Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Marco Polo ( / м ɑːr к р л / ( слушать )Об этом звуке ; венецианские:  [maɾko поло] ; итальянский:  [Marko pɔːlo] ; 15 сентября 1254 - 8 января 1324) [1] был венецианские торговец , [2] [3] исследователь и писатель, который путешествовал по Азии по Шелковому пути между 1271 и 1295 годами. Его путешествия описаны в «Путешествиях Марко Поло» (также известных как « Книга чудес света» и « Книга чудес света»).Il Milione , гр . 1300), книга, которая описывала европейцам загадочную культуру и внутреннее устройство Восточного мира, в том числе богатство и огромные размеры Монгольской империи и Китая во времена династии Юань , давая им первый всесторонний взгляд на Китай , Персию , Индию , Япония и другие азиатские города и страны. [4]

Родившись в Венеции , Марко изучил торговлю у своего отца и дяди Никколо и Маффео , которые путешествовали по Азии и встретили Хубилай-хана . В 1269 году они вернулись в Венецию, чтобы впервые встретиться с Марко. Все трое отправились в эпическое путешествие в Азию, исследуя многие места на Шелковом пути, пока не достигли Катая (Китай). Их принял королевский двор Хубилай-хана, впечатленный умом и скромностью Марко. Марко был назначен иностранным эмиссаром Хана, и его отправляли во многие дипломатические миссии по всей империи и Юго-Восточной Азии, например, в современной Бирме , Индии , Индонезии., Шри-Ланка и Вьетнам . [5] [6] В рамках этого назначения Марко также много путешествовал по Китаю, прожил на землях императора в течение 17 лет и видел много вещей, ранее неизвестных европейцам. [7] Около 1291 года Поло также предложили сопровождать монгольскую принцессу Кёкочин в Персию; они прибыли около 1293 года. Оставив принцессу, они отправились по суше в Константинополь, а затем в Венецию , а через 24 года вернулись домой. [7] В это время Венеция находилась в состоянии войны с Генуей ; Марко был заключен в тюрьму и продиктовал свои рассказы Рустичелло да Пиза., сокамерник. Он был освобожден в 1299 году, стал богатым купцом , женился и имел троих детей. Он умер в 1324 году и был похоронен в церкви Сан-Лоренцо в Венеции .

Хотя он не был первым европейцем, достигшим Китая (см. Европейцы в средневековом Китае ), Марко Поло был первым, кто исследовал некоторые части Азии и оставил подробную хронику своего опыта. Этот рассказ о Востоке дал европейцам четкое представление о географии и этнических обычаях Востока и стал первым западным документом о фарфоре, угле, порохе, бумажных деньгах и некоторых азиатских растениях и экзотических животных. [8] Его книга путешествий вдохновила Христофора Колумба [9] и многих других путешественников. Существует значительная литература, основанная на произведениях Поло; он также оказал влияние на европейскую картографию , что привело к появлению карты Фра Мауро .

Жизнь

Место рождения и происхождение семьи

Портрет Марко Поло XVI века

Марко Поло родился в 1254 году в Венеции , столице Венецианской республики . [10] [11] [12] Его отец, Никколо Поло , жил в Венеции и оставил мать Марко беременной, чтобы отправиться в Азию со своим братом Маффео Поло . Их возвращение в Италию, чтобы «съездить в Венецию и посетить их дом» описывается в «Путешествиях Марко Поло» следующим образом: «... они покинули Акко и отправились в Негропонт., а из Негропонта они продолжили путь в Венецию. По прибытии туда мессер Николас обнаружил, что его жена мертва и что она оставила после себя сына пятнадцатилетнего возраста, которого звали Марко ». [13]

Его первым известным предком был двоюродный дедушка Марко Поло (старший) из Венеции, который ссудил немного денег и командовал кораблем в Константинополе . Андреа, дед Марко, жил в Венеции в « Contrada San Felice» , у него было трое сыновей: Марко «старший», Маттео и Никколо (отец Марко). [14] [15] Некоторые старые венецианские исторические источники считают, что предки Поло имели далматинское происхождение. [16] [17] [18]

Ник Милионе

Corte Seconda del Milion до сих пор носит имя Поло, Il Milione.

Marco Polo наиболее часто упоминается в архивах Республики Венеции , как Марко Пауло де confinio Санкти Iohannis Grisostomi , [19] , что означает Марко Поло в Контрада от Иоанна Златоуста Церковь .

Однако при жизни его также называли Милионе (что в переводе с итальянского буквально означает «Миллион»). Фактически, итальянское название его книги было Il libro di Marco Polo detto il Milione , что означает «Книга Марко Поло по прозвищу« Милионе » ». По словам гуманиста 15-го века Джованни Баттиста Рамузио , его сограждане дали ему это прозвище, когда он вернулся в Венецию, потому что он продолжал говорить, что состояние Хубилай-хана исчисляется миллионами. Точнее, его звали Мессер Марко Милиони (Mr Marco Millions). [20]

Однако, поскольку его отца Никколо также звали Милионе , [21] филолог 19-го века Луиджи Фосколо Бенедетто был убежден, что Милионе была сокращенной версией Эмилионе , и что это прозвище использовалось, чтобы отличить ветви Никколо и Марко от других семей Поло. [22] [23]

Молодость и азиатские путешествия

Мозаика Марко Поло в Палаццо Дориа-Турси в Генуе , Италия

В 1168 году его двоюродный дед, Марко Поло, занял деньги и командовал кораблем в Константинополе. [24] [25] Его дед, Андреа Поло из прихода Сан-Феличе, имел трех сыновей, Маффео, еще одного Марко и отца путешественника Никколо. [24] Эта генеалогия, описанная Рамузио , не является общепринятой, поскольку нет никаких дополнительных доказательств, подтверждающих ее. [26] [27]

Его отец, Никколо Поло , торговец, торговал с Ближним Востоком , разбогател и добился большого престижа. [28] [29] Никколо и его брат Маффео отправились в торговое путешествие еще до рождения Марко. [30] [29] В 1260 году Никколо и Маффео, проживая в Константинополе, тогдашней столице Латинской империи , предвидели политические перемены; они превратили свои активы в драгоценности и уехали. [28] Согласно «Путешествию Марко Поло» , они прошли через большую часть Азии и встретились с Хубилай-ханом , монгольским правителем и основателем династии Юань . [31]Их решение покинуть Константинополь оказалось своевременным. В 1261 году Михаил VIII Палеолог , правитель Никейской империи , взял Константинополь, быстро сжег венецианский квартал и восстановил Византийскую империю . Пленные венецианские граждане были ослеплены [32], в то время как многие из тех, кому удалось бежать, погибли на борту перегруженных судов беженцев, спасающихся бегством в другие венецианские колонии в Эгейском море.

О детстве Марко Поло до пятнадцати лет почти ничего не известно, за исключением того, что он, вероятно, провел часть своего детства в Венеции. [33] [34] [25] Между тем мать Марко Поло умерла, и его воспитали тетя и дядя. [29] Он получил хорошее образование, изучая коммерческие предметы, включая иностранную валюту, оценку и управление грузовыми судами; [29] он почти не выучил латынь . [28] Его отец позже женился на Флорадис Поло (урожденная Тревизан). [27]

В 1269 году Никколо и Маффео вернулись к своим семьям в Венецию, впервые встретив юного Марко. [33] В 1271 году, во время правления дожа Лоренцо Тьеполо , Марко Поло (в возрасте семнадцати лет), его отец и его дядя отправились в Азию в серии приключений, которые Марко позже описал в своей книге. [35]

Они отплыли в Акко, а затем на своих верблюдах отправились в персидский порт Ормуз . На первых этапах путешествия они пробыли несколько месяцев в Акко и смогли поговорить с архидьяконом Тедальдо Висконти из Пьяченцы . Семья Поло в этом случае выразила сожаление по поводу долгого отсутствия Папы, потому что во время своей предыдущей поездки в Китай они получили письмо от Хубилай-хана к Папе, и поэтому были вынуждены уехать в Китай разочарованными. Однако во время поездки они получили известие, что после 33 месяцев отпуска, наконец, Конклавизбрал нового Папу и что он в точности архидьякон Акко. Все трое поспешили вернуться на Святую Землю, где новый Папа доверил им письма для «Великого хана», приглашая его послать своих посланников в Рим. Чтобы придать этой миссии больший вес, он послал с Поло в качестве своих легатов двух отцов- доминиканцев , Гульельмо из Триполи и Николу из Пьяченцы. [36]

Они продолжали движение по суше, пока не прибыли в место Хубилай-хана в Шангду , Китай (тогда известное как Катай ). К этому времени Марко исполнился 21 год. [37] Впечатленный умом и скромностью Марко, Хан назначил его своим иностранным эмиссаром в Индию и Бирму . Он был послан во многие дипломатические миссии по всей своей империи и в Юго-Восточной Азии (например, в современной Индонезии , Шри-Ланке и Вьетнаме ), [5] [6]но также развлекал хана рассказами и наблюдениями о землях, которые он видел. В рамках этого назначения Марко много путешествовал по Китаю, прожив 17 лет на землях императора. [7]

Кублай сначала несколько раз отказывался позволить Поло вернуться в Европу, так как он ценил их компанию, и они стали для него полезными. [38] Однако около 1291 года он наконец дал разрешение, доверив Поло свою последнюю обязанность: сопровождать монгольскую принцессу Кёкочин , которая должна была стать супругой Аргун-хана , в Персии (см. Раздел « Повествование »). [37] [39] После ухода принцессы Поло отправились по суше в Константинополь. Позже они решили вернуться в свой дом. [37]

Они вернулись в Венецию в 1295 году, через 24 года, с множеством богатств и сокровищ. Они проехали почти 15 000 миль (24 000 км). [29]

Генуэзский плен и более поздняя жизнь

Марко Поло вернулся в Венецию в 1295 году, превратив свое состояние в драгоценные камни . В это время Венеция находилась в состоянии войны с Генуэзской республикой . [40] Поло вооружил камбуз, оборудованный требушетом [41], чтобы присоединиться к войне. Вероятно, он был пойман генуэзцами в стычке в 1296 году у анатолийского побережья между Аданой и Александреттским заливом [42] (а не во время битвы при Курцоле (сентябрь 1298 года) у побережья Далмации [43], утверждение, которое происходит из более поздней традиции (16 век), записанной Джованни Баттиста Рамузио [44] [45] ).

