Мева Сингх Лопоке ( панджаби : ਮੇਵਾ ਸਿੰਘ ਲੋਪੋ ਕੇ) был сикхско-канадским активистом, который был членом ванкуверского отделения партии Гадар , которая призывала к свержению британского правления в Индии . 21 октября 1914 года Мева Сингх убил канадского иммиграционного инспектора У. К. Хопкинсона , политический акт насилия, за который он был казнен. [1] В глазах сикхских канадцев убийство Мева Сингха Хопкинсона было проявлением мученичества, которое они ежегодно отмечают.
Мева Сингх | |
---|---|
ਮੇਵਾ ਸਿੰਘ | |
Родившийся | 1881 г. Лопоке, провинция Пенджаб , Британская Индия |
Умер | 11 января 1915 г. |
Причина смерти | Висит |
Организация | Общество Хальса Диван Ванкувер |
Известен | Убийство У. К. Хопкинсона |
Движение | Ghadar Party |
Уголовное обвинение (я) | Убийство |
Уголовное наказание | смертная казнь (повешение) |
Супруг (а) | Незамужняя |
Ранний период жизни
Мева Сингх родился в 1881 году в деревне Лопоке, которая находится в Аджнала Техсил в районе Амритсар в Пенджабе, Индия . [2] Он был сыном Нанд Сингха Аулаха и имел одного брата по имени Дэва Сингх. [2]
Ванкувер, Британская Колумбия
Как и другие мигранты, Мева Сингх приехал в Британскую Колумбию, Канада, в 1906 году в поисках лучшей жизни. [3] Сингх был одним из более чем 5000 пенджабцев , прибывших в Канаду за три года до 1908 года, даты, когда канадское правительство приняло Регламент непрерывного передвижения, запрещающий дальнейшую иммиграцию из Индии . [3] Когда Сингх прибыл, он присоединился к сообществу пенджабских рабочих в Британской Колумбии, найдя работу на зеленой цепи Fraser Mills в Нью-Вестминстере недалеко от Ванкувера. [2] Живя там, Мева Сингх контактировал с лидерами сикхской общины, такими как Бхаг Сингх Бхикхивинд и Балвант Сингх Хурдпур из Ванкуверского общества Хальса Диван . [2] В сотрудничестве с ними он стал участвовать в сборе средств для строительства первого Гурдвары , или сикхского храма, в Ванкувере и Северной Америке . [2] После инаугурации этого первого Гурдвары в январе 1908 года Мева Сингх был инициирован как Хальса-сикх, и он продолжал играть активную роль в содержании недавно построенного Гурдвары. [3] В дополнение к этой вспомогательной роли он также служил грантхи , или читателем Священных Писаний. [3]
Участие партии Гадр и первый арест
Как член небольшой пенджабской общины в Ванкувере, Мева Сингх познакомился с людьми по обе стороны политического барьера, разделяющего местных сикхов. [4] С одной стороны, были активисты партии Гадар, а с другой - горстка информаторов, сообщающих У. К. Хопкинсону и иммиграционному департаменту Ванкувера. [5] Благодаря своим связям с Балвантом Сингхом, товарищем по фабрике и грантхи из Ванкуверского сикхского храма, и Бхагом Сингхом, президентом комитета по управлению Гурдвара, Мева Сингх начал работать с партией Гадар. [6] Созданная индейцами, живущими в Северной Америке, партия Гадар была движением, основанным в апреле 1913 года, которое стремилось провести вооруженную борьбу за независимость Индии от британского владычества . [7] В период 1908-1918 годов канадские иммиграционные службы в Ванкувере играли важную роль в слежке за индийскими националистами в Северной Америке. [8] В центре этого наблюдения находился У.С. Хопкинсон, иммиграционный инспектор, который установил сеть кротов в зарождающейся общине пенджабцев в городе. [8] Хопкинсон нанял этих информаторов для сбора информации о политических активистах, которые воспринимались как угроза британскому правлению в Индии. [9]
