Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Меган Фелпс-Ропер
фотография женщины, стоящей у микрофона перед книжными полками
Меган Фелпс-Ропер выступает на TED Talk в январе 2017 года в Нью-Йорке.
Рожденный( 1986-01-31 )31 января 1986 г. (35 лет)
Топика , Канзас , США
Альма-матерWashburn University
ИзвестенУход и публичная критика баптистской церкви Вестборо
Супруг (а)
Чад Фьелланд
Взаимодействие с другими людьми
( М.  2016)
Дети1
Родители)Ширли Фелпс-Ропер
Брент Ропер
РодныеФред Фелпс (дедушка)
Натан Фелпс (дядя)
Веб-сайтwww .meganphelpsroper .com

Меган Фелпс-Ропер (родилась 31 января 1986 г.) - американский политический активист, бывший член и представитель Баптистской церкви Вестборо . Ее мать - Ширли Фелпс-Ропер , а дед - основатель церкви Фред Фелпс . Она выросла в Топике, штат Канзас , в комплексе с другими членами церкви. Ее обучали доктрине баптистской церкви Вестборо, и в возрасте 13 лет она крестилась как член церкви.

Фелпс-Ропер участвовал в церковных протестах против гомосексуализма и других предполагаемых грехов. Она пикетировала различные события, включая теракты 11 сентября 2001 года и похороны солдат, погибших в войне в Афганистане и войне в Ираке . В 2009 году она стала активной в Твиттере.проповедовать учение церкви. Фелпс-Ропер начала сомневаться в своих убеждениях, когда пользователи Twitter указали на противоречия в доктрине баптистской церкви Вестборо, и после того, как совет из девяти человек стал органом, принимающим решения. Она также не соглашалась со старейшинами церкви, которые заставляли ее публиковать подделанные фотографии, на которых изображены пикеты членов церкви, такие как британская королевская свадьба и похороны Уитни Хьюстон .

Фелпс-Ропер покинула церковь в 2012 году после того, как не смогла примирить свои сомнения со своими убеждениями. После ее ухода Фелпс-Ропер стала видным критиком философии и практики церкви. Она путешествует по миру, чтобы рассказать о своем опыте в церкви и выступает за диалог между группами, придерживающимися противоположных взглядов. Она является членом Совета по доверию и безопасности Твиттера и сотрудничает с правоохранительными органами в борьбе с экстремистскими группировками. В 2019 году она выпустила мемуары Unfollow: A Journey from Hatred to Hope .

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Меган Фелпс-Ропер родилась в Топике, штат Канзас , 31 января 1986 года и является старшей дочерью Ширли Фелпс-Ропер и Брента Ропера. [1] [2] Ее дед - Фред Фелпс , основавший баптистскую церковь Вестборо . [3] [4] Она выросла в церкви и жила в комплексе, который включал здание церкви, дома для прихожан, прилегающие задние дворы, батут, беговую дорожку, детскую площадку и бассейн, все окруженное высоким изгородь. [1]

Знак баптистской церкви Вестборо
Меган Фелпс-Ропер выросла в баптистской церкви Вестборо. Здесь изображен церковный знак.

Каждое воскресенье семья Фелпс-Ропер посещала службу ее деда и слушала, как он проповедует, как он утверждал, строгое толкование кальвинистской доктрины. [1] [4] Церковные старейшины призывали детей запоминать отрывки из Библии, которые церковь использовала для оправдания протестов группы и выдвигала контраргументы людям, которые с ними не соглашались. [5] Фелпс-Ропер заявил, что строгие убеждения церкви были подкреплены этим обучением, и что «в детстве вас физически избивали». [6] [7] Несмотря на то, что она описывала себя как послушный ребенок, который много работал, чтобы заслужить одобрение своих родителей, в детстве и подростковом возрасте ее регулярно шлепали. [1] [8]В юности Фелпс-Ропер чувствовала себя счастливой из-за того, что была близка с членами своей большой семьи, как в отношениях, так и в физической близости к ним. Она также чувствовала целеустремленность и утешение от якобы библейского решения каждой проблемы. [8]