Он провел несколько месяцев его заключения диктуя подробный отчет о своем путешествии в сокамерник, Rustichello да Пизу , [29] , которые включены рассказы о его собственном, а также других накопившихся анекдотах и текущих дела из Китая. Вскоре книга распространилась по Европе в виде рукописи и стала известна как «Путешествие Марко Поло» ( итальянское название: Il Milione , букв. «Миллион», происходящее от прозвища Поло «Милионе». Оригинальное название на франко-итальянском языке : Livres des Мервей дю Монд ). На нем изображены путешествия Поло по Азии, давая европейцам возможность впервые всесторонне взглянуть на внутреннее устройствоДальний Восток , включая Китай, Индию и Японию . [46]

Поло был наконец освобожден из плена в августе 1299 года [29] и вернулся домой в Венецию, где его отец и дядя тем временем приобрели большой палаццо в зоне, названной Contrada San Giovanni Crisostomo (Corte del Milion). [47] Для такого предприятия семья Поло, вероятно, инвестировала прибыль от торговли и даже много драгоценных камней, которые они привезли с Востока. [47] Компания продолжала свою деятельность, и вскоре Марко стал богатым купцом. Марко и его дядя Маффео финансировали другие экспедиции, но, вероятно, никогда не покидали венецианские провинции и не возвращались на Шелковый путь и в Азию. [48] Примерно до 1300 года его отец Никколо умер. [48]В 1300 году он женился на Донате Бадоэр, дочери купца Витале Бадора. [49] У них было три дочери, Фантина (вышла замуж за Марко Брагадина), Беллела (вышла замуж за Бертуччо Керини) и Морета. [50] [51]

Пьетро д'Абано, философ, врач и астролог

Пьетро д'Абано, философ, врач и астролог из Падуи , сообщает, что разговаривал с Марко Поло о том, что он наблюдал в небесном своде во время своих путешествий. Марко сказал ему, что во время своего обратного путешествия в Южно-Китайское море он заметил то, что он описывает на рисунке, как звезду, «имеющую форму мешка» (на латыни : ut sacco ) с большим хвостом ( magna habens caudam ), большую часть скорее всего комета . Астрономы согласны с тем, что в конце 1200 г. в Европе не было замеченных комет, но есть записи о комете, замеченной в Китае и Индонезии в 1293 г. [52]. Интересно, что это обстоятельство не упоминается в книге путешествий Поло.. Питер Д'Абано сохранил рисунок в своей книге «Conciliator Differentiarum, quæ inter Philosophos et Medicos Versantur». Марко Поло дал Пьетро другие астрономические наблюдения, которые он сделал в Южном полушарии , а также описание суматранских носорогов , которые собраны в Примирителе . [52]

В 1305 году он упоминается в венецианском документе среди местных морских капитанов об уплате налогов. [27] Его отношения с неким Марко Поло, который в 1300 году упоминался в бунтах против аристократического правительства и избежал смертной казни, а также в бунтах 1310 года под предводительством Бахамонте Тьеполо и Марко Керини, среди мятежников которого были Якобелло и Франческо. Поло из другой ветки семьи, непонятно. [27] Поло ясно упоминается снова после 1305 г. в завещании Маффео от 1309–1310 гг., В документе 1319 г., согласно которому он стал владельцем некоторых имений своего покойного отца, и в 1321 г., когда он купил часть семейного имущества своего отца. жена Доната. [27]

Смерть

Сан - Лоренцо церковь в Sestiere из Кастелло ( Венеция ), где Polo был похоронен. На фото церковь такая, какая она есть сегодня, после перестройки 1592 года.
Мемориальная доска на Театро Малибран , который был построен на доме Марко Поло

В 1323 году Поло был прикован к постели из-за болезни. [53] 8 января 1324 года, несмотря на все усилия врачей вылечить его, Поло был на смертном одре. [54] Чтобы написать и заверить завещание, его семья попросила Джованни Джустиниани, священника Сан-Проколо. Его жена Доната и три его дочери были назначены им соисполнителями . [54] Церковь имела право по закону на часть его имущества; он одобрил это и приказал выплатить дополнительную сумму монастырю Сан-Лоренцо , месту, где он хотел быть похоронен. [54] Он также освободил Петра, татарского слугу , который, возможно, сопровождал его из Азии, [55]и которому Поло завещал 100 лир венецианских динаров. [56]

Он разделил остальную часть своего имущества, включая несколько владений, между отдельными лицами, религиозными учреждениями и каждой гильдией и братством, к которым он принадлежал. [54] Он также списал несколько долгов, в том числе 300 лир, которые его невестка должна ему, и другие для монастыря Сан-Джованни , Сан-Паоло из Ордена проповедников и священнослужителя по имени Фрайар Бенвенуто. [54] Он приказал заплатить 220  сольди Джованни Джустиниани за его работу нотариусом и его молитвы. [57]

Завещание не было подписано Polo, но было подтверждено действующим на тот момент правилом « signum manus », согласно которому завещателю достаточно было прикоснуться к документу, чтобы сделать его юридически действительным. [56] [58] Из-за венецианского закона, согласно которому день заканчивается на закате, точная дата смерти Марко Поло не может быть определена, но, по мнению некоторых ученых, это произошло между закатами 8 и 9 января 1324 года. [59 ] Biblioteca Marciana , в которой хранится оригинал его завещания, датирует завещание 9 января 1323 г. и указывает дату его смерти где-то в июне 1324 г. [58]

Путешествия Марко Поло

Миниатюрная от Il Milione .

Авторитетной версии книги Марко Поло не существует и не может существовать, поскольку ранние рукописи существенно различаются, а реконструкция исходного текста является предметом текстологической критики . Известно, что всего существует около 150 экземпляров на разных языках. До появления печатного станка при копировании и переводе часто допускались ошибки, поэтому между разными копиями есть много различий. [60] [61]

Поло устно рассказал о своих мемуарах Рустичелло да Пизе, когда оба были узниками республики Генуя . Рустичелло написал « Обретение мира» на франко-венецианском языке . [62] Идея, вероятно, заключалась в создании справочника для торговцев , по сути, текста о весах, мерах и расстояниях. [63]

Самая старая из сохранившихся рукописей написана на старофранцузском языке с сильным итальянским привкусом; [64] По словам итальянского ученого Луиджи Фосколо Бенедетто, этот текст «F» является основным оригинальным текстом, который он исправил, сравнив его с несколько более подробным итальянским произведением Джованни Баттиста Рамузио вместе с латинским манускриптом из Biblioteca Ambrosiana . Другими ранними важными источниками являются R (итальянский перевод Рамузио, впервые напечатанный в 1559 году) и Z (латинский манускрипт пятнадцатого века, хранящийся в Толедо, Испания). Еще одна старинная французская рукопись поло, датируемая примерно 1350 годом, хранится в Национальной библиотеке Швеции. [65]

Одна из ранних рукописей Iter Marci Pauli Veneti была переводом на латынь, сделанным братом-доминиканцем Франческо Пипино в 1302 году, всего через несколько лет после возвращения Марко в Венецию. Поскольку латынь в то время была самым распространенным и авторитетным языком культуры, предполагается, что текст Рустичелло был переведен на латынь по точному желанию Доминиканского ордена , и это помогло продвинуть книгу в европейском масштабе. [19]

Первый английский перевод - елизаветинская версия Джона Фрэмптона, опубликованная в 1579 году, «Самые благородные и знаменитые путешествия Марко Поло» , основанная на кастильском переводе Сантаэллы 1503 года (первая версия на этом языке). [66]

Опубликованные издания книги Поло опираются на отдельные рукописи, объединяют несколько версий вместе или добавляют примечания для пояснения, например, в английском переводе Генри Юла . Английский перевод 1938 года, сделанный А.С. Моулем и Полем Пеллиотом , основан на латинском рукописи, найденном в библиотеке собора Толедо в 1932 году, и на 50% длиннее других версий. [67] Популярный перевод, опубликованный издательством Penguin Books в 1958 году Р. Э. Лэтэмом, объединяет несколько текстов в единое целое. [68]

Повествование

Статуя Марко Поло в Ханчжоу, Китай

Книга открывается предисловием, в котором описываются его отец и дядя, путешествующие в Болгар, где жил принц Берке Хан . Через год они уехали в Укек [69] и продолжили путь в Бухару . Там посланник из Леванта пригласил их на встречу с Хубилай-ханом , который никогда не встречал европейцев. [70] В 1266 году они достигли резиденции Хубилай-хана в Даду , современный Пекин , Китай. Хубилай гостеприимно принял братьев и задал им много вопросов о европейской правовой и политической системе. [71] Он также интересовался Папой и церковью в Риме. [72]После того, как братья ответили на вопросы, он поручил им доставить письмо Папе с просьбой познакомить 100 христиан с семью искусствами (грамматикой, риторикой, логикой, геометрией, арифметикой, музыкой и астрономией). Хубилай-хан также попросил посланника вернуть ему масло из светильника в Иерусалим . [73] Длинный Седе vacante между смертью папы Климента IV в 1268 году и избрание его преемника затягивали Polos в выполнении запроса Хубилая. Они следовали за предложение Теобальд Висконти, а затем папский легат в царстве Египта, и вернулся в Венецию в 1269 или 1270 году, чтобы дождаться назначения нового Папы, что позволило Марко впервые увидеть своего отца в возрасте пятнадцати или шестнадцати лет. [74]

Встреча Поло с Хубилай-ханом .

В 1271 году Никколо, Маффео и Марко Поло отправились в путешествие, чтобы выполнить просьбу Хубилая. Они отплыли в Акко , а затем на верблюдах поехали в персидский порт Ормуз . Поло хотели плыть прямо в Китай, но корабли там не были мореходными, поэтому они продолжили движение по суше через Шелковый путь , пока не достигли летнего дворца Хубилая в Шанду , недалеко от современного Чжанцзякоу . Однажды во время путешествия Поло присоединились к каравану странствующих купцов, с которыми они пересеклись. К сожалению, партия вскоре подверглась нападению бандитов., который использовал прикрытие песчаной бури, чтобы устроить им засаду. Поло сумели сразиться и сбежать через соседний город, но многие члены каравана были убиты или порабощены. [75] Через три с половиной года после отъезда из Венеции, когда Марко был около 21 года, Кубилай приветствовал Поло в своем дворце. [29] Точная дата их прибытия неизвестна, но, по оценкам ученых, это было между 1271 и 1275 годами. [Nb 1] Достигнув двора Юань, Поло подарили священный елей из Иерусалима и папские письма своему покровителю. [28]

Марко знал четыре языка, и семья накопила много знаний и опыта, которые пригодились Хубилаю. Не исключено, что он стал государственным чиновником; [29] он написал о многочисленных визитах императоров в южные и восточные провинции Китая, на крайний юг и в Бирму . [76] Они были очень уважаемы и востребованы при дворе Монголии, и поэтому Хубилай-хан решил отклонить просьбу Поло покинуть Китай. Они забеспокоились о безопасном возвращении домой, полагая, что, если Хубилай умрет, его враги могут повернуться против них из-за их тесной связи с правителем. В 1292 году внучатый племянник Хубилая, тогдашний правитель Персии., отправили представителей в Китай в поисках потенциальной жены, и они попросили Поло сопровождать их, поэтому им было разрешено вернуться в Персию со свадебной вечеринкой, которая в том же году уехала из Зайтун на юге Китая на флоте из 14 джонок. . Партия плавал в порт Сингапура , [77] отправился на север на Суматре , [78] и отплыл на запад в Пойнт Педро порт Джаффне под Savakanmaindan и пандья из Tamilakkam . [79] В конце концов Поло пересек Аравийское море в Ормуз.. Двухлетнее путешествие было опасным - из шестисот человек (не считая экипажа) в конвое выжили только восемнадцать (включая все три Поло). [80] Поло покинули свадебную вечеринку после того, как достигли Ормуза, и отправились по суше в порт Трапезунд на Черном море , современный Трабзон . [29]

Страница из Il Milione , из рукописи, датируемой 1298–1299 годами.

