Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Маланкара православная сирийская церковь ( MOSC ) [7] , также известный как индийской православной церкви , [8] является автокефальной [9] [10] Восточная православная церковь основана в штате Керала , Индия . Церковь обслуживает христианское население Индии (также известное как Насрани ). Согласно преданию, церковь возникла в результате миссий Апостола Фомы в I веке. [11]

Автокефальный [12] католикос Востока и митрополит Маланкара , восседающий на апостольском престоле св. Фомы (в настоящее время Базелиос Мартома Паулоза II ), является предстоятелем церкви. В нем используется обряд Маланкара , индийская форма западно-сирийского литургического обряда . Он является членом Всемирного совета церквей (ВСЦ). Маланкарская православная сирийская церковь восстановила полную автокефалию в 1912 году и остается в общении с другими пятью восточными православными церквями, включая Сирийскую православную церковь Антиохии (и ее собственное автономное отделениеЯкобитский католикосат в Индии ), Коптская православная церковь Александрии , Армянская апостольская церковь , Эфиопская православная церковь Тевахедо и Эритрейская православная церковь Тевахедо . Православная сирийская церковь Маланкары разработала и официально приняла конституцию в 1934 году, в которой церковь официально объявила Маланкарского митрополита и католикоса Востока как одно целое. [13]

Православная сирийская церковь Маланкары придерживается миафизитства , согласно которому в одной личности Иисуса Христа божественность и человечество объединены в одной (μία, mia ) природе (φύσις - « физис ») без разделения, без путаницы, без изменений и без смешение [14], где Христос единосущен с Богом Отцом . Около 500 епископов Александрийского , Антиохийского и Иерусалимского Патриархатов отказались принять доктрину диофизитства (две природы), установленную 4-м Вселенским Собором Халкидонского собора.в 451 году произошел инцидент, который привел к первому крупному расколу в основной части христианской церкви. В то время как восточные православные церкви отвергли халкидонское определение , католическая церковь и восточная православная церковь приняли этот совет. [15]

Согласно переписи населения Кералы 2011 года, она была третьей по величине христианской церковью в штате, насчитывающей 493 858 человек, после Сиро-Малабарской церкви (2 345 911 человек) и Латинской католической церкви (932 733 человека). [16]

История [ править ]

Ранняя история [ править ]

В Сент - Томас христиане по Малабара сообщениям были в общении с Церковью Востока от 496 до 1599 [17] Они получили канцелярскую поддержку от персидских епископов, пройденных в Кералу в торговых судов на маршруте специи . В течение 16 века усилия португальского падроадо по приобщению христиан святого Фомы к католицизму латинского обряда привели к первому из нескольких расколов в общине и созданию фракций Сиро-Малабарской церкви и церкви Маланкара . Христиане святого Фомы в настоящее время делятся на несколько групп.

Они находились под руководством архидиакона (местного духовного главы с духовными и светскими властями, происходящего от греческого arkhidiākonos). Сент - Томас христиане были в общении с Церковью Востока , сосредоточенным в Персии , так как, по крайней мере 496. [18] [19] коренная Церковь Малабара (Маланкар) следовала за веру и традицию апостол Фому . Португальские иезуиты попытались присоединить местных христиан к католической церкви на Синоде Диампера 1599 года . Христиане святого Фомы, которые были противниками католицизма, принялиПрисяга Кунан Креста 3 января 1653 года. Голландская Ост-Индская компания победила португальцев за контроль над Малабарской торговлей пряностями в 1663 году. Епископ Грегориос Абдал Джалил из Сирийской православной церкви стал свидетелем рукоположения Томаса в 1665 году епископом Томой I , который наладил отношения с сирийской церковью, которая заложила основу для принятия западно-сирийской литургии и практики в течение следующих двух столетий.

Хронология расколов в Маланкаре

С четвертого века у индийской церкви были тесные отношения с персидской (восточно-сирийской) церковью . Индейцы унаследовали восточно-сирийский диалект для литургического использования и постепенно стали известны как сирийские христиане. В шестнадцатом веке в Кералу приезжали католические миссионеры. Они пытались латинизировать сирийских христиан. Те, кто сохранил восточно-сирийский обряд и христологию диофизитов, составляют современную Сиро-Малабарскую церковь и Халдейскую сирийскую церковь . Те, кто принял западно-сирийские литургии и практики, а также миафизитскую веру, превратились в Маланкарскую церковь, и католикат был основан в 1912 году.[20] [21] [22] [23] [24] [25]

20 век [ править ]

Гиваргезе Дионисий Ваттассерильский , который стал митрополитом Маланкары в 1908 году, сыграл значительную роль вместе с другими духовными и мирскими лидерами Маланкары в восстановлении католикоса Востока в Индии в 1912 году. Православная сирийская церковь Маланкары хотела сохранить свое автокефалии , и обратился к сирийскому православному патриарху Антиохии Игнатию Абдулу Масиху II . Он посвятил Муримататхила Павла Иваниоса в сан Базелиоса Павла I, католикоса Востока , на апостольском престоле Св. Фомы в церкви Св. Марии в Ниранаме 15 сентября 1912 года [26].

