Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Маньчжурия - это экзоним нескольких крупных пересекающихся историко- географических регионов России и Китая в Северо-Восточной Азии (в настоящее время в основном в Северо-Восточном Китае ). В зависимости от контекста это может относиться к:

  • (чаще всего) Северо-Восточный Китай , три провинции Хэйлунцзян , Цзилинь и Ляонин в Китае.
  • Большая Маньчжурия, территория северо-восточной Азии, которая служила родиной чжурчжэней, которые стали маньчжурами , теперь разделена между Китаем ( Северо-Восточный Китай , или «Внутренняя Маньчжурия») и Россией (Внешний Северо-Восточный Китай или « Внешняя Маньчжурия »); [ необходима цитата ]
  • Позже Джин (1616-1636), маньчжурский под руководством династии , которая стала династия Цин ;
  • в северо - восточные провинции по Цинской империи изначально зарезервированы для использования людей маньчжурских;
  • Маньчжоу (1932-1945), то марионеточное государство в императорской Японии задумано как маньчжурское национальное государство ; или же

Впервые использованный в 17 веке японцами, он остается распространенным термином в других странах, но не одобряется в Китае, где он ассоциируется с этническим шовинизмом и японским империализмом . Вместо этого термин «Северо-восточный регион» (东北; Dōngběi) используется в официальных государственных документах для описания региона. Северо - Восток Китай в настоящее время в основном китайцы из - за внутренние китайские миграции [1] и считается родиной несколько групп меньшинств , кроме маньчжур, включая кореец , [2] [3] [4] Xianbei , [5] Шивейте , и кидани. Этот район также является домом для многих монголов и хуэй . [6] [1]

Маньчжурию часто называют «китайским поясом ржавчины» из-за сокращающихся городов, которые раньше были центром тяжелой промышленности Китая и добычи полезных ископаемых, но в настоящее время переживают растущий экономический спад.

Границы [ править ]

Карта с исторической протяженностью Маньчжурии. Внутренняя Маньчжурия находится в Северо-Восточном Китае , окрашена в красный цвет. Внешняя Маньчжурия на севере и часть сегодняшней Внутренней Монголии на западе окрашены в светло-красный цвет.

Маньчжурия теперь чаще всего ассоциируется с тремя китайскими провинциями в провинции Хэйлунцзян , Цзилинь и Ляонин . [7] [9] Бывшее японское марионеточное государство Маньчжоу-Го также включало префектуры Чэндэ (ныне в провинции Хэбэй ) и Хулунбуир , Хинган , Тунляо и Чифэн (теперь во Внутренней Монголии ). Регион Цинской империи, первоначально называвшийся Маньчжурией, далее включал Уссури и Приморский край, а также южную часть Харбинской области.. Эти районы были признаны территорией Цин Нерчинским мирным договором 1689 года, но переданы Российской империи из-за аннексии Амура в неравноправных условиях Айгунского договора 1858 года и Пекинской конвенции 1860 года . ( Китайская Народная Республика косвенно поставила под сомнение законность этих договоров в 1960-х годах, но совсем недавно подписала соглашения, такие как Китайско-российский договор о дружбе 2001 года, который подтверждает нынешний статус-кво; [10] небольшой обмен, тем не менее, произошел в 2004 году в место слияния рек Амур и Уссури .)[11] Различные смыслы Большой Маньчжурии иногда включают остров Сахалин , который, несмотря на отсутствие упоминания в договорах, был показан как территория Цин на древних китайских, японских, российских и французских картах этого района. (Этнографически остров был оккупирован айнами до их принудительного выселения Советским Союзом после 1945 года.)

  • Карта трех провинций Северо-Восточного Китая (1911 г.) [12]

  • Карта Маньчжоу-Го и его железнодорожной сети, гр.  1945 г.

Этимология и имена [ править ]

Одна из самых ранних европейских карт, использующая термин «Маньчжурия» ( Мандчурия ) ( Джон Таллис , 1851 г.). Ранее термин « китайская тартария » обычно применялся на Западе к Маньчжурии и Монголии [13].

«Маньчжурия» -вариация из которых прибыла на европейских языках через голландского -является Latinate кальки японского названия места Manshu (満州, «Регион маньчжур»), который датируется 19 - го века. Название Манж было изобретено и передано чжурчжэней людей по Хонгу тайцзи в 1635 году как новое название для своей этнической группы; однако название «Маньчжурия» никогда не использовалось ни маньчжурами, ни самой династией Цин для обозначения своей родины. [14] [15] [16]

По словам японского ученого Джунко Мияваки-Окада, японский географ Такахаси Кагеясу был первым, кто использовал термин Маншу в качестве названия места в 1809 году в Ниппон Хенкай Рякузу , и именно из этой работы западные жители переняли это название. [17] [18] Согласно Марку К. Эллиотту, термин Маншу впервые появился как название места в работе Хокусы Бунряку Кацурагавы Хосу 1794 года на двух картах, «Ашиа дзэндзу» и «Тикю ханкю содзу», которые также были созданы Кацурагавой. . [19] Маншузатем стали появляться в качестве географических названий на других картах, созданных японцами, такими как Конди Джузо, Такахаши Кагеясу, Баба Садаёши и Ямада Рен, и эти карты были доставлены в Европу голландцем Филиппом фон Зибольдом. [20] Согласно Наками Тацуо, Филипп Франц фон Зибольд был тем, кто принес использование термина « Маньчжурия» европейцам после того, как заимствовал его у японцев, которые первыми использовали его в географической манере в 18 веке. [14] По словам Билла Сьюэлла, именно европейцы первыми начали использовать название Маньчжурия для обозначения местности, и это «не настоящий географический термин». [21] Историк Гаван МакКормак.согласился с утверждением Роберта Х.Г. Ли о том, что «Термин Маньчжурия или Маньчжоу - это современное творение, используемое в основном жителями Запада и японцами», при этом Маккормак писал, что термин Маньчжурия носит империалистический характер и не имеет «точного значения», поскольку японцы сознательно продвигали использование «Маньчжурия» в качестве географического названия для продвижения ее отделения от Китая в то время, когда они создавали свое марионеточное государство Маньчжоу-Го. [22]

У японцев были свои мотивы для намеренного распространения термина «Маньчжурия». [23] Историк Норман Смит писал, что «термин« Маньчжурия »является спорным». [24] Профессор Марико Асано Таманой сказала, что ей «следует использовать этот термин в кавычках», когда речь идет о Маньчжурии. [25] В своей диссертации 2012 года о чжурчжэнях для получения степени доктора философии по истории в Вашингтонском университете профессор Чад Д. Гарсиа отметил, что использование термина «Маньчжурия» неуместно в «современной научной практике» и что он перестал использовать этот термин, вместо этого употребляя «северо-восток» или обращаясь к конкретным географическим объектам. [26]