Роль Рустичелло

Британский ученый Рональд Лэтэм указал, что «Книга чудес» на самом деле была результатом сотрудничества, написанного в 1298–1299 годах между Поло и профессиональным писателем романсов Рустичелло Пизанским. [81] Считается, что Поло устно передал свои мемуары Рустичелло да Пиза, когда оба были узниками республики Генуя . Рустикелло написал « Девизмен дю Монд» на франко-венецианском языке , который был культурным языком, широко распространенным в северной Италии между субальпийским поясом и нижним По между 13 и 15 веками. [62] [82]

Лэтэм также утверждал, что Рустичелло, возможно, очаровал рассказы Поло и добавил фантастические и романтические элементы, которые сделали книгу бестселлером. [81] Итальянский ученый Луиджи Фосколо Бенедетто ранее продемонстрировал, что книга написана в том же «неторопливом разговорном стиле», который характерен для других работ Рустичелло, и что некоторые отрывки в книге взяты дословно или с минимальными изменениями из других произведений авторами. Рустичелло. Например, вступительное слово в «Книге чудес» к «императорам и королям, герцогам и маркизам» было взято прямо из романа о короле Артуре.Рустичелло написал несколько лет назад, и отчет о второй встрече Поло и Хубилай-хана при дворе последнего почти такой же, как и о прибытии Тристана ко двору короля Артура в Камелот в той же книге. [83] Лэтэм полагал, что многие элементы книги, такие как легенды Ближнего Востока и упоминания экзотических чудес, возможно, были работой Рустичелло, давшего то, что средневековые европейские читатели ожидали найти в книге о путешествиях. [84]

Роль доминиканского ордена

Судя по всему, с самого начала рассказ Марко вызывал противоречивую реакцию, поскольку некоторые были восприняты с некоторым недоверием. Отец- доминиканец Франческо Пипино был автором перевода на латынь Iter Marci Pauli Veneti в 1302 году, всего через несколько лет после возвращения Марко в Венецию. Франческо Пипино торжественно подтвердил правдивость книги и назвал Марко «благоразумным, уважаемым и верным человеком». [85] В своих трудах брат-доминиканец Якопо д'Аки объясняет, почему его современники скептически относились к содержанию книги. Он также рассказывает, что перед смертью Марко Поло настаивал на том, что «он рассказал только половину того, что видел». [85]

Согласно недавнему исследованию итальянского ученого Антонио Монтефуско, очень близкие отношения, которые Марко Поло установил с членами Доминиканского Ордена в Венеции, предполагает, что местные отцы сотрудничали с ним для латинской версии книги, что означает, что текст Рустичелло был переведен на латынь для точной воли Ордена. [19]

Поскольку одной из миссий отцов-доминиканцев была евангелизация иностранных народов (см. Роль доминиканских миссионеров в Китае [86] и в Индии [87] ), разумно думать, что они считали книгу Марко достоверной информацией. для миссий на Востоке. В дипломатических связи между папой Иннокентием IV и папой Григорием X с монголами [88] , вероятно , еще одна причина для этого утверждения. В то время шло открытое обсуждение возможного христианско-монгольского союза с антиисламской функцией. [89] Фактически, монгольский делегат был торжественно крещен вВторой собор Лиона . На соборе Папа Григорий X провозгласил новый крестовый поход, который начнется в 1278 году в связи с монголами. [90]

Подлинность и правдивость

Двор Хубилай-хана, от французского "Livre des merveilles"

С момента публикации некоторые отнеслись к книге скептически. [91] Некоторые в средние века считали книгу просто романом или басней, во многом из-за резкого различия ее описаний сложной цивилизации в Китае с другими ранними рассказами Джованни да Пьян дель Карпине и Вильгельма Рубрука , которые изображали монголов как « варваров », которые, казалось, принадлежали «другому миру». [91] В последующие века также были высказаны сомнения относительно рассказа Марко Поло о своих путешествиях по Китаю, например, из-за того, что он не упомянул Великую Китайскую стену , и, в частности, из-за трудностей с определением многих географических названий, которые он использовал [92 ](однако с тех пор было идентифицировано подавляющее большинство). [93] Многие задаются вопросом, посещал ли он места, которые он упомянул в своем маршруте, присвоил ли он рассказы своего отца и дяди или других путешественников, а некоторые сомневались, добрался ли он даже до Китая, или что, если он это сделал, возможно, никогда вышла за пределы Ханбалыка (Пекин). [92] [94]

Однако было отмечено, что рассказы Поло о Китае более точны и подробны, чем рассказы других путешественников о тех периодах. Поло временами опровергал «чудесные» басни и легенды, приводимые в других европейских рассказах, и, несмотря на некоторые преувеличения и ошибки, в отчетах Поло относительно мало описаний иррациональных чудес. Во многих случаях, когда он присутствовал (в основном, в первой части до того, как он достиг Китая, например, упоминания о христианских чудесах), он четко различал, что это то, что он слышал, а не то, что он видел. Он также в значительной степени свободен от грубых ошибок, обнаруженных в других отчетах, например, от марокканского путешественника Ибн Баттута, который перепутал Желтую реку с Гранд-каналоми другие водные пути, и считал, что фарфор был сделан из угля. [95]

Современные исследования также показали, что детали, приведенные в книге Марко Поло, такие как используемые валюты, производство соли и доходы, являются точными и уникальными. Такие подробные описания не встречаются в других некитайских источниках, и их точность подтверждается археологическими свидетельствами, а также китайскими записями, собранными после того, как Поло покинул Китай. Поэтому его отчеты вряд ли были получены из вторых рук. [96] Другие счета также были проверены; например, посещая Чжэньцзян в Цзянсу , Китай, Марко Поло отметил, что там было построено большое количество христианских церквей . Его заявление подтверждается китайским текстом XIV века, объясняющим, как согдиец по имени Мар-Саргис изВо второй половине XIII века Самарканд основал шесть несторианских христианских церквей в дополнение к одной в Ханчжоу . [97] Его история о принцессе Кёкочин, посланной из Китая в Персию, чтобы выйти замуж за Иль-хана, также подтверждается независимыми источниками как в Персии, так и в Китае. [98]

Научный анализ

Текст письма папа Иннокентий IV «правитель и народ татар», привел к Güyüg Хану от Джона де Карпини , 1245
Печать Гуюк-хана с использованием классического монгольского письма , найденная в письме, отправленном римскому папе Иннокентию IV в 1246 году.
Письмо Аргуна , хана Монгольского Ильханства , Папе Николаю IV , 1290 г.
Печать монгольского правителя Газана в письме 1302 г. Папе Бонифацию VIII с надписью китайским шрифтом печати.

Объяснение упущений

Скептики давно задавались вопросом, написал ли Марко Поло свою книгу на основе слухов, причем некоторые указывали на упущения в отношении заслуживающих внимания практик и структур Китая, а также на отсутствие подробностей в некоторых местах его книги. В то время как Поло описывает бумажные деньги и сжигание угля, он не упоминает Великую китайскую стену , чай , китайские иероглифы , палочки для еды или связки ног . [99] Его неспособность заметить наличие Великой китайской стены впервые возникла в середине семнадцатого века, а в середине восемнадцатого века высказывались предположения, что он, возможно, никогда не добрался до Китая. [92] Более поздние ученые, такие как Джон В. Хэгер, утверждали, что Марко Поло, возможно, не посетил Южный Китай из-за отсутствия подробностей в его описании южных китайских городов по сравнению с северными, в то время как Герберт Франке также высказал предположение, что Марко Поло мог не посещать Южный Китай. в Китай и задавался вопросом, мог ли он основывать свои рассказы на персидских источниках из-за использования персидских выражений. [94] [100] Это развивает д-р Фрэнсис Вуд, которая утверждала в своей книге 1995 года «Поехал ли Марко Поло в Китай?». что в лучшем случае Поло никогда не заходил дальше на восток, чем Персия (современный Иран), и что в «Книге чудес» о Китае нет ничего, что нельзя было бы получить, читая персидские книги.[101] Вуд утверждает, что более вероятно, что Поло побывал только в Константинополе (современный Стамбул, Турция) и некоторых итальянских торговых колониях вокруг Черного моря, собирая слухи от тех путешественников, которые были дальше на восток. [101]

Сторонники базовой точности Поло возражали против таких скептиков, как привязка ног и Великая китайская стена. Историк Стивен Г. Хау утверждал, что Великие стены были построены для защиты от северных захватчиков, тогда как правящая династия во время визита Марко Поло была именно этими северными захватчиками. Они отмечают, что известная нам сегодня Великая Китайская стена - это структура эпохи Мин, построенная примерно через два столетия после путешествий Марко Поло; и что монгольские правители, которым Поло служил, контролировали территории как к северу, так и к югу от сегодняшней стены, и у них не было бы причин поддерживать какие-либо укрепления, которые могли остаться там от более ранних династий. [102] Другие европейцы, побывавшие в Ханбалыкево времена династии Юань такие, как Джованни де Мариньолли и Одорик из Порденоне , также ничего не говорили о стене. Мусульманский путешественник Ибн Баттута , который спрашивал о стене, когда он посещал Китай во время династии Юань, не смог найти никого, кто видел ее или знал кого-либо, кто ее видел, предполагая, что в то время как руины стены, построенной в более ранние периоды могли существовать, в то время они не были значительными или примечательными. [102]