21 век [ править ]

В 2012 году отмечалось столетие со дня основания католиката. [27]

3 июля 2017 года Верховный суд Индии постановил, что Конституция Маланкарской православной церкви является законной, действительной и применимой ко всем приходам, находящимся под контролем обеих фракций. [ необходима цитата ]

Иерархия, распределение и доктрина [ править ]

Духовным главой церкви является католикос Востока, а светским главой - митрополит Маланкара . С 1934 года оба титула принадлежат одному лицу; официальный титул главы церкви - «Католикос Востока и Маланкарский митрополит». 1 ноября 2010 года Павел II был возведен на трон католикоса Востока в церкви Святых Петра и Павла в Парумале . Он 91-й Католикос Востока в роду апостола Фомы, восьмой после восстановления в Индии [ уточнить ] и 21-й митрополит Маланкара.

Восточные православные церкви , включая Маланкарскую православную сирийскую церковь, принимают только первые три Вселенских Собора : Первый Никейский , Первый Константинопольский и Эфесский . Церковь, как и все другие восточные православные церкви, использует оригинальный Никейский символ веры [28] без оговорки о филиокве . [29] Как и Сирийская Православная Церковь , она в основном использует литургию Святого Иакова на малаялам , конкани , каннада , хинди , английском языках. и другие индийские языки.

Литургия и канонические часы [ править ]

Евхаристическое празднование церкви.

В церкви используется обряд Маланкара , часть антиохийского обряда , с 17 века. [30] Jacobite Церковь и Маронитская церковь также принадлежит к той же литургической семье. В первой половине V века Антиохийская церковь приняла литургию святого Иакова . В IV и V веках литургическим языком Иерусалима и Антиохии четвертого и пятого веков был греческий язык, а первоначальная литургия была составлена ​​на греческом языке.

После Халкидонского Собора 451 года Восточная Церковь разделилась на две части; одна группа приняла совет, а другая выступила против него. Обе группы продолжали использовать греческую версию литургии Святого Иакова. Византийский император Юстин (518-527) изгнал противников из Антиохии, и они приняли беженцев в сирийском языке Месопотамии на границе римско-персидской (современной восточной Сирии, Ирака и юго - востоке Турции). Литургические обряды Антиохии постепенно переводились на сирийский язык, и были введены сирийские гимны .

Грегориос Абдал Джалил приехал в Маланкару из Иерусалима в 1665 году и ввел сирийские православные литургические обряды. Самая яркая характеристика антиохийской литургии - это большое количество анафор ( евхаристии ). Известно около восьмидесяти, и около дюжины используются в Индии. Все они составлены после Литургии святого Иакова. [31]

Христиане Маланкара православной сирийской церкви молиться канонические часы на Shehimo в определенное время молитвы семь раз в день. [32]

Святые [ править ]

В соответствии с другими восточными и восточными православными церквями , церковь Маланкара придерживается традиции поиска заступничества святых . Некоторые были канонизированы :

  • Гиваргезе Грегориос Парумальский : погребен в церкви Св. Петра и Павла, Парумала , и канонизирован Гиваргезе II в 1947 году
  • Базелиос Йелдо : погребен в церкви Св. Фомы, Котамангалам , и канонизирован Гиваргезе II в 1947 году.
  • Гиваргезе Дионисий Ваттассерильский : погребен в православной духовной семинарии, Коттаям , и канонизирован Матфеем II в 2003 году
  • Антонио Франсиско Ксавьер Альварес : Погребен в православной церкви Святой Марии, Рибандар, и объявлен региональным святым Павлом II в 2015 году (официально не канонизирован) [33]
  • Пт. Роке Зефрин Норонах: похоронен в православном соборе Святой Марии в Брахмаваре и объявлен региональным святым Павлом II в 2015 году (официально не канонизирован) [34]
  • Гиваргезе Грегориос Парумальский

  • Geevarghese Дионисий Ваттассерильский

  • Антонио Франсиско Ксавьер Альварес

Митрополит Маланкара [ править ]

Светское, церковное и духовное управление церковью возложено на Маланкарскую митрополию в соответствии с церковной конституцией [35], принятой в 1934 году. Маланкарская митрополия является президентом Маланкарской сирийской христианской ассоциации (Маланкарской ассоциации) и ее руководящего комитета. , и попечитель собственности сообщества. Он избирается ассоциацией.

