Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Диапазон лувийцев

Luwians / л ˙U ж я ə п г / были группой анатолийских народов , живших в центральной, западной и южной Анатолии , в современной Турции , в эпоху бронзы и железного века . Они говорили на Luwian языке , в индо-европейском языке в анатолийском подсемействе , которая была написана в клинописи , импортируемой из Месопотамии , а также уникальные родные иероглифы, который иногда использовался также лингвистически родственными хеттами .

На лувийском, вероятно, говорили в более широком географическом регионе, чем на хетте. [1]

История [ править ]

Лувийский бог бури Тарунц в Национальном музее Алеппо .

Происхождение [ править ]

О происхождении лувийцев можно только догадываться. Даже сегодня существует множество предложений, которые связаны с дебатами о первоначальной родине индоевропейских говорящих. Предложения по индоевропейской прародине включают в себя современную Армению , [2] Иран , [3] на Балканах , тем Нижнее Поволжье и Центральная Азия . [ необходима цитата ] Однако мало что может быть доказано о маршруте, который привел предков лувийцев в Анатолию. Также неясно, произошло ли отделение лувийцев от хеттов и палаикских спикеров в Анатолии или раньше.

Возможно, что культура Демирджихюйюк (ок. 3500–2500 до н.э.) связана с прибытием индоевропейцев в Анатолию, поскольку протоанатолийцы, должно быть, отделились не позднее 3000 г. до н.э. по лингвистическим признакам. [4]

Средний бронзовый век [ править ]

Определенные свидетельства существования лувийцев начинаются примерно в 2000 году до нашей эры, с присутствием личных имен и заимствованных слов в документах Древней Ассирийской империи из ассирийской колонии Кюлтепе , датируемых периодом между 1950 и 1700 годами до нашей эры ( средняя хронология ), что показывает, что лувийцы и хетты были на данный момент это уже два разных языка.

По мнению большинства ученых, [ кто? ] хетты затем поселились в верхнем Кызылырмаке, а их экономический и политический центр находился в Неше (Канеш), ​​откуда хеттский язык получил свое родное название - нешили . Скорее всего, лувийцы жили в южной и западной Анатолии, возможно, с политическим центром в Пурушанде . Ассирийские колонисты и торговцы, присутствовавшие в Анатолии в то время, без каких-либо различий называли местных жителей нуваум . Этот термин, кажется, происходит от имени лувийцев, с изменением от l / n в результате посредничества хурритов .

Хеттский период [ править ]

Статуя в период поста-Хеттеянин, представляющем король Суппилулиумы, правитель Luwian состояния Pattin (Unqi)

В Старом хеттских законах от 17 - го века до н.э. содержат случаи , связанные с тогдашним независимыми регионами Пала и Luwiya . Торговцы и перемещенные лица, похоже, переехали из одной страны в другую на основании соглашений между Чаттусой и Лувией. [5] Утверждалось, что лувийцы никогда не образовывали единого лувийского государства, но населяли ряд политий, где они смешивались с другими группами населения. [ необходима цитата ] Однако мнение меньшинства придерживается мнения, что в конце концов они сформировали единую силу и положили конец цивилизации бронзового века , напав на хеттов, а затем и на другие районы, как наМорские люди . [ необходима цитата ]

В хеттский период королевства Шена  [ де ] и Арзава развивались на западе, сосредоточившись в долине Меандр . На юге находился штат Киццуватна , населенный смесью хурритов и лувийцев. Царство Тарунташа развивалось во времена Нового Хеттского царства в южной Анатолии. Царство Вилуса располагалось на северо-западе Анатолии на месте Трои . Представляет ли какое-либо из этих королевств лувийское государство, нельзя однозначно определить на основании имеющихся данных и является предметом разногласий в современной науке.

