Послушайте эту статью
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Статуи лузитанских воинов в Национальном археологическом музее в Лиссабоне , Португалия .

В лузитаны (или Latin : Lusitani ) были индоевропейские люди , живущие в западной части Пиренейского полуострова до его завоевания в Римской республики и последующего включения территории в состав римской провинции Лузитания .

История [ править ]

Истоки [ править ]

Пиренейский полуостров около 200 г. до н.э. [1] .
Основные языковые ареалы, народы и племена Пиренейского полуострова c. 300 г. до н.э., согласно эпиграфии и топонимии, по карте Луиса Фраги.

Фронтин упоминает лузитанского лидера Вириата как лидера кельтиберов в их войне против римлян. [1] Греко-римский историк Диодор Сицилийский приписал им название другого кельтского племени: «Те, кого называют лузитанами, самые храбрые из всех кимвров », которых часто считают германцами. [2] Лузитанцы также назывались белитанами, согласно прорицателю Артемидору . [3] [4] Страбон отделил лузитанцев от иберийских племен и назвал их кельтами , которые были известны какOestriminis в древности. [5] [6] [7] Плиний Старший и Помпоний Мела отличали лузитанцев от соседних кельтских групп, таких как артабрийцы, в своих географических сочинениях. [8]

Оригинальная римская провинция Лузитание кратко включена территории Астурии и Gallaecia , но они вскоре отошел к юрисдикции Provincia Тарраконской провинции на севере, а на юге оставался Provincia Лузитание ЕТ веттоны . После этого, северная граница Lusitania была вдоль реки Дору, в то время как его восточная граница проходила через Salmantica и Caesarobriga к Анас ( Гвадианы реки).

Войны с Римом [ править ]

Лузитанские наемники сражались за Карфаген между 218 и 201 годами до нашей эры, во время Второй Пунической войны против Рима. Силиус Италик описывает их как объединенный контингент с галлециами и возглавляемый командиром по имени Вириат (не путать с вождем с таким же именем). [9] Согласно Ливию , лузитанская и кельтиберийская кавалерия совершала набеги на север Италии, когда местность была слишком труднопроходимой для знаменитой нумидийской кавалерии Ганнибала . [10]

С 193 г. до н.э. лузитанцы воевали только с римлянами в Испании. В 150 г. до н.э. они потерпели поражение от претора Сервия Гальбы: устроив коварную ловушку, он убил 9000 лузитанцев, а затем продал еще 20 000 в качестве рабов в Галлии (современная Франция ). Эту бойню не забудет Вириат , который три года спустя (147 г. до н.э.) станет лидером лузитанцев и нанесет серьезный ущерб римскому правлению в Лузитании и за ее пределами. В 139 г. до н.э. Вириат был предан и убит во сне тремя своими товарищами (которые были отправлены в качестве посланников к римлянам) , Аудаксом, Диталкусом и Минуром , подкупленным Марком Попиллием Лаэном (хотя они были Вириафомтоварищи-воины, они сами не были лузитанцами, они, кажется, были турдетанцами или из других народов, не являвшихся лузитанцами). Однако, когда все трое вернулись, чтобы получить награду от римлян, консул Квинт Сервилий Цепион приказал казнить их, заявив, что «Рим не платит предателям».

Романизация [ править ]

После смерти Вириата лузитанцы продолжали сражаться под предводительством Таутала , но постепенно приобрели римскую культуру и язык; Лузитанские города, подобно городам остальной части романизированного Пиренейского полуострова , в конечном итоге получили статус «граждан Рима».

Португальский язык является локальной эволюции римского языка, латыни .

Культура [ править ]

Лузитанская лунула из Миранда-ду-Корву ( Португалия )
Обобщенное распространение и перемещения культур колокольчиков-стаканов [11]

Категоризация Lusitanian культуры в целом, в том числе языка, оказывается трудной и спорной. Некоторые полагают, что это была, по сути, докельтская иберийская культура со значительным кельтским влиянием, в то время как другие утверждают, что это была, по сути, кельтская [12] культура с сильными местными докельтскими влияниями, связанными с культурой Бейкеров .