В заявлении, сделанном Хопкинсону в июне 1914 года, информатор Бела Сингх Джиан сообщил, что Мева Сингх, действовавший в качестве посыльного, предложил ему 500 долларов и билет в Индию или кусок недвижимости в обмен на то, что Цзян прекратит свое сотрудничество. с иммиграционной службой. [10] Месяц спустя, 16 июля 1914 года, Мева Сингх присоединился к трем другим гадаритам - Бхаг Сингху, Балвант Сингх и Харнам Сингх - которые пересекли границу в Сумасе, чтобы встретиться с Таракнатхом Дасом , бенгальским активистом, и купить оружие. отдать пассажирам Komagata Maru . [6] В то время пассажиры проиграли дело в Апелляционном суде Британской Колумбии и согласились покинуть Канаду. [11] Однако пассажиры отказались улетать, пока канадское правительство не выделило условия для их возвращения через Тихий океан . [11] Пока корабль находился в гавани, трое из вышеупомянутых мужчин вошли в хозяйственный магазин в Сумасе и купили несколько огнестрельного оружия (два полуавтоматических пистолета и два револьвера ) вместе с боеприпасами. [3] Вскоре после этого Мева Сингх, который пересек границу впереди своей группы, был задержан провинциальным констеблем за то, что он уклонился от обычного контрольно-пропускного пункта, пытаясь пройти через лес. [12] Когда он был арестован, Мева Сингх был найден с двумя спрятанными револьверами и 300 патронами. [12] Остальные члены группы были задержаны американскими властями , но через две недели были освобождены без предъявления им обвинений. [12] Мева Сингху, единственному арестованному канадскими властями, грозило до десяти лет тюрьмы по обвинению в торговле оружием и ношении скрытого огнестрельного оружия. [3] К нему подошли У. К. Хопкинсон и иммиграционный агент Малкольм Рид, чтобы предоставить доказательства, которые могут изобличить других членов его партии и, в свою очередь, помочь обосновать их аргументы в пользу причастности партии Гадар к Комагата Мару. [13] В конечном итоге Мева Сингх подчинился, и в заявлении, которое он дал Хопкинсону и Риду, он признал следующее: (1) он отправился в поездку через границу с другими мужчинами случайно и никогда не был в их полном доверии; (2) они купили четыре револьвера; (3) Балвант Сингх заплатил за огнестрельное оружие; (4) и, по его сведениям, оружие было куплено с намерением переправить его в Комагата Мару. [14] Хотя Хопкинсон и Рид сочли его заявление неудовлетворительным, Мева Сингх не считался крупным игроком и был освобожден 7 августа 1914 года после уплаты штрафа в размере 50 долларов с помощью Ванкуверского сикхского гурдвара. [3]
Убийство У. К. Хопкинсона
События, предшествующие убийству
В течение нескольких месяцев после возвращения Комагата Мару в Индию в апреле 1914 года иммиграционные офицеры в Ванкувере столкнулись с негативной реакцией местной сикхской общины, члены которой попали в заголовки газет как жертвы и как преступники. [15] В это время Бела Сингх Джиан - один из главных информаторов В. К. Хопкинсона - пришел к убеждению, что сикхские гадариты в Ванкувере будут преследовать его за то, что он был шпионом в обществе. [16] Внезапная смерть двух других информаторов Департамента иммиграции - Харнам Сингх Гахал и Арджан Сингх - похоже, подтвердила подозрения Белы Сингха. [16] 5 сентября 1914 года Бела Сингх вошел в Ванкувер Гурдвара на похороны Арджана Сингха. [16] В ответ на предполагаемое убийство своих коллег и при содействии Хопкинсона Бела Сингх открыл огонь в Гурдваре и убил двух сикхов. [17] Бхаг Сингх Бхихвинд, президент комитета по управлению Гурдварой и антиколониальный лидер, был одним из двух сикхов, которых застрелила Бела Сингх. [16] Согласно показаниям Балванта Сингха, председательствующего в то время грантхи , Мева Сингх находился в Ванкуверской Гурдваре, когда произошла стрельба, и проводил киртан . [18]
После стрельбы Бела Сингх позвонил в полицию и впоследствии был арестован. В полицейском участке Бела Сингх заявил, что стрелял в порядке самообороны . Другие свидетели - друзья Бела Сингха - подтвердили его рассказ. [19]
Расстрел и арест
21 октября 1914 года Бела Сингх, обвиненный в убийстве, предстал перед судом провинции Британская Колумбия. [17] Его план заявить о самообороне основывался на доказательстве того, что в его жизни уже были угрозы. [16] Чтобы это сработало, ему потребовались показания Хопкинсона, который мог продемонстрировать, что жизни Бела Сингха постоянно угрожали. [16] Однако, пока Хопкинсон ждал у двери зала суда, к нему подошла группа сикхов, в том числе Мева Сингх. [20] Когда они подошли ближе, Мева Сингх подошел к Хопкинсону, вытащил револьвер и открыл по нему огонь. [20] Всего Мева Сингх произвел пять выстрелов в тело Хопкинсона. [16] Став свидетелями стрельбы, несколько служащих суда окружили Мева Сингха и потребовали, чтобы он сдал свое огнестрельное оружие. [21] Мева Сингх не сопротивлялся аресту, и когда старший уборщик снял с него оружие, он сказал: «Я стреляю. Я иду на участок ». [21] В результате убийства Хопкинсона суд над Белой Сингхом был немедленно отложен, и суд над Мевой Сингхом занял его место. [22]
Суд над убийством и казнь
Как пишет историк Хью М. Джонстон, скорость, с которой правовая система Британской Колумбии рассмотрела дело Мева Сингха, не имела прецедентов в современной Канаде. [21] Суд над Мевой Сингхом состоялся 21 октября и длился всего один час сорок минут. Без колебаний Мева Сингх признал себя виновным и взял на себя полную ответственность за убийство У. К. Хопкинсона. Более того, Мева Сингх утверждал, что убил Хопкинсона, чтобы защитить святость и честь своей религии, которая была осквернена стрельбой в Ванкуверской Гурдваре. Сингх утверждал, что за актом крайнего насилия Белы Сингха стояли инспекторы Хопкинсон и Рид. Отвечая на вопросы, Сингх также рассказал о своих предыдущих взаимодействиях с Хопкинсоном во время его первого ареста на границе с США в июле 1914 года. По словам Сингха, Хопкинсон оказывал на него давление, чтобы он представил доказательства причастности к Комитету Берега - группе сикхов Ванкувера, предлагающей продукты и услуги. поддержка пассажиров Komagata Maru. Кроме того, Мева Сингх заявил, что Хопкинсон пытался заставить его дать показания в защиту Бела Сингха в начале того же месяца. [21] Чувства Мева Сингха можно подытожить в этом отрывке из его переведенного заявления суда: «Вы, как христиане, думаете, что в вашей церкви осталось еще что-нибудь хорошее, если бы вы видели, как людей расстреливали и убивали в ней, и вы не стали бы мириться с этим, потому что терпеть такое поведение было бы равносильно тому, чтобы терпеть такое поведение, и для сикха лучше умереть, чем принести такой позор и жестокое обращение в храм. Намного лучше умереть, чем жить ». [23]
