Мерв

Мерв

Мерв (на туркменском языке)
Вид с воздуха на Мерв
Показан в Западной и Центральной Азии Показать карту Западной и Центральной Азии Мерв (Туркменистан) Показать карту Туркменистана
альтернативное имя	Александрия Антиохия в Маргиане
Область, край	Центральная Азия
Координаты	37 ° 39′46 ″ с.ш. 62 ° 11′33 ″ в.д. / 37,66278 ° с. Ш. 62,19250 ° в. / 37.66278; 62,19250 Координаты: 37 ° 39′46 ″ с.ш. 62 ° 11′33 ″ в.д.  / 37.66278°N 62.19250°E / 37.66278; 62.19250
Тип	Урегулирование
История
Культуры	Персидский , буддийский , арабский , сельджукский , монгольский , туркменский
Примечания к сайту
Условие	В руинах
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО
Официальное название	Государственный историко-культурный парк "Древний Мерв"
Тип	Культурный
Критерии	II, III
Назначен	1999 (23-я сессия )
Номер ссылки	886
Государство-участник	Туркменистан
Область, край	Азиатско-Тихоокеанский регион

История Великого Ирана
Доисламский До н.э. / до н.э. Предыстория Кура-араксийская культура c. 3400 - ок. 2000 г. Протоэламская цивилизация 3200–2800 Эламитские династии 2800–550 Джирофт культура Маннеевцы Lullubi Гутианы Cyrtian Corduene Бактрийско-Маргианский комплекс 2200–1700 Королевство Маннаи 10-7 века Неоассирийская империя 911–609 Урарту 860–590 Срединная Империя 728–550 Скифское царство 652–625 Империя Ахеменидов 550–330 Древнее царство Армении 331 г. до н.э. - 428 г. н.э. Империя Селевкидов 330–150 Кавказская Иберия c. 302 г. до н.э. - 580 г. н.э. Греко-Бактрийское царство 250–125 Парфянская Империя 248 г. до н.э. – 224 г. н.э. Кавказская Албания 2 век до н.э. - 8 век н.э. Римская империя 27 г. до н.э. - 330 г. н.э. CE / AD Кушанская империя 30–275 Сасанидская Империя 224–651 Династия Афригидов 305–995 Эфталитовая империя 425–557 Кабул Шахи королевство 565–879 Династия Дабуйидов 642–760 Багратид Армения 880-е - 1045 гг. Алания 8/9 века - 1238/9 Королевство Грузия 1008–1490
Исламский Рашидунский халифат 637–651 Омейядский халифат 661–750 Аббасидский халифат 750–1258 Ширваншах 799–1607 Династия Тахиридов 821–873 Династия Дулафидов 840–897 Зайди Табаристана 864–928 Династия Саффаридов 861–1003 Империя Саманидов 819–999 Династия Саджидов 889 / 90–929 Династия Зияридов 928–1043 Династия Буидов 934–1055 Династия Салларидов 941–1062 Империя Газневидов 975–1187 Династия Гуридов pre-879 - 1215 Сельджукская Империя 1037–1194 Хорезмийская династия 1077–1231 Султанат Рума 1077–1307 Салгуриды 1148–1282 Ильханат 1256–1353 Карт династия 1231–1389 Османская империя 1299–1923 Династия Музаффаридов 1314–1393 Династия Чупанидов 1337–1357 Султанат Джалаиридов 1339–1432 Империя Тимуридов 1370–1507 Кара Коюнлу туркмены 1407–1468 Ак Коюнлу туркмены 1378–1508 Империя Сефевидов 1501–1722 Империя Великих Моголов 1526–1857 Династия Хотаков 1722–1729 Афшаридская династия 1736–1750 Династия Занд 1750–1794 Империя Дуррани 1794–1826 гг. Династия Каджаров 1794–1925
v т е

Мерв ( туркменский : Merw , Мерв , مرو; персидский : مرو , Marv ); Македонско-греческая Александрия ( греч . Ἀλεξάνδρεια ) и эллинистическая Антиохия в Маргиане ( греч . Ἀντιόχεια ἡ ἐν τῇ Μαργιανῇ ) была крупным ^[1] городом в Центральной Азии на историческом Шелковом пути , расположенном недалеко от сегодняшней Марии в Туркменистане.. На этом месте существовало несколько городов, что важно для обмена культурой и политикой на месте, имеющем важное стратегическое значение.

