Послушайте эту статью
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Medievalist )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Средневековье - это академическое междисциплинарное исследование средневековья .

Институциональное развитие [ править ]

Начала Термин «медиевистика» , которые будут принята учеными в открытии десятилетия двадцатого века, первоначально в названиях книг , как GG Коултон «s Десять медиевистика (1906), чтобы подчеркнуть более междисциплинарный подход к исторической теме. В американских и европейских университетах этот термин обозначал целостную идентичность центров, состоящих из ученых из различных дисциплин, включая археологию, историю искусств, архитектуру, историю, литературу и лингвистику. Институт средневековых исследований в колледже Святого Михаила Университета Торонто стал первым центром такого типа в 1929 году; [1] теперь это Папский институт средневековых исследований (PIMS) и является частьюУниверситет Торонто . Вскоре последовало Medieval института при Университете Нотр - Дам в Индиане, который был основан в 1946 году , но чьи корни восходят к созданию программы медиевистики в 1933 году [2] Как и многие из ранних программ в Римско-католические институты, он черпал свои силы в возрождении средневековой схоластической философии такими учеными, как Этьен Жильсон и Жак Маритен , оба из которых регулярно посещали университет в 1930-х и 1940-х годах.

Этим учреждениям предшествовало создание в 1927 году в Великобритании идиосинкразического отделения англосаксонского, норвежского и кельтского языков в Кембриджском университете . Хотя англосаксонский, норвежский и кельтский языки были ограничены географически ( Британские острова и Скандинавия ) и хронологически (в основном раннее средневековье ), они способствовали междисциплинарности, характерной для средневековых исследований, и многие из его выпускников были вовлечены в более позднее развитие средневековых исследований. Программы обучения в других странах Великобритании. [3]

С расширением университетов в конце 1960-х - начале 1970-х годов, поощряющим междисциплинарное сотрудничество, аналогичные центры были созданы в Англии в Университете Рединга (1965 г.), в Университете Лидса (1967 г.) и Университете Йорка (1968 г.), а также в США в г. Фордхэмский университет (1971). [4] Более поздняя волна фундаменты, возможно , помогли ростом интереса к вещам средневековья , связанных с нео-средневековьем , включают в себя центры в Королевском колледже Лондона (1988), [5] Бристольский университет (1994 г.), Университет Сидней (1997) [6] иБангорский университет (2005). [4]

Средневековые исследования поддерживаются рядом ежегодных международных конференций, на которых собираются тысячи профессиональных медиевистов, включая Международный конгресс по изучению средневековья в Каламазу, штат Мичиган , США , и Международный конгресс по средневековью в Университете Лидса . [7] Существует ряд журналов, посвященных изучению средневековья, в том числе: Mediaevalia , Comitatus , Viator , Traditio , Medieval Worlds , Journal of Medieval History , Journal of Medieval Military History иSpeculum , орган Средневековой академии Америки, основанный в 1925 году в Кембридже, штат Массачусетс . [8] Другой частью инфраструктуры области является Международная средневековая библиография . [9] [10]

Историографическое развитие [ править ]

Термин «средневековье» впервые стал использоваться в англоязычных историях в начале девятнадцатого века. « Взгляд Генри Халлама 1818 года на состояние Европы в средние века » был замечен как ключевой этап в продвижении этого термина, наряду с лекциями Рескина 1853 года по архитектуре . [11] [12] Термин « медиевист» , соответственно, был придуман англоговорящими в середине девятнадцатого века. [13]

Европейское изучение средневекового прошлого характеризовалось в девятнадцатом и начале двадцатого веков романтическим национализмом , поскольку возникающие национальные государства стремились узаконить новые политические образования, утверждая, что они уходят корнями в далекое прошлое. [14] Самым важным примером такого использования средневековья было построение нации, окружавшее объединение Германии . [15] [16] [17] Рассказы о том, что европейские страны становятся современными, опираясь на свое средневековое наследие, но в то же время развиваясь за его пределы, также сыграли важную роль в узаконивании европейского колониализма в других частях мира, предполагая, что колонизированные регионы имелине разработан таким образом. Наиболее ярким примером этого аспекта средневековых исследований является имперская Британия и ее бывшие колонии в Америке. Как националистические, так и колониальные связи означали, что изучение средневековья в этот период сыграло свою роль в возникновении белого превосходства . [18] [19]

Однако в начале двадцатого века также появились новые подходы, связанные с подъемом социальных наук, таких как экономическая история и антропология , воплощением которых стала влиятельная школа Анналов . Вместо того, что анналисты называли histoire événementielle , эта работа отдает предпочтение долгосрочному изучению крупных вопросов . [20]