По просьбе Мевы Сингха Эдвард Монтегю Вудс, назначенный судом адвокат, не вызвал свидетелей и не провел перекрестного допроса. Тем не менее, Вудс попытался помочь Мева Сингху, обратившись к министру юстиции в Оттаве, требуя смягчения приговора Мева Сингху. В конечном итоге усилия Вудса оказались тщетными, и Мева Сингх был приговорен к смертной казни через повешение. [24]
11 января 1915 года около 400 сикхов собрались у тюрьмы Нью-Вестминстер, где был казнен Мева Сингх. После того, как он был повешен, тело Мева Сингха было передано присутствовавшей толпе сикхов. Оттуда процессия из почти 400 человек несла тело на три километра, пока они не прибыли во Фрейзер-Миллс, где получили разрешение кремировать тело Мевы Сингха. [25]
Последствия
Ни полиция, ни иммиграционная служба Ванкувера не поверили, что Мева Сингх действовал в одиночку. Хотя официальные лица полагали, что за убийством стоит более крупный план, иммиграционный департамент не смог привести убедительные доводы в поддержку этих подозрений. Однако официальные лица все же арестовали нескольких членов Берегового комитета (почти все из них Гадрите) по обвинению в подстрекательстве Мевы Сингха к убийству Хопкинсона. Позже власти сняли эти обвинения за отсутствием доказательств. [26]
Спустя год после того, как Мева Сингх был повешен, 11 января 1916 года, он получил признание и восхваление в литературе партии Гадар. Во вторую годовщину, в 1917 году, сикхи Ванкувера собрались на несколько дней в Гурдваре у Фрейзера Миллса, месте кремации Мева Сингха. В следующем году число сикхов выросло до пятисот, хотя в Британской Колумбии было всего около семисот сикхов. [27]
Современная память и наследие
Ежегодное поминовение
Для сикхской общины Ванкувера Мева Сингх - мученик, и его мученическая смерть ежегодно отмечается в Гурдваре Общества Хальса Диван на Росс-стрит. Кроме того, это событие отмечается и отмечается в других сикхских храмах по всей Канаде, а также в Соединенных Штатах. [28] В сикхских кругах Мева Сингх часто упоминается с почетным титулом «Бхаи» (или «брат»), который присваивается тем сикхам, которые проявили себя в своих делах на благо общества.
В 2015 году 100-летие мученической смерти Мева Сингха было отмечено Мемориальным фондом профессора Мохана Сингха. Происходящее на территории старой тюрьмы Британской Колумбии в Нью-Вестминстере в 7:45 утра - в том же месте и в то же время, когда казнили Меву Сингха - члены сикхской общины отдали дань уважения Меве Сингху за его жертву и вклад в партию Гадар. [29]
Начальная школа Бхаи Мева Сингха
В 2019 году канадская неправительственная организация SAF International, оказывающая помощь людям по всей Индии, посетила родовую деревню Мева Сингха Лопоке. Увидев деревенскую начальную школу в таком аварийном состоянии, СВС объявили о планах восстановить и переименовать начальную школу своего имени. [30] Проект, который поддерживается Gurdwara Sahib Sukh Sagar в Британской Колумбии, Канада, начал строительство в начале 2020 года. После завершения в школе появятся новые классы SMART, резервуар для воды, доступ к солнечной энергии и мемориальная доска, которая чтит наследие Мева Сингха и рассказывает его историю.
