Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из колледжа Мура )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мур богословский колледж , иначе известный как просто Мур колледж , богословское обучение семинарии в епархии Сиднея в Англиканской Церкви Австралии . Колледж имеет сильные традиции консервативных евангелическихбогословие с упором на изучение Библии на языках оригинала, использование первоисточников в богословии, наследие Реформации и интеграцию богословия и практики служения. Он уделяет особое внимание очному обучению в контексте христианского учебного сообщества как подходящему контексту для подготовки к полному христианскому служению, однако он также предлагает возможности обучения на неполный рабочий день и онлайн. Колледж обучает как мужчин, так и женщин на всех уровнях своей программы.

Мур Колледж разработал четыре академических и служения центров наряду с его основной академической программой: Присцилл и Aquila центр , который способствует служению женщин от complementarian точки зрения [1] Центр христианской жизни , которая стремится предоставлять ресурсы общехристианского общественности для разумное вовлечение Евангелия в более широкое сообщество, Центр развития служения , который обеспечивает специализированное непрерывное обучение и образование для выпускников и других лиц, участвующих в христианском служении, и Центр глобальной миссии , который направляет участие Колледжа в христианской миссии по всему миру. Инициатива Джон Чэпмен Проповедь это сеть мероприятий, направленных на продвижение передового опыта в разъяснительной библейской проповеди.

Колледж является одной из крупнейших англиканских семинарий в мире, где обычно обучаются около 300 студентов дневного отделения по программам BD и BTh. В колледже работают 13 директоров и более 4000 выпускников. Он также обучил пресвитериан , баптистов , конгрегационалистов и других, кто сочувствует этике и теологии колледжа. Колледж также подготовил миссионеров, основателей церквей и независимых пасторов церквей. Он привлекает студентов со всего мира в свои программы бакалавриата и магистратуры.

В то время как самая большая группа в студенческом контингенте, как правило, состоит из тех, кто готовится к англиканскому посвящению, Мур также обучал других христианских работников, включая женщин, детей, молодежь, семьи и помощников служителей. Выпускники Мура также служат школьными капелланами, учителями христианских исследований и учителями Священных Писаний, евангелистами университетов и церквей, межкультурными работниками, сотрудниками AFES, социальными работниками, общественными работниками, священниками больниц и домов престарелых / деревень престарелых и работниками по защите интересов беженцев.

Колледж Мура имеет международную репутацию центра библейского богословия. С 1950-х по 1970-е годы Дональд Робинсон первым изобрел способ увидеть, как вся Библия сочетается воедино в раскрывающихся целях Бога. Основополагающий образец обещания и исполнения раскрывается как Божье евангельское обетование спасения, сначала для евреев, а затем для всех народов, данное Аврааму, частично исполнившееся в истории Израиля и реализованное в пришествии Христа. [2] В 1980 - х и 1990 - х годов эти идеи были развиты учеником Робинсона, Graeme Голдсворти, в серии книг, Евангелия и Царства , в соответствии с планом , и проповедуя всю Библию как христианского Писания . [3] Такое библейское богословие было характерно для работы, проводимой в Мур-колледже со времен Робинсона в качестве заместителя директора.

Робинсон также оказал влияние на разработку доктрины церкви, которая определенным образом сопротивлялась сильно экуменическому тону середины двадцатого века. Изучение терминологии и контекстуальных ассоциаций слова «церковь» в Библии привело Робинсона к убеждению, что «церковь» - это собрание, в основе которого лежит Христос на небесах, а также проявляется во всем мире в местных общинах. [4] Каждая конгрегация является церковью, и ассоциации конгрегаций (деноминации), хотя и являются ценными, не могут приписывать себе идентичность и привилегии «церкви». [5]Такие структуры существуют для поддержки местного собрания в его жизни как сообщества верных мужчин и женщин, приверженных глобальной евангельской миссии. Бротон Нокс придал этим выводам дополнительную богословскую глубину в своих собственных исследованиях «общения» и критического характера «отношений». [6]Хотя эту перспективу иногда осуждали как «конгрегационализм», оба мужчины на протяжении всей своей жизни активно участвовали в работе Сиднейской епархии, а сам Робинсон стал епископом, а со временем - архиепископом Сиднея. Их нельзя рассматривать как конгрегационалистов в чистом смысле этого слова. Однако их учение отдавало приоритет поместной общине над конфессиональными и экуменическими проблемами и определяло единство церкви, то есть то, что нужно поддерживать, а не утверждать, в единстве небесного собрания вокруг престола Христа.