В Европе 18-го века регион, позже известный как «Маньчжурия», чаще всего назывался «[китайской] Тартарией ». Однако термин «Маньчжурия» ( по-французски Mantchourie ) начал появляться к концу века; Французские миссионеры использовали его еще в 1800 году. [27] Французские географы Конрад Мальте-Брун и Эдме Ментель продвигали использование термина «Маньчжурия» ( Mantchourie , на французском языке) наряду с «Монголией», «Калмыкией» и т. Д. , как более точные термины, чем Тартария , в их работе по мировой географии, опубликованной в 1804 г. [28]

Карта Маньчжурии 1900-х годов в розовом цвете

В современных китайцах житель северо-востока - это «северо-восточный житель» (东北 人; Dōngběirén ). «Северо-Восток» - это термин, который обозначает весь регион, охватывающий его историю и различные культуры. Обычно это ограничивается «тремя восточными провинциями» или «тремя северо-восточными провинциями», однако, за исключением северо-востока Внутренней Монголии. В Китае термин Маньчжурия ( традиционный китайский :滿洲; упрощенный китайский :满洲; пиньинь : Mǎnzhōu ) сегодня редко используется, и этот термин часто негативно ассоциируется с японским имперским наследием и марионеточным государством Маньчжоу-Го .[29] [30]

Маньчжурия также упоминается как Гуандун (關 東;关 东; Guāndōng ), что буквально означает «к востоку от перевала», и аналогично Гуанвай (關 外;关 外; Guānwài ; «за пределами перевала»), ссылка на перевал Шанхай в Циньхуандао. в сегодняшнем Хэбэе , на восточном конце Великой Китайской стены . Это употребление можно увидеть в выражении Chuǎng Guāndōng (буквально « Мчаться в Гуандун»), относящемся к массовой миграции ханьских китайцев в Маньчжурию в XIX и XX веках. НазваниеПозже Гуандун стал использоваться более узко для района арендованной территории Квантун на полуострове Ляодун . Его не следует путать с южной провинцией Гуандун .

Во времена династии Цин регион был известен как «три восточные провинции» (東三省;东三省; Dōngsānshěng ; Manchu ᡩᡝᡵᡤᡳ
ᡳᠯᠠᠨ
ᡤᠣᠯᠣ
, Dergi Ilan Golo ) [15] с 1683 года, когда Цзилинь и Хэйлунцзян были разделены, хотя только в 1907 году они были превращены в настоящие провинции. [15] [31] Администраторами трех областей были генерал Хэйлунцзяна (Sahaliyan Ula i Jiyanggiyūn), генерал Jilin (Girin i Jiyanggiyūn) и генерал Shengjing (Mukden i Jiyanggiyūn). Территория Маньчжурии была преобразована в три провинции покойным правительством Цин в 1907 году. С тех пор фраза «Три северо-восточные провинции» официально использовалась цинским правительством в Китае для обозначения этого региона и пост вице-короля Цин. Три северо-восточные провинции(дерги илан голой ухери кадалара амбан) был создан для управления этими провинциями. После революции 1911 года , которая привела к краху основанной в Маньчжурии династии Цин, название региона, откуда произошли маньчжуры, в официальных документах недавно основанной Китайской Республики было известно как «Северо-Восток» , в дополнение к Три северо-восточные провинции ».

Во времена династии Мин местность, где жили чжурчжэни, называлась Нурганом . [32] Нурган был районом современного Цзилиня в Маньчжурии.

География и климат [ править ]

Климатическая карта Маньчжурии или Северо-Восточного Китая.

Маньчжурия состоит в основном из северной стороны воронкообразного Северо-Китайского кратона , большой площади пахотных и перекрытых докембрийских пород, занимающей 100 миллионов гектаров (250 миллионов акров). Северо-Китайский кратон был независимым континентом до триасового периода и, как известно, был самым северным участком суши в мире в течение каменноугольного периода . В Хингана на западе являются юры [33] горный хребет , образованный при столкновении Северного Китая кратона с Сибирского кратона , который отмечен заключительный этап формирования суперконтинента Пангеи .

Река Хайлан возле города Хайлинь в провинции Хэйлунцзян

Никакая часть Маньчжурии не ледниками во время четвертичного периода , но поверхность геологии большинства нижележащих и более плодородных районах Маньчжурии состоит из очень глубоких слоев лесс , которые были образованы в результате ветровой переносимых движения пыли и до частиц , образующихся в ледниковых частях Гималаев , Куньлунь-Шаня и Тянь-Шаня , а также в пустынях Гоби и Такла-Макан . [34] Почвы в основном представляют собой плодородные моллизоли и водоросли, за исключением горных районов, где они плохо развиты.Ортенты , а также на крайнем севере, где есть вечная мерзлота и преобладают ортели . [35]

Климат Маньчжурии отличается резкими сезонными контрастами: от влажной, почти тропической жары летом до ветреной, сухой, арктической холода зимой. Эта закономерность возникает из-за того, что положение Маньчжурии на границе между огромным континентальным массивом Евразии и огромным Тихим океаном вызывает полное изменение направления муссонного ветра.

Летом, когда земля нагревается быстрее, чем океан, над Азией образуется низкое давление, а теплый, влажный юг и юго-восточные ветры приносят сильные, грозовые дожди с годовым количеством осадков от 400 мм (16 дюймов) или меньше на западе. до более чем 1150 мм (45 дюймов ) в горах Чанбайшань . [36] Летом температуры от очень теплых до жарких, со средним максимумом в июле от 31 ° C (88 ° F) на юге до 24 ° C (75 ° F) на крайнем севере. [37] За исключением крайнего севера у реки Амур , высокая влажность в это время года вызывает большой дискомфорт. [ необходима цитата ]

Зимой, однако, обширный Сибирский хай вызывает очень холодные, северные и северо-западные ветры, которые приводят к температурам до -5 ° C (23 ° F) на крайнем юге и -30 ° C (-22 ° F) в север [38], где зона прерывистой вечной мерзлоты достигает северного Хэйлунцзяна . Однако из-за очень сухих ветров из Сибири снег каждую зиму выпадает всего несколько дней, и он никогда не бывает сильным. Это объясняет, почему соответствующие широты Северной Америки были полностью покрыты оледенением во время ледниковых периодов четвертичного периода, в то время как Маньчжурия, хотя и была еще более холодной, всегда оставалась слишком сухой для образования ледников [39]. - положение дел, усиленное более сильными западными ветрами с поверхности ледникового покрова в Европе.

История [ править ]

Ранняя история [ править ]

Чжурчжэньская каменная черепаха XII века в современном Уссурийске
Троецарствие Корея занимала примерно половину Маньчжурии, пятого века н.э.

