Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Среднее царство .
Среднее царство Египта

ок. 2055 г. до н.э. - ок. 1650 г. до н.э.
Древний Египет старое и среднее царство-ru.svg
КапиталФивы , Иттавы
Общие языкиДревнеегипетский
Религия
Древнеегипетская религия
ПравительствоБожественная , абсолютная монархия
фараон 
• около 2061 г. - около 2010 г. до н.э.
Ментухотеп II (первый)
• около 1650 г. до н.э.
Последний король зависит от ученого: Мернеферре Ай или последний король 13-й династии.
История 
• Учредил
около 2055 г. до н.э. 
• Отменено
 около 1650 г. до н.э.
Предшествует		Преемник
Первый промежуточный период Египта
Второй промежуточный период Египта
Сегодня частьЕгипет
Часть серии о
История Египта
Все пирамиды Гизы.jpg
Доисторический Египетдо 3150 г. до н. э.
Древний Египет
Ранний династический период3150–2686 гг. До н. Э.
Старое королевство2686–2181 гг. До н. Э.
1-й промежуточный период2181–2055 гг. До н.э.
Поднебесная2055–1650 гг. До н.э.
2-й промежуточный период1650–1550 гг. До н.э.
Новое Королевство1550–1069 до н.э.
3-й промежуточный период1069–664 гг. До н. Э.
Поздний период664–332 гг. До н. Э.
Греко-римский Египет
Династии Аргеада и Птолемеев332–30 гг. До н. Э.
Римский и Византийский Египет30 г. до н.э. - 641 г. н.э.
Сасанидский Египет619–629
Средневековый Египет
Рашидун Египет641–661
Омейядский Египет661–750
Аббасид Египет750–935
Династия Тулунидов868–905
Династия Ихшидидов935–969
Династия Фатимидов969–1171
Династия Айюбидов1171–1250
Мамлюкские династии1250–1517
Ранний современный Египет
Османский Египет1517–1867
Французская оккупация1798–1801
Династия Мухаммеда Али1805–1953 гг.
Хедиват Египта1867–1914 гг.
Поздний современный Египет
Британская оккупация1882–1922 гг.
Султанат Египта1914–1922
Королевство Египет1922–1953 гг.
Республика1953 – настоящее время
 Египетский портал
  • v
  • т
  • е
Периоды и династии из Древнего Египта
Все годы до н.э.
Рано
Додинастический период
Первая династия я c. 3150–2890
Вторая династия II 2890–2686
Старое королевство
Третья династия III 2686–2613
Четвертая династия IV 2613–2498
Пятая династия V 2498–2345
Шестая династия VI 2345–2181
Первый средний
Седьмая династия VII ложный
Восьмая династия VIII 2181–2160
Девятая династия IX 2160–2130
Десятая династия Икс 2130–2040
Начало одиннадцатой династии XI 2134–2061
Поднебесная
Поздняя одиннадцатая династия XI 2061–1991
Двенадцатая династия XII 1991–1803
Тринадцатая династия XIII 1803–1649
Четырнадцатая династия XIV 1705–1690
Второй промежуточный
Пятнадцатая династия XV 1674–1535
Шестнадцатая династия XVI 1660–1600
Династия Абидос 1650–1600
Семнадцатая династия XVII 1580–1549
Новое Королевство
Восемнадцатая династия XVIII 1549–1292
Девятнадцатая династия XIX 1292–1189
Двадцатая династия XX 1189–1077
Третий средний
Двадцать первая династия XXI 1069–945
Двадцать вторая династия XXII 945–720
Двадцать третья династия XXIII 837–728
Двадцать четвертая династия XXIV 732–720
Двадцать пятая династия XXV 732–653
Поздний период
Двадцать шестая династия XXVI 672–525
Двадцать седьмая династия (1-й персидский период)
 XXVII 525–404
Двадцать восьмая династия XXVIII 404–398
Двадцать девятая династия XXIX 398–380
Тридцатая династия XXX 380–343
Тридцать первая династия (2-й персидский период)
 XXXI 343–332
Птолемеев (эллинистический)
Династия Аргеад 332–305
Птолемеевское царство 305–30
Смотрите также: Список фараонов по периодам и периодизации династий
Древнего Египта
  • v
  • т
  • е

Среднее царство Египта (также известное как период Воссоединения ) является периодом в истории Древнего Египта после периода политического разделения , известного как Первый промежуточного период . Среднее царство просуществовало примерно с 2040 по 1782 год до нашей эры, начиная с воссоединения Египта во время правления Ментухотепа II в Одиннадцатой династии до конца Двенадцатой династии . Цари одиннадцатой династии правили из Фив, а цари двенадцатой династии правили из эль-Лишта .

Концепция Среднего царства в качестве одного из трех «золотого века» был придуман в 1845 году немецким египтологом барона фон Бунзена , и его определение значительно эволюционировали на протяжении 19 - го и 20 - го веков. [1] Некоторые ученые также включают Тринадцатую династию Египта полностью в этот период, и в этом случае Срединное царство закончится около 1650 г. до н.э., в то время как другие включают его только до Мернеферре Ай около 1700 г. до н.э., последнего короля этой династии, засвидетельствованного в как Верхний, так и Нижний Египет. В период Среднего царства Осирис стал самым важным божеством в народной религии . [2] За Средним царством последовалиВторой промежуточный период Египта , еще один период разделения, который включал иностранные вторжения в страну гиксосов Западной Азии.

