Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Мекка (значения) .

Мекка

مكة

Бакка
بكة
Мать всех поселений
ام القرى
Город
Мекка аль-Мукаррама
مكة المكرمة
Абрадж аль-Байт с видом на Великую мечеть Мекки в 2013 году
Мекка находится в Саудовской Аравии.
Мекка
Мекка
Координаты: 21 ° 25′21 ″ с.ш., 39 ° 49′24 ″ в.д. / 21,42250 ° с. Ш. 39,82333 ° в. / 21.42250; 39,82333
Страна Саудовская Аравия
ПровинцияПровинция Мекка
ПровинцияСвященная столица провинции
Правительство
 • МэрУсама аль-Барр
 • Губернатор провинцииХалид бин Фейсал Аль Сауд
Площадь
 • Общий1200 км 2 (500 квадратных миль)
 • Земельные участки760 км 2 (290 квадратных миль)
Высота
277 м (909 футов)
численность населения
 (2015)
 • Общий1 578 722
 • Оценивать 
(2020)
2 042 000
 • Классифицировать3-й
Демоним (ы)Макки
مكي
Makkâwi
مكاوي
Часовой поясUTC + 3 ( арабское стандартное время )
Интернет сайтholymakkah .gov .sa
Часть серии по
ислам
Allah3.svg
Верования
Практики
История
  • Ахль аль-Байт
  • Сахаба
  • Рашидун
  • Халифат
  • Имамат
  • Распространение ислама
  • Преемственность Мухаммеда
Культура и общество
  • Академики
  • Животные
  • Изобразительное искусство
  • Календарь
  • Дети
  • Обрезание
  • Демография
  • Наименования
  • Экономика
  • Образование
  • Экзорцизм
  • Феминизм
  • Фестивали
  • Финансы
  • ЛГБТ
  • Медресе
  • Моральные учения
  • Мечеть
  • Мистика
  • Философия
  • Поэзия
  • Политика
  • Прозелитизм
  • Наука
  • Рабство
  • Социальное обеспечение
  • Женщины
похожие темы
  • Отмена в исламе
  • Отступничество в исламе
  • Критика ислама
    • Мухаммад
    • Коран
    • Хадис
  • Ислам и другие религии
  • исламизм
  • Ислам и насилие
    • терроризм
    • война
  • Исламофобия
  • Джихад
    • Джихадизм
  • Глоссарий
  •  Исламский портал
  • v
  • т
  • е

Мекка , официально Мекка аль-Мукаррама ( арабский : مكة المكرمة , латинизированный :  Маккат аль-Мукаррама , букв.  «Мекка благородная») и обычно сокращается до Мекки , [а] является святейшим городом в исламе и столицей Мекки. провинция в Саудовской Аравии . [2] Город находится в 70 км (43 мили) от Джидды на берегу Красного моря , в узкой долине на высоте 277 м (909 футов) над уровнем моря. Его последняя зарегистрированная популяция составляла 1 578 722 человека в 2015 году. [3]По оценкам, население метро в 2020 году составляет 2,042 миллиона человек, что делает его третьим по численности населения городом в Саудовской Аравии после Эр-Рияда и Джидды . Паломники более чем в три раза это число каждый год во время хаджа паломничества , наблюдаемым в двенадцатом Хиджры месяц зуль-хиджа .

Мекка - родина Мухаммеда . Хира пещеры на вершине Джебель аль-Нур ( «гора света») находится в непосредственной близости от города и где мусульмане верят , что Коран был первым показал Мухаммеду. [4] Посещение Мекки для совершения хаджа является обязанностью всех способных мусульман. Большая мечеть Мекки , известный как Масджид аль-Харам , является домом для Каабы , как полагают мусульмане, были построены на Авраама и Измаила , является одним из самых священных мест ислама и направление молитвы для всех мусульман ( кибла ), укрепляя значение Мекки в исламе .[5]

Мусульманские правители из этого региона и его окрестностей долгое время пытались захватить город и удержать его под своим контролем, и поэтому, как и в большей части региона Хиджаз , в городе произошло несколько смен режима . Город был окончательно завоеван в Саудовском завоевании Хиджаза по Ибн Сауда и его союзники в 1925 г. С тех пор Мекка видела огромное расширение размеров и инфраструктуры, с новыми, современными зданиями , такие как Abraj Al Bait , в мире четвёртой самое высокое здание и третье по площади здание , возвышающееся над Великой мечетью. Правительство Саудовской Аравии также осуществило разрушение нескольких исторических построек и археологических памятников ,[6], например, крепость Аджяд . [7] [8] [9] Немусульманам ( кафирам ) строго запрещено въезжать в город. [10] [11]

Мусульмане со всего мира посещают город не только для паломничества в хадж и умру , но и в качестве туристов, чтобы посетить региональные достопримечательности, такие как мечеть Аиша ( Масджид Аиша ) и места, которые посещали паломники во время хаджа и умры. В настоящее время в Мекке находятся два самых дорогих здания в мире: Масджид аль-Харам стоимостью 100 миллиардов долларов США и комплекс Абрадж аль-Байт стоимостью 15 миллиардов долларов США.

При правительстве Саудовской Аравии Меккой управляет региональный муниципалитет Мекки, муниципальный совет, состоящий из 14 членов, избираемых на местном уровне, во главе с мэром ( по-арабски Амин ), назначаемым правительством Саудовской Аравии . По состоянию на май 2015 года мэром города является д-р Усама бин Фадель аль-Барр. [12] [13] Город Мекка Аманах , который составляет Мекку и прилегающий регион, является столицей провинции Мекка, которая включает соседние города Джидда и Таиф , хотя Джидда значительно больше по населению по сравнению с Мекка. Губернатором провинции с 16 мая 2007 г. является принц. Халид бин Фейсал Аль Сауд . [14]

История [ править ]

Этимология [ править ]

Мекку называют многими именами. Как и у многих арабских слов, его этимология неясна. [15] Считается, что это синоним Мекки. Говорят, что это более конкретное раннее название расположенной в ней долины, в то время как мусульманские ученые обычно используют его для обозначения священной области города, которая непосредственно окружает и включает Ка ба. [16] [17]

Мекка

Коран называет город Меккой в суре Аль Имран (3), стих 96,

«Действительно, первый Дом [поклонения] , установленный для человечества, был в Мекке ...» - Коран 3:96

Предполагается, что это было название города во времена Авраама (Ибрагима в исламской традиции ), и оно также транслитерировалось как Бака, Бака, Бака, Бакка, Бекка, Бекка и другие. [18] [19] [20]

Мекка, Мекка аль-Мукаррама и Мекка

В южно-арабском языке, который использовался в южной части Аравийского полуострова во времена Мухаммеда, буквы b и m были взаимозаменяемыми. Предполагается, что это было происхождением нынешней формы имени. «Мекка» - это официальная транслитерация, используемая правительством Саудовской Аравии, она ближе к арабскому произношению. [21] [22] Правительство приняло официальное написание слова « Мекка» в 1980-х годах, но не повсеместно известно и не используется во всем мире. [21] Полное официальное название - Мекка аль-Мукаррама ( арабский : مكة المكرمة , латинизировано : Маккат аль-Мукаррама , букв.  «Мекка Достопочтенная»). [21] «Мекка» используется для обозначения города в Коране в суре Аль-Фатх (48), стих 24. [15] [23]

Слово «Мекка» на английском языке стало использоваться для обозначения любого места, которое привлекает большое количество людей, и из-за этого некоторые англоговорящие мусульмане стали рассматривать использование этого написания для города как оскорбление. [21] Тем не менее, Мекка - это знакомая форма английской транслитерации арабского названия города.

В академической науке все сходятся во мнении, что «Макораба», место, упомянутое Клавдием Птолемеем в « Аравии Феликс » , является Меккой. Было предложено много этимологий, но наиболее подходящей является то, что оно происходит от древнеаравийского корня «MKRB», что означает храм. [24] [25]

Другие имена

Другое название , используемое для Мекки в Коране в 6:92 , где его называют Умм аль-Кура [26] ( أم ٱلقرى , что означает «Мать всех поселений». [23] Город был назван несколько других имен в оба Коран и хадисы . Другое название, исторически использовавшееся для Мекки, - Тихама . [27] Согласно арабской и исламской традиции, другое название Мекки, Фаран, является синонимом пустыни Фаран, упомянутой в Ветхом Завете в Бытие 21:21 . [28] ] Арабские и исламские традиции считают, что пустыня Фаран, в широком смысле, являетсяПрибрежная равнина Тихама и место, где поселился Измаил, были Меккой. [28] Якут аль-Хамави , сирийский географ XII века, писал, что Фаран было «арабским словом на иврите, одним из названий Мекки, упомянутых в Торе». [29]

Предыстория [ править ]

В 2010 году Мекка и ее окрестности стали важным местом для палеонтологии, связанной с эволюцией приматов , с открытием окаменелости Сааданиуса . Saadanius считается примата тесно связана с общим предком обезьян Старого Света и человекообразных обезьян . Место обитания окаменелостей около того, что сейчас является Красным морем в западной Саудовской Аравии, было влажным лесом между 28 миллионами и 29 миллионами лет назад. [30] Палеонтологи, участвующие в исследованиях, надеются найти в этом районе новые окаменелости. [31]

Ранняя история (до 5 века н.э.) [ править ]

Мекка упоминается в рукописи Корана Codex Arabe 331 ( Q48: 24 )
Османско- турецкая карта 1787 года мечети Аль-Харам и связанных с ней религиозных объектов, таких как Джабаль ан-Нур.