Митрополит Маланкара после присяги на Кунанском кресте [ править ]

  1. Тома I (1653–1670) [36]
  2. Тома II (1670–1686)
  3. Тома III (1686–1688)
  4. Тома IV (1688–1728)
  5. Тома V (1728–1765)
  6. Тома VI (1765–1808)
  7. Тома VII (1808–1809)
  8. Тома VIII (1809–1816)
  9. Тома IX (1816 г.)
  10. Дионисий II (1816 г.)
  11. Дионисий III (1817–1825)
  12. Дионисий IV (1825–1852)
  13. Мэтьюз Афанасий (1852–1877)
  14. Дионисий V (1865–1909) [37]
  15. Дионисий VI (1909–1934) [38]
  16. Дживаргезе II (1934–1964) [39] С 1934 года Маланкарский митрополит также занимает должность католикоса Востока Маланкарской православной сирийской церкви.
  17. Август I (1964–1975), также католикос Востока
  18. Мэтьюз I (1975–1991), также католикос Востока
  19. Мэтьюз II (1991–2005), [40] также католикос Востока
  20. Дидим I (2005–2010), также католикос Востока
  21. Паулоза II (2010 – настоящее время), [41] также католикос Востока

Католикат [ править ]

«Католикос» означает «главный глава» и может считаться эквивалентом «вселенского епископа». [42] В ранней церкви была три священнического звания: episcopos (епископ), священник и диакон. К концу III века епископы важных городов Римской империи стали называть митрополитами. Вселенские соборы четвертого века признали власть митрополита. К пятому веку епископы Рима, Константинополя, Александрии и Антиохии получили контроль над церквями в окружающих городах. [ необходима цитата ] Постепенно они стали главами региональных церквей и были известны как патриархи (общий отец). За пределами Римской империи патриархи были известны как католикосы.[необходимая цитата ]До V века было четыре католиката: католикат Востока, католикат Армении, католикат Грузии и католикат Албании.[ сомнительно ]В православной традиции любая апостольская и автономная национальная церковь (часто называемая поместной церковью) может называть свою главу католикосом, папой или патриархом.[ сомнительно ]Архидьяконы правили с четвертого по шестнадцатый века; в 1653 году архидьякон был возведен общиной в епископа как Тома I.[ необходима цитата ]

Католикат Востока был перемещен в Индию в 1912 году, и Базелиос Паулоза I восседал на апостольском троне святого Фомы как католикос Востока. [ кто? ] Штаб-квартирой Маланкарской православной сирийской церкви и Католикоса Востока является Дворец католикоса в Девалокаме, Коттаям , Керала , который был освящен 31 декабря 1951 года. Новый дворец, построенный в 1961 году, был освящен католикосом Армении Вазгеном I. . [43] Реликвии святого Фомы хранятся в католической часовне, и там захоронены Гиваргезе II, Ауген I и Мэтьюз I.


Католикос Востока и Маланкарский митрополит Базелиос Мар Тома Паулоза II .

Список Католикоса Востока в Маланкарской церкви [ править ]

Список католикоса Востока Маланкарской церкви:

  • Базелиос Паулоза I (1912–1914)
    • Вакант (1914–1925)
  • Базелиос Геваргезе I (1925–1928)
  • Базелиос Геваргезе II (1929–1964)
    • С 1934 года католикос также занимает должность митрополита Маланкара .
  • Базелиос Ауген I (1964–1975)
  • Базелиос Мар Тома Мэтьюз I (1975–1991)
  • Базелиос Мар Тома Мэтьюз II (1991–2005 годы)
  • Базелиос Мар Тома Дидимос I (2005–2010 годы)
  • Baselios Mar Thoma Paulose II (2010 – настоящее время)

Администрация [ править ]

До 17 века церковью управляли архидьякон) и персидские епископы [44] из Церкви Востока . Избранный архидиакон отвечал за повседневные дела, в том числе за рукоположение диаконов в священники. Рукоположения совершали персидские епископы, посещавшие Индию. Маланкара Паллиогам (предшественник Ассоциации Маланкара) состояла из избранных представителей от отдельных приходов. Изолированность церкви Маланкара от остального христианского мира сохранила демократическую природу апостольской эпохи благодаря взаимодействию с португальскими (римско-католическими) и британскими (англиканскими) колонизаторами. С 17 по 20 века в церкви было пять столпов управления:

  • Епископальный Синод под председательством Католикоса Востока
  • Ассоциация Маланкара под председательством Митрополита Маланкары
  • Три попечителя: митрополит и священник и миряне.
  • Руководящие и рабочие комитеты Ассоциации Маланкара [45] [46]

Конституция церкви 1934 г. [ править ]

