Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Дворец Мангиньос в Рио-де-Жанейро , Бразилия

Мавританское возрождение или неомавританский стиль - один из экзотических архитектурных стилей возрождения, которые были приняты архитекторами Европы и Америки на волне романтического увлечения всем восточным . Он достиг пика своей популярности после середины 19 века, являясь частью расширяющегося словаря артикулированных декоративных орнаментов, взятых из исторических источников, помимо знакомых классических и готических форм . Неомавританская архитектура опиралась на элементы классической мавританской архитектуры и, как следствие, более широкой исламской архитектуры . [1]

В Европе [ править ]

Джама Масджид был вдохновением для дизайна Blore в. [2]

« Мавританские » садовые постройки, построенные в Шерингем-холле, Норфолк , ок. 1812 год был необычным штрихом в то время, параллельным шинуазри , как видение фантастической прихоти, не предназначенное для того, чтобы принимать всерьез; Однако уже в 1826 году Эдвард Блор использовал исламские арки , купола различных размеров и форм и другие детали ближневосточной исламской архитектуры, чтобы добиться большого эффекта в своем дизайне Алупкинского дворца в Крыму , культурной среды, в которую уже проникли аутентичные османские стили .

К середине 19-го века, стиль был принят евреями из Центральной Европы , которые , связанная мавританские и мудехару архитектурных форм с золотыми века еврейства в средневековой мусульманской Испании . [3] Также утверждалось, что еврейские общины приняли эту архитектуру (которая в глазах Запада рассматривалась как стереотип «исламской» или « восточной » культуры в более широком смысле) по более сложным причинам; главным образом, как подтверждение или восстановление ближневосточных или семитских корней их истории и, таким образом, как способ отделить себя от окружающего западного или христианского общества.[3] [4] Это произошло в то время, когда евреи получали больше свободы в некоторых европейских обществах и впервые стало возможным строительство показных синагог, что спровоцировало поиск нового отличного стиля архитектуры. Историк Джон М. Эфрон из Калифорнийского университета в Беркли считает популярность мавританского возрождения архитектуры среди строителей синагог как противовес Эдварда Саид «S ориентализма , который критикует европейский ориентализм каксвоей сути империалистические и расист, такстроители выбрали стиль, выражение восхищения культурой мусульманского мира. [5] Как следствие, мавританское возрождение распространилось по всему миру как предпочтительный стильархитектура синагоги на протяжении длительного периода до начала 20 века. [4] [3]

Gran Teatro Falla , Кадис , Испания

В Испании, стране, задуманной как место происхождения мавританского орнамента, интерес к этой архитектуре колебался от провинции к провинции. Мейнстрим назывался неомудехар . В Каталонии , Антонио Гауди глубокий интерес «s в мудехар наследия регулируется дизайн своих ранних работ, таких как Каса Висенс или Astorga дворца . В Андалусии стиль неомудехар приобрел запоздалую популярность в связи с Иберо-американской выставкой 1929 года и был воплощен на площади Испании (Севилья) и Гран Театро Фалья в Кадисе . В МадридеНео-мудехар был характерным стилем жилых и общественных зданий на рубеже веков, в то время как в 1920-х годах интерес к этому стилю вернулся в такие здания, как арена для боя быков Лас Вентас и офис Diario ABC . В период с 1853 по 1889 год испанский дворянин построил в Тоскане Палаццо Саммеццано , одно из крупнейших и самых сложных построек мавританского возрождения в Европе.

Литография мавританского замка , театра, построенного в мавританской архитектуре. Место проведения: Фредериксберг , Дания.

Хотя Карло Бугатти использовал мавританские аркады среди экзотических деталей своей мебели, показанной на выставке 1902 года в Турине , к тому времени мавританское возрождение почти повсеместно шло на убыль. Заметными исключениями была Императорская Россия , где инкрустированный ракушками Дом Морозова в Москве (стилизация Национального дворца Пена в Синтре ), дворец Неомамлюк Дюльбер в Кореизе и дворец в Ликани являлись примером продолжающегося развития стиля.

