фрагментирован и плохо понят, но проливает свет на богов, которые, хотя и обладают большой силой, демонстрируют темную сторону.

Комментарии [ редактировать ]

В отдельных шумерских традициях, особенно в тексте, называемом Список шумерских царей, Лугалбанда известен как преемник Энмеркара в качестве царя Урука, но в этих историях о Лугальбанде нет такого указания, и Лугалбанда появляется только как один из воинов. короля Энмеркара. В других рассказах Лугалбанда также известен как отец мифического героя Гильгамеша , который наследовал Лугалбанду на троне Урука.

Среди шумерских литературных повествований, включая четыре цикла Энмеркар-Аратта и пять известных историй Гильгамеша, «Лугалбанда в пустыне» и его продолжение «Лугальбанда и птица Анзу» считаются наиболее сложными и сложными текстами своего периода с комбинированным длина 1000 строк, а также их сложный символизм, сильные мифологические элементы и непредсказуемый сюжет, который перемещается между мирским и божественным мирами. [4]

Хотя предыдущие поколения ученых искали за этими историями историческую реальность, восходящую к раннему династическому периоду , такие попытки в основном основаны на объединении данных из эпических традиций 2-го тысячелетия с неясными археологическими наблюдениями. [5] Утверждается, что даже если более ранние устные традиции могли повлиять на происхождение этих историй, дошедшие до нас тексты являются сильно стилизованными и литературными произведениями писцов периода Ура III и позже, и для таких писцов «эти тексты были о настоящем, хотя и спроецированы в прошлое; действительно, именно этот акт проекции отмечает их как вымысел, а не как этнографию или историю ». [6]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ванстипоут, H. (2003). Эпосы шумерских королей , Атланта: SBL. стр.1
  2. Существует неопубликованный фрагмент периода Ура III. Михаловски, П. (2009) «Может быть, эпос: происхождение и восприятие шумерской героической поэзии» вкниге« Эпос и история» , Д. Констанс и К. Раафлауб (ред.), Оксфорд: Блэквеллс. стр.18 и п.8.
  3. ^ Ванстипоут, с.13
  4. ^ Michalowski, p.15-17.
  5. ^ Лугальбанда, Reallexikon дер Assyriologie 7, с.117.
  6. ^ Михаловский, стр.17

Внешние ссылки [ править ]

  • Английский перевод эпоса в Корпусе электронных текстов шумерской литературы