Маньчжоу-Го

Государство Маньчжурия (1932–1934) 滿洲 國 Империя (Великой) Маньчжурии (1934–1945) (大) 滿洲 帝國
1932–1945
Флаг Императорская печать
Девиз:  « Пять рас в одном союзе ».
Гимн:  Государственный гимн Маньчжоу-Го (версия 1942–1945 гг.)
Маньчжоу-го (бордовый) в пределах Японской империи (розовый) в самом дальнем ее проявлении
Положение дел	Состояние клиента / кукольное состояние / Buffer состояние в империи Японии
Капитал	Синьцин (Чанчунь) (до 9 августа 1945 г.) Тунхва (с 9 августа 1945 г.)
Общие языки	Японский Маньчжурский Мандаринский Монгольский
Религия	Государственная синто- маньчжурская народная религия
Правительство	Персоналистическая однопартийная конституционная монархия при тоталитарной военной диктатуре
Исполнительный директор
• 1932–1934 гг.	Пуи
Император
• 1934–1945 гг.	Пуи
премьер-министр
• 1932–1935 гг.	Чжэн Сяосю
• 1935–1945 гг.	Чжан Цзинхуэй
Законодательная власть	Совет по вопросам законодательства
Историческая эпоха	Межвоенный  · Вторая мировая война
•  Японское вторжение	18 сентября 1931 г.
• Учредил	1 марта 1932 г.
•  Rehe прилагается	4 марта 1933 г.
• Провозглашение Империи	1 марта 1934 г.
•  Член GEACPS	30 ноября 1940 г.
•  Советское вторжение	9 августа 1945 г.
•  Роспуск	18 августа 1945 г.
Площадь
1940 г.	1,192,081 км 2 (460,265 квадратных миль)
численность населения
• 1940 г.	43 233 954
Валюта	Маньчжоу-го юань
Предшествует Преемник республика Китай Советская оккупация Маньчжурии
Сегодня часть	Китай

Маньчжоу , официально государство Маньчжурии до 1934 и Империя Маньчжурии после 1934 года, не был марионеточным государством в империи Японии в Северо - Восточном Китае и Внутренней Монголии с 1932 до 1945. Он был основан в 1932 году после японского вторжения в Маньчжурию , а в 1934 году он стал конституционной монархией . Под фактическим контролем Японии она имела ограниченное международное признание .

Этот район был родиной маньчжуров , в том числе императоров династии Цин . В 1931 году этот регион был захвачен Японией после Мукденского инцидента . Год спустя было установлено прояпонское правительство с Пуи , последним императором Цин , номинальным регентом, а затем и императором. ^[1] правительство Маньчжоу было растворили в 1945 году после капитуляции императорской Японии в конце из Второй мировой войны . Территории, на которые претендует Маньчжоу-Го, были впервые захвачены во время советского вторжения в Маньчжурию в августе 1945 г. ^[2]а затем в следующем году формально передан китайской администрации. ^{[примечание 1]}

Маньчжуры составляли меньшинство в Маньчжоу-Го, крупнейшей этнической группой которого были ханьцы . Население корейцев увеличилось в период Маньчжоу-Го, были также японцы , монголы , белые русские и другие меньшинства. Монгольские регионы западной части Маньчжоу-Го управлялись по несколько иной системе, что свидетельствует о признании там монгольских традиций . Южная оконечность полуострова Ляодун (современный Далянь ) по-прежнему находилась под прямым управлением Японии как арендованная территория Квантун до конца Второй мировой войны.

Имена [ править ]

«Маньчжоу» представляет собой вариант Wade-Giles латинизации Люди-чжоу-ий из мандарина произношения Mǎnzhōuguó оригинального японского название государства, Manshūkoku (満州国). В японском языке, название относится к государству в Маньчжурии , в регионе из маньчжуров . Английское название, адаптированное для включения слова Manchu , означало бы состояние маньчжурского народа. Действительно, Маньчжоу-Го часто упоминается на английском языке просто как «Маньчжурия», что означает Северо-Восточный Китай.который особенно использовался императорскими японцами для своего отделения от остальной страны. ^{[3] [4] В} других европейских языках использовались эквивалентные термины: Маньчжоу-го был известен своим союзникам как Manciukuò на итальянском языке и Mandschukuo или Mandschureich на немецком языке . В современном китайском языке имя Маньчжоу-Го все еще часто предваряется словом wěi (偽, «так называемый», «ложный», « псевдо » и т. Д.), Чтобы подчеркнуть его предполагаемую незаконность. ^[5]

Официальное название страны было изменено на « империи Маньчжурии » (иногда упоминается как «Manchutikuo»), после установления Puyi как Kangde императора в 1934 г. В китайском и японском языках, имена были dá Mǎnzhōu dìguó и Dai Маншу тейкоку . Dá / Dai 大( «большой», «большой») были добавлены после того, как модель формальных имен Великого Мин и Цин династий , но это было неиспользованными на английском языке.

У японцев были свои мотивы для намеренного распространения термина «Маньчжурия». ^[4] Историк Норман Смит писал, что «термин« Маньчжурия »вызывает споры». ^[6] Профессор Марико Асано Таманой сказала, что ей следует «использовать термин в кавычках», когда речь идет о Маньчжурии. ^[7] Герберт Джайлз писал, что «Маньчжурия» была неизвестна самим маньчжурам как географическое выражение. ^[8] В своей докторской диссертации 2012 года профессор Чад Д. Гарсиа отметил, что использование термина «Маньчжурия» неуместно в «современной научной практике», и предпочел термин «северо-восток». ^[9]

История [ править ]

Фон [ править ]

Династия Цин , пришедшая на смену династиям Шунь и Мин в Китае, была основана маньчжурами из Маньчжурии (современный Северо-Восточный Китай ). Императоры маньчжурские отделенный свою родину в Цзилинь и Хэйлунцзян из Хань Ляонин провинции с Уиллоу Палисад . Это этническое разделение продолжалось до тех пор, пока династия Цин не поощряла массовую иммиграцию ханьцев в 19 веке во время Чуанг Гуандун.чтобы не дать русским захватить этот район у Цин. После завоевания Мин, Цин определили свое государство как «Китай» (中國, Чжунго; «Центральное царство») и назвали его «Дулимбай Гурун» в Маньчжурии. ^{[10] [11] [12]} Цин приравнивал земли государства Цин (включая современную Маньчжурию, Синьцзян, Монголию, Тибет и другие области) как «Китай» как на китайском, так и на маньчжурском языках, определяя Китай как многонациональный -этническое государство, отвергающее идею о том, что Китай имел в виду только ханьские районы, и провозглашало, что как ханьские, так и неханьские народы были частью «Китая». Государство Цин использовало «Китай» для обозначения Цин в официальных документах, международных договорах и иностранных делах; "китайский язык"(Дулимбай гурун и битхе) относится к китайцам, маньчжурам., и монгольские языки; а термин «китайский народ» (中國 人 Zhongguo ren; маньчжурский: Dulimbai gurun i niyalma) относился ко всем ханьским, маньчжурским и монгольским подданным Цин. Земли в Маньчжурии были прямо заявлены Цин как принадлежащие «Китаю» (Чжунго, Дулимбай гурун) в Цинских указах и в Нерчинском мирном договоре. ^[13]

Во времена династии Цин область Маньчжурии была известна как «три восточные провинции» (三 東 省; Sān dōng shěng ): в 1683 году Цзилинь и Хэйлунцзян были разделены, хотя только в 1907 году они были превращены в настоящие провинции. ^[14] Маньчжурия была затем преобразована в три провинции поздним правительством Цин в 1907 году. С этого времени «Три северо-восточные провинции» ( традиционный китайский :東北 三省; упрощенный китайский :东北 三省; пиньинь : Dōngběi Sānshěng ) официально стали используется правительством Цин в Китаедля обозначения этого региона, и пост вице-короля трех северо-восточных провинций был учрежден для управления этими провинциями. ^{[ необходима цитата ]}

Когда власть двора в Пекине ослабла, многие отдаленные районы либо вырвались на свободу (например, Кашгар ), либо попали под контроль империалистических держав. В 19 веке Имперская Россия больше всего интересовалась северными землями Империи Цин. В 1858 году Россия получила контроль над огромным участком земли под названием Внешняя Маньчжурия благодаря Дополнительному Пекинскому договору , положившему конец Второй опиумной войне . ^[15] Но Россия не была удовлетворена, и, поскольку династия Цин продолжала ослабевать, она предприняла дальнейшие попытки взять под свой контроль остальную Маньчжурию. Внутренняя Маньчжурия попала под сильное влияние России в 1890-х годах, когда был построенКитайско-Восточная железная дорога через Харбин до Владивостока . ^[16]

Крайне правое японское ультранационалистическое Общество Черного Дракона поддерживало деятельность Сунь Ят-сена против маньчжур , полагая, что свержение Цин поможет японцам захватить маньчжурскую родину и что китайцы хань не будут противиться этому захвату. Лидер Общества Гэнъёша Тояма Мицуру считал, что японцы могут легко захватить Маньчжурию, и Сунь Ятсен, а другие антицинские революционеры не будут сопротивляться и помогут японцам захватить и расширить торговлю опиумом в Китае, в то время как Цин пытается захватить власть. уничтожить опиумную торговлю. Японские черные драконы поддерживали Сунь Ят-сена и антиманьчжурских революционеров, пока Цин не рухнул. ^[17]Тояма поддерживал антиманьчжурские, антицинские революционные действия, в том числе Сунь Ятсена, и поддерживал захват Маньчжурии японцами. Анти-Цин Тунмэнхой была основана и базируется в изгнании в Японии , где собирались многие революционеры против Цин.

Японцы пытались объединить антиманьчжурские группы, созданные из ханьцев, чтобы победить Цин. Именно японцы помогли Сунь Ятсену объединить все антицинские и антиманьчжурские революционные группы, и были японцы, подобные Тутену Миядзаки, в антиманьчжурском революционном альянсе Тонгменхуэй. Общество Черного Дракона принимало Тунменхуэй на своем первом собрании. ^[18] Общество Черного Дракона имело очень близкие отношения с Сунь Ятсеном и продвигало паназиатство, и Сун иногда выдавал себя за японца. ^[19] Это было связано с Sun в течение длительного времени. ^[20] Японские группы, такие как Общество Черного Дракона, оказали большое влияние на Сунь Ятсена. ^[21]По словам американского военного историка, японские военные были членами Общества Черного Дракона. Якудза и Общество Черного Дракона помогли организовать в Токио, чтобы Сунь Ятсен провел первые встречи Гоминьдана, и надеялись наводнить Китай опиумом, свергнуть Цин и обмануть китайцев, чтобы они свергнули Цин в пользу Японии. После успеха революции японские черные драконы начали проникать в Китай и распространять опиум и антикоммунистические настроения. Черные драконы настаивали на захвате Маньчжурии Японией в 1932 году ^[22].