Маньчжурия была родиной нескольких этнических групп, включая корейцев , маньчжур , монголов , нанайцев , нивхов , ульчей , хуэй и, возможно, тюркских народов и японцев . К власти в Маньчжурии пришли различные этнические группы и их соответствующие королевства, в том числе Сушен , Дунху , Сяньбэй , Ухуань , Мохэ , Киданей и Чжурчжэнь . Различные корейские королевства, такие как Годзосон (до 108 г. до н. Э.),Буё (2 век до н. Э. - 494 г. н.э.) и Когурё (37 г. до н.э. - 688 г. н.э.) также обосновались на значительной части этой территории. Династия Хань (202 г. до н.э. - 9 г. н.э. и 25-220 г. н.э.), династия Цао Вэй (220-266), династия Западная Цзинь (266-316), династия Тан (618-690 и 705-907) и некоторые другие второстепенные королевства Китая установили контроль в некоторых частях Маньчжурии, а в некоторых случаях установили даннические отношения с народами в этом районе. [40] Части северо-западной Маньчжурии попали под контроль Первого тюркского каганата в 552-603 годах и Восточно-тюркского каганата.из 581–630. В ранней Маньчжурии была смешанная экономика охоты, рыболовства, животноводства и сельского хозяйства.

Ряд всемирно известных [ править ] лингвисты, в том числе доктора Bang-хань Ким , д - р Александр Vovin , и д - р Дж Маршалл Unger относятся к языку Когурё и ряд других Koreanic языков , как Ye-МАЭК или Buyeo как отчетливо старокорейский . [3] [4] По мнению нескольких лингвистов, языковая родина прото-корейского языка находится где-то в Маньчжурии. Позже говорящие на корейском языке , уже присутствующие в Северной Корее, Начал расширяться дальше на юг, замена или ассимилировать японский говорящим и , вероятно , вызывает Yayoi миграцию. [41] [42] Уитмен (2012) предполагает, что прото-корейцы прибыли в южную часть Корейского полуострова около 300 г. до н.э. и сосуществовали с потомками японских культиваторов Мумун (или ассимилировали их). Оба они оказали влияние друг на друга, и более поздний эффект основателя уменьшил внутреннее разнообразие обеих языковых семей. [43]

С династии Сун (960-1269) на юге, Кидани из Внутренней Монголии создал династию Ляо (916-1125) и завоевали Внешнюю Монголию и Маньчжурию, происходит контролировать прилегающую часть Шестнадцать префектур в Северном Китае , как Что ж. Династия Ляо стала первым государством, контролировавшим всю Маньчжурию. [44]

До того, как чжурчжэни свергли своих киданьских правителей, замужние чжурчжэньские женщины и чжурчжэньские девушки были изнасилованы киданскими посланниками династии Ляо, что стало обычаем, который вызвал возмущение чжурчжэней против киданей. [45] Посланники Ляо-Киданя среди чжурчжэней угощались гостевыми проститутками их хозяевами. Незамужние чжурчжэньские девушки и их семьи принимали посланников Ляо, которые занимались сексом с девушками. Посланцы песни из числа цзинь также развлекались певчими девушками в Гайде, Хэнань. [46] [47]Хотя Ляо-кидань обладали превосходящей властью над чжурчжэнями, когда они правили, нет никаких доказательств того, что чжурчжэни ненавидели или возмущались гостевой проституцией незамужних чжурчжэньских девушек перед мужчинами-киданями. Только тогда, когда Ляо-Кидань вынудили аристократические семьи чжурчжэней отказаться от своих красивых жен в качестве приглашенных проституток посланникам Ляо-Киданя, это вызвало возмущение и гнев чжурчжэней. Историк предположил, что это могло означать, что в высших сословиях чжурчжэней только муж имел право на свою замужнюю жену, в то время как среди чжурчжэней низшего сословия девственность незамужних девушек и сон с мужчинами Ляо-Киданя не имели значения и не препятствовали их возможности вступать в брак. потом. [48] [49]Сексуальные привычки и нравы чжурчжэней казались ханьцам вялыми, например, женитьба на свекрови, что было одним из «десяти чудовищных преступлений» Китая. Чжурчжэни очень часто практиковали гостевую проституцию, давая гостям друзей-мужчин, еду и кров. Незамужние дочери семей чжурчжэней из низшего и среднего класса в деревнях коренных чжурчжэней были предоставлены посланникам Ляо Китаня для полового акта и развлечений, как записано Хун Хао (Hung Hao). [50] [51] Марко Поло также сообщил, что в Хами (Камул) практиковалась гостевая проституция, когда хозяева отдавали своих родственниц, сестер, дочерей и жен в гости в свой дом. Тангуты практиковали эту гостевую проституцию. [52] [53]

Монгол Юань провинция из Ляояна включены северной Кореи
Маньчжурская династия Цин около 1820 года. Маньчжурия - родина чжурчжэней, которые стали маньчжурами .

В начале XII века тунгусские чжурчжэни, которые были данниками Ляо, свергли Ляо и сформировали династию Цзинь (1115–1234 гг.) , Которая после ряда успешных военных кампаний контролировала части Северного Китая и Монголии . Во время правления династии Монгол Юань в Китае (1271–1368) [54] Маньчжурия управлялась как провинция Ляоян . В 1375 году Нагачу , монгольский чиновник из монгольской династии Северный Юань (1368–1635 гг.) В провинции Ляоян, вторгся в Ляодун, но позже сдался династии Мин.в 1387. Чтобы защитить северные пограничные районы, династия Мин решила «усмирить» чжурчжэней, чтобы решить свои проблемы с остатками юаней вдоль своей северной границы. Мин затвердевает контроль над Маньчжурией под Yongle императора ( т . 1402-1424 ), о создании региональной военной комиссии Nurgan в 1409-1435. Начиная с 1580-х годов, цзяньчжоуский вождь чжурчжэней Нурхаци (1558–1626) начал объединять чжурчжэньские племена региона. В течение следующих нескольких десятилетий чжурчжэни взяли под свой контроль большую часть Маньчжурии . В 1616 году Нурхачи основал династию Позже Цзинь, которая позже стала известна как династия Цин.. Цин победил эвенки - Даур федерацию во главе с эвенкийским главным Бомбогор и обезглавлен Бомбогор в 1640 годе , с армии Цин резни и депортации эвенков и поглощая выжившую в знамена . [55]

Мужчина чжурчжэней, охотящийся со своей лошади, из цветной картины XV века на шелке.

Китайское культурное и религиозное влияние, такое как китайский Новый год, « китайский бог », такие мотивы, как дракон, спирали и свитки, сельское хозяйство, земледелие, методы обогрева и материальные блага, такие как железные кастрюли, шелк и хлопок. распространился среди коренных жителей Амура, включая удэгейцев , ульчей и нанайцев . [56]

В 1644 году, после того как крестьянские повстанцы разграбили Пекин, столицу династии Мин , чжурчжэни (ныне маньчжуры) объединились с генералом Мин У Санги и захватили Пекин, свергнув недолговечную династию Шунь (1644-1649) и основав Цин. -династическое правление (1644–1912) над всем Китаем. В результате завоевания Китая маньчжурами погибло более 25 миллионов человек. [57] Династия Цин построила Палисад ивы - систему рвов и насыпей - в конце 17 века, чтобы ограничить передвижение ханьских жителей в Цзилинь и Хэйлунцзян. [58] Только знаменосцы , в том числе китайские знаменосцы, могли селиться вЦзилинь и Хэйлунцзян .

