Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мириан III
Король Мириан III.jpg
Король Иберии
Царствовать284–361
ПредшественникAspacures I
ПреемникСавромаки II
Родившийсяc.  277
Умер361
Мцхета , Иберия
Захоронение
Монастырь Самтавро , Мцхета
СупругАбешура
Нана
ПроблемаПреподобный II
Aspacures II
Анонимная дочь
ДинастияДинастия Хосроидов
РелигияГрузинская Православная Церковь ( после 326 г. )

Мириан III ( грузинский : მირიან III ) был царем Иберии или Картли ( Грузия ), одновременные с римским императором Константином Великим ( р. 306-337). Он был основателем королевской династии Хосроидов .

Согласно раннесредневековым грузинским анналам и агиографии, Мириан был первым христианским царем Иберии, обращенным через служение Нино , женщины-миссионера из Каппадокии . После христианизации Иберии ему приписывают установление христианства в качестве государственной религии своего королевства, он рассматривается Грузинской православной церковью как святой и канонизирован как Святой равноапостольный царь Мириан ( грузинский : მოციქულთასწორი მეფე მირიანი ). [1] [2]

Традиционная хронология после князя Вахушти относит правлению Мириана, которое, как считается, длилось 77 лет, даты 268–345, которые профессор Кирилл Туманов исправляет на 284–361. Он также известен современному римскому историку Аммиану Марцеллину и средневековым армянским хроникам. [3] [4]

Имя [ редактировать ]

«Мириан» - грузинская форма иранского имени Михран . [5] Имя транслитерируется по- гречески как Митран . [5] Согласно Жизни Вахтанга , его имя также было связано с Мирдатом , что означает «данный Митрой », [6] именем древнеиранского бога солнца. [7] Его имя отображаются как Meribanes по римскому историку Аммиан Марцеллин (XXI, 6, 8). [8] В царствования номеракак в Мириане III являются современными и не использовались средневековыми грузинскими авторами. Так как два царя предшествовали ему с этим именем, Мириан получил порядковый номер «III» в грузинской историографии. [9]

История и присоединение [ править ]

Мириан был членом Дома Мигран , одного из семи великих домов Ирана . [10] Семья, проживающая в Рэе на севере Ирана, ведет свое происхождение от правящей Империи Аршакидов , предшественников Сасанидской Империи . [11] В 284, Сасанидском Царь царей Бахры II ( т . 274-293 ) обеспечила иберийскую трон для Мириана, который заложен в основе правила Mihranid в Iberia, который в прошлом были в шестой век. [12] Таким образом, династия Хосроидов, первым главой которой стал Мириан, была ветвью княжеской семьи Мигранидов. [13]Мотивом шага Бахрама II было укрепление власти Сасанидов на Кавказе и использование положения иберийской столицы Мцхеты в качестве входа к важным проходам через Кавказские горы . [12] Это было настолько важно для Бахрама II, что он якобы сам отправился в Мцхету, чтобы обеспечить положение Мириана. [12] Он также послал в страну одного из своих вельмож по имени Мирваноз (тоже мигранид), чтобы тот действовал в качестве опекуна Мириана, которому тогда было всего семь лет. [14] Другие ветви семьи Михранидов несколько десятилетий спустя обосновались на других кавказских тронах, одна из которых находилась в Гогарене., А другой в Армено - албанский княжество Гардман . [14]

Раннее правление [ править ]

В « Житии королей » очень подробно рассказывается о правлении Мириана. Хотя информация об участии Мириана в качестве иранского царя-клиента в войне Сасанидов против Римской империи и территориальных амбициях в Армении может быть правдой, утверждения о том, что Мириан претендует на трон Ирана, что он контролирует Колхиду и Албании , и расширение его деятельности до Сирии явно вымышлено. Мириан унаследовал королевство, правившее Иберией с 4 века до нашей эры. [15] В Иберии, как и на остальном Кавказе, доминировали иранские культуры и смеси зороастрийской религии. [15]Действительно, по словам современного историка Стивена Х. Раппа, Кавказ был частью «Иранского Содружества», «огромного межкультурного предприятия, простирающегося от Центральной Азии до Балкан ». [15] Мириан, как вассал Сасанидов, участвовал в короткой войне шаха Нарсе против римлян с 297 по 298 год. [14] Война закончилась сокрушительным поражением Сасанидов , вынудившим Нарсе уступить Армению и Иберию римлянам. [16] [14] Мириан быстро приспособился к этому изменению политической ситуации и установил тесные связи с Римом. [17] Эта ассоциация была укреплена обращением Мириана в христианство [18]- согласно традиции - через служение Нино, каппадокийской монахини. [1] Тем не менее, как рассказывает Аммиан Марцеллин, преемник Константина , Констанций , должен был послать 360 посольств с ценными подарками Арсакам из Армении и Мерибанам из Иберии, чтобы обеспечить свою преданность во время конфронтации с Ираном. [19]