Истоки [ править ]

В результате русско-японской войны (1904–05) японское влияние сменило влияние России во Внутренней Маньчжурии. Во время войны с Россией Япония мобилизовала один миллион солдат для сражения в Маньчжурии, а это означает, что в каждой восьмой семье в Японии есть член, участвовавший в войне. ^[23] Во время русско-японской войны потери были тяжелыми: Япония потеряла полмиллиона убитыми или ранеными. ^[23] Со времени русско-японской войны многие японцы стали относиться к Маньчжурии собственнически, считая, что земля, на которой было потеряно так много японской крови, теперь принадлежит им. ^{[ требуется разъяснение ] [23]} В 1906 году Япония учредилаЮжно-Маньчжурская железная дорога на бывшей Китайско-Восточной железной дороге, построенной Россией от Маньчжурии до Владивостока через Харбин с ответвлением от Харбина до Порт-Артура (яп. Рёджун), нынешнего Даляня . По условиям Портсмутского мирного договора Квантунская армия имела право оккупировать южную Маньчжурию, в то время как этот регион попал в сферу экономического влияния Японии. ^[24]Принадлежащая японцам компания Южно-Маньчжурской железной дороги имела рыночную капитализацию в 200 миллионов иен, что делало ее крупнейшей корпорацией в Азии, которая вышла за рамки простого управления бывшей российской железнодорожной сетью на юге Маньчжурии и приобрела порты, шахты, отели, телефонные линии и прочее. другие предприятия, доминирующие в экономике Маньчжурии. ^[24] С ростом компании Южно-Маньчжурской железной дороги ( Мантэцу ) количество японцев, проживающих в Маньчжурии, увеличилось с 16 612 японских гражданских лиц в 1906 году до 233 749 человек в 1930 году. ^[23] Большинство рабочих в Мантэцу.были китайцами, а японские служащие в основном были "белыми воротничками", то есть большинство японцев, живущих в Маньчжурии, были людьми среднего класса, считавшими себя элитой. ^[25] Между Первой и Второй мировыми войнами Маньчжурия стала полем политической и военной битвы между Россией, Японией и Китаем. Япония переехала во Внешнюю Маньчжурию (то есть на Дальний Восток России) в результате хаоса, возникшего после русской революции 1917 года . Сочетание военных успехов советских и американского экономического давление заставило японец отказаться от области, однако, и Приамурье вернулся в советский контроль по 1925 г. ^{[ править ]}

В эпоху полководцев в Китае полевой командир маршал Чжан Цзуолинь обосновался во Внутренней Маньчжурии при поддержке Японии. ^[26] Позже японская Квантунская армия сочла его слишком независимым, поэтому он был убит в 1928 году. Убивая маршала Чжана, «старого маршала», генералы Квантунской армии ожидали, что Маньчжурия погрузится в анархию, что послужило предлогом для захвата региона. ^[24]Маршал Чжан был убит, когда мост, по которому ехал его поезд, был взорван, а трое китайцев были убиты, а на их трупах было установлено взрывное оборудование, чтобы создать впечатление, что они были убийцами, но заговор был сорван, когда сын Чжана Чжан Сюэлян «Молодой маршал» сменил его без происшествий, а кабинет в Токио отказался отправить дополнительные войска в Маньчжурию. ^[24] Учитывая, что Квантунская армия убила его отца, «Молодой маршал» - который в отличие от своего отца был китайским националистом - имел веские причины не одобрять привилегированное положение Японии в Маньчжурии. ^[27] Маршал Чжан знал, что его силы слишком слабы, чтобы изгнать Квантунскую армию, но его отношения с японцами с самого начала были недружественными. ^[27]

После японского вторжения в Маньчжурию в 1931 году японские милитаристы продвинулись вперед, чтобы отделить регион от китайского контроля и создать марионеточное государство, ориентированное на Японию. Для того, чтобы создать атмосферу законности, последнего императора Китая, Puyi , было предложено прийти со своими последователями и действуют как для Маньчжурии главы государства. Одним из его верных соратников был Чжэн Сяосюй , реформатор и лоялист Цин. ^[28]

18 февраля 1932 г. ^[29] было провозглашено Маньчжоу-го («Маньчжурское государство»), официально основанное 1 марта. Он был признан в Японии 15 сентября 1932 г. по японо-Маньчжоу протокола , ^[30] после убийства премьер - министра Японии Инукаи Tsuyoshi . Город Чанчунь , переименованный в Синьцзин ( кит .新 京; пиньинь : Синьцзин ; букв. «Новая столица»), стал столицей нового образования. Китайцы в Маньчжурии организовали добровольческие армии, чтобы противостоять японцам, и новому государству потребовалась война.на несколько лет, чтобы успокоить страну. ^{[ необходима цитата ]}

Японцы изначально установлен Пу в качестве главы государства в 1932 году, а спустя два года он был объявлен императором Маньчжоу с именем эпохи из Kangde (康德, ш Кан-тэ , «Спокойствие и Достоинство»). Таким образом, Маньчжоу-Го превратилось в Маньчжурию («Маньчжурская империя»). Чжэн Сяосюй был первым премьер-министром Маньчжоу-го до 1935 года, когда его сменил Чжан Цзинхуэй . Пуи был не более чем подставным лицом, а реальная власть находилась в руках японских военных. Императорский дворец был построен специально для императора. Все маньчжурские министры были подставными лицами для своих японских вице-министров, которые принимали все решения. ^[31]

Таким образом Япония формально отделила Маньчжоу-Го от Китая в течение 1930-х годов. Благодаря японским инвестициям и богатым природным ресурсам этот район стал промышленным центром. В Маньчжоу-Го были собственные банкноты и почтовые марки . ^{[32] [33] [34]} Также было основано несколько независимых банков. ^{[ необходима цитата ]}

Завоевание Маньчжурии оказалось чрезвычайно популярным среди японцев, которые видели в этом завоевании столь необходимый экономический «спасательный круг» для своей экономики, сильно пострадавшей от Великой депрессии. ^[35] Сам образ «спасательного круга» предполагал, что Маньчжурия, богатая природными ресурсами, была необходима Японии для восстановления после Великой депрессии , что объясняет, почему завоевание было так популярно в то время, а позже - почему японцы были так категорически враждебны к любому предложению отпустить Маньчжурию. ^[36]В то время цензура в Японии была далеко не такой строгой, как впоследствии, и американский историк Луиза Янг отметила: «Если бы они хотели, в 1931 и 1932 годах журналисты и редакторы могли бы выразить антивоенные настроения. ". ^[37] Популярность завоевания означала, что такие газеты, как Asahi Shimbun, которые первоначально выступали против войны, быстро перешли на поддержку войны как лучшего способа повышения продаж. ^[37]

В 1935 году Маньчжоу-Го купил Китайско-Восточную железную дорогу у Советского Союза. ^[38]

Дипломатическое признание [ править ]

Китай не признал Маньчжоу-Го, но обе стороны установили официальные отношения в области торговли, связи и транспорта. В 1933 году Лига Наций приняла доклад Литтона , в котором говорилось , что Маньчжурия по праву остается частью Китая, что привело к отказу Японии от членства. Дело Маньчжоу-Го убедило Соединенные Штаты сформулировать так называемую доктрину Стимсона , согласно которой в международном признании отказывались от изменений в международной системе, созданных силой оружия. ^[39]

Несмотря на подход Лиги, новое государство было дипломатически признано Сальвадором (3 марта 1934 г.) и Доминиканской Республикой (1934 г.), Коста-Рикой (23 сентября 1934 г.), Италией (29 ноября 1937 г.), Испанией (2 декабря 1937 г.). , Германия (12 мая 1938 г.) и Венгрия (9 января 1939 г.). Советский Союз продлил де - факто признание 23 марта 1935 года, но явно отметить , что это не означает признание де - юре. ^{[40] [41]} Однако после подписания советско-японского пакта о нейтралитете13 апреля 1941 года Советский Союз признал Маньчжоу-го де-юре в обмен на признание Японией целостности соседней Монгольской Народной Республики . ^[42] Первоначально СССР имел пять генеральных консульств в Маньчжоу-Го, хотя в 1936-1937 годах их количество сократилось до двух: одно в Харбине, а другое в Маньчжурии . ^{[43] [44] [45]} Маньчжоу-Го открыло консульства в Благовещенске (сентябрь 1932 г.) и Чите (февраль 1933 г.). ^[46]

Принято считать, что Святой Престол установил дипломатические отношения с Маньчжоу-Го в 1934 году, но Святой Престол так и не сделал. Это убеждение частично связано с ошибочной ссылкой в фильме Бернардо Бертолуччи 1987 года «Последний император» о том, что Святой Престол дипломатически признал Маньчжоу-Го. Епископ Огюст Эрнест Пьер Гаспай был назначен «представителем ad tempus Святейшего Престола и католических миссий Маньчжоу-Го при правительстве Маньчжоу-Го» Конгрегацией De Propaganda Fide (чисто религиозным органом, ответственным за миссии), а не Секретариатом Государство, ответственное за дипломатические отношения с государствами. ^[47]В 1940-х годах Ватикан установил полные дипломатические отношения с Японией, но сопротивлялся давлению Японии и Италии с целью признания Маньчжоу-го и режима Нанкина . ^[48]

После начала Второй мировой войны государство было признано Словакией (1 июня 1940 г.), вишистской Францией (12 июля 1940 г.), Румынией (1 декабря 1940 г.), Болгарией (10 мая 1941 г.), Финляндией (17 июля 1941 г.), ^{[ 49]} Дания (август 1941), Хорватия (2 августа 1941) -все под контролем или под влиянием Японии союзником Германии, а также Ван Цзин «s Реорганизованной национального правительства Китайской Республики (30 ноября 1940), Таиланд (5 августа 1941) и Филиппины (1943) - все под контролем или влиянием Японии .