Хау также утверждал, что связывание ног не было распространено даже среди китайцев во времена Поло и почти неизвестно среди монголов. В то время как итальянский миссионер Одорик из Порденоне , посетивший Юань, Китай, упомянул о связывании ног (однако неясно, просто ли он передал то, что он слышал, поскольку его описание неточно), [103] ни один другой иностранный посетитель в Юань, Китай не упомянул эту практику, возможно, указание на то, что связывание ног не было широко распространено или не практиковалось в экстремальной форме в то время. [104] Сам Марко Поло отметил (в рукописи Толедо) изящную походку китаянок, которые делали очень короткие шаги. [102]Другие ученые также отметили, что многие из вещей, не упомянутых Марко Поло, такие как чай и палочки для еды, также не упоминались другими путешественниками. [39] Хау также указал, что, несмотря на несколько упущений, отчет Марко Поло более обширен, точен и подробен, чем у других иностранных путешественников в Китай в этот период. [105] Marco Polo даже наблюдала китайские морские изобретения , такие как водонепроницаемые отсеки из переборок перегородок в китайских судах , знание которых он был готов поделиться со своими коллегами венецианцами. [106]

Помимо Хау, ряд других ученых выступили в поддержку устоявшейся точки зрения, согласно которой Поло был в Китае в ответ на книгу Вуда. [107] Книга Вуда подверглась критике со стороны таких деятелей, как Игорь де Рахевильц (переводчик и комментатор «Тайной истории монголов» ) и Моррис Россаби (автор книги « Кубилай-хан: его жизнь и времена» ). [108] Историк Дэвид Морган указывает основные ошибки , сделанные в книге Вуда , такие как запутать династии Ляо с династии Цзинь , и он не нашел убедительных доказательств в книге , что бы убедить его , что Марко Поло не ехать в Китай. [109]Хау также утверждает в своей книге «Китай Марко Поло», что рассказ Марко является гораздо более правильным и точным, чем это часто предполагалось, и что крайне маловероятно, что он мог бы получить всю информацию в своей книге из вторых рук. [110] Хоу также критикует подход Вуда к нахождению упоминания Марко Поло в китайских текстах, утверждая, что современные европейцы мало заботились об использовании фамилий и что прямая китайская транслитерация имени «Марко» игнорирует возможность того, что он взял китайца или даже монгольское имя, не имеющее отношения или сходства с его латинским именем . [111]

Также в ответ Вуду Йорген Йенсен вспомнил встречу Марко Поло и Пьетро д'Абано в конце 13 века. Во время этой встречи Марко подробно рассказал Пьетро об астрономических наблюдениях, которые он сделал во время своего путешествия. Эти наблюдения совместимы только с пребыванием Марко в Китае, на Суматре и в Южно-Китайском море [112] и записаны в книге Пьетро Conciliator Differentiarum , но не в Книге путешествий Марко .

Рецензируя книгу Хау, Питер Джексон (автор книги «Монголы и Запад» ) сказал, что Хау «наверняка теперь уладил спор вокруг историчности визита Поло в Китай». [113]Обзор Игоря де Рашевильца, который опровергает точку зрения Вуда, завершается резким осуждением: «Я с сожалением должен сказать, что книга FW не соответствует стандартам учености, которые можно было бы ожидать от работы такого рода. Ее книгу можно только описать. вводит в заблуждение как по отношению к автору, так и по отношению к общественности в целом. Публикуются вопросы, на которые в большинстве случаев уже даны удовлетворительные ответы ... ее попытка непрофессиональна; она плохо оснащена основными инструментами торговля, то есть адекватная лингвистическая компетентность и методология исследования ... и ее основные аргументы не выдерживают тщательного изучения. В ее заключении не учтены все доказательства, подтверждающие надежность Марко Поло ". [114]

Утверждения о преувеличении

Некоторые ученые считают, что Марко Поло преувеличивал свое значение в Китае. Британский историк Дэвид Морган считал, что Поло, вероятно, преувеличивал и лгал о своем статусе в Китае, [115] в то время как Рональд Лэтэм считал, что такие преувеличения были приукрашиванием его писателя-призрака Рустичелло да Пизы . [84]

Et meser Marc Pol meisme, celui de cui trate ceste livre, seingneurie ceste cité por trois anz.

И тот же Марко Поло, о котором идет речь в этой книге, правил этим городом три года.

-  Le division dou monde, CXLII , ed. Марио Эусеби, стр. 162

Это предложение в «Книге чудес» было истолковано как «губернатор» города Янгиу Янчжоу в течение трех лет, а затем Ханчжоу . Это утверждение вызвало некоторые споры. По словам Дэвида Моргана, ни один китайский источник не упоминает его ни как друга императора, ни как губернатора Янчжоу, да и вообще ни один китайский источник не упоминает Марко Поло. [115] Фактически, в 1960-х годах немецкий историк Герберт Франке отмечал, что все упоминания Po-lo или Bolod ( алтайское слово, означающее «сталь») в текстах юань были именами людей монгольского или тюркского происхождения. [100]

Однако в 2010-х годах китайский ученый Пэн Хай отождествил Марко Поло с неким «Болуо», придворным императором, который упоминается в « Юаньши» («История Юаня»), так как он был арестован в 1274 году императорским сановником по имени Саман. Обвинение заключалось в том, что Болуо шла по той же стороне дороги, что и куртизанка, в нарушение приказа для мужчин и женщин ходить по противоположным сторонам дороги внутри города. [116] Согласно записям «Юаньши», Болуо был освобожден по просьбе самого императора, а затем весной 1275 года был переведен в регион Нинся на северо-востоке современного Китая. соответствуют первой миссии, о которой говорит Марко Поло. [117]

Если эта идентификация верна, в китайских источниках есть запись о Марко Поло. Эти предположения, по-видимому, подтверждаются тем фактом, что помимо сановника Самана (того, кто арестовал чиновника по имени «Болуо»), в документах упоминается его брат Сянвэй. Согласно источникам, Саман умер вскоре после инцидента, а Сянвэй был переведен в Янчжоу в 1282–1283 годах. Марко Поло сообщает, что он был переведен в Ханчжоу в следующем году, в 1284 году. Предполагалось, что эти перемещения были вызваны намерением избежать дальнейших конфликтов между ними. [118]

Китаевед Пол Пеллиот считал, что Поло мог быть сотрудником государственной соляной монополии в Янчжоу, что было весьма важным положением, которое могло объяснить такое преувеличение. [115]

Может показаться маловероятным, что европеец мог бы удерживать власть в Монгольской империи. Однако некоторые записи доказывают, что он не был первым и не единственным. В своей книге Марко упоминает чиновника по имени «Мар Сарчис», который, вероятно, был несторианским христианским епископом , и говорит, что он основал две христианские церкви в районе «Кайджиу». Этот чиновник фактически упоминается в местной газете Жишун Чжэньцзянь чжи под именем «Ма Сюэлиджиси» и квалификацией «генерал третьего класса». В официальной газете постоянно говорится, что Ма Сюэлийси был помощником начальника в провинции Чжэньцзян в течение трех лет, и что за это время он основал две христианские церкви. [119] [120] [118]Фактически, это хорошо задокументированный факт, что Хубилай-хан доверял иностранцам больше, чем китайским подданным во внутренних делах. [121] [118]

Стивен Г. Хоу оспаривает идею о том, что Поло преувеличивал свою важность, написав, что «вопреки тому, что часто говорилось ... Марко не претендует на очень высокое положение в империи Юань». [122] Он указывает на то, что Поло никогда не претендовал на высокий ранг, например даругачи , возглавлявший тумен - отряд, который обычно состоял из 10 000 человек. Фактически, Поло даже не подразумевает, что он возглавлял 1000 человек. Хау указывает, что сам Поло, кажется, заявляет только о том, что он был посланником хана , занимая положение с некоторым уважением. По словам Хау, это разумное утверждение, если Поло был, например, кешигом.- член императорской гвардии с таким же именем, в которую входило на тот момент 14 000 человек. [122]

Хау объясняет, как самые ранние рукописи счетов Поло содержат противоречивую информацию о его роли в Янчжоу, причем одни утверждают, что он был простым жителем, другие утверждали, что он был губернатором, а в рукописи Рамузио утверждается, что он просто занимал эту должность в качестве временной замены для кто-то другой, но все рукописи сходятся во мнении, что он работал уважаемым посланником хана. [123] Хау также возражал против такого подхода к нахождению упоминания Марко Поло в китайских текстах, утверждая, что современные европейцы мало заботились об использовании фамилий , а прямая китайская транскрипция имени «Марко» игнорирует возможность того, что он взял на себя китайского или дажеМонгольское имя , не имевшее отношения или сходства с его латинским именем . [122]

Другое спорное утверждение в главе 145 , когда Книга Marvels утверждает , что три Polos при условии монголов технических консультаций по строительству Катапульты во время блокады Xiangyang ,

Дополнительные удаленные файлы .II. freres et lor filz meser Marc. "Grant Sire, nos avon avech nos en nostre mesnie homes qe firont tielz mangan qe giteront si grant pieres qe celes de la cité ne poront sofrir mes se renderont maintenant".


Тогда два брата и их сын Марк сказали: «Великий Господь, в нашем окружении есть люди, которые построят такие мангонели, которые пускают такие большие камни, что жители города не выдержат этого и немедленно сдадутся».

