Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о других людях по имени Мэри Уорд, см. Мэри Уорд (значения) .
Преподобная Мэри Уорд, IBVM
Мэри Уорд.jpg
Портрет Мэри Уорд (ок. 1600)
Религиозная сестра, основательница и педагог
Родившийся( 1585-01-23 )23 января 1585 года
Малвит, Йоркшир , Англия
Умер30 января 1645 г. (1645-01-30)(60 лет)
Хьюорт, Йорк , Англия
Почитается вКатолическая церковь
( Сестры Лорето и Конгрегация Иисуса )

Мэри Уорд, (IBVM) (23 января 1585 - 30 января 1645), [1] была английской католической монахиней , деятельность которой привела к основанию Конгрегации Иисуса и Института Пресвятой Девы Марии , менее известных как Сестры. Лорето (не путать с американскими сестрами Лоретто ), которые создали школы по всему миру. Уорд был объявлен прп от Папы Бенедикта XVI от 19 декабря 2009 года.

Биография [ править ]

Мэри Уорд родилась в Малвите , Западный райдинг Йоркшира , в семье Мармадьюка и Урсулы Райт Уорд. Она родилась во время великого конфликта между католиками в Англии . Два ее дяди были замешаны в Пороховом заговоре . [2] В 1595 году ее семейный дом сгорел в результате антикатолического бунта; Дети, которые в то время молились, были спасены отцом. В 1599 году она переехала в дом сэра Ральфа Бэбторпа в Осгодби, Селби . В 15 лет она ощутила голос Бога, направляющий ее к религиозной жизни (Glory Vision). Она услышала «Слава, Слава, Слава», когда сидела и расчесывала волосы. Она вошла вМонастырь из кларисок в Сент-Омер на севере Франции , а затем в испанских Нидерландах , как мирянина сестра . [3] В 1606 году она основала новый монастырь Ордена специально для англичанок на близлежащих Гравелинах . [4]

Основание института [ править ]

Однако Мэри Уорд не обнаружила, что она призвана к созерцательной жизни, и вместо этого решила посвятить себя активному служению, оставаясь при этом религиозной. в то время это считалось самым необычным. В возрасте двадцати четырех лет она оказалась в окружении группы преданных товарищей [3], в том числе Вайнфрида Вигмора, решившего работать под ее руководством. [5] В 1609 году они основали религиозную общину в Сен-Омере и открыли школы для девочек. [3]

Хотя предприятие имело большой успех, в то время оно все еще оставалось спорным и вызывало не только похвалу, но и осуждение и сопротивление. Ее идея заключалась в том, чтобы дать женщинам возможность сделать для Церкви в своей сфере деятельности то, что сделали для нее мужчины в Обществе Иисуса . Идея воплощалась в жизнь снова и снова в наше время, но в 17 веке она не встретила особой поддержки. Как узнали предыдущие основательницы, пытавшиеся вести такой образ жизни (например, Святая Ангела Меричи ), незарегистрированные религиозные сестры противоречили давним принципам и традициям, которые преобладали в то время. В то время работа религиозных женщин ограничивалась тем, что можно было выполнять в стенах монастыря.либо обучать студентов-интернатов в монастыре, либо ухаживать за больными в больницах при монастыре. [4]

Были и другие новые поразительные различия между новым Институтом и существующими женскими конгрегациями, свобода от: ограждения , обязанности хора , ношения религиозной одежды и от юрисдикции местного епископа. Более того, ее план был предложен в то время, когда между английскими католиками произошел раскол, и тот факт, что оно так много заимствовало у Общества Иисуса (которое само по себе является объектом подозрения и враждебности во многих кругах), увеличивало недоверие. Меры, признанные приемлемыми в наше время, все еще были для нее в новинку, и ее противники призывали к заявлению церковных властей. Еще в 1615 году иезуитские богословы Франсиско Суарес иЛеонарда Лессиуса спросили их мнение о новом институте; оба хвалили ее образ жизни. Лессиус считал, что местного епископального разрешения достаточно, чтобы сделать его религиозным органом, тогда как Суарес утверждал, что его цель, организация и методы, не имеющие прецедентов в случае женщин, требуют санкции Святого Престола . [4]