Вторая мировая война и последствия [ править ]

Перед Второй мировой войной японцы колонизировали Маньчжоу-Го и использовали его как базу для вторжения в Китай. Маньчжурский генерал Тонг Линге был убит японцами в битве при Бейпин-Тяньцзинь , положившей начало Второй китайско-японской войне. ^{[50] [51] [52]} Летом 1939 года пограничный спор между Маньчжоу-Го и Монгольской Народной Республикой привел к битве на Халхин-Голе . В ходе этого сражения объединенные советско- монгольские силы нанесли поражение японской Квантунской армии ( Кантогун ) при поддержке ограниченных сил Маньчжоу-Го. ^[53]

8 августа 1945 года Советский Союз объявил войну Японии в соответствии с соглашением на Ялтинской конференции и вторгся в Маньчжоу-Го из внешней Маньчжурии и Внешней Монголии. Во время советского наступления Имперская армия Маньчжоу-Го , численность которой на бумаге составляла 200 000 человек, работала плохо, и целые части сдались Советам, не сделав ни единого выстрела; были даже случаи вооруженных бунтов и мятежей против японских войск. ^[54] Император Кангде надеялся сбежать в Японию, чтобы сдаться американцам, но Советы схватили его и в конечном итоге экстрадировали правительству Китая, когда Коммунистическая партия Китая пришла к власти в 1949 году, где власти заключили его в тюрьму как авоенный преступник вместе со всеми другими захваченными чиновниками Маньчжоу-Го. ^[55]

С 1945 по 1948 год Маньчжурия (Внутренняя Маньчжурия) служила базой Народно-освободительной армии во время гражданской войны в Китае против Национальной революционной армии . ^[56] В китайских коммунистах не использовали Маньчжурию в качестве плацдарма до окончательного националистического отступления на Тайвань в 1949 г. Многих армии Маньчжоу и персонале Японского Kantōgun служил с коммунистическими войсками во время гражданской войны в Китае против националистических сил. Большинство из 1,5 миллиона японцев, оставшихся в Маньчжоу-Го в конце Второй мировой войны, были отправлены на родину в 1946–1948 годах кораблями ВМС США в ходе операции, которая сейчас известна как репатриация японцев из Хулудао . ^[57]

Административное деление [ править ]

За время своего недолгого существования Маньчжоу-Го был разделен на пять (в 1932 г.) и 19 (в 1941 г.) провинций , один особый район Бейман ( китайский :北 滿 特別 區) и два особых города, которые были Синьцзин ( китайский :新 京).特別 市) и Харбин ( китайский :哈爾濱 特別 市). Каждая провинция была разделена на четыре префектуры (Xing'an dong) и 24 (Fengtian) . Бейман просуществовал менее 3 лет (1 июля 1933 - 1 января 1936), и Харбин позже был включен в провинцию Биньцзян . Лунцзян также существовал как провинция в 1932 году, прежде чем был разделен наХэйхэ , Лунцзян и Саньцзян в 1934 году. Провинции Андун и Цзиньчжоу отделились от Фэнтянь, а Биньцзян и Цзяньдао из Цзилиня отделились в том же году. ^{[ необходима цитата ]}

Политика [ править ]

Историки обычно считают Маньчжоу марионеточное государство в императорской Японии ^[58] из - за японской армии сильна присутствие и строгий контроль государственного управления. Китайские историки обычно называют это государство Вэй Маньчжоуго («ложное государство Маньчжурия»). Некоторые историки рассматривают Маньчжоу-Го как попытку построить прославленное японское государство в материковой Азии, которое ухудшилось из-за давления войны. ^[59]

Независимость Маньчжурии была провозглашена 18 февраля 1932 года и официально основана 1 марта. Японский главнокомандующий назначил Пу в качестве регента ( имя царствования Датун) до поры до времени, о том , что он станет императором Маньчжоу , но не мог править , используя титул императора Великой Цинской империи , как он когда - то был. Маньчжоу-Го был провозглашен монархией 1 марта 1934 года, когда Пуи вступил на престол под именем императора Кан-де. Пуйи в выполнении его исполнительных обязанностей помогали Тайный совет ( китайский :參議 府) и Государственный совет по общим делам ( китайский :國務院). Этот Государственный совет был центром политической власти и состоял из нескольких министров кабинета, каждому из которых помогал японский вице-министр. Главнокомандующий Квантунской армией (армия Маньчжоу-Го) также был официальным послом Японии в этом государстве. Он действовал так же, как и офицеры-резиденты в европейских колониальных империях, с дополнительной возможностью накладывать вето на решения императора. Руководство Квантунской армии поместило японских вице-министров в свой кабинет, а все китайские советники постепенно ушли в отставку или были уволены. ^{[ необходима цитата ]}

Законодательный совет ( китайский :立法院) был в основном церемониальный органом, существующий в штамповать решения , вынесенных Государственный совет . Разрешается только политическая партия была при поддержке правительства Concordia ассоциации , хотя различные эмигрантские группы разрешили свои собственные политические объединения. ^{[ необходима цитата ]}

Американский историк Луиза Янг отметила, что одним из самых поразительных аспектов Маньчжоу-Го было то, что многие из молодых японских государственных служащих, которые пошли работать в Маньчжоу-Го, были левыми или, по крайней мере, когда-то были. ^[60] В 1920-х годах большая часть молодой интеллигенции в Японии отвергла ценности своих родителей и стала активной в различных левых движениях. Начиная с Закона о сохранении мира 1925 года , который заставил мысль об «изменении кокутай»преступление, правительство развернуло постоянную кампанию по уничтожению всех левых идей в Японии. Тем не менее, многие из талантливых молодых выпускников университетов, активно участвовавших в левых движениях в Японии, были необходимы для работы в качестве государственных служащих в Маньчжоу-Го, что, как отметил Янг, привело японское государство к проведению противоречивой политики набора тех же людей, которые активно участвовали в движениях, которые он стремился сокрушить ». ^[60] Чтобы править Маньчжоу-Го, которое с самого начала имело весьма государственническую экономику, японскому государству требовались выпускники университетов, свободно говорящие на китайском языке, а в 1920–1930-х годах многие из выпускников университетов говорили на китайском языке. Япония, знавшая мандаринский диалект, была «прогрессивной», вовлеченной в левые дела ^[61].Тот факт, что молодые японские госслужащие в Маньчжоу-Го, имеющие ученые степени в области экономики, социологии и т. Д., Которые когда-то были активными участниками левых движений, помогает объяснить решительно левую направленность социальной и экономической политики в Маньчжоу-Го, когда государство играет все более значительную роль. роль в обществе. ^[61] Точно так же большая часть споров между японскими государственными служащими о том, какую социально-экономическую политику Япония должна проводить в Маньчжоу-Го в 1930-х годах, была оформлена в марксистских терминах, когда государственные служащие спорили о том, была ли в Маньчжурии до сентября 1931 г. феодальная »или« капиталистическая »экономика. ^[62] Американский историк Джошуа Фогельписал о молодых слугах Маньчжоу-Го: «Огромные споры возникали по таким вопросам, как природа китайской экономики, и языком этих споров всегда был марксизм». ^[63] Чтобы разрешить этот спор, различные исследовательские группы из пяти или шести молодых государственных служащих, охраняемых отрядами Квантунской армии численностью около 20 или 30 человек, отправились на полевые исследования в Маньчжоу-Го, собирая материалы о жизни простых людей. , чтобы определить, что Маньчжоу-Го находилось на «феодальной» или «капиталистической» стадии развития. ^[64] Начиная с 1936 года, государство Маньчжоу-Го приступило к реализации Пятилетних планов экономического развития, которые были в значительной степени скопированы с Пятилетних планов в Советском Союзе. ^[65]

В Маньчжоу-Го японцы создавали совершенно новое государство, которое было теоретически независимым, а это означало, что не было никаких ограничений на политику, которую могло проводить новое государство, и многие выпускники университетов в Японии, которые, несмотря на то, что они были противниками социальная система, существовавшая в самой Японии, начала работать в Маньчжоу-Го, полагая, что они могут провести там реформы, которые могут вдохновить аналогичные реформы в Японии. ^[66] Это было особенно актуально, поскольку было невозможно провести какие-либо реформы в самой Японии, так как сама мысль об «изменении кокутай » была преступлением, что привело к тому, что многие левые выпускники японских университетов уехали работать в Маньчжоу-Го, где они верили, что смогут совершить социальную революцию, невозможную в Японии. ^[67]К 1933 году японское государство, по сути, уничтожило Социалистическую партию Японии и Коммунистическую партию Японии посредством массовых арестов и Тэнко, при этом обе партии были сведены к минимуму, что заставило многих японских левых студентов прийти к выводу, что перемены в Японии невозможны. но все еще возможно в Маньчжоу-Го, где, как это ни парадоксально, Квантунская армия спонсировала политику, неприемлемую для Японии. ^[68] Кроме того, из-за Великой депрессии выпускникам университетов в Японии было очень трудно найти работу, что сделало перспективу хорошо оплачиваемой работы в Маньчжоу-Го очень привлекательной для выпускников японских университетов, которые в противном случае работали бы с неполной занятостью. ^[69]В Маньчжоу-Го японское государство заново создавало целое государство, а это означало, что Маньчжоу-Го отчаянно нуждался в выпускниках университетов для работы на недавно созданной государственной службе. ^[70] Кроме того, паназиатская риторика Маньчжоу-Го и перспектива помощи Японии простым людям в Маньчжурии очень понравились идеалистической молодежи Японии. ^[69]Янг писал о молодых японцах, которые отправились на работу в Маньчжоу-Го: «Мужчины, а в некоторых случаях и женщины, откликнувшиеся на призыв этой страны возможностей, принесли с собой огромный драйв и амбиции. В своих усилиях переделать свое собственными жизнями, они переделали империю. Они вложили в нее свои заботы о современности и свои мечты об утопическом будущем. Они подтолкнули ее к идеалистической риторике социальных реформ и оправдали себя с точки зрения китайских националистических устремлений. Они превратили ее в архитектурную демонстрацию. и пьянящая роскошь колониального потребления. Они превратили его в проект радикальных изменений, экспериментов и возможностей ". ^[69]

Квантунская армия, со своей стороны, терпела разговоры о социальной революции в Маньчжоу-Го как о лучшем способе заручиться поддержкой ханьского большинства в Маньчжоу-Го, которое не желало отделения Маньчжурии от Китая. ^[71] Еще более активными в поездках в Маньчжоу-Го были продукты Тэнко («Смена направления») - процесса «промывания мозгов» полицией левых активистов, чтобы заставить их признать, что Император был в конце концов богом, кем они и были. лучше всего служить. ^[72] Тэнко был очень успешным процессом, превратившим молодых японцев, которые когда-то были ярыми либералами или левыми, отвергавшими идею о том, что Император был богом, в фанатичных правых, которые компенсировали свои предыдущие сомнения в божественности Императора воинственным энтузиазмом. . ^[72]Одним из тенкоша был Татибана Шираки, который когда-то был китаистом-марксистом, который после ареста и прохождения Тэнко стал фанатичным правым. ^[72] Татибана отправился в Маньчжоу-Го в 1932 году, провозгласив, что теория «пяти рас», работающих вместе, была лучшим решением проблем Азии, и в своих трудах утверждал, что только Япония может спасти Китай от самой себя, что было полным изменением его теории. предыдущая политика, в которой он критиковал Японию за эксплуатацию Китая. ^[72] Другие левые активисты, такие как Огами Суэхиро, не подвергались Тэнко, но все же продолжал работать в Маньчжоу-Го, полагая, что возможно провести социальные реформы, которые положат конец «полуфеодальному» положению китайских крестьян Маньчжоу-Го, и что он может использовать Квантунскую армию для проведения левых реформ в Маньчжоу-Го. . ^[72] Огами пошел работать в отдел «сельскохозяйственной экономики» отдела социальных исследований компании Южно-Маньчжурской железной дороги, составляя отчеты о сельской экономике Маньчжоу-Го, которые использовались Квантунской армией и государством Маньчжоу-Го. ^[73]Огами полагал, что его исследования помогли обычным людям, цитируя одно исследование, которое он провел об использовании воды в сельской местности Маньчжоу-Го, где он отметил взаимосвязь между деревнями, лишенными воды, и «бандитизмом» (кодовое слово для антияпонских партизан), полагая, что политика улучшения водоснабжения в селах была обязана его изучению. ^[63] Начало войны с Китаем в 1937 году привело к тому, что государство в Маньчжоу-Го стало еще больше, поскольку началась политика «тотальной войны», а это означало, что существует острая потребность в людях с университетским образованием, обученных «научному» мышлению. . ^[70]Фогель писал, что почти все выпускники университетов из Японии, прибывшие в Маньчжоу-Го в конце 1930-х годов, были «в основном левыми социалистами и коммунистами. Это было как раз в то время, когда марксизм был почти запрещен в Японии, когда (как сказал Ямада Гоити. положил), если в названии книги фигурировало выражение сякаи (социальный), оно обычно конфисковалось ». ^[70]