Другим исключением была Босния , где после ее оккупации Австро-Венгрией новые власти построили ряд новомавританских построек. Цель состояла в том, чтобы продвигать боснийскую национальную идентичность, избегая ее ассоциации с Османской империей или растущим панславянским движением , создавая « исламскую архитектуру европейской фантазии». [6] Это включало применение орнаментов и других мавританских дизайнерских стратегий, ни одна из которых не имела ничего общего с предыдущим архитектурным направлением местной боснийской архитектуры . Центральное почтовое отделение в Сараево, например, следует отличным формальным характеристикам дизайна, таким как четкость формы, симметрия и пропорции, в то время как интерьер следует той же доктрине. Национальная и университетская библиотека Боснии и Герцеговины в Сараево является примером Псевдо мавританского архитектурного языка с использованием декораций и стрельчатые арки в то же время интеграции других формальных элементов в конструкции.

В Соединенных Штатах [ править ]

Университет Иешива, Нью-Йорк

В Соединенных Штатах фантастический путевой очерк Вашингтона Ирвинга « Сказки Альгамбры» (1832 г.) впервые привлек внимание читателей к мавританской Андалусии; одной из первых неомавританских построек был Иранистан , особняк П. Т. Барнума в Бриджпорте, штат Коннектикут . Эта архитектурная феерия была построена в 1848 году и разрушена пожаром десятью годами позже. Она «вырастала из луковичных куполов и подковообразных арок». [7] В 1860-х годах этот стиль распространился по всей Америке, с Оланой , домом художника Фредерика Эдвина Черча с видом на реку Гудзон, Замковым садом в Джексонвилле и Лонгвудом вНатчез, штат Миссисипи, обычно упоминается среди наиболее ярких примеров. После Гражданской войны в США некоторой популярности стали мавританские или турецкие курительные комнаты. В интерьерах резиденции Генри Осборна Хавмейера на Пятой авеню, созданных Луи Комфорт Тиффани, присутствовали мавританские детали . Особняк Питтока 1914 года в Портленде, штат Орегон, сочетает в себе элементы турецкого дизайна, а также французские, английские и итальянские элементы; Курительная комната, в частности, имеет примечательные элементы мавританского возрождения. В 1937 году Кукурузный дворец в Митчелле, Южная Дакота.добавлены необычные минареты и мавританские купола, необычные потому, что полихромные украшения сделаны из кукурузных початков разных цветов, собранных, как мозаичная плитка, для создания узоров. Отель 1891 Tampa Bay , чьи минареты и мавританские купола теперь являются гордостью Университета Тампы , был особенно экстравагантным примером стиля. Другие школы со зданиями мавританского возрождения включают Зал Дэвида Х. Зисмана в Университете Иешивы в Нью-Йорке. Джордж Вашингтон Смит использовал этот стиль в своем дизайне для поместья Isham Beach Estate 1920-х годов в Санта-Барбаре, Калифорния . [8]

В Индии [ править ]

  • Испанская мечеть , построенная Викар-уль-Умра в Хайдарабаде .

Театры [ править ]

В Соединенных Штатах [ править ]

Fox Theater (Атланта, Джорджия)
Театр Альгамбра (Эль-Пасо, Техас)

По всему миру [ править ]

Синагоги [ править ]

Синагога на улице Дохань , Будапешт , Венгрия
Новая синагога, Берлин , Германия

Европа [ править ]

