Также известен как | Арнис |
---|---|
Фокус | |
Страна происхождения | Филиппины |
Создатель | Реми Пресас |
Отцовство | Арнис , джиу-дзюцу , карате , |
Олимпийский спорт | Нет |
Современный Арнис - это система филиппинских боевых искусств, основанная Реми Пресасом как система самообороны. Его целью было создать метод тренировки без травм, а также эффективную систему самозащиты, чтобы сохранить старые системы Арнис . Термин « Модерн Арнис» использовался младшим братом Реми Пресаса Эрнесто Пресасом для описания своего стиля филиппинских боевых искусств ; с 1999 года Эрнесто Пресас называл свою систему Комбатаном . Это происходит в основном из традиционного семейного стиля Пресас Боло (мачете) и искусства боя на палках Балинтавака Эскримы , с влиянием другихФилиппинские и японские боевые искусства . [1]
Арнис является национальным боевым искусством и спортом Филиппин [2] после того, как президент Глория Макапагал-Арройо подписала Закон о республике. № 9850 в 2009 году. RA 9850 представляет собой объединение законопроекта Палаты представителей № 6516, автором которого является член палаты представителей Южного Котабато Артур Пингой-младший, и законопроекта Сената № 1424, автором которого является лидер большинства Хуан Мигель Зубири с помощью Ричарда Гиалого. Ожидается, что RA 9850 поможет популяризировать арнис как современное боевое искусство / вид спорта, который может конкурировать с популярными не филиппинскими искусствами, такими как тхэквондо , карате и дзюдо . Закон обязывает Министерство образования включить спорт в курс физического воспитания . [3]
История [ править ]
Реми Пресас изучал систему своей семьи с раннего возраста. Он продолжил изучать японские системы Шотокан Каратэ и Дзюдо, достигнув высокого ранга в каждой; но он одновременно изучал множество других систем филиппинских, в первую очередь Venancio Bacon «s Balintawak . Начав с небольшой гимназии в Баколоде в 1950-х годах, он попытался распространить искусство среди местной молодежи как культурное наследие и форму физического развития или спорта. Он преподавал искусство в университете Негрос Оксиденталь-Реколетос . Его желание возродить интерес к традиционным боевым искусствам своей страны со временем росло, и он начал вносить изменения и улучшения в то, что он узнал. В 1969 году переехал в Манилу.по просьбе правительственного чиновника и сформировал Федерацию современного арниса на Филиппинах. Ему помогали такие люди, как те, кто сейчас состоит в Совете старших мастеров современного Арниса: Родель Дагук, Джерри Дела Круз, Роланд Дантес , Висенте Санчес , Рене Тонгсон и Кристино Васкес. Он продолжал развивать и распространять свое искусство, в том числе через книги, пока политические соображения не вынудили его переехать в Северную Америку . [4]
Там он встретил Уолли Джея , Джорджа Диллмана и других художников, которые повлияли на его развитие искусства современного арниса. В частности, в Modern Arnis было добавлено множество замков из джиу-джитсу Small Circle . Искусство продолжало расти и меняться, как в технике, так и в акцентах, хотя оно всегда сохраняло акцент на одной палке и на общей самообороне. Те, кто тренировался с Реми Пресасом в СШАв 1970-х и в начале 1980-х воспринимали искусство иначе, чем те, кто начал заниматься в конце 1990-х. На протяжении 1980-х и 1990-х годов он много ездил на семинары - основной формой обучения в системе были тренировочные лагеря по выходным, проводившиеся по всему миру, но особенно в США, - и выпускал книги и видео. В течение 1990-х Уолли Джей, Реми Пресас (Модерн Арнис) и Джек Хоган (Кюсё Джитсу) вместе путешествовали по Соединенным Штатам и распространяли джиу-джитсу по всему миру. В то время многие элементы джиу-джитсу Small Circle были хорошо интегрированы в современный арнис.
За это время он экспериментировал с различными формами титулов и лидерства в искусстве. Международная федерация современного арниса на Филиппинах станет ведущей организацией современного арниса на Филиппинах, а организация Deutscher Arnis Verband из Германии станет ведущей организацией в Европе . В Соединенных Штатах Международная федерация современного арниса (IMAF) была основной организацией в том, что касалось сертификации, но основатель создал множество названий, которые указывали на некоторый уровень организационного или руководящего авторитета в искусстве (в отличие от названий, таких как как гуро («учитель») или Пунонг Гуро(«Заведующий») с признанными педагогическими и / или техническими способностями). Наиболее заметными среди этих титулов были Дату , что означает вождь или лидер, присуждаемые этим орденом Шиширу Инокалла , Келли Уорден и Рику «Бонг» Йорналес (из Арниса Сикарана) (все в 1980-х годах), Дитеру Кнеттелю (1996), Тиму Хартману и Дэвид Хоффман (оба в 2000 году); и Мастер Тапи-Тапи, присужденный Джеффу Делани, Чаку Гауссу, Джиму Лэдису, Габи Ролофф, Рэнди Ши, Кен Смит и Брайан Завилински. Титулы Masters of Tapi-Tapi были созданы для обеспечения лидерства и управления IMAF после ухода Реми Пресаса; титул Мастера Тапи Тапи обозначает тех, кто достиг наивысшего уровня владения современным арнисом, и эти титулы отделены от ранга и выше его. Ожидалось, что Дату возьмут на себя руководящие роли, которые могут привести к их движению в разных и, возможно, менее традиционных направлениях. Однако до 2001 года искусство оставалось в значительной степени объединенным под руководством основателя.