Ранняя история Мекки до сих пор в значительной степени оспаривается, поскольку нет однозначных упоминаний о ней в древней литературе до появления ислама [32] и об архитектуре со времен Мухаммеда. [33] Римская империя взяла под свой контроль части Хиджаза в 106 CE , [34] Правящие города , такие как Hegra (теперь известный как Мадаин Saleh ), расположенный около 800 км (500 миль) к северу от Мекки. Хотя подробные описания Западной Аравии были составлены римлянами, например Прокопием , нет никаких упоминаний о паломничестве и торговом форпосте, таком как Мекка. [35]

Возможные древние ссылки

Греческий историк Диодор Сицилийский пишет об Аравии в своем труде « Bibliotheca Historica» , описывая святыню: «И там был построен храм, очень святой и чрезвычайно почитаемый всеми арабами». [36] Утверждалось, что это могло быть ссылкой на Каабу в Мекке. Однако географическое положение, которое описывает Диодор, находится на северо-западе Аравии, в районе Лейк-Коме , ближе к Петре и в пределах бывшего Набатейского царства и римской провинции Аравия Петрея . [37] [38] [39]

Птолемей перечисляет названия 50 городов Аравии, один из которых носит название «Макораба». С 1646 года ходят слухи, что это может быть ссылка на Мекку, но многие ученые не видят убедительного объяснения связи этих двух имен. [40] Бауэрсок предпочитает идентичность первого, его теория заключается в том, что «Макораба» - это слово « Мекка», за которым следует восходящее арамейское прилагательное равб (великий). Римский историк Аммиан Марцеллин также перечислил многие города Западной Аравии, большинство из которых можно идентифицировать. По словам Бауэрсока, он упомянул Мекку как «Геаполис» или «Иераполис», последний из которых означает «священный город».ссылаясь на святилище Каабы, хорошо известная уже в языческие времена. [41] Патрисия Кроун , из ревизионистской школы исламских исследований, с другой стороны, пишет, что «чистая правда в том, что имя Макораба не имеет ничего общего с именем Мекки [...] если Птолемей вообще упоминает Мекку, он называет его Мока, город в Аравии, Петреа » [42] (на северо-западе Аравии, недалеко от современной Петры ).

Первое прямое упоминание Мекки во внешней литературе происходит в 741 году н. Э. В византийско-арабских хрониках, хотя здесь автор помещает ее в Месопотамию, а не в Хиджаз. [35] Учитывая негостеприимную среду, [43] и отсутствие исторических ссылок в римских, персидских и индийских источниках, историки, включая Патрицию Кроун и Тома Холланда, подвергли сомнению утверждение, что Мекка была крупным историческим торговым форпостом. [43] [44] Однако другие ученые, такие как Глен Бауэрсок, не согласны и утверждают, что Мекка была главным торговым форпостом. [45] [46] [47]

Мекка упоминается в следующих ранних рукописях Корана:

  • Кодекс. 1615 I, лист 47v, радиоуглерод, датированный 591-643 гг. Н. Э.
  • Codex anʿāʾ DAM 01–29.1, лист 29a, радиоуглеродный датируется между 633 и 665 годами нашей эры.
  • Codex Arabe 331, лист 40 v, радиоуглеродный датируется между 652 и 765 годами нашей эры.

Исламское повествование

В исламском зрении, начало Мекка приписаны к библейским фигурам , Авраам , Агари и Измаилу . Считается, что цивилизация Мекки началась после того, как Ибрахим (Авраам) оставил своего сына Исмаила (Исмаила) и жену Хаджар (Агар) в долине по повелению Аллаха . [ необходима цитата ] Некоторые люди из йеменского племени Джурхумсогласился с ними, и Исмаил, как сообщается, женился на двух женщинах, одна после развода с первой, по совету Ибрагима. По крайней мере, один человек из джурхума помог Исмаилу и его отцу построить или в соответствии с исламскими нарративами реконструировать Каабу («Куб») [48] [16] [49], которая будет иметь социальную, религиозную, политическую и историческое значение для сайта и региона. [50] [51]

Мусульмане видеть упоминание о паломничестве в Долине Бака в ветхозаветной главе Псалма 84 : 3-6 в качестве ссылки на Мекку, похожей на Коран в суре 3:96. [16] В Shar al-Asāīr , комментарии к самаритянской мидрашеской хронологии патриархов, датируемой неизвестным образом, но, вероятно, составленной в 10 веке н.э., утверждается, что Мекка была построена сыновьями Наваиофа , старшего сына Исмаил или Измаил . [52] [53] [54]

Тамудические надписи

Некоторые Thamudic надписи , которые были обнаружены на юге Иордании содержатся имена некоторых лиц , таких как Абдур Mekkat ( عبد مكة , «Слуга Мекке»). [55]

Были также некоторые другие надписи, содержащие личные имена, такие как Макки ( مَكِّي , «Меккан»), но Джаввад Али из Багдадского университета предположил, что существует вероятность существования племени по имени «Мекка». [56]

Под курайшитами [ править ]

Когда-то в V веке Кааба была местом поклонения божествам языческих племен Аравии . Самым важным языческим божеством Мекки было Хубал , которое было помещено здесь правящим племенем курайшитов . [57] [58] и оставался до завоевания Мекки по Muhammad . [ необходима цитата ] В 5 веке курайшиты взяли под свой контроль Мекку и стали опытными торговцами и торговцами. В VI веке они присоединились к прибыльной торговле пряностями , поскольку битвы в других местах отклоняли торговые пути.от опасных морских путей к более безопасным сухопутным маршрутам. Византия ранее контролировали Красное море , но пиратство было увеличение. [ необходима цитата ] Другой предыдущий маршрут, который пролегал через Персидский залив через реки Тигр и Евфрат, также находился под угрозой эксплуатации со стороны Сасанидской империи и был нарушен Лахмидами , Гассанидами и римско-персидскими войнами . Известность Мекки как торгового центра также превосходила города Петра иПальмира . [59] [60] Сасаниды, однако, не всегда представляли угрозу для Мекки, так как в 575 году н. Э. Они защищали ее от йеменского вторжения во главе с христианским лидером Абраха . Племена южной Аравии обратились за помощью к персидскому царю Хосрову I , в ответ на что он прибыл на юг в Аравию с пехотинцами и флотом кораблей около Мекки. [61]

К середине VI века в северной Аравии было три крупных поселения , вдоль всего юго-западного побережья, граничащего с Красным морем, в жилом районе между морем и горами Хиджаз на востоке. Хотя территория вокруг Мекки была совершенно бесплодной, это было самое богатое из трех поселений с обильной водой из известного колодца Замзам и положение на перекрестке основных караванных путей. [62]

Суровые условия и местность Аравийского полуострова означали почти постоянное состояние конфликта между местными племенами , но раз в год они объявляли перемирие и собирались в Мекку для ежегодного паломничества. Вплоть до 7-го века это путешествие было предназначено по религиозным причинам арабами-язычниками, чтобы отдать дань уважения своей святыне и выпить Замзам . Тем не менее, это было время, когда каждый год споры решались в арбитраже, долги решались, а торговля происходила на мекканских ярмарках. Эти ежегодные мероприятия дали племенам ощущение общей идентичности и сделали Мекку важным центром полуострова. [63]

Год слона (570 г. н.э.)

« Год слона » - это название в исламской истории года, приблизительно равное 550-552 гг. Н. Э. , Когда, согласно исламским источникам, таким как Ибн Исхак , Абраха спустился в Мекку верхом на слоне с большой армией после постройки. собор в San'aa , названный аль-Qullays в честь Негус из Аксум . Он получил широкую известность и даже привлек внимание Византийской империи . [64]Абраха попытался отвратить паломничество арабов из Каабы в Аль-Куллайс, эффективно обращая их в христианство. Согласно исламской традиции, это был год рождения Мухаммеда . [64] Абраха якобы отправил посланника по имени Мухаммад ибн Хузаи в Мекку и Тихаму с сообщением, что ал-Куллайс был намного лучше, чем другие молитвенные дома, и чище, поскольку не был осквернен жилищами идолов. [64] Когда Мухаммад ибн Хузаи добрался до земли Кинана , жители низменности, зная, зачем он пришел, послали человека из Худхайла.- позвонил Урва бин Хайяд аль-Миласи, который выстрелил в него из стрелы и убил его. Его брат Кайс, который был с ним, бежал в Абраху и рассказал ему эту новость, что усилило его ярость и ярость, и он поклялся совершить набег на племя кинана и разрушить Каабу. Ибн Исхак далее заявляет, что один из мужчин племени курайшитов был рассержен этим и пошел в Сану, вошел в церковь ночью и осквернил ее; широко считается, что это произошло благодаря дефекации в нем. [65] [66]

Абраха двинулся на Каабу с большой армией, в которую входили один или несколько боевых слонов , намереваясь уничтожить ее. Когда пришло известие о наступлении его армии, арабские племена курайшитов, кинана, хузаа и худхайла объединились для защиты Каабы и города. Абраха послал человека из Химьяритского царства , чтобы сообщить им, что Абраха хотел только разрушить Каабу, и если они будут сопротивляться, то будут раздавлены. Абдул Мутталибвелел мекканцам искать убежища в холмах, пока он и некоторые члены курайшитов оставались в пределах Каабы. Абраха отправил депешу с приглашением Абдул-Мутталиба встретиться с Абрахой и обсудить дела. Когда Абдул-Мутталиб покинул собрание, он сказал: « [ необходима цитата ]

«Хозяин этого Дома - его Защитник, и я уверен, что он спасет его от нападения врагов и не опозорит слуг Своего Дома».

