Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ма Анлян ( упрощенный китайский :马安良; традиционный китайский :馬安良; пиньинь : Mǎ Ānliáng ; Уэйд-Джайлс : Ма Ан-лян , французская латинизация: Ma-ngan-leang, [2] Xiao'erjing : ﻣَﺎ ءًا ﻟِﯿْﺎ ; 1855-24 ноября 1918) был хуэй, родившимся в Хэчжоу , Ганьсу , Китай. Он стал генералом армии династии Цин и Китайской Республики . Его отцом был Ма Чжань'ао , а его младшими братьями были Ма Гуолян [3]и Ма Суйлян (Ma Sui-liang) 馬 遂良. [4] Ма получил китайское и исламское образование. [5] Его мусульманское имя было Абдул Маджид 阿卜 都 里 默 直 底.

Военная карьера [ править ]

Он перешел на сторону Цин в 1872 году во время восстания дунган (1862–1877 гг.) Вместе с несколькими другими мусульманами хуэй, включая своего отца, Ма Чжань'ао , Ма Хайянь и Ма Цяньлин . Они принадлежали к хуаси- менхуаню из суфийского ордена Хафия Накшбанди . [6] Они помогли китайскому генералу Цинхань Цзо Цзунтану подавить мусульманское восстание. В 1877 году его отец Ма Чжанао победил группу мусульманских повстанцев, которые продолжали сражаться возле Хечжоу . [7]

Генерал Ма Анлян присоединился к цинскому генералу Цзо Цзунтану в кампании против тюркских мусульманских повстанцев под командованием Якуб-бека . Ма Анлян возглавил целую армию, состоящую из китайских мусульманских войск, против тюркских мусульманских сил Якуб Бека и победил его, отвоевав Туркестан для Китая. [8]

Дун Фусян , Ма Анлян и Ма Хайян были первоначально вызваны в Пекин во время Первой китайско-японской войны в 1894 году, но вспыхнуло Дунганское восстание (1895) , и впоследствии они были отправлены для разгрома повстанцев. [9]

В 1895 году он служил с ханьским китайским генералом Тан Яньхэ и мусульманским генералом Дун Фусяном , помогая им подавить еще одно мусульманское восстание - Дунганское восстание (1895–96) . [10] [11] Его мусульманская конница победила мусульманских повстанцев у горы Оксхарт и сняла осаду Хечжоу 4 декабря. Он повел кавалерийские войска Хуэя, чтобы убить мятежных мусульманских боевиков Салар, которые согласились вести переговоры на банкете без оружия, сказав им: « Если я обманываю вас, откажитесь от меня как от мусульманина ». , и получил звание генерала Синьцзяна и полковника Хэчжоу, когда восстание было подавлено. [12] Восстание возглавил Ма Юнлинь , Ма Ванфу и Ма Дахан . Ма Дахан был публично казнен. [13] Было сказано, что мусульманская кровь окрасила красный колпак Ма Анляна. [14]

Во время той войны в 1895 году Ма снял осаду Синина (синин) четырьмя инь (инь - китайское подразделение для батальона). Ма был назначен в «Баркульское военное командование» незадолго до 1910 года. [15] [16]

Во время реформы « Сто дней» в 1898 году Дун Фусян, Ма Анлян и Ма Хайян были вызваны в Пекин и вместе с Ма Фулу и Ма Фусяном помогли положить конец реформистскому движению . [17]

В 1900 году, во время восстания боксеров , Ма Анлян, будучи Тонглингом Хо-Чоу, присоединился к Дун Фусяну в борьбе с иностранцами. [18]

В 1905 году Ма Анлян в сотрудничестве с ханьским мировым судьей Ян Цзэнсинь попытался арестовать и казнить лидера ихэвани ( Ихван по-арабски) Ма Ванфу . Ма Ци , один из подчиненных Ма Анляна, организовал спасательную операцию и доставил Ма Ванфу в Синин. [19]

Несмотря на то, что он был мусульманином, он и его мусульманские войска не проявили милосердия к мусульманам, которые восстали против правительства Цин и уничтожили их.