Папа Пий V (1566–1572) объявил торжественные клятвы и строгое соблюдение папских аятов необходимыми для всех общин религиозных женщин. Трудности, с которыми столкнулась Уорд, были вызваны главным образом этим постановлением, когда, распространяя свой институт во Фландрии , Баварии , Австрии и Италии, она обратилась в Святой Престол за официальным одобрением. Эрцгерцогиня Изабелла Клара Евгения , курфюрст Максимилиан I , и император Фердинанд II приветствовали собрание их владения, и вместе с такими людьми , как кардинал Федерико Борромео , Фра Доменико де Джез (Domenico Ruzola) и ОтецМутио Вителлески , генеральный настоятель Общества Иисуса , очень уважал основательницу. Папы Павел V , Григорий XV и Урбан VIII проявили ее великую доброту и хвалили ее работу, а в 1629 году ей было разрешено отстаивать свое дело лично перед конгрегацией кардиналов, назначенных Урбаном для изучения ситуации.

«Иезуиты», как ее конгрегация была обозначена ее противниками, были подавлены в 1631 году. [6] Однако ее работа не была уничтожена. Постепенно он возрождался и развивался, следуя общим линиям первой схемы. Второй институт был окончательно утвержден в качестве института Папой Климентом XI в 1703 году и как институт Папой Пием IX в 1877 году.

По явному желанию Папы Урбана Мария отправилась в Рим . Именно там она собрала вокруг себя младших членов своей религиозной семьи под наблюдением и защитой Святого Престола . Она путешествовала по Европе пешком, в крайней нищете и часто болела, основав школы в Нидерландах, Италии, Германии, Австрии, а также в сегодняшних Чехии и Словакии. [7] В 1637 году, с рекомендательными письмами Папы Урбана к королеве Франции Генриетте Марии , Мария вернулась в Англию и обосновалась в Лондоне . [6]Там она и ее товарищи основали бесплатные школы для бедных, ухаживали за больными и навещали заключенных. В 1642 году она отправилась на север со своим домом и основала монастырь в Хьюорте , недалеко от Йорка . Она умерла в школе Святой Марии при осаде Йорка во время гражданской войны в Англии . [3]

После ее смерти там ее товарищи посчитали, что лучше не хоронить ее тело недалеко от центра города, где она умерла из-за опасности осквернения. Вместо этого они искали менее заметное место и нашли счастливое решение, устроив ее похоронить на кладбище Осбальдвик , примерно в миле от них. Там, как гласит запись, «викарий был достаточно честен, чтобы его подкупить»! На ее похоронах 1 февраля 1645 года также присутствовали англиканцы , ею восхищались и почитались многие местные жители, как католики, так и протестанты. [8]

Уорд была официально признана основательницей двух религиозных институтов Святым Престолом только в 1909 году. [7] Ее работа отмечена на выставке в музее Барского монастыря в Йорке . [9] Она была упомянута Папой Бенедиктом XVI во время его визита в Великобританию. [10]

Наследие [ править ]

Католическая средняя школа аббатства Лорето - это средняя школа для девочек, которая также является домом для сестер Лорето. К 400-летию со дня ее рождения в 1985 году ее именем была названа средняя школа в Торонто , Онтарио . Еще одна католическая средняя школа в Торонто, Онтарио, носит ее имя. Самостоятельный учебный центр католической средней школы Мэри Уорд. Католическая начальная школа в Ниагарском водопаде, Онтарио , также носит ее имя. Многие школы в Германии также названы в ее честь, в том числе Maria-Ward-Schuleв Ландау, Земля Рейнланд-Пфальц. Кроме того, школа Святой Марии в Кембридже и Лорето, Австралия, включая Лорето Тоорак (Мандевиль-холл) в Мельбурне и Лорето Киррибилли в Сиднее. В 2002 году Конгрегации Иисуса наконец разрешили принять конституцию иезуитов, а также название, которое она изначально предназначила для них. [11]

Ссылки [ править ]