Янг также отметил - со ссылкой на изречение лорда Эктона о том, что «Абсолютная власть развращает абсолютно», - что для многих молодых японских государственных служащих-идеалистов, которые считали, что они могут повлиять на «революцию сверху», которая сделает жизнь простых людей лучше , что абсолютная власть, которой они обладали над миллионами людей, "вскружила им голову", заставив их вести себя с оскорбительным высокомерием по отношению к тем самым людям, которым они отправились в Маньчжоу-Го, чтобы помочь. ^[65] Янг писал, что со стороны молодых идеалистов было «монументальным тщеславием» полагать, что они могут использовать Квантунскую армию для «революции сверху», когда их использовала Квантунская армия. ^[65]Квантунская армия наложила вето на амбициозные планы земельной реформы в Маньчжоу-Го именно по той причине, что это могло вдохновить на аналогичные реформы в Японии. ^[74] Помещики в Японии, как правило, происходили из семей, которые когда-то принадлежали к касте самураев, и почти все офицеры в Императорской японской армии были из самурайских семей, что делало Квантунскую армию очень враждебной по отношению к любым земельным реформам, которые может служить примером для японских крестьян. В октябре 1941 года советская шпионская сеть во главе с Рихардом Зоргебыл раскрыт в Токио, что вызвало у властей паранойю по поводу советского шпионажа и привело к новым репрессиям со стороны левых. В ноябре 1941 года на отдел социальных исследований Южно-Маньчжурской железнодорожной компании, которая была хорошо известна как рассадник марксизма с начала 1930-х годов, совершил набег кенпэйтай , который арестовал 50 человек, работающих в отделе социальных исследований. ^[75] По меньшей мере 44 сотрудника Отдела социальных исследований были признаны виновными в нарушении Закона о сохранении мира, в результате которого размышления об «изменении кокутай » стали преступлением в 1942–1943 годах, и были приговорены к длительным срокам тюремного заключения, из которых четверо умерли из-за суровым условиям тюрем в Маньчжоу-Го. ^[76]Поскольку люди, работающие в отделе социальных исследований, сыграли важную роль в экономической политике Маньчжоу-Го и были выпускниками университетов из хороших семей, японский историк Хотта Эри написал, что кенпэйтай было приказано «обращаться с ними осторожно», что означает никаких пыток. что Кенпэйтай обычно использовал в своих расследованиях. ^[76]

Когда 15 августа 1945 года было объявлено о капитуляции Японии , Пуи согласился отречься от престола.

Глава государства [ править ]

Премьер-министр [ править ]

Демография [ править ]

В 1908 году число жителей составляло 15 834 000 человек, а в 1931 году - 30 000 000 человек, а в штате Маньчжоу-Го - 43 000 000 человек. Баланс населения оставался 123 мужчины на 100 женщин, а общая численность в 1941 году составляла 50 миллионов человек. Другие статистические данные показывают, что в Маньчжоу-Го население увеличилось на 18 миллионов человек. ^{[ необходима цитата ]}

В начале 1934 года общая численность населения Маньчжоу-Го оценивалась в 30 880 000 человек, при этом средняя семья составляла 6,1 человека, а на каждые 100 женщин приходилось 122 мужчины. В это число вошли 29 510 000 китайцев (96%, из которых должно было быть маньчжурское население), 590 760 японцев (2%), 680 000 корейцев (2%) и 98 431 (<1%) представителей другой национальности: белые русские , монголы и т. Д. ^{[ необходима цитата ]} Около 80% населения было сельским. За время существования Маньчжоу-Го этнический баланс существенно не изменился, за исключением того, что Япония увеличила корейское население в Китае . Из японских источников поступают эти цифры: в 1940 году общая численность населения в Маньчжоу из Lungkiang, Ехол , Kirin, Провинции Ляонин (Фэнтянь) и Синъань - 43 233 954 человека; или по данным Министерства внутренних дел 31 008 600 человек. Другой показатель того периода оценивает общую численность населения в 36 933 000 жителей. Большинство ханьских китайцев в Маньчжоу-Го считали, что Маньчжурия по праву является частью Китая, который пассивно и яростно сопротивлялся пропаганде Японии о том, что Маньчжоу-Го является «многонациональным государством». ^[77]

После гражданской войны в России (1917–1922) тысячи русских бежали в Маньчжурию, чтобы присоединиться к уже существующей там русской общине. Русские, проживающие в Маньчжурии, не имели гражданства, и как белые имели неоднозначный статус в Маньчжоу-Го, который должен был быть паназиатским государством, официальными «пятью расами» которого были китайцы, монголы, маньчжуры, корейцы и японцы. ^[78] В разное время японцы предполагали, что русские могут быть «шестой расой» Маньчжоу-Го, но официально об этом никогда не заявляли. ^[79] В 1936 г. Альманах Маньчжоу-Го сообщил, что 33 592 русских проживают в городе Харбин - «Москве Востока», и только 5 580 из них получили гражданство Маньчжоу-Го. ^[80]Японский империализм в определенной степени был основан на расизме с японцами как "великой расой Ямато", но в японском мышлении всегда существовала определенная дихотомия между идеологией, основанной на расовых различиях, основанных на родословных, и идеей паназиатизма с Японией. как естественный лидер всех азиатских народов. ^[81] В 1940 году этнические русские были включены в число других национальностей Маньчжоу-Го в качестве кандидатов на призыв в армию Маньчжоу-Го. ^[82]

Британский писатель Питер Флеминг посетил Маньчжоу-Го в 1935 году, и, когда он ехал на поезде по сельской местности Маньчжоу-Го, группа японских колонистов приняла его швейцарскую попутчика Кини за русскую беженку и начала ее избивать. ^[83] Только после того, как Флеминг смог доказать японцам, что она швейцарка, а не русская, японцы остановились и извинились, сказав, что они бы никогда не избили ее, если бы знали, что она швейцарец, и сказали, что они искренне верил, что она русская, когда на нее напали. ^[83] Флеминг заметил, что в Маньчжоу-Го: «Белых русских можно бить до посинения, потому что это люди без статуса в мире, граждане ниоткуда». ^[84]Флеминг далее отметил, что японцы в Маньчжоу-Го испытывали сильную неприязнь ко всем белым людям, а поскольку русские в Маньчжоу-Го были лицами без гражданства, и у них не было посольства, которое могло бы протестовать против их преследования, японцы любили преследовать их. ^[85] До Второй мировой войны японцы, как правило, оставляли в покое тех, кто ехал в Маньчжоу-Го с паспортом, поскольку они не любили иметь дело с протестами посольств в Токио по поводу жестокого обращения с их гражданами. ^[83] Квантунская армия управляла секретным подразделением биологического и химического оружия, базирующимся в Пинфанге, подразделение 731., который проводил ужасные эксперименты на людях, в которых участвовали многие из них, чтобы увидеть влияние химических веществ и микробов на человеческий организм. В конце 1930-х годов врачи отделения 731 потребовали, чтобы больше белых испытуемых провели эксперименты, чтобы проверить эффективность вырабатываемых ими штаммов сибирской язвы и чумы, что привело к тому, что многие русские, живущие в Маньчжоу-Го, стали невольными подопытными кроликами. отдела 731. ^[86] фашистская партия России , которая работала с японцами был использован , чтобы похитить различные «ненадежных» русских , живущих в Маньчжоу для блока 731 экспериментировать на. ^[86]

Дети русских изгнанников часто женились на китайцах-ханьцах, и в результате дети всегда были известны в Маньчжоу-Го как люди «смешанной воды», которых избегали как русская, так и китайская общины. ^[87] Китайские источники, как в то время, так и позже, имели тенденцию изображать русских, живущих в Маньчжурии, проститутками и ворами, и почти всегда игнорировали вклад русских среднего класса в общественную жизнь. ^[88] Принимая во внимание то, как американцы и большинство европейцев пользовались экстерриториальными правами в Китае в то время, сообщения в китайской литературе о русских, живущих в Маньчжоу-Го, и их детях из «смешанной воды» часто демонстрируют определенное злорадство.рассказывая о том, как русские в Маньчжоу-Го обычно жили в бедности на обочине маньчжоу-го общества, а местные китайцы были более успешными в экономическом отношении. ^[89] Южнокорейский историк Бонг Инюнг отметил, что когда дело дошло до написания о людях «смешанной воды», китайские писатели, как правило, относились к ним как к не совсем китайцам, но, с другой стороны, были готовы принять этих людей как китайцев при условии, что полностью принять китайскую культуру, отказавшись от своего русского наследия, тем самым сделав китайскость в равной степени вопросом культуры, как и расы. ^[90]

Примерно в то же время, когда Советский Союз выступал за создание Сибирской еврейской автономной области через маньчжоуско-советскую границу, некоторые японские официальные лица исследовали план (известный как план Фугу ) по привлечению еврейских беженцев в Маньчжоу-Го в рамках своих усилий по колонизации, который так и не был принят. как официальная политика. ^{[ необходима цитата ]} Еврейская община в Маньчжоу-Го не подвергалась официальному преследованию, которое евреи испытали при союзнике Японии нацистской Германии, и японские власти участвовали в закрытии местных антисемитских изданий, таких как российский журнал « Нашпут» . ^[91]Однако евреи в Маньчжоу-Го стали жертвами преследований со стороны антисемитских элементов среди белого русского населения, одним из примечательных инцидентов стало убийство Симона Каспе . В 1937 году был создан Дальневосточный еврейский совет под председательством лидера еврейской общины Харбина д-ра Абрахама Кауфмана . ^[92] Между 1937 и 1939 годами город Харбин в Маньчжоу-Го был местом проведения Конференции еврейских общин Дальнего Востока. ^[92] После вторжения Российской Красной Армии в Маньчжурию в 1945 году доктор Кауфман и несколько других лидеров еврейской общины были арестованы Советским Союзом и обвинены в антисоветской деятельности, что привело к заключению Кауфмана на десять лет в советский трудовой лагерь. ^[92]

Японец Уэда Кёсукэ назвал всех 30 миллионов человек в Маньчжурии «маньчжурами», включая ханьских китайцев, несмотря на то, что большинство из них не были этническими маньчжурами, а японцы написали «Великое Маньчжоу-го», основываясь на доводе Уэды, что все 30 миллион «маньчжур» в Маньчжоу-Го имели право на независимость, чтобы оправдать отделение Маньчжоу-го от Китая. ^[93] В 1942 году японцы написали «Десятилетнюю историю строительства Маньчжоу-Го», в которой пытались подчеркнуть право этнических японцев на землю Маньчжоу-Го, одновременно пытаясь делегитимизировать притязания маньчжур на Маньчжоу-Го как на свою родину, отмечая, что большинство маньчжурцев выехал в период Цин и вернулся только позже. ^[94]

Население основных городов [ править ]

• Нючжуан (119 000 или 180 871 в 1940 г.)
• Мукден (339000 или 1135801 в 1940 г.)
• Синьцзин (126 000 или 544 202 в 1940 г.)
• Харбин (405000 или 661948 в 1940)
• Андон (92 000 или 315 242 в 1940 г.)
• Кирин (119 000 или 173 624 в 1940 г.)
• Цицихар (75000 в 1940 г.)