-  Le deviment dou monde , CXLV, ed. Марио Эусеби, стр. 163

Поскольку осада закончилась в 1273 году, до того, как Марко Поло впервые прибыл в Китай, это утверждение не может быть правдой [115] [124] Монгольская армия, осадившая Сянъян, имела иностранных военных инженеров, но они упоминались в китайских источниках. как выходец из Багдада и имел арабские имена. [100] В этом отношении Игорь де Рахевильц напоминает, что утверждение о том, что трое Поло присутствовали при осаде Сян-Яна, присутствует не во всех рукописях, но Никколо и Маттео могли сделать это предположение. Таким образом, это утверждение кажется последующим дополнением к истории. [125] [126]

Ошибки

В рассказе Марко Поло был отмечен ряд ошибок: например, он описал мост, позже известный как мост Марко Поло, как имеющий двадцать четыре арки вместо одиннадцати или тринадцати. [39] Он также сказал, что у городской стены Ханбалыка было двенадцать ворот, тогда как их было только одиннадцать. [127] Археологи также отметили, что Поло , возможно, перепутал деталь из двух попыток вторжения в Японии по Хубилая в 1274 и 1281. Поло писал о пяти- мачтовых кораблей, когда обнаружили , что археологические раскопки кораблей, на самом деле, было всего три мачты. [128]

Ассигнования

Вуд обвинил Марко Поло в том, что он использовал рассказы других людей в своей книге, пересказывал другие истории как свои собственные или основывал свои отчеты на персидских путеводителях или других утерянных источниках. Например, китаевед Фрэнсис Вудман Кливз отметил, что рассказ Поло о путешествии принцессы Кёкочин из Китая в Персию, чтобы выйти замуж за Иль-хана в 1293 году, был подтвержден отрывком из китайской работы XV века Yongle Encyclopedia и персидским историком. Рашид-ад-Дин Хамадани в своей работе « Джами ат-таварик» . Однако ни в одном из этих отчетов не упоминается Поло или какой-либо европейский участник свадебной вечеринки [98].и Вуд использовал отсутствие упоминания Поло в этих произведениях как пример «пересказа Поло известной сказки». Морган в защиту Поло отметил, что даже сама принцесса не упоминалась в китайском источнике и что было бы удивительно, если бы Поло был упомянут Рашид-ад-Дином. [109] Историк Игорь де Рахевильц резко раскритиковал аргументы Вуда в его рецензии на ее книгу. [129]Рахевильц утверждал, что рассказ Марко Поло, на самом деле, позволяет примирить персидские и китайские источники, передавая информацию о том, что двое из трех отправленных посланников (упомянутых в китайском источнике и чьи имена совпадают с именами, данными Поло) умерли во время Это путешествие объясняет, почему только третий выживший, Коджа / Ходжа, был упомянут Рашид ад-Дином. Таким образом, Поло завершил рассказ, предоставив информацию, которой нет ни в одном из источников. Он также отметил, что единственный персидский источник, в котором упоминается принцесса, не был завершен до 1310–1311 годов, поэтому Марко Поло не мог почерпнуть информацию из какой-либо персидской книги. По словам де Рашевильца, согласование подробного отчета Поло о принцессе с другими независимыми источниками, которые давали только неполную информацию, является доказательством правдивости Поло.история и его присутствие в Китае.[129]

Оценки

Морган пишет, что, поскольку большая часть того, что «Книга чудес » говорит о Китае, «очевидно верна», любое утверждение о том, что Поло не поехал в Китай, «создает гораздо больше проблем, чем решает», поэтому «баланс вероятностей» настоятельно предполагает что Поло действительно поехал в Китай, даже если он несколько преувеличивал свое значение в Китае. [130] Хау отклоняет анахроничную критику рассказов Поло, начатую в 17 веке, и подчеркивает точность Поло в большей части своих отчетов, например, в таких особенностях ландшафта, как Большой канал Китая . [131] «Если Марко был лжецом, - пишет Хау, - то он, должно быть, был неправдоподобно дотошным». [132]

В 2012 году китаевед и историк из Тюбингенского университета Ханс Ульрих Фогель опубликовал подробный анализ описания Поло валют, производства соли и доходов и утверждал, что доказательства подтверждают его присутствие в Китае, поскольку он включал детали, которые он не мог бы узнать иначе. [96] [133] Фогель отметил, что никакие другие западные, арабские или персидские источники не содержат таких точных и уникальных сведений о валютах Китая, например, форме и размере бумаги, использовании печатей, различных номиналах. бумажных денег, а также различия в использовании валюты в разных регионах Китая, такие как использование раковин каурив Юньнани детали, подтвержденные археологическими свидетельствами и китайскими источниками, были собраны спустя много времени после того, как поло покинули Китай. [134] Его отчеты о производстве соли и доходах от солевой монополии также точны и согласуются с китайскими документами эпохи Юань. [135] Историк-экономист Марк Элвин в своем предисловии к монографии Фогеля 2013 года заключает, что Фогель «на конкретном примере за конкретным примером демонстрирует абсолютную подавляющую вероятность широкой достоверности» рассказа Поло. Многие проблемы были вызваны устной передачей оригинального текста и увеличением количества значительно отличающихся рукописных копий. Например, обладал ли Поло «политической властью» ( сеньора) в Янчжоу или просто "пребывание" ( седжурна ) там. Эльвин заключает, что «те, кто сомневался, хотя и ошибались, не всегда были случайными или глупыми», но «дело в целом было закрыто»: книга «по сути подлинна, и при осторожном использовании, в широком смысле можно доверять как серьезному, хотя, очевидно, не всегда окончательному свидетелю ". [136]

Наследие

Дальнейшее исследование

Рукописные заметки Христофора Колумба о латинском издании книги Поло.
Карта Фра Мауро , опубликованная ок. 1450 год работы венецианского монаха фра Мауро .

Другие менее известные европейские исследователи уже побывали в Китае, например, Джованни да Пьян дель Карпине , но книга Поло означала, что его путешествие было первым, получившим широкую известность. Христофор Колумб был достаточно вдохновлен описанием Поло Дальнего Востока, чтобы захотеть посетить эти земли лично; среди его вещей была копия книги с рукописными аннотациями. [9] Бенто де Гойс , вдохновленный писаниями Поло о христианском царстве на востоке, преодолел за три года 4 000 миль (6 400 км) по Центральной Азии. Он так и не нашел королевства, но закончил свое путешествие у Великой Китайской стены в 1605 году, доказав, что Катай был тем, что Маттео Риччи (1552–1610) называл «Китаем». [137]

Картография

Путешествия Марко Поло, возможно, оказали некоторое влияние на развитие европейской картографии , что в конечном итоге привело к европейским исследовательским путешествиям столетие спустя. [138] Карта Фра Мауро 1453 года, по словам Джованни Баттиста Рамузио (оспаривается историком и картографом Пьеро Фальчеттой, в чьей работе появляется цитата) частично основана на карте, принесенной из Катая Марко Поло:

Эта прекрасная освещенная карта мира на пергаменте, которую до сих пор можно увидеть в большом шкафу рядом с хором их монастыря [камальдолезский монастырь Сан-Микеле-ди-Мурано], принадлежит одному из братьев монастыря, которому очень понравилось изучение космографии, тщательно нарисованной и скопированной с самой красивой и очень старой морской карты и карты мира, привезенной из Катая достопочтенным мессером Марко Поло и его отцом.

-  Джованни Баттиста Рамузио [138]

Хотя Марко Поло так и не составил карту, иллюстрирующую его путешествие, его семья нарисовала несколько карт Дальнего Востока на основе рассказов путешественника. Эти коллекции карт были подписаны тремя дочерьми Поло, Фантиной, Беллелой и Моретой. [139] В нем были не только карты его путешествия, но и морские пути в Японию, Сибирский полуостров Камчатка , Берингов пролив и даже к берегам Аляски за столетия до нового открытия Америки европейцами.

Миф о пасте

Существует легенда о том, что Марко Поло ввез макароны из Китая; Однако, это на самом деле является популярным заблуждение , [140] , происходящий с Макаронным журналом , опубликованным в пищевой промышленности ассоциации с целью содействия использования макаронных изделий в Соединенных Штатах. [141] Марко Поло описывает в своей книге еду, похожую на « лазанью », но он использует термин, с которым он уже был знаком. На самом деле, макароны были изобретены в Италии задолго до путешествия Марко Поло в Азию. [142] Согласно информационному бюллетеню Национальной ассоциации производителей макарон [142] и кулинарному писателю Джеффри Стейнгартену., [143] пшеница дурум был введен арабами из Ливии, во время их правления над Сицилии в конце 9 - го века, таким образом , предшествовавшие путешествий Марко Поло около четырех столетий. [143] Стейнгартен также упомянул, что Джейн Григсон полагала, что история Марко Поло возникла в 1920-х или 30-х годах в рекламе канадской компании по производству спагетти. [143]

Поминовение

Итальянская банкнота, выпущенная в 1982 году, с изображением Марко Поло.

Марко Поло , подвид Ovis Аммона , назван в честь исследователя, [144] , который описал его во время его пересечения Памира (древний Имеон ) в 1271 году [пь 2]

В 1851 году трехмачтовый клипер, построенный в Сент-Джоне, Нью-Брансуик, также получил его имя; Marco Polo был первым корабль плыть по всему миру в возрасте до шести месяцев. [145]

Аэропорт Венеции носит название « Аэропорт Венеции Марко Поло» . [146]

Программа для часто летающих пассажиров гонконгского авиаперевозчика Cathay Pacific известна как « Клуб Марко Поло ». [147]

Судно хорватской государственной судоходной компании ( Jadrolinija ), соединяющее Сплит с Анконой в Италии , названо в честь Марко Поло. [148]

Искусство, развлечения и СМИ

Фильм
  • Приключения Марко Поло (1938), режиссер Арчи Мэйо
  • Марко Поло (1961)
  • Марко Великолепный (1965)
  • Марко (1973), режиссер Сеймур Робби
  • Марко Поло (馬哥波羅) (1975), режиссер Чанг Че
  • Марко Поло Младший против Красного Дракона (1972), австралийский анимационный фильм Эрика Портера [149]
Игры
  • Игра « Марко Поло » - это разновидность жетона в бассейне [150] [151] или на суше с немного измененными правилами.
  • Поло появляется как Великий исследователь в видеоигре-стратегии Civilization Revolution (2008). [152]
  • Путешествие Марко Поло из Китая в 1292 году используется в качестве фона для сюжета Uncharted 2: Among Thieves (2009), где Натан Дрейк (главный герой) ищет камень Чинтамани , который был из легендарного города Шамбала . [153]
  • Настольная игра «Путешествие Марко Поло» играет на карте Евразии с несколькими маршрутами, чтобы «воссоздать» путешествие Поло. [154]
Литература

Путешествия Марко Поло беллетризованы в ряде произведений, таких как:

  • Brian Oswald Донн-Byrne «s Messer Marco Polo (1921) [155]
  • Роман Итало Кальвино « Невидимые города» (1972), в котором Поло играет главную роль.
  • Роман Гэри Дженнингса " Путешественник" (1984)
  • Роман Аврама Дэвидсона (написанный с Гранией Дэвис ) « Марко Поло и Спящая красавица» (1988), серио-комический фэнтези с Поло в роли главного героя.
  • Джеймс Роллинз " SIGMA Force Книга 4: Иуда Strain (2007), в котором факты о путешествиях и гипотезах Поло о секретах он хранится перемежаются с современным действием.
Телевидение
  • Marco Polo был изображен Марк Эдема в сериале с таким же названием телесериала Доктор Кто .
  • Телевизионный мини-сериал « Марко Поло» (1982) с участием Кена Маршалла , Берта Ланкастера и Руочэн Ина , режиссер Джулиано Монтальдо , изображает путешествия Поло. Он получил две премии "Эмми" и был номинирован еще на шесть. [156] [157]
  • Телевизионный фильм « Марко Поло» (2007) с Брайаном Деннехи в роли Кублай Хана и Ианом Сомерхолдером в роли Марко изображает Марко Поло, оставленного в одиночестве в Китае, в то время как его дядя и отец возвращаются в Венецию, чтобы воссоединиться с ним много лет спустя. [158]
  • По следам Марко Поло (2009) -документальный фильм PBS о двух друзьях ( Дени Белливо и Фрэнсис О'Доннелл), которые задумали совершенное автомобильное путешествие, чтобы проследить путь Марко Поло из Венеции в Китай по суше и по морю. [159]
  • В поисках Марко Поло (2013), хорватский документальный мини-сериал, написанный и поставленный Миро Бранковичем.
  • Марко Поло (2014–2016) -телевизионный драматический сериал Netflix о ранних годах Марко Поло при дворе Хубилай-хана, созданный Джоном Фуско . [160] [161]

Смотрите также

  • Китайские экспедиции в сингальское королевство
  • Хронология освоения Азии европейцами
  • Раббан Бар Саума , уйгурский несторианский христианский монах из Чжунду ( Ханбалык , современный Пекин), возглавивший монгольскую дипломатическую миссию к средневековым европейским монархам и папе, посетивший Грецию, Италию и Францию.
  • Шелковый путь , по которому прошел Марко Поло
  • Катарина Вилиони (ум. 1342), итальянка, надгробие которой было найдено в Янчжоу , Китай.