После завоевания Мин, Цин часто называли свое государство «Китай» (中國, Чжунго; «Среднее царство») и называли его «Дулимбай Гурун» («Среднее царство») в Маньчжурии. [59] В Цин шилу земли государства Цин (включая Маньчжурию и современный Синьцзян, Монголию и Тибет), таким образом, идентифицируются как «Срединное царство» как на китайском, так и на маньчжурском языках примерно в двух третях случаев, в то время как этот термин относится к традиционным китайским провинциям, населенным ханьцами примерно в одной трети случаев. Также было распространено использование слова «Китай» ( Чжунго , Дулимбай гурун) для ссылки на цин в официальных документах, международных договорах и международных отношениях. В дипломатических документах термин «китайский язык» (Dulimbai gurun i bithe) относится к китайскому, маньчжурскому и монгольскому языкам, а термин «китайский народ» (中國 人 Zhongguo ren; маньчжурский: Dulimbai gurun i niyalma) относится ко всем ханьским языкам. , Маньчжурские и монгольские подданные Цин. Цин прямо заявил, что земли в Маньчжурии принадлежат «Китаю» (Чжунго, Дулимбай гурун) в Цинских указах и в Нерчинском мирном договоре 1689 года . [60]

Несмотря на ограничения миграции, правление Цин привело к массовому увеличению числа китайцев-хань, как нелегально, так и законно, устремившихся в Маньчжурию и оседающих для возделывания земли - маньчжурские землевладельцы хотели, чтобы китайские крестьяне ханьцы арендовали свою землю и выращивали зерно; большинство ханьских китайских мигрантов не были выселены, когда они пересекали Великую Китайскую стену и Уиллоу Палисад. В течение восемнадцатого века китайцы хань обрабатывали 500 000 гектаров частной земли в Маньчжурии и 203 583 гектара земель, которые входили в состав кутьерских ( проверьте орфографию ) станций, дворянских поместий и знаменитых земель; В гарнизонах и городах Маньчжурии ханьские китайцы составляли 80% населения. [61]

Цин переселил ханьских китайских фермеров из северного Китая в район вдоль реки Ляо, чтобы восстановить возделывание земель. [62] Поселенцы-ханьцы осваивали пустоши, а другие ханьцы арендовали землю у маньчжурских помещиков. [63]

К 18 веку, несмотря на официальный запрет на поселение китайцев хань на маньчжурских и монгольских землях, Цин решил переселить ханьских беженцев из северного Китая, страдающих от голода, наводнений и засухи, в Маньчжурию и Внутреннюю Монголию, чтобы китайцы хань занимались сельским хозяйством. 500 тысяч гектаров в Маньчжурии и десятки тысяч гектаров во Внутренней Монголии к 1780-м годам. [64] Цяньлун ( т . 1735-1796 ) позволила Хань китайских крестьян , страдающих от засухи , чтобы двигаться в Маньчжурию , несмотря на его оформив указы в пользу того , чтобы запрещать их от 1740 до 1776. [65] Хань китайцы затем устремились в Маньчжурию, как незаконно и легально, через Великую Китайскую стену и Ивовый палисад.[66] Китайские фермеры-арендаторы арендовали или даже претендовали на право собственности на землю у «имперских поместий» и маньчжурских земель в этом районе. [67] Кроме тогоперемещение в район Его в южной Маньчжурии, китайцы заселили путьсвязывающий Цзиньчжоу , Фэнтяньский , Tieling , Чанчунь , Hulun и Ningguta во время царствования Цяньлуна, и Хань китайцы стали большинством в городских районах Маньчжурии 1800. [68] Чтобы увеличить доход Имперской казны, Цин продал прежде только маньчжурские земли вдоль реки Сунгари китайцам хань в начале правления императора Даогуана.По словам аббата Хука, в период правления 1820-1850 годов китайцы-ханьцы заполнили большинство городов Маньчжурии к 1840-м годам . [69]

Карта, показывающая первоначальную границу (розовым цветом) между Маньчжурией и Россией согласно Нерчинскому договору 1689 года и последующую потерю территории Россией в соответствии с договорами Айгун 1858 года (бежевый) и Пекинский 1860 год (красный)
Харбин «s Kitayskaya Street ( русский для "китайской улицы"), теперь Zhongyang Street ( китайский для "Центральной улицы"), до 1945 г.

России завоевание Сибири было встречено с сопротивлением коренного к колонизации, но русские казаки разгромили туземцев. Завоевание Сибири и Маньчжурии также привело к распространению инфекционных болезней . Историк Джон Ф. Ричардс писал: «... Новые болезни ослабили и деморализовали коренные народы Сибири. Худшим из них была оспа « из-за ее быстрого распространения, высокого уровня смертности и постоянного обезображивания выживших ». В 1690-х годах эпидемия оспы сократила численность юкагиров примерно на 44 процента ». [70] По повелению таких людей, как Василий Поярков в 1645 году и Ерофей Хабаров.в 1650 году , русский казаки убили несколько человек , как в дауры из Внутренней Монголии и Синьцзяне до такой степени , что некоторые авторы говорят о геноциде . [71] Дауры сначала покинули свои деревни, так как они слышали о жестокости русских в первый раз, когда пришел Хабаров. [72] Во второй раз, когда он пришел, дауры вместо этого решили сразиться с русскими, но были убиты русскими пушками. [73] Русских стали называть «рыжими бородами». [74] Коренные жители Амура называли русских казаков луочей.(羅剎), после демонов в буддийской мифологии, из-за их жестокости по отношению к амурским племенам, которые были подданными Цин. [75] Цин рассматривал обращение русских в православие к коренным народам, проживающим вдоль реки Амур, как угрозу. [76]

В 1858 году русская дипломатия вынудила ослабевшую Цинскую империю уступить Маньчжурию к северу от Амура России по Айгунскому договору . В 1860 году по Пекинскому договору русским удалось получить еще один большой кусок Маньчжурии к востоку от реки Уссури . В результате, Маньчжурия разделилась на российскую половину (известную как « Внешняя Манчжурия », и оставшейся китайскую половину (известную как «Внутренней Маньчжурия»). В современной литературе, «Маньчжурия» обычно относится к внутреннему (китайскому) Маньчжурии. [ необходимая цитата ] В результате договоров Айгун и Пекин, Цинь Китай потерял доступ к Японскому морю .