Таким и другим образом Колледж сыграл решающую роль в англиканской епархии Сиднея. Евангелический и реформированный характер епархии был создан и поддержан подавляющим большинством духовенства епархии, состоящим из мужчин и женщин, прошедших обучение в колледже Мура. Последние три архиепископа Сиднея все время учились в колледже Мура, а трое из последних четырех были штатными преподавателями колледжа. Члены нынешнего факультета также служат на различных должностях в епархии, включая ее Синод, Постоянный комитет, Комитет по социальным вопросам и Сиднейскую епархиальную комиссию по доктрине.

История [ править ]

Основанный на рекомендациях Томаса Гоббса Скотта, секретаря комиссара Бигджа в 1819 году, который был назначен первым архидиаконом Нового Южного Уэльса (1825–1829 гг.), И на Докладе Корпорации церкви и школ за 1830 год, первоначальном видении колледжа Мура. был первым высшим колледжем Нового Южного Уэльса. [7] С этим видением в виде, один из первых поселенцев колонии Нового Южного Уэльса, Томас Мур , [8] предусмотрели в своем завещании , чтобы оставить значительную часть своего значительного состояния [9]для финансирования такого колледжа. Когда Мур умер в 1840 году, он оставил свое солидное состояние англиканской церкви с особым положением об основании колледжа для обучения молодых людей принципам Объединенной церкви Англии и Ирландии. [10] Хотя колледж вырос из отчета архидиакона Хоббса Скотта и видения Церкви и школ в 1830 году, это видение было реализовано только тогда, когда епископ Фредерик Баркер открыл колледж Мура 1 марта 1856 года в бывшем доме Мура в Ливерпуле, штат Нью-Йорк. Южный Уэльс . По крайней мере, с точки зрения даты открытия, колледж является третьим старейшим высшим учебным заведением в Австралии после Сиднейского университета (1850 г.) и Мельбурнского университета.(1853 г.). Все началось с трех студентов и одного штатного преподавателя, директора школы. Почти первые сто лет его жизни (1956–1953) директора колледжа были выходцами из Соединенного Королевства и Ирландии.

После богословских споров, которые, наряду со спадом набора студентов, привели к увольнению директора дня (TE Hill), преподавательская деятельность колледжа была приостановлена ​​в 1888 году. Он вновь открылся в 1891 году на нынешнем месте в Ньютауне. рядом с Сиднейским университетом . Колледж начал расти в количестве студентов и влиянии, особенно под важным руководством Натаниэля Джонса (1897–1911) и позже Т.С. Хаммонда (1935–1953). [11] Однако наиболее заметным лидером колледжа в 20 веке был Бротон Нокс (1959–1985). [12] Его видение, драйв и проницательное руководство колледжа превратили его в богословский колледж с международной репутацией, известный профессорско-преподавательский состав и студенты, проживающие из Сиднея во многих других частях Австралии и мира.

Сайт, на котором колледж был открыт в 1891 году, с тех пор значительно расширился. Были приобретены или построены многочисленные соседние здания. Учебный центр Бротона Нокса был открыт в 1994 году. В 2017 году было открыто новое крупное здание, в котором находится библиотека Дональда Робинсона и зал Маркуса Лоана.

Библиотека Дональда Робинсона - одна из крупнейших богословских библиотек в Южном полушарии, в ее коллекции около 300 000 произведений. [13] Здесь также хранятся многочисленные рукописи и другие предметы, имеющие значение для англиканской, австралийской и евангелической истории. В последние годы он разработал значительный объем электронных ресурсов и растущую коллекцию редких книг.