Призывы к посмертной реабилитации
Члены сикхской общины Ванкувера, такие как Гурприт Сингх, основатель ежемесячного журнала Radical Desi, призвали правительство Канады снять с Мевы Сингха уголовные обвинения. Петиция по этому поводу появилась на Change.org после оправдания премьер-министром Джастином Трюдо шести вождей чилкотинцев , казненных колониальным правительством Канады более 150 лет назад. Гурприт Сингх, который начал петицию, утверждает, что убийство Мева Сингх У. К. Хопкинсона было политическим актом агрессии, который был ответом на более широкий институциональный расизм против иммигрантов из Южной Азии в Канаде. [31] Аналогичным образом, в столетнюю годовщину мученической смерти Мева Сингха Сахиб Сингх Тинд, президент Мемориального фонда профессора Мохана Сингха, призвал не связывать имя Мева Сингха с какой-либо преступной связью в рамках правовой системы Канады и соответствующих исторических документов. литература. [29]
Недокументированное судебное разбирательство по делу Уильяма К. Хопкинсона
Спектакль «Недокументированный суд над Уильямом К. Хопкинсоном» , написанный и поставленный Панитом Сингхом, был поставлен в Художественной галерее Ванкувера в рамках фестиваля исполнительских искусств в сезон дождей в 2018 году. [32] Это была первая крупная художественная и театральная постановка, в которой пересматриваются и переосмысляются убийство У. К. Хопкинсона и суд над Мевой Сингхом. Как объяснил драматург Панит Сингх, «Недокументированное судебное разбирательство над Уильямом К. Хопкинсоном» - это форум, на котором рассказывается о событиях, приведших к стрельбе, и социальных условиях, сделавших его мученичество неизбежным. Важно отметить, что спектакль был поставлен в том же месте, где 21 октября 1914 года проходил первоначальный суд [33].
Внешние ссылки
Исповедь Мева Сингха ( Канада и Индия, том 2, 1916 г.).
Рекомендации
- ^ Джонстон, Хью (лето 1988). «Наблюдение за индийскими националистами в Северной Америке». BC Исследования . 78 : 18.
- ^ а б в г д Пуни, Сохан Сингх (2009). Канада Де Гадри Йодхе . Амритсар: Братья Сингх. п. 71.
- ^ Б с д е е г Джонстон, Хью (1998). "SINGH, MEWA". Словарь канадской биографии . Университет Торонто / Université Laval. 14 .
- ^ "MEWA SINGH, LOPOKE (C. 1881-1915)" . Путешествие Комагата: продолжение путешествия . Библиотека СФУ. 2012 г.
- ^ Джонстон, Хью (лето 1988). «Наблюдение за индийскими националистами в Северной Америке». BC Исследования . 78 : 9–15.
- ^ а б Пуни, Сохан Сингх (2009). Канада Де Гадри Йодхе . Амритсар: Братья Сингх. п. 72.
- ^ Джонстон, Хью (лето 2013 г.). «Комагата Мару и партия Гадр: прошлые и настоящие аспекты исторической проблемы исключения Канадой иммигрантов из Индии». BC Исследования (178): 9.
- ^ а б Джонстон, Хью (лето 1988). «Наблюдение за индийскими националистами в Северной Америке». BC Исследования . 78 : 4.
- ^ Джонстон, Хью (лето 1988). «Наблюдение за индийскими националистами в Северной Америке». BC Исследования . 78 : 3–4.
- ^ Джонстон, Хью (2014). «Сила: полиция отбита». Путешествие Komagata Maru: Сикхский вызов канадской шкале цветов . Ванкувер, Британская Колумбия: UBC Press. п. 111.
- ^ а б Джонстон, Хью (лето 2013 г.). «КОМАГАТА МАРУ И ПАРТИЯ ГАДРОВ: Прошлые и настоящие аспекты исторической проблемы исключения Канадой иммигрантов из Индии». BC Исследования (178): 23.
- ^ а б в Джонстон, Хью (2014). «Сила: полиция отбита». Путешествие Komagata Maru: Сикхский вызов канадской шкале цветов . Ванкувер, Британская Колумбия: UBC Press. п. 119.
- ^ Джонстон, Хью (лето 2013 г.). «КОМАГАТА МАРУ И ПАРТИЯ ГАДРОВ: Прошлые и настоящие аспекты исторической проблемы исключения Канадой иммигрантов из Индии». BC Исследования (178): 23–24.
- ^ Сингх, Мева (август 1914 г.). «Заявление Мева Сингха, сына Нанда Сингха, деревня Лопоке, округ Амритсар, Индия» . Городские архивы Ванкувера : 1-2.