История после 1860 г. [ править ]

Виза Маньчжоу-Го 1940 года выдана в Гамбурге

Внутренняя Маньчжурия также попала под сильное влияние России после строительства Китайско-Восточной железной дороги через Харбин во Владивосток . В рамках движения Чуанг Гуандун сюда переехали многие ханьские фермеры, в основном с полуострова Шаньдун . К 1921 году в Харбине, крупнейшем городе северной Маньчжурии, проживало 300 000 человек, в том числе 100 000 русских . [77] Япония сменила влияние России в южной половине Внутренней Маньчжурии в результате русско-японской войны 1904–1905 годов. Большая часть южной ветки Китайско-Восточной железной дороги была переведена из России в Японию и сталаЮжно-Маньчжурская железная дорога . Японское влияние распространилось на Внешнюю Маньчжурию после русской революции 1917 года , но Внешняя Маньчжурия вернулась под советский контроль к 1925 году. Маньчжурия была важным регионом из-за своих богатых природных ресурсов, включая уголь, плодородные почвы и различные полезные ископаемые. Для Японии до Второй мировой войны Маньчжурия была важным источником сырья. Без оккупации Маньчжурии японцы, вероятно, не смогли бы осуществить свой план завоевания Юго-Восточной Азии или рискнуть напасть на Перл-Харбор и Британскую империю в 1941 году [78].

В 1910–1911 гг. Была крупная эпидемия, известная как Маньчжурская чума , вероятно, вызванная неопытной охотой на сурков , многие из которых больны. Дешевый железнодорожный транспорт и суровые зимы, когда охотники укрывались в тесноте, способствовали распространению болезни. [79] Ответ потребовал тесной координации между властями Китая, России и Японии, а международные эксперты по болезням провели «Международную конференцию по чуме» в северном городе Шэньян после того, как болезнь была взята под контроль, чтобы извлечь уроки. [80]

Сообщалось, что среди знаменосцев, как маньчжурских, так и китайских (ханьцзюнь) в Айхуне, Хэйлунцзян, в 1920-х годах редко вступали в брак с гражданскими ханьцами, но они (маньчжурские и китайские знаменосцы) в основном вступали в брак друг с другом. [81] Оуэн Латтимор сообщил, что во время своего визита в Маньчжурию в январе 1930 года он изучал общину в Цзилине (Кирин), где и маньчжурские, и китайские знаменосцы поселились в городе под названием Вулакай, и в конечном итоге китайские знаменосцы там не могли быть отделены от Маньчжуры, поскольку они были фактически маньчжурскими (ассимилированными). Когда Латтимор писал свою статью, гражданское население хань было в процессе поглощения и смешивания с ними. [82]

Карта Маньчжоу-Го (1933–1945 гг.)

Во времена Первой мировой войны , Чжан Цзолинь зарекомендовал себя как мощный полевой командир с влиянием на большую часть Маньчжурии. Во время его правления маньчжурская экономика значительно выросла, чему способствовала иммиграция китайцев из других частей Китая. Японцы убили его 2 июня 1928 года в ходе так называемого инцидента Хуангутунь . [83] После Mukden инцидента в 1931 году и последующее японское вторжение в Маньчжурии , японцы объявили Внутренняя Маньчжурия «независимое государство», и назначили свергнутый император Цин Пу , как кукольный император из Маньчжоу. Под контролем Японии Маньчжурия была одним из наиболее жестоко управляемых регионов в мире, где проводилась систематическая кампания террора и запугивания против местного русского и китайского населения, включая аресты, организованные беспорядки и другие формы порабощения. [84] Маньчжоу-Го использовалось Японией как плацдарм для вторжения в остальную часть Китая.

После атомной бомбардировки в Хиросиме , Япония в 1945 году Советский Союз вторгся с советской Внешней Манчжурии в рамках своей декларации о войне против Японии. Вскоре после этого Коммунистическая партия Китая и Китайская националистическая партия (Гоминьдан) начали борьбу за контроль над Маньчжурией. Коммунисты победили в кампании Ляошэнь и взяли полный контроль над Маньчжурией. С поощрения Советского Союза Маньчжурия затем использовалась в качестве плацдарма во время гражданской войны в Китае для Коммунистической партии Китая., который вышел победителем в 1949 году. Неясности в договорах, по которым Внешняя Маньчжурия уступила России, привели к спору о политическом статусе нескольких островов. В рамках советско-китайского раскола эта двусмысленность привела к вооруженному конфликту в 1969 году, названному китайско-советским пограничным конфликтом , в результате которого было достигнуто соглашение. В 2004 году Россия согласилась передать остров Yinlong и половину острова Heixiazi в КНР, заканчиваясь непреходящее пограничный спор.

См. Также [ править ]

  • Коренные народы Сибири
  • Религия в Северо-Восточном Китае
  • Тунгусские народы