Человеческие поселения на месте Мерва существовали с 3-го тысячелетия до нашей эры до 18-го века нашей эры. Он неоднократно переходил из рук в руки на протяжении всей своей истории. При Ахеменидской империи он был центром сатрапии Маргианы . Впоследствии им правили греки , арабы , турки и сефевидские персы . В XII и XIII веках он стал одним из крупнейших городов мира с населением 500 000 человек. В 1221 году город открыл свои ворота для вторгшейся монгольской орды.; в результате разрушение города оказалось разрушительным. Исторические источники утверждают, что все население (включая беженцев) в миллион человек было убито.

Несмотря на то, что город был восстановлен после разрушения монголов, он так и не восстановил свое прежнее процветание. Между 1788 и 1789 годами город был в последний раз разрушен, а его население депортировано. К 1800-м годам город полностью опустел.

ЮНЕСКО внесло древний Мерв в список Всемирного наследия . ^[2]

История [ править ]

Мерв имеет доисторические корни: археологические исследования выявили множество следов деревенской жизни еще в 3-м тысячелетии до нашей эры и культурно связали этот район с Бактрийско-Маргианским археологическим комплексом . География Зенд-Авесты (комментарии к Авесте ) упоминает Мерв (под именем Моуру ) вместе с Балхом . В зороастризме бог Ахура Мазда создал Моуру как одну из шестнадцати совершенных земель. ^[3]

В период правления Ахеменидской империи (ок. 550–330 до н. Э.) В исторических записях Мерв упоминается как важное место: под названием Маргу он входит в состав одной из сатрапий в надписях Бехистуна ( ок . 515 г. до н. Э.) в Персидский монарх Дарий Hystaspis . Первый город Мерв был основан в 6 веке до н.э. как часть Ахеменидов экспансии в регионе ^[4] из Кира Великого (559-530 до н.э.), но затем слои глубоко покрывают уровни Ахеменидов на сайте.

Эллинистическая эпоха [ править ]

О посещении Мервом Александра Великого ходят легенды, но какое-то время город назывался Александрия (Ἀλεξάνδρεια) в его честь. После смерти Александра в 323 году до н.э., он стал столицей провинции Маргианы в Селевкидов , греко-бактрийском (256-125 до н.э.), парфянских и сасанидских состояний. Правитель Селевкидов Антиох Сотер (правил в 281–261 гг. До н.э.) переименовал его в Антиохию Маргиана; он перестроил и расширил город на месте, ныне известном как крепость Гяур Гала (Гавюргала). Исидор из Харакса писал, что Антиохию называли «необитаемой» (Ἄνυδρος). ^{[5] [6]}После падения династии Селевкидов (63 г. до н.э.), Бактрия , ^{[ править ]} Парфию, и Kushans взяли под свой контроль подряд. В 53 г. до н. Э. Около 10 000 римских военнопленных из битвы при Каррах были депортированы в Мерв.

Мерв был крупным городом буддийской науки с буддийскими монастырскими храмами на протяжении многих веков до его исламизации. ^{[7] [8]} На месте Гяур Кала и Байрам Али буддизм часто практиковался в местных буддийских ступах . ^[9]

После того, как Сасанид Ардашир I (220–240 гг. Н.э.) захватил Мерв, нумизматика возобновляет нить: непрерывная серия монет, первоначально отчеканенных в Мерве, свидетельствует о длительном непрерывном прямом правлении Сасанидов на протяжении почти четырех веков. В этот период Мерв был домом для последователей различных религий, помимо официального сасанидского зороастризма , включая буддистов, манихеев и христиан Церкви Востока . Между V и XI веками Мерв служил резиденцией одной из столичных провинций Восточной Сирии . Первым епископом был Баршабба (ок. 360/424). Hephthalite оккупация с конца V века до 565 г. н.э. ненадолго прервала правление Сасанидов.

Арабское завоевание и влияние [ править ]

Сасанидское правление подошло к концу, когда последний сасанидский правитель Йездигерд III (632–651) был убит недалеко от города, а сасанидский военный губернатор сдался приближающейся арабской армии. Представители халифа Умара заняли город, который стал столицей Омейядской провинции Хорасан . В 671 году Зияд ибн Аби Суфьян послал 50 000 арабских войск в Мерв в качестве колонии. Эта колония сохранила свои исконные симпатии к куфанам и стала ядром Хорасана. ^[10] Используя город в качестве своей базы, арабы во главе с Кутайбой ибн Муслимом с 705 по 715 год подчинили себе большую часть Средней Азии, в том числеБалх , Бухара и Фергана . Мерв и Хорасан в целом стали одной из первых частей персоязычного мира, в которых большинство населения исповедуют ислам . Арабская иммиграция в этот район была значительной. Пленный в Таласе китаец Ду Хуан был доставлен в Багдад и совершил поездку по халифату. Он заметил, что в Мерве, Хорасане арабы и персы живут смешанно. ^[11]