В баптистской церкви Вестборо [ править ]

Когда Фелпс-Ропер было 13 лет, ее дед крестил ее в баптистской церкви Вестборо. Церемония, которая проходила в бассейне комплекса, включала исповедание веры и завершилась тем, что Фелпс-Ропер стал полноправным членом церкви. [3]

В средней школе Фелпс-Ропер завел друзей, не связанных с церковью, и участвовал во внеклассных мероприятиях, таких как трек, [1] волейбол и музыкальный театр. [9] Когда она была взрослой в церкви, у нее были знакомые, но не было настоящих друзей вне группы. [3] Ее родители запрещали ей иметь романтические отношения с нечленами церкви, и Фелпс-Ропер считал, что она никогда не выйдет замуж, потому что она была связана с большинством членов церкви. [1]

После окончания Уошбернского университета [ когда? ] , Фелпс-Ропер работала в семейной юридической фирме Phelps Chartered в качестве бизнес-администратора. [ необходима цитата ] Она также появилась в качестве постоянного гостя на утреннем шоу в Канзас-Сити "Big Fat Morning Buzz" в Канзас-Сити . [3] В 2011 году Фелпс-Ропер появилась в документальном фильме Луи Теру «Самая ненавистная семья Америки в кризисе» , в котором она описала свои контакты с четырьмя голландскими режиссерами. После просмотра документального фильма ее отец настоял на том, чтобы она заблокировала создателей фильма в Твиттере и ограничила свое время в социальных сетях. [необходимая цитата ]Фелпс-Ропер подчинился, рассуждая, что удаление ее внимания с земных вопросов повысит ее духовность. [ необходимая цитата ]В течение этого периода ее мать обвиняли в несоблюдении церковной доктрины, и Фелпс-Ропер заменил ее в качестве планировщика пикетирования церкви. [1]

Сомневаясь в доктрине баптистской церкви Вестборо [ править ]

Во время учебы в государственной школе Фелпс-Ропер познакомилась с поп-культурой и идеями, которые противоречили ее убеждениям. [1] При крещении Фелпс-Ропер начала сомневаться в богословии баптистской церкви Вестборо. Дружба, которую она завела в местной государственной школе, заставила ее поверить в то, что ее однокурсники не были злыми, вопреки утверждениям церкви. [9] В 2009 году ее семья отпраздновала смерть Бриттани Мерфи.; Фелпс-Ропер почувствовала эмоцию, близкую к грусти, усилившую ее сомнения относительно доктрины ее церкви. Она не опубликовала праздничный пост в Твиттере, как она сделала с другими смертельными случаями знаменитостей, и не согласна с радостью церкви по поводу смерти знаменитостей и других событий, которые были восприняты как трагические для людей за пределами их группы. Человек с псевдонимом CG обсудил эти события с Фелпс-Ропер в Интернете и попросил ее рассмотреть реакцию членов семьи умершего человека на радость ее церкви. В 2011 году Фелпс-Ропер расплакался, увидев фотографию недоедающего ребенка, пережившего голод в Сомали . Ее мать создала сообщение в блоге, восхваляя Бога за засуху; Фелпс-Ропер считал, что это неверный ответ. [1]

Став взрослым, Фелпс-Ропер продолжал сомневаться в доктрине церкви и отмечал противоречия в ее верованиях. Первое несоответствие было обозначено Дэвидом Абитболом, еврейским пользователем Twitter, с которым Фелпс-Ропер публично связался, чтобы побудить его покаяться в своих грехах. [1] Мать Фелпс-Ропера не была замужем за отцом своего первого сына, когда родился ребенок. Это считается грехом в баптистской церкви Вестборо, которая считала, что надлежащим наказанием за внебрачные роды является смертная казнь . [ необходимо разъяснение ] Церковные старейшины заявили, что Ширли раскаялась в своих грехах и была прощена Богом, но Абитбол указал, что она не может раскаяться в своих грехах, если она будет наказана смертью. [9]Фелпс-Ропер перестал носить знаки, призывающие к смертной казни за грехи, но перестал общаться с Абитболом, чтобы он больше не мог оспаривать ее убеждения. [1]

