Мильхамот ха-Шем


Мильхамот ха-Шем ( иврит : מלחמות השם ) или Мильхамот Адонай ( Войны Господни ) - это название нескольких полемических текстов на иврите. Фраза взята из Книги Войн Господних, упоминаемых в Числах 21:14–15 .

« Книга Войн Господних » Соломона бен Иерохама (также Мильхамот Адонай מלחמות אדוני) является опровержением Саадьи Гаона . [1] [2]

« Мильхамот ха-Шем » Иакова бен Рувима представляет собой еврейскую апологию XII века против обращения в христианство, состоящую из вопросов и ответов из избранных текстов Евангелия от Матфея , включая Матф. 1:1-16, 3:13-17, 4:1-11, 5:33-40, 11:25-27, 12:1-8, 26:36-39, 28:16-20. [3] Это послужило прецедентом для полного еврейского перевода и вкрапленных комментариев к Матфею, найденных в Пробном камне Ибн Шапрута c . 1385. [4]

« Войны Господни » Авраама бен Моисея бен Маймона — это трактат, защищающий его отца Маймонида от клеветы. [5] [6]

« Войны Господни » Нахманида — галахический трактат, критикующий комментарий Зерахии ха-Леви к Альфаси . Трактат очень подробно описывает имеющуюся часть Талмуда. [7]

Войны Господа , также Мильхамота Адонаи (מלחמות אדוני), Леви бен Гершома , или Герсонида , или «RaLBaG», (1288–1344) — религиозный, астрономический и философский трактат. [8]