Политическая история [ править ]

Воссоединение при Одиннадцатой династии [ править ]

Дополнительная информация: Одиннадцатая династия Египта
Раскрашенный рельеф с изображением фараона Ментухотепа II из его погребального храма в Дейр-эль-Бахари
Osiride статуя первого фараона Среднего царства, Ментухотеп II

После краха Старого Царства Египет вступил в период слабой власти фараонов и децентрализации, названный Первым промежуточным периодом . [3] К концу этого периода две соперничающие династии, известные в египтологии как Десятая и Одиннадцатая, боролись за контроль над всей страной. Одиннадцатая фиванская династия управляла южным Египтом только от Первого порога до Десятого нома Верхнего Египта. На севере Нижним Египтом правила конкурирующая Династия из Гераклеополя . [4] Завершить борьбу должен был Ментухотеп II , взошедший на фиванский престол в 2055 году до нашей эры. [5]В течение четырнадцатого года правления Ментухотепа II он воспользовался восстанием в Тинном номе, чтобы начать атаку на Гераклеополис, которая не встретила большого сопротивления. [4] После свержения последних правителей Десятой династии Ментухотеп начал консолидацию своей власти над всем Египтом, процесс, который он завершил к 39-му году своего правления. [3] По этой причине Ментухотеп II считается основателем Среднего царства. [6]

Ментухотеп II командовал мелкими кампаниями на юг до Второго порога в Нубии , которая обрела независимость во время Первого промежуточного периода . Он также восстановил гегемонию Египта над регионом Синай, который был утрачен Египтом с конца Древнего царства. [7] Чтобы укрепить свой авторитет, он восстановил культ правителя, изображая себя богом еще при жизни, нося головные уборы Амона и Мина . [8] Он умер после 51 года правления и передал трон своему сыну Ментухотепу III . [7]

Ментухотеп III правил всего двенадцать лет, в течение которых он продолжал укреплять фиванское владычество над всем Египтом, строя серию фортов в восточной части Дельты, чтобы обезопасить Египет от угроз из Азии. [7] Он также отправил первую экспедицию в Пунт во времена Среднего царства, используя корабли, построенные в конце Вади Хаммамат, на Красном море. [9] Ментухотепу III наследовал Ментухотеп IV , имя которого, что примечательно, опущено во всех древнеегипетских списках царей. [10] Турин Papyrus утверждает , что после того, как Mentuhotep III пришел «семь лет kingless». [11] Несмотря на это отсутствие, о его правлении свидетельствуют несколько надписей в Вади Хаммамат.которые записывают экспедиции на побережье Красного моря и на добычу камня для королевских памятников. [10] Руководителем этой экспедиции был его визирь Аменемхат, которого многие считают будущим фараоном Аменемхетом I , первым королем Двенадцатой династии . [12] [13]

Отсутствие Ментухотепа IV в списках царей натолкнуло на мысль о том, что Аменемхет I узурпировал его трон. [13] Хотя нет современных отчетов об этой борьбе, некоторые косвенные доказательства могут указывать на существование гражданской войны в конце 11-й династии. [10] Надписи, оставленные неким Нери, Хати-а из Гермополиса , предполагают, что он подвергся нападению в месте, называемом Шедйет-ша, силами правящего короля, но его силы победили. Хнумхотеп I , чиновник при Аменемхете I, утверждает, что участвовал во флотилии из двадцати кораблей, посланных для усмирения Верхнего Египта. Дональд Редфордпредположил, что эти события следует интерпретировать как свидетельство открытой войны между двумя династическими претендентами. [14] Несомненно то, что, как бы он ни пришел к власти, Аменемхет I не был королевского происхождения. [13]

Двенадцатая династия [ править ]

Основная статья: Двенадцатая династия Египта

Начало Двенадцатой династии [ править ]

Голова статуи Сенусрета I.

Начиная с Двенадцатой династии фараоны часто держали хорошо обученные постоянные армии, в которые входили нубийские контингенты. Они составили основу более крупных сил, которые были созданы для защиты от вторжений или экспедиций вверх по Нилу или через Синай. Тем не менее, Срединное Королевство в своей военной стратегии было в основном оборонительным, с укреплениями, построенными на Первом пороге Нила, в Дельте и через Синайский перешеек. [15]

В начале своего правления Аменемхет I был вынужден провести кампанию в районе Дельты, который не получил такого внимания, как Верхний Египет во время 11-й династии. [16] Кроме того, он укрепил оборону между Египтом и Азией, построив Стены Правителя в районе Восточной Дельты. [17] Возможно, в ответ на эти непрекращающиеся беспорядки, Аменемхет I построил новую столицу Египта на севере, известную как Аменемхет Ит Тави , или Аменемхет, захватчик двух земель . [18] Местоположение этой столицы неизвестно, но предположительно недалеко от некрополя города, нынешнего Эль-Лишта . [17] Как и Ментухотеп II, Аменемхет подкрепил свои претензии на власть пропагандой.[19] В частности,примерно к этому времени датируется пророчество Неферти , которое претендует на то, чтобы быть оракулом священника Древнего Царства, который предсказывает, что царь Аменемхет I восстанет с далекого юга Египта и восстановит царство после столетий правления. хаос. [17]

Несмотря на пропаганду, Аменемхет никогда не обладал абсолютной властью, которой теоретически командовали фараоны Древнего Королевства. В течение Первого промежуточного периода правители номов Египта, номархи , получили значительную власть. Их должности стали наследственными, и некоторые номархи вступили в брачные союзы с номархами соседних номов. [20] Чтобы укрепить свое положение, Аменемхет потребовал регистрации земли, изменил границы номов и назначил номархов непосредственно, когда должности стали вакантными, но согласился с системой номархов, вероятно, чтобы успокоить номархов, которые поддерживали его правление. [21] Это дало Среднему царству более феодальную организацию, чем было в Египте до или после. [22]

На двадцатом году своего правления Аменемхат установил своего сына Сенусрета I в качестве своего соправителя [22], начав практику, которая будет неоднократно использоваться в остальной части Среднего царства и снова во время Нового царства. Предположительно, на тридцатом году правления Аменемхета он был убит в ходе дворцового заговора. Сенусрет, ведя кампанию против ливийских захватчиков, поспешил домой в Иджтау, чтобы предотвратить захват правительства. [23] Во время своего правления Сенусрет продолжал практику прямого назначения номархов, [24] и подрывал автономию местного духовенства, создавая культовые центры по всему Египту. [25]Под его правлением египетские армии продвинулись на юг в Нубию до Второго порога, построив пограничный форт в Бухене и включив всю Нижнюю Нубию в египетскую колонию. [26] На западе он укрепил свою власть над Оазисами и расширил коммерческие контакты на Сирию и Палестину до Угарита . [27] На 43-м году своего правления Сенусрет назначил Аменемхета II младшим сопредседателем, прежде чем умер на 46- м году своего правления . [28]

Группа западноазиатских народов (возможно, хананеев и предшественников будущих гиксосов ) запечатлела вход в Египет примерно в 1900 году до нашей эры. Из гробницы чиновника 12-й династии Хнумхотепа II при фараонах Аменемхате II и Сенусрете II в Бени-Хасане . [29] [30] [31] [32]