В 1911 году, когда разразилась Синьхайская революция , он возглавил более 20 батальонов мусульманских войск Хуэй, чтобы защитить династию Цин , напав на Шэньси , который удерживали революционеры под командованием Чжан Фэнхуя. Он победил революционеров в бою, но затем, когда цинский император Пуи отрекся от престола, Ма согласился присоединиться к новому правительству Китайской Республики под руководством Гоминьдана . [20]

В октябре 1903 года в Или Ма Анлян служил «генерал-бригадой». В апреле 1912 года он стал «главнокомандующим» Ганьсу. [21]

Политическая и религиозная ориентация [ править ]

Ма Анлян боролся против восстания Бай Ланга и напал на мусульманскую организацию Сидаотан (西 道 堂). Он с подозрением относился к республиканизму Сидаотана, поскольку Ма был консерватором и монархистом и поддерживал Юань Шикая . Ма устроил убийство основателя Сидаотана Ма Циси и его семьи. Солдаты Хань и Хуэй под командованием генералов Хуэй Ма Анляна и Ма Ци объединились, чтобы сражаться против бандитской армии Бай Лана. [22] [23] [24]

В 1914 году Ма Анлян попытался истребить «Новую новую секту », Сидаотан и ее лидера Ма Циси (его арабское имя было Эрса (Иисус), на западе он был известен как «Пророк Иисус»). [25] [26]

Генерал Ма Анлян был де-факто старшим лидером всех мусульман на северо-западе Китая с начала республиканской эры в 1912 году до своей смерти. На этом посту его сменил генерал Ма Фусян . [27]

Ма Анлян считался «реакционером», а ученый «ученый» генерал Ма Фусян считался «прогрессивным». [28]

В 1917 году Ма Анлян приказал своему младшему брату Ма Голяну подавить восстание тибетцев в Сюньхуа , восставших из-за налогов, которые Ма Анлян наложил на них. Ма Анлян не сообщил об этом центральному правительству в Пекине и получил за это выговор, а Ма Ци был отправлен правительством для расследования этого дела и подавления восстания. [29]

Он умер в Хэчжоу (Хочоу) 24 ноября 1918 года. [30] [31] После его смерти, Ма Анлян был похвалил американский вице-консул в Калгане Родни Гилберт в Herald за поддержание мира в Ганьсу, который он поддерживал. его готовность бороться против своих собратьев-мусульман. [32] Ма Анляна также хвалили за защиту «своего народа от сектантской розни и опиума». [33]

Ма Фусян фактически занял место Ма Анляна как фактического лидера мусульман на северо-западе Китая, когда Ма Анлян умер в 1918 году. [34] [35]

Могила Ма Анлян

Семья [ править ]

Его отцом был Ма Чжань'ао, а братом - Ма Голян .

У него было 5 сыновей: Ма Тинсян ( Ma T'ing-hsiang ) (馬廷 勷) (3-й сын), Ma Tingxian (Ma T'ing-hsien) (馬廷賢) (4-й сын), [36] и еще 3 неизвестных ребенка. Ма Тинсянь был казнен в 1962 году Народным судом. [37] Ма Тинсян был третьим сыном Ма Анляна. Он был казнен Фэн Юйсяном после первого восстания против Фэна и Гоминьцзюня , перебежав к Чан Кайше и Гоминьдану после того, как Чан и Фэн пошли войной друг против друга, и, наконец, после того, как Чанг уволил Ма со своих постов, попытался бежать и был захвачен в плен. Фен.

Пэра [ править ]

Юань Шикай сделал Ма Анляна бароном первого ранга (一等 男; Yī děng nán ) Китайской империи (1915–16) .