Мерв приобрел новое значение в феврале 748 года, когда иранский генерал Абу Муслим (ум. 755) объявил новую династию Аббасидов в Мерве, расширив и заново основав город, и, во имя линии Аббасидов , использовал город в качестве базы. восстания против халифата Омейядов . После того, как Аббасиды утвердились в Багдаде , Абу Муслим продолжал править Мервом как полунезависимый принц до своего возможного убийства. Действительно, Мерв был центром сторонников Аббасидов во время Аббасидской революции 746–750 годов, а позже стал постоянным источником политической поддержки правителей Аббасидов в Багдаде.; губернаторство Хорасана в Мерве рассматривалось ^{[ кем? ]} одна из важнейших политических фигур Халифата . Влиятельная семья Бармакидов , базирующаяся в Мерве, сыграла важную роль в передаче греческих знаний (установленных в Мерве со времен Селевкидов и греко-бактрийцев ) в арабский мир.

На протяжении всей эпохи Аббасидов (750-1258) Мерв оставался столицей и самым важным городом Хорасана . В то время арабский историк Аль-Мукаддаси (ок. 945/946 - 991) называл Мерв «восхитительным, прекрасным, элегантным, блестящим, обширным и приятным». Возможно, архитектура Мерва ^{[ оригинальное исследование? ]} послужил вдохновением для перепланировки Аббасидами Багдада . Город был известен как дом для иммигрантов из арабских стран, а также для выходцев из Согдианы и других регионов Центральной Азии (Herrmann 1999). В период с 813 по 818 год временная резиденция халифа аль-Мамунафактически сделал Мерв столицей мусульманского мира и подчеркнул важность Мерв для Аббасидов. Мерв также стал центром крупного восьмого века Нео Mazdakite движения во главе с Муканна , в «Сокрытом Пророке», который получил много последователей, которые утверждают, что воплощение Бога и наследника Абумуслим; Khurramiyya вдохновлены его сохранялось в Мерве до 12 - го века.

В этот период Мерв, как Самарканд и Бухара, функционировал как один из крупнейших городов мусульманской науки; в его библиотеках учился знаменитый историк Якут (1179–1229). Мерв подготовил ряд ученых в различных областях знания, таких как исламское право , хадисы , история и литература. Некоторые ученые носят имя Марвази (المروزي), что означает, что они родом из Мерва. В городе продолжала существовать значительная христианская община. В 1009 году архиепископ Мерва отправил письмо патриарху в Багдад с просьбой разрешить кераитам поститься меньше, чем другим несторианским христианам. ^[12]

По мере ослабления халифата арабское правление в Мерве было заменено правлением персидского генерала Тахира б. ал-Хусайн и его династия Тахиридов в 821 году. Тахириды правили Мервом с 821 по 873 год, за ними следовали Саффариды (873-), затем Саманиды и позже Газневиды .

Турки в Мерве [ править ]

В 1037 году , то сельджуки , клан огузов переход от степей к востоку от Аральского моря , мирно захватили Мерв под руководством Тогрул -The Газневидов султан Масуд Я был крайне непопулярен в городе. Брат Тугрила, Чагри, остался в Мерве, поскольку владения сельджуков разрослись, включив в себя остальную часть Хорасана и Ирана, и впоследствии он стал излюбленным городом руководства сельджуков. Чагри, его сын Алп Арслан (султан с 1063 по 1072 год) и правнук Ахмад Санджар (султан с 1118 по 1157 год) были похоронены в Мерве, последний - у гробницы Ахмада Санджара .

В этот период Мерв расширился до самых больших размеров - арабские и персидские географы назвали его «матерью мира», «местом встречи большого и малого», «главным городом Хорасана» и столицей восточного исламского мира. Письменные источники также свидетельствуют о большой библиотеке и медресе, основанном Низамом аль-Мульком (визирь: 1064-1092), а также о многих других крупных культурных учреждениях. Возможно, самое главное, что Мерв сказал ^{[ кем? ],} чтобы рынок был «лучшим из крупных городов Ирана и Хорасана» (Herrmann 1999).

Правление Санджара, отмеченное конфликтом с кара-хитаями и хорезмийцами , закончилось в 1153 году, когда турецкие кочевники- гузы из-за Амударьи разграбили город. Впоследствии Мерв переходил из рук в руки хорезмийцев Хивы , гузов и гуридов - он начал терять значение по сравнению с другим крупным городом Хорасана, Нишапуром .