Согласно Восточному институту , на лувийском говорили от восточного побережья Эгейского моря до Мелида и даже на севере до Алаца Хойук во времена Хеттского царства. [1]

Киццуватна [ править ]

Основная статья: Киццуватна

Киццуватна было хеттским и лувийским названием древней Киликии . Район был завоеван хеттами в 16 веке до нашей эры. Около 1500 года территория откололась и стала королевством Киццуватна, правитель которого использовал титул «Великий царь», как и правитель хеттов. Хеттский царь Телипину был вынужден заключить договор с царем Ишпутаньшу, который был продлен его преемниками. При царе Пиллии Киццуватна стал вассалом митанни . Около 1420 года король Šunaššura Митанни отказался от контроля над Киццуватна и заключил союз с хеттский царь Тудхалии I . Вскоре после этого территория, похоже, была включена в состав Хеттской империи и оставалась таковой до ее краха около 1190 г. до н.э. от рук Ассирии.и Фригия . [ необходима цитата ]

Шена [ править ]

Основная статья: Шена

Шена находилась в районе древней Лидии . Впервые это засвидетельствовано в четырнадцатом веке до нашей эры, когда хеттский царь Тудталия I выступил против Вилусы. После завоевания Арцавы по Мурсили II , SEHA был вассалом области хеттской и страдали от налетов Arzawan князя Piyamaradu , который напал на остров Lazpa , принадлежавший SEHA. [ необходима цитата ]

Арзава [ править ]

Основная статья: Арзава

Арзава уже засвидетельствован во времена Хеттского Старого Царства, но в то время находился за пределами Хеттского царства. Первое враждебное взаимодействие произошло при царе Тудталии I или Туддалие II . Вторжение каскиан в хеттское царство привело к упадку хеттской власти и расширению Арзавы, чей царь Тарунтараду попросил фараон Аменхотеп III прислать ему одну из своих дочерей в качестве жены. После долгого периода войны столица Арзавана Апаша ( Эфес ) была сдана королем Угазити хеттам при короле Муршили II . Арзава был разделен на два вассальных государства: Мира и Чапалла..

Постхеттский период [ править ]

Различные лувийские (постхеттские) и арамейские (оранжевые оттенки) государства в 8 веке до нашей эры
Основная статья: сиро-хеттские государства

После распада Хеттской империи ок. 1180 г. до н.э. в северной Сирии и юго-западной Анатолии возникло несколько небольших княжеств. В юго-центральной Анатолии был Tabal , который , вероятно , состояла из нескольких небольших городов-государств, в Киликии был Quwê , в северной Сирии был Gurgum , на Евфрате были Арслантепе , Kummuh , Каркемиш и ( к востоку от реки) Masuwara , в то время как на на реке Оронт находились Унки-Паттин и Емаф . Князья и торговцы этих королевств использовали иероглифические лувийские надписи, последняя из которых датируется 8 веком до нашей эры. ВКаратепе Двуязычные надписи принца Азативады особенно важны.

Эти государства были в значительной степени разрушены и включены в Неоассирийскую империю (911–605 до н.э.) в 9 веке до нашей эры. [6]

См. Также [ править ]

  • Лувийский язык
  • Лувийская религия
  • Иероглифический лувийский
  • Лувийские исследования
  • Лувийско-арамейские государства

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Goedegebuure, Петра (5 февраля 2020 г.). «Анатолийцы Петры Гёдегебуре в движении: от курганов к Канешу» . Восточный институт . Проверено 5 января 2021 года - через YouTube.
  2. ^ Райх, Дэвид (2018), Кто мы и как мы сюда попали: древняя ДНК и новая наука о прошлом человека , Knopf Doubleday Publishing Group
  3. ^ Райх, Дэвид (2018), Кто мы и как мы сюда попали: древняя ДНК и новая наука о прошлом человека , Knopf Doubleday Publishing Group
  4. ^ Х. Крейг Мельхерт: Luwians. Brill 2003, ISBN 90-04-13009-8 , S. 23–26. 
  5. ^ Х. Крейг Мельхерт: Luwians. Brill 2003, ISBN 90-04-13009-8 , стр. 28 f. 
  6. ↑ Джордж Ру - Древний Ирак

Источники [ править ]