Среди известных богословов и писателей Мурского колледжа были Бротон Нокс , Дональд Робинсон , Пол Барнетт , Питер Дженсен , Грэм Голдсуорси , Питер О'Брайен , Дэвид Петерсон, Барри Уэбб , Джон Вудхаус, Питер Болт, Марк Д. Томпсон, Эндрю Шид, Кон Кэмпбелл и Эдвард Лоан. Благодаря влиянию Колледжа Мура, англиканство в Сиднее сохранило свою отличительную евангелическую перспективу в мировом англиканстве. [14]

В 1970-х годах колледж открыл собственный книжный магазин по теологии IMPACT Books, который позже был переименован в MooreBooks. С появлением продаж книг в Интернете компания Moore Books потеряла финансовую устойчивость и была закрыта в 2012 году.

Текущий директор, тринадцатый по счету, - преподобный доктор Марк Д. Томпсон, официально назначенный архиепископом Сиднея Питером Дженсеном на службе, проведенной в соборе Святого Андрея в Сиднее 6 июня 2013 года. На этом посту Томпсон возглавил факультет теологии, философии и этики колледжа и 20 лет преподавал в Мур. Он является автором ряда книг и статей, в первую очередь по доктрине Священного Писания, теологии Реформации и Мартину Лютеру.

Ежегодные мероприятия [ править ]

В 1977 году колледж начал проводить ежегодную серию лекций, Ежегодные лекции колледжа Мура, которые были демонстрацией ведущих современных библейских и богословских исследований и большинство из которых были впоследствии опубликованы. Среди международных гостей, которые внесли свой вклад в серию лекций, были Дж. И. Пакер , Ф. Ф. Брюс , Д. А. Карсон , Кеннет Канцер , Анри Блохер , Майк Ови , Эшли Налл, Джеральд Брэй , Майкл Хортон , Кевин Ванхузер , Карл Труман и Джеймс Хели Хатчинсон. Прошлые и нынешние преподаватели колледжа Мура также внесли свой вклад в эту серию лекций.

Также в конце 1970-х годов начала организовываться школа богословия, которая позволила преподавателям и выпускникам изучать предметы, представляющие интерес и важные для более широкого христианского сообщества. В число рассматриваемых тем входили церковь, Дух, этика жизни и смерти, библейское богословие, оправдание, эмоции в христианской жизни, празднование пятисотлетия Жана Кальвина и различные книги Библии (включая Послание к Галатам, Исход и Псалтирь).

Академическая и практическая подготовка для христианского служения [ править ]

Когда колледж открылся в 1856 году, директор Ходжсон разработал учебную программу, которая позволила колледжу выдавать собственный «сертификат колледжа». К концу девятнадцатого века, однако, колледж готовил студентов к Оксфордскому и Кембриджскому предварительному экзамену на получение священных орденов. В 1907 году студенты начали сдавать экзамены, ведущие к лиценциату богословия Даремского университета. Вскоре после этого началось долгое сотрудничество с Австралийским теологическим колледжем, когда студенты готовились к экзаменам на получение лицензии ACT по богословию, а с 1970-х по 2001 год - к получению степени бакалавра богословия. В то же время, с 1958 по 1986 год, около 200 студентов были подготовлены к экстерном бакалавра богословия.степень Лондонского университета под руководством преподавателей колледжа Мура. Студенты получили диплом колледжа Мура, не аккредитованную награду, за работу, проделанную в течение четвертого года обучения.

В 1992 году четырехлетняя программа обучения в колледже Мура была преобразована в интегрированный пакет и стала собственной степенью бакалавра богословия. Эта степень и трехлетняя степень бакалавра теологии колледжа были первоначально аккредитованы Департаментом образования и обучения правительства Нового Южного Уэльса, что избавило от необходимости аккредитации через Австралийский теологический колледж. Затем, в 2011 году, колледж стал самоаккредитованным австралийским провайдером высшего образования, способным разрабатывать и аккредитовать свои собственные программы обучения. Колледж Мура начал предлагать собственную докторскую степень в 2015 году.