В конце концов Абраха напал на Мекку. Однако главный слон, известный как Махмуд, [67], как говорят, остановился на границе вокруг Мекки и отказался войти. Было высказано предположение, что эпидемия, такая как оспа, могла вызвать такое неудачное вторжение в Мекку. [68] Ссылка на историю в Коране довольно коротка. Согласно 115-й суре Корана, Аль-Фил , на следующий день появилось темное облако маленьких птиц, посланных Аллахом. Птицы несли в клювах небольшие камешки, бомбардировали эфиопские войска и разбивали их до состояния, напоминающего съеденную солому. [69]

Экономика

Караваны верблюдов, которые, как говорят, впервые использовались прадедом Мухаммеда, были важной частью оживленной экономики Мекки. Были заключены союзы между купцами в Мекке и местными кочевыми племенами, которые привозили товары - кожу, скот и металлы, добытые в местных горах, - в Мекку для погрузки на караваны и перевозки в города Шаама и Ирака . [70] Исторические отчеты также дают некоторые указания на то, что товары с других континентов также могли проходить через Мекку. Товары из Африки и Дальнего Востока проходили по пути в Сирию, включая специи, кожу, лекарства, ткани и рабов; взамен Мекка получила деньги, оружие, крупы и вино, которые, в свою очередь, были распределены по всей Аравии. [ необходима цитата] Мекканцы подписали договоры с византийцами и бедуинами и договорились о безопасных проходах для караванов, давая им права на воду и пастбища. Мекка стала центром свободной конфедерации клиентских племен, в которую входили племена Бану Тамим . Другие региональные державы, такие как абиссинцы , гассаниды и лахмиды, находились в упадке, в результате чего мекканская торговля оставалась основной связующей силой в Аравии в конце 6 века. [63]

Мухаммад и завоевание Мекки [ править ]

Основные статьи: Мухаммад , Завоевание Мекки , Мухаммед в Мекке и Список экспедиций Мухаммеда

Мухаммад родился в Мекке в 570 году, и с тех пор ислам неразрывно связан с ним. Он родился в фракции Бану Хашим правящего племени курайшитов . Именно в Мекке, в близлежащей горной пещере Хира на Джабаль ан-Нур , согласно исламской традиции, Мухаммад начал получать божественные откровения от Бога через архангела Джибрила в 610 году нашей эры. Пропагандируя свою форму авраамического монотеизма против мекканского язычества и после 13 лет преследований языческих племен, Мухаммад эмигрировал в Медину ( хиджра ) в 622 году вместе со своими сподвижниками, мухаджирунами , в Ясриб (позже переименованный вМедина ). Принято считать, что конфликт между курайшитами и мусульманами начался именно здесь. В целом попытки Мекки уничтожить ислам потерпели неудачу и оказались дорогостоящими и безуспешными. [ необходима цитата ] Во время битвы у Траншеи в 627 году объединенные армии Аравии не смогли победить силы Мухаммеда. [71] В 628 году Мухаммад и его последователи хотели войти в Мекку для паломничества, но были заблокированы курайшитами. Впоследствии мусульмане и мекканцы заключили Худайбийский договор., посредством чего курайшиты и их союзники пообещали прекратить борьбу с мусульманами и их союзниками и пообещали, что мусульманам будет разрешено войти в город для совершения паломничества в следующем году. Это должно было быть прекращением огня на 10 лет; Однако, всего два года спустя, Бан Бакр , союзники курайшитов, нарушили перемирие забоя группы Бана Khuza'ah, союзники мусульман. Мухаммад и его товарищи, насчитывавшие теперь 10 000 человек, вошли в Мекку и захватили город. Языческие образы были уничтожены последователями Мухаммеда, а место исламизировано и вновь посвящено поклонению только Аллаху . Мекка была объявлена ​​самым священным местом в исламе, и она стала центром мусульманского паломничества ( хаджа ), одного из религиозных памятников.Пять столпов .

Панорама Мекки, 1845 г., из собрания Халили о хадже и искусствах паломничества

Затем Мухаммад вернулся в Медину, назначив Акиба ибн Усаида губернатором города. Другая его деятельность в Аравии привела к объединению полуострова под знаменем ислама. [59] [71] Мухаммад умер в 632 году. В течение следующих нескольких сотен лет территория под знаменем ислама простиралась от Северной Африки до Азии и некоторых частей Европы. По мере роста исламского царства Мекка продолжала привлекать паломников со всего мусульманского мира.и далее, поскольку мусульмане приезжали совершать ежегодное паломничество хадж. Мекка также привлекала круглогодичное население ученых, набожных мусульман, которые хотели жить недалеко от Каабы, и местных жителей, которые служили паломникам. Из-за сложности и затратности хаджа паломники прибывали на лодках в Джидду и прибывали по суше или присоединялись к ежегодным караванам из Сирии или Ирака. [ необходима цитата ]

Средневековые и досовременные времена [ править ]

Мекка никогда не была столицей какого-либо исламского государства . Мусульманские правители внесли свой вклад в его поддержание, например, во время правления Умара ( годы правления 634–644 гг. Н. Э.) И Усмана ибн Аффана ( годы правления 644–656 гг. Н. Э.), Когда опасения наводнения заставили халифов привлечь христианских инженеров в Постройте заграждения в низинных кварталах и возьмите дамбы и насыпи, чтобы защитить территорию вокруг Каабы. [59]

Возвращение Мухаммеда в Медину сместило акцент с Мекки, а позже еще дальше, когда Али , четвертый халиф, пришел к власти, выбрав Куфу своей столицей. Омейядов Халифат перенес столицу в Дамаск в Сирии и халифат Аббасидов в Багдад , в современном Ираке, который остается центром исламской империи на протяжении почти 500 лет. Мекка вновь вошла в политическую историю ислама во время Второй Фитны , когда ее владели Абдулла ибн аз-Зубайр и Зубайриды. [ необходима цитата ] Город был дважды осажден Омейядами, в 683 и692 г., и в течение некоторого времени после этого город мало фигурировал в политике, оставаясь городом преданности и учености, управляемым различными другими фракциями. В 930, Мекка был атакован и разграблен карматы , в тысячелетней шииты Isma'ili мусульманской секты во главе с Абу-Тахир аль-Jannābī и с центром в Восточной Аравии. [72] Пандемия « черной смерти» поразила Мекку в 1349 году. [73]

  • Мекка, ок . 1718 г. н.э.

  • Мекка, ок . 1778 г. н.э.

  • Мекка, 1880-е гг.

  • Мекка в 1910 году

  • Паломники окружают Каабу в 1910 году.

Описание Мекки Ибн Баттутой [ править ]

Одним из самых известных путешественников в Мекку XIV века был марокканский ученый и путешественник Ибн Баттута . В своей рихле (повествовании) он дает обширное описание города. Примерно в 1327 году н.э. или 729 году хиджры Ибн Баттута прибыл в священный город. Сразу же, по его словам, он почувствовал себя священным святилищем и таким образом. он начал обряды паломничества. Он оставался в Мекке три года и уехал в 1330 году нашей эры. По его словам, во время своего второго года пребывания в святом городе его караван прибыл «с большим количеством милостыни для поддержки тех, кто оставался в Мекке и Медине». Находясь в Мекке, возносились молитвы за (но не за) короля Ирака, а также за Салахеддина аль-Айюби., Султан Египта и Сирии в Каабе. Баттута говорит, что Кааба была большой, но была разрушена и восстановлена ​​меньше, чем оригинал, и что в ней были изображения ангелов и пророков, включая Иисуса, его мать Марию и многих других. Баттута описывает Каабу как важную часть Мекки из-за того, что многие люди совершают к ней паломничество. Баттута описывает жителей города как скромных и добрых, а также готовых отдать часть всего, что у них есть, тому, у кого ничего не было. По его словам, жители Мекки и самой деревни были очень чистыми. В деревне также царила элегантность. [74]

Под османами

В 1517 году тогдашний шариф Мекки Баракат бин Мухаммад признал верховенство османского халифа, но сохранил значительную степень местной автономии. [75] В 1803 году город был захвачен Первым государством Саудовской Аравии , [76] которое удерживало Мекку до 1813 года. Было разрушено несколько исторических гробниц и куполов в городе и вокруг него. Османы поручили вернуть Мекку под контроль Османской империи своему могущественному хедиву (наместнику) и Вали Египта Мухаммеду Али-паше . Мухаммед Али-паша успешно вернул Мекку под контроль Османской империи в 1813 году . В 1818 году саудиты снова потерпели поражение, но выжили и основалиВторое государство Саудовской Аравии , просуществовавшее до 1891 года и ведущее к нынешней стране Саудовская Аравия. В 1853 году сэр Ричард Фрэнсис Бертон под видом мусульманина совершил мусульманское паломничество в Мекку и Медину. Хотя Бертон определенно не был первым европейцем-немусульманином, совершившим хадж ( Людовико ди Вартема сделал это в 1503 году) [77], его паломничество остается одним из самых известных и задокументированных в наше время. Мекка регулярно подвергалась вспышкам холеры . Между 1830 и 1930 годами холера вспыхивала среди паломников в Мекке 27 раз. [78]

Современная история [ править ]

Хашимитское восстание и последующий контроль Шарифатом Мекки

Во время Первой мировой войны Османская империя находилась в состоянии войны с союзниками . Он успешно отразил нападение на Стамбул во время Галлиполийской кампании и на Багдад при осаде Кута . Агент британской разведки Т. Е. Лоуренс вступил в сговор с губернатором Османской империи Хуссейном бин Али , Шарифом Мекки, чтобы восстать против Османской империи, и это был первый город, захваченный его войсками в битве за Мекку в 1916 году . Восстание Шарифа стало поворотным моментом в войне на восточном фронте. Хусейн провозгласил новое государство - Королевство Хиджаз., объявив себя Шарифом государства, а Мекку своей столицей. В новостях в ноябре 1916 года через контакты в Каире с вернувшимися паломниками в хадж сообщалось, что после ухода османских турецких властей хадж 1916 года был свободен от предыдущих массовых вымогательств и денежных требований со стороны турок, которые были агентами османского правительства. [79]

Завоевание Саудовской Аравии и современная история

После битвы за Мекку 1924 года , Шариф Мекки был свергнут семьей Саудов, и Мекка была включена в состав Саудовской Аравии. [80] Под властью Саудовской Аравии большая часть исторического города была разрушена из-за того, что правительство Саудовской Аравии опасалось, что эти места могут стать местами поклонения Богу помимо Аллаха ( ширк ). Город был расширен за счет включения нескольких городов, которые ранее считались отдельными от священного города, и теперь он находится всего в нескольких километрах от основных достопримечательностей Хаджа, Мины, Муздалифы и Арафата. Мекку не обслуживает ни один аэропорт из-за опасений по поводу безопасности города. Вместо этого он обслуживается международным аэропортом короля Абдель Азиза в Джидде.(около 70 км) на международном уровне и региональный аэропорт Таиф (около 120 км) для внутренних рейсов. [ необходима цитата ]

Сегодня город находится на стыке двух самых важных автомагистралей во всей саудовской системе автомагистралей: шоссе 40, которое соединяет город с Джиддой на западе и столицей, Эр-Риядом и Даммамом на востоке, и шоссе 15, которое соединяет это в Медину , Табук и далее до Иордана на севере и Абха и Джизан на юге. Османы планировали расширить свою железнодорожную сеть до священного города, но были вынуждены отказаться от этого плана из-за своего участия в Первой мировой войне . Этот план позже был осуществлен правительством Саудовской Аравии, которое соединило два священных города Медину и Мекку с современнымиСистема высокоскоростной железной дороги Харамайн, которая работает со скоростью 300 км / ч (190 миль в час) и соединяет два города через Джидду, международный аэропорт короля Абдул-Азиза и экономический город короля Абдаллы возле Рабиг в течение двух часов. [ необходима цитата ]

Площадь Харам в Мекке, в которой вход немусульман запрещено, гораздо больше , чем в Медине.