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b Александр, Хози (1910). Маньчжурия; его люди, ресурсы и недавняя история . Бостон: JB Millet.
  2. ^
    • Байингтон, Марк Э. (2016). Древнее государство Пуйо в Северо-Восточной Азии: археология и историческая память . Кембридж (Массачусетс) и Лондон: Азиатский центр Гарвардского университета. стр. 11, 13. ISBN 978-0-674-73719-8.
    • Таманг, Джоти Пракаш (5 августа 2016 г.). Этнические ферментированные продукты и алкогольные напитки Азии . Springer. ISBN 9788132228004.
  3. ^ а б Сон, Чанг-Хи (2000). Хаан (хань, Хань) из теологии Минджунг и Хань (хань, Хань) из ханьской философии: в парадигме философии процесса и метафизики взаимосвязи . Университетское издательство Америки. ISBN 9780761818601.
  4. ^ a b Сюй, Стелла (12 мая 2016 г.). Реконструкция древней корейской истории: формирование корейскости в тени истории . Lexington Books. ISBN 9781498521451.
  5. ^ Kallie, Szczepanski. «Краткая история Маньчжурии» . ThoughtCo .
  6. ^ Латтимор, Оуэн (1934). «Монголы Маньчжурии». Журнал Королевского азиатского общества . Джордж Аллен и Анвин, Ltd. 68 (4): 714–715. DOI : 10.1017 / S0035869X00085245 .
  7. ^
    • "Маньчжурия". Encyclopdia Britannica. Энциклопедия Britannica Online. Энциклопедия Britannica Inc., 2012. Интернет. 17 июня 2012 г.
    • Майкл, Мейер (9 февраля 2016 г.). В Маньчжурии: деревня под названием Пустошь и преобразование сельского Китая . Bloomsbury Press; Репринтное издание. ISBN 9781620402887.
  8. ^ Brummitt, РК (2001). Всемирная географическая схема для регистрации распространения растений: издание 2 (PDF) . Международная рабочая группа по таксономическим базам данных для наук о растениях (TDWG). п. 12 . Проверено 27 ноября 2006 года .
  9. ^ В этом смысле используется, например, во Всемирной географической схеме для регистрации распространения растений . [8]
  10. Китайско-российский договор о дружбе (2001 г.), статья 6.
  11. Дополнительное соглашение между Китайской Народной Республикой и Российской Федерацией о восточном участке китайско-российской границы (2004 г.).
  12. ^ EB (1911) .
  13. ^ Eg Труды Королевского географического общества, тома 11-12 , 1867, стр. 162
  14. ^ а б ред. Вольф и Штейнберг 2007 , стр. 514.
  15. ^ a b c Статья 1995 г. , стр. 7.
  16. Перейти ↑ Giles 1912 , p. 8
  17. ^ [1] Поцци 2006 , стр. 159.
  18. ^ [2] Поцци 2006 , стр. 167.
  19. Перейти ↑ Elliot 2000 , p. 626.
  20. Перейти ↑ Elliot 2000 , p. 628.
  21. ^ ред. Эджингтон 2003 , стр. 114.
  22. Перейти ↑ McCormack 1977, p. 4 .
  23. ^ Пань 1938 , стр. 8.
  24. ^ Смит 2012 , стр. 219.
  25. ^ Tamanoi 2000 , стр. 249.
  26. Garcia 2012 Архивировано 11 сентября 2014 года в Wayback Machine , стр. 15.
  27. ^ "Mantchourie" появляется среди названий миссионерских районов иезуитов в Китае, с 10 000 христиан, в: Annales de l'Oeuvre de la Sainte Enfance , 18 , 1800, p. 161
  28. ^ «Трибутеры провинций норд или ла Маншури, ла Монголия, Ла Калмуки, ле Сифан, ла Пети Бухари и другие платят вульгарность, состоящую из sous la fausse dénomination de TARTARIE», в: Mentelle, Edme; Брун, Мальте (1804 г.), География математики, телосложение и политика де-тус лесных партий , 12 , А. Тардье, стр. 144
  29. ^
    • Таманой, Марико (2009). Карты памяти: государство и Маньчжурия в послевоенной Японии . Гавайский университет Press . п. 10.
    • Нисимура, Хирокадзу; Курода, Сусуму (2009). Пропавший математик, Такео Накасава: забытый отец теории матроидов . Springer. п. 15.
  30. Philippe Forêt (январь 2000 г.). Картография Чэндэ: предприятие ландшафта Цин . Гавайский университет Press. С. 16–. ISBN 978-0-8248-2293-4.
  31. ^ Восточные дела: Ежемесячный обзор . 1935. с. 189.
  32. Перейти ↑ Crossley 1999 , p. 55.
  33. Богатиков Олег Алексеевич (2000); Магматизм и геодинамика: земной магматизм на протяжении всей истории Земли ; С. 150–151. ISBN 90-5699-168-X 
  34. Кропоткин, князь П .; «Геология и геоботаника Азии»; в журнале Popular Science , май 1904 г .; стр. 68–69
  35. ^ Юо, ASR и Franzlübbers, Kathrin Тропические почвы: свойства и управление для устойчивого сельского хозяйства; С. 118–119; ISBN 0-19-511598-8 
  36. ^ «Среднее годовое количество осадков в Китае» . Архивировано из оригинала 2 июня 2010 года . Проверено 18 мая 2010 года .
  37. ^ Кайша, Тесудо Кабушики и Манши, Минами; Маньчжурия: страна возможностей ; С. 1–2. ISBN 1-110-97760-3 
  38. ^ Кайша и Манши; Маньчжурия ; стр. 1–2
  39. ^ История Земли 2001 (стр.15)
  40. ^ Кембриджская история Китая , Vol. 03: «Суй и Тан Китай, 589–906, Часть 1», стр. 32, 33.
  41. ^ Янхунен, Юха (2010). «Реконструкция языковой карты доисторической Северо-Восточной Азии». Studia Orientalia (108). ... есть веские основания полагать, что соседнее государство Пэкче (на юго-западе) преимущественно говорило по-японски, пока не было лингвистически кореянизировано.
  42. ^ Vovin, Александр (2013). «От Когурё до Тамны: Медленное путешествие на юг с носителями протокорейского языка». Корейское языкознание . 15 (2): 222–240.