Религия [ править ]

Лузитанцы поклонялись разным богам в очень разнообразном политеизме , принося в жертву животных . Они изображали своих богов и воинов в элементарной скульптуре. Endovelicus (который некоторые считают возможным заимствованным из баскского языка богом [13] ), по мнению таких ученых, как Хосе Лейте де Васконселос, слово Endovellicus изначально было кельтским , [14] Andevellicos . Это был самый важный бог для лузитанцев. Его сравнивают с валлийскими и бретонскими именами, что дает ему значение «очень добрый бог», тот же эпитет ирландского бога Дагды.. Даже римляне поклонялись ему за его способность защищать. Его культ в конечном итоге распространился по Пиренейскому полуострову и за его пределами, на остальную часть Римской империи, и его культ сохранялся до V века; он был богом общественного здоровья и безопасности. Богиня Атаегина была особенно популярна на юге; как богиня возрождения (весны), плодородия, природы и лечения, в римскую эпоху ее отождествляли с Прозерпиной .

Лузитанская мифология находилась под сильным влиянием кельтской мифологии или была связана с ней . [15] [16] Также хорошо засвидетельствованы в надписях имена Bandua [17] [18] [19] (один из вариантов Borvo ) [20], часто со вторым названием, связанным с местом, таким как Bandua Aetobrico, и Набия , [21] богиня рек и ручьев. [15] [22]

Согласно Страбону, лузитанцам разрешалось приносить жертвы; они практиковали гадание на жертвоприношении, исследуя его жизненно важные органы и вены. Они также приносили в жертву человеческие жертвы, военнопленных, ударяя их под грубыми одеялами и наблюдая, как они падают. Они отрезали своим пленникам правые руки, которые приносили в жертву богам.

Язык [ править ]

Неолитическая Европа . Носители прото-италийского и прото-кельтского языков позже двинулись на юг.

Лузитанский язык был палеодиспанским языком, который явно принадлежит к индоевропейской семье. Точная принадлежность Lusitanian языка внутри индоевропейской семьи до сих пор в дискуссии: есть те , кто поддерживает , что это пару-кельтский язык с явной Celticity для большинства из лексикона, на протяжении многих антропонимов и топонимов. [23] Вторая теория связывает лузитанский язык с курсивом ; [24] на основе имен лузитанских божеств с другими грамматическими элементами местности. [25] Лузитанский язык на самом деле мог быть базальнымИтало-кельтская ветвь, независимая от кельтского и италийского языков, рано отделившаяся от прото-кельтских и прото-италийских популяций, которые распространились из Центральной Европы в Западную Европу после новых миграций ямной культуры в долину Дуная. [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] В качестве альтернативы, европейская ветвь индоевропейских диалектов, названная «Северо-западная индоевропейская» и связанная с культурой мензурки, могла иметь был предком не только кельтского и италийского, но также германского и балто-славянского. [33] Выдающиеся современные лингвисты, такие как Эллис Эванс , считают, что галлецианец-Лузитанский был одним и тем же языком (а не отдельными языками) кельтского варианта «P». [34] [35]

Племена [ править ]

Карта, показывающая основные доримские племена в Португалии и их основные миграции: движение турдули - красным, кельтское - коричневым и лузитанское - синим; большинство соседних с лузитанцами племен зависело от них. Имена на латыни.

Лузитанцы были народом, образованным несколькими племенами, которые жили между реками Дору и Тежу , в большинстве современных регионов Бейра и Эстремадура в центральной Португалии и в некоторых районах региона Эстремадура (Испания). Они были племенной конфедерацией, а не единым политическим образованием; каждое племя имело свою территорию, было независимым и состояло из более мелких кланов . Однако у них было чувство культурного единства и общее название племен. Каждым племенем управляла собственная племенная аристократия и вождь. Многие представители лузитанской племенной аристократии были воинами, как это было у многих других доримских народовЖелезный век . Только когда возникла внешняя угроза, различные племена политически объединились, как это произошло во время римского завоевания их территории, когда Вириат стал единым лидером лузитанских племен. Punicus , Caucenus и Caesarus другие важные Lusitanian вожди до римского завоевания. Они правили лузитанами (до Вириата ) в течение некоторого времени, возглавляя племена в сопротивлении римским попыткам завоевания, и добились успеха.