1979 захват Большой мечети

Смотрите также: захват Большой мечети в 1979 году

С 20 ноября 1979 года, двести вооруженных диссидентов во главе с Juhayman аль-Otaibi , захватили Большую мечеть , утверждая , что саудовская королевская семья больше не представляется чистым исламом и что Масджид аль-Харам и Кааба, должны проводиться на тех , Истинная вера. Повстанцы захватили в заложники десятки тысяч паломников и забаррикадировались в мечети . Осада длилась две недели и привела к гибели нескольких сотен человек и значительному повреждению святыни, особенно галереи Сафа-Марва . Многонациональные силы наконец смогли отбить мечеть у диссидентов. [81] С тех пор Большая мечеть несколько раз расширялась, и многие другие расширения проводятся в наши дни.

Уничтожение объектов исламского наследия

Основная статья: Уничтожение объектов раннего исламского наследия в Саудовской Аравии

Под властью Саудовской Аравии было подсчитано, что с 1985 года было снесено около 95% исторических зданий Мекки, возраст большинства из которых превышает тысячу лет. [7] [82] Сообщалось, что сейчас в Мекке осталось менее 20 построек, построенных во времена Мухаммеда. Некоторые важные здания, которые были разрушены, включают дом Хадиджи , жены Мухаммеда, дом Абу Бакра , место рождения Мухаммеда и крепость Аджяд времен Османской империи . [83] Причиной разрушения исторических зданий было строительство отелей, квартир, автостоянок и других объектов инфраструктуры для паломников хаджа . [82]

Инциденты во время паломничества

Основная статья: Инциденты во время хаджа

Мекка была местом нескольких инцидентов и неудач в управлении толпой из-за большого количества людей, которые приезжают совершить хадж. [84] [85] [86] Например, 2 июля 1990 года паломничество в Мекку закончилось трагедией, когда в переполненном пешеходном туннеле вышла из строя система вентиляции, и 1426 человек либо задохнулись, либо растоптаны в давке . [87] 24 сентября 2015 года 700 паломников были убиты в давке в Мине во время ритуала побивания камнями дьявола в Джамарате. [88]

Значение в исламе [ править ]

Хадж включает в себя паломников , посещающих мечети Аль-Харам, но в основном кемпинга и тратить время на равнинах Мину и Арафа

Мекка занимает важное место в исламе и является самым священным городом во всех отраслях религии. Город обретает свое значение из-за роли, которую он играет в хадже и умре .

Масджид аль-Харам [ править ]

Масджид аль-Харам является самой большой мечетью в мире и самый дорогой единственное здание во всем мире, оценивается в 100 миллиардов долларов США, по состоянию на 2020 г. [89] Это сайт двух наиболее важных обрядов и хадж и умра, обход вокруг Каабы ( таваф ) и переход между двумя горами Сафа и Марва ( саи ). В мечети также находится колодец Замзам . Согласно исламской традиции, молитва в мечети равна 100 000 молитв в любой другой мечети по всему миру. [90]

Кааба [ править ]

Основная статья: Кааба

Между исламскими учеными существует разногласие во мнениях о том, кто первым построил Каабу : одни считают, что она была построена ангелами, а другие считают, что ее построил Адам . Тем не менее, он был построен несколько раз, прежде чем достиг своего нынешнего состояния, самая известная из этих реконструкций - реконструкция Авраама ( Ибрагима в исламской традиции). Кааба также является общим направлением молитвы ( кибла ) для всех мусульман. Поверхность, окружающая Каабу, по которой мусульмане обходят ее, известна как Матаф.

Хиджр аль-Асвад (Черный камень) [ править ]

Черный камень - это камень, который ученые считают метеоритом или похожим по происхождению, а мусульмане считают, что он имеет божественное происхождение. Он расположен в восточном углу Каабы, и это Сунна - прикоснуться к камню и поцеловать его. Территория вокруг камня обычно всегда многолюдна и охраняется полицией, чтобы обеспечить безопасность паломников.

Макам Ибрагим [ править ]

Это камень, на котором стоял Авраам, чтобы построить более высокие части Каабы. На нем есть два следа, которые сравнительно больше, чем обычные ноги современного человека. Камень поднят и помещен в золотую шестиугольную камеру рядом с Каабой на плите Матаф.

Сафа и Марва [ править ]

Основная статья: Сафа и Марва

Мусульмане верят, что в божественном откровении Мухаммеду, Коране, Аллах описывает горы Сафа и Марва как символы его божественности. Хождение между двумя горами семь раз, четыре раза от Сафа до Марвы и 3 раза от Марвы, взаимозаменяемо, считается обязательным столпом ( рукн ) умры .

Панорама мечети аль-Масджид аль-Харам , также известной как Большая мечеть Мекки, во время паломничества хаджа

Хадж и Умра [ править ]

Паломничество хадж, также называемое великим паломничеством, привлекает миллионы мусульман со всего мира и почти втрое увеличивает население Мекки за одну неделю в двенадцатый и последний исламский месяц Зу аль-Хиджа . В 2019 году хадж привлек в священный город 2 489 406 паломников. [91] Умра, или меньшее паломничество, может быть совершено в любое время в течение года. Каждый взрослый здоровый мусульманин, у которого есть финансовые и физические возможности для поездки в Мекку, должен совершать хадж хотя бы раз в жизни. Умра, меньшее паломничество, не является обязательным, но рекомендуется в Коране. [92] Помимо Масджид аль-Харам , паломники также должны посетить близлежащие города Мина / Муна , Муздалифа.и гора Арафат для различных ритуалов, являющихся частью хаджа.

Джабаль ан-Нур , гора, на вершине которой находится пещера Хира, где, как считается, Мухаммед получил свое первое откровение.

Джебель ан-Нур [ править ]

Мусульмане считают, что эта гора была местом, где Мухаммед проводил свое время в уединении вдали от шумного города Мекка. [93] [94] Гора расположена у восточного входа в город и является самой высокой точкой города на высоте 642 метра (2106 футов).

Пещера Хираа [ править ]

Расположенный на вершине Джабаль ан-Нур, это место, где мусульмане верят, что Мухаммед получил первое откровение от Аллаха через архангела Гавриила ( Джибриль в исламской традиции) в возрасте 40 лет. [93] [94]

Ворота Корана

География [ править ]

Вид на Мекку с Международной космической станции

Мекка расположена в регионе Хиджаз , на горной полосе шириной 200 км (124 мили), отделяющей пустыню Нафуд от Красного моря . Город расположен в одноименной долине примерно в 70 км к западу от портового города Джидда . Мекка - один из самых низких по высоте городов в регионе Хиджаз, расположенный на высоте 277 м (909 футов) над уровнем моря на 21º23 'северной широты и 39º51' восточной долготы. Мекка разделена на 34 района.

Центр города находится в районе аль-Харам, в котором находится Масджид аль-Харам. Район вокруг мечети - это старый город и самый известный район Мекки, Аджяд. Главная улица, ведущая к аль-Хараму, - это улица Ибрагима аль-Халила, названная в честь Ибрагима . Традиционные исторические дома, построенные из местного камня, длиной от двух до трех этажей все еще присутствуют в центральной части города, в пределах видимости современных отелей и торговых комплексов. Общая площадь современной Мекки составляет более 1200 км 2 (460 квадратных миль). [95]

Высота [ править ]

Мекка находится на высоте 277 м (909 футов) над уровнем моря и примерно в 70 км (44 миль) от побережья Красного моря. [62] Это один из самых низких показателей в регионе Хиджаз .

Топография [ править ]

Центр города находится в коридоре между горами, который часто называют «впадиной Мекки». Область включает долину Ат-Таним, долину Бакках и долину Абкар. [59] [96] Это горное место определило современное расширение города.

Источники воды [ править ]

В досовременной Мекке город использовал несколько основных источников воды. Первыми были местные колодцы, такие как колодец Замзам, которые обычно давали солоноватую воду. Вторым источником был источник Айн Зубайда (Источник Зубайды). Источниками этого источника являются горы Джебель-Саад и Джебель-Кабкаб, которые находятся в нескольких километрах к востоку от Арафа / Арафат или примерно в 20 км к юго-востоку от Мекки. Оттуда воду отводили по подземным каналам. Третьим очень спорадическим источником были осадки, которые люди хранили в небольших резервуарах или цистернах.. Осадки, хотя они и скудные, также представляют угрозу наводнений и были опасны с давних времен. По словам аль-Курди, к 1965 году было 89 наводнений. В прошлом веке самым сильным наводнением было наводнение 1942 года. С тех пор для решения этой проблемы были построены плотины. [96]

Климат [ править ]

Мекка отличается жарким пустынным климатом ( Köppen : BWh ) с тремя различными зонами устойчивости растений : 10, 11 и 12. [97] Как и в большинстве городов Саудовской Аравии, в Мекке сохраняется теплая или жаркая температура даже зимой, которая может колебаться от 19 ° С. C (66 ° F) ночью до 30 ° C (86 ° F) днем, но также, очень редко, опускаются до нуля и ниже нуля. Летние температуры очень жаркие и постоянно превышают отметку 40 ° C (104 ° F) днем ​​и опускаются до 30 ° C (86 ° F) вечером, но влажность остается относительно низкой, на уровне 30–40%. В период с ноября по январь в Мекке обычно выпадает небольшое количество дождя, а зимой бывают сильные грозы.