Примечания

  1. ^ Пагба-лама , тибетский монах и доверенное Хубилая, упоминает в своих дневникахчто в 1271хотя, имя не было дано иностранный друг Хубилай посещения-вполне возможноодин из старшего Polos или даже самого Марко Поло,. Если это не так, более вероятной датой их прибытия будет 1275 год (или 1274 год, согласно исследованию японского ученого Мацуо Отаги) ( Britannica 2002 , p. 571).
  2. ^ Юл и Кордье 1923 , ch.18 государства, «Тогда есть овцы здеськак большойкак ослы, и их хвосты настолько велики и жира, что один хвост должен весить около 30 фунтов они прекрасные тучные животные, и позволить себе капитал баранину . "

Цитаты

  1. ^ Bergreen 2007 , стр. 340-42.
  2. ^ Стивен Файнштейн; (2009) Марко Поло: Удивительные приключения в Китае (Великие исследователи мира) с. 23-24; Enslow Pub Inc, ISBN  1-59845-103-0
  3. ^ Джон Х. Стаббс, Роберт Г. Томсон; Сохранение архитектуры в Азии: национальный опыт и практика с. 30; Рутледж, ISBN 1-138-92610-8 
  4. ^ Бенедетто, Луиджи Фосколо (1965). "Марко Поло, Иль Милионе". Istituto Geografico DeAgostini (на итальянском языке).
  5. ^ а б Жунгуан Чжао, Ганлю Ван, Эйми Йиран Ван. История пищевой культуры в Китае . п. 94.CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  6. ^ a b Кристофер Кляйнхенз. Возрождения Рутледжа: Средневековая Италия (2004): Энциклопедия - Том II, Том 2 . п. 923.
  7. ^ a b c "Марко Поло" . Worldatlas.com . WorldAtlas.com.
  8. ^ Робин Браун (2008). Марко Поло: Путешествие на край земли . Саттон.
  9. ^ а б Ландстрем 1967 , стр. 27
  10. ^ «Марко Поло | Биография, путешествия и влияние» . Британская энциклопедия .
  11. ^ Уильям Тейт , Кристиан Изобель Джонстон (1843), «Популярная история Британской Индии, торговые отношения с Китаем и островные владения Англии в восточных морях» , Edinburgh Magazine Тейта , том. 10, стр. 131
  12. ^ Хайндс, Кэтрин (2002), Венеция и ее торговая империя , Нью-Йорк
  13. Поло, Марко. Путешествия Марко Поло . Перевод Генри Юла. Отредактировано и аннотировано Анри Кордье. Джон Мюррей: Лондон, 1920.
  14. ^ Bergreen 2007 , стр. 25 ( онлайн-копия, стр. 24–25 )
  15. ^ Поло, Марко; Лазари, Винченцио; Пазини, Лодовико (13 июля 1847 г.). "I viaggi di Marco Polo Veneziano" . Венеция [Типи ди П. Наратович] - через Интернет-архив.
  16. ^ Пеклич, Иван (2011). «Марко Поло - Светски Путник» [Марко Поло - Путешественник]. Методички Огледи (на хорватском языке). 17 (1-2): 50. Место рождения Марко Поло в архивах не определено, но предполагается, что его предки были выходцами из Далмации. На эту тему ведется много научных дискуссий, в которых в качестве места рождения упоминаются Корчула, Венеция или Константинополь ...
  17. ^ Puljiz-Šostik 2015 , стр. 5-16.
  18. ^ Беттинелли, Джузеппе (1780). Dizionario Storico-Portatile Di Tutte Le Venete Patrizie Famiglie [ Исторический словарь всепортативных семей венецианских патрициев ] (на итальянском языке). Венеция. п. 126. Веннеро далла Далмазия
  19. ^ a b c "Un nuovo tassello della vita di Marco Polo: inedito ritrovato all'Archivio" . Università Ca 'Foscari Venezia .
  20. ^ Джован Баттиста Рамузион, Delle navigationi et viaggi Vol. II , Джунти, Венеция, 1574 г.
  21. Марко Поло, Il Milione, Istituto Geografico DeAgostini , 1965, стр.22
  22. Бенедетто, Л. Ф .: Марко Поло, il Milione, Firenze, 1928 в Марко Поло, Il Milione, Istituto Geografico DeAgostini , 1965, стр.22
  23. ^ ... volendosi ravvisare nella parola "Milione" la forma ridotta di un diminutivo arcaico "Emilione" che pare sia servito a meglio Identificare il nostro Marco distinguendolo per tal modo da all i numerosi Marchi della sua famiglia. ( Раньери Аллулли , МАРКО ПОЛО И ИЛЬ ЛИБРО ДЕЛЛ МЕРАВИЛЬИ - Диалог в трех темпах дель Джорналиста Квалиункелли младший и дель астролога Барбаверде , Милан, Мондадори, 1954, стр.26)
  24. ^ а б Бергрин 2007 , стр. 25.
  25. ^ a b Ругофф, Милтон (2015). Марко Поло . Новый город слов. ISBN 978-1-61230-838-8.
  26. ^ Noule & Пелльо 1938 , стр. 15-16.
  27. ^ a b c d e Павешкович, Анжелко (1998). «Путопизак Марко Поло» [писатель-путешественник Марко Поло]. Godišnjak Poljičkog Деканата "Poljica" (23): 38–66.
  28. ^ a b c d Britannica 2002 , стр. 571
  29. ↑ a b c d e f g h i j Parker 2004 , стр. 648–49
  30. ^ Italiani nel sistema solare di Michele T. Mazzucato
  31. ^ Юл и Кордье 1923 , ch.1-9
  32. ^ Zorzi, Альвиз Вита ди Марко Поло Венециано~d, Rusconi Editore, 1982
  33. ^ а б Бергрин 2007 , стр. 36.
  34. ^ Puljiz-Šostik 2015 , стр. 24.
  35. ^ Bergreen 2007 , стр. 37.
  36. ^ "ГРЕГОРИО X, бит в" Enciclopedia dei Papi " " . www.treccani.it .
  37. ^ a b c "Марко Поло" . Общая история .
  38. ^ Zannos, Сьюзен (март 2005). Жизнь и времена Марко Поло . Издательство Mitchell Lane. ISBN 978-1-61228-907-6.
  39. ^ a b c Игорь де Рахевильц. "Ф. Вудс. Марко Поло ездил в Китай? Критическая оценка И. де Рашевильца" .
  40. Перейти ↑ Nicol 1992, p. 219
  41. Yule, The Travels of Marco Polo , London, 1870: перепечатано Dover, New York, 1983.
  42. ^ По данным фр. Якопо д'Аки , Chronica mundi libri imaginis
  43. ^ Puljiz-Šostik 2015 , стр. 28-36.
  44. ^ Поло, Марко; Латам, Рональд (переводчик) (1958). Путешествия Марко Поло , стр. 16. Нью-Йорк: Penguin Books. ISBN 0-14-044057-7 . 
  45. ^ Puljiz-Šostik 2015 , стр. 8, 12, 28-36.
  46. ^ Брэм 1983
  47. ^ а б Бергрин 2007 , стр. 332.
  48. ^ а б Бергрин 2007 , стр. 333.
  49. ^ Bergreen 2007 , стр. 332-33.
  50. ^ Bergreen 2007 , стр. 333, 338.
  51. Перейти ↑ Power 2007 , p. 87
  52. ^ a b "Йенсен, Йорген." Самый прилежный наблюдатель в мире. "Asiatische Studien 51.3 (1997): 719–728" (PDF) .
  53. ^ Bergreen 2007 , стр. 339.
  54. ^ а б в г д Бергрин 2007 , стр. 340.
  55. Перейти ↑ Britannica 2002 , p. 573
  56. ^ а б Бергрин 2007 , стр. 341.
  57. ^ Bergreen 2007 , стр. 340-41.
  58. ^ a b Biblioteca Marciana, институт, в котором хранится оригинал его завещания. Venezia.sbn.it
  59. ^ Bergreen 2007 , стр. 342.
  60. Перейти ↑ Kellogg 2001 .
  61. ^ Эдвардс , стр. 1
  62. ^ a b Мария Беллончи, "Nota introduttiva", Il Milione di Marco Polo, Milano, Oscar Mondadori, 2003, p. XI
  63. ^ Ларнер Джон, Марко Поло и открытие мира, Издательство Йельского университета, 1999, ISBN 0-300-07971-0 стр. 68–87. 
  64. ^ Bibliothèque Nationale MS. français 1116. Подробнее см. AC Moule and Paul Pelliot, Marco Polo: The Description of the World (Лондон, 1938), стр. 41.
  65. ^ Поло, Марко (1350). «Путешествия Марко Поло - Мировая цифровая библиотека» (на старофранцузском) . Проверено 25 ноября 2014 года .
  66. ^ «Самые благородные и известные путешествия Марко Поло вместе с путешествиями Николая де Конти» . archive.org . Перевод Джона Фрэмптона (второе изд.). 1937 г.
  67. ^ Bergreen 2007 , стр. 367-68
  68. ^ Путешествия Марко Поло. (Хармондсворт, Миддлсекс; Нью-Йорк: Penguin Books, Penguin Classics, 1958; rpr.1982 и т. Д.) ISBN 0-14-044057-7 . 
  69. Yule & Cordier 1923 , гл. 2
  70. Yule & Cordier 1923 , гл. 3
  71. Yule & Cordier 1923 , гл. 5
  72. Yule & Cordier 1923 , гл. 6
  73. Yule & Cordier 1923 , гл. 7
  74. Yule & Cordier 1923 , гл. 9
  75. ^ Зеленый, Александр, Marco Polo: Overland в Китай , Crabtree Publishing Company (2005) Глава: Вдоль Шелкового пути. ISBN 978-0-7787-2453-7 
  76. W. Marsden (2004), Томас Райт (редактор), The Travels of Marco Polo, The Venetian (1298) (PDF) , заархивировано из оригинала (PDF) 19 февраля 2009 г. , получено 21 февраля 2013 г.
  77. Yule & Cordier 1923 , стр. 281, т. 3 ч. 8
  78. Yule & Cordier 1923 , стр. 286, т. 3 ч. 9
  79. Yule & Cordier 1923 , стр. 373, т. 3 ч. 21 год
  80. ^ Бойл, JA (1971). Марко Поло и его Описание мира. История сегодня . Vol. 21, № 11. Historyoftoday.com
  81. ^ a b Латам, Рональд «Введение», стр. 7–20 из «Путешествий Марко Поло» , Лондон: Folio Society, 1958, стр. 11.
  82. ^ "Frammento del" Milione "ди Марко Поло - RIALFrI" .
  83. Лэтам, Рональд «Введение», стр. 7–20 из «Путешествий Марко Поло» , Лондон: Folio Society, 1958, стр. 11–12.
  84. ^ a b Латам, Рональд «Введение», стр. 7–20 из «Путешествий Марко Поло» , Лондон: Folio Society, 1958, стр. 12.
  85. ^ a b [Ринальдо Фулин, Архив Венето, 1924, стр. 255]
  86. Александр, Наталис (13 июля 1699 г.). "Apologia de'padri domenicani missionarii della China, o pvro risposta al libro del P. Le Tellier ... intitolato" difesa de nuovi Cristiani "..." Heredi di Cornelio d'Egmond - через Google Книги.
  87. ^ "Galleria de'Sommi Pontefici, patriarchi, arcivescovi, e vescovi dell'ordine de'Predicatori. Divisata con cinque cronologie. Tomo primo 2 .. Pubblicato ... da Fr. Gio. Микеле Кавальери да Бергамо, maestro nella sagra teologie" stesso Ordine, ... Con un catalogo de'cardinali Domenicani, e con cinque indici copiosissimi ... ne: Giovanni Michele m. 1701 Cavalieri: Бесплатная загрузка, заимствование и потоковая передача " . Интернет-архив .
  88. Питер Джексон, Монголы и Запад: 1221–1410 (Нью-Йорк: Routledge 2014), особенно стр. 167–196. Б. Роберг, "Die Tartaren auf dem 2. Konzil von Lyon 1274", Annuarium Historiae conciliarum 5 (1973), 241–302.
  89. Жан Ришар, История набережной (Париж: Fayard, 1996), стр.
  90. ^ «1274: Провозглашение крестового похода в связи с монголами», Жан Ришар, «История набережной», стр.502 / французский язык, стр. 487 / английский
  91. ^ а б На Чанг. «Марко Поло был в Китае: новые свидетельства валют, солей и доходов» . Обзоры в истории .
  92. ^ a b c Haw, Стивен Г. (2006). Китай Марко Поло: Венецианец в царстве Хубилай-хана . Рутледж. п. 1. ISBN 978-1-134-27542-7.
  93. Haw, Стивен Г. (2006). Китай Марко Поло: Венецианец в царстве Хубилай-хана . Рутледж. С. 83–123. ISBN 978-1-134-27542-7.