  43. ^ Уитмен, Джон (1 декабря 2011 г.). «Лингвистическая экология Северо-Восточной Азии и появление рисоводства в Корее и Японии» . Рис . 4 (3): 149–158. DOI : 10.1007 / s12284-011-9080-0 . ISSN 1939-8433 . 
  44. ^
    • Руины самобытности: этногенез на японских островах Марк Хадсон
    • Ледьярд, 1983, 323
  45. ^ Тиллман, Хойт Кливленд (1995). Тиллман, Хойт Кливленд; Уэст, Стивен Х. (ред.). Китай под правлением чжурчжэней: очерки интеллектуальной и культурной истории Чин (иллюстрированный ред.). SUNY Нажмите. п. 27. ISBN 0791422739.
  46. ^ Franke, Герберт (1983). «ПЯТЬ Сунских посольств: некоторые общие наблюдения». В Россаби, Морис (ред.). Китай среди равных: Среднее царство и его соседи, 10-14 века (иллюстрированное изд.). Калифорнийский университет Press. ISBN 0520043839.
  47. ^ Franke, Герберт (1981). Дипломатические миссии государства Сун 960-1276 . Факультет азиатских исследований Австралийского национального университета. п. 13. ISBN 0909879141.
  48. ^ Ланчотти, Лионелло, изд. (1980). La donna nella Cina imperiale e nella Cina repubblicana . Том 36 Civiltà veneziana: Studi. Фонд "Джорджио Чини". Л.С. Ольшки. п. 33. ISBN 8822229398. ISSN  0069-438X .
  49. ^ Ланчотти, Лионелло, изд. (1980). La donna nella Cina imperiale e nella Cina repubblicana . Том 36 Civiltà veneziana: Studi. Фонд "Джорджио Чини". Л.С. Ольшки. п. 33. ISBN 8822229398. ISSN  0069-438X .
  50. ^ Ланчотти, Лионелло, изд. (1980). La donna nella Cina imperiale e nella Cina repubblicana . Том 36 Civiltà veneziana: Studi. Фонд "Джорджио Чини". Л.С. Ольшки. п. 32. ISBN 8822229398. ISSN  0069-438X .
  51. ^ Ланчотти, Лионелло, изд. (1980). La donna nella Cina imperiale e nella Cina repubblicana . Том 36 Civiltà veneziana: Studi. Фонд "Джорджио Чини". Л.С. Ольшки. п. 32. ISBN 8822229398. ISSN  0069-438X .
  52. ^ Ланчотти, Лионелло, изд. (1980). La donna nella Cina imperiale e nella Cina repubblicana . Том 36 Civiltà veneziana: Studi. Фонд "Джорджио Чини". Л.С. Ольшки. п. 42. ISBN 8822229398. ISSN  0069-438X .
  53. ^ Ланчотти, Лионелло, изд. (1980). La donna nella Cina imperiale e nella Cina repubblicana . Том 36 Civiltà veneziana: Studi. Фонд "Джорджио Чини". Л.С. Ольшки. п. 42. ISBN 8822229398. ISSN  0069-438X .
  54. Патрисия Энн Бергер - Империя пустоты: буддийское искусство и политическая власть в Цинском Китае, стр.25.
  55. Перейти ↑ Crossley, Pamela Kyle (2002). Полупрозрачное зеркало: история и идентичность в имперской идеологии Цин (иллюстрировано, перепечатано под ред.). Калифорнийский университет Press. п. 196. ISBN. 978-0520234246.
  56. ^ Форсайт 1994 , стр. 214.
  57. ^ «5 из 10 самых смертоносных войн начались в Китае» . Business Insider . 6 октября 2014 г.
  58. ^ Эллиотт, Марк К. «Пределы Тартарии: Маньчжурия в имперской и национальной географии». Журнал азиатских исследований 59, вып. 3 (2000): 603–46.
  59. ^
    • Хауэр 2007 , стр. 117.
    • Дворжак 1895 , стр. 80.
    • Ву 1995 , стр. 102.
  60. Перейти ↑ Zhao 2006 , pp. 4, 7, 8, 9, 10, 12, 13, 14.
  61. ^ Ричардс 2003 , стр. 141.
  62. ^ Рирдон-Андерсон 2000 , стр. 504.
  63. ^ Рирдон-Андерсон 2000 , стр. 505.
  64. ^ Рирдон-Андерсон, Джеймс (2000). «Землепользование и общество в Маньчжурии и Внутренней Монголии во времена династии Цин». Экологическая история . 5 (4): 503–509. DOI : 10.2307 / 3985584 . JSTOR 3985584 . 
  65. ^ Шарпинг 1998 , стр. 18.
  66. ^ Ричардс, Джон Ф. (2003), Бесконечная граница: экологическая история раннего современного мира , Калифорнийский университет Press, стр. 141, ISBN 978-0-520-23075-0
  67. ^ Рирдон-Андерсон 2000 , стр. 507.
  68. ^ Рирдон-Андерсон 2000 , стр. 508.
  69. ^ Рирдон-Андерсон 2000 , стр. 509.
  70. ^ Ричардс, Джон Ф. (2003). Бесконечная граница: экологическая история раннего современного мира . Калифорнийский университет Press. п. 538. ISBN 0520939352.
  71. ^ Например: Бишер, Джейми (2006) [2005]. Белый террор: казачьи полководцы Транссиба . Лондон: Рутледж. п. 6. ISBN 9781135765958. Проверено 24 сентября 2020 года . Вооруженное сопротивление русскому завоеванию привело к резне как со стороны захватчиков, так и со стороны коренных жителей, но худшие случаи привели к геноциду коренных народов, таких как народ даури на реке Амур, которые были выслежены и зарезаны во время кампаний Василия Пояркова около 1645 г. и Ерофей Хабаров в 1650 году.
  72. ^ "Амурская песня сирены" . The Economist (Из печатного издания: Christmas Specials ed.). 17 декабря 2009 . Проверено 15 августа 2014 .
  73. ^ Форсайт 1994 , стр. 104.
  74. ^ Стефан 1996 , стр. 64.
  75. Kang 2013 Архивировано 23 мая 2014 года в Wayback Machine , стр. 1.
  76. ^ Ким 2012/2013 , стр. 169.
  77. ^ " Воспоминания о докторе Ву Лянь-те, борце с чумой " . Ю-лин Ву (1995). World Scientific . стр.68. ISBN 981-02-2287-4 
  78. Эдвард Бер, Последний император , 1987, стр. 202
  79. Маньчжурская чума, 1910-11, катастрофа.
  80. ^ В 1911 году по Китаю прокатилась еще одна эпидемия. Тогда мир собрался, CNN, 19 апреля 2020 г.
  81. Перейти ↑ Rhoads 2011 , p. 263.
  82. ^ Латтимор 1933 , стр. 272.
  83. ^ Эдвард Бер, там же , стр. 168
  84. ^ Эдвард Бер, там же , стр. 202