По замыслу Дионисия VI, общее и повседневное управление церковью было закреплено в ее конституции 1934 года. Конституция [47] была представлена ​​26 декабря 1934 года на собрании Христианской ассоциации Маланкары в семинарии доктора медицины [48], принята и введена в действие. В него трижды вносились поправки. Хотя конституция была оспорена в суде сторонниками диссидентов Антиохийского патриарха , постановления Верховного суда в 1958, 1995, 2017 и 2018 годах подтвердили ее законность. [49]

Первая статья конституции подчеркивает связь между Сирийской православной церковью и церковью Маланкара, определяя их как сестринские церкви и заявляя, что Маланкарская православная сирийская церковь является подразделением Сирийской православной церкви, главным примасом которой является якобитский патриарх Антиохии . [50] Вторая статья описывает основание церкви и назначает ее предстоятеля католикосом . В третьей статье говорится о названии церкви, а в четвертой - об их религиозных традициях. В пятой статье исследуется канонический закон, регулирующий церковное управление.

Ассоциация Маланкара [ править ]

Избранная ассоциация Маланкара, состоящая из членов прихода, управляет религиозными и социальными проблемами церкви. Ранее Маланкара Палли-йогам (മലങ്കര പള്ളി യോഗം; Маланкара, приходское собрание, его современная форма, как полагают, была основана в 1873 году как Синод Мулантурути, собрание представителей приходов в Парумале . В 1876 году была основана Ассоциация Маланкара [51]).

В церковной конституции излагаются полномочия и обязанности ассоциации. В Католикос Востока и маланкарская Митрополита является президентом, и епархиальные столичных епископов являются вице-президентами. Все должности избираются. Каждый приход представлен в ассоциации избранным священником и мирянами пропорционально количеству членов прихода.

Епархии [ править ]

  1. Тируванантапурамская епархия
  2. Колламская епархия
  3. Коттараккара Пуналорская епархия
  4. Адоор Кадампанадская епархия
  5. Thumpamon Diocese
  6. Нилакальская епархия
  7. Мавеликарская епархия
  8. Ченганнурская епархия
  9. Ниранамская епархия
  10. Коттаямская епархия
  11. Коттаямская Центральная епархия
  12. Идукки епархия
  13. Канданад Западная епархия
  14. Канданадская Восточная епархия
  15. Кочинская епархия
  16. Ангамалийская епархия
  17. Триссурская епархия
  18. Куннамкуламская епархия
  19. Малабарская епархия
  20. Султан Батери епархия
  21. Брахмаварская епархия
  22. Бангалорская епархия
  23. Мадрасская епархия
  24. Бомбейская епархия
  25. Ахмадабадская епархия
  26. Делийская епархия
  27. Калькуттская епархия
  28. Великобритания, Европа и Африканская епархия
  29. Северо-Восточная Американская епархия
  30. Юго-Западно-Американская епархия [52]

Епископы Митрополиты [ править ]

Епископальный Синод церкви состоит из следующих епархиальных епископов: [53]

  • Паулоза II (католикос Востока и митрополит Маланкара), Центральный Коттаям, Куннамкулам
  • Томас Мар Афанасиус - Канданад Восток
  • Юханон Мар Мелетий - Триссур
  • Куриакосе Клемис - Большой палец
  • Захария Мар Антониос - Коллам
  • Geevarghese Mar Coorilos - Бомбей
  • Захария Мар Николос - Северо-Восточная Америка
  • Мэтьюз Мар Севериос - Канданад Вест , Идукки
  • Якоб Мар Иренайос - Коччи
  • Габриэль Мар Грегориос - Тривандрам
  • Юханон Мар Хризостомос - Ниранам
  • Юханон Мар Поликарпос - Анкамали
  • Мэтьюз Мар Феодосий
  • Иосиф Мар Дионисий - Калькутта
  • Авраам Мар Ефифаниос - Султан Бетери
  • Мэтьюз Мар Тимотиос - Великобритания, Европа, Африка
  • Алексиос Мар Евсевий - Мавеликара
  • Юханон Мар Диоскорос - Мадрас, Коттаям
  • Юханон Мар Димитриос - Дели
  • Юханон Мар Теводорос - Коттаракара - Пуналур
  • Якоб Мар Элиас - Брахмавар
  • Джошуа Мар Никодимос - Нилацкал
  • Захариас Мар Апрем - Адур - Кадампанаду
  • Гиваргезе Мар Юлиус - Ахмадабад, Куннамкулам
  • Авраам Мар Серафим - Бангалор
Епископальный Синод в 2012 г.