  1. ^ О'Брайен, Сьюзен. «Уорд, Мэри». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 28699 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  2. ^ "Мэри Уорд", английская провинция Института Пресвятой Девы Марии
  3. ^ a b c d Колдуэлл, Саймон. «Первая сестра феминизма», The Independent , 11 июня 2009 г.
  4. ^ a b c Джайлз, Элизабет. «Мэри Уорд». Католическая энциклопедия Vol. 15. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1912 г. 2 февраля 2021 г.
  5. ^ «Вигмор, Вайнфрид (1585–1657), католическая религиозная сестра и учительница» . Оксфордский национальный биографический словарь . DOI : 10.1093 / исх: odnb / 68089 . Проверено 19 марта 2021 года .
  6. ^ a b "Мэри Уорд, ее история", Congregatio Jesu
  7. ^ а б "Мэри Уорд" . Институт Пресвятой Девы Марии . Архивировано из оригинального 18 -го сентября 2013 года . Проверено 2 сентября 2013 года .
  8. ^ Приход Святого Томаса Осбалдуика с Сент-Джеймс Мертон | О приходе | Мэри Уорд |
  9. ↑ Museum and Archives , The Bar Convent, заархивировано из оригинала 15 февраля 2012 года , извлечено 16 октября 2011 года.
  10. ^ «Папа Бенедикт XVI обращается к британским религиозным» . Британская провинция кармелитов. 17 сентября 2010 года архивация с оригинала на 8 июня 2012 года . Проверено 18 марта 2012 года . Святой Отец говорил о вкладе религиозных орденов в жизнь Церкви и общества во многих сферах и особо упомянул преподобную Марию Уорд.
  11. ^ «Наше имя» . Конгрегация Иисуса . Проверено 30 июня +2016 .
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). «Мэри Уорд». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Библиография и внешние ссылки [ править ]

  • Колер, Матильда: Мария Уорд. Ein Frauenschicksal des 17. Jahrhunderts. Косел Верлаг, 1984
  • Гёррес, Ида Фридерике. Мэри Уорд , пер. Элси Кодд. Лондон: Лонгманс, Грин: 1939.
  • Старшая Урсула Дирмайер, CJ , редактор, Мэри Уорд и ее земля: Die Quellentexte bis 1645 (Мэри Уорд и ее Фонд. Исходные тексты до 1645 года) , 4 тома, 2007 г., Мюнстер, 2007 г., Corpus Catholicorum , vols. 45-48.
  • Иммолата Веттер, Бернадетт Ганн, Патрисия Харрисс, Мэри Уорд под тенью инквизиции, 1630-1637 , Way Books, 2006, ISBN 0-904717-28-3 . 
  • Маргарет Мэри Литтлхейлз. Мэри Уорд Пилигрим и Мистик Бернс и Оутс, 1998.
  • Мэри Уорд: Раскрашенная жизнь
  • Мэри Уорд: пионер для женщин в церкви
  • Нигг, Вальтер: Мэри Уорд - Eine Frau gibt nicht auf . Römerhof Verlag, Zürich 2009. ISBN 978-3-905894-03-5 
  • «Мэри Уорд: опасный провидец» : часовой документальный фильм, рассказывающий историю Мэри Уорд через призму 21 века (режиссер Кьяран О'Коннор и продюсер Сара Мак Дональд).

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Уоллес, Дэвид (2012). «Святая амазонка: Мэри Уорд из Йоркшира, 1585–1645». Сильные женщины: жизнь, текст и территория 1347-1645 . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199661343.
  • Уоллес, Дэвид (2006). "Периодические женщины: Мэри Уорд (1585-1645) и досовременный канон" . Журнал исследований Средневековья и Раннего Нового времени . 36 (2): 397–453. DOI : 10.1215 / 10829636-2005-007 . Дата обращения 29 мая 2015 .
  • Л. Люкс-Стеррит (2011). «Английский институт Мэри Уорд и предписанные женские роли в ранней современной церкви» , в Л. Люкс-Стеррит и К. Мэнджон (ред.), Гендер, католицизм и духовность: женщины и Римско-католическая церковь в Великобритании и Европе, 1200- 1900 (Бейзингсток: Пэлгрейв Макмиллан).

Внешние ссылки [ править ]

  • Литература Мэри Уорд (монахини) и о ней в каталоге Немецкой национальной библиотеки
  • « Мэри Уорд » в экуменическом лексиконе святых
  • http://www.mariaward.de Интернет-Auftritt der Congregatio Jesu