  94. ^ a b Хэгер, Джон В. (1978). «Марко Поло в Китае? Проблемы с внутренними доказательствами». Бюллетень исследований Сун и Юань . 14 (14): 22–30. JSTOR 23497510 . 
  95. Haw, Стивен Г. (2006). Китай Марко Поло: Венецианец в царстве Хубилай-хана . Рутледж. С. 66–67. ISBN 978-1-134-27542-7.
  96. ^ a b Ганс Ульрих Фогель (2012). Марко Поло был в Китае: новые свидетельства валют, солей и доходов . Брилл. ISBN 978-90-04-23193-1.
  97. ^ Emmerick, RE (2003) "Иранский Урегулирование востоку от Памира", в Эхсан Яршатер, Кембриджской истории Ирана, Том III: The Селевкидов, парфянской и сасанидских периодов , Кембридж: Cambridge University Press, стр. 275.
  98. ^ a b Фрэнсис Вудман Кливз (1976). «Китайский источник, связанный с отъездом Марко Поло из Китая, и персидский источник, касающийся его прибытия в Персию». Гарвардский журнал азиатских исследований . 36 : 181–203. DOI : 10.2307 / 2718743 . JSTOR 2718743 . 
  99. ^ Фрэнсис Вуд, Марко Поло был в Китае? (Лондон: Secker & Warburg; Боулдер, Колорадо: Westview, 1995).
  100. ^ a b c Franke, Герберт (1966). «Китайско-западные контакты в условиях Монгольской империи». Журнал Гонконгского отделения Королевского азиатского общества . 6 : 49–72. JSTOR 23881433 . 
  101. ^ a b Морган, DO "Марко Поло в Китае - или нет" 221–225 из Журнала Королевского азиатского общества , том 6, выпуск № 2 июля 1996 г., стр. 222.
  102. ^ a b c Haw, Стивен Г. (2006), Китай Марко Поло: венецианец из царства Хубилай-хана , Том 3 исследований Рутледжа по ранней истории Азии, Psychology Press, стр. 52–57, ISBN 978-0-415-34850-8
  103. ^ Ebrey, Патрисия (2003). Женщины и семья в истории Китая . Рутледж. п. 196. ISBN. 978-1-134-44293-5.
  104. Haw, Стивен Г. (2006). Китай Марко Поло: Венецианец в царстве Хубилай-хана . Рутледж. С. 55–56. ISBN 978-1-134-27542-7.
  105. Haw, Стивен Г. (22 ноября 2006 г.). Китай Марко Поло: Венецианец в царстве Хубилай-хана . Рутледж. С. 65–66. ISBN 978-1-134-27542-7.
  106. ^ Коттерелл, Артур (4 августа 2011). Западная держава в Азии: ее медленный подъем и быстрое падение, 1415–1999 . Джон Вили и сыновья. п. 9 . ISBN 978-0-470-82489-4.
  107. ^ Контраргумент от д - ра Игоря Де Рейчуица в Австралийском национальном университете
  108. ^ «Монголы в мировой истории | Азия для педагогов» . afe.easia.columbia.edu .
  109. ^ a b Морган, DO (июль 1996 г.). "Марко Поло в Китае, или нет" 221-225" . Журнал Королевского азиатского общества . 6 (2): 224. DOI : 10,1017 / S1356186300007203 . JSTOR 25183182 . 
  110. ^ "Китай Марко Поло: Венецианец в Царстве Хубилай-хана" . CRC Press .
  111. ^ Стивен Г. Хоу (2006), Китай Марко Поло: венецианец в царстве Кублай-хана , Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, стр. 173, ISBN 0-415-34850-1 . 
  112. ^ Дж. Дженсен, «Самый прилежный наблюдатель в мире». Asiatische Studien 51.3 (1997): 719–728.
  113. Джексон, Питер (13 июня 2007 г.). "Стивен Г. Хав: Китай Марко Поло. Венецианец из царства Хубилай-хана. (Исследования Рутледж в ранней истории Азии). Vii, 214 стр. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, 2006. 65 фунтов стерлингов. ISBN 0 415 34850 1 " . Вестник школы востоковедения и африканистики . 70 (2): 438–440. DOI : 10,1017 / S0041977X07000651 - через Кембридж Core.
  114. Игорь де Рахевильц, «Марко Поло уехал в Китай», Zentralasiatische Studien 27 (1997), стр. 34–92.
  115. ^ a b c d Морган, DO "Марко Поло в Китае - или нет" 221–225 из Журнала Королевского азиатского общества , том 6, выпуск № 2 июля 1996 г., стр. 223.
  116. ^ Пэн, Хай, 2010, "Makeboluolaihuashishi", Пекин: Чжунго она хуэй кэ сюэ чу бан она, ISBN 978-7-5004-9221-4 
  117. Джулио Бузи, «Марко Поло. Viaggio ai confini del Medioevo», Collezione Le Scie. Новая серия, Милан, Мондадори, 2018, ISBN 978-88-0470-292-4 , § "Boluo, il funzionario invisibile" 
  118. ^ a b c Джулио Бузи , "Марко Поло. Конфиденциальность в Медиоево", Collezione Le Scie. Новая серия, Милан, Мондадори, 2018, ISBN 978-88-0470-292-4 , § "Boluo, il funzionario invisibile 
  119. ^ Ежегодник китайского богословия 2018 . БРИЛЛ. 25 октября 2018 г. ISBN 978-90-04-38497-2 - через Google Книги.
  120. ^ Ганс Ульрих Фогель (2012). Марко Поло был в Китае: новые свидетельства валют, солей и доходов . Брилл. п. 358. ISBN 978-90-04-23193-1.
  121. ^ Ганс Ульрих Фогель (2012). Марко Поло был в Китае: новые свидетельства валют, солей и доходов . Брилл. п. 69. ISBN. 978-90-04-23193-1.
  122. ^ a b c Стивен Г. Хоу (2006), Китай Марко Поло: Венецианец в царстве Кублай-хана , Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, стр. 173, ISBN 0-415-34850-1 . 
  123. ^ Стивен Г. Хоу (2006), Китай Марко Поло: Венецианец в царстве Кублай-хана , Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, стр. 3–4, ISBN 0-415-34850-1 . 
  124. ^ "Пьер Расин", Марко Поло, маршан или репортер? ", Le Moyen Age, vol. Cxvii, no 2, 2011, p. 315-344" .
  125. Марко Поло уехал в Китай, в «Zentralasiatische Studien», т. 27, 1997, стр. 34–92.
  126. ^ «История Тихого океана и Азии» . openresearch-repository.anu.edu.au .
  127. ^ Стивен Г. Хоу (2006), Китай Марко Поло: Венецианец в царстве Кублай-хана , Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, стр. 73, ISBN 0-415-34850-1 . 
  128. ^ «Исследователь Марко Поло никогда не был в Китае» . Дейли телеграф . 9 августа 2011 г.
  129. ^ a b Игорь де Рахевильц, «Марко Поло уехал в Китай», Zentralasiatische Studien 27 (1997), стр. 34–92.
  130. Морган, DO «Марко Поло в Китае - или нет» 221–225 из Журнала Королевского азиатского общества , том 6, выпуск № 2 июля 1996 г., стр. 225.
  131. ^ Стивен Г. Хоу (2006), Китай Марко Поло: Венецианец в царстве Кублай-хана , Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, стр. 1-2, ISBN 0-415-34850-1 . 
  132. ^ Стивен Г. Хоу (2006), Китай Марко Поло: Венецианец в Царстве Кубилай-хана , Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, стр. 2–3, ISBN 0-415-34850-1 . 
  133. ^ «Марко Поло не был мошенником - он действительно поехал в Китай» . Тюбингенский университет . Альфа Галилей. 16 апреля 2012 года в архив с оригинала на 3 мая 2012 года . Проверено 3 мая 2012 года .
  134. ^ «Марко Поло действительно ездил в Китай, новые исследовательские выставки (и история бумаги)» . Новый наблюдатель . 31 июля 2013 г.
  135. ^ «Марко Поло не был мошенником: он действительно поехал в Китай» . Science Daily .
  136. ^ Ганс Ульрих Фогель (2012). Марко Поло был в Китае: новые свидетельства валют, солей и доходов . Брилл. п. xix. ISBN 978-90-04-23193-1.
  137. Перейти ↑ Winchester 2008 , p. 264
  138. ^ a b Falchetta 2006 , стр. 592
  139. Рианна Кляйн, Кристофер (30 сентября 2014 г.). "Марко Поло был на Аляске?" . История.
  140. ^ "Национальная ассоциация макаронных изделий" . Архивировано из оригинального 20 марта 2012 года.статья FAQs раздела «Кто» изобрел «макароны?»; «История о том, что именно Марко Поло импортировал лапшу в Италию и тем самым породил в стране культуру макаронных изделий, - самый распространенный миф в истории итальянской кухни». (Дики 2008, стр. 48).
  141. ^ С. Сервенти, Ф. Саббан Ла паста. История и культура универсального общества , VII. Economica Laterza 2004
  142. ^ a b Сервенти, Сильвано; Саббан, Франсуаза (2002). Макаронные изделия: история универсальной еды . Перевод Шугаара, Антония. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. п. 10 . ISBN 978-0-231-12442-3.
  143. ^ a b c Джеффри Стейнгартен (1998). Человек, который все съел . Knopf Doubleday Publishing Group. п. 260. ISBN 978-0-375-70202-0.
  144. ^ Bergreen 2007 , стр. 74
  145. Перейти ↑ Lubbock 2008 , p. 86
  146. Brennan, D. (1 февраля 2009 г.), Lost in Venice , WalesOnline, заархивировано из оригинала 30 августа 2009 г. , получено 15 июля 2009 г.
  147. Cathay Pacific Airways (2009), The Marco Polo Club , Cathay Pacific Airways Limited , заархивировано из оригинала 18 августа 2012 года , получено 13 июля 2009 года.
  148. ^ "Марко Поло" . Jadrolinija . Проверено 2 июня 2020 года .
  149. ^ Limited, Алами. "Фото - КРАСНЫЙ КРАСНЫЙ ДРАКОН (он же МАРКО ПОЛО МЛАДШИЙ, он же МАРКО ПОЛО МЛАДШИЙ ПРОТИВ КРАСНОГО ДРАКОНА), американский плакат, 1972" . Алами . Проверено 29 января 2020 года .
  150. ^ Bittarello Мария Беатрис (2009). «Марко Поло» . В Родни П. Карлайл (ред.). Энциклопедия игры в современном обществе . МУДРЕЦ. ISBN 978-1-4129-6670-2.
  151. ^ Джеффри, Филипп; Майк Блэксток; Маттиас Финке; Энтони Танг; Роджер Ли; Меган Дойчер; Кенто Мияоку. «В погоне за беглецом в кампусе: разработка игры на основе местоположения для совместной игры» . Материалы симпозиума CGSA 2006 .
  152. ^ «Цивилизационная революция: великие люди» . CivFanatics . Архивировано из оригинального 17 -го марта 2011 года . Проверено 4 сентября 2009 года .
  153. ^ «Uncharted 2: Среди воров» . Архивировано из оригинального 6 -го сентября 2011 года.
  154. ^ "Путешествие Марко Поло" . Z-Man игры
  155. ^ Донн-Бирн, Брайан Освальд (1921). Мессер Марко Поло .
  156. Academy of Television Arts & Sciences , заархивировано из оригинала 30 марта 2008 г. , извлечено 6 июля 2009 г. (Ищем "Марко Поло", 1982 год)
  157. ^ "Марко Поло" . Телесериал IMDb . 1982 г.
  158. ^ "Марко Поло" . Телесериал IMDb . 2007 г.
  159. ^ "По следам Марко Поло (PBS)" . WLIW.org . 2009 г.
  160. ^ «Марко Поло Netflix устанавливает дату премьеры в декабре» . Крайний срок Голливуд . 28 августа 2014 . Проверено 28 августа 2014 года .
  161. Рианна Голдберг, Лесли (12 декабря 2016 г.). « « Марко Поло »отменен на Netflix после двух сезонов» . Голливудский репортер . Проверено 13 декабря 2016 года .

