Молукканцы - это австронезийские этнические группы, коренные жители островов Малуку , также называемые Молуккскими островами , которые были частью Индонезии с 1950 года. Таким образом, «молукканцы» используются как общий термин для различных этнических и языковых групп, населяющих острова.
Всего населения | |
---|---|
2.5 миллиона | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Индонезия : 2203415 (перепись 2010 года) [1] ( Малуку , Джакарта , Восточная Ява , Северный Сулавеси , Западное Папуа ) | |
Языки | |
Центрально-восточные малайско-полинезийские языки , языки северной халмахеры , северно-молуккский малайский , амбонский малайский , индонезийский | |
Религия | |
Христианство ( протестантизм ( Молуккская евангелическая церковь , протестантская церковь Малуку ), католицизм ), суннитский ислам , индуизм | |
Родственные этнические группы | |
Другие австронезийцы , меланезийцы , папуасы |
Коренные жители островов Малуку были австронезийцами и меланезийцами по происхождению. [2] Однако миграция австронезийского народа изменила ситуацию. [3] Около 2000 г. до н.э. австронезийские народы частично ассимилировали коренное меланезийское население . [4] Позже были добавлены некоторые голландские , китайские , португальские , испанские , арабские и английские гены из-за колонизации и брака с иностранными торговцами в средние века или с европейскими солдатами во время мировой войны. Небольшое количество немецких потомков пополнилось молуккским населением, особенно в Амбоне , вместе с прибытием протестантских миссионеров с 15 века. [5]
Небольшая популяция молукканцев (~ 45000 [6] ) проживает в Нидерландах. Эта группа в основном состоит из потомков солдат KNIL , которые первоначально планировали прибыть в Нидерланды только временно, но в конечном итоге были вынуждены остаться. (См. Молукканскую диаспору .) Остальная часть состоит из молукканцев, служащих в голландском флоте и их потомков, а также тех, кто прибыл в Нидерланды из западной Новой Гвинеи после того, как она была передана Индонезии . [6] Однако подавляющее большинство молукканцев по-прежнему живут на Молуккских островах и в других прилегающих регионах, таких как Папуа , Западный Тимор , Северный Сулавеси , Бали и Ява .
История
После японской оккупации Голландской Ост - Индии во время Второй мировой войны , то Нидерланды хотели восстановить старую колониальную ситуацию. Коренные индонезийцы были против. Однако, возглавляемая повстанцами и Сукарно , борьба за независимость разразилась между 1945 и 1949 годами. [7] Восстановленная Королевская армия Нидерландов в Ост-Индии (KNIL) была заказана голландским правительством для поддержания порядка и разоружения повстанцев. Молукканские профессиональные солдаты составляли важную часть этой армии. [7] Таким образом, молукканское сообщество считалось голландцами союзниками и наоборот. Правительство Нидерландов обещало им, что они получат собственное свободное государство в обмен на помощь Нидерландам. После того, как международные усилия не смогли поддержать Нидерланды в сохранении своей колонии, голландское правительство больше не могло выполнять свое обещание, данное молукканцам о свободном государстве. [8] Молукканцы, которых индонезийцы считали коллаборационистами, были вынуждены уйти в Нидерланды. Молукканцы, которые служили в команде KNIL, временно проживали в Нидерландах. [7] Молукканцы были размещены в лагерях в Нидерландах, в том числе в бывшем транзитном лагере Вестерборк . [9]
Голландские молукканцы неоднократно привлекали внимание голландского правительства к своим притязаниям на свободную Республику Южный Малуку ( Republik Maluku Selatan или RMS), которую голландское правительство обещало ранее. В 1970-х это усилилось все больше и больше. Одним из способов привлечь внимание к этому вопросу были насильственные угоны голландского поезда с захватом заложников 1975 года в Де-Пунте , Вейстер , где были взяты заложники и угонщики поездов были убиты. [10]
Язык
Молукканцы говорят более чем на сотне разных языков, большинство из которых относятся к центрально-малайско-полинезийской ветви австронезийской языковой семьи. Важным исключением является северный молукканский остров Хальмахера и его окрестности, где большинство населения говорит на западно-папуасских языках ( северная ветвь Хальмахера ), возможно, привезенных в результате исторической миграции с полуострова Бердс-Хед в Новой Гвинее . [11] [12] Другим исключением являются креолы, основанные на малайском, такие как амбонский язык (также известный как амбонский малайский), на котором говорят в основном на Амбоне и соседнем Кераме ; и северный молуккский малайский язык используется на островах Тернате , Тидоре , [13] Хальмахера и островах Сула в Северном Малуку . [14] Молукканцы, живущие в Нидерландах, в основном говорят на амбонском диалекте и буру .