  • Хартмут Блюм. «Luwier in der Ilias?», Troia - Traum und Wirklichkeit: Ein Mythos in Geschichte und Rezeption , в: Tagungsband zum Symposion im Braunschweigischen Landesmuseum am 8. и 9. Juni 2001 im Rahmen der Ausstellung «Troia: Traum und Wirklichke». Брауншвейг: Braunschweigisches Landesmuseum , 2003. ISBN 3-927939-57-9 , стр. 40–47. 
  • Брайс, Тревор Р. (2002). Жизнь и общество в хеттском мире . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199241705.
  • Брайс, Тревор Р. (2005) [1998]. Царство хеттов (2-е исправление). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199279081.
  • Брайс, Тревор Р. (2012). Мир неохеттских царств: политическая и военная история . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780191505027.
  • Брайс, Тревор Р. (2016). «Возвращение в страну Хиява (Ку)» . Анатолийские исследования . 66 : 67–79. DOI : 10.1017 / S0066154616000053 . JSTOR  24878364 . S2CID  163486778 .
  • Билли Джин Коллинз, Мэри Р. Бачварова и Ян К. Резерфорд, ред. Анатолийские интерфейсы: хетты, греки и их соседи . Лондон: Oxbow Books, 2008.
  • Жилиберт, Алессандра (2011). Сиро-хеттское монументальное искусство и археология исполнения: каменные рельефы в Кархемише и Цинджирли в первом тысячелетии до нашей эры . Берлин-Нью-Йорк: Вальтер де Грюйтер. ISBN 9783110222258.
  • Хокинс, Джон Дэвид (1982). «Неохеттские государства в Сирии и Анатолии» . Кембриджская древняя история . 3 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 372–441. ISBN 9780521224963.
  • Хокинс, Джон Дэвид (1994). «Конец бронзового века в Анатолии: новый свет недавних открытий» . Анатолийские железные века . 3 . Лондон-Анкара: Британский институт археологии в Анкаре. С. 91–94. ISBN 9781912090693.
  • Хокинс, Джон Дэвид (1995a). «Каркамиш и Каратепе: неохеттские города-государства в Северной Сирии» . Цивилизации Древнего Ближнего Востока . 2 . Нью-Йорк: Саймон и Шустер Макмиллан. С. 1295–1307. ISBN 9780684197210.
  • Хокинс, Джон Дэвид (1995b). «Великие короли и землевладельцы в Малатье и Каркамише» . Studio Historiae Ardens: Исследования Древнего Ближнего Востока . Стамбул: Нидерландский историко-археологический институт Стамбула. С. 75–86. ISBN 9789062580750.
  • Хокинс, Джон Дэвид (1995c). «Политическая география Северной Сирии и Юго-Восточной Анатолии в неоассирийский период» . Неоассирийская география . Рома: Università di Roma. С. 87–101.
  • Х. Крейг Мелхерт , изд. Лувийцы . Лейден: Брилл, 2003, ISBN 90-04-13009-8 . 
    • также в: Die Hethiter und ihr Reich . Каталог выставки. Штутгарт: Тайсс, 2002, ISBN 3-8062-1676-2 . 
  • Мельхерт, Крейг (2020). «Лувийский» . Соратник древних языков Ближнего Востока . Хобокен: Джон Уайли и сыновья. С. 239–256. ISBN 9781119193296.
  • Осборн, Джеймс Ф. (2014). «Планировка поселений и городская символика в сиро-анатолийских городах» . Кембриджский археологический журнал . 24 (2): 195–214. DOI : 10.1017 / S0959774314000444 . S2CID  162223877 .
  • Осборн, Джеймс Ф. (2017). «Изучение нижних поселений столиц железного века в Анатолии и Сирии» . Античность . 91 (355): 90–107. DOI : 10,15184 / aqy.2016.254 . S2CID  164449885 .
  • Осборн, Джеймс Ф. (2020). Сиро-анатолийские города-государства: культура железного века . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199315833.
  • Саймон, Жолт (2019). «Арамейские границы: иероглифические лувийские свидетельства» . Арамейские границы: определение арамейских территорий в 10-8 веках до нашей эры . Лейден-Бостон: Брилл. С. 125–148. ISBN 9789004398535.
  • Илья Сергеевич Якубович. Социолингвистика лувийского языка . Лейден: Брилл, 2010. ISBN 978-90-04-17791-8 . 
  • Эберхард Цанггер . Лювийская цивилизация: недостающее звено в эгейском бронзовом веке . Стамбул: Яинлари, 2016, ISBN 978-605-9680-11-0 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Luwian Studies.org
  • Урс Вильманн: Ройбербанден-им-Миттельмер. В: Zeit Online , 2016.
  • Основная лекция доктора Эберхарда Зангера "Лувианцы: потерянная цивилизация возвращается к жизни" на 50-м зимнем семинаре Клостерса 18 января 2015 г. (онлайн на канале Luwian Studies на YouTube)