Правление Аменемхата II часто характеризовалось как в основном мирное [27], но записи его натуры или дневники ставят под сомнение эту оценку. [33] Среди этих записей, сохранившихся на стенах храмов в Тоде и Мемфисе, есть описания мирных договоров с некоторыми сирийско-палестинскими городами и военных конфликтов с другими. [33] На юг Аменемхет направил кампанию через нижнюю Нубию, чтобы осмотреть Вават . [27] Не похоже, что Аменемхет продолжал политику своих предшественников по назначению номархов, но позволил ей снова стать наследственной. [24] Еще одна экспедиция в Пунт относится к его правлению. [33]На 33-м году своего правления он назначил своего сына Сенусрета II сопредседателем. [34]

Доказательств военной деятельности любого рода во время правления Сенусрета II не существует. Вместо этого Сенусрет, похоже, сосредоточился на домашних вопросах, особенно на ирригации Файюма . Этот проект, в котором участвовали несколько поколений, был направлен на превращение оазиса Файюм в плодородную полосу сельскохозяйственных угодий. [35] Сенусрет в конце концов поместил свою пирамиду на месте эль-Лахуна , недалеко от слияния Нила и главного оросительного канала Файюума, Бахр Юсеф . [36] Он правил всего пятнадцать лет, [37] что объясняет незавершенность многих его построек. [35] Его сын Сенусрет III стал его преемником.

Высота Поднебесной [ править ]

Статуя головы Сенусрета III

Сенусрет III был королем-воином, часто выходившим на поле боя. На шестом курсе он заново углубил канал Старого Царства вокруг Первой Катаракты, чтобы облегчить путешествие в Верхнюю Нубию . Он использовал это, чтобы начать серию жестоких кампаний в Нубии на шестнадцатом, восьмом, десятом и шестнадцатом годах жизни. После своих побед Сенусрет построил серию массивных фортов по всей стране, чтобы установить формальную границу между египетскими завоеваниями и непокоренной Нубией в Семне . [38] Персоналу этих фортов было поручено отправлять в столицу частые отчеты о передвижениях и деятельности местных уроженцев Меджая , некоторые из которых выжили, показывая, насколько жестко египтяне намеревались контролировать южную границу.[39] Меджаям не разрешалось заходить к северу от границы на корабле, и они не могли заходить по суше со своими стадами, но им было разрешено отправиться в местные форты для торговли. [40] После этого Сенусрет отправил еще одну кампанию на 19-м году жизни, но повернул назад из-за аномально низкого уровня Нила, что поставило под угрозу его корабли. [38] Один из солдат Сенусрет также записывает кампанию в Палестину, возможно, против Сихема , единственное упоминание о военной кампании против места в Палестине во всей литературе Среднего царства. [41]

Редкая гравированная бусина из сердолика, найденная в Египте и предположительно привезенная из цивилизации долины Инда через Месопотамию , в качестве примера отношений между Египтом и Месопотамией . Могила Абидоса 197, Позднее Срединное царство. Сейчас в музее Петри исх. UC30334, Лондон . [42] [43]

Внутри страны Сенусрет получил признание за административную реформу, которая предоставила больше полномочий в руки назначенцев центрального правительства, а не региональных властей. [38] Египет был разделен на три водных или административных подразделения: Север, Юг и Глава Юга (возможно, Нижний Египет , большая часть Верхнего Египта и номы первоначального Фиванского царства во время войны с Гераклеополисом , соответственно). Каждый регион управлялся репортером , вторым репортером , своего рода советом ( джаджат ) и штатом мелких чиновников и писцов. [44]Власть номархов, кажется, окончательно ослабевает во время его правления, что было воспринято как указание на то, что центральное правительство наконец подавило их, хотя нет никаких свидетельств того, что Сенусрет когда-либо предпринимал прямые действия против них. [38]

Сенусрет III оставил прочное наследие как воин-фараон. Его имя было эллинизировано более поздними греческими историками как Сесострис, имя, которое затем было дано объединению Сенусрета и нескольких фараонов-воинов Нового Царства. [45] В Нубии египетские поселенцы поклонялись Сенусрету как богу-покровителю. [46] Продолжительность его правления остается открытым вопросом. Его сын Аменемхет III начал править после 19-го года правления Сенусрета, который широко считается самой высокой засвидетельствованной датой Сенусрета. [47] Однако ссылка на 39 год на фрагменте, найденном в строительных обломках погребального храма Сенусрета, предполагает возможность длительного сотрудничества с его сыном. [48]

Правление Аменемхета III было вершиной экономического процветания Среднего царства. Его правление примечательно тем, насколько Египет использовал свои ресурсы. Горные лагеря на Синае, которые раньше использовались только временными экспедициями, работали на полупостоянной основе, о чем свидетельствует строительство домов, стен и даже местных кладбищ. [49] Есть 25 отдельных упоминаний об экспедициях по добыче полезных ископаемых на Синае и четыре - об экспедициях в Вади Хаммамат, в одной из которых было более двух тысяч рабочих. [50] Аменемхет усилил оборону своего отца в Нубии [51] и продолжил проект мелиорации земель Файюм. [52] После 45 лет правления Аменемхета III сменилАменемхет IV , [49], чье девятилетнее правление плохо засвидетельствовано. [53] Очевидно, к этому времени династическая власть начала ослабевать, чему было предложено несколько объяснений. Современные записи уровней наводнения Нила указывают на то, что конец правления Аменемхета III был засушливым, и неурожаи, возможно, помогли дестабилизировать династию. [52] Кроме того, у Аменемхета III было чрезмерно долгое правление, что создает проблемы с преемственностью. [54] Последний аргумент, возможно, объясняет, почему Аменемхет IV сменила Собекнеферу , первая исторически засвидетельствованная женщина-царь Египта. [54] Собекнеферу правил не более четырех лет, [55] и поскольку у нее, по-видимому, не было наследников, когда она умерла, Двенадцатая династия внезапно подошла к концу, как и Золотой век Среднего царства.

Упадок во второй промежуточный период [ править ]

На коленях статуи Sobekhotep V, один из фараонов от преклонных лет Среднего царства.