В XII веке Мерв был одним из крупнейших городов мира. К 1210 году в нем могло проживать до 500 000 жителей. ^{[13] [14]}

Монголы в Мерве [ править ]

В 1221 году Мерв открыл свои ворота Толую , сыну Чингисхана , вождя монголов , в связи с чем, как говорят, большинство жителей были зарезаны. Персидский историк Juvayni , пишет поколение после разрушения Мерва, писал

Это заказали монголы, не считая четырехсот ремесленников. ... все население, включая женщин и детей, должно быть убито, и никого, будь то женщина или мужчина, нельзя щадить. Каждому [монгольскому воину] было назначено казнь от трех до четырехсот персов. Так много было убито с наступлением темноты, что горы превратились в холмы, а равнина пропиталась кровью сильных мира сего.

Некоторые историки ^{[ кто? ]} считают, что после захвата города погибло более миллиона человек, в том числе сотни тысяч беженцев из других мест, что делает его одним из самых кровавых захватов города в мировой истории .

Раскопки показали, что впоследствии городские укрепления были кардинально восстановлены, но процветание города прошло. Вторжение монголов означало затмение Мерва и других крупных центров на протяжении более века. После монгольского завоевания Мерв стал частью Ильханства и постоянно грабил Чагатайское ханство . В начале 14 века город стал резиденцией христианского архиепископства Восточной церкви под властью Картидов , вассалов Ильханидов. К 1380 году Мерв принадлежал империи Тимура (Тамерлана).

Узбеки в Мерве и его окончательное разрушение [ править ]

В 1505 году узбеки заняли Мерв; пять лет спустя шах Исмаил , основатель персидской династии Сефевидов , изгнал их. В этот период персидский дворянин восстановил большую плотину («Солтанбент») на реке Мургаб , и поселение, которое выросло на орошаемой таким образом территории, стало известно как «Байрамали», как упоминается в некоторых текстах 19-го века. Мерв оставался в руках Персии (за исключением периодов узбекского владычества между 1524 и 1528 годами, а затем между 1588 и 1598 годами) до 1785 года, когда город захватил шах Мурад Бег , эмир Бухары . Спустя несколько лет, в 1788 и 1789 годах, мангитский эмир Бухары шахМурад Бег сровнял с землей город, разрушил дамбы и превратил район в пустыню. Все население города и окружающего его оазиса численностью около 100 000 человек было затем поэтапно депортировано в Бухарский оазис и Самаркандскую область в Зарафшанской долине. Будучи последними оставшимися шиитами , говорящими на персидском языке , депортированные сопротивлялись ассимиляции в суннитское население Бухары и Самарканда , несмотря на общий персидский язык, на котором они говорили с большинством коренных жителей. Эти марвисы сохранились по состоянию на 2016 год - советские переписи населения указали их как « иранцев / иранцев» до 1980-х годов. Они живут в^[update]Самарканд, а также в Бухаре и в районе между ними на реке Зарафшан . Они указаны как говорящие на персидском языке, но учитываются отдельно от местных таджиков из-за их шиитской религии и сохранения своей древней идентичности мерви.

Девятнадцатый век [ править ]

Мерв перешел к Хивинскому ханству в 1823 году. Сэр Александр Бернс пересек страну в 1832 году. Примерно в это же время туркмены Текке , жившие тогда на реке Теджен , были вынуждены персами мигрировать на север. Хива оспаривала наступление Текке, но в конечном итоге около 1856 года последняя стала суверенной державой в стране и оставалась таковой до тех пор, пока русские не заняли оазис в 1884 году. К 1868 году русские захватили большую часть русской Средней Азии, за исключением Туркменистана . Они подошли к этому району с Каспия и в 1881 году захватили Геок-Тепе.. Мерв бескровно взял офицер по имени Алиханов. Мусульманин с Кавказа, дослужился до майора русской службы. После дуэли с вышестоящим офицером он был понижен в звании и к 1882 году дослужился до лейтенанта. В 1882 году он вошел в Мерв, представившись русским купцом, и заключил торговое соглашение . Тем временем российские агенты использовали смесь взяток и угроз для создания пророссийской партии в этом районе. Русские заняли оазис Теджен, восемьдесят миль к западу. В 1884 году Алиханов вошел в Мерв в форме русского офицера вместе с несколькими известными туркменами, которые уже покорились. Он утверждал, что войска в Теджене были острием более крупных сил и что местная автономия будет уважаться. Не видя надежды на поддержку со стороны Персии или Британии, старейшины подчинились. Следующим шагом русских был юг, в сторону Герата . ^{[ необходима цитата ]} К 1888 году город был полностью заброшен. ^[15]

Остается [ править ]

Некоторые разведочные раскопки в Мерве проводились в 1885 г. ^[16] русским генералом А. В. Комаровым, губернатором Закаспийской области в 1883–1889 гг .; Комаров использовали свои царские войска в экскаваторах и опубликовал свою коллекцию трофейных артефактов и монет из района в 1900 году ^[17] Первый полностью профессиональный рыть был направлен Валентин Алексеевич Жуковском из Императорской Археологической комиссии, в 1890 году и опубликована в 1894 году ^{[ 18]} . Раскопки Американского института Карнеги проводились под руководством геолога Рафаэля Пампелли и немецкого археолога Хуберта Шмидта.