  • Мюнхенская синагога Фридриха фон Гертнера , 1832 г., была самой ранней синагогой возрождения мавров (разрушена в Хрустальную ночь ).
  • Синагога Земпера работы Готфрида Земпера , Дрезден, 1839–40 (разрушена в Хрустальную ночь )
  • Leopoldstädter Tempel , Вена, Австрия, 1853–1858 гг. (Разрушен на Хрустальной ночи )
  • Синагога на улице Дохань , Будапешт, Венгрия, 1854–1859 гг.
  • Лейпцигская синагога , 1855 г. (разрушена в Хрустальную ночь в 1938 г.)
  • Синагога Глокенгассе, Кельн, Германия, 1855–1861 гг. (Разрушена в Хрустальную ночь )
  • Новая синагога на Кноблаухах , Берлин, 1859-1866
  • Новая синагога , Остров Велькопольский , Польша, 1857–1860 гг.
  • Темпельская синагога , Краков, Польша, 1860–1862 гг.
  • Синагога Четате , Тимишоара, Румыния, автор Игнац Шуман, 1864–1865 гг.
  • Хоровой храм , Бухарест , 1864–1866 гг.
  • Загребская синагога , 1867 г.
  • Большая синагога Стокгольма , Швеция, Фредрик Вильгельм Шоландер , 1867–1870 гг.
  • Синагога Безансона , Франция, 1867–1870 гг.
  • Испанская синагога , Прага , 1868 г.
  • Синагога на улице Румбах , Будапешт, Венгрия, 1872 г.
  • Черновицкая синагога , Черновиц , Украина, 1873 г.
  • Большая синагога Флоренции , Темпио Маджоре , Флоренция, Италия, 1874–1882 гг.
  • Синагога на Принсес-роуд , Ливерпуль , Англия, 1874 г.
  • Еврейский музей Манчестера , построенный как сефардская синагога, Манчестер , Англия, 1874 г.
  • Синагога Верчелли , Верчелли , Италия, 1878 г.
  • Синагога Врбове , Врбове , Словакия, 1883 г.
  • Туринская синагога , Италия, 1884 г.
  • Большая синагога в Пльзене , Пльзень , Богемия, Чехия, 1888 г.
  • Большая хоральная синагога , Санкт-Петербург , Россия, 1888 г.
  • Синагога Эстергома , Венгрия, 1888 г.
  • Ткань новой синагоги в Тимишоаре , Румыния, Липот Баумхорн , 1889 г.
  • Синагога Розенберга, Олесно , Польша, 1889 г. (разрушена в Хрустальную ночь в 1938 г.)
  • Синагога Ла Ферте-су-Жуар , Франция, 1891 г.
  • Голландская синагога , Антверпен , Бельгия, 1893 г.
  • Большая хоральная синагога (Киев) , Украина, 1895 г.
  • Синагога в Опаве , Чехия, 1895 г.
  • Оломоуцкая синагога , Оломоуц , Чехия, 1897 г. (разрушена в 1938 г.)
  • Прешовская синагога, Прешов , Словакия, 1898 г.
  • Кошицкая синагога , Кошице , Словакия, 1899 г., интерьер здания Rundbogenstil
  • Малацкая синагога, Словакия, 1886 г., перестроена в 1900 г.
  • Сараевская синагога , 1902 г.
  • Караимская Кенеса , Киев , 1902 г.
  • Юбилейная синагога , Прага, Чехия, 1906 г.
  • Синагога Гронингена , Гронинген, Нидерланды, 1906 г.
  • Софийская синагога , София, Болгария, 1909 г.
  • Галицкая синагога , Киев, Украина, 1909 г.
  • Ужгородская синагога , Ужгород , Украина, 1910 г.
  • Арабский дом (отель Jadran) Скопье , Северная Македония, 1936–1938 гг.

Соединенные Штаты [ править ]

Темпл Исаака М. Уайза , Цинциннати, Огайо
Центральная синагога в Нью-Йорке
  • Храм Исаака М. Уайза , также известный как Храм на Плам-стрит , Цинциннати, Огайо, 1865 г.
  • Конгрегация Родеф Шалом , Филадельфия, 1866 г. (больше не существует)
  • Храм Эману-Эль на Пятой авеню на 43-й улице, Конгрегация Эману-Эль города Нью-Йорка, построенная в 1868 году по проекту Леопольда Эйдлитца при содействии Генри Фернбаха (больше не стоит)
  • Храм Бнай Шолом , Куинси, Иллинойс , 1870 г.
  • Центральная синагога , Верхний Ист-Сайд, Манхэттен, Нью-Йорк, 1872 г.
  • Храм на Вайн-стрит , Нэшвилл , Теннесси, 1874 г.
  • Храм Чартерного Дуба (Конгрегация Бет Исраэль) , Хартфорд, Коннектикут , 1876 г.
  • Синагога Бнай Израиль (Балтимор) , Мэриленд, 1876 г.
  • Храм Адат Исраэль , Оуэнсборо , Кентукки, 1877 г.
  • Синагога на Принс-стрит (Охеб Шалом), Ньюарк, Нью-Джерси, 1884 год.
  • Синагога на Элдридж-стрит , Нижний Ист-Сайд, Манхэттен, Нью-Йорк, 1887 г.
  • Конгрегация Бет Исраэль из Портленда, Орегон , 1888 г. (больше не существует)
  • Восточная синагога в парке , Верхний Ист-Сайд, Манхэттен, Нью-Йорк, 1889 г.
  • Гемилут Чессед , Порт Гибсон , Миссисипи, 1891 г.
  • Храм Эману-Эль (Хелена, Монтана) , 1891 г. [9]
  • Храм Бет-Эль, Корсикана , Корсикана , округ Наварро, Техас, 1898–1900 гг.
  • Храм Синая (Самтер, Южная Каролина) , 1912 год.
  • Охабей Шалом , Бруклин, Массачусетс , 1925 г.
  • Конгрегация Охаб Цедек , Верхний Вест-Сайд, Манхэттен, Нью-Йорк, 1926 год.
  • Конгрегация Родеф Шалом , Филадельфия, 1928 год.

