Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мировой процент приверженцев по религии, 2015 [1]

  Ислам (24,1%)
  Без религии (16%)
  Индуизм (15,1%)
  Буддизм (6,9%)
  Другие религии (0,51%)
  Сикхизм (0,29%)
  Иудаизм (0,2%)

Мир «S основные религии и духовные традиции могут быть отнесены к небольшому числу основных групп, хотя это не единая практика. Эта теория зародилась в 18 веке с целью признания относительного уровня цивилизованности в обществах [2], что во многих современных культурах считается оскорбительным.

История религиозных категорий

Карта мира 1821 года, где «христиане, магометане и язычники» соответствуют уровням цивилизации (на карте нет различий между буддизмом и индуизмом).
Карта мира 1883 года, разделенная на цвета, представляющая христиан, буддистов, индуистов, мусульман и фетишистов .

В мировых культурах традиционно существовало множество различных групп религиозных верований. В индийской культуре разные религиозные философии традиционно считались академическими различиями в поисках одной и той же истины. В исламе в Коране упоминаются три разные категории: мусульмане , люди Книги и идолопоклонники .

Христианская категоризация

Первоначально у христиан была простая дихотомия мировых верований: христианская вежливость против иностранной ереси или варварства. В 18 веке термин « ересь » стал обозначать иудаизм и ислам ; [3] наряду с язычеством это создало четырехчастную классификацию, которая породила такие произведения, как « Назаренус» Джона Толанда , или «Еврейское, языческое и магометанское христианство» , [4] в котором три авраамических религии представлены как разные «нации» или секты внутри религии. сам по себе «истинный монотеизм ».

Даниэль Дефо описал первоначальное определение следующим образом: «Религия - это, собственно, поклонение, данное Богу, но оно также применяется к поклонению идолам и ложным божествам». [5] На рубеже 19-го века, между 1780 и 1810 годами, язык резко изменился: вместо того, чтобы быть синонимом духовности, «религия», авторы начали использовать множественное число «религии» для обозначения христианства и других форм. поклонения. Поэтому ранняя энциклопедия Ханны Адамс , например, сменила название с «Алфавитный сборник различных сект ...» на «Словарь всех религий и религиозных конфессий» . [6] [7]

В 1838 году четыре способа разделения христианства, иудаизма, Mahommedanism (архаичная терминология для ислама ) и язычества был значительно умноженное на Иосия Кондер «s аналитической и сравнительного зрения всех религий Теперь EXTANT среди Человечества . В своей работе Кондер по-прежнему придерживался четырехсторонней классификации, но, стремясь к деталям, он собирает воедино много исторической работы, чтобы создать нечто, напоминающее современный западный образ: он включает друзов , езидов , мандеев и эламитов [ требуется пояснение ] [8]в списке возможных монотеистических групп и в последней категории «политеизм и пантеизм» он перечислил зороастризм , «Веды, пураны, тантры, реформатские секты» Индии, а также «брахманическое идолопоклонство», буддизм , джайнизм , сикхизм. , Ламаизм , «религия Китая и Японии» и «безграмотные суеверия» и другие. [9] [10]

Современное значение слова «мировая религия», ставящего нехристиан на один уровень с христианами, началось с заседания Парламента мировых религий 1893 года в Чикаго . Парламент стимулировал создание дюжины лекций, финансируемых из частных источников, с целью информирования людей о разнообразии религиозного опыта: эти лекции финансировали таких исследователей, как Уильям Джеймс , Д.Т. Судзуки и Алан Уоттс , которые оказали большое влияние на общественное представление о мировых религиях. [11]

Во второй половине 20-го века категория «мировая религия» попала под серьезный вопрос, особенно из-за проведения параллелей между совершенно разными культурами и, таким образом, произвольного разделения религиозного и светского. [12] Даже профессора истории теперь обратили внимание на эти сложности и советуют не преподавать «мировые религии» в школах. [13] Другие считают формирование религий в контексте национального государства « изобретением традиций ».

Классификация

Религиозные традиции в сравнительном религиоведении делятся на супергруппы , упорядоченные по историческому происхождению и взаимному влиянию. Авраамические религии берут свое начало в Западной Азии , [14] [15] индийские религии в Индийском субконтиненте (Южная Азия) [16] и религии Восточной Азии в Восточной Азии . [17] Другая группа с надрегиональным влиянием - афроамериканская религия , [18] которая берет свое начало в Центральной и Западной Африке.