Библиография [ править ]

  • Бишер, Джейми (2006). Белый террор: казачьи полководцы Транссиба . Рутледж. ISBN 1135765960. Проверено 24 апреля 2014 года .
  • Клаузен, Сорен (1995). Создание китайского города: история и историография в Харбине . Автор: Стиг Тёгерсен (иллюстрированный редактор). ME Шарп. ISBN 1563244764. Проверено 10 марта 2014 .
  • Кроссли, Памела Кайл (1999). Полупрозрачное зеркало: история и идентичность в имперской идеологии Цин . Калифорнийский университет Press. ISBN 0520928849. Проверено 10 марта 2014 .
  • Дуглас, Роберт Кеннауэй (1911), « Маньчжурия », Британская энциклопедия , Vol. XVII ( 11-  е изд.), Нью-Йорк: Британская энциклопедия.
  • Дворжак, Рудольф (1895). Китайская религия ... Том 12, Том 15 Darstellungen aus dem Gebiete der nichtchristlichen Religionsgeschichte (иллюстрированное издание). Ашендорф (Druck und Verlag der Aschendorffschen Buchhandlung). ISBN 0199792054. Проверено 10 марта 2014 .
  • Эллиотт, Марк К. (август 2000 г.). «Пределы Тартарии: Маньчжурия в имперской и национальной географии» (PDF) . Журнал азиатских исследований . Ассоциация азиатских исследований. 59 (3): 603–646. DOI : 10.2307 / 2658945 . JSTOR  2658945 . Архивировано 17 декабря 2016 года (PDF) . Проверено 17 декабря +2016 .
  • Эллиотт, Марк К. «Пределы Тартарии: Маньчжурия в имперской и национальной географии». Журнал азиатских исследований 59, вып. 3 (2000): 603–46.
  • Форсайт, Джеймс (1994). История народов Сибири: Северо-Азиатская колония России 1581–1990 (иллюстрировано, перепечатка, отредактированная ред.). Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521477719. Проверено 24 апреля 2014 года .
  • Гамса, Марк, «Маньчжурия: краткая история», Bloomsbury Academic, 2020.
  • Гарсия, Чад Д. (2012). Всадники с окраины империи: восстание чжурчжэньской коалиции (PDF) (Диссертация представлена ​​при частичном выполнении требований для получения степени доктора философии). Вашингтонский университет. С. 1–315. Архивировано из оригинального (PDF) 11 сентября 2014 года . Проверено 6 сентября 2014 года .
  • Джайлз, Герберт А. (1912). Китай и маньчжуры . (Кембридж: в University Press) (Нью-Йорк: Сыновья Г. П. Патнэма) . Проверено 31 января 2014 года .
  • Хата, Икухиро. «Континентальная экспансия: 1905–1941». В Кембриджской истории Японии . Vol. 6. Издательство Кембриджского университета. 1988 г.
  • Хауэр, Эрих (2007). Корфф, Оливер (ред.). Handwörterbuch der Mandschusprache . Том 12, Том 15 Darstellungen aus dem Gebiete der nichtchristlichen Religionsgeschichte (иллюстрированное издание). Отто Харрасовиц Верлаг. ISBN 978-3447055284. Проверено 10 марта 2014 .
  • Джонс, Фрэнсис Клиффорд, Маньчжурия С 1931 г. , Лондон, Королевский институт международных отношений, 1949 г.
  • КАН, Хеохвон. Шиау, Джеффри (ред.). «Большие головы и буддийские демоны: Корейская военная революция и северные экспедиции 1654 и 1658 годов» (PDF) . Эмори Усилия в мировой истории (изд. 2013 г.). 4: Транснациональные встречи в Азии: 1–22. Архивировано из оригинального (PDF) 15 января 2014 года . Проверено 10 марта 2014 .
  • Ким 金, Лоретта Э. 美 (2012–2013). «Святые для шаманов? Культура, религия и пограничная политика в Амурии с семнадцатого по девятнадцатый век». Центральноазиатский журнал . Harrassowitz Verlag. 56 : 169–202. JSTOR  10.13173 / centasiaj.56.2013.0169 .
  • Квонг, Чи Ман. Война и геополитика в межвоенной Маньчжурии (2017).
  • Латтимор, Оуэн (июль – сентябрь 1933 г.). "Вулакайские сказки из Маньчжурии". Журнал американского фольклора . Американское фольклорное общество. 46 (181): 272–286. DOI : 10.2307 / 535718 . JSTOR  535718 .
  • Маккормак, Гаван (1977). Чанг Цзо-лин в Северо-Восточном Китае, 1911–1928: Китай, Япония и маньчжурская идея (иллюстрированное изд.). Stanford University Press. ISBN 0804709459. Проверено 10 марта 2014 .
  • Масафуми, Асада. «Военный баланс Китая, России и Японии в Маньчжурии, 1906–1918». Современные азиатские исследования 44.6 (2010): 1283–1311.
  • Ниш, Ян. История Маньчжурии, 1840-1948: китайско-русско-японский треугольник (2016)
  • Пань, Чао-ин (1938). Американская дипломатия о Маньчжурии . Католический университет Америки . Проверено 10 марта 2014 .
  • Поцци, Алессандра; Джанхунен, Юха Антеро; Вейерс, Майкл, ред. (2006). Тюмен Джалафун Ецен Аку Маньчжурские этюды в честь Джованни Старого . Том 20 Tunguso Sibirica. Автор: Джованни Старый. Отто Харрасовиц Верлаг. ISBN 344705378X. Проверено 1 апреля 2013 года .
  • Рирдон-Андерсон, Джеймс (октябрь 2000 г.). «Землепользование и общество в Маньчжурии и Внутренней Монголии во времена династии Цин». Экологическая история . Общество истории леса и Американское общество истории окружающей среды. 5 (4): 503–530. DOI : 10.2307 / 3985584 . JSTOR  3985584 .
  • Роадс, Эдвард JM (2011). Маньчжуры и хань: этнические отношения и политическая власть в позднем Цин и раннем республиканском Китае, 1861–1928 гг . Вашингтонский университет Press. ISBN 978-0295804125. Проверено 10 марта 2014 .
  • Шарпинг, Томас (1998). «Меньшинства, большинство и национальная экспансия: история и политика развития населения в Маньчжурии 1610–1993» (PDF) . Кельнские исследования Китая в Интернете - Рабочие документы по политике, экономике и обществу Китая (Kölner China-Studien Online - Arbeitspapiere zu Politik, Wirtschaft und Gesellschaft Chinas) . Современные китаеведение, кафедра политики, экономики и общества современного Китая Кельнского университета (1) . Проверено 14 августа 2014 .
  • Таманой, Марико Асано. Перекрещенные истории: Маньчжурия в эпоху империи (2005)
  • Сьюэлл, Билл (2003). Эджингтон, Дэвид У. (ред.). Япония на пороге тысячелетия: соединяя прошлое и будущее (иллюстрированное изд.). UBC Press. ISBN 0774808993. Проверено 10 марта 2014 .
  • Смит, Норман (2012). Опьяняющая Маньчжурия: алкоголь, опиум и культура на северо-востоке Китая . Серия современных китаеведов (иллюстрированная ред.). UBC Press. ISBN 978-0774824316. Проверено 10 марта 2014 .
  • Стефан, Джон Дж. (1996). Дальний Восток России: История (иллюстрировано, переизд. Ред.). Stanford University Press. ISBN 0804727015. Проверено 24 апреля 2014 года .
  • Таманой, Марико Асано (май 2000 г.). «Знание, власть и расовая классификация:« Японцы »в« Маньчжурии » ». Журнал азиатских исследований . Ассоциация азиатских исследований. 59 (2): 248–276. DOI : 10.2307 / 2658656 . JSTOR  2658656 .
  • Дао, Цзин-шэнь, Чжурчжэни в Китае XII века . Вашингтонский университет Press, 1976, ISBN 0-295-95514-7 . 
  • КИСИ Тосихико, Мацусиге Мицухиро и Мацумура Фуминори, 20 Сэйки Маншу Рэкиси Дзитэн [Энциклопедия истории Маньчжурии 20-го века], Токио: Йошикава Кобункан, 2012, ISBN 978-4642014694 
  • Ву, Шухуэй (1995). Die Eroberung von Qinghai unter Berücksichtigung von Tibet und Khams 1717 - 1727: anhand der Throneingaben des Grossfeldherrn Nian Gengyao . Том 2 Tunguso Sibirica (переиздание). Отто Харрасовиц Верлаг. ISBN 3447037563. Проверено 10 марта 2014 .
  • Вольф, Дэвид; Стейнберг, Джон В., ред. (2007). Русско-японская война в глобальной перспективе: нулевая мировая война, Том 2 . Том 2 Русско-японской войны в глобальной перспективе (иллюстрированный ред.). БРИЛЛ. ISBN 978-9004154162. Проверено 1 апреля 2013 года .
  • Чжао, Банда (январь 2006 г.). «Переосмысление китайской имперской идеологии Цин и рост современной китайской национальной идентичности в начале двадцатого века» (PDF) . Современный Китай . Публикации Sage. 32 (1): 3–30. DOI : 10.1177 / 0097700405282349 . JSTOR  2006 2627 . Архивировано из оригинального 25 марта 2014 года.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Маньчжурией, на Викискладе?

Координаты : 43 ° N 125 ° E / 43 ° с. Ш. 125 ° в. / 43; 125