Еще одним предметом спора для Фелпс-Ропера было то, как изменилось принятие решений в церкви. [6] Раньше церковь использовала консенсусную модель принятия решений, и женщины играли влиятельную роль в этом процессе. В 2011 году совет из девяти церковных старейшин-мужчин собрался отдельно от других членов и решил принимать церковные решения самостоятельно. Позже одного из прихожан попросили покинуть церковь большинством голосов вместо единодушного согласия. Фелпс-Ропер чувствовал, что оба события нарушили церковную интерпретацию Священного Писания и противоречили концепции лидерства группы. [10] [1]Участницам предлагалось подчиняться своим мужьям и отцам, а Фелпс-Ропер было запрещено носить яркий лак для ногтей и одежду, которую ее брат или отец считали нескромными. Она восстала против этих изменений, потому что отцы или мужья предоставили другим участникам больше свободы в выборе одежды. [1]

Члены церкви сфотографировали изображения и ложно заявили, что протестовали против королевской свадьбы [ что? ] в Соединенном Королевстве и похоронах Уитни Хьюстон . Фелпс-Ропер не хотела публиковать эти изображения в своей ленте в Твиттере, но на нее оказали давление церковные старейшины. Когда пользователи Twitter увидели подделанные фотографии, она согласилась, что члены церкви совершили грех лжесвидетельства. [10] Она думала, что если члены церкви лгали об этих протестах, они также могли ошибаться в отношении доктрины своей церкви [6] и своей веры в то, что Бог руководит церковью. [5]

Покидая баптистскую церковь Вестборо [ править ]

Фелпс-Ропер подумывала покинуть церковь в апреле 2012 года, когда на ее стереосистеме заиграла песня «Just One» группы Blind Pilot . Ей напомнили ее разговоры с CG, и текст припева заставил ее усомниться в тактике проповеднической деятельности церкви. Она поделилась своими мыслями с сестрой Грейс, которая убедила ее остаться в группе. Они поделились друг с другом своими убеждениями и сомнениями и продолжили обсуждение планов ухода из церкви. Фелпс-Ропер отказалась от пикетирования и разговора с журналистами, опасаясь, что ее сомнения обнаружатся. [1]

Она подумывала остаться в церкви и притвориться, что следует их убеждениям, но быстро отвергла эту идею. [6] В ноябре 2012 года Брент Ропер рассказал Грейс об отношениях, которые у нее были с другим членом церкви. Во время этого обсуждения Фелпс-Ропер призвала свою сестру покинуть церковь вместе с ней, и они объявили о своем намерении своим родителям. Две сестры провели одну ночь в Топике в подвале бывшего учителя, прежде чем переехать в дом своей двоюродной сестры в Лоуренсе, штат Канзас . [1] Она публично объявила, что покинула церковь после того, как узнала о запланированной церковью акции протеста против стрельбы в начальной школе Сэнди Хук.. Она заявила, что не хочет, чтобы другие поверили, что ее отсутствие реакции на протест представляет собой молчаливое согласие с действиями церкви. [8] [11]

Жизнь после ухода из баптистской церкви Вестборо [ править ]

Когда Абитбол обнаружил, что Фелпс-Ропер и ее сестра покинули церковь, он пригласил их в Лос-Анджелес. Они остались в доме хасидского раввина и его семьи и обсуждали с ними теологию. [12] Они переехали в Южную Дакоту после посещения Блэк-Хиллз . [1]

Фелпс-Ропер имеет ограниченные контакты с членами семьи, которые все еще являются членами баптистской церкви Вестборо. Она обращается к родственникам через Twitter, но не получает ответов. Она также использует Twitter, чтобы отслеживать изменения в церковных верованиях и узнавать новую информацию о личной жизни членов своей семьи. [6] Фелпс-Ропер также оставляет открытки и заметки своей семье в их доме, когда она находится в Топике. [13]