В настоящее время колледж предлагает набор дипломов и степеней:

  • Диплом по библейскому богословию-DBT (онлайн, 1 год очной формы) [15]
  • Продвинутый диплом по Библии, миссии и служению - AdvDipBMM (неполный рабочий день, 1 год полный рабочий день) [16]
  • Бакалавр теологии-BTh (3 года очной формы обучения) [17]
  • Бакалавр Divinity-BD (4 года очной формы обучения) [18]
  • Магистр богословия - MA (Theol) (неполный рабочий день, 2 года полный рабочий день) [19]
  • Магистр богословия (неполный рабочий день, 2 года полный рабочий день) [20]
  • Доктор философии-PhD (3 года очной формы обучения) [21]

Онлайн-курсы [ править ]

В 1940-х годах под руководством директора Хаммонда колледж начал готовить проповедников-мирян Сиднейской епархии. Первоначально это предполагало посещение вечерних лекций директора, других преподавателей и некоторых выпускников колледжа. Записи с этих курсов легли в основу более позднего заочного курса, Сиднейского предварительного богословского сертификата, который широко использовался в Сиднее, а со временем и во всем мире. В 1960-х годах директор Нокс пригласил Б. Уорда Пауэрса разработать трехлетний заочный курс, который будет параллелен очному курсу Колледжа для кандидатов в служение. Вечерние лекции продолжались параллельно с этим заочным курсом и в итоге стали дипломом по библейским исследованиям.

В конце 2013 года был проведен значительный обзор заочного и вечернего обучения Колледжа. Была возможность перейти в пространство онлайн-обучения. Главная задача обзора заключалась в том, чтобы эти курсы оставались как можно более гибкими, чтобы их можно было использовать в местах с ограниченными ресурсами по всему миру. «Департамент внешних исследований» был переименован в «Дистанция Мура», и для изучения возможностей были предприняты различные инициативы. В 2020 году они были объединены под заголовком PTC PTC - это неаккредитованный онлайн-курс предварительного богословского образования Колледжа.

Этот курс используется по всему миру, в некоторых случаях становясь базовым курсом для основателей церквей и пасторов. К ним относятся Нигерия [22] и Индия. [23] В настоящее время ведется перевод на китайский , тамильский , хинди и языки хауса . [24] Колледж также предоставил часть этой информации для использования другими организациями, такими как MOCLAM и African Enterprise.

В 2017 году колледж начал предлагать аккредитованный диплом вступительного уровня полностью онлайн, Диплом по библейскому богословию. Ряд разделов этого курса предусматривает продвижение в очной программе колледжа.

Известные выпускники [ править ]