Климатические данные для Мекки
МесяцЯнвФевМарАпрМайИюнИюлАвгСенОктябрьНояДекабрьГод
Рекордно высокая ° C (° F)37,4
(99,3)		38,3
(100,9)		42,4
(108,3)		44,7
(112,5)		49,4
(120,9)		49,6
(121,3)		49,8
(121,6)		49,7
(121,5)		49,4
(120,9)		47,0
(116,6)		41,2
(106,2)		38,4
(101,1)		49,8
(121,6)
Средняя высокая ° C (° F)30,5
(86,9)		31,7
(89,1)		34,9
(94,8)		38,7
(101,7)		42,0
(107,6)		43,8
(110,8)		43,0
(109,4)		42,8
(109,0)		42,8
(109,0)		40,1
(104,2)		35,2
(95,4)		32,0
(89,6)		38,1
(100,6)
Среднесуточное значение ° C (° F)24,6
(76,3)		25,4
(77,7)		28,0
(82,4)		31,6
(88,9)		34,3
(93,7)		35,8
(96,4)		35,9
(96,6)		35,7
(96,3)		35,0
(95,0)		33,0
(91,4)		29,1
(84,4)		25,6
(78,1)		30,8
(87,4)
Средняя низкая ° C (° F)18,8
(65,8)		19,1
(66,4)		21,1
(70,0)		24,5
(76,1)		27,6
(81,7)		28,6
(83,5)		29,1
(84,4)		29,5
(85,1)		28,9
(84,0)		25,9
(78,6)		23,0
(73,4)		20,3
(68,5)		24,7
(76,5)
Рекордно низкая ° C (° F)11,0
(51,8)		10,0
(50,0)		13,0
(55,4)		15,6
(60,1)		20,3
(68,5)		22,0
(71,6)		23,4
(74,1)		23,4
(74,1)		22,0
(71,6)		18,0
(64,4)		16,4
(61,5)		12,4
(54,3)		10,0
(50,0)
Среднее количество осадков, мм (дюймы)20,8
(0,82)		3,0
(0,12)		5,5
(0,22)		10,3
(0,41)		1,2
(0,05)		0,0
(0,0)		1,4
(0,06)		5,0
(0,20)		5,4
(0,21)		14,5
(0,57)		22,6
(0,89)		22,1
(0,87)		111,8
(4,40)
Среднее количество дней с осадками4.00,91,81,80,70,00,31.52.01.93.93,622,4
Средняя относительная влажность (%) (среднесуточная)58544843 год363334394550585946
Среднее количество солнечных часов в месяц260,4245,8282,1282,0303,8321,0313,1297,6282,0300,7264,0248,03 400,5
Среднее количество солнечных часов в день8,48,79.19,49,810,710.19,69,49,78,88.09,3
Источник 1: Региональный климатический центр Джидды [98]
Источник 2: Deutscher Wetterdienst (солнечные часы, 1986–2000 гг.) [99]

Экономика [ править ]

Экономика Мекки сильно зависела от ежегодного паломничества. Доход, полученный от хаджа, на самом деле не только поддерживает экономику Мекки, но и исторически имел далеко идущие последствия для экономики всего Аравийского полуострова . Доход был получен несколькими способами. Один из способов - облагать паломников налогом. Налоги были особенно увеличены во время Великой депрессии , и многие из этих налогов существовали вплоть до 1972 года. Другой способ получения дохода от хаджа - это услуги паломникам. Например, саудовский авиаперевозчик , Saudia , генерирует 12% своего дохода от паломничества. Плата за проезд паломников в Мекку по суше также приносит доход; как и отели и гостиничные компании, в которых они размещены. [96]Город получает более 100 миллионов долларов, в то время как правительство Саудовской Аравии тратит около 50 миллионов долларов на услуги во время хаджа. В городе есть несколько производств и фабрик, но Мекка больше не играет важной роли в экономике Саудовской Аравии, которая в основном основана на экспорте нефти. [100] Немногочисленные отрасли промышленности, работающие в Мекке, включают текстиль, мебель и посуду. Большая часть экономики ориентирована на услуги.

Район аль-Азизия в Мекке

Тем не менее, в Мекке создано множество производств. Различные типы предприятий, которые существуют в городе с 1970 года, включают производство гофрированного железа , добычу меди , столярные изделия , обивку , пекарни , сельское хозяйство и банковское дело . [96] Город значительно вырос в 20-м и 21-м веках, поскольку удобство и доступность авиалайнеров увеличили количество паломников, участвующих в хадже.. Тысячи саудовцев работают круглый год, чтобы наблюдать за хаджем и укомплектовать отели и магазины, обслуживающие паломников; эти работники, в свою очередь, увеличили спрос на жилье и услуги. Город теперь окружен автострадами, в нем есть торговые центры и небоскребы. [101]

Человеческие ресурсы [ править ]

Образование [ править ]

Формальное образование начало развиваться в поздний период Османской империи, медленно продолжающееся до Хашимитских времен. Первую серьезную попытку улучшить ситуацию предпринял торговец из Джидды Мухаммад Али Зайнал Рина, который в 1911–1912 годах основал медресе аль-Фалах в Мекке за 400 000 фунтов стерлингов. [96] В школьной системе Мекки есть много государственных и частных школ как для мужчин, так и для женщин. По состоянию на 2005 год насчитывалось 532 государственных и частных школ для мужчин и еще 681 государственная и частная школа для учащихся женского пола. [102] Средством обучения как в государственных, так и в частных школах является арабский язык с упором на английский как второй язык , но некоторые частные школы, основанные иностранными организациями, такими какМеждународные школы используют английский язык в качестве средства обучения. В некоторых из них предусмотрено совместное обучение , в других - нет. Для получения высшего образования в городе есть только один университет, Университет Умм-Аль-Кура , который был основан в 1949 году как колледж и стал государственным университетом в 1979 году.

Здравоохранение [ править ]

Правительство Саудовской Аравии оказывает всем паломникам бесплатную медицинскую помощь. В Мекке десять основных больниц: [103]

  • Больница Аджяд ( مُسْتَشْفَى أَجْيَاد )
  • Больница короля Фейсала ( مُسْتَشْفَى ٱلْمَلِك فَيْصَل بِحَي ٱلشّشه )
  • Больница короля Абдулазиза ( арабский : مُسْتَشْفَى ٱلْمَلِك عَبْد ٱلْعَزِيْز بِحَي ٱلـزَّاهِر )
  • Специализированная больница Аль-Нур ( مُسْتَشْفَى ٱلنُّوْر ٱلتَّخَصُّصِي )
  • Больница Хираа ( مُسْتَشْفَى حِرَاء )
  • Родильный и детский госпиталь ( مُسْتَشْفَى ٱلْوِلَادَة وَٱلْأَطْفَال )
  • Медицинский город короля Абдаллы ( مَدِيْنَة ٱلْمَلِك عَبْد ٱلله ٱلطِّبِيَّة )
  • Больница общего профиля Хулайс ( مُسْتَشْفَى خُلَيْص ٱلْعَام )
  • Больница общего профиля Аль-Камель ( مُسْتَشْفَى ٱلْكَامِل ٱلْعَام )
  • Больница Ибн Сина ( مُسْتَشْفَى ابْن سِيْنَا بِحَدَاء / بَحْرَه )

Есть также много клиник, доступных как для жителей, так и для паломников. Во время хаджа создается несколько временных клиник для оказания помощи раненым паломникам.

Последствия пандемии COVID-19 [ править ]

В феврале 2020 года Саудовская Аравия временно запретила иностранцам въезд в Мекку и Медину, чтобы смягчить пандемию COVID-19 в Королевстве . [104]

Культура [ править ]

Мечеть Аль-Харам и Кааба
Кааба во время расширения в 2013 году

На культуру Мекки повлияло большое количество паломников, которые ежегодно прибывают, и поэтому она может похвастаться богатым культурным наследием . В результате того, что в город ежегодно приезжает огромное количество паломников, Мекка стала самым разнообразным городом мусульманского мира. В отличие от остальной части Саудовской Аравии и, в частности, Неджд , Мекка, согласно The New York Times , стала «поразительным оазисом свободы мысли и дискуссий, а также маловероятного либерализма, поскольку мекканцы считают себя оплотом против надвигающегося населения. экстремизм, который обогнал многие исламские дебаты ". [9]

Al Baik , местная сеть ресторанов быстрого питания, очень популярна как среди паломников, так и среди местных жителей. До 2018 года он был доступен только в Мекке, Медине и Джидде , а поездки в Джидду, чтобы попробовать жареную курицу, были обычным делом.

Спорт [ править ]

В досовременной Мекке самыми распространенными видами спорта были импровизированная борьба и пешие гонки. [96] Сейчас футбол является самым популярным видом спорта в Мекке и королевстве, и в городе расположены одни из старейших спортивных клубов Саудовской Аравии, такие как Аль-Вахда (основан в 1945 году). Стадион Короля Абдулазиза - самый большой стадион в Мекке, вмещающий 38000 человек. [105]

Демография [ править ]

Мекка очень густонаселенная. Большинство постоянных жителей живут в Старом городе, районе вокруг Великой мечети, и многие из них работают, чтобы поддерживать паломников, что в местном масштабе известно как индустрия хаджа . Процитировали Ияд Мадани, министра Саудовской Аравии по вопросам хаджа, который сказал: «Мы никогда не прекращаем готовиться к хаджу». [106]

Круглый год в город стекаются паломники для совершения обрядов Умры , и в течение последних недель одиннадцатого исламского месяца Зу аль-Киада в город в среднем прибывают 2-4 миллиона мусульман, чтобы принять участие в церемонии. обряды, известные как хадж. [107] Паломники разных национальностей и происхождения, в основном из Южной и Юго-Восточной Азии , Европы и Африки . Многие из этих паломников остались и стали жителями города. Бирманцы - более старое, более устоявшееся сообщество, насчитывающее примерно 250 000 человек. [108] Вдобавок к этому открытие нефти за последние 50 лет привлекло сотни тысяч рабочих иммигрантов.

Немусульмане не разрешаются войти в Мекку под саудовским законом , [10] и с использованием поддельных документов , чтобы сделать это может привести к аресту и судебному преследованию. [109] Запрет распространяется на ахмади , поскольку они считаются немусульманами. [110] Тем не менее, многие немусульмане и ахмади посетили город, поскольку эти ограничения соблюдаются слабо. Первый такой зарегистрированный пример въезда в город немусульманина - это Людовико ди Вартема из Болоньи в 1503 году. [111] Гуру Нанак Сахиб , основатель сикхизма, посетил Мекку [112] в декабре 1518 года. [113] Один из них. самым известным былРичард Фрэнсис Бертон , [114] , который путешествовал как Кадирия суфий из Афганистана в 1853 году.