Источник: Бил, Эдвин Дж. (1945). «Перепись 1940 года в Маньчжурии». Дальневосточный квартал . 4 (3): 243–262. DOI : 10.2307 / 2049515 . JSTOR  2049515 .

Японское население [ править ]

В 1931-1923 годах было 100 000 японских фермеров; в других источниках упоминается 590 760 японцев. Другие цифры по Маньчжоу-Го говорят о численности японского населения 240 000 человек, которое позже увеличилось до 837 000 человек. В Синьцзине они составляли 25% населения. Соответственно, согласно переписи 1936 г., 22% японского населения Маньчжоу-Го составляли государственные служащие и их семьи; 18% работали в компании Южно-Маньчжурской железной дороги; 25% приехали в Маньчжоу-Го для открытия бизнеса, а 21% приехали работать в промышленности. ^[95] Японцы, работающие в сфере транспорта, правительства и бизнеса, как правило, принадлежали к среднему классу, белым воротничкам, таким как руководители, инженеры и менеджеры, а те японцы, которые работали в Маньчжоу-Го в качестве синих воротничков, как правило, быть квалифицированными рабочими. ^[95]В 1934 году сообщалось, что японский плотник, работающий в Маньчжоу-Го с его растущей экономикой, мог зарабатывать вдвое больше, чем в Японии. ^[96] С его блестящими модернистскими офисными зданиями, современными транспортными сетями, такими как знаменитая железнодорожная линия Asia Express, и современной инфраструктурой, которая развивалась по всему Маньчжоу-Го, новейшая японская колония стала популярным туристическим направлением для японцев среднего класса, которые хотел увидеть «Дивную новую империю», которая поднималась на материковой части Азии. ^[96]У японского правительства были официальные планы эмиграции 5 миллионов японцев в Маньчжоу-Го в период с 1936 по 1956 год. Между 1938 и 1942 годами в Маньчжоу-Го прибыла группа молодых фермеров в количестве 200 000 человек; После 1936 г. к этой группе присоединилось 20 000 полных семей. Почти половина японских поселенцев в Маньчжоу-Го были выходцами из сельских районов Кюсю. ^[95] Когда Япония потеряла морской и воздушный контроль над Желтым морем в 1943–44, эта миграция прекратилась. ^{[ необходима цитата ]}

Когда Красная Армия вторглась в Маньчжоу-Го, они захватили 850 000 японских поселенцев. За исключением некоторых государственных служащих и солдат, они были репатриированы в Японию в 1946-1977 гг. Многие японские сироты в Китае были оставлены в замешательстве японским правительством и были усыновлены китайскими семьями. Однако многие хорошо интегрировались в китайское общество. В 1980-х годах Япония начала организовывать для них программу репатриации, но не все решили вернуться в Японию. ^{[ необходима цитата ]}

Большинство японцев, оставшихся в Китае, составляли женщины, и эти японки в основном вышли замуж за китайцев и стали известны как «брошенные на войну жены» (занрю фудзин). ^{[97] [98]} Поскольку у них были дети от китайских мужчин, японским женщинам не разрешалось привезти свои китайские семьи с собой в Японию, поэтому большинство из них остались. Японский закон разрешал детям, рожденным только от японцев, становиться гражданами Японии. ^{[ необходима цитата ]}

Жестокое обращение с этническими меньшинствами [ править ]

При японском правлении орокены сильно сократились. Японцы распространяли среди них опиум и подвергали некоторых членов общины экспериментам на людях, что в сочетании со случаями эпидемических заболеваний привело к сокращению их населения, пока не осталось только 1000 человек. ^{[99] [100] [101] [102] [103]}Японцы запретили орокенам общаться с другими этническими группами и заставляли их охотиться для них на животных в обмен на рацион и одежду, которых иногда было недостаточно для выживания, что приводило к смерти от голода и разоблачения. Опиум распространялся среди взрослых орокенов старше 18 лет в качестве средства борьбы. После того, как 2 японских солдата были убиты в Алихе охотником на орокенов, японцы насмерть отравили 40 орокенов. ^[104] Японцы вынудили орокенов сражаться за них в войне, что привело к сокращению населения орокенов. ^[105] Даже те орокены, которые избежали прямого контроля со стороны японцев, оказались перед лицом конфликта с антияпонскими силами китайских коммунистов, что способствовало сокращению их населения в этот период. ^[104]

Между 1931 и 1945 годами население Хэчжэня сократилось на 80% или 90% из-за чрезмерного употребления опиума и смертей от жестокости японцев, например рабского труда и переселения японцами. ^[106]

Правовая система [ править ]

Хотя сама Маньчжоу-Го была продуктом незаконности, поскольку Лига Наций постановила, что Япония нарушила международное право, захватив Маньчжурию, японцы приложили много усилий для создания правовой системы в Маньчжоу-Го, полагая, что это был самый быстрый способ международного признания Маньчжоу-го. ^[107] Особой проблемой для японцев было то, что Маньчжоу-Го всегда представляли как государство нового типа: многонациональное паназиатское государство, состоящее из японцев, корейцев, маньчжур, монголов и китайцев, что ознаменовало рождение «Нового порядка в России». Азия ». ^[108]Типичным для риторики, окружающей Маньчжоу-Го, всегда изображалось рождение славной новой цивилизации, был пресс-релиз, выпущенный Японской информационной службой 1 марта 1932 года, в котором объявлялось о «славном пришествии» Маньчжоу-Го с «обращенными на него глазами мира». провозгласил, что рождение Маньчжоу-Го было «эпохальным событием с далеко идущими последствиями в мировой истории, знаменующим рождение новой эры в правительстве, расовых отношениях и других делах, представляющих общий интерес. Никогда в хрониках человечества не было ничего Государство рождено с такими высокими идеалами, и никогда ни одно государство не добилось столько за такое короткое время своего существования, как Маньчжоу-Го ". ^[109]

Японцы изо всех сил старались сделать Маньчжоу-Го олицетворением современности во всех ее аспектах, поскольку он был призван доказать миру, чего азиатские народы могут достичь, если будут работать вместе. Правовая система Маньчжоу-го была основана на Органическом законе 1932 года, который включал в себя 12 статей Закона о защите прав человека и предположительно независимую судебную систему для обеспечения соблюдения закона. ^[108] Официальной идеологией Маньчжоу-Го была вандао («Царственный путь»), изобретенная бывшим мандарином при Цине, ставшим премьер-министром Маньчжоу-Го Чжэн Сяосюй, призывающим к упорядоченному конфуцианскому обществу, которое будет способствовать справедливости и гармонии, которые были объявлены в то время. как начало новой эры в мировой истории. ^[110]Целью закона в Маньчжоу-Го была не защита прав личности, поскольку идеология вандао была явно враждебна индивидуализму, который рассматривался как декадентская западная концепция, враждебная Азии, а скорее интересы государства, гарантируя, что подданные выполняли свои обязанности перед императором. ^[111] wangdao выступает коллектив над личностью, как wangdao призвал всех людей , чтобы поставить потребности общества впереди своих собственных нужд. ^[111] Чжэн вместе с японским ученым-юристом Ишивара Кандзи в совместном заявлении подверг критике западную правовую традицию за продвижение индивидуализма, который, по их утверждениям, ведет к эгоизму, жадности и материализму, и утверждали, чтоВандао с его пренебрежением к личности был морально превосходящей системой. ^[112] Казалось бы, идеалистический Закон о защите прав человека уравновешивал «права» подданных их «обязанностями» перед государством с большим упором на последнее, как это было в Японии. Wangdao способствовала конфуцианской морали и духовности, который видел , как сходящие от императора Puyi, и как таковые, правовая система существовала для удовлетворения потребностей государства во главе с императором Puyi, который может изменить законы , как он считал нужным. ^[113] В этой связи примечательно, что Законодательный Юань имел право только помогатьИмператор издавал законы, обладая гораздо меньшими полномочиями, чем даже Императорский сейм в Японии, который имел право отклонять или утверждать законы. В то время часто высказывались предположения, что Законодательный юань Маньчжоу-Го является образцом для императорского сейма в Японии. Хирохито , японский император, относился к этой идее с симпатией, но никогда не принимал ее. ^[114] Хирохито в конце концов предпочел конституцию Мэйдзи, принятую его дедом в 1889 году, поскольку она давала императору Японии высшую власть, в то время как фикция имперского сейма вместе с премьер-министром и его кабинетом, управляющим Японией, давала императору козлом отпущения, когда что-то пошло не так. ^{[ необходима цитата ]}

Первоначально судьи, которые служили Чжанам, были сохранены, но в 1934 году в Чанчуне был открыт Колледж судебного права, возглавляемый японским судьей Фурута Масатаке, который в 1937 году был заменен более крупным юридическим университетом. С самого начала новый количество претендентов значительно превысило количество вакансий, поскольку первый класс юридического колледжа насчитывал всего 100 человек, но подали заявки 1210 студентов. ^[115] Правовая система, в которой обучались студенты, была в значительной степени смоделирована по образцу правовой системы Японии, которая, в свою очередь, была смоделирована по образцу правовой системы Франции, но имел ряд особенностей, присущих Маньчжоу-Го. ^[116]Студентов-юристов обучали писать эссе по таким темам, как «теория гармонии пяти рас [Маньчжоу-Го]», «политическая теория королевского пути», «практические различия между консульской юрисдикцией и экстерриториальностью» и как лучше всего «осознать управление Королевским путем». ^[116] Японские профессора были «поражены» «энтузиазмом», с которым студенты писали свои эссе по этим предметам, поскольку студенты выражали надежду, что вандао было уникальным азиатским решением проблем современного мира, и что Маньчжоу-Го представляет не что иное, как начало новой цивилизации, которая в ближайшем будущем приведет к утопическому обществу. ^[116]Японские профессора были очень впечатлены конфуцианским идеализмом своих студентов, но отметили, что все их студенты использовали стандартные фразы до такой степени, что их эссе было трудно отличить друг от друга, приводили примеры мудрых судей из древнего Китая, игнорируя более поздние правовые разработки. и долго выражали идеалистические утверждения о том, как вандао приведет к идеальному обществу, но не объясняли, как это должно быть сделано на практике. ^[117]