  • Ближневосточные религии: [19]
    • Авраамические религии - самая большая группа, и они состоят в основном из иудаизма , христианства , ислама и веры бахаи . Они названы в честь патриарха Авраама и объединены практикой монотеизма. Сегодня не менее 3,8 миллиарда человек являются последователями авраамических религий [20] и широко распространены по всему миру, за исключением регионов Восточной и Юго-Восточной Азии. Несколько авраамических организаций являются ярыми прозелитизаторами . [21]
    • Иранские религии , частично имеющие индоевропейское происхождение, [22] [23] включают зороастризм , язданизм , уацдин , ярсанизм и исторические традиции гностицизма ( мандеизм , манихейство ).
  • Индийские религии зародились в Великой Индии, и они, как правило, разделяют ряд ключевых концепций, таких как дхарма , карма , реинкарнация и другие. Они имеют наибольшее влияние на Индийском субконтиненте , Восточной Азии, Юго-Восточной Азии, а также в отдельных частях России. Основные индийские религии - индуизм , джайнизм , буддизм и сикхизм .
  • Восточноазиатские религии состоят из нескольких восточноазиатских религий, в которых используется концепция Дао (на китайском языке) или До (на японском или корейском языке). Они включают в себя многие китайские народные религии , даосизм и конфуцианство , а также корейскую и японскую религии, находящиеся под влиянием китайской мысли.
  • Африканские религии: [19]
    • Религии племенных народов Африки к югу от Сахары, за исключением древнеегипетской религии , которая считается принадлежащей древнему Ближнему Востоку; [19]
    • Африканские диаспорные религии, исповедуемые в Северной и Южной Америке , завезенные в результате атлантической работорговли 16-18 веков, основаны на традиционных религиях Центральной и Западной Африки.
  • Коренные этнические религии , встречающиеся на всех континентах, в настоящее время маргинализируются основными организованными конфессиями во многих частях мира или остаются скрытыми ( народными религиями ) основных религий. Включает традиционные африканские религии , азиатский шаманизм , религии коренных американцев , австронезийские и австралийские традиции аборигенов , китайские народные религии и послевоенный синтоизм . В более традиционных списках это упоминается как « язычество » наряду с историческим политеизмом .
  • Новое религиозное движение - это термин, применяемый к любой религиозной вере, появившейся с 19 века, часто синкретизирующей , переосмысливающей или возрождающей аспекты старых традиций, таких как айявари , мормонизм , ахмадия , пятидесятничество , политеистический реконструкционизм и так далее.

Религиозная демография

Карта мира с обозначением основной религии в каждой стране и ее де-юре процента приверженности.

Один из способов определить основную религию - это количество нынешних приверженцев. Численность населения по вероисповеданию рассчитывается путем комбинации отчетов переписи и обследований населения (в странах, где данные о религии не собираются при переписи, например, в США или Франции), но результаты могут сильно различаться в зависимости от формулировки вопросов, используемые определения религии и предвзятость агентств или организаций, проводящих опрос. Особенно сложно сосчитать неформальные или неорганизованные религии.

Среди исследователей нет единого мнения относительно наилучшей методологии определения профиля религиозности населения мира. Остается нерешенным ряд принципиальных моментов:

  • Считать ли «исторически преобладающую религиозную культуру [культуры]» [24]
  • Считать ли только тех, кто активно «исповедует» определенную религию [25]
  • Следует ли рассчитывать на основе концепции «приверженности» [26]
  • Следует ли считать только тех, кто явно идентифицирует себя с определенной деноминацией [27]
  • Учитывать ли только взрослых или включать детей.
  • Следует ли полагаться только на официальную статистику, предоставленную правительством [28]
  • Следует ли использовать несколько источников и диапазонов или один "лучший источник (и)"

Крупнейшие религиозные группы

Средние религии

По регионам

  • Религии по странам согласно The World Factbook - CIA [53]
  • Религия по регионам
  • Религия в Африке
  • Религия в Антарктиде
  • Религия в Азии
    • Религия на Ближнем Востоке
    • Мусульманский мир (Юго-Восточная Азия и Северная Африка)
  • Религия в Европе
    • Религия в Европейском Союзе
    • Христианский мир
  • Религия в Северной Америке
  • Религия в Океании
  • Религия в Южной Америке