Религия
Молукканцы на северных Молуккских островах (нынешняя провинция Северный Малуку ) в основном мусульмане . [15] и молукканцы в центральных и южных Молуккских островах (современный Малуку ) в основном христиане . [16]
Религии, которые наиболее часто поддерживаемые Moluccans в Нидерландах являются протестантской верой и, в меньшей степени, ислам .
Есть значительное число коренных индуистских последователей в Kei островах , хотя регион преимущественно католики.
Известные люди
Рекомендации
- ^ «Кеварганегараан, Суку Бангса, Агама, Дан Бахаса Сехари-Хари Пендудук Индонезия» . Badan Pusat Statistik. 2010. Архивировано из оригинала на 2017-07-10 . Проверено 18 июля 2017 .
- ^ «Ириан Джая - антропологическая и историческая перспектива» . IRJA.org . Архивировано из оригинала на 1999-10-09.
- ^ Виттон, Патрик (2003). Индонезия . Мельбурн: Одинокая планета. п. 818. ISBN 1-74059-154-2.
- ^ Тейлор, Джин Гельман (2003). Индонезия: Народы и истории . Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. С. 5–7. ISBN 0-300-10518-5.
- ^ Роберт Бенджамин (2009). Неизвестные существа . Lulu.com. ISBN 06-152-6095-0.
- ^ a b Beets et al. , Demografische ontwikkeling van de Molukse bevolkingsgroep в Нидерландах
- ^ а б в Марианна Хулсбош (2014). Остроконечные туфли и пробковые шлемы: создание одежды и идентичности в Амбоне с 1850 по 1942 год . БРИЛЛ. п. 31. ISBN 90-042-6081-1.
- ^ Марджо Буйтелаар и Хетти Зок, изд. (2013). Религиозные голоса в самооценке: осмысление жизни в переходные времена . Вальтер де Грюйтер. п. 194. ISBN 16-145-1170-5.
- ^ Джош Варлин (11 мая 2015 г.). «Транзитный лагерь Вестерборк и уничтожение голландского еврейства» . Всемирный социалистический веб-сайт . Проверено 20 июля 2018 .
- ^ «Голландское государство подало в суд на« чрезмерную силу »против угонщиков самолетов на Молуккских поездах» . Джакарта Глобус. 5 ноября 2014 . Проверено 20 июля 2018 .
- ^ Беллвуд, Питер, изд. (2019), Острова специй в предыстории: археология на Северных Молуккских островах, Индонезия , ANU Press, стр. 216–220, ISBN 978-1-76046-291-8
- ^ Фоли, Уильям (2000), «Языки Новой Гвинеи», Ежегодный обзор антропологии , 29 , JSTOR 223425
- ^ Луи Буманс, изд. (1998). Синтаксис кодового переключения: анализ разговоров между марокканским арабским и голландским языками . Издательство Тилбургского университета. п. 95. ISBN 90-361-9998-0.
- ^ Уильям Фроули, изд. (2003). Международная энциклопедия лингвистики: 4-томное издание . Издательство Оксфордского университета. С. 351–352. ISBN 01-951-3977-1.
- ^ Хьюберт ван Бик, изд. (2006). Справочник церквей и соборов: профили экуменических отношений . Всемирный совет церквей. п. 266. ISBN. 28-254-1480-8.
- ^ Ноэль Хиггинс (2009). Регулирование применения силы в войнах за национальное освобождение: необходимость нового режима: исследование Южных Молуккских островов и Ачеха . БРИЛЛ. п. 175. ISBN 90-474-2634-7.