Известными лузитанскими племенами были:

  • Арабригенцы
  • Арави
  • Коеларни / Коларни
  • Interamnienses
  • Lancienses
    • Lancienses Oppidani
    • Lancienses Transcudani
    • Ocelenses Lancienses
  • Meidubrigenses
  • Паэсури - Дору и Вуга (Португалия)
  • Паланти (по мнению некоторых ученых, эти племена были лузитанцами, а не веттонами ) [36]
    • Калонтиенс
    • Caluri
    • Coerenses
  • Танги
    • Эльбокори
    • Игаэдитани
    • Тапори / Таполи - река Тежу , на границе Португалии и Испании.
  • Talures

Остается выяснить , были ли турдули- ветересы , турдули-оппидани , турдули- бардили и турдули лузитанскими племенами (прибрежными племенами), родственными кельтскими народами или, вместо этого, были связаны с турдетанами ( кельтскими , докельтскими индоевропейскими или иберами ) и пришел с юга. Название Turduli Veteres (более древнее или древнее Turduli), племя, которое проживало в сегодняшнем районе Авейру , похоже, указывает на то, что они пришли с севера, а не с юга (вопреки тому, что предполагается на карте). Возможно, несколько турдулийских народов были каллаэками.племена, которые первоначально пришли с севера, к югу вдоль побережья, а затем мигрировали вглубь страны по долинам Тежу и Анас ( река Гвадиана ).

Вероятно, что больше лузитанских племен, но их названия неизвестны.

Война [ править ]

Статуя Вириатуса , вождя Лузитании во время Лузитанской войны (155–139 г. до н. Э.).

Историки считали лузитанцев особенно искусными в партизанской войне . Самые сильные из них были выбраны для защиты населения в горных районах. [37] Они использовали крючковатые дротики или сауны, сделанные из железа, и владели мечами и шлемами, как у кельтиберов . Они метали дротики с некоторого расстояния, но часто попадали в цель и глубоко ранили цель. Будучи активными и ловкими воинами, они преследовали своих врагов и обезглавливали их.

«На узком проходе 300 Лузитани встретились с 1000 римлянами; в результате боя погибли 70 первых и 320 вторых. Когда победившие Лузитани отступили и уверенно разошлись, один из них пешим разделился и был окружен Одинокий воин пронзил коня одного из всадников копьем, а ударом меча отсек римлянину голову, вызвав у остальных такой ужас, что они благоразумно отступили под его высокомерным и презрительным взглядом. "

-  Орозий , Семь исторических книг против язычников , 5.4.

В мирное время у них был особый стиль танцев, который требовал большой ловкости и ловкости ног и бедер. Во время войны они шли вовремя, пока не были готовы атаковать врага. [38]

Аппиан утверждает, что, когда претор Брут разграбил Лузитанию после смерти Вириата, женщины доблестно сражались рядом со своими мужчинами как женщины-воительницы . [3]

Gladius hispaniensis , меч кельтиберийского происхождения, используемый лузитанцами.

Современное значение [ править ]

Лузитанцы часто используются португальскими писателями в качестве метафоры для португальцев , и точно так же лузофонии используются для обозначения португальцев .

В настоящее время португальский язык - это термин, используемый для категоризации лиц, разделяющих лингвистические и культурные традиции португалоговорящих стран и территорий Португалии , Бразилии , Макао , Восточного Тимора , Анголы , Мозамбика , Кабо-Верде , Сан-Томе и Принсипи , Гвинея-Бисау. и другие.

См. Также [ править ]

  • История Португалии
  • Хронология португальской истории
  • Бейра Альта
  • Бейра Байша
  • Рибатехо
  • Алентежу
  • Эстремадура
  • Эмерита Августа , столица римской провинции Лузитания ( Lusitaniae et Vetoniae )
  • Hispania
  • Лузитания (римская провинция)
  • Доримские народы Пиренейского полуострова
  • Список кельтских племен
  • Список кельтских топонимов в Португалии
  • Список древних народов Португалии
  • Национальный археологический музей (Португалия)
  • Римская империя

Примечания [ править ]