Она замужем за Чадом Фьелландом, адвокатом, с которым она познакомилась через Twitter, выступая в защиту Баптистской церкви Вестборо. [14] [5] Она сохранила свою девичью фамилию, чтобы, как она описывает, «преобразовать наследие имени». [13] Ее дочь Сёльви Линн родилась в 2018 году. [5] [15]

В 2019 году Фелпс-Ропер появился в третьем документальном фильме Луи Теру о баптистской церкви Вестборо, « Выжить из самой ненавистной семьи Америки» . Во время записи Теру сказала Фелпс-Ропер, что двое из ее братьев и сестер были обручены, что заставило ее расстроиться. Теру критиковали за включение этой сцены в документальный фильм, причем один рецензент заявил, что откровение использовало эмоции Фелпс-Ропера и было неудобно смотреть. [16] Фелпс-Ропер защищала включение Теру отснятого материала, заявив, что она хотела, чтобы члены ее семьи видели ее неотфильтрованную реакцию на эту информацию. [17]

В октябре 2019 года Фелпс-Ропер выпустил книгу « Отписаться: путешествие от ненависти к надежде» . В этих мемуарах подробно рассказывается о ее воспитании в баптистской церкви Вестборо и о ее решении покинуть общину и семью. [8] [13] [6] Книга началась как эссе, которое она написала своему мужу, в котором подробно рассказывается о своем детстве и о том, как они встретились. Она отправила эссе другу, который посоветовал ей написать книгу. [18]

Активизм [ править ]

Активизм баптистской церкви Вестборо [ править ]

Меган Фелпс-Ропер протестовала с баптистом Вестборо, применяя ту же тактику, что и члены церкви на этом изображении.

Фелпс-Ропер участвовала в церковных протестах против гомосексуализма, когда ей было пять лет, прежде чем она смогла прочитать знаки, которые она несла. [19] Ранние пикеты прошли в Гейдж-парке, Топика , как часть кампании ее деда, чтобы помешать гомосексуалистам предположительно вступать в половые сношения в парке. [1] Она участвовала в акциях протеста , связанных со значительными историческими событиями, в том числе похороны Мэтью Шепарда , с 11 сентября 2001 года, террористических актов , и СПИД пандемии. [13] Она также пикетировала свою общественную школу во время обеда [20] и на местных спортивных мероприятиях. [19]

Меган Фелпс-Ропер появилась со своей семьей на шоу Говарда Стерна, изображенном здесь в 2004 году.

В 11 лет Фелпс-Ропер дала свое первое интервью в прямом эфире радио-ди-джеям, которые позвонили ей домой, чтобы взять интервью у ее матери. Когда интервьюеры хотели взглянуть на точку зрения более молодого члена церкви, ее мать часто просила их взять интервью у Меган. [1] Она давала интервью местным новостным станциям, режиссерам документальных фильмов и национальным ток-шоу, в том числе « Шоу Говарда Стерна» . [21] Репортеры и создатели документальных фильмов также приходили к ней домой, чтобы поговорить с ней. [10] В 13 лет Фелпс-Ропер обсуждал скептиков Баптистской церкви Вестборо в церковных чатах [8] и был активным участником логистических и юридических операций церкви. [2]

В 2008 году Фелпс-Ропер присоединился к Twitter, но стал активным участником в 2009 году после того, как кто-то спросил, использует ли церковь эту службу. [1] Фелпс-Ропер проповедовал доктрину церкви знаменитостям и известным пользователям платформы. [9] Ей нравилось пользоваться Twitter, потому что это позволяло ей делиться теологией напрямую с людьми, а не через репортера. [1] Она говорила на платформе более мягким тоном, чем во время интервью, потому что хотела избежать прекращения разговора после оскорбления других пользователей или того, что разговоры были отвлечены гневными ответами. [22]Ее стратегия в Твиттере заключалась в том, чтобы противостоять гневным ответам стихами из Библии, ссылками на поп-культуру и смайликами. Затем она начинала вежливый разговор, чтобы понять точки зрения других и объяснить свою собственную. [21] Она оправдывала это изменение тона библейской пословицей: «Долгим терпением убеждает князь, и мягкий язык ломает кости». ( Притчи 25:15 ) [1]