Обращение в христианство [ править ]

Похороны царя Мириана и царицы Наны в церкви Самтавро в Мцхете

Обращение Мириана в христианство могло произойти в 334 году, за которым последовало провозглашение христианства государственной религией Иберии в 337 году. [4] Таким образом, он был одним из первых монархов древнего мира, принявших эту новую религию. Легенда гласит, что когда Мириан, стойкий язычник , охотился в лесу недалеко от своей столицы Мцхета , тьма опустилась на землю, и царь был полностью ослеплен. Свет не возобновлялся, пока Мириан не помолился о помощи «Богу Нино». По прибытии он попросил аудиенции у Нино и вскоре обратился в христианство. Согласно традиции, вторая жена Мириана, Нана , обратилась раньше своего мужа. [3] [20]

Его обращение способствовало росту центрального королевского правительства, которое конфисковало собственность языческих храмов и передало их знати и церкви; средневековые грузинские источники свидетельствуют о том, насколько активно монархия и дворянство пропагандировали христианство и о сопротивлении горцев. [21] Римский историк Руфин, а также грузинские летописи сообщают, что после своего обращения иберийцы попросили духовенство у императора Константина, который энергично ответил и послал священников и святые реликвии в Иберию. Затем грузинская традиция рассказывает историю строительства собора в Мцхете по повелению Мириана и паломничества царя в Иерусалим.незадолго до смерти. [20] Согласно традиции, Мириан и его жена Нана были похоронены в монастыре Самтавро в Мцхете, где до сих пор хранятся их гробницы. [2]

Семья [ править ]

В грузинских источниках говорится о двух браках Мириана. Его первой женой была Абешура, дочь последнего иберийского царя Аршакидов, который также ведет свою родословную от древней династии Фарнабазидов Иберии. Она умерла бесплодно, когда Мириану было 15 лет, по словам Туманова, в 292 году. С ее смертью «царствование и королевство фарнабазидских царей в Иберии подошло к концу», - продолжает летописец. Впоследствии Мириан повторно женился на своей второй царице Нане «из Понта , дочери Олиготоса», которая родила ему двух сыновей - Рев и Вараз-Бакур - и дочь, которая вышла замуж за Пероза , первого династия Михранидов Гогарена . [22]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Лэнг, Дэвид Маршалл (1956), Жития и легенды грузинских святых , стр. 13-39. Лондон: Аллен и Анвин
  2. ^ Б Machitadze протоиерей Захария (2006), «Праздник Ризы Господа нашего, Мироточивая и Животворящий Столп, Равен-к-Апостолов царя Мириан и Царицы Наны, и святых Сидония и Abiatar ( 4-й век) " Архивировано 06 марта 2012 г. в Wayback Machine , в " Житиях грузинских святых " Архивировано 14 июня 2008 г. в Wayback Machine . Православие.Ру . Проверено 15 апреля, 2009.
  3. ^ a b Рапп, Стивен Х. (2003), Исследования средневековой грузинской историографии: ранние тексты и евразийские контексты , стр. 293-295. Peeters Publishers, ISBN  90-429-1318-5
  4. ^ a b Туманов, Кирилл (1967). Исследования по христианской истории Кавказа , стр. 83-84, 377. Georgetown University Press .
  5. ^ а б Рапп 2014 , стр. 225.
  6. Перейти ↑ Rapp 2014 , p. 224, 225 (примечание 209).
  7. Перейти ↑ Mayor 2009 , p. 1.
  8. ^ Алексидзе 2018 ; Туманов 1969 , с. 21 год
  9. Перейти ↑ Rapp 2003 , pp. 293-295; Туманов 1967 , с. 83-84, 377
  10. ^ Toumanoff 1969 , стр. 22; Рапп 2014 , стр. 243–244; Поуршариати 2008 , стр. 44; Ленский 2002 , с. 157; Bowman 2005 , стр. 489; Stausberg, Vevaina & Tessmann 2015 , стр. 121
  11. ^ Pourshariati 2008 , стр. 49.
  12. ^ а б в Рапп 2014 , стр. 243-244.
  13. ^ Рапп 2017 , стр. 9.
  14. ^ а б в г Туманов 1969 , стр. 22.
  15. ^ а б в Рапп 2017 , стр. 1.
  16. ^ Вебер 2016 .
  17. ^ Суни, Рональд Григор (1994), Создание грузинской нации (2-е изд.), Блумингтон и Индианаполис: Издательство Индианского университета, стр. 15, ISBN 0-253-20915-3
  18. ^ Ленски, Ноэль Эммануэль (2002), Провал империи: Валент и римское государство в четвертом веке нашей эры , с. 157. Калифорнийский университет Press , ISBN 0-520-23332-8 
  19. ↑ Гамильтон, Уолтер (1986), Поздняя Римская империя (354-378 гг. Н.э.) Аммиан Марцеллин , стр. 215. Penguin Classics, ISBN 0-14-044406-8. 
  20. ^ a b Томсон, Роберт В. (1996), Переписывая историю Кавказа , стр. 83-90. Oxford University Press , ISBN 0-19-826373-2 
  21. ^ Amidon, Philip R. (1997), Церковь История Руфина Аквилеи, книги 10 и 11 , с. 48. Oxford University Press, ISBN 0-19-511031-5 
  22. ^ Toumanoff, Кирилл (1969), хронология ранних царей Иберии. Traditio 25: стр. 21-23.