В настоящее время Мерв является центром проекта «Древний Мерв» (первоначально как «Международный проект Мерв»). ^[19] С 1992 по 2000 год объединенная группа археологов из Туркменистана и Великобритании сделала замечательные открытия. В 2001 году новое сотрудничество было начато между Институтом Археологии , Университетского колледжа Лондона и туркменских властей. ^{[ необходима цитата ]} Этот проект «Древний Мерв» связан со сложными проблемами сохранения и управления, связанными с этим замечательным местом, способствует нашему пониманию этого места посредством археологических исследований и распространению результатов работы среди максимально широкой аудитории.

Организация останков [ править ]

Мерв состоит из нескольких обнесенных стеной городов, расположенных очень близко друг к другу, каждый из которых был построен на необитаемой земле строителями разных эпох, использовался, а затем был заброшен и никогда не перестраивался. Четыре города-крепости соответствуют основным периодам важности Мерва: самый старый, Эркгала, соответствует Ахеменидскому Мерву и является самым маленьким из трех. Гавюргала (также известная как Гяур Гала), которая окружает Эркгалу, включает в себя эллинистический и сасанидский мегаполис, а также служила промышленным пригородом для города Аббасидов / Сельджуков, Солтангала - безусловно, самого большого из трех. Меньший город Тимуридов был основан недалеко к югу.и теперь называется Абдиллахангала. Различные другие древние постройки разбросаны между этими четырьмя городами и вокруг них; все объекты сохранились в «Археологическом парке Древнего Мерва» к северу от современной деревни Байрамалы и в тридцати километрах к востоку от большого советского города Мары ( Herrmann 1993).

Эрк Гала [ править ]

Эрк Гала (с персидского «крепость-цитадель») - самая старая часть городского комплекса Мерв. Построенный в 7 веке до нашей эры, Эрк Гала был построен как крепость в персидском стиле, контролирующая оазис на реке Мургаб . ^[20] Эрк Gala крепость позже служил акрополя для эллинистического города , а позже Дуга исламского города.

Gäwürgala [ править ]

Основание Гавюргалы ( туркменский перевод от персидского « Габр Кала» («Крепость зороастрийцев ») произошло в раннюю эллинистическую эпоху под властью царя Селевкидов Антиоха I. Город постоянно населяли несколько эллинистических правителей. парфяне , а затем под Сасанидами, который сделал его столицей сатрапии. Gäwürgala был столицей Омейядов провинции Хорасан и вырос значение , как Хорасан стал наиболее лояльно мусульманской частью иранского мира в течение ислама первых двух столетий.

Самыми заметными сохранившимися сооружениями Гевюргала являются его оборонительные сооружения. Видны три стены, одна над другой. Стена Селевкидов, градуированная внутри и прямая снаружи, образует платформу для второй, большей стены, построенной из сырцовых кирпичей и наступившей на внутреннюю часть. По форме эта стена похожа на другие эллинистические крепости, найденные в Анатолии , но уникальна тем, что сделана из сырцового кирпича, а не из камня. Третья стена, возможно, сасанидская.и построен из более крупных кирпичей (Williams, 2002). Стену окружали различные черепки глиняной посуды, особенно парфянские. Размер этих укреплений свидетельствует о важности Мерва в доисламскую эпоху; нигде в Гарагуме не было найдено доисламских укреплений сопоставимого размера . Гавюргала также важна благодаря огромному количеству нумизматических данных, которые она обнаружила; Здесь была найдена целая серия сасанидских монет, что свидетельствует о чрезвычайной политической стабильности этого периода.