Тенденции приверженности

Всемирная христианская энциклопедия

Ниже приведены некоторые доступные данные, основанные на работе Всемирной христианской энциклопедии : [54]

Карты самооценки приверженности

Смотрите также

  • Дхарма
  • Безбожие
  • Список религиозных групп населения
  • Нуминозный
  • Религиозное обращение
  • Религиозный текст
  • Государственная религия

Примечания

  1. ^ Исторически вера бахаи зародилась в Персии 19-го века в контексте шиитского ислама и, таким образом, может быть классифицирована на этом основании как расходящаяся часть ислама, помещая ее в авраамическую традицию. Однако вера бахаи считает себя независимой религиозной традицией, которая исходит из ислама, но также и из других традиций. Вера бахаи также может быть классифицирована как новое религиозное движение из-за ее сравнительно недавнего происхождения или может считаться достаточно старой и установленной, чтобы такая классификация была неприменима.

Рекомендации

  1. ^ Хакетт, Конрад; Макклендон, Дэвид (2015). «Христиане остаются крупнейшей религиозной группой в мире, но в Европе они сокращаются» . Pew Research Center .
  2. ^ Masuzawa, Томоко (2005). Изобретение мировых религий . Издательство Чикагского университета Чикаго . ISBN 978-0-226-50989-1.
  3. ^ Глейзер, Дэрил; Уокер, Дэвид М. (12 сентября 2007 г.). Марксизм двадцатого века: глобальное введение . Рутледж. ISBN 9781135979744.
  4. ^ Толанд, Джон; Ла Монное, Бернар де (1 января 1718 г.). Назарен, или иудейское, языческое и магометанское христианство: содержащий историю древнего Евангелия Варнавы и современного Евангелия магометан ... а также первоначальный план христианства, объясненный в истории назареев ... с отношением к ирландской рукописи четырех Евангелий, а также с кратким изложением древнего ирландского христианства . Лондон: Дж. Браттон, Дж. Робертс и А. Додд.
  5. ^ Masuzawa, Томоко (26 апреля 2012). Изобретение мировых религий: или как европейский универсализм был сохранен на языке плюрализма . Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226922621.
  6. ^ Masuzawa 2005. стр. 49-61
  7. ^ Masuzawa, Томоко (26 апреля 2012). Изобретение мировых религий: или как европейский универсализм был сохранен на языке плюрализма . Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226922621.
  8. ^ Masuzawa, Томоко (26 апреля 2012). Изобретение мировых религий: или как европейский универсализм был сохранен на языке плюрализма . Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226922621.
  9. ^ Masuzawa 2005, стр. 65-6
  10. ^ Masuzawa, Томоко (26 апреля 2012). Изобретение мировых религий: или как европейский универсализм был сохранен на языке плюрализма . Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226922621.
  11. ^ Masuzawa 2005, 270-281
  12. ^ Стивен Р.Л. Кларк. «Мировые религии и мировые порядки» . Религиоведение 26.1 (1990).
  13. ^ Джоэл Э. Тишкен. «Этнические и евангелические религии: помимо обучения мировому религиозному подходу» . Учитель истории 33.3 (2000).
  14. ^ Духовность и психиатрия - страница 236, Крис Кук, Эндрю Пауэлл, ACP Sims - 2009
  15. ^ «Авраам, отец Ближнего Востока» . www.dangoor.com . Проверено 8 ноября +2016 .
  16. ^ "Религии Индийского субконтинента простираются назад на тысячелетия" . About.com Education . Проверено 8 ноября +2016 .
  17. ^ Нейснер, Иаков (7 октября 2009). Мировые религии в Америке, четвертое издание: введение . Вестминстерская пресса Джона Нокса. ISBN 9781611640472.
  18. ^ Нейснер, Иаков (7 октября 2009). Мировые религии в Америке, четвертое издание: введение . Вестминстерская пресса Джона Нокса. ISBN 9781611640472.