Библиография

  • Марко Поло, Марси Поли Венети де Регионибус Ориенталибус , Симон Гриней Иоганнес Хуттихиус, Novus Orbis Regionum ac Insularum Veteribus Incognitarum, Базель, 1532, стр. 350–418.
  • Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Марко Поло»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  • "Марко Поло" , Nordisk familjebok (на шведском языке) (изд. Uggleupplagan), 1915 г.
  • Юл, Генри ; Кордье, Анри (1923), Путешествия Марко Поло , Минеола: Dover Publications, ISBN 978-0-486-27586-4
  • Мул, Артур Кристофер; Пеллио, Поль (1938). Марко Поло: Описание мира . 1 . Лондон: George Routledge & Sons Limited .
  • Ландстрем, Бьёрн (1967), Колумб: история Дона Кристобаля Колона, адмирала океана , Нью-Йорк: Macmillan
  • Брэм, Леон Л .; Роберт С., Филлипс; Дики, Норма Х. (1983), Новая энциклопедия Funk & Wagnalls , Нью-Йорк: Funk & Wagnalls , ISBN 978-0-8343-0051-4(Статья переиздана в World Almanac Books 2006 г., доступна на сайте History.com )
  • Николь, Дональд М. (1992), Византия и Венеция: исследование дипломатических и культурных отношений , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-42894-1
  • Вуд, Фрэнсис (1998), Марко Поло уехал в Китай? , Westview Press, ISBN 978-0-8133-8999-8
  • "Марко Поло", Новая Британская энциклопедия Macropedia , 9 (15 изд.), Британская энциклопедия, Inc , 2002, ISBN 978-0-85229-787-2
  • Паркер, Джон (2004), «Марко Поло», Всемирная книжная энциклопедия , 15 (иллюстрированное издание), США: World Book, Inc., ISBN 978-0-7166-0104-3
  • Оливье Вебер , Le grand festin de l'Orient ; Роберт Лаффонт, 2004
  • Эдвардс, Майк (2005), Марко Поло, часть 1 , Вашингтон, округ Колумбия: Национальное географическое общество
  • Фальчетта, Пьеро (2006), карта мира фра Мауро , Turnhout : Brepols , ISBN 978-2-503-51726-1
  • Маккей, Джон; Хилл, Беннет; Баклер, Джон (2006), История западного общества (восьмое изд.), Houghton Mifflin Company , стр. 506, ISBN 978-0-618-52266-8
  • Бергрин, Лоуренс (2007), Марко Поло: От Венеции до Занаду , Knopf Doubleday Publishing Group, ISBN 978-0-307-26769-6
  • Власть, Эйлин Эдна (2007), Средневековые люди , BiblioBazaar, ISBN 978-1-4264-6777-6
  • Винчестер, Саймон (2008), Человек, который любил Китай: Джозеф Нидхэм и создание шедевра , Нью-Йорк: HarperCollins , ISBN 978-0-06-088459-8
  • Бэзил, Лаббок (2008), Колониальные ножницы , Читать книги, ISBN 978-1-4437-7119-1
  • Брук, Тимоти (2010), Беспокойная империя: Китай в династиях Юань и Мин , Harvard University Press, ISBN 978-0-674-04602-3
  • Марко Поло. (2010). В Британской энциклопедии. Получено 28 августа 2010 г. из Интернет-энциклопедии Британника: Марко Поло | Биография, путешествия и влияние
  • Puljiz-Šostik, Željana (2015), Марко Поло я njegov Le Divisiment доу Монд (Opis svijeta): fikcija я fakcija у književnoj historiografiji [ Марко Поло и его описание мира: факты и вымысел в истории литературы ] (в хорватском ), Загреб: Факультет гуманитарных и социальных наук Загребского университета.

дальнейшее чтение

  • Марко Поло (1918). Марсден, Уильям (ред.). Путешествия Марко Поло . Лондон: JM Dent & Sons. п. 461.
  • Харт, Х. Генри (1948). Марко Поло, венецианский искатель приключений . Kessinger Publishing.
  • Далримпл, Уильям (1989). В Занаду .
  • Дафтари, Фархад (1994). Легенды Ассасинов: мифы Исмаилитов (2-е изд.). ИБ Таврический . п. 213. ISBN 978-1-85043-705-5.
  • Отфиноски, Стивен (2003). Марко Поло: в Китай и обратно . Нью-Йорк: Benchmark Books. ISBN 978-0-7614-1480-3.
  • Поло, Марко и Рустичелло из Пизы (1 января 2004 г.). Путешествия Марко Поло - Том 1 . Проект Гутенберг . Проверено 2 апреля 2011 года .CS1 maint: uses authors parameter (link)
  • Поло, Марко и Рустичелло из Пизы (1 мая 2004 г.). Путешествия Марко Поло - Том 2 . Проект Гутенберг . Проверено 2 апреля 2011 года .CS1 maint: uses authors parameter (link)
  • Оливье Вебер , Sur les routes de la soie (На Шелковом пути) (с Резой ), Hoëbeke, 2007
  • Ян, Дори Джонс (2011). Дочь Занаду . Книги Delacorte Press для юных читателей. ISBN 978-0-385-73923-8. (Роман для молодежи)

внешняя ссылка

  • Марко Поло в Curlie
  • Марко Поло на IMDb
  • Дом Марко Поло в Венеции, недалеко от церкви Сан-Джованни Гризостомо
  • National Geographic Марко Поло: Путешествие из Венеции в Китай
  • Работы Марко Поло в Project Gutenberg
  • Работы Марко Поло или о нем в Internet Archive
  • Работы Марко Поло в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Восточный фильм Марко Поло о материальной культуре территорий вдоль маршрута Поло с использованием предметов из коллекций музеев Глазго