Латинская Америка [ править ]

  • Сефардский храм , район Барракас, Буэнос-Айрес, Аргентина

Церкви и соборы [ править ]

Собор Святой Троицы, Гибралтар
  • Кафедральный собор Святой Троицы , Гибралтар (1825–1832 гг.), Ранний образец мавританской архитектуры возрождения, расположен в Гибралтаре, который между 711 и 1462 годами нашей эры был частью мавританского Аль-Андалуса .
  • Церковь Непорочного зачатия (Новый Орлеан) (также известная как Церковь иезуитов) является ярким примером архитектуры мавританского возрождения. Через дорогу находился Колледж Непорочного Зачатия, в котором находилась часовня с двумя витражными куполами. Часовня была разобрана, и примерно половина ее (один из витражных куполов, одиннадцать окон) была установлена ​​в нынешней иезуитской средней школе.

Храмы Святителей [ править ]

Храм Мурата , Индианаполис, Индиана
Храм Триполи , Милуоки, Висконсин

Shriners , братская организация, часто выбирает стиль Мавританского возрождения для своих храмов. Архитектурно известные храмы Shriners включают:

  • Храм Акка Храм , Ричмонд, Вирджиния, в настоящее время театр Альтрия, ранее - Театр Лэндмарк и Мечеть.
  • Алжирский храм-храм , Елена, Монтана
  • Храм Алмаса , Вашингтон, округ Колумбия
  • El Zaribah Shrine Auditorium , Феникс, Аризона
  • Святилище Яффо , Алтуна, Пенсильвания
  • Храм в Медине , Чикаго, Иллинойс, теперь принадлежит Блумингдейлу .
  • Храм Мурата , Индианаполис, Индиана, самый большой храм-святитель в Северной Америке, теперь официально известный как Старый национальный центр.
  • Центр Нью-Йорка , в настоящее время используется как концертный зал.
  • Shrine Auditorium , Лос-Анджелес, Калифорния
  • Храм Триполи , Милуоки, Висконсин
  • Мечеть Зембо , масонский храм в Гаррисберге, штат Пенсильвания.
  • Храм шотландского обряда в Санта-Фе, штат Нью-Мексико , хотя и не является храмом-храмом, представляет собой масонское здание, построенное в архитектурном стиле мавританского возрождения.

Другие здания [ править ]

  • Дворец Мангиньос, место основания Освальдо Круза , в Рио-де-Жанейро, Бразилия, 1905-1918 гг.
  • Парогенераторная установка в форме "мечети" в парке Сан-Суси , Потсдам, Пруссия, 1842 г.
  • Zacherlfabrik , Вена, 1892
  • Мэрия, Брчко , Босния и Герцеговина, 1892 г.
  • Мэрия, Сараево , Босния и Герцеговина, 1894 г.
  • Еврейская больница, Львов , Украина, 1900 г.
  • Гимназия Мостара , Мостар, Босния и Герцеговина, 1902 г.
  • Бывшая Сигаретная Фабрика Енидзе , Дрезден, Германия, 1908 год (здесь «минареты» используются для маскировки дымовых труб)
  • Гедунг Сате , Бандунг, Индонезия, 1924 г.
  • Казамор , Сен-Мартен-ле-Вину, Франция, 1855 г.
  • Вилла Зорайда , Сент-Огастин, Флорида, 1883 г.
  • Арена Кампо Пекено , Лиссабон, 1892 г.
  • Музей Генри Б. Плант , Тампа, Флорида, 1891 г.
  • На водоочистной станции, Канал де л'Акведук , Монреаль, Квебек, 1912–18
  • Scroll and Key Hall (здание старшего общества Йельского университета, Нью-Хейвен, Коннектикут; 1869 и 1901 гг.)
  • Дворец Валле в Сьенфуэгосе , Куба (1913–1917)
  • Цитадель , военный колледж в Чарльстоне, Южная Каролина.

Галерея [ править ]

  • Церковь Непорочного зачатия (Новый Орлеан) , 1851 г., перестроена в 1930 г.