  19. ^ a b c «Классификация религий | Принципы и значение» . Британская энциклопедия .
  20. ^ Статистик, Говард Стивен Фридман; Учитель, экономист в области здравоохранения Организации Объединенных Наций; Университет Колумбии (25 апреля 2011 г.). «5 религий с наибольшим количеством последователей | Huffington Post» . The Huffington Post . Проверено 8 ноября +2016 .
  21. ^ Бродд, Джеффри (2003). Мировые религии . Вайнона, Миннесота: Saint Mary's Press. ISBN 978-0-88489-725-5.
  22. Перейти ↑ Samuel 2010 .
  23. Энтони 2007 .
  24. ^ Пиппа Норрис; Рональд Инглхарт (6 января 2007 г.), Sacred and Secular, Religion and Politics Worldwide , Cambridge University Press, стр. 43–44 , найдено 29 декабря 2006 г.
  25. ^ Pew Research Center (19 декабря 2002). «Среди богатых наций США стоят в одиночестве в своих объятиях религии» . Pew Research Center . Проверено 12 октября 2006 года .
  26. ^ adherents.com (28 августа 2005 г.). «Основные религии мира по количеству приверженцев» . adherents.com . Проверено 12 октября 2006 года .
  27. ^ worldvaluessurvey.org (28 июня 2005 г.). «Обзор мировых ценностей» . worldvaluessurvey.org . Проверено 12 октября 2006 года .
  28. ^ unstats.un.org (6 января 2007 г.). «Статистический отдел ООН - демографическая и социальная статистика» . Статистический отдел ООН . Проверено 6 января 2007 года .
  29. ^ a b c «Глобальный религиозный ландшафт» . Форум Пью о религии и общественной жизни . Исследовательский центр Pew. 18 декабря 2012 . Проверено 18 марта 2013 года .
  30. ^ a b «Христианство 2015: религиозное разнообразие и личные контакты» (PDF) . gordonconwell.edu. Январь 2015. Архивировано из оригинального (PDF) 25 мая 2017 года . Дата обращения 29 мая 2015 .
  31. ^ «Христианство 2015: религиозное разнообразие и личные контакты» (PDF) . gordonconwell.edu . Январь 2015. Архивировано из оригинального (PDF) 25 мая 2017 года . Дата обращения 29 мая 2015 .
  32. ^ «Почему мусульмане - самая быстрорастущая религиозная группа в мире» . Pew Research Center . 6 апреля 2017 . Дата обращения 11 мая 2017 .
  33. ^ "Народные религиозные деятели" . pewforum.org . Pew Research Center. Декабрь 2012 . Проверено 18 декабря 2012 года .
  34. ^ Исследование духовной жизни Китая, 2010 г., проведенное Центром религии и китайского общества Университета Пердью. Статистические данные опубликованы в: Катарина Венцель-Тойбер, Дэвид Стрейт. Китайская Народная Республика: Статистический обзор религий и церквей за 2011 год. Архивировано 3 марта 2016 года, сайт Wayback Machine . На: Религии и христианство в современном Китае , Vol. II, 2012, № 3, с. 29-54, ISSN 2192-9289 . 
  35. ^ «Сикхизм» . Encyclopdia Britannica . Дата обращения 7 августа 2017 .
  36. ^ https://www.freepressjournal.in/india/navjot-singh-sidhu-misquotes-sikh-population-as-14-crores-in-his-speech-at-kartarpurs-inauguration
  37. ^ https://www.indianexpress.com/article/explained/explained-who-are-nanak-naam-lewa-and-why-kartarpur-corridor-cant-be-limited-to-sikhs-6100351/lite/
  38. ^ «Основные религии, ранжированные по размеру» . Adherents.com . Проверено 24 июня 2010 года .
  39. ^ "Япония: Международный отчет о религиозной свободе 2006" . Бюро демократии, прав человека и труда; Государственный департамент США. 15 сентября 2006 . Проверено 24 июня 2010 года .
  40. Джессика Гельт, «Фалуньгун, запрещенный в Китае, находит громкий протест в США через танцевальную труппу Shen Yun» , Los Angeles Times, 9 апреля 2016 г.
  41. ^ «Еврейское население мира» . www.jewishvirtuallibrary.org . Проверено 18 декабря 2018 .