После смерти Реми Пресаса в 2001 г. произошел раскол оставшегося руководства Modern Arnis. IMAF, организация, известная среди североамериканских практиков современного арниса, разделилась на две подгруппы: одну возглавляет Рэнди Шеа, а другую - Джефф Делани; оставшиеся пять Мастеров Тапи-Тапи связаны с группой, возглавляемой Рэнди Шеа. Сын Реми Пресаса Реми П. Пресас и его братья и сестры сформировали группу после смерти его отца, и Тим Хартмани Дитер Кнуттель увеличили независимость своих организаций (WMAA и DAV соответственно). Другие группы, такие как возглавляемая Келли Уорден, стали независимыми задолго до смерти основателя (и при его поддержке). Дэн Андерсон сформировал еще одну ветвь искусства, которую он назвал «Системой MA80 Arnis / Eskrima», которая добавляет влияния Balintawak Eskrima и Integrated Eskrima. В 2012 году Рэнди Ши и Джим Лэдис ушли из IMAF. В 2018 году Брайан Завилински, старший мастер тапи-тапи, ушел из IMAF и работает независимо по всему миру.
Во многом ситуация аналогична тому, что произошло в общинах Джит Кун До и Американского Кенпо после смерти их популярных и харизматичных основателей. В частности, вопрос о том, как высокопоставленные арнисадоры должны проходить проверку на более высокий ранг, решался разными организациями по-разному. В некоторых случаях это вызвало споры. Искусство полезно для здоровья и продолжает привлекать студентов.
Текущие практики современного арниса или искусства, находящиеся под сильным влиянием современного арниса, включают: Бамбит Дулай, Рене Тонгсон, Тим Хартман, Чак Гаусс, Кен Смит, Брайан Завилински, Дэн Андерсон, Брэм Франк, Келли Уорден, Родель Дагук и Дитер Кнуттель. Современный арнис продолжают преподавать во всем мире.:>
Обучение [ править ]
Одной из характеристик филиппинских боевых искусств является использование оружия с самого начала обучения, и Модерн Арнис не исключение. Основное оружие - ротанговая палка, называемая тростью или бастоном ( дубинка ), которая различается по размеру, но обычно составляет около 28 дюймов (71 см) в длину. Обучают технике как одиночной, так и двойной палки, с упором на первую; невооруженная защита от палки и холодного оружия (которое иногда считается представлением палки) является частью учебной программы. [5]
Говорят, что изначально трость считалась священной для практикующих (Арнисадорес), и, следовательно, практикующий арнис должен был ударить тростью по руке или предплечью своего спарринг-партнера, а не по трости последнего. Это имело преимущество в том, что это был предпочтительный метод в реальном бою, называемый «защитой змеи», то есть заставлял оппонента уронить свое оружие, чтобы он не представлял опасности. Однако это обескуражило многих потенциальных практиков, которые сочли это обучение слишком болезненным и причиняющим вред. В результате филиппинские боевые искусства оказались под угрозой исчезновения; в большинстве районов Филиппин японские боевые искусства, такие как каратэ и дзюдобыли намного популярнее местных систем. Модернизация тренировочного метода Реми Пресасом была направлена на то, чтобы помочь сохранить филиппинские боевые искусства. Он обучал методу ударов тростью по трости во время практики, что привлекло к этому искусству больше новичков и позволило обучать этому искусству в школьной системе Филиппин. Тем не менее, «отразить змею» остается принципом современного арниса, и в практическом применении обычно можно нанести удар рукой или рукой. Техника может использоваться с пустыми руками, известная как «разрушение конечностей». [6] [7]
Обучение охватывает самозащиту с пустой рукой (удары, запирание, метание и т. Д.), А также фирменные техники филиппинских боевых искусств с одной и двумя палками. Другие аспекты этого искусства включают эспада-и-дага (бой на мечах и кинжалах), синавали (схемы плетения с двумя палками) и тапи-тапи (запирание сверл с помощью палки). В дополнение к упражнениям с партнером, Modern Arnis включает в себя использование анйо ( ката), сольные формы как с палкой, так и без нее. Акцент делается на согласовании этого искусства с предыдущим обучением ученика («искусство в вашем искусстве»), плавном реагировании на меняющиеся ситуации в бою («поток») и противодействии попыткам противника противостоять ударам, направленным в него ( «тапи-тапи»). Практикующих называют арнисадорами или игроками современного арниса . [8]