После Второй мировой войны соучастие средневековья в конкурентном национализме Европы привело к значительному снижению энтузиазма к изучению средневековья в академии, хотя националистические установки Средневековья все еще существовали и оставались сильными. [21] Доля медиевистов на исторических и языковых факультетах упала, [22]поощрение сотрудников к сотрудничеству в разных отделах; расширилось государственное финансирование и университетская поддержка археологии, в результате чего появились новые свидетельства, а также новые методы, дисциплинарные перспективы и исследовательские вопросы; и привлекательность междисциплинарности росла. Соответственно, средневековые исследования все больше уходили от создания национальных историй к более сложной мозаике региональных подходов, которые работали в европейском масштабе, частично коррелируя с послевоенной европеизацией . [21] Примером апогея этого процесса был крупный проект Европейского научного фонда «Трансформация римского мира», который проводился в 1993-98 гг. [23] [24]

В ходе этого процесса, начиная с 1980-х годов, исследования средневековья все больше отвечали интеллектуальным программам, установленным критической теорией и культурологическими исследованиями , при этом эмпиризму и филологии бросали вызов или использовали такие темы, как история тела . [25] [20]

В двадцать первом веке глобализация привела к аргументам о том, что послевоенная европеизация провела слишком тесную границу вокруг средневековых исследований, на этот раз на границах Европы [26], с мусульманской Иберией [27] [28] и православными христианами. восток [29] рассматривается в западноевропейской историографии как имеющий двойственное отношение к средневековью. Таким образом, ряд медиевистов начал работать над написанием глобальных историй средневековья - однако, ориентируясь на риск навязывания европоцентрической терминологии и программ остальному миру. [29] [30] [31] [32] [33]

Центры средневековых исследований [ править ]

Многие центры / центры средневековых исследований существуют, как правило, как часть университета или другого исследовательского и учебного заведения. Некоторые из них включают:

  • Центр медиевистики, Бангор в Бангор университета ( Официальный сайт )
  • Центр средневековых исследований, Берген в Университете Бергена ( Официальный сайт )
  • Центр средневековых исследований, Бристоль в Университете Бристоля ( Официальный сайт )
  • Департамент медиевистики, КЕС в Центрально - Европейском университете ( Официальный сайт )
  • Центр медиевистики, Exeter в Университете Эксетера ( Официальный сайт )
  • Центр средневековых исследований, Фордхемы в университете Фордхого ( Официальный сайт )
  • Центр средневековых исследований, Freiburg в Университете Фрайбурга ( Официальный сайт )
  • Центр изучения поздней античности и средневековья , или CLAMS, Королевского колледжа Лондона ( Официальный сайт )
  • Институт медиевистики, Лидс в Университете Лидса ( Официальный сайт )
  • Ливерпуль Центр средневековых и ренессансных исследования в Университете Ливерпуля ( Официальный сайт )
  • Центр д'этюд Средневековыми де Монпелье или Центр средневековых исследований в университете Монпелье ( Официальный сайт )
  • Центр медиевистики, Миннесота в университете Миннесоты ( Официальный сайт )
  • Средневековый институт , Нотр - Дам в Университете Нотр - Дам ( Официальный сайт )
  • Laboratoire де médiévistique Occidentale де Париж или Париж Лаборатория для западных средневековых исследований при Panthéon-Сорбонна ( Официальный сайт )
  • Центр медиевистики, Пенсильвания Пенсильванского государственного университета ( Официальный сайт )
  • Центр д'этюд supérieures де цивилизации Medievale или Центр перспективных исследований в области средневековой цивилизации в университете Пуатье ( Официальный сайт )
  • Центр средневековых исследований, Прага в Карловом университете в Праге и Чешской академии наук ( Официальный сайт )
  • Graduate Центр медиевистики, Чтение в Университете Рединга ( Официальный сайт )
  • Институт медиевистики, Лиссабон в Нова Лиссабонского университета ( Официальный сайт )
  • Центр средневековых исследований, Сидней в Сиднейском университете ( Официальный сайт )
  • Центр средневековых исследований в Торонто в Университете Торонто ( Официальный сайт )
  • Папский институт средневековых исследований в Университете Торонто ( Официальный сайт )
  • Utrecht Центр медиевистики в Университете Утрехта ( Официальный сайт )
  • Центр медиевистики, Йорк в Университете Йорка ( Официальный сайт )
  • Средневековый институт в Университете Западного Мичигана ( Официальный сайт )
  • Центр средневековых и византийских исследований в Католическом университете Америки ( Официальный сайт )
  • Центр д'этюд Средневековые, Монреаль à л» Université де Монреаль ( Официальный сайт )
  • Центр исследований средневековой истории при Тринити-колледже, Дублин ( Официальный сайт )
  • Центр изучения средневековья и раннего Нового времени в Турку при Университете Турку ( Официальный сайт )
  • Центр средневековых исследований в Таллиннском университете ( Официальный сайт )
  • Центр средневековых исследований в Университете Бухареста ( Официальный сайт )