В конце 2000-х Фелпс-Ропер разослал сообщения известным еврейским пользователям Твиттера, призывая их покаяться и прекратить свои еврейские ритуалы, прежде чем их отправят в ад. Дэвид Абитбол ответил, задав вопросы о ее убеждениях и участвуя в богословских дискуссиях. [6] Это привело к тому, что они стали регулярно общаться в Интернете и обмениваться подарками на мероприятиях, которые посещал Абитбол и протестовал Фелпс-Ропер. [21]

В 2010 году Фелпс-Ропер подала иск, утверждая, что закон Небраски против осквернения американского флага нарушает ее права на свободу слова. [23] Федеральный судья отменил закон, и Фелпс-Ропер была присуждена 8000 долларов на гонорары адвокатам, выплаченным штатом Небраска. [24]

Фелпс-Ропер и ее семья создавали пародии на песни поп-культуры, чтобы распространять богословие баптистской церкви Вестборо. Одной из их самых популярных пародий была "Ever Burn", основанная на песне Леди Гаги " Telephone ". [25] Пародия, исполненная Фелпс-Ропером, изменила текст, чтобы заявить, что Бог не будет слушать молитвы Леди Гаги и что она будет отправлена ​​в ад. [26]

Пост-Вестборо активизм [ править ]

Покинув баптистскую церковь Вестборо, Фелпс-Ропер восстановила связь с Абитболом, который убедил ее искупить и исправить свои ошибки, познакомив ее с еврейской концепцией под названием тиккун олам , которая включает работу по улучшению мира. Теперь она стремится обратиться к людям, которых она затронула во время пребывания в группе, включая еврейские общины, гомосексуалистов и семьи солдат. [6] Фелпс-Ропер путешествовала по Соединенным Штатам, чтобы поговорить с группами, против которых она ранее протестовала. [9] Она выступала на Еврейском фестивале в Лонг-Бич, штат Калифорния, по приглашению Дэвида Абитбола [1] и согласилась на месячную помолвку с еврейской общиной в Монреале в 2013 году [27].где она посетила уроки религиоведения в университете Конкордия и выступила на фестивале еврейской культуры. [28] В октябре 2015 года она выступила на конференции лидеров молодежи Антидиффамационной лиги. [29]

Фелпс-Ропер появлялась в различных медиаформатах, чтобы продвигать свои новые ценности и убеждения. В январе 2017 года она представила доклад на TED, в котором рассказала о своем опыте взросления в церкви и о своем пути к решению уйти. [21] В июне 2017 года она появилась в подкасте « Опыт Джо Рогана» [30], а в 2018 году появилась в первом эпизоде ​​сериала « Я люблю тебя, Америка» с Сарой Сильверман . [31] Она является членом Совета по доверию и безопасности Твиттера и выступает за преодоление разногласий между политическими и религиозными группами. [10]Она работает с правоохранительными органами, чтобы поделиться своим видением дерадикализации членов экстремистских организаций и борьбы с терроризмом. [5] [32]

Личные убеждения [ править ]

Фелпс-Ропер считает, что Библия написана людьми не по вдохновению Бога. Вместо этого она думает, что это документ о людях, пытающихся понять, как быть хорошим, и что другие философии были разработаны с теми же целями. [5] Она заявила, что она «верующая в человечество», и таким образом до сих пор считает себя верующей. [6]

Фелпс-Ропер избегает использования слова « культ » для описания баптистской церкви Вестборо. Она признает, что прекращение контактов с бывшими участниками и вера в неизбежный конец света - это культовые убеждения. Однако она считает, что разрешение покинуть группу и помощь родителей в укладке вещей являются примерами некультовых действий группы. [25]