Провинция Мекка - единственная провинция, где количество экспатриантов превышает численность саудовцев . [115]

Архитектурные достопримечательности [ править ]

Украшающий южный фасад Масджид аль-Харам, комплекс Абрадж аль-Байт , возвышающийся над Великой мечетью, представляет собой комплекс из семи зданий с центральной часовой башней длиной 601 м (1972 фута), что делает его четвертое по высоте здание в мире. Все семь зданий комплекса также составляют третье по площади здание .

Мекка ворота , известный в народе как Коран Врат, на западном въезде в город или из Джидды. Расположенный на шоссе 40, он отмечает границу района Харам, в который немусульманам запрещен въезд. Ворота были спроектированы в 1979 году египетским архитектором Самиром Елабдом для архитектурного бюро IDEA Center. Структура такая же, как у книги, представляющей Коран, сидящей на рихале или подставке для книг. [116]

Связь [ править ]

Пресса и газеты [ править ]

Первый печатный станок был доставлен в Мекку в 1885 году Османом Нури-пашой , османским вали . В хашимитский период он использовался для печати официальной газеты города Аль-Кибла . Режим Саудовской Аравии расширил эту прессу до более крупной операции, представив новый саудовский официальный вестник Мекки, Умм аль-Кура . [96] В Мекке также есть собственная газета, принадлежащая городу Аль-Надва . Однако в Мекке выходят и другие саудовские газеты, такие как Saudi Gazette , Al Madinah , Okaz и Al Bilad , в дополнение к другим международным газетам.

ТВ [ править ]

В начале правления Саудовской Аравии особое внимание уделялось телекоммуникациям в городе. Король Абдель Азиз настаивал на их продвижении, поскольку видел в них средство удобства и лучшего управления. Во время правления Хусейна бин Али во всем городе было около 20 таксофонов; в 1936 году их количество выросло до 450, что составляет около половины телефонных аппаратов в стране. За это время телефонные линии были продлены до Джидды и Таифа, но не до столицы, Эр-Рияда . К 1985 году в Мекке, как и в других городах Саудовской Аравии, была современная телефонная связь, телекс, радио и телевидение. [96] Многие телевизионные станции, работающие в районе города, включают Saudi TV1 , Saudi TV2 , Saudi TV Sports ,Al-Ekhbariya , Arab Radio and Television Network и различные поставщики кабельного, спутникового и другого специализированного телевидения.

Радио [ править ]

Ограниченная радиосвязь была установлена ​​в Королевстве при Хашемитах. В 1929 году беспроводные станции были установлены в различных городах региона, создав сеть, которая станет полностью функциональной к 1932 году. Вскоре после Второй мировой войны существующая сеть была значительно расширена и улучшена. С тех пор радиосвязь широко использовалась для направления паломников и обращения к паломникам. Эта практика началась в 1950 году, когда были начаты передачи в День Арафа (9 зуль-хиджа), и увеличивалась до 1957 года, когда Radio Makkah стало самой мощной станцией на Ближнем Востоке с мощностью 50 кВт. Позже мощность была увеличена в 9 раз до 450 кВт. Музыка транслировалась не сразу, но постепенно появилась народная музыка. [96]

Транспорт [ править ]

Воздух [ править ]

Терминал хаджа

Единственный аэропорт рядом с городом - это аэропорт Восточная Мекка, который не работает. Мекку в основном обслуживает международный аэропорт имени короля Абдель Азиза в Джидде для международных и региональных рейсов и региональный аэропорт Таиф для региональных рейсов. Чтобы обслужить большое количество паломников хаджа, в этом аэропорту есть терминал для хаджа, специально предназначенный для использования в сезон хаджа , который может одновременно принимать 47 самолетов и принимать 3800 паломников в час во время сезона хаджа. [117]

Дороги [ править ]

Въездные ворота в Мекку на шоссе 40

Мекка, подобно Медине, лежит на стыке двух наиболее важных дорог в Саудовской Аравии, шоссе 40 , соединяющего его к важному порту города Джидда на западе и в столице Эр - Рияде и других крупных портов города, Даммам , на востоке. Другое, шоссе 15, соединяет Мекку с другим священным исламским городом Мединой примерно в 400 км (250 миль) на севере и далее до Табука и Иордании . Находясь на юге, он соединяет Мекку с Абхой и Джизаном . [118] [119] Мекка обслуживается четырьмя кольцевыми дорогами, и они очень многолюдны по сравнению с тремя кольцевыми дорогами Медины.

Быстрый транспорт [ править ]

Метро Аль Машаэр Аль Мукаддасса

Al Masha'er Al Muqaddassah Метро является линия метро в Мекке открылась 13 ноября 2010 года [120] 18,1 км (11,2 миль) повышенные перевозят метро паломников к святым местам " Арафат , Муздалиф и Мин в городе для уменьшения заторов на дороге и работает только во время сезона хаджа . [121] Он состоит из девяти станций, по три в каждом из вышеупомянутых городов.

Метро Мекки

Карта маршрутов метро Мекки

Мекка метро , официально известное как Мекка Mass Rail Transit , является плановой четыре линии метро системы для города. [122] Это будет в дополнение к [122] в Masha'er Al Metro Al Muqaddassah , который несет паломников.

Железная дорога [ править ]

Междугородний [ править ]

В 2018 году была введена в эксплуатацию высокоскоростная междугородняя железнодорожная линия, являющаяся частью проекта высокоскоростной железной дороги Харамайн , получившая название линии высокоскоростной железной дороги Харамайн, соединяющей священные города Мекку и Медину через Джидду , международный аэропорт короля Абдель Азиза и экономический центр короля Абдаллы. Город в Рабиге . [123] [124] Железная дорога состоит из 35 электропоездов и способна перевозить 60 миллионов пассажиров ежегодно. Каждый поезд может развивать скорость до 300 км / ч (190 миль / ч), преодолев общее расстояние 450 км (280 миль), сокращая время в пути между двумя городами до менее двух часов.[125] [124] Он был построен бизнес-консорциумом из Испании . [126]

См. Также [ править ]

  • Шарифат Мекки

Ссылки [ править ]