В дополнение к своим влияниям филиппинцев, элементы дзюдо , каратэ Шотокан , и Уолли Джей «s Малый круг Jujutsu появляются в системе. [9]
Поясные ранги [ править ]
Современный Арнис использует систему ранжирования, аналогичную рангам Дана, используемым в каратэ и других японских системах. Между организациями существуют незначительные различия в точном количестве ремней. В Modern Arnis есть 10 или 11 черных поясов, в зависимости от организации. Они пронумерованы на тагальском языке :
- Иса (произносится как и-сах ; что буквально означает «один»)
- Далава (произносится как дах-ла-вах ; буквально «два»)
- Татло (произносится как тат-лох ; буквально «три»)
- Апат (произносится как Ах-пат ; буквально «четыре»)
- Лима (произносится как ли-мах ; буквально «пять»)
- Аним (произносится как а-ним ; буквально «шесть»)
- Пито (произносится как пи-то ; буквально «семь»)
- Вало (произносится как «вау-лох»; буквально «восемь»)
- Сиям (произносится как си-ям или шахм ; буквально «девять»)
- Sampu (произносится как САМ-пу , буквально «десять»)
Многие группы используют черный пояс «нулевой степени» как испытательный этап, который предшествует Исе . Фактическое название рангов зависит от пола. Для мужчин ранг упоминается как Лакан ( Тагалог для дворянина ) , а для женщин это упоминается как Даян (тагальского для леди ). Таким образом, черный пояс первой степени в современном Арнисе будет называться либо Лакан Иса, либо Даянг Иса , в зависимости от его или ее пола. Ранг «нулевой степени», если он используется, обозначается просто как Лакан или Даянг . Черный пояс традиционно окаймлен красным; однако некоторые группы используют простой черный пояс.[10]
Помимо звания, некоторые высокопоставленные лица иногда присуждали такие титулы, как Дату , Комиссар, Мастер Тапи-Тапи, Старший Мастер, Пунонг Гуро и т. Д. Титул Гуро обычно присваивается всем лаканцам и даянгам . [10]
Организации [ править ]
Современный Арнис увековечен во всем мире, и некоторые из стран, где это искусство наиболее популярно, - это Филиппины, США, Канада и Германия, но есть и практикующие во многих других странах. Существует множество организаций, которые продолжают распространять искусство современного арниса, включая (в произвольном порядке) IMAFP (Филиппины), DAV (Германия), WMAA (штат Нью-Йорк), IMAF (Иллинойс), CSSD / SC (Флорида). , MA-80 (Орегон), NSI (штат Вашингтон) и TAWA (Коннектикут).
См. Также [ править ]
- Комбатан
- Балинтавак Эскрима
- Досе Парес
- Арнис
- Филиппинские боевые искусства
Ссылки [ править ]
- ^ Фрэнк, Брэм (2010). Концептуальный модерн Арнис . США: Lulu Enterprises. С. 12–15. ISBN 978-0-557-37004-7.
- ^ «Арнис объявлен национальным боевым искусством и спортом» . абс-cbnnews . Проверено 1 августа 2010 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Лизарес, Джордж. «Арнис теперь национальный вид спорта» . Philippine Daily Inquirer. Архивировано из оригинала 9 сентября 2015 года . Проверено 6 января 2010 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ↑ Wiley (2001).
- ^ Presas, Remy (1983). Современный Арнис: филиппинское искусство боя на палках . Нью-Йорк: Связь черного пояса. С. 3–18. ISBN 978-0-89750-089-0.
- Перейти ↑ Wiley, Mark V. (2001). Арнис: история и развитие филиппинских боевых искусств . Вермонт: Таттл. С. 56–63. ISBN 978-0-8048-3269-4.
- ^ Паман, Хосе Г. (2007). Самооборона Арнис: техника боя с палкой, клинком и пустой рукой на Филиппинах . Беркли, Калифорния: Blue Snake Books. С. 32–36. ISBN 978-1-58394-177-5.
- Перейти ↑ Haines, Bruce A. (1995). История и традиции каратэ . Вермонт: Издательство Таттл. С. 75–76. ISBN 978-0-8048-1947-3.
- ↑ Wiley (2001), стр. 12-19
- ^ а б Паман (2007) стр. 38
Внешние ссылки [ править ]
- Статья о современном арнисе