После смерти Нефрусебек, трон может быть передан Секхемр Кутои Собекхотеп , [56] [57] , хотя в более ранних исследованиях Вегаф , который ранее был Великий надзиратель войск, [58] считалось , что царили в следующем. [59] Начиная с этого правления, Египтом правили несколько эфемерных царей от десяти до пятнадцати лет. [60] Древние египетские источники рассматривают их как первых царей Тринадцатой династии , хотя термин «династия» вводит в заблуждение, так как большинство царей Тринадцатой династии не были родственниками. [61] Имена этих недолговечных королей засвидетельствованы на нескольких памятниках и граффити., и порядок их преемственности известен только из Туринского канона , хотя даже этому нельзя полностью доверять. [60]

После начального династического хаоса от пятидесяти до восьмидесяти лет правили череда более длительно правящих, лучше засвидетельствованных королей. [60] Сильнейший царь того периода, Неферхотеп I , правил в течение одиннадцати лет и сохранял эффективный контроль над Верхним Египтом, Нубией и Дельтой, [62] за возможными исключениями Ксойса и Авариса . [63] Неферхотеп I даже был признан сюзереном правителя Библоса, что указывает на то, что Тринадцатая династия смогла сохранить большую часть власти Двенадцатой династии, по крайней мере, до его правления. [63] В какой-то момент во время 13-й династии Ксойс и Аварис начали править сами, [63]правители Ксойса были четырнадцатой династией, а азиатские правители Авариса - гиксосами пятнадцатой династии. Согласно Манефону , это последнее восстание произошло во время правления преемника Неферхотепа, Собехотепа IV , хотя археологических свидетельств нет. [64] Собехотеп IV сменил короткое правление Собехотепа V , за которым последовал Вахибре Ибиу , затем Мернеферре Ай. Вахибре Ибиау правил десять лет, а Мернеферре Ай правил двадцать три года, что является самым продолжительным из всех королей Тринадцатой династии, но ни один из этих двух королей не оставил столько свидетельств, как Неферхотеп из Собехотепа IV. Несмотря на это, они оба, похоже, владели по крайней мере частью Нижнего Египта. Однако после Мернеферре Ай ни один король не оставил свое имя ни на одном предмете, найденном за пределами юга. [65] Это начало последней части Тринадцатой династии, когда южные цари продолжают править в Верхнем Египте. Но когда единство Египта полностью распалось, Срединное царство уступило место второму промежуточному периоду . [66]

Администрация [ править ]

Когда Одиннадцатая династия воссоединила Египет, ей пришлось создать централизованную администрацию, которой не существовало в Египте после падения правительства Старого Царства. Для этого он назначил людей на должности, которые вышли из употребления в децентрализованный Первый промежуточный период. Самым высоким среди них был визирь. [67] Визирь был главным министром короля, ведя все повседневные дела правительства вместо короля. [67] Это была монументальная задача, поэтому ее часто разделяли на две должности: визиря севера и визиря юга. Неизвестно, как часто это происходило во времена Среднего царства, но у Сенусрета I явно было два одновременно действующих визиря. [67]Другие должности были унаследованы от провинциальной формы правления в Фивах, которую использовала одиннадцатая династия до воссоединения Египта. [68] Надзиратель Sealed товарова стал казначеем страны, а Надзиратель имения стал главным стюардом короля. [68] Эти три должности и писец королевского документа, вероятно, личный писец короля, по-видимому, являются наиболее важными должностями центрального правительства, если судить по количеству памятников лицам, занимающим эти должности. [68]

Кроме того, многие посты Старого Королевства, утратившие свое первоначальное значение и ставшие просто почетными знаками, были возвращены центральному правительству. [67] Только высокопоставленные чиновники могли претендовать на звание « член элиты» , которое широко применялось в течение первого промежуточного периода. [68]

Эта основная форма управления продолжалась по всему Поднебесной, хотя есть некоторые свидетельства крупной реформы центрального правительства при Сенусрете III. Записи его правления указывают на то, что Верхний и Нижний Египет были разделены на отдельные вереты и управлялись отдельными администраторами. [24] Административные документы и частная стела указывают на распространение новых бюрократических титулов в это время, которые были приняты как свидетельство более крупного центрального правительства. [69] Управление королевской резиденцией было передано в отдельное подразделение правительства. [24] Военные находились под контролем главного генерала. [24]Однако возможно, что эти титулы и должности были намного старше и просто не были записаны на погребальной стеле по религиозным причинам. [69]

Правительство провинции [ править ]

Глиняная модель дома Среднего Царства. Музей Лувра .

Децентрализация в течение Первого промежуточного периода оставила отдельные египетские провинции, или номы , под контролем могущественных семей, которые носили наследственный титул великого вождя нома или номарха . [70] Эта позиция сложилась во времена Пятой и Шестой династий, когда различные полномочия провинциальных чиновников Старого Королевства начали осуществляться одним человеком. [70] Примерно в это время провинциальная аристократия начала строить для себя замысловатые гробницы, которые были восприняты как свидетельство богатства и власти, которые эти правители приобрели как номархи. [70]К концу Первого промежуточного периода некоторые номархи управляли своими номами как второстепенные властители, такие как номарх Нери из Гермополиса, который датировал надписи годом своего правления. [67]

Когда к власти пришла Одиннадцатая династия, необходимо было подчинить себе власть номархов, если Египет должен был быть воссоединен под управлением центрального правительства. Первые серьезные шаги в этом направлении были предприняты при Аменемхете I. Аменемхет сделал город, а не ном, центром управления, и только хати-а , или мэру крупных городов, будет разрешено носить титул номарха. . [24] Титул номарха продолжал использоваться до правления Сенусрета III [24], как и тщательно продуманные гробницы, свидетельствующие об их власти, после чего они внезапно исчезли. [71] Это было интерпретировано по-разному. Традиционно считалось, что Сенусрет III предпринял некоторые действия для подавления семей номархов во время своего правления.[72] Недавно были предложены другие интерпретации. Детлеф Франке утверждал, что Сенусрет II проводил политику обучения сыновей номархов в столице и назначения их на государственные должности. Таким образом, многие провинциальные семьи, возможно, были обескровлены от отпрысков. [24] Кроме того, хотя титул Великого Повелителя Нома исчез, другие отличительные титулы номархов остались. В течение Первого Промежуточного периода люди, носившие титул Великого Повелителя, также часто носили титул Надзирателя Жрецов. [73] В позднем Среднем царстве существовали семьи, которые по наследству носили титулы мэра и надзирателя над священниками. [71]Поэтому утверждалось, что великие семьи номархов никогда не были покорены, а просто были поглощены фараонами, управляющими страной. [71] Хотя это правда, что большие гробницы, указывающие на номархов, исчезают в конце Двенадцатой династии, великие королевские гробницы также исчезают вскоре после этого из-за общей нестабильности, окружающей упадок Среднего царства. [71]

