Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
"Меония" и "Майония" перенаправляются сюда. Чтобы узнать о городе с таким названием, см. Майонию в Лидии .
Эта статья о древнем царстве в Анатолии. Для использования в других целях, см Лидия (значения) .
Лидия (Λυδία)
Древний регион Анатолии
Комплекс баня-гимназия в Сардисе, конец II - начало III века нашей эры, Сардис, Турция (17098680002) .jpg
Гимнастический комплекс Сарды , столицы Лидии
Место расположенияЗападная Анатолия , Салихли , Маниса , Турция
Государство существовало1200–546 до н.э.
ЯзыкЛидийский
Исторические столицыСардис
Известные правителиГигес , Крез
АНАТОЛИЯ сатрапияЛидия
Римская провинцияАзия , Лидия
Карта Лидийской империи в последний период ее суверенитета при Крезе , ок. 547 г. до н.э. Граница в 7 веке до нашей эры красного цвета.

Лидия ( ассирийский : Luddu ; греческий : Λυδία , Lȳdíā ; турецкий : Lidya ) была царством железного века в Западной Малой Азии, расположенным в основном к востоку от древней Ионии в современных западных турецких провинциях Ушак , Маниса и внутренний Измир . Язык его населения, известный как лидийский , был членом анатолийской ветви индоевропейской языковой семьи . Его столицей были Сарды.. [1]

Королевство Лидия существовало примерно с 1200 г. до н.э. по 546 г. до н.э. В наибольшей степени, в 7 веке до нашей эры, он охватил всю западную Анатолию . В 546 году до нашей эры он стал провинцией Персидской империи Ахеменидов , известной как сатрапия Лидии или Спарда на древнеперсидском языке . В 133 г. до н.э. он стал частью римской провинции Азия .

Монеты были изобретены в Лидии примерно в 7 веке до нашей эры. [2]

Определение Лидии [ править ]

Храм Артемиды в Сардах .
Синагога Сарды .

Эндоним Сфард (имя , которое Lydians называла себя) выживает в двуязычном и трехъязычном камне резного уведомления о Ахеменидах : сатрапия из Sparda ( Старые персидской ), Saparda , вавилонский Sapardu , Elamitic Išbarda , иврит סְפָרַד . [3] В греческой традиции они связаны с Сардами , столицей царя Гигеса , построенной в 7 веке до нашей эры. Лидия называется Kisitan по Hayton из Корикос(в «Цветке истории Востока» ), имя, которое было искажено Кеситоном в «Путешествиях сэра Джона Мандевиля» .

Регион Лидийского царства был в 15-14 веках до нашей эры частью царства Арзава . Однако язык Lydian обычно не классифицируется как часть подгруппы Luwic, в отличие от других близлежащих анатолийских языков лувийский , Карии и Ликии . [4]

Портрет Креза , последнего царя Лидии, аттическая краснофигурная амфора, роспись ок. 500–490 гг. До н. Э.
Триполис на Меандре - древний лидийский город в Турции.
Триполис на Меандре - древний лидийский город в Турции.

География [ править ]

Река Бююк-Мендерес, также известная как Меандр, является рекой в ​​Лидии.

Границы исторической Лидии менялись на протяжении веков. Сначала он был ограничен Мисией , Карией , Фригией и прибрежной Ионией . Позже военная мощь Аятта и Креза расширила Лидию, которая со столицей в Сардах контролировала всю Малую Азию к западу от реки Халис, за исключением Ликии . После персидского завоевания река Меандр считалась его южной границей, а во времена Римской империи Лидия составляла страну между Мисией и Карией с одной стороны и Фригией и Эгейским морем с другой.

Язык [ править ]

Язык лидийский был индо-европейский язык в анатолийской языковой семьи , связанные с Luwian и хеттских . Из-за его фрагментарной аттестации значения многих слов неизвестны, но большая часть грамматики была определена. Как и в других анатолийских языках, в нем широко использовались префиксы и грамматические частицы для объединения предложений в цепочку. [5] Лидийский язык также претерпел обширные синкопе , что привело к появлению многочисленных групп согласных, нетипичных для индоевропейских языков. Лидия окончательно вымерла в I веке до нашей эры.

История [ править ]

Ранняя история: Меония и Лидия [ править ]

Крез на костре. Сторона А чердакской краснофигурной амфоры, ок. 500–490 гг. До н. Э.
Царский погребальный курган Бин Тепе (гробница Алятта , отца Креза ), Лидия, VI век до нашей эры.
Могила Аляттеса .