Даже после основания Солтангалы Абу Муслимом в начале династии Аббасидов, Гавургала сохранилась как пригород более крупного Солтангала. В Гевюргале сосредоточено множество «промышленных» зданий эпохи Аббасидов: гончарные печи, сталеплавильные, железные и медные мастерские и так далее. Хорошо сохранившаяся гончарная печь имеет неповрежденную сводчатую арочную опору и квадратную чашу для костра. Гяур Гала, по-видимому, был резиденцией ремесленников на протяжении всего периода Аббасидов и доселджуков (Херрманн, «Седьмой сезон» 13). ^[21]

Солтангала [ править ]

Солтангала (от Султана Калы, крепости султана) на сегодняшний день является крупнейшим из городов Мерва. Текстовые источники (Herrmann 1999) ^{[ необходима цитата ]} устанавливают, что именно Абу Муслим , лидер восстания Аббасидов , символизировал начало нового Халифата, построив монументальные сооружения к западу от стен Гавургала, в месте, которое затем стало Солтангала. Район был быстро обнесен стеной и стал центром средневекового Мерва; Последовавшие за этим столетия процветания засвидетельствованы многочисленными кешками эпохи Аббасидов, обнаруженными в Солтангале и за ее пределами. Кушки ( персидский, Кушк, «павильон», «киоск»), которые составляют главные останки Аббасида Мерва, представляют собой тип здания, уникальный для Средней Азии того периода. Своеобразный полуукрепленный двухэтажный дворец, гофрированные стены которого придают ему неповторимый и поразительный вид, кёшки были резиденциями элиты Мерва. Второй этаж этих построек составлял жилые помещения; первая история могла быть использована для хранения. Парапеты обрамляли крышу, которую часто использовали и для жилых помещений. Самый большой и наиболее хорошо сохранившийся Аббасидский кэш Мерва - это Большая Гызгала (туркменская, «девичья крепость»), расположенная сразу за западной стеной Солтангалы; это строение состояло из 17 комнат, окружавших центральный двор. Близлежащая Малая Гызгала имела необычайно толстые стены с глубокими гофрами,а также несколько внутренних лестниц, ведущих в жилые помещения второго этажа. Все куши Мерва находятся в опасной сохранности (Herrmann 1999).

Однако наиболее важными из сохранившихся построек Солтангала являются постройки сельджуков. В XI веке н.э. кочевые турки-огузы, бывшие вассалами Хорезмшаха в северных степях, начали продвигаться на юг под предводительством клана Сельджуков и его правителя Тогрулбека. Завоевание Тогрулом Мерва в 1037 году оживило город; под руководством его потомков, особенно Санджара, который сделал его своей резиденцией, Мерв оказался в центре большой мультикультурной империи.

Доказательства этого процветания можно найти по всей Солтангале. Многие из них сосредоточены в цитадели Солтангалы, Шахрияр Арк (перс., «Цитадель Государя»), расположенной на ее восточной стороне. В центре Шархрярского ковчега расположен дворец сельджуков, вероятно построенный Санджаром. Сохранившиеся стены из сырцового кирпича позволяют сделать вывод, что этот относительно небольшой дворец состоял из высоких одноэтажных комнат, окружающих центральный двор, и четырех осевых айванов у входа с каждой стороны (Ettinghausen 276). Низкие области поблизости, кажется, указывают на большой сад с искусственным озером; подобные сады были найдены и в других дворцах Центральной Азии (Williams, 2002). Любые остатки внутренней или внешней отделки были потеряны из-за эрозии или кражи.

Другая известная структура сельджуков в Шахрияр ковчега является kepderihana (от персидского «Кафтар Хана, или„голубятню“, то есть колумбарий ). Этот таинственный дом, в числе наиболее сохранившийся во всем Мерва оазиса, включает в себя один длинный и узкая комната без окон с множеством ярусов ниш поперек стен. Некоторые [источники] полагают, что хана хранителя (их больше в Мерве и Средней Азии) действительно была насестом для голубей, на котором разводили голубей, чтобы они собирали их навоз, который используется при выращивании дынь, которыми славился Мерв.Другие, не менее обоснованно (Herrmann, 1999), рассматривают кепдериханы как библиотеки или сокровищницы из-за их расположения в районах с высоким статусом рядом с важными строениями.

Наиболее сохранившиеся из всех структур в Мерве является 12 - м века мавзолея из султана Санджара, также в Султан Гала. Это самый большой из мавзолеев сельджуков, а также первый датированный комплекс мечети и мавзолея, форма которого позже стала обычным явлением. Он квадратный, 27 метров на каждую сторону, с двумя входами с противоположных сторон; большой центральный купол, поддерживаемый восьмиугольной системой ребер и арок, покрывает интерьер (Ettinghausen 270). Снаружи купол был бирюзового цвета, и его высота делала его весьма внушительным; Говорили, что приближающиеся караваны могли видеть мавзолей, находясь еще в однодневном переходе от города. Оформление мавзолея в типичном раннем сельджукском стиле было консервативным, с внутренней лепниной и геометрическим кирпичным декором, который сейчас в основном утрачен (Ettinghausen 271). За исключением недавно «реконструированного» внешнего убранства, мавзолей практически не пострадал и сохранился до наших дней.так же, как и в 12 веке.

