Масаёси Осикава (押 川 方 義 1850–1928) был японским евангелистом, политическим активистом, основателем и первым президентом Университета Тохоку Гакуин .
ранняя жизнь и образование
Масаёси Осикава родился в 1850 году в провинции Иё (нынешняя префектура Эхимэ ), был третьим сыном в семье Хашимото, принадлежавшей к классу самураев , и позже усыновлен в возрасте одиннадцати лет семьей Осикава. [1] В японской феодальной традиции усыновления сын обычно становился зятем, если у отца была дочь; Так было и с этим усыновлением. В 18 лет он женился на Цуне, дочери Масаюке Осикавы. Отец был категорически против всего иностранного; из-за этого семейного противостояния он видел свою жену только дважды за девять лет после своего последующего обращения. Через год после женитьбы он был отправлен в Токио феодалом для обучения. Сначала он учился в школе западного обучения Кайсэй Гакко , предшественнице Токийского университета . Через три года он переехал в Иокогаму, чтобы лучше узнать английский, и учился у христианских миссионеров, включая Сэмюэля Роббинса Брауна и Дж. Х. Балога, в английской школе Йокохама Шубункан. [2]
Карьера
В то время как в Йокогаме он обратился в христианство в 1872 году и начал миссионерскую работу, [3] основав Церковь Христа в Японии , [4] первая протестантская церковь в стране. [1] На момент его обращения в Японию было всего шесть известных протестантов . Во время проповеди в Ниигате город был в значительной степени разрушен пожаром в 1878 году. Побывав в Сендае дважды за предыдущий год, он переехал туда в 1879 году. Первый год был трудным. Многие в городе враждебно относились к «собраниям Иисуса», и он не мог арендовать дом для собраний. Считалось, что религия предназначена для женщин и детей. [5] К 1881 году у 45 членов церкви был большой арендованный дом; к 1885 году в Сендае было три церкви и 200 христиан. [6] Работа была внеконфессиональной, и у нее не было миссии, но пожертвований от местных христиан было недостаточно для расширения местной работы. Он встретился с Уильямом Эдвином Хоем , миссионером реформатской церкви в Соединенных Штатах , в Токио в 1885 году и пригласил его в Сендай. В 1886 году они соучредили Сендайскую богословскую школу, школу для подготовки христианских пасторов под эгидой Реформатской церкви. Несмотря на сопротивление и начав с шести учеников, Сендайская богословская школа процветала; а к 1892 году в нем было 17 студентов-богословов и 133 других студента. Он стал университетом Тохоку Гакуин, и он стал его первым президентом. Еще в 1909 году он был признан одним из самых влиятельных христианских институтов в стране. [7] В 1886 году он основал женский университет Мияги Гакуин . [8] В 1887 году Ошикава был избран первым президентом недавно созданного Мияги Классис , охватывающего территорию всей северной Японии, включая Хоккайдо . В том же году он основал христианское фермерское сообщество на Хоккайдо с целью в конечном итоге основать христианский университет; группа распалась через 14 лет. [9] Активно участвуя в евангелической деятельности в нескольких местах, он ушел с поста президента Тохоку Гакуин в 1891 году. [10] В 1883 году вместе с Цуда Сеном он стал первым японским христианским миссионером в Корее. Это было за десять лет до формальной японской колониальной экспансии и, по-видимому, было мотивировано христианским транснациональным космополитизмом . [11] Он рассматривал зарубежную миссию японских христиан как продолжение «западной» христианской миссионерской деятельности в Японии; для него миссия была «обязанностью». В 1894 году вместе с другими христианами он основал Общество зарубежного образования Великой Японии, строго христианскую организацию. Они открыли школы японского языка в Корее. Хотя миссия христианская и образовательная, «нельзя отрицать ... что создание этих школ было краеугольным камнем японского влияния в Корее». Позже деятельность вышла за рамки христианской миссии, и он активно вмешивался в азиатскую политику против политического притеснения в Азии. Он поддерживает Emilio Aquinaldo «s филиппинскую войну против Соединенных Штатов и движения монгольской независимости ; в 1918 году он критиковал японский народ за пренебрежение ответственностью Японии за улучшение азиатских обществ . [3]
У него было два сына: Шунро , пионер японской научной фантастики, и Киёси , основатель первой профессиональной бейсбольной команды в Японии. [12]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ a b "Архивы Тохоку Гакуин" (PDF) .
- ^ Варфоломей, Аллен (1891). Выиграно молитвой . Филадельфия: Издательский дом реформатской церкви. С. 30–36, 53–56. ISBN 1167191765.
- ^ а б Якобелли, Педро (2016). Транснациональная Япония как история . Springer. С. 123–126. ISBN 978-1-137-56879-3.
- ^ Обзор друзей . Филадельфия: Мерриман и сын. 1873. с. 663.
- ^ Джонсон, Уэйн (01.01.2006). «Омурасан: портрет веры» . Лебен . Проверено 20 мая 2019 .
- ^ Миллер, Генри К .; Реформатская церковь в США. Совет иностранных представительств (1904 г.). История японской миссии Реформатской церкви в США, 1879–1904 гг . Библиотека Принстонской духовной семинарии. Филадельфия: Совет иностранных миссий, Реформатская церковь в Соединенных Штатах.
- ^ Кэри, Отис (1909). История христианства в Японии: протестантские миссии . Компания Флеминг Ревелл. п. 187. ISBN. 978-1148991450.
- ^ «Женский университет Мияги Гакуин» . www.mgu.ac.jp . Проверено 17 мая 2019 .
- ^ «Иммиграция в Северную Землю» . АКАРЕНГА . Проверено 25 мая 2019 .
- ^ «Три основателя Тохоку Гакуин - Объединенной Церкви Христа в Японии» (на японском языке) . Проверено 17 мая 2019 .
- ^ «Японские христианские миссии в Корее в период раннего Мэйдзи Япония | Центр восточноазиатских исследований» . ceas.stanford.edu . Проверено 17 мая 2019 .
- ^ «川 清» . www6.plala.or.jp . Проверено 14 февраля 2021 .