  • Leopoldstädter Tempel , Вена, Австрия, 1858 г.

  • Испанская синагога (Прага) , Чехия, 1868 г.

  • Синагога во Флоренции , Италия, 1882 г.

  • Туринская синагога, Италия, 1884 г.

  • Тканевая новая синагога в Тимишоаре , Румыния, 1889 г.

  • Tampa Bay Hotel , Тампа, Флорида , 1891 г.

  • Большая Хоральная Синагога , Санкт - Петербург , Россия, 1893

  • Большая синагога , Пльзень , Чехия, 1893 г.

  • Национальная библиотека , Сараево , Босния и Герцеговина, 1894 г.

  • Дворец Ликани , Грузия, 1895 г.

  • Дюльбер , Кореиз , Крым , 1897 г.

  • Дом Арсения Морозова, Москва , Россия, 1899

  • Бывшая еврейская больница во Львове , Украина, 1901 г.

  • Гимназия Мостара , Мостар , Босния и Герцеговина, 1902 г.

  • Табачная фабрика Енидзе , Дрезден , Германия, 1907 г.

  • Ужгородская синагога , 1910 г.

  • Храм шотландского обряда , Санта-Фе, Нью-Мексико , 1912 г.

  • Хоральная синагога (Смоленск) , 1917 г.

  • Отель Ядран (арабский дом) в Скопье , Северная Македония , 1938 год.

  • Арена Кампо Пекено в Лиссабоне , Португалия , 1892 год.

  • Замок Корник , Польша

  • Свиток и Ключ зал; Нью-Хейвен, Коннектикут (здание общества пожилых людей Йельского университета). Это предлагаемый план ок. 1867 г. Построено только крайнее левое строение.

  • Исторический музей, Кырджали , Болгария

См. Также [ править ]

  • Архитектура мавританского возрождения в Боснии и Герцеговине
  • Исламская архитектура
  • Индо-сарацинская архитектура возрождения

Примечания [ править ]

  1. ^ Гизе, Франсин; Варела Брага, Ариан; Лахоз Кописке, Елена; Кауфманн, Катрин; Кастро Ройо, Лаура; Келлер, Сара (2016). «Великолепие Аль-Андалуса: обмен и процессы передачи в мудехарской и неомавританской архитектуре». Asiatische Studien - Études Asiatiques . 70 (4): 1307–1353.
  2. ^ Brett, CEB (2005). Башни Крим Тартарии: английские и шотландские архитекторы и мастера в Крыму, 1762–1853 гг . Донингтон, Линкольншир : Шон Тиас. п. 65. ISBN 978-1-900289-73-3.
  3. ^ a b c «Почему мавританский? Синагоги и мавританское возрождение» . Музей на Элдридж-стрит . 2017-04-27 . Проверено 17 ноября 2019 .
  4. ^ a b Кальмар, Иван Дэвидсон (2001). «Мавританский стиль: ориентализм, евреи и архитектура синагоги». Еврейские социальные исследования . 7 (3): 68–100 - через JSTOR.
  5. ^ Biale, Дэвид (июнь 2017). «Немецкое еврейство и очарование сефардов (рецензия на книгу)». Американский исторический обзор . 122 (3): 942. DOI : 10,1093 / AHR / 122.3.942 .
  6. ^ Джозеф, Суад; Наджмабади, Афсане (2003). Энциклопедия женщин и исламских культур: экономика, образование, мобильность и космос . Brill Publishers . ISBN 9004128204.
  7. ^ Джон С. Поппельерс, С. Аллен Чемберс-младший. Что это за стиль: Путеводитель по американской архитектуре , стр. 63. ISBN 0-471-25036-8 . 
  8. ^ Гебхард, Дэвид. Архитектура Санта-Барбары: от испанского колониального до современного . Capra Press. Санта Барбара. 1980. (более поздние издания доступны) с. 109
  9. ^ [1]

Источники [ править ]

  • Нейлор, Дэвид (1987). Великие американские кинотеатры . Вашингтон, округ Колумбия: The Preservation Press. ISBN 9780891331278.
  • Торн, Росс (1976). Картина Дворцовая архитектура в Австралии . Южный Мельбурн, Австралия: ISBN Sun Books Pty. Ltd. 072510225X. ISBN 9780856703140 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Мавританское возрождение в архитектуре Нью-Йорка