  1. ^ / М ɛ к ə / ; Арабский : مكة [1] Мекка ( произношение Хейязи:  [MAKA] )
  1. ^ Коран 48:22 Коран  48: 22-29
  2. Перейти ↑ Merriam-Webster, Inc (2001). Географический словарь Мерриам-Вебстера . п. 724. ISBN 978-0-87779-546-9.
  3. ^ (PDF) . 17 ноября 2018 г. https://web.archive.org/web/20181117112400/https://www.stats.gov.sa/sites/default/files/ar-g-serv-2015-makkah.pdf . Архивировано из оригинального (PDF) 17 ноября 2018 года . Проверено 27 июня 2020 . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  4. ^ Хан, AM (2003). Историческое значение Корана и хадисов . Global Vision Publishing Ho. С. 26–. ISBN 978-81-87746-47-8.; Аль-Лайти, Ахмед (2005). Что каждый должен знать о Коране . Гарант. С. 61–. ISBN 978-90-441-1774-5.
  5. ^ Наср Сейид (2005). Мекка, Блаженные, Медина, Сияющий: Святейшие города ислама . Диафрагма. ISBN 0-89381-752-X.
  6. ↑ Редакторы (9 июня 2020 г.). «Ваххаби (исламское движение)» . Британская энциклопедия . Эдинбург : Британская энциклопедия, Inc. Архивировано 26 июня 2020 года . Проверено 8 сентября 2020 . Поскольку ваххабизм запрещает почитание святынь, могил и святынь, многие сайты , связанные с ранней историей ислама , такие как дома и могилы сподвижников из Мухаммеда , были снесены под саудовским правилом. Специалисты по охране окружающей среды подсчитали, что 95 процентов исторических мест вокруг Мекки и Медина разрушена.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  7. ^ a b Тейлор, Джером (24 сентября 2011 г.). «Мекка для богатых: священное место ислама« превращается в Вегас » » . Независимый . Лондон . Архивировано 16 июня 2017 года.
  8. ↑ Саудовская башня: Мекка против Лас-Вегаса: выше, святее и даже популярнее, чем (почти) где-либо еще, The Economist (24 июня 2010 г.), Каир.
  9. ^ a b Фаттах, Хасан М. Исламские паломники приносят космополитический воздух в маловероятный город. Архивировано 24 сентября 2014 г. в Wayback Machine , The New York Times (20 января 2005 г.).
  10. ^ a b Питерс, Фрэнсис Э. (1994). Хадж: мусульманское паломничество в Мекку и святые места . Издательство Принстонского университета. п. 206 . ISBN 978-0-691-02619-0.
  11. ^ Эспозито, Джон Л. (2011). Что нужно знать об исламе . Издательство Оксфордского университета . п. 25. ISBN 978-0-19-979413-3. Мекка, как и Медина, закрыта для немусульман.
  12. ^ «Мэр Мекки принимает генерального консула Малайзии» . Министерство иностранных дел Малайзии. 28 мая 2015. Архивировано из оригинала 4 сентября 2015 года . Проверено 28 июля 2015 года .
  13. ^ Стоун, Дэн (3 октября 2014 г.). "Болезни роста древнего хаджа" . National Geographic . Архивировано 17 июля 2015 года . Проверено 20 апреля 2015 года .
  14. ^ «Принц Халид Аль Фейсал назначен губернатором региона Мекка» . Саудовское агентство печати. 16 мая 2007 года. Архивировано 30 декабря 2007 года . Проверено 1 января 2008 года .
  15. ^ a b Верстех, Киз (2008). CHM Versteegh; Киз Верстех (ред.). Энциклопедия арабского языка и лингвистики, Том 4 (Иллюстрированный ред.). Брилл. п. 513. ISBN 978-90-04-14476-7.
  16. ^ Б с Коран 3:96 Коран  3:96  ( Перевод на  Юсуфа Али )
  17. Перейти ↑ Peterson, Daniel C. (2007). Мухаммад, пророк Бога . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. С. 22–25. ISBN 978-0-8028-0754-0.
  18. ^ Кипфер, Барбара Энн (2000). Энциклопедический словарь археологии (Иллюстрированный ред.). Springer . п. 342. ISBN. 978-0-306-46158-3.
  19. ^ Glasse, Сирил & Smith, Huston (2003). Новая энциклопедия ислама (переработанная, иллюстрированная под ред.). Роуман Альтамира . п. 302. ISBN. 978-0-7591-0190-6.
  20. ^ Фиппс, Уильям Э. (1999). Мухаммад и Иисус: сравнение пророков и их учений (Иллюстрированный ред.). Международная издательская группа «Континуум» . п. 85 . ISBN 978-0-8264-1207-2.
  21. ^ a b c d Хэм, Энтони; Брехус Шамс, Марта и Мэдден, Эндрю (2004). Саудовская Аравия (иллюстрированное изд.). Одинокая планета . ISBN 978-1-74059-667-1.
  22. ^ Лонг, Дэвид Э. (2005). Культура и обычаи Саудовской Аравии . Гринвуд Пресс. п. 14 . ISBN 978-0-313-32021-7.
  23. ^ а б Филип Хоури Хитти (1973). Столицы арабского ислама (Иллюстрированный ред.). Университет Миннесоты Press. п. 6. ISBN 978-0-8166-0663-4.
  24. ^ Моррис, Ян Д. (2018). «Мекка и Макораба» . Аль-Усур аль-Вуша . 26 : 3. DOI : 10,17613 / zcdp-C225 . ISSN 1068-1051 . 
  25. ^ "Словарь греческой и римской географии (1854 г.), МАКАХ, МААКА, МАКОРАБА" . www.perseus.tufts.edu . Дата обращения 13 мая 2020 .
  26. ^ Коран 6:92 Коран  6:92  ( Перевод на  Юсуфа Али )
  27. ^ AlSahib, AlMuheet фи Allughah, стр. 303
  28. ^ a b Сайид Ахмад Хан (1870 г.). Серия очерков о жизни Мухаммеда и связанных с ним тем . Лондон: Trübner & co. С. 74–76.
  29. ^ Файерстоун, Реувен (1990). Название Путешествие по святым землям: эволюция легенд об Аврааме-Измаиле в исламской экзегезе . SUNY Нажмите. с. 65, 205. ISBN 978-0-7914-0331-0.
  30. ^ Образец, Ян (14 июля 2010 г.). «Предки обезьян, ожившие благодаря ископаемому черепу примата Сааданиуса» . Хранитель . Лондон. Архивировано 27 сентября 2016 года.
  31. ^ Лаурсен, Лукас (2010). «Ископаемый череп, сделанный пальцами как предок обезьяны-обезьяны». Природа . DOI : 10.1038 / news.2010.354 .
  32. ^ Голландия, Том ; В тени меча ; Литтл, Браун; 2012; п. 303: «Во всем огромном массиве древней литературы нет ни единого упоминания Мекки - ни одного»
  33. ↑ Роберт Шик, Археология и Коран , Энциклопедия Корана
  34. ^ "Новая Британская энциклопедия: Micropædia". Энциклопедия Британника , Inc . 8 . 1995. стр. 473. ISBN 0-85229-605-3.
  35. ^ a b Голландия, Том; В тени меча; Литтл, Браун; 2012; п. 471
  36. ↑ Перевод CH Oldfather, Diodor of Sicily, Volume II , William Heinemann Ltd., London & Harvard University Press, Cambridge, MA, 1935, p. 217.
  37. ^ Jan Retsö, Арабы в Античности (2003), 295-300
  38. ↑ Фотий, Диодор и Страбон (английский): Стэнли М. Бернстайн (тр.), Агатархид Книдский: На Эритрейском море (1989), 132–173, особенно. 152–3 (§92).)
  39. ^ Моррис, Ян Д. (2018). «Мекка и Макораба» (PDF) . Аль-Усур Аль-Вуша . 26 : 1–60, стр. 42–43, n. 200. Архивировано из оригинального (PDF) 17 ноября 2018 года . Проверено 16 ноября 2018 .
  40. Перейти ↑ Crone, Patricia (1987). Мекканская торговля и подъем ислама . Издательство Принстонского университета. С. 134–135. ISBN 978-1-59333-102-3. Моррис, Ян Д. (2018). «Мекка и Макораба» (PDF) . Аль-Усур Аль-Вуша . 26 : 1–60. Архивировано из оригинала (PDF) 17 ноября 2018 года . Проверено 16 ноября 2018 .
  41. ^ Bowersock, GW (2017). Горнило ислама . Кембридж (Массачусетс): Издательство Гарвардского университета. С. 53–55. ISBN 9780674057760.
  42. ^ Крейн, П. мекканец торговли и подъем ислама , 1987, с.136
  43. ^ a b Крон, Патриция; Мекканская торговля и подъем ислама ; 1987; стр.7
  44. ^ Голландия, Том (2012). В тени меча ; Литтл, Браун; п. 303
  45. ^ Абдулла Алви Хаджи Хасан (1994). Продажи и контракты в раннем исламском коммерческом праве . стр. 3 и след. ISBN 978-9694081366.
  46. ^ Бауэрсок, Глен. W. (2017). Бауэрсок, GW (2017). Горнило ислама. Кембридж (Массачусетс): Издательство Гарвардского университета. стр. 50 и сл .
  47. ^ Сахин, Х. "Институты гражданского общества в доисламской Мекке" . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  48. ^ Коран 2: 127 Коран  2: 127  ( В переводе на  Юсуфа Али )
  49. ↑ Коран  22: 25–37
  50. ^ Glasse, Кирилл (1991). «Кааба» . Краткая энциклопедия ислама . HarperSanFrancisco . ISBN 0-0606-3126-0.
  51. ^ Ошибка цитирования: указанная ссылкаLingsбыла вызвана, но не была определена (см. Страницу справки ).
  52. ^ Корона, Алан Дэвид (2001) Самаритянские писцы и рукописи . Мор Зибек. п. 27
  53. ^ Крон, Патрисия и Кук, Массачусетс (1977) Агаризм: Создание исламского мира, Cambridge University Press. п. 22.
  54. ^ Lazarus-Yafeh Хава (1992). Переплетенные миры: средневековый ислам и критика Библии . Издательство Принстонского университета. стр.61–62
  55. ^ Г. Ланкестер Хардинг и Энно Литтман, Некоторые тамудические надписи из Иорданского хашимитского королевства (Лейден, Нидерланды - 1952), стр. 19, надпись № 112А
  56. ^ Jawwad Али Подробная история арабов до ислама (1993), Vol. 4, стр. 11
  57. ^ Hawting, GR (1980). «Исчезновение и новое открытие Замзама и« Колодца Каабы » ». Бюллетень школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . 43 (1): 44–54 (44). DOI : 10.1017 / S0041977X00110523 . JSTOR 616125 . 
  58. ^ Исламский мир , стр. 20
  59. ^ a b c d "Мекка - доисламский и ранний исламский периоды", Энциклопедия ислама
  60. Перейти ↑ Lapidus , p. 14
  61. Перейти ↑ Bauer, S. Wise (2010). История средневекового мира: от обращения Константина до Первого крестового похода . WW Norton & Company. п. 243. ISBN. 978-0-393-05975-5.
  62. ^ a b Исламский мир , стр. 13
  63. ^ a b Lapidus , стр. 16–17
  64. ^ a b c Хаджа Адиль, Амина (2002), Пророк Мухаммад , ISCA , ISBN 1-930409-11-7
  65. ^ "Абраха". Архивировано 13 января 2016 года в словаре африканских христианских биографий Wayback Machine . 2007. (последний доступ 11 апреля 2007 г.)
  66. ↑ Мюллер, Вальтер В. (1987) «Очерк истории древней Южной Аравии». Архивировано 10 октября 2014 года в Wayback Machine , Вернер Даум (ред.), Йемен: 3000 лет искусства и цивилизации в Аравии Феликс .
  67. ^ ʿАбду р-Рахман ибн Насир ас-Самди. «Тафсир из суры аль-Фил - Слон (сура 105)» . Перевод Абу Румайсаха . Исламская сеть. Архивировано из оригинала 20 декабря 2010 года . Проверено 15 марта 2013 года . Этого слона звали Махмуд, и он был отправлен Абрахе из Наджаши , царя Абиссинии, специально для этой экспедиции.
  68. ^ Марр JS , Хаббард E, Cathey JT (2015). «Год слона» . WikiJournal of Medicine . 2 (1). DOI : 10.15347 / wjm / 2015.003 .
    В свою очередь цитируется: Willan R. (1821). "Разные труды: в том числе исследование древности оспы, кори и скарлатины, теперь впервые опубликованное; отчеты о болезнях в Лондоне, новое издание; и отдельные статьи по медицинским вопросам, собранные из различных периодических изданий. " . Каделл. п. 488.
  69. ↑ Коран  105: 1–5
  70. ↑ Исламский мир , стр. 17–18.
  71. ^ а б Лапидус , стр. 32
  72. ^ «Мекка» . Infoplease.com. Архивировано 17 августа 2010 года . Проверено 6 апреля 2010 года .
  73. ^ «Исламский мир до 1600: монгольские вторжения (Черная смерть)» . Ucalgary.ca. Архивировано из оригинала 21 июля 2009 года . Проверено 6 апреля 2010 года .
  74. Перейти ↑ Battuta, Ibn (2009). Путешествия Ибн Баттуты . Козимо.
  75. Перейти ↑ Chisholm, Hugh, ed. (1911). «Мекка»  . Британская энциклопедия . 17 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 952.
  76. ↑ « Семья Саудов и ваххабитский ислам, заархивированная 21 июля 2011 года в Wayback Machine ». Библиотека страноведческих исследований Конгресса США .
  77. ^ Ли Реймент. "Людовико ди Вартема" . Интернет-первооткрыватели . Интернет-первооткрыватели. Архивировано из оригинального 17 июня 2012 года.
  78. ↑ Холера (патология). Архивировано 27 июня 2009 г. в Wayback Machine . Британская энциклопедия.
  79. ↑ Daily Telegraph, суббота, 25 ноября 1916 г., перепечатано ввыпуске Daily Telegraph, пятница, 25 ноября 2016 г. (стр. 36)
  80. ^ "Мекка" в Энкарте . (Архивировано) 1 ноября 2009 года.
  81. ^ «Осада Мекки» . Doubleday (США). 28 августа 2007 года Архивировано из оригинала 18 октября 2014 года . Проверено 3 августа 2007 года .
  82. ^ a b «Разрушение Мекки: сторонники жесткой линии Саудовской Аравии уничтожают собственное наследие». Архивировано 19 января 2011 г. в Wayback Machine , The Independent, 6 августа 2005 г. Дата обращения: 17 января 2011 г.
  83. ↑ «Позор дома Саудов: Тени над Меккой» , The Independent, 19 апреля 2006 г. | архивировано 10 марта 2009 г.
  84. ^ «Что такое хадж? (« Хадж бедствий »)» . BBC . 27 декабря 2006 года архивации с оригинала на 24 января 2009 года . Проверено 18 января 2013 года .
  85. ^ «История смертей во время хаджа» . BBC . 17 декабря 2007 года. Архивировано 10 июня 2009 года . Проверено 18 января 2013 года .
  86. ^ Ruthven, Malise (2006). Ислам в мире . п. 10. ISBN 978-1-86207-906-9.
  87. ↑ Экспресс и звезда. Архивировано 3 марта 2016 года в Wayback Machine . Экспресс и звезда . Проверено 3 февраля 2013 года.
  88. ^ «Более 700 погибших, 800 раненых в давке возле Мекки во время хаджа» . НДТВ. Архивировано 25 сентября 2015 года . Проверено 24 сентября 2015 года .
  89. ^ «30 самых дорогих зданий в мире» . www.msn.com . Проверено 29 июня 2020 .
  90. ↑ Адиль, Салахи. (2019). Сахих Муслим (Том 2) с полным комментарием Имама Навави . Ан-Навави, имам., Муслим, имам Абул-Хусейн. Ла Вернь: ISBN Kube Publishing Ltd. 978-0-86037-767-2. OCLC  1152068721 .
  91. ^ author2 (17 декабря 2015 г.). "الحصر الفعلي للحجاج" . Главное управление статистики (на арабском языке) . Проверено 29 июня 2020 .
  92. ^ "Что такое Умра?" . islamonline.com. 5 декабря 2007 года. Архивировано 22 июля 2011 года.
  93. ^ а б «В тени послания и пророчества» . Архивировано 15 февраля 2008 года . Проверено 15 февраля 2008 года .CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  94. ^ a b http://www.witness-pioneer.org Архивировано 11 ноября 2010 г. в Wayback Machine . Проверено 3 февраля 2013 года.
  95. ^ "Муниципалитет Мекки" . Holymakkah.gov.sa. Архивировано из оригинального 29 мая 2007 года . Проверено 6 апреля 2010 года .
  96. ^ a b c d e f g h i "Мекка - современный город", Энциклопедия ислама
  97. ^ Миллисон, Эндрю, «Примеры климатических аналогов» , Permaculture Design: Tools for Climate Resilience , Oregon State University , данные получены 24 марта 2020 г.
  98. ^ «Климатические данные для Саудовской Аравии» . Региональный климатический центр Джидды. Архивировано из оригинального 12 мая 2012 года . Проверено 29 октября 2015 года .
  99. ^ "Климатафель фон Мекка (аль-Мекка) / Саудовская Аравия" (PDF) . Базовые климатические условия (1961–1990) со станций со всего мира (на немецком языке). Deutscher Wetterdienst . Проверено 25 января +2016 .
  100. ^ Мекка. Всемирная книжная энциклопедия. Выпуск 2003 г. Объем М. п. 353
  101. ^ Хауден, Daniel (19 апреля 2006). «Позор Дома Саудов: Тени над Меккой» . Лондон: Индепендент (Великобритания). Архивировано из оригинального 20 мая 2007 года . Проверено 3 мая 2007 года .
  102. ↑ Отдел статистической информации министерства образования: Статистическая сводка по образованию в Саудовской Аравии (АР). Архивировано 22 декабря 2015 г. на Wayback Machine.
  103. ^ "المستشفيات - ائمة المستشفيات". Архивировано 9 февраля 2015 года в Wayback Machine . moh.gov.sa.
  104. ^ «Коронавирус: Саудовская Аравия приостанавливает въезд паломников, посещающих святые места» . BBC News . 27 февраля 2020.
  105. ↑ Азиатские футбольные стадионы, заархивированные 29 июня 2009 в Wayback Machine - Король стадиона Абдул Азиз
  106. ^ «Новый выпуск National Geographic на канале PBS« Внутри Мекки » » . Anisamehdi.com. Архивировано 15 апреля 2010 года . Проверено 6 апреля 2010 года .
  107. ^ «Мекка аль-Мукаррама и Медина». Британская энциклопедия : пятнадцатое издание . 23 . 2007. С. 698–699.
  108. ^ «После хаджа: жители Мекки враждебно относятся к изменениям в святом городе» . Хранитель . 14 сентября 2016 года. Архивировано 24 октября 2016 года . Проверено 23 октября +2016 .
  109. ^ «Посольство Саудовской Аравии предостерегает от въезда в Мекку немусульман» . Новости ABS-CBN. 14 марта 2006 Архивировано из оригинала 26 апреля 2006 года . Проверено 27 апреля 2008 года .
  110. ^ Роберт В. Хефнер; Патрисия Хорватич (1997). Ислам в эпоху национальных государств: политика и религиозное возрождение в мусульманской Юго-Восточной Азии . Гавайский университет Press. п. 198. ISBN 978-0-8248-1957-6. Дата обращения 5 июня 2014 .
  111. ^ "Приманка Мекки" . Saudi Aramco World . Архивировано из оригинального 13 января 2010 года . Проверено 6 апреля 2010 года .
  112. ^ Индерджит Сингх Джадж. Гуру Нанак в Мекке .
  113. ^ Д-р Харджиндер Сингх Дилджер говорит, что Мекка не была запрещена для немусульман до девятнадцатого века; История сикхов в 10 томах , Sikh University Press, (2010–2012), т. 1. С. 181–182.
  114. ^ "Сэр Ричард Фрэнсис Бертон: Паломничество в Мекку, 1853" . Fordham.edu. Архивировано 12 апреля 2010 года . Проверено 6 апреля 2010 года .
  115. ^ «Демографический обзор 2016» (PDF) . Демографические обследования 2016 . Главное управление статистики. 2016 г.
  116. ^ IDEA Center Projects , Elabdar Архитектура, заархивированные с оригинала на 8 февраля 2015 - Ворота Мекки
  117. ^ «Саудовский терминал может принимать 3800 паломников в час» . Аль-Арабия . 28 августа 2014 года. Архивировано 8 ноября 2014 года.
  118. ^ «Дороги». Архивировано 4 февраля 2015 года в Wayback Machine . saudinf.com.
  119. ↑ «Дороги и порты в Королевстве Саудовская Аравия». Архивировано 8 января 2015 года в Wayback Machine . saudia-online.com. 5 ноября 2001 г.
  120. ^ "Паломники хаджа едут на метро до Мекки" . Железнодорожный вестник Интернэшнл . 15 ноября 2010 года Архивировано из оригинала 3 декабря 2010 года.
  121. ^ «Подписаны контракты на метро Мекки» . Железнодорожный вестник Интернэшнл . 24 июня 2009 года Архивировано из оригинала 28 февраля 2010 года . Проверено 25 июня 2009 года .
  122. ^ a b «Утверждены планы метро Джидды и Мекки» . Железнодорожный вестник Интернэшнл . 17 августа 2012. Архивировано 24 сентября 2015 года.
  123. ^ "Высокоскоростные станции для высокоскоростной железной дороги" . Железнодорожный вестник Интернэшнл . 23 апреля 2009 года. Архивировано 19 июня 2010 года.
  124. ^ a b "Высокоскоростная железная дорога Саудовской Аравии Харамейн открыта для публики" . Арабские новости . 11 октября 2018. Архивировано из оригинала 14 апреля 2019 года . Проверено 14 апреля 2019 года .
  125. ^ «Аль-Раджи выигрывает контракт между Меккой и Мединой» . Железнодорожный вестник Интернэшнл . 9 февраля 2009 года. Архивировано 19 июня 2010 года.
  126. ^ Испанский консорциум фирма эль контрато дель авеню а ла Мека эль 14 де энергии | Economía | EL PAÍS . Эль Паис . (9 января 2012 г.). Проверено 3 февраля 2013 года.