- ^ Джонстон, Хью (2014). «Убийство: конец и начало». Путешествие Komagata Maru: Сикхский вызов канадской шкале цветов . Ванкувер, Британская Колумбия: UBC Press. п. 192.
- ^ Б с д е е г Сохи, Сима (2014). «Имперская иммиграционная политика, гражданство и революционные корабли». Отголоски мятежа: раса, наблюдение и индийский антиколониализм в Северной Америке . Оксфордская стипендия онлайн. п. 147.
- ^ а б Пуни, Сохан Сингх (2009). Канада де Гадри Йодхе . Амритсар: Братья Сингх. п. 73.
- ^ МакКелви, Брюс Алистер (1966). Магия, убийство и тайна . Cowichan Leader Ltd. стр. 58.
- ^ Джонстон, Хью (2014). «Убийство: конец и начало». Путешествие Komagata Maru: Сикхский вызов канадской шкале цветов . Ванкувер, Британская Колумбия: UBC Press. п. 195.
- ^ а б Джонстон, Хью (2014). «Убийство: конец и начало». Путешествие Komagata Maru: Сикхский вызов канадской шкале цветов . Ванкувер, Британская Колумбия: UBC Press. п. 196.
- ^ а б в г Джонстон, Хью (2014). «Убийство: конец и начало». Путешествие Komagata Maru: Сикхский вызов канадской шкале цветов . Ванкувер, Британская Колумбия: UBC Press. п. 197.
- ^ Сохи, Сима (2014). «Имперская иммиграционная политика, гражданство и революционные корабли». Отголоски мятежа: раса, наблюдение и индийский антиколониализм в Северной Америке . Оксфордская стипендия онлайн. п. 146.
- ^ "MEWA SINGH, LOPOKE (C. 1881-1915)" . Комагата Мару: продолжение путешествия . Библиотека СФУ. 2012 г.
- ^ Джонстон, Хью (2014). «Убийство: конец и начало». Путешествие Komagata Maru: Сикхский вызов канадской шкале цветов . Ванкувер, Британская Колумбия: UBC Press. С. 197–198.
- ^ Джонстон, Хью (2014). «Убийство: конец и начало». Путешествие Komagata Maru: Сикхский вызов канадской шкале цветов . Ванкувер, Британская Колумбия: UBC Press. п. 200.
- ^ Джонстон, Хью (2014). «Убийство: конец и начало». Путешествие Komagata Maru: Сикхский вызов канадской шкале цветов . Ванкувер, Британская Колумбия: UBC Press. п. 198.
- ^ Джонстон, Хью (2014). «Убийство: конец и начало». Путешествие Komagata Maru: Сикхский вызов канадской шкале цветов . Ванкувер, Британская Колумбия: UBC Press. п. 203.
- ^ Калси, Сева Сингх (2005). «Культурное самовыражение». Религии мира: сикхизм . Издательство Chelsea House. п. 86.
- ^ а б Торговый центр, ротанг (12 января 2015 г.). "100-летие" мученичества "Мева Сингха, отмеченное Канадским мемориальным фондом профессора Мохана Сингха" . Индо-канадский голос .
- ^ https://children.safinternational.org/product/LOPOKESCHOOL/bhai-mewa-singh-punjab-school
- ^ Сингх, Гурприт (1 апреля 2018 г.). «Гурприт Сингх: Теперь пришло время Канаде реабилитировать Меву Сингха за вековое убийство в Ванкувере» . Пролив Джорджия . Свободная пресса Ванкувера.
- ^ "БЕЗ ДОКУМЕНТОВ СУД УИЛЬЯМА К. ХОПКИНСОНА" . Фестиваль исполнительских искусств в сезон дождей . 2018.
- ^ Манн, Джагдиш (16 мая 2018 г.). «Ванкуверский спектакль освещает забытого мученика Канады Мева Сингха» . Глобус и почта . The Globe and Mail Inc.