Фелпс-Ропер призывает Twitter отключать ботов и удалять сообщения, пропагандирующие вред другим. Она не считает, что платформа токсична, но что некоторые пользователи привносят токсичность в разговоры в Твиттере. [13] Она хочет, чтобы люди выбирали, от кого они получают сообщения и какие сообщения появляются в их лентах. Однако она выступает против социальных сетей, которые блокируют пользователей и удаляют их идеи со своих платформ, и она хочет, чтобы компании проводили публичные обсуждения спорных идей, чтобы пользователи могли узнать о них и оценить лучшие аргументы для себя. [30] Она также считает, что платформа изменила ее взгляды на баптистскую церковь Вестборо и позволила ей вести диалог с другими. [13]

См. Также [ править ]

  • Натан Фелпс
  • Лорен Дрэйн
  • Список людей из Топика, штат Канзас

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v Чен, Адриан (23 ноября 2015 г.). «Конверсия через Twitter» . Житель Нью-Йорка . Проверено 20 июля, 2020 .
  2. ^ a b Таттл, Кейт (9 октября 2019 г.). "Внучка основателя баптистской церкви Вестборо ведет хронику, оставив" отписаться " " . NPR . Проверено 30 июля, 2020 .
  3. ^ a b c d Арнетт, Дуган (19 ноября 2011 г.). «Меган Фелпс-Ропер из баптистской церкви Вестборо: наследница, которую нужно ненавидеть» . Звезда Канзас-Сити . Проверено 5 августа 2020 года .
  4. ^ a b Льюис, Роберт (4 сентября 2017 г.). "Баптистская церковь Вестборо" . Бриттаника . Британская энциклопедия . Проверено 11 января 2021 года .
  5. ^ a b c d e f Гросс, Терри (10 октября 2019 г.). «Как Twitter помог изменить мнение члена баптистской церкви Вестборо» . Свежий воздух (Подкаст). ПОЧЕМУ-FM . Проверено 4 августа 2020 года .
  6. ^ a b c d e f g h i Мартин, Мишель (7 ноября 2019 г.). «Меган Фелпс-Ропер на выходе из баптистской церкви Вестборо» . Amanpour & Company . Проверено 5 августа 2020 года .
  7. ^ "Внутри баптистской церкви Вестборо" . Южный правовой центр бедности . Проверено 6 августа 2020 года .
  8. ^ a b c d e Padawer, Ruth (8 октября 2019 г.). «В 5 лет она протестовала против гомосексуализма. Теперь она протестует против церкви, которая заставила ее это сделать» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 5 августа 2020 года .
  9. ^ a b c d e Бернс, Сара (30 марта 2015 г.). «Почему внучка Фреда Фелпса покинула баптистскую церковь Вестборо» . LasVegasSun.com . Проверено 5 августа 2020 года .
  10. ^ а б в г Леон, Хармон (12 апреля 2019 г.). «Больше не ненавистник: долгое странное путешествие Меган Фелпс-Ропер» . Наблюдатель . Observer Media . Проверено 1 августа 2020 года .
  11. ↑ Бэтти, Дэвид (7 февраля 2013 г.). «Ключевой член баптистской церкви Вестборо Меган Фелпс-Ропер уходит» . Хранитель . Проверено 16 октября 2015 года .
  12. ^ Фелпс-Ропер, Меган. "Стенограмма" Я вырос в баптистской церкви Вестборо. Вот почему я ушел " " . www.ted.com . Проверено 12 января 2021 года .
  13. ^ a b c d e f Виберг, Стив (24 октября 2019 г.). «Меган Фелпс-Ропер, переехав в KC, оставила свою семью Вестборо, но все еще жаждет их любви» . Звезда Канзас-Сити . Проверено 5 августа 2020 года .
  14. ↑ Додд, Джонни (3 октября 2019 г.). "Уэстборо Церковь Основателя Внучка бежавший: I 'Still' Love My Family 'So Much ' " . People.com . Корпорация Мередит . Проверено 31 июля 2020 года .