Лидия возникла после упадка Хеттской империи в 12 веке до нашей эры. В хеттские времена регион назывался Арзава . Согласно греческому источнику, первоначальное название Лидийского царства было Майония (Μαιονία), или Меония : Гомер ( Илиада II. 865; v. 43, xi. 431) называет жителей Лидии Майонами (Μαίονες). [6] Гомер описывает их столицу не как Сарды, а как Гайд ( Илиада, XX, 385); Гайд могло быть названием района, в котором находился Сардис. [7] Позже Геродот ( Историия. 7) добавляет, что «Мейоны» были переименованы в лидийцев в честь их царя Лида (Λυδός), сына Атиса , в мифическую эпоху, предшествовавшую династии Гераклидов. Этот этиологический эпоним послужил объяснением греческого этнического имени Лидой (Λυδοί). Иврит термин Лидийцев, произошли Лудим (לודים), как найдено в Книге Иеремии (46,9), было так же считается, начиная с Иосифа Флавия , которые могут быть получены от Луд сына Сима ; [8] однако Ипполит Римский(234 г. н.э.) предложил альтернативное мнение, что лидийцы произошли от Лудима , сына Мицраима . В библейские времена лидийские воины были знаменитыми лучниками. Некоторые Мэоны все еще существовали в исторические времена на возвышенности вдоль реки Хермус , где, согласно Плинию Старшему ( книга естественной истории, v: 30) и Гиероклу (автор Synecdemus), существовал город под названием Меония .

В греческой мифологии [ править ]

Лидийская мифология практически неизвестна, а их литература и ритуалы были утеряны из-за отсутствия каких-либо памятников или археологических находок с обширными надписями; поэтому мифы о Лидии в основном восходят к греческой мифологии .

Для греков Тантал был изначальным правителем мифической Лидии, а Ниоба - его гордой дочерью; ее муж Amphion связанного Лидия с Фивами в Греции, и через Пелопс линия Тантала была частью основывая мифы о Микенах второй династии «s. (Ссылаясь на миф о Беллерофонте , Карл Керени заметил в «Героях греков, 1959, стр. 83». «Так как Ликия была связана с Критом , и как личность Пелопса, герой Олимпии, соединил Лидию с Пелопоннесом, поэтому Беллерофонт соединил еще одну азиатскую страну, или, скорее, две страны, Ликию и Карию , с царством Аргос ».

Река Пактол , из которой Лидия получила электрум , комбинацию серебра и золота.

В греческом мифе Лидия также приняла символ двойного топора, который также встречается в микенской цивилизации, лабрис . [9] Омфала , дочь реки Иарданос, была правительницей Лидии, которой Геракл должен был служить какое-то время. Его приключения в Лидии - это приключения греческого героя на периферии и в чужой стране: во время своего пребывания Геракл поработил Итонов; убил Сайлея, который заставлял прохожих рыхлить его виноградник; убил змея реки Сангариос (который появляется на небесах как созвездие Змееносца ) [10] и захватил обезьяньих обманщиков, Керкопов. Рассказы говорят по крайней мере об одном сыне Геракла, который родился либо от Омфалы, либо от девушки-рабыни: Геродот ( Истории, I. 7) говорит, что это был Алкей, который начал линию лидийских Heracleidae, которая закончилась смертью Кандавла ок. 687 г. до н.э. Диодор Сицилийский (4.31.8) и Овидий ( Heroides 9,54) упоминают сын под названием Ламос, в то время как псевдо-Аполлодор ( Bibliotheke 2.7.8) дает имя Agelaus и Павсания(2.21.3) называет Тирсена сыном Геракла от «лидийской женщины». Все три героических предка указывают на лидийскую династию, провозгласившую Геракла своим предком. Геродот (1.7) относится к династии царей Гераклидов, правивших Лидией, но, возможно, не произошедших от Омфалы. Он также упоминает (1.94) легенду о том, что этрусская цивилизация была основана колонистами из Лидии во главе с Тирреном , братом Лида. Дионисий Галикарнасский скептически отнесся к этой истории, указав, что этрусский язык и обычаи, как известно, совершенно не похожи на таковые из лидийцев. Кроме того, история "лидийского" происхождения этрусков не была известна Ксанфу Лидийскому., авторитет по истории лидийцев. [11]

Более поздние хронологи проигнорировали заявление Геродота о том, что Агрон был первым Гераклидом, ставшим царем, и включили его непосредственных предков Алкея, Бела и Нина в свой список царей Лидии. У Страбона (5.2.2) Атис, отец Лида и Тиррена, является потомком Геракла и Омфалы, но это противоречит практически всем другим рассказам, в которых Атис, Лид и Тиррен упоминаются среди царей и князей Лидии до Гераклида. Золотые месторождения в речных Pactolus , которые были источником пословиц богатства Креза (последнего царя Лидии) , как говорили, был оставлен там , когда легендарный царь Мидас из Фригии смыл «прикосновением Мидаса» в своих водах. В трагедии ЕврипидаВакханки , Дионис , сохраняя человеческий облик, объявляют своей страной Лидию. [12]

Лидийцы, тирренцы и этруски [ править ]