Церкви, имеющие историческое значение [ править ]

Церковь Святой Марии, Ниранам
Церковь Святой Марии, код Тирувитхам
Старая сирийская церковь, Ченганнур
Святой Томас Дайара, Веттиккал
Ортодоксальная церковь Святого Георгия Кунан Куришу, старая сирийская церковь , Маттанчерри
Православная церковь Святого Георгия, Путуппалли
  • Церковь Святых Петра и Павла, Парумала
  • Православный собор Святой Марии, Артхат
  • Церковь Святой Марии, код Тирувитхам
  • Церковь Святой Марии, Ниранам
  • Православный собор Святой Марии, Путенцаву
  • Пажанджи собор
  • Церковь Святой Марии, Коттаям
  • Кундара Валияпалли
  • Тумпамон Валия Палли
  • Амбалам Палли, Куннамкулам
  • Старая сирийская церковь Коттаккакату, Картикаппалли
  • Puthuppally Pally
  • Православный собор Святой Марии, Канданад
  • Православный собор св. Фомы, Кадампанад
  • Церковь Святых Петра и Павла, Коленчери
  • Православная церковь Святого Георгия, Чеппад
  • Сирийский православный собор Святой Марии, Пиравом
  • Церковь Святого Георгия, Кадаматтом
  • Православная церковь Святой Марии, Каллооппара
  • Церковь Святого Георгия, Чанданапалли
  • Старая сирийская церковь, Ченганнур

Духовные организации [ править ]

В церкви есть ряд духовных организаций:

  • Православная сирийская ассоциация воскресных школ Востока (OSSAE) [54]
  • Православное молодёжное движение (OCYM)
  • Православное христианское студенческое движение Мар Грегориос (MGOCSM) [55]
  • Дивьябодханам (Программа теологического образования для мирян)
  • Св. Павла и Св. Томаса Сувишеша Сангам (Национальная ассоциация миссионерских исследований)
  • Ортодоксальная Сабха Гаяка Сангхам
  • Ассоциация православных баскиёма Маланкара
  • Слуги креста
  • Ассоциация молитвенных групп Ахила Маланкара
  • Ахила Маланкара Православный Шусрушака Сангхам (AMOSS)
  • Совет миссии и миссионерское общество
  • Министерство по развитию человеческих возможностей
  • Ахила Маланкара Баласамаджам
  • Ортодокс Святого Фомы Вайдика Сангхом
  • Март Мариам Ванита Самаджам (женское крыло)
  • Экологическая комиссия
  • Благотворительный фонд "Ардра" [56]

Семинарии [ править ]

Две семинарии, предлагающие степени бакалавра и магистра богословия, - это православная богословская семинария в Коттаям [57] и православная богословская семинария св. Фомы в Нагпуре . [58]

Экуменические отношения [ править ]

Церковь была одним из основателей Всемирного совета церквей . [59] [ требуется полная цитата ] Католикос Геваргезе II и другие митрополиты участвовали в Конференции 1937 года по вопросам веры и порядка в Эдинбурге ; делегация церкви участвовала в собрании ВСЦ 1948 года в Амстердаме в 1948 году, а церковь сыграла роль в конференции ВСЦ 1961 года в Нью-Дели . Митрополит Паулос Грегориос был президентом ВСЦ с 1983 по 1991 год.

Церковь участвовала в Конференции восточных православных церквей 1965 года в Аддис-Абебе . [60] Он является членом Комиссии веры и порядка , Христианской конференции Азии и Глобального христианского форума. Посетили ряд предстоятелей сестринских церквей, включая Патриарха Румынского Юстиниана в феврале 1957 г. и в январе 1969 г .; Католикос всех армян Вазген I в декабре 1963 г .; Армянский патриарх Иерусалимский Дердериан в декабре 1972 г .; Патриарх Московский Пимен I в январе 1977 г .; Католикос-Патриарх всея Грузии Илия IIв сентябре 1982 г .; Архиепископ Кентерберийский Роберт Ранси в 1986 году, патриарх Румынский Теоктист Арэпацу в 1989 году; Вселенский Патриарх Константинопольский Варфоломей I в ноябре 2000 г .; Митрополит (впоследствии патриарх) Кирилл из Русской Православной Церкви в декабре 2006 года; Католикос Всех Армян Гарегин II в ноябре 2008 г., Патриарх Эфиопии Абун Паулос в декабре 2008 г .; армянский Католикос Киликии Арам I Кешишян в феврале 2010 года, и патриарх Эфиопии Абуна Матиас в ноябре 2016 года.