Финальный набор сельджуковОстатки - стены Солтангалы. Эти укрепления, которые по большей части сохранились до сих пор, начинались как строения из сырцового кирпича высотой от восьми до девяти метров (от 26 до 30 футов), внутри которых были камеры, из которых обороняющиеся могли стрелять. Подковообразные башни располагались каждые 15–35 метров (от 49 до 115 футов). Эти стены, однако, не оказались эффективными, потому что они не имели достаточной толщины, чтобы противостоять катапультам и другой артиллерии. К середине 12 века галереи были засыпаны, а стены сильно укреплены. Вторичная стена поменьше была построена перед главной стеной Солтангалы, и, наконец, пригород средневекового города, известный сегодня как Исгендергала, был окружен стеной толщиной 5 метров (16 футов). Трех стен было достаточно, чтобы сдержать монгольскую армию хотя бы в одном из ее наступлений.прежде чем окончательно погиб в 1221 году.^[22]

Многие керамические изделия были также обнаружены в эпоху Аббасидов и Сельджуков, в первую очередь из Гавургалы, городских стен Солтангала и Шахриярского ковчега. Посуда Гавюргала была в основном произведена поздним Аббасидом и состояла в основном из красных раскрашенных чаш с геометрическим орнаментом. В керамике, найденной на стенах султанской гала, преобладает окрашенная желто-зеленой керамикой XI – XII веков, похожая на современные стили, распространенные в Нишапуре (Herrmann 2000). Бирюзовые и черные чаши были обнаружены во дворце Шахрияр Арк, а также интересное месторождение керамики в монгольском стиле, возможно, связанное с неудачным восстановлением города при Иль-ханах.. Кроме того, из этой эпохи является керамическая маска , используемая для декорирования стен найдены среди руин того , что , как полагают , - не без противоречий - быть монголо -Встроенный буддийский храм в южном пригороде Sultan Гала. ^[23]

Шаим Кала [ править ]

Шаим Кала была построена в 7 веке нашей эры . Шаим Кала был замкнутым городом-крепостью, предназначенным для уменьшения перенаселенности и борьбы с религиозным и политическим недовольством вновь прибывших народов. ^[24]

Абдиллахангала [ править ]

Абдиллахангала - это пост-средневековый город Тимридской эпохи к югу от главного комплекса. ^[25]

Галерея [ править ]

• Великий Кыз Кала

• Маленькая Кыз Кала

• часть Кыз-Кала

• Мавзолей султана Санджара

• Достопримечательности древнего Мерва на памятной монете России 1993 г.

Демография [ править ]

Настоящие жители оазиса, в первую очередь туркменам о племени Теке и некоторые персов / таджиков . Есть относительно большие малочисленные Beluch / белуджей и брахуи в Мерв Oasis , а также.

Экономика [ править ]

Оазис орошается сложной системой каналов, прорезанных из Мургаба. Страна во все времена славилась на Востоке своим плодородием. В изобилии произрастают все виды злаков и многие фрукты, например, пшеница, просо, ячмень и дыни, а также рис и хлопок. Семена хлопка, найденные на археологических раскопках еще в V веке, являются первым признаком того, что хлопковые ткани уже были важным экономическим компонентом сасанидского города. Выведены шелкопряды . Туркманы владеют знаменитой породой лошадей и содержат верблюдов, овец, крупный рогатый скот, ослов и мулов. Туркоманы - рабочие в серебре и доспехах. Одним из открытий раскопок 1990-х годов была мастерская IX-X веков, где тигельная стальбыл подготовлен, подробно подтверждающий современные исламские отчеты исламского ученого аль-Кинди (801–866 гг. н. э.). Он назвал район Хорасана производством стали. Это было сделано путем совместного плавления чугуна и кованого железа . ^{[26] [27]}

Ковры из региона Мерва иногда считаются превосходящими персидские. ^{[ необходима цитата ]} Они также делают войлоки и грубую ткань из овечьей шерсти.

География [ править ]

Оазис Мерв расположен на реке Мургаб, которая течет из Афганистана , на южной окраине пустыни Каракумы , на 37 ° 30 'северной широты и 62 ° в.д., примерно в 230 милях (370 км) к северу от Герата и в 280 милях. (450 км) к югу от Хивы . Его площадь составляет около 1900 квадратных миль (4900 км ² ). Большая цепь гор, которая под названиями Паропамисаде и Гиндукуш , простирается от Каспийского моря до Памирских гор , прерывается примерно в 180 милях (290 км) к югу от Мерва. Через этот промежуток или рядом с ним текут на север параллельными курсами Теджен.и реки Мургаб, пока не теряются в пустыне Каракумы. Таким образом, они делают Мерв своего рода сторожевой башней над входом в Афганистан на северо-западе и в то же время создают ступеньку или перемычку между северо-восточной Персией и государствами Бухара и Самарканд .

