Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из ментальных состояний )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Психическое состояние является состоянием ума , что агент в. Наиболее упрощенно, психическое состоянием является психическим состоянием. Это отношение, которое связывает агента с предложением. Некоторые из этих состояний представляют собой комбинацию ментальных представлений и пропозициональных установок . Есть несколько парадигматических состояний ума, которые есть у агента: любовь , ненависть , удовольствие и боль , а также отношение к таким предложениям, как: вера в это, зачатие этого, надежда и страх перед этим и т. Д.

Академия [ править ]

Обсуждения психических состояний можно найти во многих областях исследований.

В когнитивной психологии и философии разума психическое состояние - это своего рода гипотетическое состояние, которое соответствует мышлению и чувствам и состоит из конгломерата ментальных представлений и пропозициональных установок. Несколько теорий в философии и психологии пытаются определить взаимосвязь между психическим состоянием агента и предложением. [1] [2] [3] [4]

Вместо того, чтобы изучать, что такое психическое состояние само по себе, клиническая психология и психиатрия определяют психическое здоровье человека посредством обследования психического статуса . [5]

Эпистемология [ править ]

Психические состояния также включают в себя установки по отношению к предложениям, которых существует по крайней мере два - факультативный и нефактивный, и оба влекут за собой ментальное состояние знакомства. Ознакомиться с предложением - значит понять его значение и уметь его воспринимать. Утверждение может быть истинным или ложным, и знакомство не требует особого отношения к этой истине или ложности. Фактивные установки включают те ментальные состояния, которые связаны с истинностью предложения, т. Е. Суждение влечет за собой истину. Некоторые фактитивный психические состояния включают в себя «видя , что», «помня , что», «жалея , что», и (более спорно) « зная , что». [6]Нефакторные установки не влекут за собой истинности предложений, к которым они привязаны. То есть человек может находиться в одном из этих ментальных состояний, и утверждение может быть ложным. Примером нефакционального отношения является вера: люди могут верить ложному утверждению, а люди могут верить истинному утверждению. Поскольку существует возможность того и другого, такие ментальные состояния не влекут за собой истину и, следовательно, не являются факультативными. Однако вера действительно влечет за собой отношение согласия с предполагаемой истинностью предложения (независимо от того, так оно и есть), что делает его и другие нефакциональные отношения отличными от простого знакомства.

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Putnam, Hilary (1967). «Природа психических состояний». PhilPapers .
  2. ^ Piccinini, Gualtiero (2004). «Функционализм, вычислитель и психические состояния». Исследования по истории и философии науки . 35 (4): 811–33. DOI : 10.1016 / j.shpsa.2004.02.003 .
  3. ^ Голдштейн, Ирвин (2000). «Интерсубъективные свойства, с помощью которых мы определяем боль, удовольствие и другие виды психических состояний». Философия . 75 : 89–104. DOI : 10.1017 / s0031819100000073 .
  4. ^ Вайнтрауб, Рут (1987). «Бессознательные психические состояния». The Philosophical Quarterly . 37 (149): 423–432. DOI : 10.2307 / 2219572 . JSTOR 2219572 . 
  5. Перейти ↑ Klein, Stan (2015). «Чувство личной собственности над своими психическими состояниями: концептуальный аргумент и эмпирические доказательства важного, но недооцененного механизма разума» . Психология сознания: теория, исследования, практика . 2 (4): 355–76. DOI : 10.1037 / cns0000052 .
  6. ^ Уильямсон, Тимоти (2000). Знание и его пределы . Оксфорд Блэквелл Паблишинг.