Орден Святого Фомы [ править ]

Орден Святого Томаса , высшей награды церкви, представлен главам государств и церкви по Католикос Востока и маланкарской митрополита . Среди получателей - Варфоломей I Константинопольский , Патриарх и Католикос всех армян Гарегин II , Патриарх Эфиопии Абун Паулос , Армянский Католикос Киликии Арам I и Патриарх Эфиопии Абун Матиас . [ необходима цитата ]

См. Также [ править ]

  • Список маланкарских митрополитов

Примечания [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ameerudheen, TA. «Вековой церковный спор в Керале разгорается снова, когда Верховный суд отклоняет ходатайство о лидерстве» . Scroll.in . Архивировано 26 июля 2018 года . Проверено 22 марта 2018 .
  2. ^ "Раскол в церкви Маланкара снежным комом превращается в проблему закона и порядка" . Индус . 20 февраля 2008 года. Архивировано 29 июня 2018 года . Проверено 22 марта 2018 .
  3. ^ "Маланкарская православная сирийская церковь" . Католическая ассоциация благосостояния Ближнего Востока, Канада . Дата обращения 11 марта 2020 .
  4. ^ https://www.ucanews.com/news/pope-calls-for-culture-of-encounter-with-the-indian-orthodox-church/69200
  5. ^ https://www.oikoumene.org/en/member-church/malankara-orthodox-syrian-church
  6. ^ KC Захария, «Религиозные Наименования Kerals» (Центр по изучению проблем развития, Тривандрум, Керала, Индия), Рабочий документ 468, апрель 2016, стр. 29 (загружено 5 сентября 2020 г.)
  7. ^ Томас Артур Рассел (2010). Сравнительное христианство: Руководство для студентов по религии и ее разнообразным традициям . Универсальные издатели. п. 40. ISBN 978-1-59942-877-2. Маланкара (Индийская) православная церковь Индии (также называемая разными именами, например, церковь Маланкара ). Он расположен в Керале, Индия.
  8. ^ Джон; Энтони Макгукин (ноябрь 2010 г.). Энциклопедия православного христианства, 2 тома . Западный Сассекс: Уайли-Блэквеллс. п. 878. ISBN 978-1-4443-9254-8. Православная сирийская церковь Маланкара, также известная как Индийская православная церковь , является одной из крупнейших и старейших церквей Индии. Считается, что церковь была основана апостолом Св. Фомой в 52 г.
  9. ^ Lucian Н. Leustean (2010). Восточное христианство и холодная война, 1945–91 . Нью-Йорк: Routeledge Taylor & Francis Group. п. 317. ISBN 978-0-203-86594-1. В Индии есть две главные православные церкви: автокефальная и автономная Маланкарская православная сирийская церковь (Индийская православная) и автономная якобитская Сирийская православная церковь, находящаяся под юрисдикцией Сирийского Патриархата. Однако в 1912 году в общине произошел раскол, когда одна часть объявила себя автокефальной церковью и заявила о воссоздании древнего католикосата Востока в Индии. С этим не согласились те, кто остался верен сирийскому патриарху. Обе стороны примирились в 1958 году, когда Верховный суд Индии объявил, что только автокефальный католикос и епископы, находящиеся в общении с ним, имеют законный статус. Но в 1975 году сирийский патриарх отлучил и низложил католикоса и назначил соперника, что привело к очередному расколу общины. 21 января 1995 г.Верховный суд Индии констатировал существование одной православной церкви в Индии, разделенной на две группы, и заметил, что духовный авторитет Сирийского Патриархата достиг точки исчезновения, признав права автокефальной церкви.
  10. ^ Fahlbusch; Лохман; Мбити; Пеликан (ноябрь 2010 г.). Энциклопедия христианства, Том 5 СЗ . Гиттинген, Германия: Vandenhoeck & Rupercht. п. 285. ISBN 978-0-8028-2417-2. Автокефальной Маланкарской православной сирийской церковью управляет Священный Епископальный Синод из 24 епископов под председательством Его Святейшества Морана Мар Базелиоса Мар Тома Дидима католикоса востока.
  11. ^ Энциклопедия христианства, том 5 Эрвина Фальбуша. Wm. Издательство Б. Эрдманс - 2008. с. 285. ISBN 978-0-8028-2417-2 . 
  12. ^ "Маланкарская православная сирийская церковь" . CNEWA . Архивировано из оригинального 3 -го июля 2016 года . Проверено 28 октября 2019 года .Однако в 1912 году в общине произошел раскол, когда одна часть объявила себя автокефальной церковью и заявила о воссоздании древнего католикосата Востока в Индии. С этим не согласились те, кто остался верен сирийскому патриарху. Обе стороны примирились в 1958 году, когда Верховный суд Индии объявил, что только автокефальный католикос и епископы, находящиеся в общении с ним, имеют законный статус. Но в 1975 году сирийский патриарх отлучил и низложил католикоса и назначил соперника, что привело к очередному расколу общины. В июне 1995 года Верховный суд Индии вынес решение, которое (а) подтвердило Конституцию церкви, принятую в 1934 году, и сделало ее обязательной для обеих фракций, (б) заявил, что в Индии существует только одна православная церковь,в настоящее время разделен на две фракции, и (c) автокефальный Католикос имеет законное положение как глава всей церкви, и что он является хранителем ее приходов и собственности. Однако это решение не привело к примирению между двумя группами, которые в 2007 году оставались отдельными и антагонистическими.
  13. ^ "Церковный ряд Маланкара: все, что вам нужно знать о многовековом споре между якобитами и православными фракциями в Керале" . Первый пост. 27 сентября 2019 . Проверено 27 апреля 2020 года .