Библиография [ править ]

  • редакторы Time-Life Books. (1999). Какой была жизнь в землях пророка: исламский мир, 570–1405 гг . Книги времени жизни. ISBN 978-0-7835-5465-5.
  • Лапидус, Ира М. (1988). История исламских обществ . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-22552-6.

Дальнейшее чтение [ править ]

Смотрите также: Хронология Мекки § Библиография
  • Бьянка, Стефано (2000), «Пример 1: Священные города ислама - влияние общественного транспорта и быстрые городские изменения» , Городская форма в арабском мире , Цюрих: ETH Zurich , ISBN 978-3-7281-1972-8, 0500282056
  • Босуорт, К. Эдмунд, изд. (2007). «Мекка». Исторические города исламского мира . Лейден: Koninklijke Brill .
  • Дампер, Майкл RT; Стэнли, Брюс Э., ред. (2008), «Мекка», Города Ближнего Востока и Северной Африки , Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO
  • Розенталь, Франц; Ибн Халдун (1967). Мукаддима: Введение в историю . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-09797-8.
  • Ватт, В. Монтгомери. «Мекка - доисламский и ранний исламский периоды». Энциклопедия ислама . Под редакцией: П. Бирман, Т. Бианкис, CE Bosworth, E. van Donzel и WP Heinrichs. Brill, 2008. Brill Online. 6 июня 2008 г.
  • Виндер, РБ «Мекка - современный город». Энциклопедия ислама . Под редакцией: П. Бирман, Т. Бианкис, CE Bosworth, E. van Donzel и WP Heinrichs. Brill, 2008. Brill Online. 2008 г.
  • «Курайшиты» . Британская энциклопедия . Краткая энциклопедия Британики (онлайн). 2007 . Проверено 19 февраля 2007 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Священный муниципалитет Мекки
  • Саудовский информационный ресурс - Святая Мекка
  • Ричард Бертон, личное повествование о паломничестве в Эль-Медину и Мекку.