Примером степени японского влияния на правовую систему Маньчжоу-Го является то, что каждый выпуск Manchukuo Legal Advisory Journal всегда содержал краткое изложение последних постановлений Верховного суда Японии и причин, по которым Верховный суд Японии вынес решение. в этих случаях. ^[118] Однако между правовой системой Маньчжоу-Го и Японии были некоторые различия. В самой Японии телесные наказания были отменены в рамках успешных усилий по прекращению экстерриториальных прав, которыми пользуются граждане западных держав, но сохранены за японскими колониями в Корее и Тайване. ^[118]Однако телесные наказания, особенно порка, были основной частью правовой системы Маньчжоу-Го, и судьи были очень склонны подвергать порке малообеспеченных китайцев, осужденных за мелкие правонарушения, за которые в Японии обычно полагается только штраф или короткий тюремный срок. . ^{[119] В} 1936 году в юридическом журнале Оно Джитсуо, японский судья, работающий в Маньчжоу-Го, сожалел о том, что ему пришлось наложить порку в качестве наказания за относительно незначительные преступления, но утверждал, что из 30 миллионов жителей Маньчжоу-го было необходимо, что «более половины невежественны. и совершенно неграмотные варвары, «слишком бедные, чтобы платить штрафы, и слишком многочисленные, чтобы сажать в тюрьму. ^[120] На Тайване и в Корее верховными были японские законы, но судьи в обеих колониях должны были уважать «местные обычаи».что касается семейного права.^[121] В случае Маньчжоу-Го, места с большинством ханьцев, но эта идеология провозгласила «пять рас» японцев, китайцев, корейцев, маньчжур и монголов равными, что привело к появлению нескольких семейных законов для каждого "пяти рас", уважающих свои "местные обычаи", плюс русские и мусульманские меньшинства хуэй. ^[122]

Полиция Маньчжоу-Го имела право арестовывать без предъявления обвинений любого, кто участвовал в расплывчатом преступлении «подрыв государства». ^{[123] В} Маньчжоу-Го была разветвленная система судов на четырех уровнях, в которых работали как китайские, так и японские судьи. Во всех судах было два японских и два китайских судьи, причем китайцы выступали в качестве номинальных высших судей, а японцы - в качестве младших судей, но на практике японские судьи были хозяевами, а китайские судьи - марионетками. ^[124] Несмотря на заявления о том, что правовая система Маньчжоу-Го является большим усовершенствованием правовой системы, возглавляемой маршалом Чжан Сюэляном, «молодым маршалом», суды в Маньчжоу-Го были неэффективными и медленными,и игнорировались властями, когда им это было удобно.^[125] В Азии верховенство закона и развитая правовая система обычно рассматриваются как один из признаков «цивилизации», вот почему хаотичная и коррумпированная правовая система, управляемая маршалом Чжаном, была так очерчена японцами и Маньчжоу-Го. средства массовой информации. ^[125] В начале 1930-х годов Маньчжоу-Го привлекло много талантливых юристов из Японии, когда японские паназиатские идеалисты отправились в Маньчжурию с целью создания правовой системы мирового уровня. ^[126] Поскольку Квантунская армия обладала абсолютной властью в Маньчжоу-Го, лучшие японские судьи к концу 1930-х годов предпочитали не ехать в Маньчжоу-Го, где их решения могли постоянно подвергаться сомнению, и вместо этого только второсортные судьи отправлялись в Маньчжоу-Го. ^[126]К 1937 году японские судьи и юристы в Маньчжоу-Го были либо разочарованными паназиатскими идеалистами, либо, чаще, циничными оппортунистами и посредственными хакерами, которым не хватало таланта, чтобы добиться успеха в Японии. ^[126] Напротив, лучшие из выпускников юридических факультетов этнических китайцев в Маньчжоу-Го предпочли работать в рамках судебной системы Маньчжоу-Го, что свидетельствует о том, что многие китайские семьи среднего класса были готовы принять Маньчжоу-Го. ^[126]

Начиная с Закона о религиях, принятого в мае 1938 года, в Маньчжоу-Го возник культ поклонения императору, тесно связанный с императорским культом в Японии, где поклонялись Хирохито как живому богу. ^[127] Так же, как и в Японии, школьники начинали свои занятия с молитвы портрету императора, в то время как императорские рескрипты и императорские регалии становились священными реликвиями, наделенными магической силой, будучи ассоциированными с богом-императором. ^[127] Поскольку император Пуи считался живым богом, его воля не могла быть ограничена никаким законом, а цель закона была резко сведена к служению воле императора, а не к поддержанию ценностей и правил. ^[128]Как и в Японии, идея, лежащая в основе философии права в Маньчжоу-Го, заключалась в том, что Император был живым богом, который ни перед кем не нес ответственность и который делегировал часть своих полномочий простым людям, которые обязаны подчиняться воле бога. императоры. ^[128] В Японии и Маньчжоу-Го действия богов-императоров всегда были справедливыми и нравственными, потому что боги никогда не могли поступить неправильно, а не потому, что боги-императоры действовали для поддержания моральных ценностей, существовавших априори . ^[128]

И снова, вслед за японской системой, в 1937 году была введена новая категория «мысленных преступлений», объявившая, что определенные мысли теперь являются незаконными, а те, кто думает об этих запрещенных мыслях, являются «мыслящими преступниками». ^[129] Таким образом, людей осуждали не за свои действия, а только за свои мысли. ^[129] После того, как в июле 1937 года началась война с Китаем, в Маньчжоу-Го был объявлен «чрезвычайный закон», в соответствии с которым он был подчинен военному положению, которое приостановило теоретические гражданские свободы, существовавшие до того момента, и приказал мобилизовать общество на тотальная война и усиление репрессий, причем закон о «мысленных преступлениях» является лишь наиболее ярким примером. ^[129]В апреле 1938 года были созданы особые суды безопасности нового типа для обвиняемых в пяти типах «мысленных преступлений». ^[129] 26 августа 1941 года новый закон о безопасности постановил, что те, кто предстал перед судом специальной безопасности, не имели права на апелляцию или обращение к адвокату. ^[130] Один суд особой безопасности в Цзиньчжоу в период с 1942 по 1945 год приговорил около 1700 человек к смертной казни и еще 2600 человек к пожизненному заключению за «мысленные преступления» - цифра, которая кажется типичной для специальных судов. ^[131] Полиция часто применяла пытки для получения признательных показаний, и подсудимые в специальных судах безопасности не имели права исследовать улики против них. ^[130]Начиная с 1943 года количество осужденных судами резко выросло, хотя количество смертных приговоров оставалось стабильным. ^[132] Рост числа обвинительных приговоров был связан с необходимостью использования рабского труда на фабриках и шахтах Маньчжоу-Го, поскольку традиционные поставки рабского труда из северного Китая были нарушены Второй мировой войной, поскольку большинство осужденных были приговорены к работе. на заводах и шахтах. ^[133]Американский историк Томас Дэвид Дюбуа написал, что правовая система Маньчжоу-Го прошла два этапа: первый длился с 1931 по 1937 год, когда японцы хотели показать миру государство с ультрасовременной правовой системой, которое должно было стать блестящей данью уважения. азиаты, работающие вместе в братстве; а второй - с 1937 по 1945 год, когда правовая система становится скорее инструментом тоталитарной мобилизации общества на тотальную войну. ^[134]

Экономика [ править ]

В Маньчжоу-Го наблюдался быстрый экономический рост и прогресс в социальных системах. В течение 1920-х годов японская армия под влиянием теорий Wehrstaat (оборонного государства), популярных у рейхсвера, начала отстаивать свою собственную версию Wehrstaat., тоталитарное «государство национальной обороны», которое мобилизует все общество на войну в мирное время. Дополнительным влиянием на японскую школу «тотальной войны», которая, как правило, была настроена очень антикапиталистически, был первый пятилетний план в Советском Союзе, который явился примером быстрого промышленного роста, достигнутого без капитализма. По крайней мере, одна из причин, по которой Квантунская армия захватила Маньчжурию в 1931 году, заключалась в том, что она использовала ее в качестве лаборатории для создания экономической системы, ориентированной на «государство национальной обороны»; Колониальная Маньчжурия открыла для армии возможности для проведения радикальных экономических преобразований, которые были невозможны в Японии. С самого начала армия намеревалась превратить Маньчжоу-Го в промышленный центр империи, а начиная с 1932 г.Армия спонсировала политику форсированной индустриализации, которая была тщательно смоделирована после пятилетнего плана в Советском Союзе. Отражая неприязнь к капитализму,Дзайбацу были исключены из Маньчжоу-Го, и все предприятия тяжелой промышленности были построены и принадлежали армейским корпорациям. В 1935 году произошла перемена, когда «бюрократ-реформатор» Нобусуке Киши был назначен заместителем министра промышленного развития. Киши убедил армию разрешить дзайбацу инвестировать в Маньчжоу-Го, утверждая, что выполнение государством всей индустриализации Маньчжоу-го обходится слишком дорого. Киши был пионером элитарной системы, при которой такие бюрократы, как он сам, разрабатывали экономические планы, которыезатем должны были выполнять дзайбацу . ^[135]Киши преуспел в мобилизации частного капитала в очень сильно управляемой государством экономике для достижения своей цели - значительного увеличения промышленного производства, в то же время проявляя полное безразличие к эксплуатируемым китайским рабочим, трудящимся на фабриках Маньчжоу-Го; американский историк Марк Дрисколл описал систему Киши как «некрополитическую» систему, в которой китайские рабочие буквально рассматривались как бесчеловечные винтики внутри огромной промышленной машины. ^[136] Система управляемой государством экономики, которую Киси впервые применил в Маньчжурии, когда корпорации делали свои инвестиции по государственному заказу, позже послужила моделью для развития Японии после 1945 года, хотя и не с таким же уровнем жестокой эксплуатации, как в Маньчжоу-Го. ^[136]К 1930-м годам промышленная система Маньчжоу-Го была одной из самых передовых, что сделало его одним из промышленных центров в регионе. ^[137] Производство стали в Маньчжоу-Го превысило производство стали в Японии в конце 1930-х годов. Многие маньчжурские города были модернизированы в эпоху Маньчжоу-Го. Однако большая часть экономики страны часто подчинялась интересам Японии, и во время войны в Японию поступало сырье для поддержки военных действий. Традиционные земли были отобраны и переданы японским фермерам, а местные фермеры были переселены в коллективные фермерские хозяйства на меньших участках земли. ^{[ необходима цитата ]}

Транспорт [ править ]

Японцы построили эффективную и впечатляющую железнодорожную систему, которая хорошо работает и сегодня. Эта крупная корпорация, известная как Южно-Маньчжурская железная дорога или Мантэцу , приобрела крупные доли во многих промышленных проектах по всему региону. Персонал Мантэцу принимал активное участие в умиротворении оккупированного Китая во время Второй мировой войны. Однако большинство железнодорожных линий в Маньчжоу-Го принадлежало Национальной железной дороге Маньчжоу-Го , которая, хотя теоретически независима, полностью управлялась и эксплуатировалась Мантэцу. ^{[ необходима цитата ]}

Военные [ править ]