Сельское хозяйство и климат [ править ]

Это я выращивал зерно, бог зерна любил меня,

Нил обожал меня из всех источников;
В мои годы никто не голодал, не жаждал;
они довольствовались всеми моими делами, нежно вспоминая меня;

и я твердо ставлю каждую вещь на свое место. [74]

выдержка из Инструкций Аменемхата

На протяжении всей истории Древнего Египта ежегодное разливание реки Нил использовалось для удобрения земель, окружающих его. Это было важно для сельского хозяйства и производства продуктов питания. Есть свидетельства того, что крах предыдущего Старого Царства мог быть частично вызван низким уровнем наводнений, которые привели к голоду. [75] Эта тенденция, похоже, была обращена вспять в первые годы Среднего Царства, с относительно высокими уровнями воды, зарегистрированными на протяжении большей части этой эпохи, со средним затоплением на 19 метров выше его непотопляемого уровня. [76] Годы повторяющихся высоких уровней наводнений соответствуют наиболее процветающему периоду Среднего царства, который произошел во время правления Аменемхета III. [77]Это, кажется, подтверждается в некоторой литературе того периода, например, в « Инструкциях Аменемхата» , где король рассказывает своему сыну, как сельское хозяйство процветало при его правлении. [74]

Искусство [ править ]

Сидящая статуя Аменемхета III, около 19 века до нашей эры. Государственный Эрмитаж

После воссоединения Египта в Среднем царстве цари одиннадцатой и двенадцатой династий смогли снова сосредоточиться на искусстве. Во времена Одиннадцатой династии царям были построены памятники в стиле, навеянном мемфитскими моделями пятой и начала шестой династий. За это время почти полностью исчез фиванский стиль рельефа, существовавший до объединения. Эти изменения имели идеологическую цель, так как короли Одиннадцатой династии создавали централизованное государство после Первого промежуточного периода и возвращались к политическим идеалам Старого Королевства. [78]В начале Двенадцатой династии произведения искусства имели единообразный стиль из-за влияния королевских мастерских. Именно в этот момент качество художественной продукции для элитных членов общества достигло высшей точки, которая никогда не была превзойдена, хотя в другие периоды оно было равным. [79] Египет процветал в конце Двенадцатой династии, и это отразилось на качестве материалов, используемых для королевских и частных памятников.

Короли Двенадцатой династии были похоронены в комплексах пирамид, основанных на пирамидах пятой и шестой династий. [80] В Древнем Королевстве они были сделаны из каменных кирпичей, но короли Среднего царства предпочитали делать свои кирпичи из глиняных кирпичей и облицовывать их оболочкой из Турского известняка. [81] Частные гробницы, такие как найденные в Фивах, обычно состояли из длинного прохода, вырубленного в скале, с небольшой камерой в конце. Они, как правило, почти или совсем не украшались. [82] Каменные саркофаги- шкатулкикак с плоскими, так и со сводчатыми крышками производились в Среднем Царстве как продолжение традиции Древнего Царства. Мотивы на них были более разнообразными и более художественными, чем у любых саркофагов, созданных до и после Среднего царства. [83] Кроме того, погребальные стелы развивались в отношении изображений и иконографии. Они продолжали показывать покойного сидящим перед столом для подношений и начали включать жену умершего и других членов семьи. [84]

Ближе к концу Среднего царства произошли изменения в произведениях искусства, помещенных в некоролевские гробницы. Резко уменьшилось количество деревянных моделей гробниц , их заменили мелкие фаянсовые модели еды. Вместе с мертвыми начали хоронить волшебные жезлы и жезлы, модели животных-защитников и фигурки плодородия. [85] Кроме того, количество статуй и погребальных стел увеличилось, но их качество снизилось. В конце Двенадцатой династии гробы с внутренним убранством стали редкостью, а внешние украшения стали более сложными. Риши -coffin сделал свое первое появление в это время. Изготовлен из дерева или картонагроб имел форму тела, обернутого льняной тканью, с вышитым бисером воротником и погребальной маской. [86]

Были также изменения в художественной форме стел в Среднем царстве. За это время из прямоугольной формы предыдущих периодов развились стелы с закругленным верхом. Многие примеры обоих этих типов относятся к этому периоду; [87] при раскопках в Абидосе было обнаружено более 2000 частных стел, от превосходных работ до грубых предметов, хотя очень немногие из них принадлежали элите. [88] Кроме того, в этот период впервые были обнаружены классические памятные королевские стелы. Они имели форму стел с закругленными вершинами и использовались для обозначения границ. Например, Сенусрет III использовал их для обозначения границы между Египтом и Нубией. [87]Из-за процветания этого периода низшая элита могла заказывать себе статуи и стелы, хотя они были более низкого художественного качества. [89] Те, кто заказал некоролевские стелы, преследовали конечную цель вечного существования. Эта цель была связана с конкретным размещением информации на каменных плитах, подобных королевским стелам (изображение владельца, формула предложения, надписи с именами, происхождением и титулами). [90]

Скульптура [ править ]

Голова и торс дворянки, около 1844–1837 гг. До н. Э. 59.1. Бруклинский музей

В первой половине Двенадцатой династии пропорции человеческой фигуры вернулись к традиционному мемфитскому стилю пятой и начала шестой династий. [91] У мужчин были широкие плечи, низкая поясница и толстые мускулистые конечности. У женщин были стройные фигуры, более высокая поясница и отсутствие мускулатуры. [91] В этот период эскизы для изготовления статуй и рельефов были выложены на квадратную сетку, новую систему направляющих. Поскольку эта система содержала большее количество линий, она позволяла маркировать больше частей тела. Стоящие фигуры состояли из восемнадцати квадратов от ступней до линии роста волос. Сидящие фигуры состояли из четырнадцати квадратов между ступнями и линией волос, что составляло горизонтальные бедра и колени. [92]Сидящая статуя короля Аменемхета III из черного гранита справа является прекрасным примером мужских пропорций и квадратной сетки того периода. [93] Большинство королевских статуй, таких как эта, служили символом королевской власти. [94]