  42. ^ Джонсон, Тодд М .; Грим, Брайан Дж. (2013). Мировые религии в цифрах: Введение в международную религиозную демографию (PDF) . Хобокен, Нью-Джерси: Уайли-Блэквелл. п. 10. Архивировано из оригинального (PDF) 20 октября 2013 года . Проверено 24 ноября 2015 года .
  43. ^ "Tabela 2102: População Residence por situação do domicílio, Religião e sexo" . sidra.ibge.gov.br .
  44. ^ Данные по самооценке за 1999 г .; Только Северная Корея (южнокорейские последователи по переписи минимальны). В А до Я от новых религиозных движений Джорджа Д. Криссайдс. ISBN 0-8108-5588-7 . 
  45. Сергей Благов. « Каодаизм во Вьетнаме: религия против ограничений и преследований. Архивировано 9 октября 2011 года в Wayback Machine ». Всемирный конгресс IARF, Ванкувер, Канада, 31 июля 1999 г.
  46. ^ Другие религии . Отчет Pew Forum.
  47. ^ a b Грим, Брайан Дж (2012). «Растущие ограничения на религию» (PDF) . Международный журнал религиозной свободы . 5 (1): 17–33. ISSN 2070-5484 . Архивировано из оригинального (PDF) 28 июля 2013 года . Проверено 25 апреля 2013 года .  
  48. ^ Voorst 2014 , стр. 96.
  49. ^ «Джайнизм» . Encyclopdia Britannica . Дата обращения 7 августа 2017 .
  50. Самостоятельные цифры из Северной Кореи (число последователей в Южной Корее минимальное, согласно переписи населения): «Отчет религиозной разведки Великобритании» . Религиозный интеллект . Религиозный интеллект. Архивировано из оригинального 13 октября 2007 года . Проверено 4 июля 2009 года .
  51. ^ Джанет Элисон Хоскинс. Каковы религии коренных народов Вьетнама? . Центр исследований Юго-Восточной Азии Киотского университета.
  52. ^ «宗教 年鑑» [Годовой отчет о религии] (PDF) (на японском языке). Агентство по делам культуры. 2019.
  53. ^ "The World Factbook - Центральное разведывательное управление" . www.cia.gov . Проверено 8 ноября +2016 .
  54. ^ Результаты были изучены и были обнаружены "в высокой степени коррелированными с другими источниками данных", но "последовательно давали более высокую оценку процента христиан по сравнению с другими наборами межнациональных данных". Хсу, Бекки; Рейнольдс, Эми; Хакетт, Конрад; Гиббон, Джеймс (9 июля 2008 г.). «Оценка религиозного состава всех народов». Журнал научного изучения религии . 47 (4): 678. DOI : 10.1111 / j.1468-5906.2008.00435.x .
  55. ^ Международное сообщество, бахаи (1992). "Сколько есть бахаи?" . Бахаи . п. 14..
  56. ^ Барретт, Дэвид А. (2001). Всемирная христианская энциклопедия . п. 4. ISBN 978-0-19-507963-0.
  57. ^ Барретт, Дэвид; Джонсон, Тодд (2001). «Глобальные приверженцы 19 основных мировых религий» (PDF) . Библиотека Уильяма Кэри. Архивировано из оригинального (PDF) 28 февраля 2008 года . Проверено 12 октября 2006 года .
  58. ^ Персонал (май 2007 г.). «Список: наиболее быстрорастущие религии мира» . Внешняя политика . Фонд Карнеги за международный мир . Проверено 25 декабря 2013 года .

Источники

  • Энтони, Дэвид В. (2007), Лошадь, колесо и язык: как наездники бронзового века из евразийских степей сформировали современный мир , Princeton University Press
  • Донигер, Венди , изд. (2006). Британская энциклопедия мировых религий . Британская энциклопедия . ISBN 978-1593392666.
  • Сэмюэл, Джеффри (2010), Истоки йоги и тантры: индийские религии до тринадцатого века , Cambridge University Press
  • Ворст, Роберт Э. Ван (2014), RELG: World (2-е изд.), Cengage Learning , ISBN 978-1-285-43468-1 [1]

внешняя ссылка

  • Анимированная история мировых религий - из раздела «Религия и этика» веб-сайта BBC, интерактивное анимированное изображение распространения мировых религий (требуется подключаемый модуль Flash).
  • BBC AZ религий и убеждений
  • Основные мировые религии
  • Международный совет по межрелигиозному сотрудничеству
  1. ^ Voorst 2014 , стр. 111.