Маньчжоу императорская армия была земля частью империи вооруженных сил Маньчжоу и состоял из целых 170 000 ^[138] до 220 000 ^[139] войска на своем пике в 1945 году , по некоторым оценкам, она официально была создана в соответствии с Законом армии и военно - морского флота от 15 апреля 1932 г. ^[140] В состав сил входили представители всех основных этнических групп Маньчжоу-Го, которых обучали и возглавляли японские инструкторы и советники. Несмотря на многочисленные попытки японцев улучшить боеспособность Императорской армии и привить маньчжоуский патриотический дух в ее войсках, японские офицеры считали большинство ее частей ненадежными. Их основная роль заключалась в борьбе с националистами иКоммунистические повстанцы, которые продолжали сопротивляться японской оккупации северо-восточного Китая, ^[141] и иногда Имперская армия Маньчжоу-Го принимали участие в операциях против Китайской национальной революционной армии и Советской Красной армии (обычно в поддержку японской императорской армии ). Первоначально его членами были бывшие солдаты полководческой армии маршала Чжан Сюэляна , которые сдались Японии во время японского вторжения в Маньчжурию . ^[140]Но поскольку бывшие войска молодого маршала в значительной степени не были лояльны новому режиму и плохо действовали против партизан, новое правительство Маньчжоу-Го предприняло усилия по вербовке, а затем и по призыву новых солдат. ^[142] В 1934 году был принят закон, согласно которому только те, кто прошел обучение у правительства Маньчжоу-Го, могли служить офицерами. ^[140] Закон о закупке военного снаряжения от 13 мая 1937 г. разрешил властям Японии и Маньчжоу-Го нанимать на принудительные работы. ^[143] Фактический призыв в армию начинался только в 1940 году, после чего все молодые люди прошли медосмотр, а 10% должны были быть отобраны для службы. ^[142]Между 1938 и 1940 годами было создано несколько военных академий, чтобы предоставить новый офицерский состав для Имперской армии, включая специальную школу для этнических монголов. ^[144]

После борьбы с повстанцами в период с начала до середины 1930-х годов Императорская армия Маньчжоу-Го играла в основном вспомогательную роль во время действий во Внутренней Монголии против китайских войск, при этом в новостях сообщалось, что некоторые маньчжурские подразделения показали неплохие результаты. Позже воевал против Советской Красной Армии во время советско-японских пограничных конфликтов . Стычка между маньчжурской и монгольской кавалерией в мае 1939 г. обострилась, поскольку обе стороны вводили подкрепление и начали битву на Халхин-Голе . Хотя в целом они не показали хороших результатов в сражении, японцы сочли их действия достаточно приличными, чтобы оправдать расширение армии Маньчжоу-Го. ^[145]На протяжении 1940-х годов он видел только боевые действия против коммунистических партизан и других повстанцев, хотя японцы предпочли полагаться только на более элитные подразделения, в то время как большинство использовалось для гарнизонной службы и охраны. ^[54] Хотя Япония приложила усилия для оснащения маньчжоуских сил артиллерией (в дополнение к большому разнообразию, унаследованному ею от армии Чжан Сюэляна), а также некоторыми старыми танкетками и броневиками, ^[146] кавалерия была самой сильной частью Имперской армии. эффективная и развитая отрасль. Это была сила, которой противостояли 76 закаленных в боях дивизий Красной Армии, переброшенных с европейского фронта в августе 1945 года во время советского вторжения в Маньчжурию.. Кавалерийская ветвь больше всего участвовала в боях против Красной армии, но армия Маньчжоу-Го и их истощенные союзники из Квантунской японской армии были быстро отброшены советским наступлением. В то время как некоторые подразделения оставались верными своим японским союзникам и оказывали сопротивление, многие восстали против своих японских советников, а другие просто растворились в сельской местности. Многие из этих войск Маньчжоу-Го позже присоединятся к коммунистам, поскольку китайские националисты казнят бывших сотрудников Японии, которая стала важным источником рабочей силы и техники для коммунистов в регионе. ^[54]

Два других ветвей, Маньчжоу Imperial ВВС и Маньчжоу Императорского флота , были небольшими и недостаточно, в основном существующие в качестве маркеров силы , чтобы дать легитимность режима Маньчжоу. Военно-воздушные силы были созданы в феврале 1937 года из 30 человек, отобранных из Императорской армии Маньчжоу-Го, которые проходили обучение на авиационном арсенале японской Квантунской армии в Харбине (первоначально Квантунская армия не доверяла маньчжурцам достаточно, чтобы подготовить для них местную авиацию). Предшественником Имперских ВВС была компания Manchukuo Air Transport Company (позже переименованная в Manchukuo National Airways), военизированная авиакомпания, созданная в 1931 году, которая выполняла транспортные и разведывательные миссии для японских военных. Первая авиационная часть базировалась в г.Hsinking (Чанчунь) и был оснащен только одним Nieuport-Delage NiD 29, а позже был расширен за счет армейских истребителей Nakajima Type 91 и легких бомбардировщиков Kawasaki Type 88 . Были созданы еще два авиационных подразделения, но они потерпели неудачу, когда сто пилотов взяли свои самолеты и перешли на сторону повстанцев после убийства их японских инструкторов. Тем не менее, в 1942 году из первой партии курсантов были сформированы три истребительные эскадрильи, оснащенные истребителями Nakajima Ki-27 в дополнение к учебным самолетам Tachikawa Ki-9 и Tachikawa Ki-55 , а также некоторыми транспортными средствами Mitsubishi Ki-57 . В 1945 году из-за американских бомбардировок им были выпущеныИстребители Накадзима Ки-43 имеют больше шансов на перехват B-29 Superfortress . Некоторые пилоты видели действия против американских бомбардировщиков, и по крайней мере один пилот Ki-27 сбил B-29, врезавшись в него своим самолетом в результате атаки камикадзе . Военно-воздушные силы практически прекратили свое существование после советского вторжения, но были отдельные случаи, когда маньчжурские самолеты атаковали советские войска. ^[147] Императорский флот Маньчжоу-Го существовал в основном как небольшая речная флотилия и состоял в основном из небольших канонерских лодок и патрульных катеров, как захваченных китайских кораблей, так и некоторых японских дополнений. Пожилой японский эсминец Kashi был передан в аренду флоту Маньчжоу-Го с 1937 по 1942 год как Hai Wei.перед возвращением в Императорский флот Японии . Экипажи этих кораблей в основном составляли японцы ^{[ необходима цитата ]} В дополнение к ним, существовало несколько специальных подразделений, которые функционировали вне основной структуры командования вооруженных сил. Маньчжоу Imperial Guard была сформирована из солдат этнической маньчжурского происхождения, взимаемая с защитой Kangde императора (Пу) и старших должностных лиц, а также функционировать в качестве почетного караула. Несмотря на это, он принимал участие в боях и считался эффективным подразделением. На протяжении 1930-х годов была создана «Монгольская армия независимости» из примерно 6000 новобранцев из числа этнических монголов, которая вела свою войну с бандитами с некоторым успехом. Она была расширена в 1938 году, но в 1940 году объединилась с регулярной Императорской армией, хотя монгольские подразделения продолжали работать хорошо. Особый корейский отряд был сформирован в 1937 году по личной инициативе бизнесмена корейского происхождения. Отряд был небольшим, но отличился в боях с коммунистическими партизанами и был отмечен японцами своим воинственным духом, став одним из немногих марионеточных отрядов, завоевавших уважение своего японского начальства. ^[148]

Военные преступления в Маньчжоу-Го [ править ]

Согласно совместному исследованию историков Чжифен Цзюй, Мицуёчи Химета, Тору Кубо и Марка Питти , более десяти миллионов китайских мирных жителей были мобилизованы Квантунской армией для рабского труда в Маньчжоу-Го под руководством Кая-ин . ^[149]

Китайские рабы часто болели из-за интенсивного физического труда. Некоторых тяжело больных рабочих бросили прямо в братские могилы , чтобы избежать медицинских расходов ^[150], а самая серьезная в мире катастрофа на шахте на шахте Бэньсиху произошла в Маньчжоу-Го.

Бактериологическое оружие экспериментировалось на людях печально известным подразделением 731, расположенным недалеко от Харбина в Бейниньхе с 1932 по 1936 год и в Пинфане до 1945 года. Жертвы, в основном китайцы, русские и корейцы, подвергались вивисекции , иногда без анестезии.

Торговля наркотиками [ править ]

В 2007 году в статье Рейджи Ёсиды в The Japan Times утверждалось, что японские инвестиции в Маньчжоу-Го частично финансировались за счет продажи наркотиков . Согласно статье, документ, найденный Ёсидой, показывает, что Кая-ин принимал непосредственное участие в предоставлении средств торговцам наркотиками в Китае в пользу марионеточного правительства Маньчжоу-Го, Нанкина и Монголии . ^[151] Этот документ подтверждает доказательства, проанализированные ранее Токийским трибуналом, которые заявили, что

Настоящая цель участия Японии в торговле наркотиками была гораздо более зловещей, чем даже распутство китайцев. Япония, подписавшая и ратифицировавшая опиумные конвенции, была обязана не участвовать в незаконном обороте наркотиков, но она нашла в предполагаемой, но ложной независимости Маньчжоу-Го удобную возможность вести мировой оборот наркотиков и возложить вину на это марионеточное государство. В 1937 году в Лиге Наций было указано, что 90% всех запрещенных белых наркотиков в мире имеют японское происхождение ... ^[152]

Полиция [ править ]

Правительство Маньчжоу-Го также создало полицейские силы для общей правоохранительной деятельности. В его состав также входила морская полиция.

Общество и культура [ править ]

Национальные символы [ править ]

Помимо национального флага, орхидея, как сообщается, любимый цветок Пуи, стала королевским цветком страны, подобно хризантеме в Японии. ^[153] сорго цветок также стал национальным цветком декрета в апреле 1933 года ^[154] « союз пяти народов » был использован в качестве национального девиза.

Образование [ править ]

В Маньчжоу-Го создана эффективная система государственного образования. ^[155] Правительство создало множество школ и технических колледжей, 12 000 начальных школ в Маньчжоу-Го, 200 средних школ, 140 обычных школ (для подготовки учителей) и 50 технических и профессиональных школ. Всего в системе было 600 000 детей и школьников и 25 000 учителей. Местные китайские дети и японские дети обычно посещали разные школы, а те, кто посещал одну и ту же школу, были разделены по этническому признаку, а японские ученики были распределены в более оснащенные классы. ^{[ необходима цитата ]}

Учение Конфуция также сыграло важную роль в образовании государственных школ Маньчжоу-Го. В сельской местности студентов обучали применять современные методы ведения сельского хозяйства для улучшения производства. Образование было сосредоточено на практическом обучении мальчиков и домашней работе для девочек, все основывалось на повиновении «Королевскому пути» и подчеркиванию верности Императору. Режим использовал многочисленные фестивали, спортивные мероприятия и церемонии, чтобы укрепить лояльность граждан. ^[156] В конце концов, японский стал официальным языком в дополнение к китайскому языку, преподаваемому в школах Маньчжоу-Го. ^{[ необходима цитата ]}

Фильм [ править ]

Фотографический отдел, часть отдела по связям с общественностью Южно-Маньчжурской железной дороги, был создан в 1928 году для производства короткометражных документальных фильмов о Маньчжурии для японской аудитории. В 1937 году на студии в провинции Цзилинь правительством и Южно-Маньчжурской железной дорогой была создана Маньчжурская ассоциация кино . Он был основан Масахико Амакасу , который также помог карьере Ёсико Отаки., также известный как Ри Коран. Он также попытался сделать так, чтобы в Маньчжоу-Го была собственная промышленность, и он обслуживал в основном маньчжурскую аудиторию. Фильмы по большей части обычно продвигают проманьчжурские и прояпонские взгляды. Генерал Амакасу снял различные «документальные фильмы», в которых показывались сцены, достойные Голливуда, где император Пуи находился в его столице Синьцзин (современный Чанчунь), которого приветствовали тысячи подданных, и рассматривал его войска, марширующие на парадах, которые были призваны помочь узаконить независимость Маньчжоу-го. После Второй мировой войны архивы и оборудование объединения использовалось Чанчуньской киностудией Китайской Народной Республики. ^[157]