Качество египетских скульптур достигло своего пика в Среднем царстве. [95] Королевские статуи сочетали в себе элегантность и силу, что редко можно было увидеть после этого периода. [96] Популярной формой скульптуры в то время был сфинкс . В этот период сфинксы появлялись парами и лежали лежа, с человеческими лицами, львиной гривой и ушами. Примером может служить диоритовый сфинкс Сенусрета III . [95]

Одним из нововведений в скульптуре , появившимся во времена Среднего царства, была статуя из блоков , которая продолжала оставаться популярной в царстве Птолемеев почти 2000 лет спустя. [97] Статуи из блоков представляют собой человека, сидящего на корточках, подтянув колени к груди и скрестив руки на коленях. Часто эти мужчины носят «широкий плащ», который сводит фигуру к простой форме блока. [98] На поверхности одежды или «широкой накидки» оставалось место для надписей. [79] Большая часть деталей зарезервирована для головы изображаемого человека. В некоторых случаях моделирование конечностей оставалось скульптором.[99] Есть два основных типа статуй из блоков: те, у которых ноги полностью покрыты плащом, и те, у которых ноги не прикрыты. [100]

Эта статуя справа представляет женщину из высшего эшелона общества и демонстрирует особенности искусства Среднего царства. Тяжелый трехсторонний парик обрамляет широкое лицо и проходит за уши, создавая впечатление выталкивающего их вперед. Они большие в соответствии с древнеегипетским идеалом красоты; тот же идеал требовал маленькой груди, и скульптура в этом отношении не исключение. В то время как естественный изгиб бровей опускается к корню носа, искусственные брови с низким рельефом находятся абсолютно прямо над внутренними уголками глаз, что делает бюст ранним во времена Двенадцатой династии. Примерно в 1900 году до нашей эры эти искусственные брови стали повторять естественный изгиб и опускаться к носу. [101]

Во времена поздней Двенадцатой династии пропорции человеческой фигуры изменились. Эти изменения пережили тринадцатую-семнадцатую династии. У мужчин были меньшие головы по сравнению с остальной частью тела, узкие плечи и талия, высокая поясница и отсутствие мускулистых конечностей. Женские фигуры имели эти пропорции в большей степени, с более узкими плечами и талией, тонкими конечностями и более высокой поясницей, чтобы сохранить различие между мужскими и женскими размерами. [102]

Литература [ править ]

Основная статья: Древнеегипетская литература

Ричард Б. Паркинсон и Людвиг Д. Моренц пишут, что древнеегипетская литература, узко определяемая как belles-lettres («прекрасное письмо»), не была записана в письменной форме до начала Двенадцатой династии. [103] Тексты Древнего Царства служили в основном для поддержания божественных культов, сохранения душ в загробной жизни и документирования отчетов для практического использования в повседневной жизни. Только в Среднем царстве тексты писались с целью развлечения и интеллектуального любопытства. [104] Паркинсон и Моренц также предполагают, что письменные произведения Среднего царства были транскрипциями устной литературы Древнего царства. [105]Известно, что некоторые устные стихи сохранились и в более поздней письменной форме; например, песни носилок сохранились в виде письменных стихов в надписях на могилах Древнего царства. [104]

Также считается, что рост среднего класса и рост числа писцов, необходимых для расширенной бюрократии при Сенусрете II, помогли стимулировать развитие литературы Среднего царства. [55] Позднее древние египтяне считали литературу этого времени «классической». [55] Такие рассказы, как « Повесть о моряке, потерпевшем кораблекрушение» и « История о Синухе», были составлены в этот период и были достаточно популярны, чтобы впоследствии их широко копировали. [55] Многие философские работы были также созданы в это время, в том числе « Спор между человеком и его Ба», в котором несчастный человек разговаривает со своей душой, «Сатира ремесел».в котором роль писца превозносится выше всех других работ, а волшебные сказки якобы рассказанные фараону Старого Королевства Хуфу в Папирусе Весткара . [55]

Фараоны в двенадцатом через восемнадцатой династии приписывают сохранение некоторых из наиболее интересных из египетских папирусов :

  • 1950 г. до н.э .: Деревянная табличка Ахмима
  • 1950 г. до н.э .: папирусы Хеканахт
  • 1800 г. до н. Э . : Берлинский папирус 6619 г.
  • 1800 г. до н.э .: Московский математический папирус
  • 1650 г. до н. Э . : Математический папирус Райнда
  • 1600 г. до н.э .: папирус Эдвина Смита
  • 1550 г. до н.э .: папирус Эберса