  • Грег Андерсон , епископ Северной территории (2014-настоящее время)
  • Пол Барнетт , бывший епископ Северного Сиднея (1990–2001), исследователь Нового Завета, древний историк
  • Питер Дж. Болт, академический директор Сиднейского богословского колледжа, исследователь Нового Завета, член факультета Мура 1990–2016 гг., Руководитель отдела Нового Завета и греческого языка, 2000–2016 гг.
  • Питер Брэйн , епископ англиканской епархии Армидейла (2000–2012 гг.)
  • Джон Чепмен , евангелист
  • Грэм Коул, писатель, теолог, директор Мельбурнского колледжа Ридли (1992–2001 гг.), Декан Евангелической школы богословия Троицы (2015 г. - настоящее время)
  • Гленн Дэвис , англиканский архиепископ Сиднея (2013-настоящее время)
  • Крис Эдвардс (епископ) , епископ Северного Сиднея (2014-настоящее время)
  • Питер Хейворд , епископ Вуллонгонга (2010-настоящее время)
  • Питер Дженсен , англиканский архиепископ Сиднея (2001–2013)
  • Филипп Дженсен , декан собора Святого Андрея, Сидней (2003–2014 гг.)
  • Бернард Джадд , член Ордена Британской Империи (MBE) и Ордена Австралии (OAM).
  • Гэри Ку , епископ Западного Сиднея (с 2019 г. по настоящее время)
  • Иван Ли (епископ) (2003–2019)
  • Питер Лин (епископ) , епископ реки Джорджес (2015-настоящее время)
  • Эд Лоан, Warden St Paul's College, Сидней (с 2019 г. по настоящее время)
  • Маркус Лоан , англиканский архиепископ Сиднея с 1966 по 1982 год и примас Австралии с 1978 по 1982 год. Он был первым архиепископом Сиднея австралийского происхождения, а также первым архиепископом австралийского происхождения в Англиканской церкви Австралии.
  • Леон Моррис , автор, исследователь Нового Завета, директор колледжа Ридли, Мельбурн (1964–79)
  • Питер О'Брайен , автор, исследователь Нового Завета, бывший глава Нового Завета в Мур.
  • Дэвид Г. Петерсон , бывший директор Богословского колледжа Оук-Хилла в Лондоне, автор и исследователь Нового Завета
  • Канишка Раффел , декан Сиднея (2016-настоящее время)
  • Майкл Райтер , бывший директор Мельбурнской школы теологии
  • Дональд Робинсон , заместитель директора колледжа Мура (1959–73), епископ в Парраматте (1973–82), архиепископ Сиднейский (1982–91)
  • Стюарт Робинсон , епископ англиканской епархии Канберры и Гоулберна (2009–2018 гг.)
  • Майкл Стед , епископ Южного Сиднея (2015 – настоящее время)
  • Эл Стюарт , бывший англиканский епископ Вуллонгонга (2007–2010)
  • Барри Уэбб , исследователь Ветхого Завета, автор, бывший глава Ветхого Завета в Мур.
  • Джон Вудхаус , исследователь Ветхого Завета и комментатор, бывший директор
  • Майкл Юсеф , пастор-основатель Церкви Апостолов в Атланте, штат Джорджия. Основатель телерадиослужбы Leading the Way

Принадлежности [ править ]

Колледж Мура является членом Теологического общества Австралии и Новой Зеландии (ANZATS), а его директор входит в Совет деканов по теологии (CDT). Колледж Мура также является членом Сети теологического образования GAFCON.

Руководители [ править ]

  • Уильям Ходжсон (1856–1867)
  • Роберт Летбридж Кинг (1868–1878)
  • Артур Лукин Уильямс (1878–1884)
  • Томас Эрнест Хилл (1885–1888)
  • Бернард Шлейхер (1891–1897)
  • Натаниэль Джонс (1897–1911)
  • Дэвид Джон Дэвис (1911–1935)
  • Томас Чаттертон Хэммонд (1936–1953)
  • Маркус Лоуренс Лоан (1954–1958)
  • Дэвид Бротон Нокс (1959–1985)
  • Питер Фредерик Дженсен (1985–2001)
  • Джон Уильям Вудхаус (2002–2013)
  • Марк Дональд Томпсон (2013 – настоящее время)