  1. ^ http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Frontinus/Strategemata/2*.html%7CSextus Julius Frontinus. Стратагемы: Книга II. V. О засаде
  2. ^ http://www.maryjones.us/ctexts/classical_diodorus.html#B5%7CDiodorus Siculus. Bibliotheka Historia: Историческая библиотека. Книга V: Британия, Галлия и Иберия.
  3. ^ a b Лучано Перес Вилатела. Лузитания: история и этнология , стр. 14, в Google Книгах (на испанском языке) . [Sl]: Real Academia de la Historia, 2000. 33 с. т. 6 из Bibliotheca archaeologica hispana, v. 6 Publicaciones del Gabinete de Antigüedades.
  4. ^ Андре де Резенде. Как Antiguidades da Lusitânia , p. 94, в Google Книгах (на португальском) . [Sl]: Imprensa da Univ. де Коимбра. 94 с.
  5. ^ Риско, Мануэль (1779). "Espana Sagrada. Географически-исторический театр Испании. Ориген, дивизионы, y limitas de todas sus provincias. Antiguedad, traslaciones, y estado antiguo y presente de sus sillas en todos los dominios de Espana, y Portugal. Con varias dissertaciones". Критики, пара иллюстраций испанской истории. ... Su autor el PM Fr. Henrique Florez, del orden de San Augustin ... Tomo 1. [- 51 !: Espana sagrada, tomo 32. La Vasconia. Tratado preliminar a las Santas Iglesias de calahorra, y de Pamplona: ... Su autor el P. FR. Manuel Risco del orden de San Augustin " .
  6. ^ География Страбона: английский перевод, с введением и примечаниями . 29 мая 2014 г. ISBN 9781139952491.
  7. Хосе Мария Гомес Фрайле (1999). " " Los coceptos de "Iberia" e "ibero" en Estrabon "(PDF)" . СПАЛ: Revista de Prehistoria y Arqueología de la Universidad de Sevilla (на испанском языке). 8 : 159–188.
  8. ^ Среди них Praestamarci, Supertamarci, Nerii, Artabri и вообще все люди, живущие на берегу моря, за исключением Grovi в южной Галисии и северной Португалии: Totam Celtici colunt, sed a Durio ad flexum Grovi, fluuntque per eos Avo, Celadus, Небис, Миниус и забвение называют Лимией. Flexus ipse Lambriacam urbem amplexus recipit fluvios Laeron et Ullam. Partem quae prominet обитатель Praesamarchi, perque eos Tamaris et Sars flumina non longe orta decurrunt, Tamaris secundum Ebora portum, Sars iuxta turrem Augusti titulo memorabilem. Cetera super Tamarici Nerique incolunt in eo tractu ultimi. Уместно Hactenus enim ad occidentem versa litora. Deinde ad septentriones toto latere terra convertitur a Celtico promunturio ad Pyrenaeum usque. Perpetua eius ora, nisi ubi modici recessus ac parva promunturia sunt,ad Cantabros paene recta est. In ea primum Artabri sunt etiamnum Celticaegentis, deinde Astyres. ', Pomponius Mela, Chorographia, III.7-9.
  9. ^ Силий Италик , Punica , 3
  10. Грегори Дейли (август 2005 г.). Канны: опыт битвы во Второй Пунической войне . Рутледж. ISBN 978-11-345071-2-2.
  11. ^ Пигготы 1965 , стр. 101.
  12. ^ ср. Wodtko 2010: 355–362
  13. ^ Энкарнасан, Хосе д». 2015. Divindades indígenas sob o domínio romano em Portugal. Второе издание. Коимбра: Университет Коимбры.
  14. ^ https://europe-nations.estudosculturais.com/pdf/0034i.pdf
  15. ^ a b Педреньо, Хуан Карлос Оливарес (2005). «Кельтские боги Пиренейского полуострова» . Проверено 12 мая 2010 года .
  16. ^ Quintela, Марко В. Гарсия (2005). «Кельтские элементы в северо-западной Испании в доримские времена» . Центр кельтских исследований Университета Висконсин-Милуоки . Проверено 12 мая 2010 года .
  17. ^ Inventaire des divnités celtiques de l'Antiquité , L'Arbre Celtique
  18. Эдуардо Перальта Лабрадор (2003). Los cántabros antes de Roma . Настоящая Academia de la Historia. ISBN 9788489512597.
  19. ^ CIL II, * 00215.
  20. ^ MacCulloch, Джон Арнотт (январь 2003). Религия древних кельтов . ISBN 9780486427652.
  21. ^ TY - CHAP AU - Lemos, Francisco PY - 2008/01/01 SP - 122 EP - 211 T1 - A Cultura Castreja no Minho. Espaço Nuclear dos grandes povoados do Noroeste Peninsular. ER -
  22. ^ Тайер, Роман Э. "Книга III, Глава 3" . Страбон География . Чикагский университет . Дата обращения 12 октября 2019 .
  23. ^ Wodtko, Дагмар S (2010). Кельтский с Запада Глава 11: Проблема Лузитании . Oxbow Books, Оксфорд, Великобритания. С. 335–367. ISBN 978-1-84217-410-4.
  24. ^ https://academic.oup.com/dsh/article-abstract/33/2/442/4093902
  25. ^ Бланка Мария Проспер (2003). «Повторное посещение надписи Cabeço das Fráguas. Население лузитанцев и альтеуропайш на западе Пиренейского полуострова». Труды Филологического общества . 97 (2): 151–184. DOI : 10.1111 / 1467-968X.00047 .
  26. Мэллори, 1999 , стр. 108 и далее.
  27. ^ Mallory 1999 , стр. 108, 244-250.
  28. ^ Энтони 2007 , стр. 360.
  29. ^ Ошибка цитирования: указанная ссылкаBaldia06была вызвана, но не была определена (см. Страницу справки ).
  30. Перейти ↑ Haak 2015 .
  31. ^ Ошибка цитирования: указанная ссылкаMPG_mass_migrationбыла вызвана, но не была определена (см. Страницу справки ).
  32. ^ Ошибка цитирования: указанная ссылкаNature_ECбыла вызвана, но не была определена (см. Страницу справки ).
  33. ^ Джеймс П. Мэллори (2013). «Индоевропейская атлантическая Европа» . В JT Koch; Б. Канлифф (ред.). Кельтский с Запада 2: переосмысление бронзового века и приход индоевропейцев в Атлантическую Европу . Оксфорд: Oxbow Books. С. 17–40.
  34. ^ https://ilg.usc.es/agon/wp-content/uploads/2010/09/Callaica_Nomina.pdf
  35. ^ Кельтская культура: A-Celti . 2006. ISBN 9781851094400.
  36. ^ Alarcão, Хорхе де (2001). "Novas perspectivas sobre os Lusitanos (e outros mundos)" (PDF) . Revista Portuguesa de Arqueologia . 4 (2): 293–349 [стр. 312 электронных сегментов]. ISSN 0874-2782 . Архивировано из оригинального (PDF) 26 ноября 2013 года.  
  37. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2018-01-28 . Проверено 19 декабря 2011 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  38. ^ Hispaniae: Испания и развитие римского империализма, 218-82 до н.э. , с. 100, в Google Книгах