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Шнайдер, Томас (27 августа 2008 г.). «Периодизация египетской истории: Манефон, конвенция и не только». В Клаус-Питер Адам (ред.). Historiographie in der Antike . Вальтер де Грюйтер. С. 181–197. ISBN 978-3-11-020672-2.
  2. ^ Дэвид, Розали (2002). Религия и магия в Древнем Египте . Книги пингвинов. п. 156
  3. ^ а б Грималь. (1988) стр. 156
  4. ^ а б Грималь. (1988) стр. 155
  5. ^ Шоу. (2000) с. 149
  6. ^ Хабачи. (1963) стр. 16–52
  7. ^ а б в Грималь. (1988) стр. 157
  8. ^ Шоу. (2000) с. 151
  9. ^ Шоу. (2000) с. 156
  10. ^ a b c Редфорд. (1992) стр. 71.
  11. ^ Гардинер. (1964) стр. 124.
  12. ^ Редфорд. (1992) стр. 72.
  13. ^ а б в Гардинер. (1964) стр. 125.
  14. ^ Редфорд. (1992) с.74
  15. ^ p5. «Энциклопедия военной истории Коллинза» (4-е издание, 1993 г.), Dupuy & Dupuy.
  16. ^ Арнольд. (1991) стр. 20.
  17. ^ a b c Шоу. (2000) с. 158
  18. ^ Арнольд. (1991) стр. 14.
  19. ^ Грималь. (1988) стр. 159
  20. ^ Гардинер. (1964) стр. 128.
  21. ^ Грималь. (1988) стр. 160
  22. ^ а б Гардинер. (1964) стр. 129.
  23. ^ Шоу. (2000) с. 160
  24. ^ a b c d e f g h Шоу. (2000) с. 175
  25. ^ Шоу. (2000) с. 162
  26. ^ Шоу. (2000) с. 161
  27. ^ а б в Грималь. (1988) стр. 165
  28. ^ Murnane. (1977) стр. 5.
  29. ^ Mieroop, Marc Van De (2010). История Древнего Египта . Джон Вили и сыновья. п. 131. ISBN. 978-1-4051-6070-4.
  30. ^ Бард, Кэтрин А. (2015). Введение в археологию Древнего Египта . Джон Вили и сыновья. п. 188. ISBN 978-1-118-89611-2.
  31. ^ Камрин, Дженис (2009). «Ааму Шу в гробнице Хнумхотепа II в Бени Хасане» (PDF) . Журнал древнеегипетских взаимосвязей . Vol. 1: 3.
  32. ^ Карри, Эндрю (2018). "Правители чужих земель - археологический журнал" . www.archaeology.org .
  33. ^ a b c Шоу. (2000) с. 163
  34. ^ Murnane. (1977) стр. 7.
  35. ^ a b Шоу. (2000) с. 164
  36. ^ Гардинер. (1964) стр. 138.
  37. ^ Грималь. (1988) стр. 166
  38. ^ а б в г Шоу. (2000) с. 166
  39. ^ Гардинер. (1964) стр. 136.
  40. ^ Гардинер. (1964) стр. 135.
  41. ^ Редфорд. (1992) стр. 76
  42. ^ Grajetzki, Вольфрам (2014). Гробница 197 В АБИДОСЕ, ДАЛЬНЕЙШИЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШЕЙ ТОРГОВЛИ В СРЕДНЕМ ЦАРСТВЕ . С. 159–170. JSTOR 43553796 . 
  43. ^ Стивенсон, Алиса (2015). Петри Музей египетской археологии: персонажи и коллекции . UCL Press. п. 54. ISBN 9781910634042.
  44. ^ Хейс. (1953) стр. 32
  45. ^ Шоу и Николсон. (1995) стр. 260
  46. ^ Олдред. (1987) с.129
  47. ^ Вегнер. (1996) стр. 250
  48. ^ Вегнер. (1996) стр. 260
  49. ^ а б Грималь. (1988) стр. 170
  50. ^ Grajetzki. (2006) стр. 60
  51. ^ Шоу. (2000) с. 168
  52. ^ a b Шоу. (2000) с. 169
  53. ^ Шоу. (2000) с. 170
  54. ^ а б Грималь. (1988) стр. 171
  55. ^ a b c d e Шоу. (2000) с. 171
  56. ^ KSB Ryholt : Политическая ситуация в Египте во второй промежуточный период, c.1800–1550 до н.э. , Публикации Института Карстена Нибура, вып. 20. Копенгаген: Museum Tusculanum Press, 1997.
  57. ^ Даррелл Д. Бейкер: Энциклопедия фараонов: Том I - Додинастический к двадцатой династии 3300–1069 до н.э. , Stacey International, ISBN 978-1-905299-37-9 , 2008 
  58. ^ Grajetzki. (2006) стр. 66
  59. ^ Грималь. (1988) стр. 183
  60. ^ а б в Граецки. (2006) стр. 64
  61. ^ Grajetzki. (2006) стр. 65
  62. ^ Grajetzki. (2006) стр. 71
  63. ^ a b c Шоу. (2000) с. 172
  64. ^ Grajetzki. (2006) стр. 72
  65. ^ Grajetzki. (2006) стр. 74
  66. ^ Grajetzki. (2006) стр. 75
  67. ^ a b c d e Шоу. (2000) с. 174
  68. ^ а б в г Граецки. (2006) стр. 21 год
  69. ^ а б Ричардс. (2005) стр. 7
  70. ^ a b c Триггер, Кемп, О'Коннор и Ллойд. (1983) стр. 108
  71. ^ a b c d Триггер, Кемп, О'Коннор и Ллойд. (1983) стр. 112
  72. ^ Грималь. (1988) стр. 167
  73. ^ Триггер, Кемп, О'Коннор и Ллойд. (1983) стр. 109
  74. ^ а б Фостер. (2001) стр. 88
  75. ^ Белл. (1975) стр. 227
  76. ^ Белл. (1975) стр. 230
  77. ^ Белл. (1975) стр. 263
  78. ^ Робинс, Гей (2008). Искусство Древнего Египта (Rev. ed.). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 90. ISBN 9780674030657. OCLC  191732570 .
  79. ^ a b Робинс (2008) , стр. 109.
  80. ^ Робинс (2008) , стр. 96.
  81. ^ "Пирамида | Искусство рощи" . DOI : 10,1093 / гао / 9781884446054.article.t070190 . Проверено 3 декабря 2018 .
  82. ^ "Фивы (я) | Искусство рощи" . DOI : 10,1093 / гао / 9781884446054.article.t084413 . Проверено 3 декабря 2018 .
  83. ^ "Саркофаг | Искусство рощи" . DOI : 10,1093 / гао / 9781884446054.article.t075996 . Проверено 3 декабря 2018 .
  84. ^ Робинс (2008) , стр. 102.
  85. ^ Робинс (2008) , стр. 114.
  86. ^ Робинс (2008) , стр. 115.
  87. ^ a b "Стела | Искусство рощи" . DOI : 10,1093 / гао / 9781884446054.article.t081249 . Проверено 3 декабря 2018 .
  88. ^ "Абидос | Искусство рощи" . DOI : 10,1093 / гао / 9781884446054.article.t000298 . Проверено 3 декабря 2018 .
  89. ^ Робинс (2008) , стр. 110.
  90. ^ Оппенгейм, Адела; Арнольд, Доротея; Арнольд, Дитер; Ямамото, Кей (2015). Преобразование Древнего Египта: Среднее царство . Нью-Йорк: Музей искусств Метрополитен. п. 36. ISBN 9781588395641. OCLC  909251373 .
  91. ↑ a b Робинс (2008) , стр. 106, 107.
  92. Перейти ↑ Robins (2008) , pp. 107, 108.
  93. ^ "Статуя Аменемхета III" . музей Эрмитажа . Проверено 6 декабря 2018 .
  94. Перейти ↑ Robins (2008) , pp. 112, 113.
  95. ^ a b "Сфинкс | Искусство рощи" . DOI : 10,1093 / гао / 9781884446054.article.t080560 . Проверено 3 декабря 2018 .
  96. ^ "Taharqa | Искусство рощи" . DOI : 10,1093 / гао / 9781884446054.article.t083009 . Проверено 3 декабря 2018 .
  97. ^ Титер. (1994) стр. 27
  98. ^ Bothmer, 94.
  99. ^ Шоу, "Статуя блока".
  100. ^ Поздний период , 4–5.
  101. ^ Ботмер, Бернард (1974). Краткий справочник по отделу египетского и классического искусства . Бруклин, Нью-Йорк: Бруклинский музей. п. 36.
  102. ^ Робинс (2008) , стр. 118.
  103. ↑ Parkinson 2002 , стр. 45–46, 49–50, 55–56; Моренц 2003 , стр. 102; см. также Simpson 1972 , стр. 3–6 и Erman 2005 , стр. xxiv – xxv.
  104. ^ a b Моренц 2003 , стр. 102.
  105. ↑ Parkinson 2002 , стр. 45–46, 49–50, 55–56; Моренц 2003 , стр. 102.