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Центр Присциллы и Акилы" . Архивировано 3 июля 2018 года . Проверено 3 июля 2018 .
  2. ^ DWB Робинсон, «Образец библейской истины», перепечатанный в Избранных произведениях Дональда Робинсона: Том 3, Библейские и литургические исследования, изд. EA Loane (Сидней: ACR / Moore College, 2018), 232–255.
  3. ^ Г. Л. Голдсуорси, Евангелие и Царство: христианское толкование Ветхого Завета (Эксетер: Патерностер, 1981); Согласно плану: раскрывающееся откровение Бога в Библии (Лестер: IVP, 1991); Проповедь всей Библии как христианского Священного Писания (Гранд-Рапидс: Eerdmans, 2000).
  4. ^ DWB Робинсон, «Церковь Бога, Его форма и единство», перепечатано в Дональда Робинсона Избранные труды: Том 1, компоновкой Божьи люди , изд. П.Г. Болт и доктор медицины Томпсон (Сидней: ACR / Moore College, 2008), 230–253.
  5. ^ Д.Б. Нокс, «Церковь, церкви и деноминации церквей», перепечатано в сборнике Д. Бротона Нокса «Избранные произведения: Том 2, Церковь и служение» , изд. К. Биркетт (Кингсфорд, Новый Южный Уэльс: Matthias Media, 2003), 85–98.
  6. ^ Д.Б. Нокс, «Библейская концепция товарищества», перепечатано в сборнике произведений Д. Бротона Нокса: Том 2, Церковь и служение , изд. К. Биркетт (Кингсфорд, Новый Южный Уэльс: Matthias Media, 2003), 57–84.
  7. См. П.Г. Болт, «Обучение колониального духовенства после завещания Мура и до колледжа Мура» в книге Томаса Мура из Ливерпуля: один из наших старейших колонистов. Очерки и адреса, посвященные 150-летию колледжа Мура (Camperdown NSW: Bolt Publishing Services, 2007), 249–293, и «Образование для вечности: конечные результаты обучения в колониальном Новом Южном Уэльсе», в PG Bolt & P. ​​Laughlin (ред.) , Образцовые выпускники Бога. Атрибуты выпускников, ориентированные на характер, в богословском образовании (серия LATT № 2; Macquarie Park, NSW: SCD Press, 2021), 32–57.
  8. ^ См. PG Bolt, Thomas Moore из Ливерпуля. Один из наших старейших колонистов. Очерки и адреса в честь 150-летия колледжа Мура (Кампердаун, Новый Южный Уэльс: Bolt Publishing Services, 2007); и Портрет в его действиях. Томас Мур (1762–1840). Часть 1: От Лесбери до Ливерпуля (Кампердаун, Новый Южный Уэльс: Bolt Publishing Services, 2010).
  9. PG Bolt, 'Удача Томаса Мура: как он ее получил? Как он это использовал? », Журнал англиканского исторического общества 56.2 (2011), 39–50.
  10. ^ ML Loane, столетняя история теологического колледжа Мура (Сидней: Ангус и Робертсон, 1955), 8.
  11. JA McIntosh, Англиканский евангелизм в Сиднее с 1897 по 1953 год: Натаниэль Джонс, DJ Davies и TC Hammond (Eugene: Wipf & Stock, 2018).
  12. ^ М. Кэмерон, Загадочная жизнь: Дэвид Бротон Нокс, отец современного сиднейского англиканства (Brunswick East, Vic: Acorn, 2006).
  13. Подробная информация о коллекции колледжа Мура, заархивированная 29 июля 2012 года в Wayback Machine
  14. Перейти ↑ Darling, B. (2009). «Англиканцы Сиднея и Мельбурна с 1836 по 2009 год: исторические и личные размышления». Архивировано 9 июля 2011 года в Wayback Machine.
  15. ^ https://moore.edu.au/courses/diploma-of-biblical-theology-dbt/
  16. ^ https://moore.edu.au/courses/advanced-diploma-of-bible-mission-and-ministry/
  17. ^ https://moore.edu.au/courses/bachelor-of-theology-bth/
  18. ^ https://moore.edu.au/courses/bachelor-of-divinity-bd/
  19. ^ https://moore.edu.au/courses/master-of-arts-theology-ma-theol/
  20. ^ https://moore.edu.au/courses/master-of-theology-mth/
  21. ^ https://moore.edu.au/courses/doctor-of-philosophy-phd/
  22. Использование заочного курса Мура в Нигерии. Архивировано 29 сентября 2006 г. в Wayback Machine , совместно с Партнерствомпо изучению Библии.
  23. ^ Использование заочного курса Мура в Индии с командой учебной миссии Индии
  24. ^ Информация о заочных курсах переводческих проектов архивации 23 августа 2006 в Wayback Machine

Внешние ссылки [ править ]

  • Богословский колледж Мура
  • [1]
  • Книги Мура
  • Англиканская епархия Сиднея, Австралия
  • Колледж Мура в Великобритании
  • Питер Болт (2008). «Колледж Мура» . Словарь Сиднея . Словарь Сиднейского траста . Проверено 11 октября 2015 года .[ CC-By-SA ]