Ссылки [ править ]

  • Анхель Монтенегро и другие , Historia de España 2 - Colonizaciones y formación de los pueblos prerromanos (1200–218 гг. До н.э.) , Редакционное Gredos, Madrid (1989) ISBN 84-249-1386-8 
  • Аларкао, Хорхе де, Доминиу Романо в Португалии , Publicações Europa-América, Lisboa (1988) ISBN 972-1-02627-1 
  • Аларкао, Хорхе де и другие , De Ulisses a Viriato - O primeiro milénio aC , Национальный музей аркеологии, Instituto Português de Museus, Лиссабон (1996) ISBN 972-8137-39-7 
  • Amaral, João Ferreira do & Amaral, Augusto Ferreira do, Povos Antigos em Portugal - paleontologia do Território Hoje Português , Quetzal Editores, Lisboa (1997) ISBN 972-564-224-4 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Альварадо, Альберто Лоррио Дж., Лос-Селтиберос , Мадридский университет Комплутенсе , Мерсия (1997) ISBN 84-7908-335-2 
  • Беррокаль-Ранжел, Луис, Лос-пуэблос célticos del soroeste de la Península Ibérica , Редакционное Комплутенсе, Мадрид (1992) ISBN 84-7491-447-7 
  • Burillo Mozota, Francisco, Los Celtíberos, etnias y estados , Crítica, Barcelona (1998, исправленное издание 2007) ISBN 84-7423-891-9 
  • Кардим Рибейро, Хосе. (2009) «Terão certos teónimos paleohispânicos sido alvo de translations (псевдо) etimológicas durante a romanidade passíveis de se refctirem nos respectivos cultos?». В: Acta Paleohispanica X - Paleohispanica Volume 9 (2009). С. 247-270. ISSN 1578-5386 
  • Encarnação, José d '- Divindades indígenas sob o domínio romano em Portugal, 35 лет назад. «Палеохиспаника». ISSN 1578-5386 . № 10 (2010) с. 525-535. 
  • Лухан, Эухенио. (2019). Язык и письменность лузитанцев. В кн .: Палеоиспанские языки и эпиграфики. С. 304-334. [10.1093 / oso / 9780198790822.003.0011.]

Внешние ссылки [ править ]

Послушайте эту статью ( 11 минут )
Разговорный значок Википедии
Этот аудиофайл был создан на основе редакции этой статьи от 10 ноября 2018 г. и не отражает последующих правок. (2018-11-10)
  • Подробная карта доримских народов Иберии (около 200 г. до н.э.)
  • Неизвестный древний текст автора (о Юлий Цезарь в Hispania) из записки об испанской войне (исп война).
  • Плиний Старший текст из Естественной истории (Natural History), книги 3-6 (География и этнография).
  • Текст Страбона о De Географике (география).