  15. ↑ Додд, Джонни (14 октября 2019 г.). «Меган Фелпс-Ропер, решившая оставить ненависть позади». Журнал People . Vol. 92 нет. 16. с. 59.
  16. ↑ Манган, Люси (14 июля 2019 г.). "Луи Теру: обзор самой ненавистной семьи Америки - очень неудобные часы" . Хранитель . Проверено 7 августа 2020 года .
  17. ^ @meganphelps (14 июля 2019 г.). «Решение Луи рассказать мне об этом на камеру не просто создает драматическую сцену. Он показывает моей семье - которые исключили меня из своей жизни, но которые наверняка будут смотреть этот документальный фильм, - мою откровенную реакцию на эту новость» (Tweet ) - через Twitter .
  18. ↑ Чайлдерс, Брианна (8 октября 2019 г.). «Меган Фелпс-Ропер возвращается в Топику, чтобы выпустить книгу« Отписаться » » . Телеграмма города-сада . Проверено 5 августа 2020 года .
  19. ^ a b Раз, Гай (27 октября 2017 г.). «Меган Фелпс-Ропер: если ты воспитан в ненависти, сможешь ли ты это изменить?» . NPR.org (Подкаст). NPR . Проверено 31 июля 2020 года .
  20. ^ Kembrey, Мелани (18 октября 2019). « « Я была монстром »: почему Меган Фелпс-Ропер покинула крайний Вестборо» . Сидней Морнинг Геральд . Проверено 29 июля, 2020 .
  21. ^ a b c d «Меган Фелпс-Ропер: Я выросла в баптистской церкви Вестборо. Вот почему я ушла | TED Talk» . TED.com . Проверено 1 августа 2020 года .
  22. ^ Shaitly, Shahesta (10 апреля 2016). «Потеря моей религии: жизнь после крайних убеждений» . Наблюдатель . Проверено 8 августа 2020 года .
  23. Рианна Гибсон, Меган (4 сентября 2010 г.). «Калечащий американский флаг: теперь в Небраске все в порядке» . Время . Time USA LLC . Проверено 29 июля, 2020 .
  24. ^ "Баптистская церковь Вестборо" . Антидиффамационная лига . Проверено 29 июля, 2020 .
  25. ^ Б Balcázar, Далия (19 декабря 2019). «Как одна женщина покинула группу ненависти, в которой выросла» . Вырезать . Проверено 6 августа 2020 года .
  26. ^ «Леди Гага -« Дьявольское отродье »в« Телефонной пародии »Вестборо Баптистской церкви» . Рекламный щит . 1 июня 2010 . Проверено 6 августа 2020 года .
  27. ^ « „ Мы Hurt Много людей,“Внучка Уэстборо Пастора говорит» . Двусторонний . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР. 20 декабря 2017 года. Архивировано 20 декабря 2017 года.
  28. ↑ Хейс, Мэтью (28 октября 2013 г.). «Внучки печально известного американского пастора-гомофоба находят милость в Монреале» . Глобус и почта . Филипп Кроули . Проверено 30 июля, 2020 .
  29. Перейти ↑ Blum, Dani (20 октября 2015 г.). «Внучки основателя Вестборо Баптиста вспоминают, как бежали из церкви» . The Philadelphia Inquirer . Проверено 10 октября, 2020 .
  30. ^ a b Роган, Джо (8 июня 2017 г.). «JRE № 974 - Меган Фелпс-Ропер» . Опыт Джо Рогана (Подкаст). Событие происходит в 58:30 . Проверено 4 августа 2020 года .
  31. ^ Сапожник, Эллисон. «Я люблю тебя, Америка полна сочувствия и голых людей» . АВ клуб . Проверено 8 августа 2020 года .
  32. ^ Притчетт, Ханна (2 августа 2019). «Уход надолго: PW беседует с Меган Фелпс-Ропер» . Publishers Weekly . Проверено 10 октября, 2020 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Меган Фелпс в Twitter
  • Веб-страница издателя для Unfollow: A Journey from Hatred to Hope ( ISBN 0374275831 )