См. Также [ править ]

  • Средневековье
  • Канадское общество средневековья
  • Конференции по средневековью
  • Цифровой средневековец
  • Средневековая академия Америки
  • Исследования эпохи Возрождения

Заметки [ править ]

  1. ^ Х. Дамико, Дж. Б. Завадил, Д. Феннема и К. Ленц, Средневековая стипендия: философия и искусство: биографические исследования формирования дисциплины (Тейлор и Фрэнсис, 1995), стр. 80.
  2. ^ История М. И. , Университет Нотр-Дам
  3. ^ Майкл Лапидж, «Введение: изучение англосаксонского, норвежского и кельтского языков в Кембридже, 1878–1999», в HM Chadwick and the Study of Anglo-Saxon, Norse and Celtic in Cambridge , ed. Майкла Лапиджа (Аберистуит: кафедра валлийского языка, Аберистуитский университет, 2015 г.), ISBN  9780955718298 , стр. 1-58 [= Кембрийские средневековые кельтские исследования , 69/70 (2015)].
  4. ^ a b Г. Макмаллан и Д. Мэтьюз, Чтение средневековья в ранней современной Англии (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2007), стр. 231.
  5. ^ «Королевский колледж Лондона - О нас» . www.kcl.ac.uk . Проверено 5 октября 2016 .
  6. Д. Мецгер и Л. Дж. Уоркман, Средневековье и академия II: культурологические исследования (Boydell & Brewer, 2000), стр. 18.
  7. ^ WD Padenm Будущее средневековья: средневековая литература в 1990-х годах (University Press of Florida, 1994), стр. 23.
  8. ^ А. Молхо и Г. С. Вуд, Воображаемые истории: американские историки интерпретируют прошлое (Princeton University Press, 1998), стр. 238.
  9. ^ Сойер, Питер (2009). «Истоки международной средневековой библиографии : ее ненаписанная история (рассказанная ее основателем)». Бюллетень международных средневековых исследований . 14 за 2008 год: 57–61.
  10. ^ Макартни, Хилари (2007). " Международная средневековая библиография como herramienta de researchación para la Historiografía de ciudades medievales y Sus Territorios". La Ciudad Medieval y Su Influencia Территория: Nájera. Encuentros Internacionales del Medievo 3, 2006 : 439–450.
  11. ^ Роберт И. Мур, «Глобальное средневековье?», В «Перспективах глобальной истории» , под ред. Джеймс Белич, Джон Дарвин, Маргрет Френц и Крис Уикхэм (Oxford: Oxford University Press , 2016), стр. 80-92 (стр. 82-83).
  12. ^ "средневековый, прил. и п.", "средний возраст, н. и прил." По состоянию на 5 августа 2018 г. OED Online, Oxford University Press, июнь 2018 г., www.oed.com/view/Entry/115638; www.oed.com/view/Entry/118142. По состоянию на 5 августа 2018 г.
  13. ^ "Медиевист, сущ." OED Online, Oxford University Press, июнь 2018 г., www.oed.com/view/Entry/115640. По состоянию на 5 августа 2018 г.
  14. Ян Вуд, «Литературная композиция и раннесредневековый историк в девятнадцатом веке», в «Создание средневековой истории» , под ред. Грэхем Лауд и Марсьяль Стауб (Йорк: York Medieval Press, 2017), ISBN 9781903153703 , стр. 37-53. 
  15. Бастиан Шлютер, «Наследники Барбароссы: нация и средневековая история в Германии девятнадцатого века», в «Создание средневековой истории» , изд. Грэхем Лауд и Марсьяль Стауб (Йорк: York Medieval Press, 2017), ISBN 9781903153703 , стр. 87-100. 
  16. ^ Бернхард Jussen «Между идеологией и технологии: изображающих Шарлеманя в Modern Times», в Создании средневековой истории , изд. Грэхем Лауд и Марсьяль Стауб (Йорк: York Medieval Press, 2017), ISBN 9781903153703 , стр. 127-52. 
  17. ^ Кристиан Любке, «Рост Германии на Восток: от Полабийских маршей до Germania Slavica», в «Создание средневековой истории» , под ред. Грэхем Лауд и Марсьяль Стауб (Йорк: York Medieval Press, 2017), ISBN 9781903153703 , стр. 167-83. 
  18. Аллен Дж. Францен, Желание истоков: новый язык, старый английский и преподавание традиций (Нью-Брансуик: издательство Rutgers University Press, 1990).
  19. ^ Джон М. Ганим, Средневековье и ориентализм: три очерка по литературе, архитектуре и культурной идентичности (Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, 2005).