Источники [ править ]

  • Алексидзе, Николоз (2018). «Мириан (Мерибанес)» . В Николсоне, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-866277-8.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Бруннер, Кристофер (1983). «Географическое и административное деление: населенные пункты и экономика» . Кембриджская история Ирана: Селевкиды, парфянский и сасанидский периоды (2) . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 747–778. ISBN 978-0-521-24693-4.
  • Ленский, Ноэль (2002). Провал империи: Валент и римское государство в четвертом веке нашей эры . Калифорнийский университет Press.
  • Стаусберг, Майкл; Веваина, Юхан Сохраб-Диншоу; Тессманн, Анна (2015). Уайли Блэквелл, соратник зороастризма . John Wiley & Sons, Ltd.
  • Мэр, Адриенн (2009). Король ядов: жизнь и легенда о Митридате, самом смертоносном враге Рима . Издательство Принстонского университета. С. 1–448. ISBN 9780691150260.
  • Боуман, Алан (2005). Кембриджская древняя история: Том 12, Кризис Империи, 193-337 гг . Издательство Кембриджского университета. С. 1–965.
  • Микаберидзе, Александр (2015). Исторический словарь Грузии . Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-1-4422-4146-6.
  • Рапп, Стивен Х. (2003). Исследования по средневековой историографии Грузии: ранние тексты и евразийские контексты . Петерс. ISBN 978-2-87723-723-9.
  • Рапп, Стивен Х. (2014). Сасанидский мир глазами грузин: Кавказ и Иранское содружество в позднеантичной грузинской литературе . ISBN компании Ashgate Publishing, Ltd. 978-1472425522.
  • Рапп, Стивен Х. (2017). «Грузия перед монголами (2017)» . Oxford University Press: 1–39. Cite journal requires |journal= (help)
  • Рэйфилд, Дональд (2013). Край империй: история Грузии . Reaktion Книги. ISBN 978-1780230702.
  • Суни, Рональд Григор (1994). Создание грузинской нации (второе изд.). Издательство Индианского университета. ISBN 0-253-20915-3.
  • Поуршариати, Парване (2008). Упадок и падение Сасанидской империи: Сасанидско-Парфянская конфедерация и арабское завоевание Ирана . Лондон и Нью-Йорк: IB Tauris. ISBN 978-1-84511-645-3.
  • Туманов, Кирилл (1959). "Введение в христианскую историю Кавказа: столетия становления (IV-VIII вв.)". Traditio . Издательство Кембриджского университета. 15 : 1–106. DOI : 10.1017 / S0362152900008217 . JSTOR  27830383 . ( требуется регистрация )
  • Туманов, Кирилл (1969). «Хронология ранних царей Иберии». Traditio . Издательство Кембриджского университета. 25 : 1–33. DOI : 10.1017 / S0362152900010898 . JSTOR  27830864 . ( требуется регистрация )
  • Вебер, Урсула (2016). «Нарсех». Архивная копия . Энциклопедия Iranica . Архивировано из оригинала на 2019-05-29 . Проверено 29 сентября 2019 .CS1 maint: archived copy as title (link)
Предшественник
Aspacures I		 Король Иберии
284-361
(с Rev II и Саломеи как соправителей, 345-361)		Преемник
Sauromaces II