Основная статья: Происхождение этрусков

Отношения между этрусками северной и центральной Италии и лидийцами долгое время были предметом предположений. В то время как греческий историк Геродот утверждал, что этруски произошли из Лидии, историк I века до нашей эры Дионисий Галикарнасский , грек, живший в Риме, отверг многие древние теории других греческих историков и постулировал, что этруски были коренными народами, которые всегда жили жили в Этрурии в Италии и отличались как от пеласгов, так и от лидийцев. [13] Дионисий отметил, что историк V века Ксанф Лидийский , который был родом из Сарди считался важным источником и авторитетом в истории Лидии, никогда не предполагал лидийское происхождение этрусков и никогда не называл Тиррена правителем лидийцев. [13]

В наше время все свидетельства, собранные этрускологами, указывают на коренное происхождение этрусков. [14] [15] Классический ученый Майкл Грант прокомментировал историю Геродота , написав, что она «основана на ошибочных этимологиях, как и многие другие традиции о происхождении« маргинальных »народов греческого мира». [16] Грант пишет, что есть свидетельства того, что этруски сами распространили его, чтобы облегчить свою торговлю в Малой Азии, когда многие города в Малой Азии и сами этруски находились в состоянии войны с греками. [17] Французский ученый Доминик Брикель.также оспаривал историческую достоверность текста Геродота. Брикель продемонстрировал, что «история исхода из Лидии в Италию была преднамеренной политической сфабрикой, созданной в эллинизированной среде двора Сард в начале VI века до нашей эры». [18] [19] Брикель также прокомментировал, что «традиции, переданные от греческих авторов о происхождении этрусского народа, являются лишь выражением образа, который союзники или противники этрусков хотели обнародовать. Без всякой причины, рассказы об этом рода следует считать историческими документами ». [20]

Археологически нет свидетельств миграции лидийцев в Этрурию. [14] [15] Самая древняя фаза этрусской цивилизации - это виллановская культура , которая берет свое начало примерно в 900 г. до н.э., [21] [22] [23] [24] [25], которая, в свою очередь, возникла из предшествующих Прототипов позднего бронзового века. -Villanovan культуры в той же области в Италии в последней четверти второго тысячелетия до н.э. , [26] , который , в свою очередь , происходит от культуры Urnfield в Центральной Европеи не имеет никакого отношения к Малой Азии, и в нем нет ничего, что предполагало бы этнический вклад из Малой Азии или Ближнего Востока или что могло бы поддержать теорию миграции. [27]

Лингвисты определили этрусский язык в наборе надписей на острове Лемнос в Эгейском море. Поскольку этрусский язык был доиндоевропейским языком, а не индоевропейским или семитским, [28] этрусский не был связан с лидийским языком , который был частью анатолийской ветви индоевропейских языков. [28] Вместо этого этрусский язык и лемнийский язык считаются частью доиндоевропейской тирренской языковой семьи вместе с альпийским ретским языком , получившим свое название отРетийский народ . [29]

Генетическое исследование 2013 года показало, что материнские линии - как это отражено в митохондриальной ДНК (мтДНК) - западных анатолийцев и современного населения Тосканы были в значительной степени разделены в течение 5 000–10 000 лет (с вероятным интервалом 95% ); мтДНК этрусков была наиболее похожа на современные тосканские и неолитические народы из Центральной Европы . Это было истолковано как предположение, что этрусское население произошло от виллановской культуры . [30] [31] Исследование пришло к выводу, что этруски были коренными народами, и что связь между Этрурией, современной Тосканой и Лидией восходит к периоду неолита , во время миграцииРанние европейские фермеры от Анатолии до Европы. [30] [31]

Генетическое исследование 2019 года, опубликованное в журнале Science, проанализировало аутосомную ДНК 11 образцов железного века из районов вокруг Рима, сделав вывод, что этруски (900–600 до н.э.) и латиняне (900–500 до н.э.) из Latium vetus были генетически похожи. [32] Их ДНК на две трети представляла собой смесь предков медного века ( EEF + WHG ; этруски ~ 66-72%, латиняне ~ 62-75%) и одной трети степных предков (этруски ~ 27-33%, Латиняне ~ 24–37%). [32] Результаты этого исследования еще раз показали, что этруски были коренными жителями и что этруски также имели степное происхождение, несмотря на то, что они продолжали говорить на доиндоевропейском языке.

Первая чеканка [ править ]

Монета из лидийского электрума начала VI века до н.э. (номинал в одну треть статера).
Смотрите также: Croeseid

Согласно Геродоту , лидийцы были первыми людьми, использовавшими золотые и серебряные монеты, и первыми, кто основал розничные магазины в постоянных местах. [33] Неизвестно, однако, имел ли в виду Геродот, что лидийцы первыми использовали монеты из чистого золота и чистого серебра или первые монеты из драгоценных металлов в целом. Несмотря на эту двусмысленность, это утверждение Геродота является одним из свидетельств, которые чаще всего цитируются в поддержку аргумента, что лидийцы изобрели монеты, по крайней мере, на Западе, хотя первые монеты (при Алятте I , правили c.591 – c. 560 г. до н.э.) не были ни золотом, ни серебром, а сплавом двух, называемым электрумом . [34]