См. Также [ править ]

  • Ma clique

Ссылки [ править ]

  1. ^ Генри Джордж Вандесфорде Вудхед, Генри Турберн Монтегю Белл (1969). Ежегодник Китая, часть 2 . North China Daily News & Herald. п. 841 . Проверено 5 июня 2011 .[1]
  2. ^ Heylen, Ann (2004). Chronique Du Toumet-Ortos: Взгляд сквозь призму Джозефа Ван Оста, миссионера во Внутренней Монголии (1915-1921) . Том 16 Лувенских китайских исследований (иллюстрированный ред.). Издательство Левенского университета. п. 373. ISBN. 9058674185. Проверено 24 апреля 2014 года .
  3. ^ Джонатан Ниман Липман (2004). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п. 168. ISBN 0-295-97644-6. Проверено 28 июня 2010 .
  4. ^ 甘 、 寧 、 青 三 馬 家族 世系 簡 表
  5. ^ Джонатан Ниман Липман (2004). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п. 206. ISBN. 0-295-97644-6. Проверено 28 июня 2010 .
  6. ^ Майкл Диллон (1999). Мусульманская община хуэй в Китае: миграция, расселение и секты . Ричмонд: Curzon Press. п. 140. ISBN 0-7007-1026-4. Проверено 28 июня 2010 .
  7. ^ Джонатан Ниман Липман (2004). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п. 167. ISBN. 0-295-97644-6. Проверено 28 июня 2010 .
  8. ^ Лэнни Б. Филдс (1978). Цо Цзун-тан и мусульмане: государственное управление на северо-западе Китая, 1868-1880 гг . Известняковый пресс. п. 81. ISBN 0-919642-85-3. Проверено 28 июня 2010 .
  9. ^ "董福祥 与 西北 马家军 阀 的 的 故事 - 360Doc 个人 图书馆" . Архивировано из оригинала на 2018-12-14 . Проверено 30 октября 2014 .
  10. ^ Майкл Диллон (1999). Мусульманская община хуэй в Китае: миграция, расселение и секты . Ричмонд: Curzon Press. п. 136. ISBN. 9780700710263.
  11. ^ Джонатан Ниман Липман (2004). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п. 168. ISBN 0-295-97644-6. Проверено 28 июня 2010 .
  12. ^ Майкл Диллон (1999). Китайская мусульманская община хуэй: миграция, поселение и секты . Психология Press. С. 72–. ISBN 978-0-7007-1026-3.
  13. Документы с конференции по китайским местным элитам и моделям доминирования, Банф, 20–24 августа 1987 г., Том 3 Документы с конференции о китайских местных элитах и ​​моделях доминирования, Банф, 20–24 августа 1987 г., Объединенный комитет по Китайские исследования (США) . Анн-Арбор. 1987. с. 29.
  14. ^ Ма Тонг, Чжунго Yisilan ... shilue, стр 245
  15. ^ Университет штата Иллинойс в Урбана-Шампейн. Центр азиатских исследований (1979). Бюллетень республиканских исследований Китая, тома 5-7 . п. 35 . Проверено 6 июня 2011 .[2]
  16. ^ Информационный бюллетень китайских республиканских исследований . 1–8 . Центр азиатских исследований Университета Иллинойса. 1975. с. 171 . Проверено 24 апреля 2014 года .[3]
  17. ^ "董福祥 与 西北 马家军 阀 的 的 故事 - 360Doc 个人 图书馆" . Архивировано из оригинала на 2018-12-14 . Проверено 30 октября 2014 .
  18. ^ M. Th. Houtsma, AJ Wensinck (1993). Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла 1913-1936 гг . Стэнфорд БРИЛЛ. п. 850. ISBN 90-04-09796-1. Проверено 28 июня 2010 .