Мерв выгодно расположен во внутренней дельте реки Мургаб, которая вытекает из своего истока в Гиндукуше на север через пустыню Гарагум. Район дельты Мургаба, известный грекам как Маргиана , дает Мерву два очевидных преимущества: во-первых, он обеспечивает легкий путь с юго-востока на северо-запад от афганского нагорья к низменностям Каракум, долине Амударьи и Хорезму . Во-вторых, дельта Мургаба, являясь большой хорошо обводненной зоной посреди засушливых Каракумов, служит естественным перевалочным пунктом для маршрутов из северо-западного Ирана в сторону Трансоксианы - Шелкового пути. Дельта, а значит, и Мерв, находится на стыке этих двух маршрутов: северо-западно-юго-восточного маршрута в Герат иБалх (до Инда и далее) и юго-западно-северо-восточный маршрут из Туса и Нишапура в Бухару и Самарканд.

Это место было остановкой на Шелковом пути во времена династии Хань. Здесь торговцы могли торговать свежими лошадьми или верблюдами в этом городе- оазисе .

Климат [ править ]

Летом в Мерве сухо и жарко, а зимой холодно. Летняя жара удручает. Ветер поднимает облака мелкой пыли, которые заполняют воздух, делая его непрозрачным, почти закрывая полуденное солнце. Эти облака затрудняют дыхание. Зимой приятный климат. Снег выпадает редко, а когда выпадает, сразу тает. Годовое количество осадков редко превышает 125 мм, а с июня по октябрь дождей часто не бывает. Летом температура может достигать 45 ° C (113 ° F), а зимой - до -7 ° C (19 ° F). Средняя годовая температура составляет 16 ° C (61 ° F).

Международные отношения [ править ]

Города-побратимы - города-побратимы [ править ]

Мерв является побратимом :

См. Также [ править ]

• Гунар Тепе
• Список городов, основанных Александром Македонским

Ссылки [ править ]

Источники и внешние ссылки [ править ]

Найдите merv в Викисловаре, бесплатном словаре.

Викискладе есть медиафайлы по теме Мерв .

В Wikivoyage есть путеводитель по Мерву .

Источники

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Мерв ». Британская энциклопедия . 18 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 175–176.

• Эттингхаузен, Ричард; Грабарь, Олег (1994), Искусство и архитектура ислама 650–1250, Нью-Хейвен: Йельский университет
• Херрманн, Джорджина (1999), Памятники Мерва: традиционные здания Каракумов, Лондон: Лондонское общество антикваров, ISBN 0854312757 
• Херрманн, Джорджина; Массон, ВМ; Курбансахатов, К. (1992), «Международный Мервский проект, Предварительный отчет по первому сезону (1992).», Иран, 31, стр. 39–62.
• Херрманн, Джорджина; Курбансахатов, К. (1993), «Международный Мервский проект, Предварительный отчет о втором сезоне (1992).», Иран, 32, стр. 53–75.
• Херрманн, Джорджина; Курбансахатов, К. (2000), «Международный Мервский проект, Предварительный отчет за девятый год (2000).», Иран, 39, стр. 9–52.
• Херрманн, Джорджина; Курбансахатов, К. (1999), «Международный Мервский проект, Предварительный отчет о седьмом сезоне (1998).», Иран, 37, стр. 9–52.
• Уильямс, Тим; Курбансахатов, К. (2002), «Проект Древний Мерв, Туркменистан. Предварительный отчет по первому сезону (2001)», Иран, 40, стр. 15–42.
• Уильямс, Тим; Курбансахатов К. (2003 г.), «Проект Древний Мерв, Туркменистан. Предварительный отчет по первому сезону (2002 г.)», Иран, 41, стр. 139–172.
• Британский музейный исследовательский проект
• Классический географический справочник Хэзлитта
• Проект Древний Мерв UCL
• Merv Digital Media Archive (фотографии, лицензированные для творческих коллективов, лазерное сканирование, панорамы), с особым вниманием к Султану Кале (Гала), на основе данных исследовательского партнерства Университетского колледжа Лондона и CyArk.
• О'Донован, Эдмунд (1882). Мервский оазис, путешествия и приключения к востоку от Каспийского моря в 1879-80-81 годах, включая пятимесячное проживание среди теккесов Мерв .
• Тахмурас, мифический отец и основатель Мерва