Датировка этих первых монет с чеканкой - одна из наиболее часто обсуждаемых тем древней нумизматики [35] с датами в диапазоне от 700 г. до н.э. до 550 г. до н.э., но наиболее распространено мнение, что они были отчеканены в начале или почти в начале правления. царя Аляттеса (иногда ошибочно именуемого Аляттесом II). [36] [37] Первые монеты были сделаны из электра , сплава золота и серебра, который встречается в природе, но в дальнейшем лидийцы обесценили его, добавив серебро и медь. [38]

Croeseids
Серебряный Croeseid, чеканенный королем Крезом, около 560–546 гг. До н.э. (10,7 грамма, монетный двор Сарды)
Золотые и серебряные Croeseids сформировали первую в мире биметаллическую денежную систему около 550 г. до н.э. [39]

Самые большие из этих монет обычно называются номиналом 1/3 статера ( банально ) и весят около 4,7 грамма, хотя полные статеры этого типа никогда не были обнаружены, а к 1/3 статера, вероятно, следует относиться более правильно. как статер, после типа поперечно удерживаемых весов, веса, используемые в таких весах (от древнегреческого ίστημι = стоять), что также означает «стандарт». [40] На этих монетах была выбита голова льва, украшенная, вероятно, солнечными лучами, которые были символом короля. [41] Самым плодовитым монетным двором для ранних монет из электрума был Сард, который производил в больших количествах третью, шестую и двенадцатую львиную голову, а также фракции львиной лапы. [42]Чтобы дополнить самый большой номинал, были сделаны дроби, включая hekte (шестая), hemihekte (двенадцатая) и так далее, вплоть до 96-й, при этом статер 1/96 весил всего около 0,15 грамма. Однако существуют разногласия по поводу того, действительно ли дроби ниже двенадцатой являются лидийскими. [43]

Сыном Аятта был Крез (годы правления около 560–546 гг. До н.э.), который стал богатым человеком. Крезу приписывают выпуск Croeseid , первых настоящих золотых монет стандартной чистоты для общего обращения [39] и первой в мире биметаллической денежной системы около 550 г. до н.э. [39]

Прошло некоторое время, прежде чем древние монеты стали использоваться для торговли и торговли. Даже монеты из электрума самого мелкого достоинства, которые, возможно, стоили около одного дня, были бы слишком ценными для покупки буханки хлеба. [44] Первыми монетами, которые использовались для розничной продажи в крупных масштабах, были, вероятно, небольшие серебряные фракции, Hemiobol, древнегреческие монеты, отчеканенные в Киме (Эолиде) при Хермодике II, а затем ионийскими греками в конце шестого века до нашей эры. [45]

Сардис был известен как красивый город. Около 550 г. до н. Э., В начале своего правления, Крез оплатил строительство храма Артемиды в Эфесе , который стал одним из семи чудес древнего мира . Крез потерпел поражение в битве от Персидского Кира II в 546 г. до н.э., когда Лидийское царство утратило автономию и стало персидской сатрапией .

Автохтонные династии [ править ]

Основная статья: Список королей Лидии

Согласно Геродоту , Лидией правили три династии со второго тысячелетия до нашей эры до 546 года до нашей эры. О первых двух династиях ходят легенды, а о третьей - исторической. Геродот упоминает трех первых мэонских царей: Манеса , его сына Атиса и его внука Лидуса . [46] Лидус дал свое имя стране и ее людям. Одним из его потомков был Иардан , у которого Геракл одно время состоял на службе. У Геракла был роман с одной из рабынь Иардана, а их сын Алкей был первым из лидийских Гераклидов. [47]

Меоняне передали контроль Гераклидам, и Геродот говорит, что они правили на протяжении 22 поколений в общей сложности 505 лет от c. 1192 г. до н.э. Первым царем Гераклидов был Агрон , правнук Алкея. [47] Ему наследовали 19 царей Гераклидов, имена неизвестны, все наследники отца к сыну. [47] В 8 веке до нашей эры Мелес стал 21-м и предпоследним царем Гераклидов, а последним был его сын Кандавл (умер около 687 г. до н.э.), который был убит и наследовал его бывший друг Гигес , который основал династию Мермнад. [48] [49]

  • Гигес , называемый Гугу из Лудду в ассирийских надписях (ок. 687 - ок. 652 до н. Э.). [50] [51] Взойдя на трон, Гигес посвятил себя укреплению своего королевства и превращению его в военную силу. Столица была перенесена из Хайда в Сардис. Варварские киммерийцыразграбил многие лидийские города, кроме Сардов. Гигес был сыном Дасцила, который, когда лидийский царь Мирсил отозвал его из ссылки в Каппадокии, которого греки назвали Кандавлом «Собачником» (титул лидийского Гермеса), отправил своего сына обратно в Лидию вместо себя . Гигес повернулся к Египту, отправив своих верных карийских войск вместе с ионийскими наемниками, чтобы помочь Псамметиху положить конец ассирийскому господству. Некоторые исследователи Библии полагают, что Гигес Лидийский был библейским персонажем Гогом , правителем Магога, который упоминается в Книге Иезекииля и Книге Откровений .
  • Ардис (ок. 652 г. до н. Э. - ок. 603 г. до н. Э.). [52]
    Лидийская делегация в Ападане, около 500 г. до н.э.
  • Садяттес (ок. 603 - ок. 591 до н. Э.). Геродот писал (в своих расследованиях), что он сражался с Киаксаром , потомком Дейока , и с мидянами , изгнал киммерийцев из Азии, захватил Смирну , основанную колонистами из Колофона, и вторгся в города-государства Клазомены и Милет . [53]
  • Аляттес (ок. 591–560 до н. Э.). Один из величайших королей Лидии. Когда Киаксар напал на Лидию, цари Киликии и Вавилона вмешались и заключили мир в 585 г. до н.э., в результате чего река Халис была установлена ​​границей между Мидией и Лидией. [54] Геродот пишет:

    После отказа Алятта отказаться от своих просителей, когда Киаксар послал требовать их от него, между лидийцами и мидянами вспыхнула война, продолжавшаяся пять лет с различным успехом. В ходе этого мидяне одержали много побед над лидийцами, а лидийцы также одержали много побед над мидянами.

    Битва Затмения была последний бой в пять лет [55] войне между Алиаттом Лидии и Cyaxares Мидии. Оно произошло 28 мая 585 г. до н.э. и внезапно закончилось из-за полного солнечного затмения.
  • Крез (560–546 до н. Э.). Выражение «богат как Крез» относится к этому царю. Лидийская империя закончилась после того, как Крез напал на Персидскую империю Кира II и потерпел поражение в 546 году до нашей эры. [49] [56]

Персидская империя [ править ]

Основная статья: Лидия (сатрапия)
Лидия, включая Ионию, во времена империи Ахеменидов.
Гробница Ксеркса I , лидийского солдата Ахеменидской армии , около 480 г. до н.э.

В 547 году до нашей эры лидийский царь Крез осадил и захватил персидский город Птерия в Каппадокии и поработил его жителей. Персидский царь Кир Великий выступил со своим войском против лидийцев. Битва при птерии привела в тупик, заставляя лидийцами отступить к своей столице Сарды. Несколько месяцев спустя персидский и лидийский цари встретились в битве при Фимбре . Кир выиграл и захватил столицу Сарды к 546 г. до н.э. [57] Лидия стала провинцией ( сатрапией ) Персидской империи.

Эллинистическая империя [ править ]

Лидия осталась сатрапиями после завоевания персидского македонского царя Александра III (Великий) от Македонского .

Когда империя Александра закончилась после его смерти, Лидией владела главная азиатская династия диадохов, Селевкиды , а когда она не смогла сохранить свою территорию в Малой Азии, Лидия была приобретена династией Атталидов из Пергама . Его последний король избежал трофеев и разрушений римской завоевательной войны, оставив королевство по завещанию Римской империи .

Римская провинция Азия [ править ]

Римская провинция Азии
Фотография карты XV века с изображением Лидии.

Когда римляне вошли в столицу Сарды в 133 г. до н.э., Лидия, как и другие западные части наследия Атталидов, стала частью провинции Азия , очень богатой римской провинции , достойной правителя с высоким званием проконсула . На всем западе Малой Азии очень рано были еврейские колонии, и вскоре там также было христианство. В Деяниях Апостолов 16: 14–15 упоминается крещение купчихи по имени «Лидия» из Фиатиры , известной как Лидия Фиатирская , в месте, которое когда-то было сатрапией Лидии. Христианство быстро распространилось в III веке нашей эры, основанное на соседнем Эфесском экзархате.

Римская провинция Лидия [ править ]

В ходе реформы тетрархии императора Диоклетиана в 296 году нашей эры Лидия была возрождена как название отдельной римской провинции, намного меньшей, чем бывшая сатрапия, со столицей в Сардисе.

Вместе с провинциями Кария , Геллеспонт , Ликия , Памфилия , Фригия прима и Фригия Секунда , Писидия (все в современной Турции) и Инсулы ( Ионические острова , в основном в современной Греции) образовали епархию (под викарием ) Азиатской. , который был частью преторианской префектуры Ориенс, вместе с епархиями Понтиана (большая часть остальной части Малой Азии), собственно Ориенс (в основном Сирия), Эгипт (Египет) и Фракии (на Балканах, примерно в Болгарии).

Византийская (и крестоносная) эпоха [ править ]

Под византийского императора Ираклия (610-641), Лидия стала частью Anatolikon , один из оригинального themata , а позже Thrakesion . Хотя турки-сельджуки завоевали большую часть остальной части Анатолии, образовав султанат Иконион (Конья), Лидия осталась частью Византийской империи. В то время как венецианцы заняли Константинополь и Грецию в результате четвертого крестового похода , Лидия продолжала как часть византийского государства крестца называется Никейская империя не основано на Никее до 1261.