  14. ^ Blackwell Companion для восточного христианства Кен Парри 2009 ISBN 1-4443-3361-5 стр 88 [1] 
  15. ^ «Католическая энциклопедия: Henoticon» . Newadvent.org. 1 июня 1910 . Проверено 30 июня 2013 года .
  16. ^ KC Захария, «Религиозные Наименования Kerals» (Центр по изучению проблем развития, Тривандрум, Керала, Индия), Рабочий документ 468, апрель 2016, стр. 29 (загружено 5 сентября 2020 г.)
  17. ^ "Христиане Святого Фомы" . Новое пришествие . Архивировано 25 января 2020 года . Дата обращения 11 марта 2020 .
  18. ^ Frykenberg, стр. 93.
  19. ^ Уилмсхерст, EO , 343
  20. ^ Vadakkekara, стр. 84; 86.
  21. ^ Frykenberg, стр. 361.
  22. ^ "Синод Диампера". Британская энциклопедия. Энциклопедия Britannica Online. Энциклопедия Britannica Inc., 2011. Интернет. 23 декабря 2011 г.
  23. Об актах и ​​постановлениях Синода ср. Майкл Геддес, «Краткая история Малабарской церкви вместе с Синодом Диампера и т. Д.». Лондон, 1694; Repr. in George Menachery, Ed., Indian Church History Classics, Vol.1, Ollur 1998, pp.33-112
  24. ^ Теккедат, История христианства в Индии »
  25. Юджин Кардинал Тиссеран, «Восточное христианство в Индии»
  26. ^ «О церкви» . Сирийская православная церковь Святой Марии в Ниранаме. 2009. Архивировано из оригинального 27 января 2010 года . Проверено 25 апреля 2010 года .
  27. ^ https://m.timesofindia.com/city/kochi/Centenary-celebrations-of-Malankara-Orthodox-Syrian-Church-begin/articleshow/10591803.cms
  28. ^ Geevarghese Mar Yulios: Вселенский Собор в Никее и Никейский символ веры
  29. ^ Паулос Мар Грегориос: восточные и восточные православные церкви
  30. ^ "Литургия Святой Курбаны Св. Фомы Индийской Православной Церкви" . indianorthodoxireland.ie . 13 мая 2016 . Дата обращения 6 ноября 2019 .
  31. ^ "Православная церковь Маланкары - Святая Курбана" . Malankaraorthodoxchurch.in. Архивировано 30 апреля 2013 года . Проверено 23 октября 2012 года .
  32. ^ Куриан, Джейк. « » Семь раз в день Praise You «- The Shehimo Молитвы» . Юго-Западная Америка Маланкарской Православной Сирийской Церкви . Дата обращения 2 августа 2020 .
  33. ^ Филип, доктор Ажеш Т .; Александр, Георгий (май 2018 г.). Миссия невыразимая . Западные обряды сирийско-маланкарских православных церквей. Я . Индия: OCP Publications, Алаппужа. п. 17. ISBN 978-1-387-80316-3.
  34. ^ Филип, доктор Ажеш Т .; Александр, Георгий (май 2018 г.). Миссия невыразимая . Западные обряды сирийско-маланкарских православных церквей. Я . Индия: OCP Publications, Алаппужа. п. 83. ISBN 978-1-387-80316-3.
  35. ^ "1934 конституция Маланкара церкви (മലങ്കരസഭ ഭരണഘടന)" .
  36. ^ "История клятвы Кунана Креста" .
  37. ^ "Вердикт Королевского суда объявил Пуликоттила Иосифа Дионисия законным Маланкарским митрополитом" .
  38. ^ «В 1929 году Высокий суд Траванкора объявил, что Дионисий Ваттассерильский останется Маланкарским митрополитом (иск Ваттипанама)» .
  39. ^ «В 1958 году Верховный суд Индии объявил Базелиоса Геваргезе II законным митрополитом Маланкара (иск Самудаям)» .
  40. « Постановление Верховного суда от 12 июля 2002 года объявило Базелиос Мар Тома Мэтьюз II бесспорным Маланкарским митрополитом Маланкарской церкви» .
  41. ^ «Рукоположение нового Маланкарского митрополита и католикоса. Его Святейшество Моран Базелиос Мартома Паулоза 2 является нынешним Маланкарским митрополитом. Баселиос Мартома Паулоза 2 - 21-й Маланкарский митрополит» .
  42. ^ "Католикат Маланкарской православной сирийской церкви" . Сирийская православная церковь Маланкара . Дата обращения 12 марта 2020 .
  43. ^ "Католикос Востока | наша церковь" . stthomasorthodoxcat Cathedral.com . Дата обращения 6 ноября 2019 .
  44. ^ Niranam Granthavari (Запись истории написана во время 1770-1830). Редактор Пол Маналил, MOCPublications, католик Арамана, Коттаям. 2002 г.
  45. ^ «Управляющий комитет» . mosc.in .
  46. ^ "Рабочий комитет" . mosc.in .
  47. ^ Конституция Маланкарской православной сирийской церкви (PDF) . Marthoman.tv . п. 11 . Проверено 30 декабря 2018 .
  48. ^ "Конституция Маланкарской Православной Церкви" . mosc.in .
  49. ^ Раджагопал, Кришнадас. «SC заявляет, что не пересматривает вердикт церкви Маланкара: поддерживает конституцию церкви 1934 года» . thehindu.com .
  50. ^ MOSC. Конституция: первый пункт и второй пункт . 1. Предстоятелем Сирийской Православной Церкви является Антиохийский Патриарх. 2. Маланкарская церковь была основана Апостолом Фомой и входит в Православную Сирийскую Церковь Востока, а предстоятелем Православной Сирийской Церкви Востока является Католикос.
  51. ^ "Ассоциация Маланкара" . malankaraorthodoxchurch.in. Архивировано 25 апреля 2013 года . Проверено 22 октября 2012 года .
  52. ^ «Епархии» . mosc.in . Православная сирийская церковь Маланкара. Архивировано 16 января 2018 года . Проверено 10 апреля 2018 года .
  53. ^ "Священный Синод" . mosc.in . 2019.
  54. ^ "Сайт OSSAE" . ossae.org .
  55. ^ "MGOCSMwebsite" . mgocsm.in/index.php .
  56. ^ «Духовная организация» . mosc.in . Православная сирийская церковь Маланкара.
  57. ^ "Православная духовная семинария Коттаям" . Дата обращения 13 марта 2020 .
  58. ^ "Ортодоксальная богословская семинария св. Фомы (STOTS), Нагпур" . Дата обращения 13 марта 2020 .
  59. ^ Энциклопедия христианства Эрвина Fahlbusch и Джеффри Уильям Бромил, с. 285.
  60. ^ "Аддис-Абебская конференция" . theorthodoxchurch.info .