  19. ^ Джонатан Ниман Липман (2004). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п. 207. ISBN. 0-295-97644-6. Проверено 28 июня 2010 .
  20. ^ Джонатан Ниман Липман (2004). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п. 170. ISBN 0-295-97644-6. Проверено 28 июня 2010 .
  21. ^ Генри Джордж Вандесфорде Вудхед, Генри Турберн Монтегю Белл (1969). Ежегодник Китая, часть 2 . North China Daily News & Herald. п. 841 . Проверено 5 июня 2011 .[4]
  22. ^ Джонатан Ниман Липман (2004). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. с. 191, 194. ISBN 0-295-97644-6. Проверено 28 июня 2010 .
  23. ^ Майкл Диллон (1999). Мусульманская община хуэй в Китае: миграция, расселение и секты . Ричмонд: Curzon Press. п. 144. ISBN 0-7007-1026-4. Проверено 28 июня 2010 .
  24. ^ Dru С. Gladney (1996). Китайцы-мусульмане: этнический национализм в Народной Республике . Кембридж, Массачусетс: Азиатский центр Гарвардского университета. п. 58. ISBN 0-674-59497-5. Проверено 28 июня 2010 .
  25. ^ Самуэль Маринус Цвемер, изд. (1920). Мусульманский мир . 10 . Нью-Йорк: Общество христианской литературы Индии, Фонд Хартфордской семинарии. п. 381 . Проверено 6 июня 2011 .
  26. ^ Дальневосточное обозрение, машиностроение, финансы, коммерция . 15 . 1919. с. 587 . Проверено 6 июня 2011 .
  27. ^ Генри Джордж Вандесфорде Вудхед; Генри Турберн Монтегю Белл (1926). Ежегодник Китая, часть 2 . North China Daily News & Herald. п. 1076 . Проверено 6 июня 2011 .
  28. ^ Дальневосточное обозрение, машиностроение, финансы, коммерция . 15 . 1919. с. 588 . Проверено 6 июня 2011 .
  29. ^ 赵颂尧 , 马安良 其 人 与 民初 的 甘肃 政 争 , 西北 民族 大学 学报 (哲学 社会 科学 的) 1989 年 第 02 期
  30. ^ Дальневосточное обозрение, машиностроение, финансы, коммерция . 15 . 1919. с. 587 . Проверено 6 июня 2011 .
  31. ^ Самуэль Маринус Цвемер, изд. (1920). Мусульманский мир . 10 . Нью-Йорк: Общество христианской литературы Индии, Фонд Хартфордской семинарии. п. 378 . Проверено 6 июня 2011 .
  32. ^ Липман, Джонатан Нимана (1980). Пограничный мир Ганьсу, 1895-1935 гг . Стэндфордский Университет. п. 209 . Проверено 24 апреля 2014 года .
  33. ^ Флейшер, Бенджамин Вильфрид, изд. (1922). Транстихоокеанский, Том 6 . Б.В. Флейшер. п. 47 . Проверено 24 апреля 2014 года .
  34. Поездки консульского работника в Северо-Западный Китай . КУБОК Архив. 1921. с. vi . Проверено 24 апреля 2014 года .
  35. ^ Информационный бюллетень китайских республиканских исследований . 1–8 . Центр азиатских исследований Университета Иллинойса. 1975. с. 171 . Проверено 24 апреля 2014 года .
  36. ^ 甘 、 寧 、 青 三 馬 家族 世系 簡 表
  37. ^ Майкл Диллон (1999). Мусульманская община хуэй в Китае: миграция, расселение и секты . Ричмонд: Curzon Press. п. 115. ISBN 0-7007-1026-4. Проверено 28 июня 2010 .
  •  В эту статью вошел текст из тома 10 «Мусульманский мир», подготовленного Христианским литературным обществом Индии, Фонд семинарии Хартфорда, публикация 1920 года, в настоящее время находящаяся в открытом доступе в США.

Внешние ссылки [ править ]

  • Ма Клика (на китайском языке)