Под властью Турции [ править ]

В конце концов, Лидия была захвачена турецкими бейликами , которые все были поглощены Османским государством в 1390 году. Территория стала частью Османского Айдинского Вилайета ( провинции ) и теперь находится в современной Турции .

Христианство [ править ]

В Лидии было множество христианских общин, и после того, как христианство стало официальной религией Римской империи в 4 веке, Лидия стала одной из провинций Азиатской епархии Константинопольского Патриархата .

Церковная область Лидии была столичная епархию в Сарды и викарный епархий Филадельфии , Фиатир , Tripolis , Settae , Gordus , Траллесом , Silandus , Maeonia , Apollonos Hierum , Mostene , Apollonias , Атталию , Гиркании , Bage, Balandus , Hermocapella , Hierocaesarea , Acrassus , Dalda , Stratonicia ,Cerasa , Габала , Саталы , Aureliopolis и Hellenopolis . Епископы из различных епархий Лидии были хорошо представлены на Никейском соборе 325 г. и на последующих Вселенских соборах. [58]

Епископальные собрания [ править ]

Церковь Святого Иоанна, Филадельфия (Алашехир)

Древние епископские кафедры позднеримской провинции Лидия перечислены в Annuario Pontificio как титульные кафедры : [59]

  • Акрасс (в верхней долине Кайкуса )
  • Аполлонис (Паламит)
  • Аполлонос-Гиерон (близ Болдана)
  • Атталия в Лидии ( Янантепе )
  • Аурелиополис в Лидии
  • Багис
  • Блаундус (руины Сулейманлы близ Ушака )
  • Caunus
  • Cerasa ( Eliesler )
  • Далдис ( Нарикале )
  • Гордус
  • Гермокапелия ( Яхьякей )
  • Иерокесария
  • Гипаэпа
  • Гирканис ( Папазли )
  • Липара (в верхней долине Кайкуса )
  • Мезотимолус (руины у Такмака ?)
  • Мостене (Асартепе)
  • Филадельфия в Лидии
  • Saittae (Сидаскале)
  • Сала (Кепечик)
  • Сардес , митрополит архиепископство
  • Сатала в Лидии (Гельде в провинции Маниса )
  • Силандус
  • Стратоникея в Лидии
  • Табала (Лидия) ( Бургазкале )
  • Фиатира
  • Тракула (Даркейл)
  • Тралл (руины близ Гёне)
  • Триполис в Лидии

См. Также [ править ]

  • Древние регионы Анатолии
  • Digda
  • Список королей Лидии
  • Список сатрапов Лидии
  • Лудим

Ссылки [ править ]