Библиография [ править ]

  • Fahlbusch, Erwin Fahlbusch, Geoffrey William Bromiley (198), Энциклопедия христианства , Wm. Издательство Б. Эрдманс, 2008 г., ISBN 978-0-8028-2417-2
  • Фрикенберг, Эрик (2008). Христианство в Индии: от истоков до наших дней . Оксфорд. ISBN 0-19-826377-5 . 
  • Тамке, Мартин (2009). Die Christen vom tur Abdin: Hinführung zur Syrisch-orthodoxen Kirche . Verlag Otto Lembeck. 3874765806.
  • Джозеф Чиран и др. (2002) Традиции и история индийской православной церкви, стр. 300–423
  • Menachery, Джордж (1973). Христианская энциклопедия св. Фомы Индии Vol. II .
  • Menachery, Джордж (1998). Классики индийской церковной истории: Назрани .
  • Вадаккекара, Бенедикт (2007). Происхождение христианства в Индии: историографическая критика . Медиа-дом Дели.
  • Ван дер Плоег, JPM (1983). Христиане святого Фомы в Южной Индии и их сирийские рукописи . Публикации Дхармарама.
  • Уилмсхерст, Дэвид (2000). Церковная организация Церкви Востока, 1318–1913 гг . Лувен: издательство Peeters Publishers. ISBN 9789042908765.
  • Уилмсхерст, Дэвид (2011). Замученная Церковь: История Церкви Востока . Лондон: East & West Publishing Limited. ISBN 9781907318047.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт Индийской (Маланкарской) православной сирийской церкви
  • Полный веб-сайт Католикоса Востока и Маланкарского митрополита
  • Конституция Маланкарской православной сирийской церкви 1934 года
  • Индийское православное радио | E - Радио от берегов Маланкары в мир
  • Индийский православный вестник: Новости о католикате Востока
  • Matha Mariam Media: полный православный веб-портал, поддерживаемый Тривандрамской епархией
  • ICON Индийская христианская православная сеть - Католикос Востока
  • Маланкара Православное ТВ