Библиография [ править ]

  • Олдред, Кирилл (1987). Египтяне . Темза и Гудзон.
  • Арнольд, Доротея (1991). «Аменемхет I и начало двенадцатой династии в Фивах». Журнал Метрополитен-музей . 26 . DOI : 10.2307 / 1512902 .
  • Белл, Барбара (1975). «Климат и история Египта: Среднее царство». Американский журнал археологии . Археологический институт Америки. 79 (3): 223–269. JSTOR  503481 .
  • Эрман, Адольф (2005). Древнеегипетская литература: сборник стихов, рассказов и руководств с инструкциями третьего и второго тысячелетий до нашей эры . Перевод Эйлварда М. Блэкмана. Нью-Йорк: Кеган Пол. ISBN 0-7103-0964-3.
  • Фостер, Джон Л. (2001). Древнеегипетская литература: антология . Техасский университет Press. ISBN 0-292-72527-2.
  • Гардинер, Алан (1964). Египет фараонов . Издательство Оксфордского университета.
  • Граецки, Вольфрам (2006). Среднее царство Древнего Египта . ISBN компании Gerald Duckworth & Co. Ltd. 0-7156-3435-6.
  • Грималь, Николас (1988). История Древнего Египта . Librairie Arthéme Fayard.
  • Хабачи, Лабиб (1963). «Король Небхепетре Ментухотеп: его памятники, место в истории, обожествление и необычные изображения в образе богов». Annales du Service des Antiquités de l'Égypte . 19 : 16–52.
  • Хейс, Уильям (1953). «Заметки о правительстве Египта в позднем Среднем царстве». Журнал ближневосточных исследований . 12 : 31–39. DOI : 10.1086 / 371108 .
  • Моренц, Людвид Д. (2003), «Литература как конструкция прошлого в Среднем царстве», в Tait, John W. (ed.), «Никогда не случалось ничего подобного»: взгляд Египта на свое прошлое , перевод Мартина Уортингтона, Лондон: Университетский колледж Лондона, Институт археологии, отпечаток Cavendish Publishing Limited, стр.  101–118 , ISBN 1-84472-007-1
  • Мурнэйн, Уильям Дж. (1977). Древнеегипетские Coregencies . Исследования древней восточной цивилизации. 40 . Восточный институт Чикагского университета. ISBN 0-918986-03-6.
  • Паркинсон, РБ (2002). Поэзия и культура в Египте Среднего царства: темная сторона совершенства . Лондон: Continuum. ISBN 0-8264-5637-5.
  • Редфорд, Дональд (1992). Египет, Ханаан и Израиль в древние времена . Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-00086-7.
  • Ричардс, Джанет (2005). Общество и смерть в Древнем Египте . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-84033-3.
  • Шоу, Ян; Николсон, Пол (1995). Словарь Древнего Египта . Темза и Гудзон.
  • Шоу, Ян (2000). Оксфордская история Древнего Египта . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-280458-8.
  • Симпсон, Уильям Келли (1972). Литература Древнего Египта: Антология рассказов, инструкций и поэзии . переводы Р. О. Фолкнера, Эдварда Ф. Венте младшего и Уильяма Келли Симпсона. Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-01482-1.
  • Титер, Эмили (1994). «Египетское искусство». Институт искусств Чикагского музейного дела . Художественный институт Чикаго. 20 (1): 14–31. DOI : 10.2307 / 4112949 . JSTOR  4112949 .
  • Триггер, В .; Кемп, Барри; О'Коннор, Дэвид; Ллойд, Алан (1983). Древний Египет: социальная история . Издательство Кембриджского университета.
  • Вегнер, Йозеф (1996). "Природа и хронология царствования Сенусрета III – Аменемхата III: некоторые соображения, основанные на новых свидетельствах из погребального храма Сенусрета III в Абидосе". Журнал ближневосточных исследований . 55 : 249–279. DOI : 10.1086 / 373863 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Аллен, Джеймс П. Средняя египетская литература: восемь литературных произведений Среднего царства . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета, 2015.
  • Буррио, Жанин. Фараоны и смертные: египетское искусство в Среднем царстве . Кембридж, Великобритания: Музей Фитцуильяма, 1988.
  • Граецки, Вольфганг. Среднее царство Древнего Египта: история, археология и общество . Бристоль, Великобритания: Golden House, 2006.
  • Кемп, Барри Дж. Древний Египет: анатомия цивилизации . 2-е изд. Лондон: Рутледж, 2006.
  • Оппенгейм, Адела, Дитер Арнольд и Кей Ямамото. Преобразование Древнего Египта: Среднее царство . Нью-Йорк: Метрополитен-музей, 2015.
  • Паркинсон, Ричард Б. Голоса из Древнего Египта: Антология писаний Среднего царства . Норман: Университет Оклахомы, 1991.
  • -. Поэзия и культура в Египте Среднего царства: темная сторона совершенства . Лондон: Континуум, 2002.
  • Szpakowska, Kasia. Повседневная жизнь в Древнем Египте . Оксфорд: Блэквелл, 2008.
  • Wendrich, Willeke, ed. Египетская археология . Чичестер, Великобритания: Wiley-Blackwell, 2010.
До
первого промежуточного периода		Временные периоды Египта
2055–1650 гг. До н.э.		После
второго промежуточного периода