  1. ^ Rhodes, PJ История классического греческого мира 478–323 до нашей эры . 2-е издание. Чичестер: Wiley-Blackwell, 2010, стр. 6.
  2. ^ «Лидия» в Оксфордском словаре английского языка . Oxford University Press , 2010. Оксфордский справочник в Интернете. 14 октября 2011 г.
  3. ^ Тавернье, Дж. (2007). Ираника в период Ахеменидов (ок. 530–330 до н. Э.): Тексты . Петерс. п. 91. ISBN 978-90-429-1833-7.
  4. ↑ И. Якубович, Социолингвистика лувийского языка, Лейден: Brill, 2010, с. 6
  5. ^ «Лидия - Все о Турции» . www.allaboutturkey.com .
  6. ^ Что касается этимологии Лидии и Maionia см H. Craig Мельхерт «греческий молибдошеелита как заимствование из лидийским» , Университет Северной Каролины в Чапел - Хилл , стр. 3, 4, 11 (п. 5).
  7. ^ См Страбон xiii.626.
  8. ^ Calmet, Augustin (1832). Словарь Библии . Крокер и Брюстер. п. 648.
  9. ↑ Источники, указанные в книге Карла Кереньи, Герои греков 1959 г., стр. 192.
  10. ^ Hyginus, Astronomica II.14.
  11. ↑ Роберт Дрюс , Геродот 1.94, Засуха ок. 1200 г. до н.э. и происхождение этрусков , в Historia: Zeitschrift Für Alte Geschichte , vol. 41, нет. 1, 1992, стр. 14–39.
  12. ^ Еврипид. Полное собрание греческих трагедий, том IV. , Эд Грен и Латтимор, строка 463
  13. ^ a b Дионисий Галикарнасский . Римские древности . Книга I, главы 30 1.
  14. ^ a b Turfa, Жан Макинтош (2017). «Этруски». В Фарни, Гэри Д.; Брэдли, Гэри (ред.). Народы Древней Италии . Берлин: Де Грюйтер. С. 637–672. DOI : 10.1515 / 9781614513001 . ISBN 978-1-61451-520-3.
  15. ^ a b Де Граммонд, Нэнси Т. (2014). «Этнос и этруски». В Макинерни, Джереми (ред.). Соратник этноса в Древнем Средиземноморье . Чичестер, Великобритания: John Wiley & Sons, Inc., стр. 405–422. DOI : 10.1002 / 9781118834312 . ISBN 9781444337341.
  16. ^ Грант, Майкл (1987). Возвышение греков . Сыновья Чарльза Скрибнера. п. 311. ISBN. 978-0-684-18536-1.
  17. ^ Грант, Майкл (1980). Этруски . Лондон: Вайденфельд и Николсон. ISBN 978-0-9650356-8-2.
  18. ↑ Хорнблауэр, Саймон; Спофорт, Энтони; Эйдинов, Эстер, ред. (2014). Оксфордский компаньон классической цивилизации . Oxford Companions (2-е изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 291–292. ISBN 9780191016752. Убедительная демонстрация Брикелем того, что знаменитая история исхода, возглавляемого Тирреном из Лидии в Италию, была преднамеренной политической выдумкой, созданной в эллинизированной среде двора Сард в начале VI века. до н.э ..
  19. ^ Briquel, Доминик (2013). «Этрусские истоки и древние авторы». В Турфе, Жан (ред.). Этрусский мир . Лондон и Нью-Йорк: Routledge Taylor & Francis Group. С. 36–56. ISBN 978-0-415-67308-2.
  20. ^ Доминик Брикель , Le origini degli Etruschi: una questione dibattuta sin dall'antichità , в М. Торелли (ред.), Gli Etruschi [Catalogo della mostra, Venezia, 2000], Bompiani, Milan, 2000, p. 43–51 (итальянский).
  21. ^ Диана Нери (2012). "1.1 Il periodo villanoviano nell'Emilia occidentale". Gli etruschi tra VIII и VII secolo aC nel Territorio di Castelfranco Emilia (Миссури) (на итальянском). Флоренция: All'Insegna del Giglio. п. 9. ISBN 978-8878145337. Термин «Виллановиано» - это вход в город Вилланова-ди-Кастеназо, находящийся в районе 800 г., в районе Гоццадини, расположенный в первом захоронении до инсинерации, принадлежащей собственнику Вилланова-ди-Кастеназо, в районе Казелле (Британская Колумбия). La cultura villanoviana совпадает с периодом наибольшего античного делла цивилизации, в частности, durante i secoli IX и VIII aC ei termini di Villanoviano I, II и III, с использованием археологов для scandire le fasi evolutive, costituiscono partizioni primzioni del Ferrari
  22. ^ Джильда Bartoloni (2012) [2002]. La cultura villanoviana. All'inizio della storia etrusca (на итальянском языке) (III изд.). Рим: Редактор Кароччи. ISBN 9788843022618.
  23. ^ Джованни Колонна (2000). "Оригинальные качества делла цивилизация Этруска". В Марио Торелли (ред.). Ги Этруски (на итальянском). Милан: Бомпьяни. С. 25–41.
  24. ^ Доминик Брикель (2000). "Le origini degli Etruschi: una questione dibattuta fin dall'antichità". В Марио Торелли (ред.). Ги Этруски (на итальянском). Милан: Бомпьяни. С. 43–51.
  25. ^ Джильда Bartoloni (2000). "Le origini e la diffusione della cultura villanoviana". В Марио Торелли (ред.). Ги Этруски (на итальянском). Милан: Бомпьяни. С. 53–71.
  26. ^ Мозер, Мэри Э. (1996). «Истоки этрусков: новое свидетельство в пользу старого вопроса» . В Холле, Джон Франклин (ред.). Этрусская Италия: этрусские влияния на цивилизации Италии от античности до современной эпохи . Прово, Юта: Художественный музей, Университет Бригама Янга. С.  29-43 . ISBN 0842523340.
  27. ^ Bartoloni, Джильда (2014). «Искусство металлургии и форматирование« Origini »degli Etruschi». "Origines": percorsi di ricerca sulle identità etniche nell'Italia antica . Mélanges de l'École française de Rome - Antiquité (на итальянском языке). 126–2. Рим: École française de Rome. ISBN 978-2-7283-1138-5.