Платье [ править ]

Changshan и Qipao , как происходит от традиционной одежды маньчжурской, были рассмотрены национальными платья в Маньчжоу. ^{[ необходима цитата ]}

На встрече с ассоциацией Concordia в 1936 году организаторы разработали то, что называлось костюмом Concordia, или кёвафуку. Его приняли даже японцы, такие как Масахико Амакасу и Кандзи Ишивара. Это была серая форма униформы японской императорской армии. Он был похож на национальную одежду (кокумин-фуку), которую носили японские граждане во время Второй мировой войны, а также на костюм Чжуншань . На воротниках носилась булавка в виде флага Маньчжоу-Го или пятиконечной пятицветной звезды с национальными цветами Маньчжоу-Го. ^[158] Придворные платья напоминали японские того времени эпохи Мэйдзи. ^{[ необходима цитата ]}

Спорт [ править ]

Национальная ассоциация физического воспитания Маньчжоу-Го была основана в 1932 году для развития спорта. ^{[ необходима цитата ]}

В Маньчжоу-Го также была национальная футбольная команда , и футбол считался де-факто национальным видом спорта страны; На его базе была создана Футбольная ассоциация Маньчжоу-Го. ^[159]

Маньчжоу-го принимал и принимал участие в бейсбольных матчах с японскими командами. ^[160] Некоторые игры Межгородского бейсбольного турнира проводились в стране с участием местных команд. ^{[161] [ необходима ссылка ]}

Маньчжоу-Го должен был участвовать в Летних Олимпийских играх 1932 года , но один из спортсменов, который намеревался представлять Маньчжоу-Го, Лю Чанчунь , отказался присоединиться к команде и вместо этого стал первым представителем Китая на Олимпийских играх. Японские власти предпринимали попытки разрешить Маньчжоу-Го присоединиться к Играм 1936 года, но Олимпийский комитет настаивал на политике недопущения присоединения непризнанного государства к Олимпийским играм. У Маньчжоу-Го был шанс принять участие в запланированных Олимпийских играх 1940 года в Хельсинки, но начало Второй мировой войны помешало проведению игр. ^[162] Маньчжоу-Го вместо этого отправил спортсменов на Восточноазиатские игры 1940 года.в Токио, организованном Японской империей в качестве замены отмененных летних Олимпийских игр 1940 года. ^[163]

Марки и история почты [ править ]

Маньчжоу-Го выпускал почтовые марки с 28 июля 1932 года до своего роспуска после капитуляции Японской империи в августе 1945 года. Последний выпуск Маньчжоу-го был выпущен 2 мая 1945 года ^[164].

Известные фигуры [ править ]

Местная администрация:

• Пуи : император Маньчжоу-Го (1934–1945), бывший последний император Китая и династии Цин.
• Пуцзе : глава Императорской гвардии Маньчжоу-Го (1933–1945), младший брат Пуи и бывший принц Цин
• Императрица Ваньжун : Императрица Маньчжоу-Го (1934–1945), Императрица-консорт Пуи
• Цзинь Юньин : младшая сестра Пуи и бывшая принцесса Цин.
• Ёсико Кавасима : шпион Квантунской армии и Маньчжоу-Го, бывшая принцесса династии Цин
• Чжэн Сяосюй : первый премьер-министр Маньчжоу-Го (1932–1935), близкий советник и наставник Пуи
• Ло Чжэньюй : председатель Общества культурного сотрудничества Японии и Маньчжоу-Го, наставник и советник сторонников Пуи и Цин
• Чжан Цзинхуэй : второй и последний премьер-министр Маньчжоу-Го (1935–1945), министр иностранных дел (1937), министр обороны (1932–1935).
• Ма Чжаншань : министр обороны (1932) и губернатор провинции Хэйлунцзян (1931-1933), китайский генерал, который был одним из главных лидеров против японцев во время японского вторжения в Маньчжурию.
• Си Ця : министр внутреннего двора и министр внутренних дел (1935–1945), министр финансов (1932–1935)
• Цзан Шии : губернатор провинции Ляонин , спикер сената (1935–1945), заместитель министра внутренних дел, посол в реорганизованном национальном правительстве Китая.
• Се Цзеши : министр иностранных дел (1932–1935), посол в Японии , министр промышленности.
• Ю Чжишань : министр обороны (1935–1939), главнокомандующий 1-й армией, министр армии.
• Сунь Цичан : директор государственной монополии на спиртосодержащие напитки и табак, губернатор провинции Хэйлунцзян , губернатор провинции Лунцзян , министр финансов, министр по гражданским делам.
• Лю Menggeng : губернатор Rehe провинции (1934-1937)
• Бао Гуанчэн : мэр Харбина , посол в Японии
• Чжан Яньцин (политик) : министр иностранных дел (1935–1937), министр промышленности, содиректор ассоциации Concordia
• Ли Шаогэн : министр иностранных дел (1942–1944), министр транспорта, специальный посланник при реорганизованном национальном правительстве Китая.
• Жуань Чжэндуо : главный секретарь провинции Ляонин , соучредитель ассоциации Concordia, министр иностранных дел (1944–1945), министр образования (1935–1937), министр транспорта (1940–1942), министр финансов (1942–1944). )
• Дин Цзяньсю : министр транспорта (1934–1935), министр предприятий (1935–1937)
• Люй Жунхуань : мэр Харбина, губернатор особого муниципалитета Харбина (1933–1935), губернатор провинции Биньцзян (1934–1935), министр по гражданским делам (1935–1937) (1940–1941), министр предприятий (1937), Министр промышленности (1937–1940), специальный посланник реорганизованного национального правительства Китая (1941–1944)
• Юань Цзинкай : Лорд Хранитель Тайной Печати
• Ли Юань (политик Китайской республики ) : соучредитель Восточного автономного совета Хэбэй
• Тонг Цзисю : начальник службы безопасности Императорского двора
• Чжан Хайпэн : губернатор провинции Рехе (1933–1934), командующий армией Таолиао , командующий армией гвардии Рэхэ
• Ли Чи-чун : генерал и командующий Армией национального спасения (японская марионеточная сила)
• Лю Гуйтан : солдат и командир Маньчжоу-Го, участвовавший в действиях во Внутренней Монголии (1933–1936).
• Цуй Синву : офицер 55-й армии Джехола под командованием Тан Юлиня , командовал 9-й кавалерийской бригадой во время битвы при Рехе, а затем перешел на сторону японцев. Участвовал в действиях во Внутренней Монголии
• Янсанджаб : глава Хорчинского левого среднего знамени, монгольский князь из Юго-Восточной Монголии

Белые русские лидеры:

• Владимир Кислицин : бывший офицер Российской императорской армии, а затем командующий Белым движением.
• Григорий Михайлович Семенов : бывший солдат Императорской Российской Армии и генерал Белого движения. Наемник Пуйи, императора Маньчжоу-Го
• Уржин Гармаев : генерал белого движения, служивший в Имперской армии Маньчжоу-Го в должности генерал-лейтенанта.
• Константин Петрович Нечаев : бывший офицер Императорской Российской армии и генерал Белого движения, проживал в Маньчжоу-Го после его основания.
• Константин Родзаевский : лидер Фашистской партии России, базирующейся в Маньчжурии , Маньчжоу-Го

Известные корейцы:

• Пак Чон Хи : зачислен и служил в Императорской армии Маньчжоу-Го во время Второй мировой войны в качестве лейтенанта , позже служил в Корейской войне и стал генералом в армии Республики Корея и 3-м президентом Южной Кореи , убит в 1979 году.
• Чунг Иль-квон : служил в Имперской армии Маньчжоу-Го в качестве капитана во время Второй мировой войны, позже служил в Корейской войне и стал генералом южнокорейской армии, а затем занимал посты министра иностранных дел и 8 - го премьер-министра Южной Кореи.
• Пайк Сун Юп : зачислен в Имперскую армию Маньчжоу-Го во время Второй мировой войны в качестве первого лейтенанта и служил в спецназе Гандо , позже присоединился к южнокорейской армии и служил в Корейской войне в качестве генерала, скончался 10 июля 2020 г.
• Ким Чан Рён : вступил в Императорскую японскую армию в Маньчжоу-Го и служил в военной полиции в качестве детектива, чтобы выследить кротов в Кенпэйтай и коммунистов, позже присоединился к южнокорейской армии в качестве высокопоставленного офицера и стал главой национальной полиции. Разведка (Южная Корея) , убит в 1956 году армейскими коллегами.

В популярной культуре [ править ]

В романе Масаки Кобаяши « Условия человека» (1959) Кадзи, главный герой, является начальником труда, назначенным на рабочую силу, состоящую из китайских заключенных, на крупной шахте в колонизированной японцами Маньчжурии. ^[165]

В фильме Бернардо Бертолуччи 1987 года «Последний император» был представлен портрет Маньчжоу-го через воспоминания императора Пуи , когда он был политическим заключенным в Китайской Народной Республике. ^[166]

В романе Харуки Мураками 1995 года «Хроники ветряных птиц» Маньчжоу-Го очень много говорится в образе лейтенанта Мамия. Мамия лично и в переписке вспоминает, как он работал офицером Квантунской армии в Маньчжоу-Го. Хотя период, охватываемый этими воспоминаниями, охватывает многие годы, основное внимание уделяется последнему году войны и советскому вторжению в Маньчжурию . ^[167]

Южнокорейский вестерн 2008 года «Хороший, плохой, странный» разворачивается в пустыне Маньчжурии 1930-х годов. ^[168]

См. Также [ править ]

Примечания [ править ]

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Маньчжоу-Го .

• Пропагандистские плакаты и афиши Маньчжоу-Го
• Императорская армия Маньчжоу-Го
• Маньчжурский музей денег
• Образование в Монголии и Маньчжоу-Го
• Флаги Маньчжоу-Го
• "О макроэкономической статистике Маньчжоу-Го" Юзо Ямамото
• «Исследования Тоширо Мацумото над Маньчжоу-Го»
• "Ватикано-Маньчжоу-Го но сирве де меа вина" Джанни Валенте
• "Государственный гимн Маньчжоу-Го"
• ЯПОНИИ-МАНЧУКУСКИЙ ПРОТОКОЛ
• «Упоминания о Маньчжоу-Го»
• Сионизм и сфера совместного процветания Японии в Восточной Азии
• Японские ссылки на Mantetsu Railway Company
• Фотографии Мукденского инцидента
  • База данных Второй мировой войны (1)
  • База данных Второй мировой войны (2)

Координаты : 43 ° 53'N 125 ° 19'E. / 43,883 ° с. Ш. 125,317 ° в. / 43,883; 125,317