  20. ^ a b Грэм А. Громкий и военный Стауб, «Некоторые мысли о создании средневековья», в «Создание средневековой истории» , изд. Грэхем Лауд и Марсьяль Стауб (Йорк: York Medieval Press, 2017), ISBN 9781903153703 , стр. 1-13. 
  21. ^ a b Патрик Гири, «Европейские этнические группы и европейцы как этнические группы: у Европы слишком много истории?», в «Создание средневековой истории» , под ред. Грэхем Лауд и Марсьяль Стауб (Йорк: York Medieval Press, 2017), ISBN 9781903153703 , стр. 57-69. 
  22. ^ Роберт И. Мур, «Глобальное средневековье?», В «Перспективах глобальной истории» , под ред. Джеймс Белич, Джон Дарвин, Маргрет Френц и Крис Уикхэм (Oxford: Oxford University Press, 2016), стр. 80-92 (стр. 83-84).
  23. Ян Вуд, «Отчет: Программа Европейского научного фонда по трансформации римского мира и возникновению раннесредневековой Европы», Early Medieval Europe , 6 (1997), 217-28.
  24. ^ Jinty Нельсон «Почему Обновленный Средневековое это хорошая идея», в Создании средневековой истории , изд. Грэхем Лауд и Марсьяль Стауб (Йорк: York Medieval Press, 2017), ISBN 9781903153703 , стр. 17-36. 
  25. Кэролайн Байнум, «Почему так много шума вокруг тела? Взгляд средневекового », Critical Inquiry 22/1, 1995, стр. 1-33.
  26. Литтл, Лестер К., «Кипарисовые балки, куфическийшрифт и ограненныйкамень: восстановлениеосновногоповествования европейской истории», Speculum , 79 (2004), 909-28.
  27. ^ Ричард Хичкок, «Размышления о границах в раннесредневековой Иберии», в «Создание средневековой истории» , под ред. Грэхем Лауд и Марсьяль Стауб (Йорк: York Medieval Press, 2017), ISBN 9781903153703 , стр. 155-66 
  28. Хишам Айди, « Вмешательство аль-Андалуса: Испания, ислам и Запад », Social Text , 24 (2006), 67-88; DOI : 10.1215 / 01642472-24-2_87-67 .
  29. ^ a b Майкл Боргольт, «Кризис средневековья? Деконструкция и конструирование европейских идентичностей в глобализованном мире », в « Создание средневековой истории » , под ред. Грэхем Лауд и Марсьяль Стауб (Йорк: York Medieval Press, 2017), ISBN 9781903153703 , стр. 70-84. 
  30. Джеймс Белич, Джон Дарвин и Крис Уикхэм, «Введение: Перспектива глобальной истории», в «Перспективе глобальной истории» , изд. Джеймс Белич, Джон Дарвин, Маргрет Френц и Крис Уикхэм (Oxford: Oxford University Press, 2016), DOI : 10.1093 / acprof: oso / 9780198732259.001.0001 , стр. 3--22.
  31. ^ Мур, Роберт И., «Глобальное средневековье?», В «Перспективах глобальной истории» , изд. Джеймс Белич, Джон Дарвин, Маргрет Френц и Крис Уикхэм (Oxford: Oxford University Press, 2016), стр. 80-92.
  32. ^ Робинсон, Фрэнсис, «Глобальная история с исламской точки зрения », в «Перспективах глобальной истории» , изд. Джеймс Белич, Джон Дарвин, Маргрет Френц и Крис Уикхэм (Oxford: Oxford University Press, 2016), стр. 127--45.
  33. ^ «Глобальное средневековье», под ред. Кэтрин Холмс и Наоми Стэнден, Приложение «Прошлое и настоящее», 13 (Oxford: Oxford University Press, 2018) (= «Прошлое и настоящее», 238 (ноябрь 2018 г.)), https://academic.oup.com/past / выпуск / 238 / Suppl_13.

Внешние ссылки [ править ]

Послушайте эту статью ( 5 минут )
Разговорный значок Википедии
Этот аудиофайл был создан на основе редакции этой статьи от 2 декабря 2014 года и не отражает последующих правок. ( 2014-12-02 )
  • Средневековая академия Америки
  • Средневековый обзор
  • Ссылки на средневековые исследования из "Голоса шаттла"
  • Проекты средневековых исследований Британской академии
  • Просопография англосаксонской Англии
  • Средневековые исследования
Библиотечные путеводители по средневековью
  • «Средневековье и византинистика» . Библиотечные путеводители . США: Чикагский университет.
  • «Средневековье» . Руководства по темам . США: Центр исследовательских библиотек .
  • Кармен: Всемирная средневековая сеть