  28. ^ a b Бонфанте, Джулиано ; Бонфанте, Лариса (2002). Этрусский язык: введение (2-е изд.). Манчестер, Великобритания: Издательство Манчестерского университета. п. 50.
  29. ^ Рикс Гельмут (2004). «Этрусский». В Вудард, Роджер Д. (ред.). Кембриджская энциклопедия древних языков мира . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. С. 943–966. ISBN 9780521562560.
  30. ^ a b Сильвия Гиротто; Франческа Тасси; Эрика Фумагалли; Винченца Колонна; Анна Сандиониги; Мартина Лари; Стефания Вай; Эммануэле Петити; Джорджио Корти; Эрманно Рицци; Джанлука Де Беллис; Дэвид Карамелли; Гвидо Барбуджани (6 февраля 2013 г.). «Происхождение и эволюция мтДНК этрусков» . PLOS ONE . 8 (2): e55519. DOI : 10.1371 / journal.pone.0055519 . PMC 3566088 . PMID 23405165 . Проверено 25 апреля 2015 .  
  31. ^ a b Франческа Тасси; Сильвия Гиротто; Дэвид Карамелли; Гвидо Барбужани; и другие. (2013). «Генетические данные не подтверждают этрусское происхождение Анатолии». Американский журнал физической антропологии . 152 (1): 11–18. DOI : 10.1002 / ajpa.22319 . PMID 23900768 . 
  32. ^ a b Антонио, Маргарет Л .; Гао, Цзыюэ; М. Мутс, Ханна (2019). «Древний Рим: генетический перекресток Европы и Средиземноморья» . Наука . Вашингтон, округ Колумбия: Американская ассоциация по развитию науки (опубликовано 8 ноября 2019 г.). 366 (6466): 708–714. Bibcode : 2019Sci ... 366..708A . DOI : 10.1126 / science.aay6826 . hdl : 2318/1715466 . PMC 7093155 . PMID 31699931 .  Интересно, что хотя выборка людей железного века проводилась как из этрусского (n = 3), так и из латинского (n = 6) контекстов, мы не обнаружили каких-либо значительных различий между двумя группами со статистикой f4 в форме f4 (RMPR_Etruscan, RMPR_Latin; test популяция, Онге), предполагая общее происхождение или обширный генетический обмен между ними.
  33. ^ Геродот. Истории , I, 94.
  34. ^ Carradice и цена, Чеканка в греческом мире, Seaby, Лондон, 1988, стр. 24.
  35. ^ Н. Кэхилл и Дж. Кролл, "Новые архаические находки монет на Сардах", Американский журнал археологии, Vol. 109, № 4 (октябрь 2005 г.), стр. 613.
  36. ^ "CROESUS - Encyclopaedia Iranica" . iranicaonline.org . Проверено 28 сентября 2020 года .
  37. ^ А. Рэймидж, "Золотые Сарды", Золото короля Креза: Раскопки в Сардах и история переработки золота, под редакцией А. Рэймиджа и П. Крэддока, Издательство Гарвардского университета, Кембридж, 2000, стр. 18.
  38. ^ М. Коуэлл и К. Хайн, "Научное исследование лидийских монет из драгоценных металлов", Золото короля Креза: Раскопки в Сардисе и история аффинажа золота, Издательство Гарвардского университета, Кембридж, 2000, стр. 169–174.
  39. ^ a b c Меткалф, Уильям Э. (2016). Оксфордский справочник по греческой и римской чеканке . Издательство Оксфордского университета. С. 49–50. ISBN 9780199372188.
  40. ^ Л. Breglia, "Il Materiale proveniente Далла база dell'Artemession Центральный ди Efeso е ле monete ди Лидия", Istituto Italiano ди Numismatica Annali , объемы 18-19 (1971/72), стр. 9-25.
  41. ^ Робинсон, Э. (1951). «Пересмотр монет из Эфесского Артемидия». Журнал эллинистических исследований . 71 : 159. DOI : 10,2307 / 628197 . JSTOR 628197 . 
  42. ^ http://www.achemenet.com/pdf/in-press/KONUK_Asia_Minor.pdf
  43. ^ М. Mitchiner, Ancient торговли и раннего Чеканка, Hawkins Publications, Лондон, 2004, стр. 219.
  44. ^ "Клады, мелочь и происхождение чеканки", Журнал эллинистических исследований 84 (1964), стр. 89
  45. ^ М. Mitchiner, стр. 214
  46. ^ Геродот и де Селенкур 1954 , стр. 80
  47. ^ a b c Геродот и де Селинкур 1954 , стр. 43
  48. ^ Геродот и де Селенкур 1954 , стр. 43-46
  49. ^ a b Bury & Meiggs 1975 , стр. 82
  50. ^ Бери & Meiggs 1975 , стр. 82-83
  51. ^ Геродот и де Селенкур 1954 , стр. 45
  52. ^ Геродот и де Селенкур 1954 , стр. 46
  53. ^ Геродот и де Селенкур 1954 , стр. 46-47
  54. ^ Геродот и де Селенкур 1954 , стр. 43-48
  55. ^ Геродот I.74
  56. ^ Геродот и де Селенкур 1954 , стр. 43-79
  57. ^ Новозаветные города в Западной Малой Азии: свет от археологии на города Павла и семь церквей Откровения ISBN 1-59244-230-7 стр. 65 
  58. ^ Le Quien, Oriens Christianus , я. 859–98
  59. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), "Sedi titolari", стр. 819-1013 

Источники [ править ]

  • Бери, JB ; Meiggs, Russell (1975) [впервые опубликовано в 1900 году]. История Греции (Четвертое изд.). Лондон: MacMillan Press. ISBN 0-333-15492-4.
  • Геродот (1975) [впервые опубликовано в 1954 году]. Burn, AR; де Селинкур, Обри (ред.). Истории . Лондон: Penguin Books. ISBN 0-14-051260-8.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Рид Голдсборо. «Первая монета в мире».

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Лидией, на Викискладе?
  • Livius.org: Лидия

Координаты : 40 ° N 30 ° E40 ° с. Ш. 30 ° в. /  / 40; 30