Мифтахетдин Акмулла


Мифтахетдин Камалетдинович Камалетдинов [а] , известный как Акмулла [б] (1831–1895), был башкирским, казахским и татарским просветителем, поэтом и философом. [1]

Родился 14 декабря 1831 года в селе Туханбай Кулиль-Минской волости Белебеевского уезда Оренбургской губернии (ныне Миякинский район Республики Башкортостан).

По переписным документам XIX века отец Камалетдин Искужин (1805 г.р.), назначенный имам, а мать Бибиуммугулсум Салимьянова (1809 г.р.), оба башкиры - наследники Кулил-Минской волости Белебеевского уезд] (из башкирского рода мэн). По мнению казахских исследователей, отцом Акмуллы является казах Мухаммедьяр. Риза Фахретдин пишет, что отец Акмуллы был башкир, а мать из «казанских граждан» (одно из названий татар)».

Начальное образование будущий поэт получил в родном селе, учился в медресе соседних сёл Менузтамак и Анясово. В середине 1850-х годов он был шакирдом медресе (школы) в селе Стерлибашево, где брал уроки у известного суфийского поэта Шамсетдина Зеки. Впоследствии Акмулла жил и работал в разных местах. Он обучал детей, занимался различными ремеслами, в частности работал плотником, а также прославился как талантливый поэт-импровизатор. Дружба с мусульманским религиозным деятелем Зайнуллой Расулевым сыграла большую роль в его становлении как философа.

Не в силах жить на одном месте, в 25 лет отправился путешествовать. В 1859 году Мифтахетдин все еще жил в семье своего отца в возрасте 28 лет. Затем Акмулла отправился на юг исторического Башкортостана , а затем в Зауралье. Мифтахетдин Акмулла на своей повозке, в специальных отделениях которой он хранил книги и рукописи, столярные и другие инструменты, кочевал по башкирским селениям верховий Урала, реки Агидели, долины реки Миасс, а также в степях Казахстана , распространяя среди людей гуманистические идеи, в том числе взгляды татарских просветителей. [2]

Круглый год ездил из одного села в другое, на сабантуе соревновался со знаменитыми сэсэнами [ что это за язык? ] (поэты) в искусстве поэтической импровизации, а также читал народу свои стихи (тюркские народы очень любят поэзию).


Генеалогическое древо Акмуллы
Переписной лист с данными Акмуллы 1850 г.